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高考作文乙卷滿分作文 全國乙卷追求理想作文篇一

“穿林打葉”聲里“吟嘯徐行”,，自可見“山頭斜照卻相迎”之美景；“日薄西山”之際“直掛云帆”,，也能有“落霞與孤鶩齊飛”之盛況,。人生天地間，笑傲風和雨,，憑借的就是那一腔鴻鵠之志,，那一步一個腳印的行穩(wěn)致遠。

漢代揚雄以射箭譬喻理想,，道盡了理想之于人生的意義,，講明了實踐之于理想的價值。作為新時代青年的一員,，我目睹了祖國的日益強大,，也親歷了復興道路的坎坷曲折。一次次我為理想的光輝照耀,，一次次我為實現(xiàn)理想的艱難落淚,，一次次我為無數(shù)青年勇于實踐的精神感召,。

看，疫情肆虐,，多少青年醫(yī)護逆行抗疫,，在與死神的賽跑中，讓我們見到生機,；看,，病床緊缺，多少青年工人春節(jié)不休,，在汗流浹背里,，讓我們遇到奇跡；看,，火警響起,，多少青年戰(zhàn)士勇蹈火場，在舍生忘死里,，讓我們得享安寧……滄海橫流方顯英雄本色,，平凡之人的壯舉背后恰恰是那不平凡的理想！

作為新時代的青年,，我愈加明了“立義”于人生之意義,。理想不僅是黑暗年代指引青年奮斗的明燈，更是和平時期激勵青年繼續(xù)奮斗的集結號,。以青春之我,，奮斗之我為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而貢獻力量，這不就是我們每一位青年應當早早確立的人生理想嗎,？

然而,，在實現(xiàn)理想的道路上荊棘叢生，道阻且長,，光有一顆澎湃的心是遠遠不夠的,。“打鐵還需自身硬”,，沒有艱苦卓絕的錘煉,，哪來鋒利無比的寶劍？沒有一番寒徹骨,，怎得梅花撲鼻香,？修身，不僅是道德的提升,，還應該是知識與能力的積累,。

看，驚艷全球的港珠澳大橋橫空出世,，背后是林鳴團隊遭到拒絕后攻堅克難的創(chuàng)新精神,；看,，一年19星的北斗衛(wèi)星熠熠生輝，背后是“北斗人”久久為功的堅持不懈,；看,，喜看稻菽千重浪的“超級水稻”，背后是以袁隆平為代表的科學家們一生的堅守……“既然選擇了遠方,，便只顧風雨兼程”,，總是有人在面對前進路上的困難時感慨“秋風秋雨愁煞人”，然而我輩青年卻更應該在理想之光的指引下?lián)茉埔娙?，去高唱“我言秋日勝春朝”,，去揮灑“晴空一鶴排云上”的豪情。

我的理想不是“土豬拱白菜”的利己主義,，不是未老先衰的躺平主義,，而是以先賢為榜樣，以愛國為底色,，以堅毅為綱領的“行動主義”,，因為我堅信“為者必成，行者必至”,！

據(jù)傳,，很久以前，生活在北非的希伯來人屢屢遭災,，生活困頓，因此想尋一片新的生存之地,。他們向先知摩西求助,。先知摩西應允后，先用《摩西十誡》訓導族人,，再以東方為方向,，帶領族人一路前行。經過多年跋涉,，他們終于尋到了“流淌著奶和蜜”的迦南地,。

這個《圣經》中的故事，叫“出埃及記”,。雖然古老,，卻充滿智慧。在此方面,，古老的東方,，也有同樣的智慧，漢代揚雄曾說：“修身以為弓,，矯思以為矢,，立義以為的,，奠而后發(fā)，發(fā)必中矣,?！边@兩者都告訴我們，追夢路上,，有三個必可不少的環(huán)節(jié),，分別是：端正思想，明確方向和付諸行動,。

端正思想,，理想之鼓點才能被敲響！

求木之長者,，必固其根本,；欲流之遠者，必浚其源泉,。崇高而堅定的思想,，是標示航向的引路燈塔、干事創(chuàng)業(yè)的力量源泉,、經受考驗的精神支柱,。但這樣的思想不是憑空而來，也絕不會自發(fā)形成,，反而需要通過修身養(yǎng)性的方式,，不斷培養(yǎng)。朱熹的“格物”,、王陽明的“致良知”,、曾國藩的“做圣賢”，都是以慎獨的方式,，端正自己的思想,。最終，他們敲響了理想鼓點,，以偉岸身姿走向了歷史深處,，成為了令人仰望的精神豐碑。

明確方向,，理想之風帆才能被揚起,！

“如果一艘船不知道要駛向哪個碼頭，那么任何風都不會是順風,?！比ǖ脑捀嬖V我們，方向之于理想,，就像碼頭之于船,，無比重要,。摩西帶著希伯來人走出埃及時，永遠朝著晨曦前進,，因為東方是他們的方向,；抗戰(zhàn)時期，一個個有志青年突破敵人的封鎖,，奔赴陜北延安,，因為延安是他們的方向。有了明確的方向,，人生就不會彷徨,，而會堅定向前走，雖千萬人吾往矣,。如此,，理想之風帆會被揚起，前行之路可以乘風破浪,！

