
何向陽(yáng)的作品一直是我們?cè)谶M(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)時(shí)研讀的多數(shù)作品之一,,在其文章中有很多細(xì)節(jié)處值得我們細(xì)細(xì)琢磨,、深深品味,。下面是小編整理的《大禹的寂寞 》閱讀答案,,一起來(lái)看看吧,。
《大禹的寂寞 》閱讀原文:
時(shí)隔四千年之后,,已經(jīng)難見(jiàn)當(dāng)年轅關(guān)的地貌了,,只剩了講說(shuō),在往事與神話(huà)間游走,,還有“古轅關(guān)”這幾個(gè)清人的字,,刻在關(guān)隘立壁上,寫(xiě)著歷史,。夏禹,,一半被壓了紙型,疊藏在文典史籍里頭,,一半,,化作了口口相傳的故事,散落在如空氣無(wú)形卻有時(shí)又凝聚成某種氣候的民間里,。
然而,,真的跑了幾十里地,到“萃兩間之秀,,居四方之中”的嵩高之地登封城北約兩公里萬(wàn)歲峰下,,面對(duì)高10米、周長(zhǎng)43米的巨大“啟母石”時(shí),,才知道那個(gè)英雄是徹底地寂寞的,。
早年讀《史記·夏本紀(jì)》,印象中叫禹的英雄與洪水斗了一輩子,,太史公用了幾大段寫(xiě)他從這里到那里,,好像走遍了天下河流,連一些不知名的地圖上都找不到的小河都布滿(mǎn)他的足跡,,哪里有水難,,哪里就能眼見(jiàn)他的身影,忙碌得不知道還有別的生活,。重翻《史記》,,“敏給克勤”“勞身焦思”的句子撲進(jìn)來(lái),對(duì)應(yīng)“開(kāi)九州,,通九道,,陂九澤,度九山”的功勞,,“陸行乘車(chē),,水行乘船,泥行乘撬,山行乘輦”的做法更惹人眼目,,“東漸于海,,西被于流沙,朔,、南暨”,,終于告功于天下,天下也終于因這個(gè)人的忙碌操勞而“太平治”,。然而行為,、功績(jī)之外,仍有一句不能舍下,,是“居外十三年,,過(guò)家門(mén)不敢入!”較之,,我到更喜歡口傳歷史中那句——禹,,三過(guò)家門(mén)而不入,去了“敢”字,,可能更見(jiàn)禹的風(fēng)格,。不是不敢,而是不能,,司馬遷的文人敘事中說(shuō)的是責(zé)任,,民間敘事中說(shuō)的是精神。二者疊加,,仍不能抹去個(gè)寂寞么,?
禹治水前,還有一個(gè)人因治水建功,,也因治水被殺,,當(dāng)那個(gè)叫鯀的人用堵的方法沒(méi)有最終止住而失敗時(shí),死的命運(yùn)其實(shí)已等著他了,,“九年治水而不息”,,功用不成是小事,關(guān)鍵是民生之系,?!妒酚洝分心且痪渥屓丝戳诵募?mdash;“天下皆以舜之誅為是”,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的責(zé)任制之嚴(yán)明,。“舜舉鯀子禹,,而使續(xù)鯀之業(yè)”這里面有種難以人情釋解的苦痛,前赴后繼才不那么浪漫,,舜此舉之用意今人不好揣摩,,然而也讓人覺(jué)出搭了性命的壓力,,不知尚年輕氣盛的禹怎么想?反正,,他是上路了,。面對(duì)因洪水生靈涂炭的百姓,他是非要把自己的身家性命置之度外了,。
