總結是指對某一階段的工作,、學習或思想中的經(jīng)驗或情況加以總結和概括的書面材料,,它可以明確下一步的工作方向,,少走彎路,,少犯錯誤,提高工作效益,,因此,,讓我們寫一份總結吧,。那么我們該如何寫一篇較為完美的總結呢,?下面是小編帶來的優(yōu)秀總結范文,希望大家能夠喜歡!
大學生形勢與政策課堂總結篇一
調(diào)查目的:
溝通是家庭和睦的金鑰匙,?!靶腋<彝ザ际窍嗨频模恍业募彝ジ饔懈鞯牟恍摇毙腋<彝ハ嗨浦幵谟跉夥蘸椭C,、成員平等,、言論民主,做到這些“溝通”是重要一環(huán),。家庭也是一個小社會,,特別是幾代人一起的生活狀態(tài),家庭瑣事,、誤會糾紛,、經(jīng)濟往來,方方面面很容易產(chǎn)生矛盾,,老話說“一個鍋里吃飯,,舌頭沒有不碰牙的,勺子沒有不碰鍋沿的”,。很多時候是小事,,瑣碎到生氣后冷靜下來,想辨辨是非,,都記不清為什么,。誰都不想把矛盾激化,那么積極解決問題吧,從溝通開始,。
可是隨著時代日新月異的發(fā)展和環(huán)境生活的不斷變遷以及觀念的不斷更新變化,,許多家庭的溝通方式都出現(xiàn)了許多的問題,以至于造成不和諧美滿甚至家庭破裂的情況,。社會的步調(diào)日益加快,,家人間相處的時間比早些年少了太多,更不要說和和氣氣的坐在一起嘮家常了,。家長與子女之間的溝通問題,,的確是一個值得關注的問題,從小的方面講,,兩代人的溝通會影響整個家庭的氛圍;從大的方面看,,兩代人的溝通決定著中國社會的各項工作銜接是否妥當。而目前的狀況是,,子女與家長的溝通正越來越少,,這也就說明了我們小組調(diào)查分析的意義所在,即通過問卷的形式反映大學生家庭溝通的現(xiàn)狀,,通過統(tǒng)計和關聯(lián)分析,,一定程度上得出形成該現(xiàn)狀的原因及解決方案。
調(diào)查方法
1,、調(diào)查時間:20xx年11月1號—20xx年11月20號
2,、行程安排:
1—5號確定調(diào)查內(nèi)容,并制定相應的調(diào)查問卷
6號發(fā)放調(diào)查問卷,,并對調(diào)查對象的疑難問題作解答
7—15號,,開始在網(wǎng)上收集相關資料,以及在書店查找相關 文獻 16—19號收集,,整理并分析數(shù)據(jù) 20號撰寫調(diào)查報告
3,、研究方法:本次調(diào)查的方法為網(wǎng)上在線問卷調(diào)查
問卷的形式可以多個被調(diào)查者同時進行,可以節(jié)省時間和人力,。 可以進行大規(guī)模的調(diào)查,,問卷不需要被調(diào)查者口頭回答,只需填寫答案,,
可使被調(diào)查者更容易配合調(diào)查的工作,,減少調(diào)查的難度。 這是一種結構化的調(diào)查,,其問題,、提問的順序、答案的方式都是固定的,,
而且是一種文字交流,,可以避免調(diào)查者設問題的和被調(diào)查者的觀點過于主觀性,,這樣可以獲得更有參考價值的信息。 調(diào)查的結果便于統(tǒng)計處理與分析 4,、研究工具:調(diào)查問卷制作軟件
問卷分析
1,、本次調(diào)查的受訪同學有60名,其中女生26個,,男生34個,,大一新生59個,大二1個,。
2,、有過半數(shù)的受訪者表示自己與家人關系基本理想,有25名同學認為非常理想,,但極少數(shù)反映很不理想,,說明年輕一代與家人關系基本和諧,但也有少數(shù)極端情況,。
