演講稿首先必須開頭要開門見山,，既要一下子抓住聽眾又要提出你的觀點,，中間要用各種方法和所準備的材料說明,、支持你的論點,，感染聽眾，然后在結(jié)尾加強說明論點或得出結(jié)論,，結(jié)束演講。我們想要好好寫一篇演講稿,，可是卻無從下手嗎？下面是小編為大家整理的演講稿，歡迎大家分享閱讀,。
認識自己的演講稿學(xué)生作文篇一
有的時候，人們迷失了自己,，只是無法找尋到自己真實的存在，不知道自己存在的意義和價值,，因而對人生感到迷茫,。這個時候,，只需要繼續(xù)尋找,，總能夠找到前進的方向,。然而有的時候,，人們迷失了自己之后,，不去尋找真實的自己，反而把自己臆想成另一種存在,，然后就以那種存在的姿態(tài)去繼續(xù)自己的人生,。那種時候，人們就很難再找回自己,，甚至?xí)呱弦粭l極端的不歸路,。
就如同古代帝王，相信每一任帝王在登基之初都是想做一任明君造福百姓的,。但是有的帝王會因為權(quán)欲熏心,，真的把自己當(dāng)成神，可以主宰終生,，最終背離了自己的初衷,。紂王要剖比干之心,，厲王要“止謗”，連一代圣君唐太宗也差點殺掉勇于勸諫的魏征,。由此可見,，不能正確認識自己的后果是多么可怕,。這也說明了，正確認識自己,，有的時候幫助的甚至不僅僅是自己,。
但是，在人生迷茫之后,，還能正確認識自己,，真的那么困難嗎?
其實，正確認識自己,，只需要自己足夠虛心，能夠聽取別人的意見和建議,，有去正視自己和改過自新的勇氣便可,。
齊王在聽了鄒忌的勸諫之后,，立刻認識到自己的不足,，下令改革。法國作家盧梭,，他的《懺悔錄》是一部空前絕后的“靈魂自白書”，他在書中真實地記錄了他的一生,，包括他曾做過小偷、拋棄摯友,、嫁禍他人的種.種丑行。讀此《懺悔錄》時常令人感到觸目驚心,，因為當(dāng)他把自己剖析得體無完膚的時候，就是他真正認識自己,、超越了自己的時候,。
所以說，有的時候,，正確認識自己,，只需要自己思維的一個轉(zhuǎn)變，但就是這樣一個小小的轉(zhuǎn)變,，帶來的影響卻可以是不可估量的,。對于個人而言,，正確認識自己可以幫助自己更好地發(fā)展,，有時也可以造福身邊的人。而對于統(tǒng)治階級而言,，正確認識自己,，就可以造福整個國家，給整個社會帶去寧靜安樂,。
人生來不就是為了找到自己真實的存在嗎?所以,，正確認識自己吧,。
認識自己的演講稿學(xué)生作文篇二
走過生命，猶如走過一條河流,，河流中有許多精巧別致的卵石，這猶如生命歷程中的成功,，這時我們只需要彎下身,，將最近的那枚石子拾起,。或許這不是你最初想要的,，但只要你用心,，它同樣有價值，走好人生的第一步,，便是為自己找到一盞合適的航標燈,。
西風(fēng)蕭瑟，殘葉如蝶,，悠悠飄落，那低垂的花,，早已無力承受那一個個美麗的神話，昔日的幻想與浮華,，一點點地在這一片荒涼中消失殆盡,。擁有的,，只是在熾紅的朝陽當(dāng)空升起,，霞光燦爛輝煌時對自己的認識,。
一只鷹隼，幾次振翅,，跌落谷中，反反復(fù)復(fù),，這——不是絕望,，是想一飛沖天的一心執(zhí)著;這——是鷹隼對自己能夠征服天空的信心與對自己能力的認識。
一枚楓葉,，秋風(fēng)過后,，悄然翩飛，落在地上,，這——不是寂寞,，是楓葉將自己獻給秋天的一汪情意，這——是楓葉對自己能“化作春泥更護花”的認識,。
一炷香，點燃之后,，化為灰燼，散落風(fēng)中,，這——不是凄涼,，是香銷以后,，香氣彌漫的一片深意，這——是香在生命盡頭還能放出一縷的神韻,，是它對自身價值的認識,。
認識自己，實現(xiàn)人生的價值,，為整個社會貢獻出自己的一份綿力,，那么,，你的人生將會無比精彩。
著名數(shù)學(xué)大師陳省身在回答為什么選擇數(shù)學(xué)時,，竟毫不掩飾地說“別的什么都不會,，只好做數(shù)學(xué)”，無獨有偶,，著名畫家黃永玉也以同樣的話回答這個問題，他們的話令我無比的震撼,，能作出這樣的回答，那是因為他們完完全全的認識了自己,，在生命的長河中，選擇了離自己最近的那枚卵石,，找到了一盞最適合自己的航標燈。
當(dāng)黑夜籠罩著你的人生，走出黑夜最好的方法那就是認識自己,，點燃自己心中的那盞燈，這條路無論有多坎坷,，跟著那盞燈，你會輕松而又愉快地達到成功的頂峰,，實現(xiàn)人生的價值。
月亮的第一縷幽光已經(jīng)劃破黑夜,，浮動著托著我們無比焦躁的心駛向遠方……,，找到那輪屬于你的月亮，找到那盞屬于你的航標燈,，找到夜晚那顆明亮的北極星……,，它需要的是認識自我，只有認識自我,，定位人生,，才會使成功的光環(huán)降臨到我們身上。
成功,，需要的是認識自我!
