
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,,中國(guó)共產(chǎn)黨開展延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)最主要的任務(wù)是
A.反對(duì)主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)
B.反對(duì)宗派主義以整頓黨風(fēng)
C.反對(duì)官僚主義以整頓作風(fēng)
D.反對(duì)黨八股以整頓文風(fēng)
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,,中國(guó)共產(chǎn)黨開展延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)最主要的任務(wù)是
A.反對(duì)主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)
B.反對(duì)宗派主義以整頓黨風(fēng)
C.反對(duì)官僚主義以整頓作風(fēng)
D.反對(duì)黨八股以整頓文風(fēng)
A
延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)最主要得任務(wù)是反對(duì)主觀主義以整頓學(xué)風(fēng),。貫徹的方針是:“懲前毖后,治病救人”,,用“團(tuán)結(jié)-批評(píng)-團(tuán)結(jié)”的方式。整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的任務(wù)是反對(duì)主觀主義以整頓學(xué)風(fēng),、反對(duì)宗派主義以整頓黨風(fēng),、反對(duì)黨八股以整頓文風(fēng),,反對(duì)主觀主義放在了第一位。
擴(kuò)展知識(shí)
遵義會(huì)議之后,,黨在政治上、軍事上糾正了“左”傾教條主義的錯(cuò)誤,,但由于各種條件的限制,對(duì)這種錯(cuò)誤還沒來得及進(jìn)行思想認(rèn)識(shí)上的徹底清理,,因而全面抗戰(zhàn)爆發(fā)之初,黨內(nèi)有人機(jī)械地執(zhí)行共產(chǎn)國(guó)際關(guān)于統(tǒng)一戰(zhàn)線的指示,,照搬他國(guó)共產(chǎn)黨建立反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線的經(jīng)驗(yàn),,對(duì)統(tǒng)一戰(zhàn)線的獨(dú)立自主認(rèn)識(shí)不夠,。1937年12月的中共中央政治局會(huì)議上,,王明在傳達(dá)共產(chǎn)國(guó)際指示時(shí)就明確提出要“一切經(jīng)過統(tǒng)一戰(zhàn)線”“一切服從統(tǒng)一戰(zhàn)線”,這說明教條主義在黨內(nèi)還有一定的市場(chǎng),。此外,黨風(fēng)上的宗派主義,、文風(fēng)上的黨八股等不良作風(fēng),在黨內(nèi)一些人身上仍然存在,。
全面抗戰(zhàn)爆發(fā)之時(shí),,全國(guó)黨員約4萬人左右,,偌大一個(gè)華北地區(qū),盡管黨組織與過去相比有了很大發(fā)展,,但也只有5000余名黨員。隨著大片抗日根據(jù)地的開辟和八路軍新四軍影響的日益擴(kuò)大,,黨的組織力量和黨員數(shù)量嚴(yán)重落后于形勢(shì)的發(fā)展,。1938年3月,,中共中央作出《關(guān)于大量發(fā)展黨員的決議》,強(qiáng)調(diào)“大量的十百倍的發(fā)展黨員,,成為黨目前迫切與嚴(yán)重的任務(wù)”。隨后,,各級(jí)黨組織大力開展黨員發(fā)展工作。到1939年,,僅冀中全區(qū)黨員就發(fā)展到9萬多人,全國(guó)黨員發(fā)展到50萬人,。到1940年7月,更是發(fā)展到80萬人,。這些新黨員革命積極性很高,,但他們大都出身農(nóng)民和其他小資產(chǎn)階級(jí),,有些人身上還存在某些非無產(chǎn)階級(jí)思想,容易受到黨內(nèi)教條主義,、宗派主義和黨八股的影響。如何整頓黨的作風(fēng),,把黨鍛造成為一個(gè)真正的馬克思主義政黨,,在抗戰(zhàn)的大環(huán)境中保持黨的無產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì),就成為黨亟待解決的一個(gè)重大問題,。
