人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,,寫作可以彌補記憶的不足,,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢,?以下是我為大家搜集的優(yōu)質范文,,僅供參考,,一起來看看吧
語文教師即興演講素材篇一
大家好!
用第一抹光線的純凈為世界畫一雙眼睛;用第一朵花開的聲音,,為世界唱一支歌,用我們初次觸碰的一顆心靈,,在緊張的考場寫出一段話:讓愛永駐心間,。因為善是人間永不改變的真諦!
真正的善是博大的。
姚明的善是博大的,,不僅僅為人類奉獻自己精彩的球技,,而重要的是他呼喚我們要保護自然,關愛動物,,那不吃鮑魚魚翅的公益廣告多么震撼人心,,讓多少麻木的人重拾了那份對自然生物的愛心,避免了多少動物被殘殺與死亡,。姚明的善,我們需要推崇,,請記?。簺]有買賣,就沒有殺害!
真正的善良是深遠的,。
“人人生而平等!”聽,,這是馬丁在呼吁,呼吁我們種族平等和諧,,互助團結,,當前種族問題愈演愈烈,而馬丁百年前就呼吁我們要心存善意,,善待他人,,善待異族,這是深遠的愛,。這種愛會隨著時代綿綿流長,。
真正的善是平凡的。
“但愿人人都獻出一點愛,,世界將變成美好的人間,。”
語文教師即興演講素材篇二
隨著社會的不斷發(fā)展,,各種各樣新型的東西正在不斷地沖擊著我們的眼球,。許多不可能的事早已成為現(xiàn)實。所以說沒有做不到的,,只有想不到的,。正如蕭伯納說的那樣:“有的人看到已經(jīng)發(fā)生的事情,,問:‘為什么會這樣?’我卻夢想一些從未發(fā)生的事情,然后追問:‘為什么不能這樣?’”
人類社會發(fā)展的速度早已超乎了我們每個人的想象,,卡爾本茨發(fā)明的第一臺內(nèi)燃機汽車使我們的出行變得更加方便;美國萊特兄弟則將文明的夢想帶上藍天,,人類的交通已經(jīng)變得越來越便捷;從尤利加加林第一次走出大氣層,到阿莫斯特朗在月球上那簡單的一小步,,人類的足跡早已不再只局限于我們的地球,。從古人發(fā)明的指南針用于航海,到現(xiàn)在的深海潛水器的不斷下潛,,地球上唯一不為我們熟知的地方也終將被我們了解,。
試問,在這一項項天才的發(fā)現(xiàn)問世之前,,有多少人愿意或是敢于相信這是可以做到的呢?
電燈問世前,,有誰能相信有物體在黑夜里發(fā)出持續(xù)的光亮;電話問世前,有誰能相信有東西可以讓遠隔兩地的人通話;電視問世前,,有誰能相信我們可以足不出戶了解世間百態(tài);電腦問世前,,有誰能相信人們可以在家中做許多以前做不了的事。敢想未必就一定能實現(xiàn),,而不敢想則會停滯不前,,沒有進步。
的確,,有些天才般的想法,,在被證實前,實在是令人難以相信,。在達爾文的《進化論》被證實前,,有誰愿意接受自己的祖先竟是一群原本生活在樹上的猴子呢?在愛因斯坦的《相對論》前,有人敢懷疑牛頓當年所確定的三大定律嗎?在兩顆球同時從斜塔上落下之前,,有人會去相信物體下落的速度竟與物體的重量無關嗎?
人類社會之所以還在以飛快的速度不斷發(fā)展,,就是因為有達爾文、愛因斯坦……這一類頭腦中充滿了奇思妙想,,并敢于將這些瘋狂的想法通過自己不懈的努力變?yōu)楝F(xiàn)實的人存在于我們的社會,。
天才的想法總是瘋狂的,在那些庸才眼里,,天才的想法總是不現(xiàn)實的,、不合乎情理。但就是這一類被旁人視為“瘋子”的人們,,不斷地推動著整個社會的發(fā)展,。
庸才追隨歷史,天才改變世界,我始終這樣認為,。
語文教師即興演講素材篇三
莫言獲得諾貝爾文學獎后,,全國掀起一陣莫言熱。而莫言本人在開完一場新聞發(fā)布會后便消失在大眾的視線,,安靜創(chuàng)作新作品,。
在我看來,莫言便是那只在人跡罕至的山洞中的美麗蝴蝶,。人們借諾獎發(fā)現(xiàn)了這只蝴蝶,,而蝴蝶選擇的是退居山洞深處,正如莫言選擇遠離公眾,。因為那樣的安靜環(huán)境才適合這些美麗的精靈,,適合莫言。
非寧靜無以致遠,,偉人正是懂得尋找寧靜才能夠成功,,而成功也必青睞內(nèi)心安寧之人。
林徽因曾說:“真正的寧靜不是避開車馬喧囂,,而是在內(nèi)心修籬種菊,,盡管如流往事,每天依然濤聲依舊,?!币蚨嬲膶庫o是內(nèi)心的平和,這與“大隱隱於市”是一樣的道理,。只要內(nèi)心寧靜便能於車馬喧囂的繁華都市有一個寧靜之所。
前段時間,,于丹北大被嗆一事鬧得沸沸揚揚,。文化超女于丹在端了多年的心靈雞湯后終於被人轟下臺。這似乎很意外,,可是卻又在情理之中,。當年的于丹用心靈雞湯撫慰了無數(shù)人疲困的心,可是近年來她不斷商業(yè)化,,只加湯不加料的心靈雞湯讓人們越來越難以接受,。正是于丹在成為美麗的蝴蝶被人發(fā)現(xiàn)時,不懂得如何退居深處,,如何來保持一顆寧靜的心,,所以她只能遭到人們反感,最終失去成功,。
與她不同的是,,紅學癡儒周汝昌盡管著作等身卻仍躬耕於紅樓中﹔“國學大師”季羨林一直認為自己只是一個普通人﹔楊絳先生從不開作品交流會,永遠都是默默關注這個社會。大師尚且如此,,而我們又有何驕傲的資本?我們又憑什麼藐視一切?我們又怎能不屑那一顆寧靜之心?
反觀當今,,當郭敬明充滿早戀、貪婪,、頹廢的作品發(fā)行時﹔當韓寒“巴金文采不好”的言論風生水起時﹔當當時明月的著作爆棚時﹔當馬諾,、芙蓉姐姐在網(wǎng)上受到熱捧時,誰能告訴我,,我們那一顆寧靜的心在哪里?我們現(xiàn)在許多人正在慢慢地失去它,,從而變得瘋狂與驕傲,變得目空一切,。
讓我們找回最初的寧靜,,讓我們在內(nèi)心修籬種菊,讓我們懷抱謙卑寧靜的心走在社會上,。非淡泊無以明志,,非寧靜無以致遠。視自己為天地間的一粒塵埃,,用寧靜平和的心看待世界,。我相信,低到塵埃,,便能開出花來,。