3,、在與父母聯(lián)系頻率的數(shù)據(jù)中,我們發(fā)現(xiàn)接近一半的同學會每周與家人聯(lián)系,,有17人每兩三天一次,,有9人會每天聯(lián)系,有3人表示他們的聯(lián)系頻率會更低,。由此看出,,大學生與家人聯(lián)系還是比較頻繁的,,但也存在個別不怎么聯(lián)系,。
4、在與父母不常聯(lián)系的原因上,,他們多數(shù)表示是學習生活太忙導致的,。說明該給大學生適當減壓了。
5,、有過半數(shù)的受訪者表示很少或幾乎不與父母吵架,,剩下的大都表示偶爾也會有,這說明我們大學生與父母是能夠好好相處的,。
6,、當問及在家和學校學校哪里更開心時,大多數(shù)人選擇了家,,說明我們大學生還是比較戀家并且家庭和睦的,。
7、再做決定時,,幾乎全部受訪者表示將綜合考慮家人和自己的觀點,,說明我們是對父母保有一定程度的肯定與尊重的,。
一、單個問題分析:
1,、q3請問你認為自己與家人關系是否理想:大多理想,,但仍少數(shù)很不理想。 受訪同學60人,,有25名同學認為自己與家人的關系非常理想,,有32名同學認
為自己與家人的關系基本滿意,有3名同學認為自己與家人的關系很不理想,,說明在現(xiàn)階段的大學生中,,絕大大多數(shù)同學對自己與家人的關系基本滿意,但是也不算盡善盡美,,只有一小部分同學認為自己與家人的關系非常完美,,然而,仍然有極少部分同學在與家人的相處過程中存在很大的問題,。
2,、q5你與父母的聯(lián)系頻率:大多聯(lián)系較密切,但少數(shù)聯(lián)系很少甚至不聯(lián)系,。受訪同學60人,,其中有9名同學會每天與父母聯(lián)系,有17名同學兩三天與父母聯(lián)系一次,,有28名同學每周與父母聯(lián)系一次,,有3名同學 每月與父母聯(lián)系一次,還有3名頻率更低,,說明當今大學生大部分兩三天至六七天與父母聯(lián)系聯(lián)系一次,,與父母親密關系一般,有極少數(shù)同學與父母親密度極高,,然而仍然有一部分同學與父母基本不聯(lián)系,。
3、q6若與父母不常聯(lián)系,。原因:主要因為忙,,還有同學因為忘記或覺得沒有必要或其他原因,極少數(shù)認為無法溝通,。 60名受訪同學與父母不常聯(lián)系的原因分別是:34名同學認為學習生活太忙,,3名同學感到與父母無法溝通,13名同學覺得沒必要,,有12名同學因為忘記,,當然,還有13名同有其他原因,。以上數(shù)據(jù)說明了絕大多數(shù)同學是因為學習太忙而無法與父母聯(lián)系,,但是還是有極少數(shù)同學覺得與父母無法溝通,,大多數(shù)大學生還是有與父母主動聯(lián)系的想法,只是由于各種外界因素而不能達成這個愿望,,表明現(xiàn)階段大學生親情教育還是存在很多不足,。
4、q8你在家與父母吵架的頻率是:大多數(shù)偶爾很少幾乎不,,少數(shù)經(jīng)常,、從不。 在60名受訪同學中,,2名同學完全不與父母吵架,,18名同學幾乎不吵架,14名同學很少與父母吵架,,23名同學偶爾會與父母吵架,,3名同學經(jīng)常會吵,以上數(shù)據(jù)說明兩個極端的同學分布極少,,會與父母吵架的同學還是占多數(shù),,表明當今大學生,絕大多少與父母家關系挺好的,,由于各方面的原因,,與父母之間的小插曲還是經(jīng)常有的。