黨的建設(shè)離不開黨內(nèi)教育。黨的六屆六中全會(huì)上毛澤東在《論新階段》的政治報(bào)告中,,不但提出了馬克思主義中國(guó)化的命題,而且特地強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的重要性,,向全黨發(fā)出了開展馬克思主義學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)的號(hào)召,,認(rèn)為“如果我們黨有一百個(gè)至二百個(gè)系統(tǒng)地而不是零碎地、實(shí)際地而不是空洞地學(xué)會(huì)了馬克思列寧主義的同志,,就會(huì)大大地提高我們黨的戰(zhàn)斗力量,并加速我們戰(zhàn)勝日本帝國(guó)主義的工作”,。
1939年5月20日,中共中央干部教育部召開學(xué)習(xí)動(dòng)員大會(huì),,毛澤東在會(huì)上作了講話,強(qiáng)調(diào)中國(guó)共產(chǎn)黨擔(dān)負(fù)著打倒日本帝國(guó)主義,、建立新中國(guó)的任務(wù),需要建設(shè)一個(gè)大黨,,一個(gè)獨(dú)立的,、有戰(zhàn)斗力的黨,,這樣就要有大批的有學(xué)問的干部做骨干。他號(hào)召各級(jí)干部發(fā)揮“擠”與“鉆”的精神,,想法子“擠”出時(shí)間來看書,如木匠鉆木頭一樣地“鉆”進(jìn)去把理論問題搞懂,。1940年1月,中共中央發(fā)出《關(guān)于干部學(xué)習(xí)的指示》,,要求“各級(jí)組織的領(lǐng)導(dǎo)干部尤其是主要領(lǐng)導(dǎo)干部,必須以身作則的領(lǐng)導(dǎo)與提倡其他干部的學(xué)習(xí),。建立在職干部平均每日學(xué)習(xí)兩小時(shí)的制度,并保持其持久性與經(jīng)常性”,。3月20日,中共中央又發(fā)出《關(guān)于在職干部教育的指示》,,規(guī)定凡環(huán)境許可的地方,,可依類編成學(xué)習(xí)小組并每月開會(huì)討論二次,。同時(shí)決定將每年5月5日馬克思生日為學(xué)習(xí)節(jié),,總結(jié)每年的經(jīng)驗(yàn)并舉行獎(jiǎng)勵(lì),。
中共中央的這些措施,初步建立和健全了干部理論學(xué)習(xí)制度,,取得了很大的成績(jī),但這兩年的學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)也有缺點(diǎn),,主要是存在理論脫離實(shí)際的傾向,。對(duì)于這種情況,,毛澤東很不滿意。1941年5月19日,,毛澤東在延安高級(jí)干部會(huì)議上作《改造我們的學(xué)習(xí)》的報(bào)告,不但對(duì)“許多馬克思列寧主義的學(xué)者也是言必稱希臘”提出了嚴(yán)厲批評(píng),,而且對(duì)干部教育中的教條主義不滿也作了充分表露。他說:“在學(xué)校的教育中,,在在職干部的教育中,,教哲學(xué)的不引導(dǎo)學(xué)生研究中國(guó)革命的邏輯,,教經(jīng)濟(jì)學(xué)的不引導(dǎo)學(xué)生研究中國(guó)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn),教政治學(xué)的不引導(dǎo)學(xué)生研究中國(guó)革命的策略,,教軍事學(xué)的不引導(dǎo)學(xué)生研究適合中國(guó)特點(diǎn)的戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù),諸如此類,。其結(jié)果,,謬種流傳,,誤人不淺,。在延安學(xué)了,到富縣就不能應(yīng)用,。經(jīng)濟(jì)學(xué)教授不能解釋邊幣和法幣,,當(dāng)然學(xué)生也不能解釋。這樣一來,,就在許多學(xué)生中造成了一種反常心理,,對(duì)中國(guó)問題反而無興趣,,對(duì)黨的指示反而不重視,他們一心向往的,,就是從先生那里學(xué)來的據(jù)說是萬古不變的教條。”因此,,有必要對(duì)這種教條主義的學(xué)習(xí)態(tài)度來一個(gè)徹底的改造,。
抗戰(zhàn)爆發(fā)之后從莫斯科回來的王明,,雖然在1937年12月的中共中央政治局會(huì)議上打著傳達(dá)共產(chǎn)國(guó)際指示的旗號(hào),一時(shí)唬倒不少人,,但經(jīng)過一段時(shí)間的實(shí)踐證明,他主張的“一切經(jīng)過統(tǒng)一戰(zhàn)線”“一切服從統(tǒng)一戰(zhàn)線”根本行不通,。王明那一套主張并沒有多大的市場(chǎng),在實(shí)際工作中也沒產(chǎn)生多大的影響,。不過,,黨的六屆六中全會(huì)后,,王明在黨內(nèi)政治上的影響雖然已是風(fēng)光不再,但在當(dāng)時(shí)許多人看來他仍然是黨內(nèi)著名理論家,。王明在莫斯科系統(tǒng)地學(xué)習(xí)過馬克思主義理論,能說會(huì)寫,,發(fā)表的一些文章還頗有理論色彩,在延安的許多干部看來,,黨內(nèi)有馬列主義理論水平的還是王明這樣的人,。1938年底,,王明從重慶回到延安后,頻繁地出席了各種會(huì)議,,作了很多報(bào)告和講演,發(fā)表很多文章,,顯得十分活躍。1940年3月,,王明將其1930年寫的,、集中反映他的觀點(diǎn)的《為中共更加布爾什維克化而斗爭(zhēng)》一書,,在延安印了第三版。王明這本小冊(cè)子的出版,,應(yīng)該怎樣看待黨的歷史上的路線是非這個(gè)問題,便更迫切在擺到中共中央面前,。
