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父親是一條魚閱讀理解
題目

父親是一條魚

元宵前后和陽春三月,,是父親最忙碌最苦累也最歡快的日子。

在這段時(shí)日里,,母親幫著父親煮大鍋大鍋,、鮮鮮嫩嫩的鯉魚招待那些買魚苗的客人。酒足飯飽后,,父親才根據(jù)買主對魚的尺寸,、數(shù)額,心花怒放地開價(jià)出售魚苗,。在一陣友好的不太經(jīng)意的討價(jià)還價(jià)后,,父親便依依不舍地將精心喂大的各種魚苗賣給這些魚客。此刻,,只見父親滿臉的‘歡悅將往日的辛勞困倦鍍得錚亮,。待來家里求購的客人逐漸稀少后,父親只好一個(gè)地方一個(gè)地方去趕魚市,,這些小鎮(zhèn)集市,,最近的也離我家有十余里,遠(yuǎn)則三四十里,。父親雞叫頭遍就起床放干水池,,將魚捉進(jìn)魚盆里,然后打著手電筒,,頂著寒霧冷露去趕集,。兩只比米篩還要大的魚盆將干瘦細(xì)小的父親夾在中間,仿佛不是父親挑著它們,,而是它們擁著父親在行進(jìn),。待到池里的魚苗賣完,我家屋角落里早就積了一大堆已磨成草筋的爛草鞋……

接下來,,父親又要著手為幼苗培植而忙碌不休,。父親精心修整好魚池,買回魚苗后,,就開始像喂養(yǎng)嬰兒般悉心照料,。父親每天一大早就下到池里,用木耙將寧靜的池水?dāng)噭?,然后潑灑肥水,,早中晚三次。這些幼魚在父親精細(xì)料理與守候中逐漸長到寸許兩寸粗細(xì),。待布谷鳥在我的家鄉(xiāng)山野不知疲倦地婉轉(zhuǎn)啼鳴時(shí),,父親便浴著三月的陽光和布谷鳥清麗的音韻悠然端坐于屋前的棗園里,用一只精致的小碗將腳盆里的小魚按照魚種分門別類地舀進(jìn)一只只魚盆里。然后,,父親挑著魚盆在暖融融的陽光下穿過一個(gè)又一個(gè)村莊,。在父親拖著悠長的聲調(diào)沿村叫賣時(shí),布谷鳥的叫聲也在春光里此起彼伏,。

我沒有想到,那年秋天,,父親那如同陽春三月布谷鳥鳴唱般的叫賣聲,,竟然成了他撒在家鄉(xiāng)那些村莊的一曲絕唱。父親去世的兩個(gè)月前,,我回去看望過我的父母,。母親告訴我,早幾天,,父親去給姑奶奶做生日,,穿著我的皮鞋,顯得特別高興,。我很納悶,,我沒有什么皮鞋留在家里啊。母親就從父親的床底下拿出一雙棕色的皮鞋:看到這雙皮鞋,,我的眼淚一下子就涌了出來,。這是我早已丟棄的一雙皺巴巴的皮鞋,父親竟從屋外撿回來,,還喜滋滋地穿著去給姑奶奶做生日,。那么炫耀!那么得意,!頓時(shí),,淚眼中的這雙皮鞋,一下子化作了兩塊大石頭,,緊緊地壓在我的心坎上,。這時(shí)我才想起,父親一生賺了那么多的錢,,對到我家來買魚苗的所有人都是那么大方,,那么舍得花錢招待,卻從沒想過要給自己買雙皮鞋,。

離家那天,,父親一直送我,送到他非常熱愛的魚池邊還不愿轉(zhuǎn)身,,我看見養(yǎng)了大半輩子魚的父親倒映在水中的朦朧身影瘦小得就像一條魚影,。我怎么也沒有想到,這竟是我最后一次看到父親的背影。那一次,,父親站在魚池邊,,和我說著他已經(jīng)說了很多遍的話,要我多寫信回來,,要我好好工作,,要我冷了多穿衣,……可現(xiàn)在我想聽父親那些重復(fù)哆嗦的話卻再也聽不到了,。

