
2021新唐書長(zhǎng)孫無忌傳閱讀,,長(zhǎng)孫無忌是唐初著名的政治家,,任宰相30多年,。作為貴族和親戚,,他忠于唐朝皇室,,并為制定唐朝的規(guī)章制度做出了很大的貢獻(xiàn),。所以今天可圈可點(diǎn)小編特意整理了新唐書長(zhǎng)孫無忌傳文言文閱讀答案,。
《新唐書·長(zhǎng)孫無忌傳》文言文閱讀原文
長(zhǎng)孫無忌,字輔機(jī),。性通悟,,博涉書史。始,,高祖兵度河,,進(jìn)謁長(zhǎng)春宮,授渭北道行軍典簽,。從從秦王①征討有功,,累擢比部郎中、上黨縣公,。
皇太子建成毒王,,王病,,舉府危駭。乃遣無忌陰召房玄齡,、杜如晦定計(jì),。無忌與尉遲敬德、侯君集平之,。王為皇太子,,授左庶子。即位,,遷吏部尚書,,以功第一,進(jìn)封齊國(guó)公,。
突厥頡利可汗已盟而政亂,,諸將請(qǐng)遂討之。無忌曰;“今我務(wù)戢兵,,待夷狄至,,乃可擊。使遂弱,,且不能來,,我又何求?臣謂按甲存信便。”帝曰:“善,。”然卒取突厥,。
太子承乾廢,帝欲立晉王,,未決,,坐兩儀殿,群臣已罷,,獨(dú)留無忌,、玄齡、績(jī)言東宮事,。帝曰:“我欲立晉王,。”無忌曰:“謹(jǐn)奉詔,異議者斬!”于是遂定,。以無忌為太子太師,、同中書門下三品,“同三品”自此始,。
二十三年,,帝疾甚,召入臥內(nèi),帝引手捫無忌頤,,無忌哭,,帝感塞,不得有所言,。翌日與遂良入受詔有頃崩方在離宮皇太子悲慟無忌曰大行以宗廟社稷屬殿下宜速即位從因秘不發(fā)喪,,請(qǐng)還宮。
太子即位,,是為高宗,。帝欲立武昭儀為后,無忌固言不可,。帝密以寶器錦帛十余車賜之,,又幸其第,擢三子皆朝散大夫,,昭儀母復(fù)詣其家申請(qǐng),。許敬宗數(shù)勸之,無忌厲色折拒,。帝后召無忌,、遂良及于志寧言后無息,昭儀有子,,必欲立之者,。無忌已數(shù)諫,即曰:“先帝付托遂良,,愿陛下訪之。”遂良極道不可,,帝不聽,。
后既立,以無忌受賜而不助己,,銜之,。敬宗揣后指,陰使洛陽(yáng)人李奉節(jié)上無忌變事,,與侍中辛茂將臨按,,傅致反狀。帝驚曰:“將妄人構(gòu)間,,殆不其然,。”敬宗具言:“反跡已露,陛下不忍,,非社稷之福,。”帝終不質(zhì)問。遂下詔削官爵封戶,,以揚(yáng)州都督一品俸置于黔州,。后數(shù)月,,無忌投繯卒。自是政歸武氏,,幾至亡國(guó),。
上元元年,追復(fù)官爵,,以孫元翼襲封,。文宗開成三年,詔曰:“每覽國(guó)史至太尉無忌事,,未嘗不廢卷而嘆,。”
(選自《新唐書?長(zhǎng)孫無忌傳》,有刪改)
《新唐書·長(zhǎng)孫無忌傳》文言文閱讀題目
(1)對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,,不正確的一項(xiàng)是
A.累擢比部郎中,、上黨縣公 擢:提拔,提升
B.乃遣無忌陰召房玄齡,、杜如晦定計(jì) 陰:暗地里
C.然卒取突厥 卒:士卒
D.上元元年,,追復(fù)官爵 復(fù):恢復(fù)
(2)下列對(duì)文中字體加線的語(yǔ)句的斷句,正確的一項(xiàng)是
A.翌日與遂良入/受詔有頃崩/方在離宮/皇太子悲慟/無忌曰/大行/以宗廟社稷屬殿下/宜速即位
B.翌日/與遂良入受詔/有頃/崩/方在離宮/皇太子悲慟/無忌曰/大行以宗廟社稷屬殿下/宜速即位
C.翌日/與遂良入受/詔有頃/崩/方在離宮/皇太子悲慟/無忌曰/大行以宗廟社稷屬殿下/宜速即位
D.翌日與遂良入受詔/有頃/崩/方在離宮/皇太子悲慟/無忌曰/大行/以宗廟社稷屬殿下/宜速即位
(3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,,不正確的一項(xiàng)是
A.長(zhǎng)孫無忌做事果斷,,敢作敢為?;侍咏ǔ杉雍η赝趵钍烂?,他就和尉遲敬德、侯君集一起平定了太子,,李世民登上帝位后,,他權(quán)力支持,晉王得以成為太子,。
B.長(zhǎng)孫無忌輔佐皇帝,,備受重用。他輔佐李世民做太子,,李世民登上帝位后,,授予他左庶子,進(jìn)封齊國(guó)公,。李世民病危,,他和褚遂良一起受詔。
C.長(zhǎng)孫無忌堅(jiān)持己見,,結(jié)局悲慘,。對(duì)于立武昭儀為皇后,他始終反對(duì),即使皇帝示以恩寵,,他也不讓步;最終被許敬宗構(gòu)陷,,以致上吊自盡。
D.長(zhǎng)孫無忌有功于朝廷,,終被昭雪,。上元元年時(shí),追復(fù)長(zhǎng)孫無忌官爵,,讓其孫元翼襲封;文宗也曾說他每讀國(guó)史,,談到無忌事就廢卷而嘆。
(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ),。
(1)高祖兵度河,,進(jìn)謁長(zhǎng)春宮,授渭北道行軍典簽,。
(2)后既立,,以無忌受賜而不助己,銜之,。