學(xué)習(xí)中的快樂(lè),，產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已,。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫心得體會(huì)呢,？下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

參觀故宮心得體會(huì)作文500字篇一

接下來(lái),，講解員帶領(lǐng)營(yíng)員們循著明清帝王走過(guò)的御道來(lái)到了太和殿。面對(duì)著雕梁畫棟,、宏偉壯觀的太和殿,，營(yíng)員們不禁感嘆：“我們真是太渺小了1通過(guò)講解員的介紹，小營(yíng)員們了解了更多關(guān)于太和殿的知識(shí),。

每到一處景點(diǎn),，營(yíng)員們總是先聽(tīng)講解員專業(yè)而細(xì)致的講解，然后才會(huì)到處摸摸,、看看,，并迫不及待地用相機(jī)記錄下自己和同伴的身影。在休息的間隙,，有的小營(yíng)員還拿出故宮地圖纏著講解員為他介紹更多的故宮知識(shí),。

皇帝上朝的太和殿、皇后的寢宮乾清宮,、太后的寢宮慈寧宮和大石雕,，都讓營(yíng)員們感嘆著明清皇宮的恢弘而流連忘返;被八國(guó)聯(lián)軍刮掉金箔的大缸,、被歲月侵蝕的石欄又讓營(yíng)員們回憶起那段喪權(quán)辱國(guó)的屈辱歷史而唏噓不已。

在故宮博物院的合影

在故宮的最后一站,，浩浩蕩蕩的營(yíng)員們來(lái)到了御花園,。參天的古柏、纏繞的連理樹(shù),、巍峨的假山都讓同學(xué)們感受到了皇家御花園的大氣與磅礴,。

在沉沉的夕陽(yáng)中，營(yíng)員們依依不舍地在故宮前合影留念后離開(kāi)了故宮,。

游覽故宮,，營(yíng)員們不僅領(lǐng)略到了古都北京的輝煌與繁華，更懂得了“落后就要挨打”的道理,。相信他們以后一定會(huì)努力學(xué)習(xí),，報(bào)效祖國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,，使中華民族永遠(yuǎn)屹立于世界的東方,。

參觀故宮心得體會(huì)作文500字篇二

1952-10-15，四川省考上東北行政區(qū)各大學(xué)的考生隊(duì)伍,，在中國(guó)醫(yī)科大學(xué)校長(zhǎng)辦公室馮主任(他代表整個(gè)東北區(qū)各大學(xué)來(lái)接四川新生)的率領(lǐng)下,，在北京車站附近轉(zhuǎn)了10小時(shí)。我第一次走進(jìn)天安門廣場(chǎng),，看到了天安門,、北海、中南海,、中山公園,、北京圖書館等地方。1956年大學(xué)畢業(yè)后,，分配在濟(jì)南煤礦干部學(xué)校任教,，1956-1957多次去北京定福莊煤炭部干校編寫教材。這期間,，跑遍了故宮,、頤和園、西山八大處,、碧云寺,、臥佛寺等地。

現(xiàn)在回想起來(lái),，留在我的印象中最為深刻的是它各個(gè)堂殿的匾額和對(duì)聯(lián),，而且不是它的內(nèi)容，僅僅是它的形式——那些匾額和對(duì)聯(lián)的字跡,。

你只要稍微留心就可以看出,，所有這些匾額和對(duì)聯(lián)的字跡,，毫無(wú)例外都是正楷，一筆一劃寫得規(guī)規(guī)矩矩,、板板正正,，一點(diǎn)也不馬虎。意味著什么?值得我們后人深思,。

古人重視寫字,，曾有“文如其人”一說(shuō)。這里的“文”既可以解釋成“文章”也可以理解為“文字”,?！拔娜缙淙恕本褪钦f(shuō)：看你的文章和寫的字，就知道你是怎樣一個(gè)人,。

漢字(象形文字)始于畫圖,。古人認(rèn)為，這一個(gè)個(gè)的字,，是你的心支配你的手“畫”出來(lái)的，它不僅表現(xiàn)了你想表現(xiàn)之物,，在這同時(shí),，也無(wú)法避免地顯露出了你自己的心靈。

這種說(shuō)法不是毫無(wú)根據(jù)的,，它不僅適用于使用象形文字的國(guó)家,，即使在使用字母的西方國(guó)家也有“筆體學(xué)”(graphology)一說(shuō)(參看《不列顛百科全書》7-246c)。世界各國(guó)對(duì)各種案件的偵查和犯罪心理的分析中,，《筆體學(xué)》是常用手段之一,。

我國(guó)古代對(duì)“習(xí)字”是很重視的，總是把“讀書習(xí)字”并提,，二者不可偏廢,。歷代開(kāi)科取士，先看你卷面寫得是否規(guī)矩板正,、是否干凈整潔,，如果考生字跡歪七扭八、卷面不干不凈,，完了,，馬上淘汰掉。

這不是形式主義嗎?只要文章寫得好,，有杰出的見(jiàn)解,，字寫得差點(diǎn)，卷面不那么干凈,，有什么要緊?這是現(xiàn)代人的觀點(diǎn),，現(xiàn)代人看重才,，只要有本事(有才)雞鳴狗盜之徒都有人錄用?？墒?，古人不這么看，古人更看重德(道德,、素養(yǎng)),，他們認(rèn)為一個(gè)吊兒郎當(dāng)?shù)娜恕⒎趴v自己的人,、對(duì)自己承擔(dān)的任務(wù)缺乏責(zé)任心的人,，本事越大越壞事。所以,，他們讓晚輩通過(guò)讀書獲得知識(shí),、懂得做人的基本規(guī)則;通過(guò)寫字培養(yǎng)自己專心致志，求正求真求美的習(xí)氣和待人處事的高度責(zé)任感,。我們可以從《曾國(guó)藩日記》和《曾國(guó)藩家書》中看到他在書法練習(xí)方面對(duì)自己的要求和對(duì)晚輩的教誨,。

1949年后，共產(chǎn)黨在大陸執(zhí)政,，風(fēng)氣大變,。毛澤東的筆跡一開(kāi)始并不普及，若干年后隨著造神運(yùn)動(dòng)的興起,，逐漸傳遍大陸,。

我最先見(jiàn)到的是《人民日?qǐng)?bào)》和“新華書店”這幾個(gè)字。當(dāng)我得知這是偉大領(lǐng)袖毛主席的題詞時(shí),，一方面覺(jué)得應(yīng)該：他是黨的主席,，黨報(bào)、黨店的名牌當(dāng)然應(yīng)該由他書寫,?？墒切睦镫[隱覺(jué)得，寫得不算好啊!《人民日?qǐng)?bào)》4個(gè)字,，大的大小的小,，沒(méi)有一個(gè)是端正的?！靶氯A書店”4個(gè)字同樣如此,，而且其中“新”和“華”的懸針，都是需要拉中鋒的,，不但看不見(jiàn)中鋒,，整個(gè)這一筆，變成了一根杵!怎么會(huì)這樣去寫?出于對(duì)領(lǐng)袖的敬愛(ài),，口里不說(shuō),，心里有些蹊蹺,。后來(lái)看多了，也就不以為怪了,。

隨著對(duì)毛澤東的個(gè)人崇拜的泛濫,，很多人夸獎(jiǎng)毛澤東的字體，尊為“毛體”,，稱頌他是偉大的書法家,。不少人群起效仿，很多招牌,、匾額都改成了時(shí)人仿寫的“毛體”字,。到處都是一邊倒的歪歪，并不好看,。

隨著“毛體”流行的同時(shí),，社會(huì)上(自然包括學(xué)校里)流行開(kāi)了一句不知來(lái)自何方的諺語(yǔ)：“國(guó)家不嫌字丑”，徹底否定了我國(guó)歷代培養(yǎng)和選拔人才時(shí),，既重文(內(nèi)容)又重字(形式)的傳統(tǒng),。

讓人們把字寫好，寫端正,，很費(fèi)勁;可是,，要讓大家“不嫌字丑”，歪七扭八,、橫倒豎切都行，卻非常容易,。從那以后,，規(guī)規(guī)矩矩干干凈凈的手寫文本，逐漸稀罕了,。

