家風(fēng)故事匯簡(jiǎn)短 ,,好的家風(fēng)傳承可以影響一個(gè)孩子的價(jià)值觀,、人生觀,、世界觀。你知道那些歷史名人的家風(fēng)故事呢,?小編為大家整理了一些家風(fēng)小故事,,供大家參考。下面就跟隨小編一起去看看吧,!
一,、家書(shū)教子 父愛(ài)如山——傅雷
父親對(duì)孩子的成長(zhǎng)至關(guān)重要。優(yōu)秀的父親,,可以用巍巍如山的父愛(ài)培養(yǎng)孩子堅(jiān)毅的品格,,開(kāi)拓孩子廣闊的視野,送給孩子一份終身受益的人生財(cái)富,?!陡道准視?shū)》就是著名翻譯家、評(píng)論家,、教育家傅雷寫(xiě)給兒子的一本彌足珍貴的“禮物”,。
1954年,傅雷的長(zhǎng)子傅聰?shù)讲ㄌm參加國(guó)際鋼琴比賽,,賽后在波蘭留學(xué),,此后又移居英國(guó)。直到1966年傅雷夫婦去世,,十三年里,,寫(xiě)信成為傅雷夫婦與兒子交流溝通的渠道,。
俗話(huà)說(shuō),,兒行千里母擔(dān)憂(yōu),傅雷何嘗不是兒行千里父擔(dān)憂(yōu),。他既擔(dān)心兒子在外的生活狀況,,又擔(dān)心他的學(xué)習(xí)能不能更進(jìn)一步,,而他全部的擔(dān)心、掛念都隱藏在了那洋洋灑灑數(shù)百封信的字里行間,?;貞浧鸶赣H在家信中的殷殷叮囑,傅聰這樣說(shuō):“我爸爸最強(qiáng)調(diào)做人,,沒(méi)有這一點(diǎn),,談不上藝術(shù),談不上音樂(lè),,一切都談不上,。”傅雷想在家書(shū)中傳遞給傅聰?shù)模绺德敭?dāng)年遠(yuǎn)行歐洲時(shí),,傅雷送給他的那幾句臨別贈(zèng)言:“先為人,,次為藝術(shù)家,再為音樂(lè)家,,終為鋼琴家,。”
傅雷也曾經(jīng)總結(jié)了自己培養(yǎng)孩子的一些理念:第一,把人格教育看作主要,,把知識(shí)與技術(shù)的傳播看作次要,。第二,藝術(shù)教育只當(dāng)作全面教育的一部分,。第三,,即以音樂(lè)教育而論,也決不能僅僅培養(yǎng)音樂(lè)一門(mén)……需要以全面的文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)為基礎(chǔ),。在這樣的教育理念下,,傅雷夫婦教給傅聰?shù)模嗟氖侨绾魏煤米鋈?,教?dǎo)他要明辨是非,、愛(ài)憎分明、質(zhì)樸無(wú)華和吃苦耐勞,。
晚年的傅雷經(jīng)歷了很多波折,,長(zhǎng)期的伏案工作讓他患上了嚴(yán)重的眼疾,甚至被醫(yī)生診斷有失明的危險(xiǎn),。但為了兒子,,傅雷不顧醫(yī)生的警告,依然堅(jiān)持給兒子寫(xiě)信,,甚至用了整整一個(gè)月的時(shí)間,,用手抄寫(xiě)下《藝術(shù)哲學(xué)》這本著作,將它隨信一起寄給傅聰,。而在這份家書(shū)中,,傅雷只字不提自己的辛苦,,依然那樣潤(rùn)物無(wú)聲地向傅聰說(shuō)道:“因你對(duì)一切藝術(shù)很感興趣,可以一讀丹納之《藝術(shù)哲學(xué)》……若能徹底消化,,做人方面,,氣度方面,理解與領(lǐng)會(huì)方面都有進(jìn)步,,不僅僅是增加知識(shí)而已,。”
在人生最困難的階段,傅雷仍然不忘諄諄教導(dǎo)兒子,。傅聰也沒(méi)有辜負(fù)父親的期望,,最終成為享譽(yù)世界的鋼琴大師。
他曾經(jīng)滿(mǎn)懷深情地回憶:“父親在很多方面像一個(gè)先知,。”傅雷的父愛(ài)如山,,在那個(gè)特殊的年代和境遇里,是名副其實(shí)的“家書(shū)抵萬(wàn)金”,,彰顯了傅雷嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真,、正直坦蕩的人格魅力。
二,、吉鴻昌
1920年,,25歲的吉鴻昌,當(dāng)時(shí)任營(yíng)長(zhǎng),,父親吉筠亭病重,。他對(duì)前來(lái)探視的吉鴻昌說(shuō):"當(dāng)官要清白謙正,,多為天下窮人著想,,做官就不許發(fā)財(cái)。否則,,我在九泉之下也不能安眠,。"吉鴻昌含淚答應(yīng),。
