
人們總是按照自己對(duì)周圍世界和人生的理解做事做人的。認(rèn)為命由天定的人,,往往會(huì)消極等待,、逆來順受:認(rèn)為人定勝天的人,則會(huì)積極奮爭(zhēng),,不屈不撓,。這表明
A. 哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說
B. 人人都有世界觀
C. 哲學(xué)可以使人生活得更好
D. 世界觀決定方法論
人們總是按照自己對(duì)周圍世界和人生的理解做事做人的。認(rèn)為命由天定的人,,往往會(huì)消極等待,、逆來順受:認(rèn)為人定勝天的人,則會(huì)積極奮爭(zhēng),,不屈不撓,。這表明
A. 哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說
B. 人人都有世界觀
C. 哲學(xué)可以使人生活得更好
D. 世界觀決定方法論
D
世界觀決定方法論,有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論。題干中有人認(rèn)為命由天定,、有人認(rèn)為人定勝天,,不同人的觀點(diǎn)導(dǎo)致其做法不同,說明世界觀決定方法論,,方法論體現(xiàn)著世界觀,,D符合題意。A,、B,、C說法均對(duì),但與題意無關(guān),。
世界觀
(亦稱“宇宙觀”),通常是指人們對(duì)整個(gè)世界(即對(duì)自然界,、社會(huì)和人的思維)的根本看法,。世界觀不同,表現(xiàn)為人們?cè)谡J(rèn)識(shí)和改造世界時(shí)的立場(chǎng),、觀點(diǎn)和方法的不同,。一個(gè)人世界觀、人生觀的改變是一種根本的改變,。世界觀的基本問題是精神與物質(zhì),、思維與存在,、主觀與客觀的關(guān)系問題。
人生觀
,,是人們對(duì)人生問題的根本看法,。主要內(nèi)容是對(duì)人生目的、意義的認(rèn)識(shí)和對(duì)人生的態(tài)度,,具體包括公私觀,、義利觀、苦樂觀,、榮辱觀,、幸福觀和生死觀等。人生觀是人們?cè)谌松鷮?shí)踐和生活環(huán)境中逐步形成的,。由于人們的社會(huì)實(shí)踐,、生活境遇、文化素養(yǎng)和所受教育的不同,,因而形成不同的人生觀,。正確的人生觀指引人走人生的正道,用自己的勞動(dòng)去創(chuàng)造人生業(yè)績(jī),,成為一個(gè)有益于社會(huì)有益于人民的高尚的人,。錯(cuò)誤的人生觀將導(dǎo)致人背離人生的正道,走到邪路上去,,甚至成為危害社會(huì)危害人民的罪人,。
價(jià)值觀
,是人們對(duì)價(jià)值問題的根本看法,,是人們?cè)谝欢v史條件下經(jīng)過反復(fù)實(shí)踐逐漸形成的一種與人的主觀需要相連的判斷好壞,、是非、利弊,、善惡的觀念,。包括對(duì)價(jià)值的實(shí)質(zhì)、構(gòu)成,、標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)識(shí),,這些認(rèn)識(shí)的不同,形成了人們不同的價(jià)值觀,。每個(gè)人都是在各自的價(jià)值觀的引導(dǎo)下,,形成不同的價(jià)值取向,追求著各自認(rèn)為最有價(jià)值的東西,。價(jià)值的內(nèi)涵非常豐富,,一般可以分為物質(zhì)性和精神性的價(jià)值,還有綜合性,、復(fù)雜的價(jià)值,,如人的價(jià)值(或稱人生價(jià)值),;能否樹立正確的價(jià)值觀和科學(xué)、合理的價(jià)值取向,,對(duì)一個(gè)人的發(fā)展是至關(guān)重要的,。因歷史時(shí)代不同,人們的需要和利益不同,,人們的價(jià)值觀念就不同,。
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