這個(gè)事情重要嗎?我認(rèn)為重要,，而且非常重要。你看看現(xiàn)在社會(huì)上假冒偽劣的產(chǎn)品,，毒奶粉,、假藥、地溝油防不勝防,，闖紅燈,，加塞兒，機(jī)動(dòng)車往人行道上開(kāi),，辦假證件的廣告滿街都是,，考試作弊，抄襲著作,，假學(xué)士,，假碩士,，假博士，假科學(xué)家到處都能找到,，盤根錯(cuò)節(jié),。已經(jīng)直接間接危及大陸上的每個(gè)中國(guó)人。

50年代,，經(jīng)過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮,，全民都期望著中國(guó)的新生，社會(huì)風(fēng)氣蒸蒸日上,。1956-05我游故宮時(shí),，恰逢朱德委員長(zhǎng)陪同伏洛希羅夫(蘇聯(lián)最高蘇維埃主席團(tuán))主席去故宮游園，3-4輛黑色轎車從西便門駛?cè)?，?lái)到我們跟前幾米停下,，朱德從前一輛車下來(lái)，去拉開(kāi)后一輛的車門,，伏洛希羅夫走下車來(lái),。這時(shí)，游人都自覺(jué)停步,，鼓掌,。朱、伏二人,，向游人招手致意,，然后，他們走他們的,，我們玩我們的,。有幾個(gè)工作人員跟在他們身邊。既看不出便衣,，更沒(méi)有戒嚴(yán),。那時(shí)的社會(huì)，穩(wěn)定安詳,。

現(xiàn)在這些污泥齪水最初是怎樣泛濫起來(lái)的呢?根子就在毛澤東,，他把社會(huì)風(fēng)氣敗壞了。

他是這個(gè)國(guó)家的最高領(lǐng)導(dǎo)人,，怎么會(huì)帶頭去破壞社會(huì)風(fēng)氣呢?他在1956-1957年間,，搞了一個(gè)“引蛇出洞”的大“陽(yáng)謀”。最先他在最高國(guó)務(wù)會(huì)議上提出一套新理論“正確處理人民內(nèi)部矛盾”,，說(shuō)形勢(shì)變了,，疾風(fēng)暴雨似的階級(jí)斗爭(zhēng)過(guò)去了，現(xiàn)在要調(diào)動(dòng)一切積極因素，還要化消極因素為積極因素建設(shè)社會(huì)主義國(guó)家,。接著又在全國(guó)宣傳工作會(huì)上放言,，要搞“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”,，還狠批了那些不贊成此舉的黨員作家和資深編輯,。等到黨內(nèi)外把他的話信以為真的人，從愛(ài)護(hù)黨的立場(chǎng)出發(fā),，向黨交心和提意見(jiàn)的時(shí)候,。他臉色一變，下令“反右”,，把全國(guó)552877人劃成右派(朱正《1957年的夏季：從百家爭(zhēng)鳴到兩家爭(zhēng)鳴》第506頁(yè),，河南人民出版社1998.5出版)，把在與國(guó)民黨斗爭(zhēng)中支持共產(chǎn)黨的民主黨派,，掃蕩無(wú)遺,。

李&慎#之在《毛主席是什么時(shí)候決定引蛇出洞的?》一文前(李@慎@之 何+棟《中國(guó)的道路》第347頁(yè)，南方日?qǐng)?bào)出版社20__.1出版),，用黑體字引用了以下語(yǔ)錄：——

孔子：自古皆有死,，民無(wú)信不立。

很明顯,，他是不贊成毛澤東上述作法的,。而毛澤東卻一直堅(jiān)持這種作法。1958-1959他鼓勵(lì)說(shuō)謊話虛報(bào)產(chǎn)量的人,，重罰以彭德懷為代表的剛直不阿,、實(shí)事求是、敢于說(shuō)真話的人,。在把這些人打成右傾機(jī)會(huì)主義反黨集團(tuán)的同時(shí),，把那些投機(jī)取巧、隨聲附和的人一直提到政治局,。這樣一來(lái),，從上到下都充滿了說(shuō)假話的人,。社會(huì)風(fēng)氣就是這樣一瀉千里,、無(wú)可挽回地?cái)南氯ァ?/p>

古人說(shuō)：“以正治國(guó);以奇用兵”。毛澤東是名副其實(shí)的軍事家,，他善于出奇制勝,，蔣介石和很多軍官學(xué)校畢業(yè)的將領(lǐng)，敗在他的手下,。就因?yàn)樗麄冾A(yù)料不到毛用兵的詭異,。毛也因此深深地自我陶醉。1949年他當(dāng)上共和國(guó)最高領(lǐng)導(dǎo)人后,，仍懷著濃厚的興趣鉆研法家的造勢(shì)和馭人術(shù),。他要“以奇治國(guó)”——治理這樣大的國(guó)家,，仍然不按規(guī)矩行事。前他自詡為“馬克思加秦始皇”;中他不無(wú)自豪地夸自己是“和尚打傘——無(wú)法無(wú)天”,。

“上有所好,，下必勝焉”，今天社會(huì)上不少打著各色保護(hù)傘的“無(wú)法無(wú)天”的大小“和尚”,，在興妖作怪,。人們面臨的一切爛污，均發(fā)源于此,。如果不作根本的檢討和轉(zhuǎn)軌,，轉(zhuǎn)到“以正(普世價(jià)值)治國(guó)”的路上來(lái)，是很難遏制這股強(qiáng)大的爛渣流的,。

參觀故宮心得體會(huì)作文500字篇三

今年五一,，我總共去了三個(gè)地方，天津,、北京,、濟(jì)南，當(dāng)然也參觀了不少歷史古跡和自然景觀,，其中讓我印象最深的就是北京的故宮,，因?yàn)闀r(shí)間比較緊，在北京只待了兩天,，沒(méi)去得了我本來(lái)想去的長(zhǎng)城,，但是去參觀了一下故宮也覺(jué)得不虛此行了。

故宮對(duì)于我們來(lái)說(shuō)并不陌生,，除了在電視中經(jīng)常見(jiàn)到之外,，相信大多數(shù)人都曾親自走進(jìn)故宮參觀。剛好借著所以也借這次近代史課程的實(shí)踐活動(dòng),，我又詳細(xì)了解一下故宮,，而此次去參觀真的也得到了很多新的收獲，對(duì)于故宮也有了新的更深的了解,。

眾所周知故宮舊稱“紫禁城”,，是明清兩代的皇宮，歷經(jīng)24個(gè)皇帝,。故宮是從公元1406年明代永樂(lè)帝開(kāi)始修建,，因而它的第一個(gè)主人便是明成祖朱棣。而最后一位是清宣統(tǒng)皇帝溥儀,。

帶著敬畏的心情從故宮的北門進(jìn)入故宮,，看到御花園、以紅黃色調(diào)為主的宮殿，而且宮殿屋頂?shù)男螒B(tài)各異,，真的很宏偉壯觀,，不由的想象著在我腳下的路曾經(jīng)是皇帝必經(jīng)的路，眼前的景是曾經(jīng)尋常百姓所不能見(jiàn)得,，心中對(duì)故宮的敬畏油然而生,。使我想到100多年前，一個(gè)名叫赫德蘭的美國(guó)人曾經(jīng)在參觀故宮后,，寫下這樣的文字：“不知為什么,，在這里你會(huì)被你所見(jiàn)到的一切所打動(dòng)。這里有一種獨(dú)特的,、令人震撼的美,，然而這又是一種讓你感到親切的美?！币苍S外國(guó)人并不能像中國(guó)人那么感同身受,，但是從他的文字中我找到了和我們相通的感受，故宮給人的是尊貴的美,，震撼的感覺(jué),。同時(shí)也讓我深刻體會(huì)到古代勞動(dòng)人民的豐富的想象力和創(chuàng)造力。