5,、q10平時做決定以誰的決定為主:大多兼顧父母自己意見,。少數(shù)只聽父母或自己。 60名受訪同學中,,55名同學平時做決定會綜合考慮家人和自己的看法,,但有3名同學會只考慮自己,說明絕大多數(shù)同學平時做決定是理智的,,然而還是有極少數(shù)同學會武斷地只顧自己的感受,,這份當面的心理教育有待加強,。
二,、交叉關聯(lián)分析:
1、 q3q4:與家人關系是否理想與從小與家人是否一起居住的關系
由獨立性檢驗k≈1,、3370,,有75%以上把握認為有關。
說明: 有77%的可能性認為大學生與父母的關系是否理想與其是否從小和父母一起居住有關,。因為在如今的社會,,有的父母為了養(yǎng)家糊口會遠離故鄉(xiāng)去掙錢,將孩子交于爺爺奶奶帶大,,這就是所謂的留守兒童,,孩子與父母相處時間少,,自然感情容易淡化,因此與父母的關系會不太理想,。
2,、q3q7與家人關系是否理想與是否獨生子女關系
說明: 有60%把握認為大學生與父母的關系是否理想與是否是獨生子女有關,一般獨生子女與家人關系會好些,。原因是:一個家里只有一個孩子就可以把整個中心放在這個孩子身上,一旦生了二胎,,就會存在寵愛失衡的問題,,孩子與父母之間多了隔閡,于是關系自然不融洽,。
說明:50%的把握認為,,與父母聯(lián)系頻率越高,吵架頻率越低,,聯(lián)系頻率高,,說明該大學生在乎父母的感受,于是就不易于父母吵架,,吵架傷和氣,,還是意氣用事的行為,,作為在乎家人感受的大學生是不容易與家人吵架的。
三,、總結:
經(jīng)過本次調(diào)查研究,大學生不缺少與父母的交流,。既然是溝通和交流,,當然就是雙向的。正確處理與家人的關系,,有利于促進家庭和諧,,最終有利于自己的身心健康發(fā)展??傮w情況是:大部分大學生是因為學習太忙而無法與父母聯(lián)系,,但是還是有極少數(shù)同學覺得與父母無法溝通,大多數(shù)大學生還是有與父母主動聯(lián)系的想法,,只是由于各種外界因素而不能達成這個愿望,,表明現(xiàn)階段大
學生親情教育還是存在很多不足。還有平時做決定方面,,絕大多數(shù)同學平時做決定是理智的,,然而還是有極少數(shù)同學會武斷地只顧自己的感受,這份當面的心理教育有待加強,。
四,、建議及措施:
對于大學生而言
1常回家看看,。不管我們離父母有多遠,,都應該經(jīng)常的回家看看,向父母報平安,,讓父母看看你,,以解他們對你的相思。
2幫助父母做家務,。既然是大學生就更應該理解父母,,知道父母養(yǎng)大我們的不易,做做家務,,體現(xiàn)自己的孝順,,讓父母窩心。
3記得父母的生日,。父母生日時學幾個好菜,,做一桌好飯,送父母個小禮物,,讓父母知道,,在你的心中始終有他們。
4經(jīng)常打個電話回家,。如果你不在家,,那么不要讓父母為你擔心,經(jīng)常打個電話報平安,,說說你的近況,,他們會很高興的。
5和父母談談自己的理想,。有空的時候和父母談談你的理想,,你的抱負,還有原因,,讓父母知道你是一個有理想有抱負的人。
6解釋自己的一些行為,??赡茏约旱囊恍┬袨椴槐桓改咐斫?,所以需要解釋,這樣才不會引起誤會,。
對于父母而言
1要用實際合理的言辭,,不要夸張事實,也不要損傷子女的自尊心及降低其對父母的責任感,。不要用情緒化的言辭,,演變成惡言的爭吵,出現(xiàn)關系不可收拾的僵局,。
