每年的高考季,，考生們都非常認(rèn)真努力的復(fù)習(xí)相關(guān)的科目，提高自己的成績,，但是部分考生會(huì)擔(dān)心高考作文自己寫的不好,，得到較低的分?jǐn)?shù)，小編今天為大家收集整理了高考滿分作文的相關(guān)資訊,，歡迎大家閱讀,。
高考滿分作文一
我看管仲
有人認(rèn)為,，英雄應(yīng)是站在榮耀之巔，享受無上的榮光和贊美,。但我認(rèn)為真正的英雄應(yīng)是這樣的,。
春秋戰(zhàn)國，硝煙彌漫,，中原各國自相殘殺,。國內(nèi)明爭暗斗，北狄,、南蠻,、東戎、西夷大舉侵犯中國,。舉世皆濁有一人獨(dú)清;眾人皆醉,，有一人獨(dú)醒。“微管仲,，吾將被發(fā)左衽乎!”管仲,，于戰(zhàn)火紛爭中崛起，九合諸侯,，一匡天下!他先前侍奉于公子糾,，面對(duì)公子糾的敗落，他面臨一個(gè)問題：死或不死,。是用死亡來表達(dá)自己的忠心赤膽,，亦或是保全姓名于亂世，完成自己治世之理想?他的同僚選擇了死亡：召乎死之,。而管仲則選擇了后者：管仲請(qǐng)囚,。他深知，他不能死,，他要為更偉大的事業(yè)而奮斗,，他不拘于此小節(jié)。“管夷吾治于高傒,，使相可也,。”他贏了，他贏得了齊桓公的信任,，任卿相,。助小白完成了北杏之盟、荊之盟,，齊侯會(huì)宋公,、衛(wèi)候，會(huì)陳人,、蔡人等一霸春秋,，使齊桓公成為春秋第一霸主,。這才是真正的英雄，不拘于小節(jié),，有偉大的抱負(fù)和理想,，并有與之匹配的才華。管仲,，于民族大義中抉擇,，以仁為本，解救中原!狄人伐邢,，救亦或是不救?救,，對(duì)齊有何益處?邢國遠(yuǎn)于千里之外，路途遙遠(yuǎn),，風(fēng)餐露宿,，將士疲敝，能不能贏先不說,，光是外出花銷便會(huì)拖垮齊國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,。不救，狄人距齊甚是遙遠(yuǎn),，一年兩年似乎也打不到這里來,。救還是不救?管仲給出的回答是“救”“夷狄豺狼不可厭也，諸夏親昵不可棄也,，宴安酖毒,，不可懷也。”詩曰：“‘畏此簡書,，且不懷歸’請(qǐng)救邢以從簡書,。齊人遂救邢。”站在本國的立場考慮,，自然不救為好,，可是站在仁義、站在中原文化的角度來看,，救,，必須救，現(xiàn)如今禮崩樂壞,，中原文化處于千鈞一發(fā)之際。若不救,，將使千古仁義毀于一旦,，使千年的文明消失殆盡。他深諳此理,，所以“縱千萬人,，吾往矣”,。這才是真正的英雄，在大局面前,，不顧及小家的利益,。在歷史興衰面前，能敏銳察覺出時(shí)局的變化,，做出有利于天下的決定,，是的，是天下,，不在一人,，一家、一國,，而是全天下,。真正的英雄就是像管仲一般，能于亂世之中崛起,，不拘小節(jié),，真正的英雄應(yīng)以仁義為本，以天下為己任,，這才是真正的英雄,。
高考滿分作文二
唯才是舉，以利天下
各位老師,、同學(xué)們：
大家好,。我發(fā)言的題目是《唯才是舉，以利天下》,。齊桓公,、管仲和鮑叔的故事非常感人，尤其是管鮑之交更是成為千古美談,。兩人曾經(jīng)各為其主,，在戰(zhàn)場上生死相搏，但后來內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束,，兩人相逢一笑泯恩仇,，為了齊國的共同利益，成為知己,，共同輔佐齊桓公,，終成一代霸業(yè)，“齊桓晉文之事”于是成為后世史家津津樂道的話題,。