因?yàn)閰⒂^的過(guò)程中,，我們大多都只能在宮殿的外面參觀,，而不能進(jìn)入其中，所以我也觀察到故宮的窗戶設(shè)計(jì)的十分緊密,，據(jù)說(shuō)站在高山上看故宮,，根本看不到一個(gè)窗戶，是為了防止刺客找路,，可見(jiàn)紫禁城的防守十分的嚴(yán)密,。

故宮占地很大，所以我想介紹一下故宮的布局,。故宮宮殿是沿著一條南北向中軸線排列的,，三大殿、后三宮,、御花園都位于這條中軸線上,，并向兩旁展開(kāi)，南北取直,，左右對(duì)稱,。在中軸宮殿兩旁,，還對(duì)稱分布著許多殿宇,，也都宏偉華麗。這些宮殿可分為外朝和內(nèi)廷兩大部分。外朝以太和,、中和,、保和三大殿為中心，文華,、武英殿為兩翼,。內(nèi)廷以乾清宮、交泰殿,、坤寧宮為中心,，東西六宮為兩翼，布局嚴(yán)謹(jǐn)有序,。

關(guān)于故宮的三殿,，我不得不提的是太和殿，俗稱“金鑾殿”,，它是紫禁城宮殿之中最大的一座,，寓意“九五之尊”，但是這次參觀中最可惜的就是這個(gè)故宮最大的一個(gè)宮殿太和殿在修護(hù)沒(méi)能開(kāi)放,。

但是故宮里面的導(dǎo)游也給我們介紹一下里面的情況了,，太和殿的匾額是“建極綏猷”匾，為乾隆皇帝御筆,，殿中間是封建皇權(quán)的象征—金漆雕龍寶座,，

看上去真的很有威嚴(yán)。殿前設(shè)有廣場(chǎng),，可容納上萬(wàn)人朝拜慶賀,，這也使整個(gè)宮殿的氣勢(shì)更加恢宏。太和殿是皇帝舉行重大典禮的地方,，即皇帝即位,、生日、婚禮,、元旦等都在這里慶祝,。

后三宮不得不提的是乾清宮、坤寧宮,。乾清宮是封建皇帝的寢宮,。清康熙前此處為皇帝居住和處理政務(wù)之處。清雍正后皇帝移居養(yǎng)心殿但仍在此批閱奏報(bào),，選派官吏和召見(jiàn)臣下,。殿的正中有寶座，墻上高懸這“正大光明”的匾,，還有擺放整齊的供休息的床和椅,。

坤寧宮在故宮“內(nèi)庭”最后面,。坤寧宮是明朝皇后寢宮，兩頭有暖閣,。清代改為祭神場(chǎng)所,，雍正后，西暖閣為薩滿的祭祀地,。其中東暖閣為皇帝大婚的洞房,，康熙、同治,、光緒三帝,，均在此舉行婚禮。坤寧宮和乾清宮距離之近充分體現(xiàn)出了古代皇后的地位之高,，等級(jí)分明,。

在東西六宮中，我想提及一下儲(chǔ)秀宮,，慈禧在儲(chǔ)秀宮居住時(shí)曾經(jīng)大肆修繕過(guò),，使它成為了東西六宮中最奢華的宮殿。

走在故宮中,，仿佛真的能看到大臣朝拜,，妃嬪相見(jiàn)，更朝換代的場(chǎng)景,，想象著這些,，使我不由得感嘆故宮留存的巨大歷史意義，是它的存在才讓后人能身臨其境,，對(duì)于古代帝王的生活有了更具體的了解,，可謂有據(jù)可查。

故宮有四個(gè)門,，其中后門是“神武門”,，明朝時(shí)為“玄武門”，玄武為古代四神獸之一,，清康熙年間因避諱改稱“神武門”,。神武門是宮內(nèi)日常出入的門禁。現(xiàn)神武門為故宮博物院正門,，也正是我們進(jìn)入故宮的門,。

期間我看到了大門前有兩個(gè)鐵缸，開(kāi)始在想是干什么用的,，后來(lái)才知道是防火的,，里面盛滿了水。冬季為防止缸內(nèi)的水結(jié)冰,，還在四周墊上棉被,，下面用炭火燒烤,。由此也看到了古代人防患的意識(shí)。

由于故宮很大,，可以相當(dāng)于一個(gè)小城鎮(zhèn)了，所以要都參觀過(guò)來(lái)需要半天的時(shí)間,，如果沒(méi)有一定的體力的話,，整個(gè)故宮參觀下來(lái)是很累的，但是從此也看出古代皇帝的家族之龐大,，真的和現(xiàn)在我們的生活狀況大相徑庭,，有玩有辦公有舉行慶典有居住有修養(yǎng)甚至有“冷宮”，如此的齊全,，充分體現(xiàn)皇族的地位,，再到每一處的建筑寓意等等，讓我又深刻體會(huì)到了古代皇權(quán)的至尊威嚴(yán),，皇帝乃天子的九五之尊,。。偌大的故宮,，建筑的形態(tài),，恢弘的氣勢(shì)也讓人感嘆古代勞動(dòng)人民的無(wú)限創(chuàng)造力，真正體味到什么是智慧的結(jié)晶,。

總之這次故宮之行,，讓我覺(jué)得特別有意義，不僅讓我了解了我們中國(guó)明清兩個(gè)封建王朝的杰出的宮廷建筑,，更讓我動(dòng)容的是里面的每一件建筑都有其背后傳奇的故事,，讓我對(duì)歷史又有了一些更深層次的認(rèn)識(shí)。

參觀故宮心得體會(huì)作文500字篇四

1952-10-15,，四川省考上東北行政區(qū)各大學(xué)的考生隊(duì)伍,，在中國(guó)醫(yī)科大學(xué)校長(zhǎng)辦公室馮主任(他代表整個(gè)東北區(qū)各大學(xué)來(lái)接四川新生)的率領(lǐng)下，在北京車站附近轉(zhuǎn)了10小時(shí),。我第一次走進(jìn)天安門廣場(chǎng),，看到了天安門、北海,、中南海,、中山公園、北京圖書館等地方,。1956年大學(xué)畢業(yè)后,，分配在濟(jì)南煤礦干部學(xué)校任教，1956-1957多次去北京定福莊煤炭部干校編寫教材,。這期間,，跑遍了故宮,、頤和園、西山八大處,、碧云寺,、臥佛寺等地。

現(xiàn)在回想起來(lái),，留在我的印象中最為深刻的是它各個(gè)堂殿的匾額和對(duì)聯(lián),，而且不是它的內(nèi)容，僅僅是它的形式——那些匾額和對(duì)聯(lián)的字跡,。

你只要稍微留心就可以看出,，所有這些匾額和對(duì)聯(lián)的字跡，毫無(wú)例外都是正楷,，一筆一劃寫得規(guī)規(guī)矩矩,、板板正正，一點(diǎn)也不馬虎,。意味著什么?值得我們后人深思,。

古人重視寫字，曾有“文如其人”一說(shuō),。這里的“文”既可以解釋成“文章”也可以理解為“文字”,。“文如其人”就是說(shuō)：看你的文章和寫的字,，就知道你是怎樣一個(gè)人,。

漢字(象形文字)始于畫圖。古人認(rèn)為,，這一個(gè)個(gè)的字,，是你的心支配你的手“畫”出來(lái)的，它不僅表現(xiàn)了你想表現(xiàn)之物,，在這同時(shí),，也無(wú)法避免地顯露出了你自己的心靈。

這種說(shuō)法不是毫無(wú)根據(jù)的,，它不僅適用于使用象形文字的國(guó)家,，即使在使用字母的西方國(guó)家也有“筆體學(xué)”(graphology)一說(shuō)(參看《不列顛百科全書》7-246c)。世界各國(guó)對(duì)各種案件的偵查和犯罪心理的分析中,，《筆體學(xué)》是常用手段之一,。

我國(guó)古代對(duì)“習(xí)字”是很重視的，總是把“讀書習(xí)字”并提,，二者不可偏廢,。歷代開(kāi)科取士，先看你卷面寫得是否規(guī)矩板正,、是否干凈整潔,，如果考生字跡歪七扭八,、卷面不干不凈，完了,，馬上淘汰掉,。