2要用清楚具體的言辭,,不要模棱兩可或含混不清,徒增親子之間的誤解誤會,。不要說重話,,也不要言之無物,前者破壞親子交談的氣氛,,增加彼此相談的火藥味,,后者促成疲勞轟炸,易失親子交談的耐性,。
3要擅用幽默的表達,,言談輕松風趣,以提高及分享親子之間談話的興趣,。不要陳詞濫調(diào)或僵硬粗俗,,以免引起子女心中不悅感受及其沉默無言以對。
大學生形勢與政策課堂總結篇二
這學期是我擔任心理協(xié)會書記的第二個學期,。轉眼這一學期就要結束了,,回顧這一學期的工作,有收獲也有教訓,。
總結如下:
首先,,在協(xié)會工作中我主要負責協(xié)助會長組織各項活動,由于我們這一屆管理層的人員比較短缺,,因此我還負責一下協(xié)會其它工作的運行,,如外聯(lián)部等。
其次,,我在社團的工作中也遇到了許多煩雜困難,,最終都得到了解決。但有些困難是宏觀上的,,想要解決掉這些困難,,需要做出妥善的方案。以下是我就這些問題做出的思考:
一、雖然協(xié)會制定出了規(guī)章制度,,但它還不完善,,在實行的時候也有一定的難度,因此,,如何使之變得切實可行顯得非常重要,。因此,我們把往年的協(xié)會規(guī)章做了一些修改,。
二,、在實踐的過程中,我發(fā)現(xiàn)我們遇到了很多不必要的麻煩,,而這些麻煩是可以通過結構化,、體系化來解決的。比如畢業(yè)生材料的收集,,我們協(xié)會在收集信息時費了一定的時間,,但如果通過制度對其做出一定的`規(guī)范,那么這問題就很好解決了,。因此,,我與會長就這類事情給下一屆做出了具體的安排,相信以后不會再有這類麻煩,。
三,、我也考慮了兩校區(qū)之間的溝通問題,這也是我感覺有些遺憾的問題,,我們這一屆并沒有很好的解決,。
但是,最終在大家的共同努力下,,協(xié)會本學期的工作還是取得了很好的效果,。本學期我們協(xié)會舉辦了很多活動,如愛心傳遞活動,,團日活動,,送畢業(yè)生活動,協(xié)助心理健康教育中心的各項活動,,如制作心理健康報,,心理委員培訓,及整個5月份心理健康宣傳月的各項活動,。
在這第二學期的工作中,,我們舉辦活動的同時,還注重營造協(xié)會的和諧氣氛,。因為我們知道不應只因活動而活動,,而是能使大家從中收獲些東西,,當然不止是工作經(jīng)驗,還包括協(xié)會成員之間的感情,,因此我們對成員在生活中遇到的問題給與盡多的幫助,,如各科學習上的困惑等等,,增加他們互相合作的機會;我們也著重下一屆管理層的培養(yǎng),,讓他們接觸一些社團工作的管理,增加他們與社聯(lián)及其他兄弟協(xié)會的聯(lián)系,,這種培養(yǎng)結合了我們對下一屆各個成員的性格等多方面的了解,,對其感興趣并適合的方面加以培養(yǎng)。讓他們能從下一年的工作中收獲到自己想要具備的能力,。最終保證下一年社團工作的順利進行,。
回顧這一學期,我學到了很多東西,,積累了很多寶貴經(jīng)驗,,在協(xié)會的兩年里,協(xié)會給與了我太多太多,,在臨退位之際,,我也將毫不保留的把我的經(jīng)驗傳給下一屆管理者。
經(jīng)過時間的考驗,,心協(xié)人最終都有一個共同的目標,,就是把心協(xié)辦的越來越好。使之成為輕院乃至更廣闊舞臺上有影響力的社團,。從而更好的為我們大學生服務,。
大學生形勢與政策課堂總結篇三
