
有學(xué)者認(rèn)為,,“五四新文化運(yùn)動(dòng)批判偽道德,,正是覺得‘神圣’的要求太高,很難企及,,結(jié)果就硬撐門面,,就偽裝為善……而‘虛偽’恰恰是對(duì)人性破壞最烈、腐蝕最大的毒劑,。”在此,,作者認(rèn)為新文化運(yùn)動(dòng)( )
A.揭露了舊文化的缺失
B.夸大了對(duì)人性的贊美
C.顛覆了國人的道德觀
D.全盤否定了傳統(tǒng)文化
有學(xué)者認(rèn)為,,“五四新文化運(yùn)動(dòng)批判偽道德,,正是覺得‘神圣’的要求太高,很難企及,,結(jié)果就硬撐門面,,就偽裝為善……而‘虛偽’恰恰是對(duì)人性破壞最烈、腐蝕最大的毒劑,。”在此,,作者認(rèn)為新文化運(yùn)動(dòng)( )
A.揭露了舊文化的缺失
B.夸大了對(duì)人性的贊美
C.顛覆了國人的道德觀
D.全盤否定了傳統(tǒng)文化
【答案】A
【解析】根據(jù)題干中“五四新文化運(yùn)動(dòng)批判偽道德”可知,作者認(rèn)為新文化運(yùn)動(dòng)揭露了舊文化的缺失,,故A項(xiàng)正確;題干中并未提到對(duì)人性的贊美,,未提到對(duì)國人道德觀的顛覆,也未提到對(duì)傳統(tǒng)文化的全盤否定,,故B,、C、D三項(xiàng)錯(cuò)誤,。
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