在這其中,，鮑叔知人善薦，主動(dòng)讓賢，管仲當(dāng)仁不讓,，敢擔(dān)重責(zé),，無疑都值得大書特書。不過,，讓我最心折的還是齊桓公,。在春秋時(shí)期，君與臣的關(guān)系雖然還不像戰(zhàn)國之后那么等級(jí)森嚴(yán),，“君要臣死臣不得不死”,，但有為而強(qiáng)勢的君主在大臣面前無疑有著絕對(duì)主導(dǎo)權(quán)。齊桓公即位后,，面對(duì)有著“一箭之仇”的管仲,，興兵討伐并將其擒殺幾乎易如反掌，但他卻不計(jì)前嫌,，不但不予追究,，反而給予絕對(duì)信任，將治國之權(quán)悉數(shù)賦予,，這不但體現(xiàn)出他胸懷廣闊,，而且從中可以看出他目標(biāo)高遠(yuǎn)，以天下蒼生為念,，加上知人善用,，作為一個(gè)國家領(lǐng)袖，可以說集眾多領(lǐng)袖必備美德于一身,。這樣一個(gè)“明君”,，后來能成為“五霸”之首，并非偶然,。同樣的故事,，在春秋時(shí)期還有另外一個(gè)版本，那就是晉平公時(shí),，祁黃羊舉薦自己的仇人解狐擔(dān)任南陽令,，這一義舉被孔子稱贊為“公”。不過解狐只與祁黃羊有仇,，并非與晉平公存在宿怨,，因此雖然都是聽從屬下對(duì)仇人的舉薦，齊桓公要比晉文公更為難得,。春秋戰(zhàn)國是一個(gè)大動(dòng)亂的年代,，也是一個(gè)統(tǒng)治者普遍重視人才、真正能夠做到不拘一格唯才是舉的年代,。這一用人傳統(tǒng)在后世得到了很好的繼承,。例如漢末三國時(shí)期，曹操正式提出“唯才是舉”的口號(hào),，他的競爭對(duì)手孫權(quán)和劉備實(shí)際上也是這樣做的,。蜀國的五虎將里，馬超和黃忠原來都是劉備的敵人,，因?yàn)閯洳挥?jì)前嫌,，先后歸順，為了蜀國江山浴血奮戰(zhàn),。劉備雖是一位“仁君”,，但倘若他沒有“光復(fù)漢室”的偉大志向，恐怕也很難做到這一點(diǎn),。凡是胸懷天下的君主,，既要有雄才大略，同時(shí)也需公私分明,，大公無私,，方能成就一番事業(yè)。當(dāng)然,，我們現(xiàn)在身處的是社會(huì)主義新時(shí)代,，傳統(tǒng)的君臣關(guān)系不復(fù)存在。不過,，古人在用人方面留下的寶貴經(jīng)驗(yàn),，其中的合理成分并沒有過時(shí)，仍須傳承,。當(dāng)今世界風(fēng)云變幻,，各國綜合國力的競爭歸根到底來自科技實(shí)力的競爭?？茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,，而人才則是一個(gè)國家最寶貴的財(cái)富，科技興國的實(shí)質(zhì)是人才興國,。希望我們的各級(jí)用人單位對(duì)此有深刻的認(rèn)識(shí),，多向齊桓公學(xué)習(xí)，以對(duì)民族和國家高度負(fù)責(zé)的精神,，善用人才,，重用人才，這樣我們一定能迎來一個(gè)更加美好的世界!我的發(fā)言完了,，謝謝大家,。
高考滿分作文三
以樂怡情，以樂育人
西塞羅曾言：“我對(duì)理想的追求,，是以善為歷程,，美為最終目標(biāo)的。”而音樂，正是善與美的完美結(jié)合,。和諧的旋律,、變化的節(jié)奏，音樂陶冶性情,、滋養(yǎng)靈魂;飽滿的情感,、蘊(yùn)藏的思想，音樂亦能催生勇氣,、振奮精神,。以音樂之美怡情，進(jìn)而以音樂之善育人,，方能收獲盡善盡美之效,。