20xx年11月26日,復旦大學上海視覺藝術學院二年級學生汪洋,,在幫助同學抓小偷過程中被歹徒刺中心臟而光榮犧牲;20xx年8月26日,,重慶豐都縣18歲的中學學生王敏涵與同學外出游玩時,跳入水中救落水同學,,溺水身亡;20xx年10月24日,,湖北長江大學的15名同學在長江邊為救兩名落水兒童搭起了人梯,兒童得救了,,但陳及時,、方招、何東旭三名同學卻英勇獻身
20xx年12月31日,,浙江工業(yè)大學大三學生楊濟源因抓小偷在離學校不足200米的地方被捅傷,,在醫(yī)院不治身亡。21歲的楊濟源是天津薊縣人,。20xx年12月31日22時許,,犯罪嫌疑人楊某、卜某某、馬某某、張某某等4人在浙工大北門附近行竊時被楊濟源和幾位大學生發(fā)現(xiàn)。楊某被大學生扭獲后,,在掙脫過程中用隨身攜帶的刀子將楊濟源捅傷致死,,并與馬某某、張某某等一起逃離現(xiàn)場,。據(jù)事后楊濟源的同學說,楊濟源是班長,那天晚上本來要和其他班的班長一起召開班長會議,,但由于最近同學的手機總被偷,楊濟源決定和其他幾個同學一起去校門附近抓小偷,??烧l也沒有想到,善良的楊濟源就這樣一去不復返,,成為我們心底永遠的遺憾和懷念,。
20xx年1月1日上午,浙江工業(yè)大學的論壇里專門開辟了紀念楊濟源的板塊,,兩小時即已達到20xx多帖,。楊濟源在校內(nèi)網(wǎng)上最后的簽名就是男人可以沒才,可以沒錢,,但是不可以沒責任感,,傳遍了校園,成為同學口口相傳的名言,。泣別英雄,,楊濟源走好。1日傍晚時分,,學校在體育館為楊濟源設置了靈堂,。直至22
時,靈堂門口仍排著隊,,人流慢慢地移動,,在沉重悲愴的哀樂中,許多與楊濟源素不相識的同學手持白菊,,走到楊濟源的遺像前三鞠躬,。
從相關的高校網(wǎng)絡論壇到媒體的評述,再到社會各界對烈士的褒揚,,字里行間無不在促使人們思索:在大學生群體中不斷涌現(xiàn)的舍生取義精神,,給我們這樣的啟示?
英雄,不分年齡和年代,。80后,、90后正值青春年少的大學生,,意氣風發(fā),充滿理想和抱負,,保持著一顆善良純真的心,,為了捍衛(wèi)責任和正義,甚至可以獻出自己寶貴的生命,。20xx年的汶川大地震,,無數(shù)大學生趕往災區(qū),為遭遇災難的人們送去溫暖和希望,。北京奧運會的勝利召開,,不能說沒有千千萬萬大學生志愿者的無私付出,,如此龐大的規(guī)模,,這在世界各國是罕見的。他們的奉獻精神讓整個時代為之感動,。面對我們的大學生,,他們身上閃耀的高尚品質(zhì),那些圓滑世故,、良心早已泯滅的人難道不感到汗顏嗎?事后的紀念和懷念,,無論是授予榮譽稱號還是給予物質(zhì)獎勵,都于事無補,,也是遠遠不夠的,。我們的社會還要學會如何去保護這些英雄的人們,保護他們,,就是保護一種精神,、一種品質(zhì),讓這種精神遠遠傳承下去,。
20xx年10月24日,,為救兩名落水少年,湖北長江大學10多名大學生手拉手撲進江中營救,,兩名少年獲救,,而3名大學生不幸被江水吞沒,英勇獻身,。這是一條令人倍感沉重的消息,。三個青春燦爛的生命以一種高尚的方式瞬間離我們而去,三個家庭卻又勢必因此而承受巨大悲痛,。許多同學都對這10多名大學生特別是英勇獻身的3人致以了崇高的敬意,。
生命至上原則近些年時常被人提及,這一原則具有許多合理性和積極的現(xiàn)實意義,,但同時,,卻也存在過于泛化的傾向和表現(xiàn),,甚至被完全等同于個人至上或個