這不是形式主義嗎?只要文章寫得好，有杰出的見(jiàn)解,，字寫得差點(diǎn),，卷面不那么干凈，有什么要緊?這是現(xiàn)代人的觀點(diǎn),，現(xiàn)代人看重才,，只要有本事(有才)雞鳴狗盜之徒都有人錄用,?？墒牵湃瞬贿@么看,，古人更看重德(道德,、素養(yǎng))，他們認(rèn)為一個(gè)吊兒郎當(dāng)?shù)娜?、放縱自己的人,、對(duì)自己承擔(dān)的任務(wù)缺乏責(zé)任心的人，本事越大越壞事,。所以,，他們讓晚輩通過(guò)讀書獲得知識(shí)、懂得做人的基本規(guī)則;通過(guò)寫字培養(yǎng)自己專心致志,，求正求真求美的習(xí)氣和待人處事的高度責(zé)任感,。我們可以從《曾國(guó)藩日記》和《曾國(guó)藩家書》中看到他在書法練習(xí)方面對(duì)自己的要求和對(duì)晚輩的教誨。

1949年后,，共產(chǎn)黨在大陸執(zhí)政,，風(fēng)氣大變。mzd的筆跡一開(kāi)始并不普及,，若干年后隨著造神運(yùn)動(dòng)的興起,，逐漸傳遍大陸。

我最先見(jiàn)到的是《人民日?qǐng)?bào)》和“新華書店”這幾個(gè)字,。當(dāng)我得知這是偉大領(lǐng)袖毛主席的題詞時(shí),，一方面覺(jué)得應(yīng)該：他是黨的主席，黨報(bào),、黨店的名牌當(dāng)然應(yīng)該由他書寫,。可是心里隱隱覺(jué)得,，寫得不算好啊!《人民日?qǐng)?bào)》4個(gè)字,，大的大小的小,，沒(méi)有一個(gè)是端正的?！靶氯A書店”4個(gè)字同樣如此,，而且其中“新”和“華”的懸針，都是需要拉中鋒的,，不但看不見(jiàn)中鋒,，整個(gè)這一筆，變成了一根杵!怎么會(huì)這樣去寫?出于對(duì)領(lǐng)袖的敬愛(ài),，口里不說(shuō),，心里有些蹊蹺。后來(lái)看多了,，也就不以為怪了,。

隨著對(duì)mzd的個(gè)人崇拜的泛濫，很多人夸獎(jiǎng)mzd的字體,，尊為“毛體”,，稱頌他是偉大的書法家。不少人群起效仿,，很多招牌,、匾額都改成了時(shí)人仿寫的“毛體”字。到處都是一邊倒的歪歪,，并不好看,。

隨著“毛體”流行的同時(shí)，社會(huì)上(自然包括學(xué)校里)流行開(kāi)了一句不知來(lái)自何方的諺語(yǔ)：“國(guó)家不嫌字丑”,，徹底否定了我國(guó)歷代培養(yǎng)和選拔人才時(shí),，既重文(內(nèi)容)又重字(形式)的傳統(tǒng)。

讓人們把字寫好,，寫端正,，很費(fèi)勁;可是，要讓大家“不嫌字丑”,，歪七扭八,、橫倒豎切都行，卻非常容易,。從那以后,，規(guī)規(guī)矩矩干干凈凈的手寫文本，逐漸稀罕了,。

這個(gè)事情重要嗎?我認(rèn)為重要,，而且非常重要。你看看現(xiàn)在社會(huì)上假冒偽劣的產(chǎn)品，毒奶粉,、假藥,、地溝油防不勝防，闖紅燈,，加塞兒,，機(jī)動(dòng)車往人行道上開(kāi)，辦假證件的廣告滿街都是,，考試作弊,，抄襲著作，假學(xué)士,，假碩士,，假博士，假科學(xué)家到處都能找到,，貪污腐敗,，盤根錯(cuò)節(jié)。已經(jīng)直接間接危及大陸上的每個(gè)中國(guó)人,。

50年代,，經(jīng)過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮,，全民都期望著中國(guó)的新生,，社會(huì)風(fēng)氣蒸蒸日上。1956-05我游故宮時(shí),，恰逢朱德委員長(zhǎng)陪同伏洛希羅夫(蘇聯(lián)最高蘇維埃主席團(tuán))主席去故宮游園,，3-4輛黑色轎車從西便門駛?cè)耄瑏?lái)到我們跟前幾米停下,，朱德從前一輛車下來(lái),，去拉開(kāi)后一輛的車門，伏洛希羅夫走下車來(lái),。這時(shí),，游人都自覺(jué)停步，鼓掌,。朱,、伏二人，向游人招手致意,，然后,，他們走他們的，我們玩我們的,。有幾個(gè)工作人員跟在他們身邊。既看不出便衣，更沒(méi)有戒嚴(yán),。那時(shí)的社會(huì)，穩(wěn)定安詳,。

現(xiàn)在這些污泥齪水最初是怎樣泛濫起來(lái)的呢?根子就在mzd，他把社會(huì)風(fēng)氣敗壞了,。

他是這個(gè)國(guó)家的最高領(lǐng)導(dǎo)人,，怎么會(huì)帶頭去破壞社會(huì)風(fēng)氣呢?他在1956-1957年間，搞了一個(gè)“引蛇出洞”的大“陽(yáng)謀”,。最先他在最高國(guó)務(wù)會(huì)議上提出一套新理論“正確處理人民內(nèi)部矛盾”,，說(shuō)形勢(shì)變了，疾風(fēng)暴雨似的階級(jí)斗爭(zhēng)過(guò)去了,，現(xiàn)在要調(diào)動(dòng)一切積極因素,，還要化消極因素為積極因素建設(shè)社會(huì)主義國(guó)家。接著又在全國(guó)宣傳工作會(huì)上放言,，要搞“百花齊放,，百家爭(zhēng)鳴”，還狠批了那些不贊成此舉的黨員作家和資深編輯,。等到黨內(nèi)外把他的話信以為真的人,，從愛(ài)護(hù)黨的立場(chǎng)出發(fā)，向黨交心和提意見(jiàn)的時(shí)候,。他臉色一變,，下令“反右”，把全國(guó)552877人劃成右派(朱正《1957年的夏季：從百家爭(zhēng)鳴到兩家爭(zhēng)鳴》第506頁(yè),，河南人民出版社1998.5出版),，把在與國(guó)民黨斗爭(zhēng)中支持共產(chǎn)黨的民主黨派，掃蕩無(wú)遺,。

李&慎#之在《毛主席是什么時(shí)候決定引蛇出洞的?》一文前(李@慎@之 何+棟《中國(guó)的道路》第347頁(yè),，南方日?qǐng)?bào)出版社20xx.1出版)，用黑體字引用了以下語(yǔ)錄：——

孔子：自古皆有死,，民無(wú)信不立,。

很明顯，他是不贊成mzd上述作法的,。而mzd卻一直堅(jiān)持這種作法,。1958-1959他鼓勵(lì)說(shuō)謊話虛報(bào)產(chǎn)量的人，重罰以彭德懷為代表的剛直不阿,、實(shí)事求是,、敢于說(shuō)真話的人。在把這些人打成右傾機(jī)會(huì)主義反黨集團(tuán)的同時(shí),，把那些投機(jī)取巧,、隨聲附和的人一直提到政治局,。這樣一來(lái)，從上到下都充滿了說(shuō)假話的人,。社會(huì)風(fēng)氣就是這樣一瀉千里,、無(wú)可挽回地?cái)南氯ァ?/p>

古人說(shuō)：“以正治國(guó);以奇用兵”。mzd是名副其實(shí)的軍事家,，他善于出奇制勝,，蔣介石和很多軍官學(xué)校畢業(yè)的將領(lǐng)，敗在他的手下,。就因?yàn)樗麄冾A(yù)料不到毛用兵的詭異,。毛也因此深深地自我陶醉。1949年他當(dāng)上共和國(guó)最高領(lǐng)導(dǎo)人后,，仍懷著濃厚的興趣鉆研法家的造勢(shì)和馭人術(shù),。他要“以奇治國(guó)”——治理這樣大的國(guó)家，仍然不按規(guī)矩行事,。文革前他自詡為“馬克思加秦始皇”;文革中他不無(wú)自豪地夸自己是“和尚打傘——無(wú)法無(wú)天”,。