“八音合奏，終和且平,。”音樂之美,，在于其優(yōu)美的旋律與律動(dòng)的節(jié)奏。“嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,，大珠小珠落玉盤”,，一曲琵琶，或急或緩,，或高亢或低吟,，攝人心魄;“昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑”,，二十三弦之器,，卻能遍擬萬物之音、縱攬?zhí)斓刂?，扣人心?“羌管弄晴,，菱歌泛夜”，這是江南的婉約軟語,，如千回百轉(zhuǎn)之淙淙流水,，輕吟于心田;“中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛”,，這是塞北的鏗鏘曲調(diào),，如鋪天蓋地之滾滾黃沙，響徹于心間,。從古時(shí)的“宮商角徵羽”,，到西方的“哆來咪發(fā)唆”，人們對(duì)于音律,、和弦,、節(jié)奏等等的要求與體驗(yàn)是具有普適意義的,。音樂本身就是一門美的藝術(shù)，那些渾然天成的規(guī)律是自然賜予世間的禮物,，更是人類自身智慧的結(jié)晶,。
“音樂是比一切智慧、一切哲學(xué)更高的啟示,。”音樂之美,，也在于其朗朗上口的歌詞與其背后深刻的思想。除了單純作為一種傳遞聽覺愉悅的工具,，音樂亦是創(chuàng)作者們表達(dá)自我、尋找共鳴的手段,，以特定技巧修飾其表達(dá),、強(qiáng)化其主題，才能更易于記誦與傳播,。是“詩三百”中的重章疊句,，以和諧的音韻流傳下先民們“在河之洲”的淺唱低吟;是《義勇軍進(jìn)行曲中》“起來!起來!起來!”的反復(fù)強(qiáng)化，以簡潔而有力的呼喊宣告出中華兒女保家衛(wèi)國的決心;“炮彈要在天空飛多少次,，才能被永遠(yuǎn)禁止”,，鮑勃·迪倫在其民謠音樂中發(fā)出如詩般的追問……音樂，何嘗不是訴說與表達(dá),，何嘗不似詩詞與文章?
“止怒莫若詩,，去憂莫若樂”，音樂之美,，更在于其真切動(dòng)人的情感與飽滿充沛的精神,。在命運(yùn)的考驗(yàn)面前，盲藝人阿炳以《二泉映月》盡傾悲慟之情,，亦讓后人為其潸然淚下,，失聰?shù)囊魳芳邑惗喾乙浴睹\(yùn)交響曲》盡顯不屈意志，亦為后世留下無盡的精神寶庫;在歷史的風(fēng)云之中,，莊重典雅的禮樂之音在“雅樂治國”的西周盛世中誕生,，高亢震撼的《馬賽曲》從轟轟烈烈的法國大革命中走來;在時(shí)代的召喚之下，《我和我的祖國》歌頌祖國大好河山,，凝聚一代代中華兒女的價(jià)值認(rèn)同,，《飛天》引人夢回絲路，奏響新時(shí)代合作共贏的和平樂章……音樂本是個(gè)人的藝術(shù)結(jié)晶,，而其背后的情感與精神能喚起世人共鳴,、響應(yīng)時(shí)代需求、折射社會(huì)變遷,，因而具有了更高遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義與傳世價(jià)值,。
“推開美的晨門,，我走進(jìn)善的領(lǐng)域。”一如孔子在陳絕糧之時(shí)仍弦歌不絕,，你我亦能讓音樂成為寂寞時(shí),、困厄時(shí)、迷惘時(shí)靈魂的伊甸園,、心靈的桃花源,、精神的助推器。愿你我在優(yōu)美的樂聲中深耕心靈的牧場,，在激昂的曲調(diào)里拔節(jié)精神的高度,，由美及善，方為至境,。
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