付諸行動,，理想之火焰才能被點亮！

詩人艾青曾這樣告誡追夢青年：“夢里走了千萬里,，醒來還是在床上,。”的確,，沒有行動,，夢想就只是空中樓閣，永遠落不了地,?！罢f一千，道一萬,，不如兩橫一豎一個干”，要行動,，就要擼起袖子加油干,。遼寧鳳城大梨樹村的“干字碑”，貴州遵義草王壩村的“大發(fā)渠”,，重慶巫山下莊村的“絕壁天路”,，都是明證。大道至簡,，實干為要,。追夢路上，實干如同園丁的鋤頭,，砸向大地就能花香襲人,；也似農人的犁鏵,，深入泥土就有春華秋實。

然而,，揆諸當下,，一些青年卻空有夢想，而無端正的思想,，明確的方向和實干的行動,。他們思想消沉，充滿負能量,，人生方向不清晰,，總是猶豫彷徨，還喜歡夸夸其談,，總抬頭看天而不愿意俯下身子去親近大地,。如此，又怎能讓夢想之光照進現(xiàn)實呢,？

歷史車輪滾滾向前,，時代潮流浩浩蕩蕩。歷史只會眷顧思想端正者,、方向明確者和努力實干者,，而不會等待思想不端者、猶豫彷徨者和空想者,。號角已經吹響,，征程正在開啟，讓我們端正思想,，明確方向和付諸行動,，讓夢想之光照見現(xiàn)實，努力奔赴心中的迦南地吧,！

高考作文乙卷滿分作文 全國乙卷追求理想作文篇三

三十多年前,，能與理想關聯(lián)起來的想法唯有讀書。父親是教書先生,，薪水不多,，倒也足以養(yǎng)家，有時候還能接濟一下隔壁鄰友,，因此頗受村民們的敬重,。“做個讀書人”幾乎成了我和小伙伴們共有的理想,，至于讀了書后能做什么,，沒有人能夠清楚地表達出來，大家只知道好好讀書，會有出路,。

在農村,，能見到的書籍非常有限，除去卷了角的幾本教材,，再無別的閱讀資料可看,。相對而言，我是幸福的,。主修中文的大哥后來也當了老師,，父親和他擱置在書架上的許多書很快成了我的精神大餐，諸如《中文自修》《中國現(xiàn)代文學作品選》《水滸傳》之類的書目都曾被我囫圇吞棗地翻看,。有了這份“夜草”,，原本瘦弱的“小馬駒”逐年健壯起來——代表村學參加鄉(xiāng)鎮(zhèn)教委組織的比賽時，能夠拿到作文和“百科知識”類競賽的某些獎項,。當我將汗津津的小獎品拿給母親看時,，得到的贊許與鼓勵讓自己恍然有了“讀書人”的一些幻覺。

中學時代,，我的理想仍舊是“好好讀書”,，能不能考上大學、考個什么樣的大學根本不在自己的設想之內,。稍大一點的變化是,，和老師一起創(chuàng)辦了“雛鷹”文學社，并熱衷于蠟紙刻印刊物,，一些豆腐塊文章和短詩開始見諸報端,。高一時，非常幸運地成為魯迅文學院少年作家班首屆刊授學員——所有成員人手一冊《作家通訊》,，都有一位指導老師,，完成的作業(yè)擇優(yōu)刊發(fā)于《作家通訊》，配發(fā)老師的點評,。很多年以后,，當我以青年作家的身份走進魯迅文學院，成為高級研修班的學員時,，一種恍若昨日的欣喜感油然而生——經歷過落榜復讀的苦痛,，品嘗了鐵杵磨針的艱辛，終于來到了大學中文系,，如愿走進了魯迅文學院。我知道,，我的理想一直都在,，與之前相比，有了略微清晰一些的輪廓：從此不再學習令人頭疼的數(shù)學，專門讀書,，讀文學書,。這些年，當我在不同場合與魯迅先生的肖像對視時,，關于理想的認知似乎多了一層含義,。

原來讀書本身并不具有理想的內核，實質上它只是抵達某一理想的有效途徑,。譬如魯迅先生讀書寫作,，為的是喚醒民眾的覺醒；史鐵生讀書寫作,，為的是獲取精神的救贖與超越,；更多有良知和見識的讀書人寫作，為的是真善美的發(fā)現(xiàn)與傳遞,。而我讀了這么多年書,，也寫過一些長長短短的句子，其意義何在,？漢代大儒揚雄曾說：“修身以為弓,，矯思以為矢，立義以為的,，奠而后發(fā),，發(fā)必中矣?！彼尖庠偃?，茅塞頓開——于讀書人而言，最高遠的理想非“義”莫屬,。

“義”字從“羊”從“我”,，本意為“公正合宜的道理或舉動”，這不正是歷代仁人志士窮其一生孜孜以求的社會法則嗎,？儒家倡導“仁義并行”,，在我來看，“仁”強調的是倫理道德,，“義”更看重普遍的存在和存在的合宜性,。同為犧牲之意，“殺身成仁”多少帶了點目的性,，而“舍生取義”更顯自然,、率真的一面?；赝约鹤x過的書本,，寫過的文章，絕大部分顯然囿于自我的小天地，或沾沾自喜,，或故作深沉,，與揚雄所言的“義”，與魯迅選擇的“義”相距甚遠,。這可能與自己生性綿軟,、懦弱有關，更與自己讀書不多,、眼界狹窄關聯(lián),。

義心孤劍直，學海怒濤深,。當我終于決定將“義”作為今后的理想追尋時,，驀然看到自己無處不在的空洞和無力。這樣的發(fā)現(xiàn)并不使我難過——我似乎更加明白從此每說一句話,、每做一件事,，盡可能避免“妄”和“裝”的存在。據(jù)此,，我也相信,，“義”的達成，必將是一個充滿未知和美意的過程,。