“上有所好，下必勝焉”,，今天社會(huì)上不少打著各色保護(hù)傘的“無(wú)法無(wú)天”的大小“和尚”,，在興妖作怪。人們面臨的一切爛污,，均發(fā)源于此,。如果不作根本的檢討和轉(zhuǎn)軌，轉(zhuǎn)到“以正(普世價(jià)值)治國(guó)”的路上來(lái),，是很難遏制這股強(qiáng)大的爛渣流的,。

參觀故宮心得體會(huì)作文500字篇五

七月二日,，忙了一天正事,，三號(hào)游覽故宮。

走進(jìn)故宮,，驚訝于古代建筑技術(shù)的高超!故宮的設(shè)計(jì)與建筑,，是一個(gè)無(wú)與倫比的杰作，被譽(yù)為世界五大宮之首,。故宮,，是一座皇家宮殿，也是一座博物館,。凝聚著近620xx年的宮廷變遷和人世滄桑,，積淀了幾千年的文化。故宮,，以其厚重的內(nèi)涵,，成為中華民族文化、藝術(shù)和社會(huì)、歷史的里程碑,。故宮是世界上現(xiàn)存最大最完整的古代宮殿建筑群,，也是明清24位皇帝臨朝為政和日常生活的地方，是人類珍貴的文化遺產(chǎn),。這里代表了權(quán)威,，也充滿了神秘。

故宮是明朝皇帝朱棣始建于明永樂(lè)4年(1420xx年),，1420xx年基本竣工,，面積約為725,000平方米。建筑面積15.5萬(wàn)平方米,。

故宮宮殿是沿著一條南北向中軸線排列,，三大殿、后三宮,、御花園都位于這條中軸線上,。

我們從天安門進(jìn)，穿過(guò)一片青磚鋪地的廣場(chǎng),，到達(dá)紫禁城的正門——午門,。午門形勢(shì)巍峨壯麗，是故宮宮殿群中第一高峰,。午門是皇帝下詔書,、下令出征的地方。每遇宣讀皇帝圣旨,，頒發(fā)年歷書,，文武百官都要齊集午門前廣場(chǎng)聽(tīng)旨。午門當(dāng)中的正門平時(shí)只有皇帝才可以出入,，皇帝大婚時(shí)皇后進(jìn)一次,，殿試考中狀元、榜眼,、探花的三人可以從此門走出一次,。文武大臣進(jìn)出東側(cè)門，宗室王公出入西側(cè)門,。

午門后有五座精巧的漢白玉拱橋通往太和門,。過(guò)橋經(jīng)太和門便是雄偉的太和殿。

太和殿俗稱“金鑾殿”,，坐落在紫禁城對(duì)角線的中心,，高35.05米，東西63米,，南北35米,，面積約2380多平方米,。是紫禁城諸殿中最大的一座，而且形制也是最高規(guī)格,，最富麗堂皇的建筑,。太和殿是五脊四坡大殿，從東到西有一條長(zhǎng)脊,，前后各有斜行垂脊兩條,，四角上各有十只吉祥瑞獸，生動(dòng)形象,，栩栩如生,。宮殿宏偉壯麗，庭院明朗開(kāi)闊,，象征封建政權(quán)至高無(wú)上,。太和殿有直徑達(dá)1米的大柱72根，其中6根圍繞御座的是瀝粉金漆的蟠龍柱,。殿內(nèi)有瀝粉金漆木柱和精致的蟠龍?jiān)寰?，殿中間是封建皇權(quán)的象征——金漆雕龍寶座，設(shè)在殿內(nèi)高2米的臺(tái)上,，安放著金漆雕龍寶座,，御座前有造型美觀的仙鶴、爐,、鼎,，背后是雕龍屏。太和殿是故宮中最大的木結(jié)構(gòu)建筑,，是故宮最壯觀的建筑,，也是中國(guó)最大的木構(gòu)殿宇。整個(gè)大殿裝飾得金碧輝煌,，莊嚴(yán)絢麗,。太和殿是皇帝舉行重大典禮的地方。兩翼東有文華殿,、文淵閣,、上駟院、南三所;西有武英殿,、內(nèi)務(wù)府等建筑。遠(yuǎn)望猶如神話中的瓊宮仙闕,。

太和殿后是中和殿,。中和殿高27米，平面呈正方形,，面闊,、進(jìn)深各為3間,，四面出廊，金磚鋪地,，建筑面積580㎡,。黃琉璃瓦單檐四角攢尖頂，正中有鎏金寶頂,。四脊頂端聚成尖狀,，上安銅胎鎏金球形的寶頂。中和殿是皇帝去太和殿舉行大典前稍事休息和演習(xí)禮儀的地方,。

中和殿后是保和殿,。高29米，平面呈長(zhǎng)方形,，面闊9間,，進(jìn)深5間，建筑面積1240㎡,。黃琉璃瓦重檐歇山式屋頂,。屋頂正中有一條正脊，前后各有2條垂脊,，在各條垂脊下部再斜出一條岔脊,，連同正脊、垂脊,、岔脊共9條,。保和殿是每年除夕皇帝賜宴外藩王公的場(chǎng)所。保和殿也是科舉考試舉行殿試的地方,。

游完外朝,，到了內(nèi)廷。故宮的后半部叫內(nèi)廷,，內(nèi)廷以乾清宮,、交泰殿、坤寧宮后三宮為中心,，宮殿的大門——乾清門,，左右有琉璃照壁，門里是后三宮,。內(nèi)廷以乾清宮,、交泰殿、坤寧宮為中心,，東西兩翼有東六宮和西六宮,，是皇帝處理日常政務(wù)之處也是皇帝與后妃居住生活的地方。后半部在建筑風(fēng)格上同于前半部,。前半部建筑形象是嚴(yán)肅,、莊嚴(yán),、壯麗、雄偉,，以象征皇帝的至高無(wú)上,。后半部?jī)?nèi)廷則富有生活氣息，建筑多是自成院落,，有花園,、書齋、館榭,、山石等,。

乾清宮在故宮內(nèi)庭最前面。乾清宮是內(nèi)廷正殿,，重檐廡殿頂,。殿的正中有寶座，內(nèi)有“正大光明”匾,。兩頭有暖閣,。乾清宮是封建皇帝的寢宮。清康熙前此處為皇帝居住和處理政務(wù)之處,。清雍正后皇帝移居養(yǎng)心殿,，但仍在此批閱奏報(bào)，選派官吏和召見(jiàn)臣下,。

坤寧宮在故宮“內(nèi)庭”最后面,。重檐廡殿頂。坤寧宮是明朝及清朝雍正帝之前的皇后寢宮,，兩頭有暖閣,。清代改為祭神場(chǎng)所。雍正后,，西暖閣為薩滿的祭祀地,。其中東暖閣為皇帝大婚的洞房，康熙,、同治,、光緒三帝，均在此舉行婚禮,。

交泰殿在乾清宮和坤寧宮之間,，含“天地交合、安康美滿”之意,。其建于明代,，清嘉慶三年(公元1798年)重修，是座四角攢尖,，鍍金寶頂,，龍鳳紋飾的方形殿。明,、清時(shí),，該殿是皇后生日舉辦壽慶活動(dòng)的地方。清代皇后所謂親蠶典禮,，需至此檢查祭典儀式的準(zhǔn)備情況,。清代的“寶璽”也收藏在這里。