在失去了父親之后,,誰(shuí)又是第二個(gè)要他付出的親人呢?五層樓高的啟母石就是另一場(chǎng)不幸的實(shí)證,。“禹治洪水,通面轅山,,化為熊,。謂涂山氏曰:‘欲餉,聞鼓聲乃來(lái),。禹跳石,,誤中鼓。涂山氏往,,見(jiàn)禹方作熊,,慚而去。至嵩高山下,,化為石,。方生啟,禹曰:‘歸我子,。’石破北方而啟生,。”《淮南子》里這篇故事一波三折,熊身的禹,,和無(wú)意中見(jiàn)了熊身禹的為妻的涂山氏的“慚而去”——一寫(xiě)得太生動(dòng),,也太澀苦,還有啟之生,,都神跡般,,撲朔速離;然而立于啟母石前的下午,,陽(yáng)光是這么好,,壁峭的石頭破裂開(kāi)來(lái),一分為二,,圍著它走,,有種本真的崇慕,因?yàn)樗旧頉](méi)有任何雕飾或者后天的人文附麗,,就是一塊巨石,,風(fēng)雨陽(yáng)光都經(jīng)過(guò)了,,還是一塊巨石。對(duì)于那不知神跡的過(guò)路人,,它會(huì)因沒(méi)有文字與解說(shuō)而沉默為一塊真正的頑石,。大禹寂寞著,他的寂寞還不是后天的懵懂,,而在當(dāng)時(shí),,最親密如妻子的人仍然會(huì)“慚而去”,離開(kāi)他,,不解是深的,,比水更深一些。大禹,,枉有回天之力,,能夠劈山讓泄流改道,卻不能夠讓一個(gè)心愛(ài)的女人回心轉(zhuǎn)意,,一任那自心流漫的大潮淹沒(méi)自己,。
何況諸侯們叫叫嚷嚷,爭(zhēng)相出著主意,,到了要走向水澤大野時(shí),,便多縮進(jìn)家門(mén)不愿出去。對(duì)于這幫人,,大禹怎么不會(huì)沖他們把那雙總是在走長(zhǎng)滿(mǎn)老繭的大腳伸開(kāi)呢,。這個(gè)英雄,領(lǐng)著一批人實(shí)干,,卻還要永擔(dān)背后的熱嘲冷眼,、唾沫星子,那也是一種水,,堵或者導(dǎo)似已不是對(duì)付的方法,,它匯聚著另一場(chǎng)洪水要淹沒(méi)這個(gè)治水的人還有民眾,他們的紀(jì)念隨時(shí)隨處,,然而民眾的紀(jì)念也會(huì)時(shí)過(guò)境遷,,也因隨時(shí)隨處而心境遷移,也會(huì)遺忘,。他們忘了一個(gè)人的最好辦法是將人打入歷史,,在史錄的隧道里或可贏取一個(gè)空間,幾行文字,,然而內(nèi)心呢,,當(dāng)洪水不再,陽(yáng)光燦爛,,歌舞升平,,與幸福伴行之際,,
誰(shuí)會(huì)想起、憶念,、沉吟,,或者祭奠。
(有刪改)
《大禹的寂寞 》閱讀題目:
4.下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.文章開(kāi)頭從難見(jiàn)當(dāng)年轅關(guān)的地貌寫(xiě)起,,點(diǎn)出大禹是徹底地寂寞的,轉(zhuǎn)人對(duì)大禹治水的敘寫(xiě),,在現(xiàn)實(shí)與歷史的交互中再現(xiàn)英雄的業(yè)績(jī),。
B.文章以豐富的史料、細(xì)膩的筆觸表達(dá)了對(duì)大禹公而忘私精神的贊揚(yáng),,更對(duì)大禹的寂寞進(jìn)行了深層次的挖掘和分析,。
C.鯀因治水失敗而被殺,大禹因洽水成功而被人紀(jì)念,,文章以對(duì)比的方式深刻揭示了主題:個(gè)人功績(jī)事小,民生之系事關(guān)重大
D.以民眾對(duì)大禹的紀(jì)念也會(huì)時(shí)過(guò)境遷乃至遺忘結(jié)尾,,含蓄而深沉,,既照應(yīng)了標(biāo)題,又表明作者的嘆惋,,引發(fā)讀者進(jìn)行深入思考,。
5.文章中史料與現(xiàn)實(shí)交織穿插這種敘述方式有哪些好處?請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析,。(6分)
6.為什么作者說(shuō)“大禹是徹底地寂寞”的,?請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。(6分)