1942年2月1日,,毛澤東在中央黨校開學(xué)典禮上作《整頓學(xué)風(fēng)黨風(fēng)文風(fēng)》(即《整頓黨的作風(fēng)》)的報(bào)告,,重點(diǎn)講到了什么是理論和理論家的問題。他說:“我們讀了許多馬克思列寧主義的書籍,,能不能就算是有了理論家呢?不能這樣說,,因?yàn)轳R克思列寧主義是馬克思、恩格斯,、列寧,、斯大林他們根據(jù)實(shí)際創(chuàng)造出來的理論,,從歷史實(shí)際和革命實(shí)際中抽出來的總結(jié)論。我們?nèi)绻麅H僅讀了他們的著作,,但是沒有進(jìn)一步地根據(jù)他們的理論來研究中國(guó)的歷史實(shí)際和革命實(shí)際,沒有企圖在理論上來思考中國(guó)的革命實(shí)踐,我們就不能妄稱為馬克思主義的理論家,。”他還說:“空洞的理論是沒有用的,,不正確的,應(yīng)該拋棄的,。對(duì)于好談這種空洞理論的人,應(yīng)該伸出一個(gè)指頭向他刮臉皮,。馬克思列寧主義是從客觀實(shí)際產(chǎn)生出來又在客觀實(shí)際中獲得了證明的最正確最科學(xué)最革命的真理;但是許多學(xué)習(xí)馬克思列寧主義的人卻把它看成是死的教條,,這樣就阻礙了理論的發(fā)展,,害了自己,,也害了同志。”
在毛澤東看來,,雖然王明這些犯過教條主義錯(cuò)誤的人言必稱馬列,,寫文章動(dòng)輒引經(jīng)據(jù)典,,但對(duì)中國(guó)實(shí)際缺乏了解,結(jié)果理論不能與實(shí)際聯(lián)系起來,,他們掌握的不是真正的馬克思主義理論,更不是真正的馬克思主義理論家,,但黨內(nèi)相當(dāng)多的人卻沒有認(rèn)識(shí)到其危害性,,仍把他們看成是理論權(quán)威,。要解決理論與實(shí)際相脫離的問題,樹立理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng),,就必須認(rèn)識(shí)到教條主義者的真面目。
1941年5月,,毛澤東在延安高級(jí)干部會(huì)議上作了《改造我們的學(xué)習(xí)》的報(bào)告,號(hào)召全黨樹立馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的作風(fēng)。同年7月,,中共中央作出《關(guān)于增強(qiáng)黨性的決定》,,號(hào)召全黨堅(jiān)持實(shí)事求是的原則,,加強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié),從思想上,、政治上、作風(fēng)上克服各種不良作風(fēng),。同年9月10日至10月22日,中共中央政治局召開擴(kuò)大會(huì)議,,集中討論土地革命時(shí)期黨內(nèi)的路線是非問題,,并決定在黨內(nèi)開展整風(fēng)學(xué)習(xí),,反對(duì)主觀主義和宗派主義。隨后,,在延安高級(jí)干部中開展馬克思主義理論和黨的歷史的學(xué)習(xí),整風(fēng)運(yùn)動(dòng)在高級(jí)干部中率先開展,。
全黨整風(fēng)是以1942年2月毛澤東先后作《整頓黨的作風(fēng)》和《反對(duì)黨八股》的演講開始的,它的主要內(nèi)容是反對(duì)主觀主義以整頓學(xué)風(fēng),、反對(duì)宗派主義以整頓黨風(fēng),、反對(duì)黨八股以整頓文風(fēng),,采取的方針是“懲前毖后,治病救人”,,目的是既要弄清思想又要團(tuán)結(jié)同志。隨后,,整風(fēng)運(yùn)動(dòng)在各個(gè)根據(jù)地廣泛開展。整風(fēng)運(yùn)動(dòng)是一次全黨性的馬克思主義思想教育運(yùn)動(dòng),,使全黨真正認(rèn)識(shí)到了馬克思主義與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的重要性,,也在全黨完全確立了實(shí)事求是的馬克思主義的思想路線。整風(fēng)運(yùn)動(dòng)開創(chuàng)了通過整風(fēng)學(xué)習(xí),、開展批評(píng)和自我批評(píng)進(jìn)行黨內(nèi)教育,實(shí)現(xiàn)黨的自我革命的有效方式,。
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