通過(guò)御花園左側(cè)門進(jìn)入西六宮依次參觀了儲(chǔ)秀宮,、翎坤宮,、永壽宮、咸福宮,、長(zhǎng)春宮,、太極殿，然后出內(nèi)右門回到乾清門廣場(chǎng),，東行進(jìn)入內(nèi)左門,，依次參觀東六宮延禧宮、永和宮,、景陽(yáng)宮,、乘乾宮、鐘粹宮,。參觀完?yáng)|六宮再回到乾清門廣場(chǎng),，向東穿過(guò)景運(yùn)門進(jìn)入錫慶門，然后再進(jìn)入皇極門,，參觀皇極殿,、寧壽宮、扮戲樓,、暢音閣,、養(yǎng)性殿、乾隆花園,、貞妃井,，清同治年間慈禧、慈安二太后垂簾聽(tīng)政就在養(yǎng)心殿東暖閣,。

故宮博物院藏有大量珍貴文物,，據(jù)統(tǒng)計(jì)總共達(dá)1052653件之多，統(tǒng)稱有文物100萬(wàn)件,，占全國(guó)文物總數(shù)的1/6,。并收有很多絕無(wú)僅有的國(guó)寶。故宮的一些宮殿中設(shè)立了綜合性的歷史藝術(shù)館,、繪畫館,、分類的陶瓷館,、青銅器館、明清工藝美術(shù)館,、銘刻館,、玩具館、文房四寶館,、玩物館,、珍寶館、鐘表館和清代宮廷典章文物展覽等,。

最后出神武門,。“神武門”,，明朝時(shí)為“玄武門”,，玄武為古代四神獸之一，從方位上講,，左青龍,，右白虎，前朱雀,，后玄武,，玄武主北方，所以帝王宮殿的北宮門多取名“玄武”,。清康熙年間因避諱改稱“神武門”,。神武門也是一座城門樓形式，用的最高等級(jí)的重檐廡殿式屋頂,，但它的大殿只有五開(kāi)間加圍廊,，沒(méi)有左右向前伸展的兩翼，所以在形制上要比午門低一個(gè)等級(jí),。神武門是宮內(nèi)日常出入的門禁?，F(xiàn)神武門為故宮博物院正門。

出北門神武門,，參觀了用土,、石筑成的景山，在整體布局上,，景山可說(shuō)是故宮建筑群的屏障,。從景山西門出，游覽了北海公園,。

明清時(shí)代普通人連走近紫禁城墻附近的地方都算犯罪,。而今我們可以在宮殿內(nèi)任意穿行，可見(jiàn)社會(huì)的發(fā)展，時(shí)代的進(jìn)步,。

參觀故宮心得體會(huì)作文500字篇六

七月二日,，忙了一天正事，三號(hào)游覽故宮,。

走進(jìn)故宮,，驚訝于古代建筑技術(shù)的高超!故宮的設(shè)計(jì)與建筑,，是一個(gè)無(wú)與倫比的杰作,，被譽(yù)為世界五大宮之首。故宮,，是一座皇家宮殿,，也是一座博物館。凝聚著近600年的宮廷變遷和人世滄桑,，積淀了幾千年的文化,。故宮，以其厚重的內(nèi)涵,，成為中華民族文化,、藝術(shù)和社會(huì)、歷史的里程碑,。故宮是世界上現(xiàn)存最大最完整的古代宮殿建筑群,，也是明清24位皇帝臨朝為政和日常生活的地方，是人類珍貴的文化遺產(chǎn),。這里代表了權(quán)威,，也充滿了神秘。

故宮是明朝皇帝朱棣始建于明永樂(lè)4年(1406年),，1420年基本竣工,，面積約為725,000平方米。建筑面積15.5萬(wàn)平方米,。

故宮宮殿是沿著一條南北向中軸線排列,，三大殿、后三宮,、御花園都位于這條中軸線上,。

我們從天安門進(jìn)，穿過(guò)一片青磚鋪地的廣場(chǎng),，到達(dá)紫禁城的正門——午門,。午門形勢(shì)巍峨壯麗，是故宮宮殿群中第一高峰,。午門是皇帝下詔書,、下令出征的地方。每遇宣讀皇帝圣旨，頒發(fā)年歷書,，文武百官都要齊集午門前廣場(chǎng)聽(tīng)旨,。午門當(dāng)中的正門平時(shí)只有皇帝才可以出入，皇帝大婚時(shí)皇后進(jìn)一次,，殿試考中狀元,、榜眼、探花的三人可以從此門走出一次,。文武大臣進(jìn)出東側(cè)門,，宗室王公出入西側(cè)門。

午門后有五座精巧的漢白玉拱橋通往太和門,。過(guò)橋經(jīng)太和門便是雄偉的太和殿,。

太和殿俗稱“金鑾殿”，坐落在紫禁城對(duì)角線的中心,，高35.05米,，東西63米，南北35米,，面積約2380多平方米,。是紫禁城諸殿中最大的一座，而且形制也是最高規(guī)格,，最富麗堂皇的建筑,。太和殿是五脊四坡大殿，從東到西有一條長(zhǎng)脊,，前后各有斜行垂脊兩條,，四角上各有十只吉祥瑞獸，生動(dòng)形象,，栩栩如生,。宮殿宏偉壯麗，庭院明朗開(kāi)闊,，象征封建政權(quán)至高無(wú)上,。太和殿有直徑達(dá)1米的大柱72根，其中6根圍繞御座的是瀝粉金漆的蟠龍柱,。殿內(nèi)有瀝粉金漆木柱和精致的蟠龍?jiān)寰?，殿中間是封建皇權(quán)的象征——金漆雕龍寶座，設(shè)在殿內(nèi)高2米的臺(tái)上,，安放著金漆雕龍寶座,，御座前有造型美觀的仙鶴、爐,、鼎,，背后是雕龍屏,。太和殿是故宮中最大的木結(jié)構(gòu)建筑，是故宮最壯觀的建筑,，也是中國(guó)最大的木構(gòu)殿宇,。整個(gè)大殿裝飾得金碧輝煌，莊嚴(yán)絢麗,。太和殿是皇帝舉行重大典禮的地方,。兩翼東有文華殿、文淵閣,、上駟院,、南三所;西有武英殿、內(nèi)務(wù)府等建筑,。遠(yuǎn)望猶如神話中的瓊宮仙闕,。

太和殿后是中和殿。中和殿高27米,，平面呈正方形，面闊,、進(jìn)深各為3間,，四面出廊，金磚鋪地,，建筑面積580㎡,。黃琉璃瓦單檐四角攢尖頂，正中有鎏金寶頂,。四脊頂端聚成尖狀,，上安銅胎鎏金球形的寶頂。中和殿是皇帝去太和殿舉行大典前稍事休息和演習(xí)禮儀的地方,。

中和殿后是保和殿,。高29米，平面呈長(zhǎng)方形,，面闊9間,，進(jìn)深5間，建筑面積1240㎡,。黃琉璃瓦重檐歇山式屋頂,。屋頂正中有一條正脊，前后各有2條垂脊,，在各條垂脊下部再斜出一條岔脊,，連同正脊、垂脊,、岔脊共9條,。保和殿是每年除夕皇帝賜宴外藩王公的場(chǎng)所,。保和殿也是科舉考試舉行殿試的地方。

游完外朝,，到了內(nèi)廷,。故宮的后半部叫內(nèi)廷，內(nèi)廷以乾清宮,、交泰殿,、坤寧宮后三宮為中心，宮殿的大門——乾清門,，左右有琉璃照壁,，門里是后三宮。內(nèi)廷以乾清宮,、交泰殿,、坤寧宮為中心，東西兩翼有東六宮和西六宮,，是皇帝處理日常政務(wù)之處也是皇帝與后妃居住生活的地方,。后半部在建筑風(fēng)格上同于前半部。前半部建筑形象是嚴(yán)肅,、莊嚴(yán),、壯麗、雄偉,，以象征皇帝的至高無(wú)上,。后半部?jī)?nèi)廷則富有生活氣息，建筑多是自成院落,，有花園,、書齋、館榭,、山石等,。