父親離我而去了,,我好想再讀讀父親,讀讀父親在生命的輪回路上是滄桑依舊還是寧靜如蓮,。父親走進(jìn)了另一片水澤,,父親站在那片水澤的邊緣或許正凝望著一條向他走近的魚。我仿佛覺得,,父親一定化作一條水中游動的魚,,只要這世上還有一滴水,父親就永遠(yuǎn)活在水里,。

1.題目“父親是一條魚”的含義是什么,?請根據(jù)文意簡要回答。

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2.分析下列句子所蘊(yùn)含的思想情感,。

(1)頓時(shí),,淚眼中的這雙皮鞋,一下子化作了兩塊大石頭,,緊緊地壓在我的心坎上,。

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(2)父親一直送我,送到他非常熱愛的魚池邊還不愿轉(zhuǎn)身,,我看見養(yǎng)了大半輩子魚的父親倒映在水中的朦朧身影瘦小得就像一條魚影,。

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3.第3自然段中寫陽春三月的布谷鳥,其作用是什么,?

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4.請對“父親”這一人物形象作賞析,。

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可圈可點(diǎn)用戶
2021-06-03 12:43
優(yōu)質(zhì)解答

答案

1.父親大半輩子精心養(yǎng)魚,對魚懷有深厚感情,;父親如同游動的魚一樣,,永遠(yuǎn)活在兒子的心中。

2.(1)通過把一雙 “我”丟棄的皮鞋比作兩塊大石頭壓在心坎上,,表達(dá)了作為兒子的“我”因父親終身未買一雙皮鞋穿而產(chǎn)生的心酸,、愧疚之情。

(2)寫父親一直送“我”,,表達(dá)了深厚的父子之情,;將瘦小的父親比作魚影,,流露出兒子因父親的瘦弱而產(chǎn)生的傷感之情。

3.襯托歡快愉悅的氣氛,;突出父親的勤勞品質(zhì),。

4.寫父親養(yǎng)魚賣魚,表現(xiàn)其勤勞,;寫父親熱情招待魚客,,表現(xiàn)其樸實(shí)、好客,;寫父親穿兒子丟棄的皮鞋,,表現(xiàn)其節(jié)儉;寫父親送“我”,、叮囑“我”,表現(xiàn)其對兒子的關(guān)愛,。

解析

散文的特點(diǎn)

(1)形散而神不散,。指無論形式表達(dá)怎樣自由,都必須圍繞一個(gè)中心,,以聯(lián)想,、想象為橋梁的寓情于景、借景抒情,、托物言志的象征手法,,是散文常見的寫作手段。

(2)意境深邃,,注重表現(xiàn)作者的生活感受,,抒情性強(qiáng),情感真摯,。

(3)篇幅短小,,題材廣泛,真實(shí)自然,,情文并茂,。

知識擴(kuò)展

散文閱讀方法

從近幾年的高考試題看,散文曾多次出現(xiàn),,從長遠(yuǎn)看,,文學(xué)作品的考查也當(dāng)會以散文為主。因此,,掌握一些散文的閱讀技巧,,對廣大學(xué)生是有好處的。

(1)整體入手,,理清文章脈絡(luò),。材料豐富,,思路靈活是散文的主要特點(diǎn)之一,閱讀時(shí)一定要著眼于文章的整體,,注意理清內(nèi)部的相互關(guān)系,,從宏觀上駕馭文章,體察作者寄寓其中的意,,傾注其中的情,。如《長城》(2000年)一文,從深秋晚景寫起,,引入對歷史的回顧與反思,,再從歷史回到現(xiàn)實(shí),在歷史與現(xiàn)實(shí)的對比中深化主旨,,卒章顯志,,含蓄而又深沉。在這種整體閱讀的基礎(chǔ)上,,再來回答題目,,就會洞若觀火,游刃有余,。

(2)了解背景,,透視創(chuàng)作歷程。作品是社會的折射,,內(nèi)容是背景的產(chǎn)物,。有不少散文的創(chuàng)作,往往受環(huán)境的影響,。因此,,了解文章的相關(guān)背景,是閱讀鑒賞散文的一把鑰匙,。閱讀《獸·人·鬼》(2000年春季),,就必須認(rèn)真閱讀注釋,分析背景材料,??箲?zhàn)勝利后,國統(tǒng)區(qū)人民掀起了反內(nèi)戰(zhàn)運(yùn)動,,國民黨當(dāng)局卻大行不義,,倒行逆施,制造了臭名昭著的“一二·一”慘案,。聞一多先生十分悲憤,,堅(jiān)決主張聲援學(xué)生的愛國運(yùn)動,對個(gè)別教授畏首畏尾,,保全小我的做法極為不滿,,于是寫了這篇文章,。透視創(chuàng)作歷程,了解作者的創(chuàng)作意圖和思想感情,,再對照原文,,試卷中的問題就不難找到答案。