認識自己的演講稿學(xué)生作文篇三
古希臘神廟上刻著一句箴言：認識你自己,。
我是誰?從哪里來?到哪里去?這是人類的永恒話題,。
屈原在《天問》中對人的本源發(fā)出了追問：“遂古之初，誰傳道之?”
千年之后,，達爾文用進化論做出了科學(xué)有力的回應(yīng),。
但是，認識你自己,，不僅是一個科學(xué)問題,，更是一個哲學(xué)問題。每一個人,，在不同的人生階段,，都有可能迷茫困惑，可能利令智昏,，可能眼紅耳熱,，忘記了自己的使命，喪失了自己的初心,。
孔子說：“吾十有五而志于學(xué),，三十而立，四十而不惑,，五十而知天命,，六十而耳順，七十而從心所欲,，不逾矩,。”孔子的話為后人提供了一種理想的范式：不同的人生階段,，對應(yīng)著不同的人生體悟,，收獲不同的人生境界。這是一種對自我的高度洞察,，對人生目標的高度自覺,。這種境界，雖不能至,，然心向往之,，一般人也許達能以體會。但是我們可以把自己的人生也放在這樣一個坐標系上去體認,，三十歲,、四十歲、五十歲,，我是否成為了更好的自己?是否實現(xiàn)了年輕時的夢想?人生的下半場該如何奮斗?
認識你自己,，要有謙虛的靈魂。
作為全希臘最有智慧的人,，蘇格拉底說過一句話：“我知道自己一無所知,?！苯匀豢茖W(xué)的奠基人牛頓在臨終前說：“我好像是一個在海邊玩耍的孩子,不時為拾到比通常更光滑的石子或更美麗的貝殼而歡欣鼓舞,而展現(xiàn)在我面前的是完全未探明的真理之海?！比松怯邢薜?，而智慧是無窮無盡的。擁有謙虛的靈魂,，在自然面前保持敬畏,，對生命常懷感恩，這是一個能夠認清自我的人應(yīng)該做的事情,。
如果前秦主帥苻堅多一分謙虛謹慎,，少一分妄言要投鞭斷流，而是清醒地看到淝水之戰(zhàn)前雙方的真實實力以及北方各族的暗流涌動,，興許不會一戰(zhàn)而敗,、草木皆兵，南北朝的歷史也就因此改寫,。如果能夠大清帝國不再妄自尊大,，看清楚自己早已不是世界的中心，停止閉關(guān)鎖國,，早日開啟民智,，興許就不會被堅船利炮一次又一次地留下屈辱印記,。
但是,，歷史沒有那么多早知道。在紛亂的時局中保持清醒的頭腦,，并不是一件容易的事情,。
《壇經(jīng)》中記錄了一個小故事：時有風(fēng)吹幡動，一僧曰風(fēng)動,，一僧曰幡動,，議論不已?；菽苓M曰：“不是風(fēng)動,，不是幡動，仁者心動,?！睙o論是幡在動，還是風(fēng)在動,，都來自于是內(nèi)心對于外物的認知,。要保持清醒的自我意識，還得時常聽聽自己的心跳,，叩問自己內(nèi)心最真實的聲音,。
認識你自己，從來就不是一件容易的事情,，而是一種人生修為，一種人生境界,。多一分清醒，少一分盲目;多一分克制,，少一分沖動;多一分謹慎，少一分狂妄,，興許可以慢慢打開認清自己這道大門,。
認識自己的演講稿學(xué)生作文篇四
是一朵花，就應(yīng)該點綴春天,，而不是想著結(jié)出碩果;
是一棵樹,，就應(yīng)該讓果實掛滿枝頭，而不是花枝招展;
是一滴水,，就應(yīng)該投入大海的懷抱,，而不是誤陷泥溝。
世界上的萬事萬物,，都有自己的位置,，星星不回復(fù)在水面上游來游去，魚兒不會在天上自在玩耍,。同樣,，萬事萬物都應(yīng)該正確認識自己,，正確定位，然后在自己的位置上活出不一樣的精彩人生,。
正確認識自己的短處,，卻不是自怨自艾,。
駱駝生性笨拙,，不如猴子一樣的肢體靈活,，舞動自由,，所以他應(yīng)該認識到，自身的短處不是缺陷,，而是一項生而有之的不完美。每一物都有自己的不完美,，貓不能上樹,，人不能披著翅膀飛翔，無須太過介懷,，放開一些,，面對真實的自己。
正確認識自己的長處,，也并非好高騖遠,。
駱駝身體龐大,，腳踏實地，吃苦耐勞,，這些閃光點足以讓它在不知疲苦的行走在炎熱干燥,、廣袤無垠的大漠上時獲得無數(shù)行人的贊譽,，商人的青睞。“沙漠之舟”的美名,，不是誰都有，而它,，恰恰是唯一的那一個。
貓會抓老鼠,，為民除害。
人有思維,，可以行走，可以創(chuàng)造;
世間萬物，都有其圓缺，對于自身的長處,，應(yīng)該在正確的地方,，大展其才,，使其被發(fā)揮的淋漓盡致,。
正確認識自己的能力、智慧,，不卑不亢的生活在這個世界上，當(dāng)別人獲得絢爛時,，為他人鼓一鼓掌,，當(dāng)自己遭受挫折時，加一加油,。
有人說垃圾是放錯位置的資源，可以循壞再生,，那每一個人，不論男女,、種族,、出身，都是一顆未探明方向的“天體”,，或許會使星星永恒,，或是星云浪漫，或是流星璀璨,，只有正確認識自己,，把握自己，才能砥礪自己,，發(fā)展自己,。
沒有人是無用的,，沒有人是完美的,，但愿每個人找到自己的天體屬性,，在屬于自己的天空中任意馳騁,。
正確認識自己，合適的才是最好的,，無需被別人看好，但自己一定要活得好看!