乾清宮在故宮內(nèi)庭最前面。乾清宮是內(nèi)廷正殿,，重檐廡殿頂,。殿的正中有寶座，內(nèi)有“正大光明”匾,。兩頭有暖閣,。乾清宮是封建皇帝的寢宮。清康熙前此處為皇帝居住和處理政務(wù)之處,。清雍正后皇帝移居養(yǎng)心殿,，但仍在此批閱奏報(bào)，選派官吏和召見(jiàn)臣下,。

坤寧宮在故宮“內(nèi)庭”最后面,。重檐廡殿頂,。坤寧宮是明朝及清朝雍正帝之前的皇后寢宮，兩頭有暖閣,。清代改為祭神場(chǎng)所,。雍正后，西暖閣為薩滿的祭祀地,。其中東暖閣為皇帝大婚的洞房,，康熙、同治,、光緒三帝,，均在此舉行婚禮。

交泰殿在乾清宮和坤寧宮之間,，含“天地交合,、安康美滿”之意。其建于明代,，清嘉慶三年(公元1798年)重修,，是座四角攢尖，鍍金寶頂,，龍鳳紋飾的方形殿,。明、清時(shí),，該殿是皇后生日舉辦壽慶活動(dòng)的地方。清代皇后所謂親蠶典禮,，需至此檢查祭典儀式的準(zhǔn)備情況,。清代的“寶璽”也收藏在這里。

通過(guò)御花園左側(cè)門進(jìn)入西六宮依次參觀了儲(chǔ)秀宮,、翎坤宮,、永壽宮、咸福宮,、長(zhǎng)春宮,、太極殿，然后出內(nèi)右門回到乾清門廣場(chǎng),，東行進(jìn)入內(nèi)左門,，依次參觀東六宮延禧宮、永和宮,、景陽(yáng)宮,、乘乾宮、鐘粹宮,。參觀完?yáng)|六宮再回到乾清門廣場(chǎng),，向東穿過(guò)景運(yùn)門進(jìn)入錫慶門,，然后再進(jìn)入皇極門，參觀皇極殿,、寧壽宮,、扮戲樓、暢音閣,、養(yǎng)性殿,、乾隆花園、貞妃井,，清同治年間慈禧,、慈安二太后垂簾聽(tīng)政就在養(yǎng)心殿東暖閣。

故宮博物院藏有大量珍貴文物,，據(jù)統(tǒng)計(jì)總共達(dá)1052653件之多,，統(tǒng)稱有文物100萬(wàn)件，占全國(guó)文物總數(shù)的1/6,。并收有很多絕無(wú)僅有的國(guó)寶,。故宮的一些宮殿中設(shè)立了綜合性的歷史藝術(shù)館、繪畫館,、分類的陶瓷館,、青銅器館、明清工藝美術(shù)館,、銘刻館,、玩具館、文房四寶館,、玩物館,、珍寶館、鐘表館和清代宮廷典章文物展覽等,。

最后出神武門,。“神武門”,，明朝時(shí)為“玄武門”,，玄武為古代四神獸之一，從方位上講,，左青龍,，右白虎，前朱雀,，后玄武,，玄武主北方，所以帝王宮殿的北宮門多取名“玄武”,。清康熙年間因避諱改稱“神武門”,。神武門也是一座城門樓形式,，用的最高等級(jí)的重檐廡殿式屋頂，但它的大殿只有五開(kāi)間加圍廊,，沒(méi)有左右向前伸展的兩翼,，所以在形制上要比午門低一個(gè)等級(jí)。神武門是宮內(nèi)日常出入的門禁?，F(xiàn)神武門為故宮博物院正門,。

出北門神武門，參觀了用土,、石筑成的景山,，在整體布局上，景山可說(shuō)是故宮建筑群的屏障,。從景山西門出,，游覽了北海公園。

明清時(shí)代普通人連走近紫禁城墻附近的地方都算犯罪,。而今我們可以在宮殿內(nèi)任意穿行,，可見(jiàn)社會(huì)的發(fā)展，時(shí)代的進(jìn)步,。

參觀故宮心得體會(huì)作文500字篇七

北京故宮是聞名于世的中式傳統(tǒng)建筑皇宮,，也是迄今保存最為完整的皇家宮殿。去北京游覽的人大多要去這座深宮禁城里參觀一番,，以了解封建時(shí)代皇帝的生活環(huán)境及豪華建筑的容貌,。

舊稱紫禁城。于明代永樂(lè)十八年(1420年)建成,，是明,、清兩代的皇宮，兩代24位皇帝在此處理政務(wù)和生活起居的地方,。它是漢族宮殿建筑之精華，無(wú)與倫比的古代建筑杰作,，世界現(xiàn)存最大,、最完整的木質(zhì)結(jié)構(gòu)的古建筑群。故宮全部建筑由“前朝”與“內(nèi)廷”兩部分組成,，四周有城墻圍繞,。四面由筒子河環(huán)抱。城四角有角樓,。四面各有一門,，正南是午門，為故宮的正門,。故宮被譽(yù)為世界五大宮之首,。

故宮占地很大,，所以我想介紹一下故宮的布局。故宮宮殿是沿著一條南北向中軸線排列的,，三大殿,、后三宮、御花園都位于這條中軸線上,，并向兩旁展開(kāi),，南北取直，左右對(duì)稱,。在中軸宮殿兩旁,，還對(duì)稱分布著許多殿宇，也都宏偉華麗,。這些宮殿可分為外朝和內(nèi)廷兩大部分,。外朝以太和、中和,、保和三大殿為中心,，文華、武英殿為兩翼,。內(nèi)廷以乾清宮,、交泰殿、坤寧宮為中心,，東西六宮為兩翼,，布局嚴(yán)謹(jǐn)有序。

我們隨著參觀人流,，沿著中軸線向前觀賞著,，游覽著，看著金碧輝煌的高大殿宇,，品味欣賞著建筑物的優(yōu)美設(shè)計(jì),，合理的布局，精巧的工藝制作,，可以說(shuō)故宮里面的東西都是藝術(shù)精品,，每件器物上都凝結(jié)著中華民族的智慧與高超的勞動(dòng)成果，充分展示著中華民族的優(yōu)秀才華所在,。從最為簡(jiǎn)單的排水處理上看,，就彰顯出一種環(huán)境理念的運(yùn)用與卓越的藝術(shù)才華。若大的宮殿,，庭院保持在平整潔凈的水平上,，防止積水，而且排水設(shè)置是那樣的完美，那樣的巧妙,，把排水口設(shè)計(jì)成藝術(shù)品,，不影響整體形象，而且變成了一種裝飾,，烘托起高大建筑物的秀美,，這足以證明了故宮整座建筑物的絕倫之處。先人已經(jīng)隨著年輪遠(yuǎn)離我們而去,，但這精美的藝術(shù)佳作則是變成了會(huì)說(shuō)話的藝術(shù)品,，向后人述說(shuō)著那段歷史的容貌。我們欽佩藝術(shù)家們,，勞動(dòng)者們,，是他們?cè)炀土酥袊?guó)的輝煌歷史，開(kāi)創(chuàng)了歷史文化的長(zhǎng)河,，為我們留下了寶貴的遺產(chǎn),，讓我們有幸目睹了這座神奇的紫禁城容貌?？梢詳嘌?，來(lái)此游覽的人，無(wú)不為故宮的高超建筑物,，合理布局而喝彩,。

關(guān)于故宮的三殿，我不得不提的是太和殿,，俗稱“金鑾殿”,，它是紫禁城宮殿之中最大的一座，寓意“九五之尊”,，但是這次參觀中最可惜的就是這個(gè)故宮最大的一個(gè)宮殿太和殿在修護(hù)沒(méi)能開(kāi)放,。

但是故宮里面的導(dǎo)游也給我們介紹一下里面的情況了，太和殿的匾額是“建極綏猷”匾,，為乾隆皇帝御筆,，殿中間是封建皇權(quán)的象征—金漆雕龍寶座，看上去真的很有威嚴(yán),。殿前設(shè)有廣場(chǎng),，可容納上萬(wàn)人朝拜慶賀，這也使整個(gè)宮殿的氣勢(shì)更加恢宏,。太和殿是皇帝舉行重大典禮的地方，即皇帝即位,、生日,、婚禮、元旦等都在這里慶祝,。