吉鴻昌父親病逝后,他把"做官不許發(fā)財(cái)"六字寫(xiě)在瓷碗上,,要陶瓷廠仿照成批燒制,,把瓷碗分發(fā)給所有官兵。在分發(fā)瓷碗大會(huì)上說(shuō):“我吉鴻昌雖為長(zhǎng)官,,但決不欺壓民眾,,掠取民財(cái),我要牢記父親教誨,,做官不為發(fā)財(cái),,為天下窮人辦好事,請(qǐng)諸位兄弟監(jiān)督。”
吉鴻昌言行一致,,一生清白謙正,,處處為民眾,。當(dāng)日本帝國(guó)主義侵略中國(guó),,人民陷入水深火熱之中,他反對(duì)蔣介石的投降政策,,奮起抗日,。遭國(guó)民黨反動(dòng)派殺害,犧牲時(shí)年僅39歲,。
三,、錢(qián)基博
錢(qián)基博對(duì)兒子管教極嚴(yán),錢(qián)鐘書(shū)十六歲時(shí),,還痛打一頓,。1926年秋至次年夏天,錢(qián)基博北上清華任教,,寒假?zèng)]回?zé)o錫,。此時(shí)的錢(qián)鐘書(shū)正讀中學(xué),沒(méi)有溫習(xí)課本,,而是一頭扎進(jìn)了小說(shuō)的世界,。等父親回來(lái)考問(wèn)功課,錢(qián)鐘書(shū)過(guò)不了關(guān),,于是挨了打,。
1929年,錢(qián)鐘書(shū)考入清華大學(xué)外文系后,,錢(qián)基博還時(shí)常寫(xiě)信給他,。一封信中說(shuō):“做一仁人君子,比做一名士尤切要,。”隨后一封信則表示:“現(xiàn)在外間物論,,謂汝文章勝我,學(xué)問(wèn)過(guò)我,,我固心喜;然不如人稱(chēng)汝篤實(shí)過(guò)我,,力行過(guò)我,我尤心慰,。”
希望錢(qián)鐘書(shū)能“淡泊明志,,寧?kù)o致遠(yuǎn)。我望汝為諸葛公,、陶淵明;不喜汝為胡適之,、徐志摩”。錢(qián)基博對(duì)當(dāng)時(shí)的新文化運(yùn)動(dòng)保持距離,埋首國(guó)學(xué),,他這樣告誡錢(qián)鐘書(shū),,不過(guò)出于一個(gè)儒者的文化立場(chǎng)。
四,、朱德
學(xué)習(xí),,是影響朱德一輩子的事情。為“培養(yǎng)出一個(gè)讀書(shū)人來(lái)‘支撐門(mén)戶(hù)’”,,朱家節(jié)衣縮食送朱德走上了學(xué)習(xí)的道路,,從而改變了他的命運(yùn)。學(xué)習(xí),,也是朱德一輩子最為關(guān)注的事情,。他常用“革命到老,學(xué)習(xí)到老,,改造到老”鞭策自己,,并且強(qiáng)調(diào)“不學(xué)習(xí)就會(huì)落后,就不能跟社會(huì)一道前進(jìn)”,。
他循循善誘地教育子女努力學(xué)習(xí),。新中國(guó)成立前后,女兒朱敏還在蘇聯(lián)學(xué)習(xí),,每次回國(guó)朱德總要問(wèn)她是不是學(xué)習(xí)了毛主席著作,。由于朱敏從小生活在國(guó)外,中文水平較差,,朱德就戴上老花鏡,,讓朱敏坐在他身邊,教她一字一句地讀,。
他一邊讀,,一邊講解,每講完一段就問(wèn)她懂了沒(méi)有,。如發(fā)現(xiàn)她哪些地方還未理解,,就一遍又一遍地重新講解,直到她真正弄懂為止,。朱敏結(jié)婚時(shí),,朱德送給她的禮物也是剛剛出版的《毛澤東選集》。
五,、曾國(guó)藩
曾國(guó)藩是中國(guó)近代史上有爭(zhēng)議的人物,,對(duì)他的評(píng)價(jià)估且不論,但他的家庭教育卻有令人矚目的成就,。他以“勤”字為人生第一要義,。自己身體力行,,教育子女也養(yǎng)成勤勞作風(fēng)。要求“諸男在家勤灑掃”“諸女學(xué)洗衣,,學(xué)煮茶燒菜”,。
還為曾家婦女規(guī)定了“日課”四項(xiàng):“食事”,每天早飯后做各種小菜;“衣事”,,已午刻紡花或績(jī)麻;“細(xì)工”,,傍晚即晚飯后做男女布鞋或縫制衣服。曾國(guó)藩作為封侯拜相之人,,對(duì)“日課”還要定期檢查,,親自抓落實(shí),。俗話(huà)說(shuō):“人貴勤”,,可見(jiàn),曾家的“崇勤”家風(fēng)著實(shí)可贊,。
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