(3)借助想象,,體察作者情感,。散文屬于文學(xué)范疇,閱讀散文必須發(fā)揮聯(lián)想和想象,,結(jié)合個(gè)人生活體驗(yàn),,和作者情感發(fā)生強(qiáng)烈共鳴。讀《長城》,,如果能聯(lián)想到余秋雨在《都江堰》一文中對“長城”的議論,,能想象到長城上狼煙四起,民族斗爭的慘烈,,想象到中華民族的屈辱歷程,,就不難觸摸到作者那顆希望中華民族走出封閉與落后,走向繁榮與強(qiáng)大的赤誠滾燙的心,。

(4)辨識手法,,找準(zhǔn)突破口,。托物言志是散文常用的主要表現(xiàn)手法之一,,托物言志類散文也多次出現(xiàn)在高考試題中。如《報(bào)秋》(1998年),,這是一篇章法嚴(yán)謹(jǐn)而又情文并茂的散文,,深含著生活的哲理。作者通過玉簪花這個(gè)載體,,提醒人們要多珍惜光陰,,抓住現(xiàn)在,抓住人生的每是每刻,,有所作為,,不能虛度年華。這就是“玉簪花精神”,。抓住這個(gè)“精神”,,也就等于找準(zhǔn)了閱讀的突破口。

(5)明確技巧,,提高答題效率,。閱讀散文,掌握一些常見的修辭手法和表達(dá)技巧,,可以提高閱讀效率,,提高答題的正確率,。常見的有:①比喻。如“獸”“鬼”各指什么(《獸·人·鬼》);②反襯,。如《報(bào)秋》中用太陽花反襯玉簪花生命力之強(qiáng);③對比,。如《青菜》(1993年)中,“高高翹起的狗尾巴草”,,“自我炫耀的燈籠草”,,“凌空懸掛的黃瓜”,與“緊緊依靠大地,,樸素沉著的青菜”形成了鮮明的對比;④象征,。如《門》(2001年)中的“門”;⑤排比。如“領(lǐng)取秋,,領(lǐng)取冬,,領(lǐng)取四季,領(lǐng)取生活”(《報(bào)秋》),,層層鋪開,,逐步擴(kuò)大,對點(diǎn)明主旨起到了強(qiáng)化作用;⑥變換人稱,。用“我”增強(qiáng)文章的真實(shí)性,,用“你”便于抒情,便于對話,,拉近與讀者的距離,,用“它”或“她”只是寫了不同人的感受。

(6)瞻前顧后,,分析句段關(guān)系,。閱讀散文時(shí)還要瞻前顧后,注意句與句之間,,段與段之間的前后勾連,。如《話說知音》(2002年),為什么說“知音的傳說已經(jīng)成為中國傳統(tǒng)文化的一部分”呢?要回答這個(gè)問題,,就必須理清前四段之間的關(guān)系,。第一段寫自從有了關(guān)于知音的傳說后,人們對知音的神往和渴求;第二,、三,、四段寫了關(guān)于知音的傳說在歷代典籍中的記載。綜合這兩部分,,就回答了以上問題,。二者缺其一,都不是完整的回答,。

最后需要指出的是,,閱讀散文還需注意文體特點(diǎn),。敘事散文講求以小見大,形與神的關(guān)系是重點(diǎn);寫景散文注意情景交融,,情與景的契合是關(guān)鍵;詠物散文托物言志,,盡可能體味象征手法。但有一點(diǎn)更重要,,那就是,,閱讀鑒賞散文要用自己的“心”去發(fā)現(xiàn)“散文的心”,用自己的人生體驗(yàn)和智慧去解讀“作者心靈彈奏的歌聲”,。

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可圈可點(diǎn)用戶
2021-06-03 17:43
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