后三宮不得不提的是乾清宮,、坤寧宮,。乾清宮是封建皇帝的寢宮。清康熙前此處為皇帝居住和處理政務(wù)之處,。清雍正后皇帝移居養(yǎng)心殿但仍在此批閱奏報(bào),，選派官吏和召見(jiàn)臣下。殿的正中有寶座,，墻上高懸這“正大光明”的匾,，還有擺放整齊的供休息的床和椅。

坤寧宮在故宮“內(nèi)庭”最后面,。坤寧宮是明朝皇后寢宮,，兩頭有暖閣。清代改為祭神場(chǎng)所,，雍正后,，西暖閣為薩滿的祭祀地。其中東暖閣為皇帝大婚的洞房,，康熙,、同治、光緒三帝,，均在此舉行婚禮,。坤寧宮和乾清宮距離之近充分體現(xiàn)出了古代皇后的地位之高，等級(jí)分明,。

看到御花園,、以紅黃色調(diào)為主的宮殿，而且宮殿屋頂?shù)男螒B(tài)各異,，真的很宏偉壯觀,，不由的想象著在我腳下的路曾經(jīng)是皇帝必經(jīng)的路，眼前的景是曾經(jīng)尋常百姓所不能見(jiàn)得,，心中對(duì)故宮的敬畏油然而生,。使我想到100多年前，一個(gè)名叫赫德蘭的美國(guó)人曾經(jīng)在參觀故宮后,，寫下這樣的文字：“不知為什么,，在這里你會(huì)被你所見(jiàn)到的一切所打動(dòng)。這里有一種獨(dú)特的,、令人震撼的美,，然而這又是一種讓你感到親切的美?！币苍S外國(guó)人并不能像中國(guó)人那么感同身受,，但是從他的文字中我找到了和我們相通的感受，故宮給人的是尊貴的美，震撼的感覺(jué),。

我們沿著天安門這條中軸線一直穿過(guò)神武門,，在擁擠的人流中隨意地觀看著，拍攝著藝術(shù)的精華品,，留下深刻的記憶,。我們欣賞著故宮的神韻，感悟其雄偉壯麗的氣魄,，為故宮的宏偉壯觀而贊嘆!同時(shí),，也為那些朝代興衰而感嘆，歷史留給了我們無(wú)限的感慨,，啟迪著我們不要忘記歷史教訓(xùn),，汲取先進(jìn)精華成分，化作精神食糧,，起到古為今用的目的,。

由于故宮很大，可以相當(dāng)于一個(gè)小城鎮(zhèn)了,，所以要都參觀過(guò)來(lái)需要一天的時(shí)間,，如果沒(méi)有一定的體力的話，整個(gè)故宮參觀下來(lái)是很累的,，但是從此也看出古代皇帝的家族之龐大,，真的和現(xiàn)在我們的生活狀況大相徑庭，有玩有辦公有舉行慶典有居住有修養(yǎng)甚至有“冷宮”,，如此的齊全,，充分體現(xiàn)皇族的地位，再到每一處的建筑寓意等等,，讓我又深刻體會(huì)到了古代皇權(quán)的至尊威嚴(yán),，皇帝乃天子的九五之尊。,。偌大的故宮,，建筑的形態(tài)，恢弘的氣勢(shì)也讓人感嘆古代勞動(dòng)人民的無(wú)限創(chuàng)造力,，真正體味到什么是智慧的結(jié)晶,。

總之這次故宮之行，讓我覺(jué)得特別有意義,，不僅讓我了解了我們中國(guó)明清兩個(gè)封建王朝的杰出的宮廷建筑,，更讓我動(dòng)容的是里面的每一件建筑都有其背后傳奇的故事，讓我對(duì)歷史又有了一些更深層次的認(rèn)識(shí),。

參觀故宮心得體會(huì)作文500字篇八

故宮舊稱紫禁城,，是明,、清兩代皇宮。大學(xué)第一個(gè)假期里我去游覽了 來(lái)自故宮,，我被它的雄偉、壯麗深深地吸引了,。

故宮建筑屋頂鋪滿了五彩繽紛的琉璃

接著,，我們參觀了鐘表館，我被那里陳列的各式各樣的鐘表驚呆了,。大的好像一塊巨石,，小的則像一顆精巧的珍珠。每個(gè)鐘表都制作得十分精美,，圖案設(shè)計(jì)引人注目,，匠心獨(dú)運(yùn)。我印象最深的是一個(gè)向日葵形狀的鐘表,，它“長(zhǎng)”在一個(gè)金黃色的小花盆兒里,，枝干挺拔，兩片葉子青翠欲滴,，簡(jiǎn)直就像真的一樣,，金黃色的花瓣里有一個(gè)小巧玲瓏的鐘表。那個(gè)六角星形的鐘表上鑲嵌著許多綠白相間的寶石在閃閃發(fā)光,，還有許多形狀各異的鐘表,，令人眼花繚亂，美不勝收,。

我一邊參觀景物一聽(tīng)著導(dǎo)游的講解,，原來(lái)故宮的建筑依據(jù)其布局與功用分為“外朝”與“內(nèi)廷”兩大部分?！巴獬迸c“內(nèi)廷”以乾清門為界,，乾清門以南為外朝，以北為內(nèi)廷,。故宮外朝,、內(nèi)廷的建筑氣氛迥然不同。]外朝以太和殿,、中和殿,、保和殿三大殿為中心，位于整座皇宮的中軸線,，其中三大殿中的“太和殿”俗稱“金鑾殿”,，是皇帝舉行朝會(huì)的地方，也稱為“前朝”,。是封建皇帝行使權(quán)力,、舉行盛典的地方,。此外兩翼東有文華殿、文淵閣,、上駟院,、南三所;西有武英殿、內(nèi)務(wù)府等建筑,。內(nèi)廷以乾清宮,、交泰殿、坤寧宮后三宮為中心,，兩翼為養(yǎng)心殿,、東六宮、西六宮,、齋宮,、毓慶宮，后有御花園,。是封建帝王與后妃居住,、游玩之所。內(nèi)廷東部的寧壽宮是當(dāng)年乾隆皇帝退位后養(yǎng)老而修建,。內(nèi)廷西部有慈寧宮,、壽安宮等。此外還有重華宮,，北五所等建筑,。北京故宮歷史，故宮的建造歷時(shí)20xx年,，是明永樂(lè)年間在元大都宮殿的基礎(chǔ)上興建,。明初主持設(shè)計(jì)者蒯祥(1397-1481年，字廷瑞,，蘇州人),。人稱“蒯魯班”。

故宮從永樂(lè)年間建成到1920xx年清帝遜位的約五百年間,，歷經(jīng)了明清兩個(gè)朝代二十四位皇帝,，是明清兩朝最高權(quán)力中心的代表。故宮博物館里還收藏了許多歷史文物,、奇珍異寶等中華民族的文化遺產(chǎn),。

故宮文化從一定意義上說(shuō)是經(jīng)典文化，經(jīng)典具有權(quán)威性,、不朽性,、傳統(tǒng)性。故宮文化具有獨(dú)特性,、豐富性,、整體性以及象征性的特點(diǎn),。同時(shí)，她與今天的文化建設(shè)是相連的,。對(duì)于任何一個(gè)民族,、一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，經(jīng)典文化永遠(yuǎn)都是其生命的依托,、精神的支撐和創(chuàng)新的源泉,，都是其得以存續(xù)和賡延的筋絡(luò)與血脈。

參觀了故宮,，我真是大開(kāi)眼界，它那富麗堂皇的建筑,、珍貴的文物都是古代勞動(dòng)人民智慧和汗水的結(jié)晶,，我為我的祖先感到自豪! 不禁驚嘆古人精湛的工藝、超人的技術(shù),、專注的精神,。我為我的祖先感到自豪!

故宮的巍峨雄偉代表的是我們中華民族的英雄氣魄，有了這種歷史精神,，我們國(guó)家還怕不強(qiáng)大,、不發(fā)展、不統(tǒng)一嗎?