體生命至上,或直接成為人不為己,,天誅地滅或個人中心主義的堂皇變種,。不可否認,對自己生命保持起碼的尊重和敬畏,,也是生命至上的一種具體表現(xiàn),,但生命至上在本質(zhì)上絕非全部指向自我。湖北這10多名大學生結人梯救落水少年的舉動,,未嘗不是生命至上的體現(xiàn),,只不過指向的是他人而已。事實上也正因為如此,,讓其額外獲得了另一種更為燦爛的道德價值,。也就是說,我們不能籠統(tǒng)地把生命至上原則作為討論值不值得的邏輯前提,,更不能把不值得結論簡單地建立在自我生命至上的基礎之上,。
此外,有人認為,,生命至上原則下還應科學施救,,這固然沒錯。但在落水生命稍縱即逝的突發(fā)事件和危急情況里,,更加彰顯的是人的本能和個體固有的道德底蘊,,何況結人梯的施救方法并非毫無科學和理性含量。
見義勇為是當前社會經(jīng)久不衰的話題?,F(xiàn)實中既有像魏青剛似的英雄給人們帶來的感動,,又有英雄流血又流淚事件給人們帶來的心痛,還有未成年人盲目見義勇為而獻身使人們感動和心痛的同時開始的反思,。中國人民大學法律社會研究所所長周孝正表示:80后,、90后是有個性、有想法的一代,,可以為國爭光,,勇奪奧運冠軍;可以在抗震救災、奧運,、國慶盛典,、世博會中身體力行,展現(xiàn)志愿者風采;也可以結梯救人,,英勇獻身,。這些都說明了見義勇為作為一個時代命題的價值和意義。
匡扶正義,、見義勇為本是中華民族傳統(tǒng)美德,,多少年來,,是激勵人們與邪惡作斗爭的精神支柱。但在社會轉型的前提下,,傳統(tǒng)的社會習慣正發(fā)生著前所未有的巨變,,人們的價值取向發(fā)生極大變化,社會道德水準會出現(xiàn)一定程度的滑坡,,抱著自掃門前雪,,莫管他人瓦上霜的看客心理。這些都是社會失范的表現(xiàn),。 見義勇為,,《辭海》中解釋為看到合乎正義的事便勇敢地去做,。最早出現(xiàn)于《論
語為政》:見義不為,,無勇也。廣義上說一般的好人好事,、互助行為也屬于見義勇為,,應當倡導,而如何才能在全社會有效地形成見義勇為氛圍更是我們應直面的問題,。無庸諱言,道德的教化始終是我們倡導見義勇為的有效途徑,,社會應利用各種新聞媒體,,對典型的事例進行大力宣傳,弘揚正氣,。在寒江救人的英雄趙傳宇的母校長江大學,,出現(xiàn)的三個大學生的英勇事跡,在我們感佩之余,,也帶給我們新的思索,。
見義勇為是時代精神的具體體現(xiàn),是構建社會主義和諧社會的重要內(nèi)容,。正義不是自然而然地降臨到我們的生活中的,,它需要每一個社會成員竭力維護。社會是一個聯(lián)合體,,只有相互攙扶,,相互為善,世界才可以變成一個美好的人間,。三個大學生為我們樹立了典范,。
學者尼爾麥考密克指出:制度道德有兩個范疇:一方面,它必須盡可能地適應所設想的文明社會的實際的法律制度和政治,。另一方面,,就符合這一適應的要求而言,,它應當可能緊密地接近我們的背景政治道德的理想。只有將崇高的道德理想與見義勇為法律制度的完美結在一起,,才能發(fā)揮出鼓勵公民進行見義勇為的積極性,,才能促進公民道德建設和良好社會風氣的形成。
哈羅德羅森堡的《荒漠之死》中的一句話,,一代人的標志是時尚,,但歷史的內(nèi)容不僅是服裝和行話。一個時代的人們不是擔起屬于他們時代的變革的重負,,便是在它的壓力之下死于荒野,。的確如此,漸趨成熟的90后大學生頻繁登上社會舞臺的中心,,并扮演著愈來愈重要的角色,。他們開始有所擔當、有所堅守,,也在諸多方面贏得越來越多人的肯定和敬重,。
大學生形勢與政策課堂總結篇四
三年的時間比流水更快,我都還沒能好好的享受這段青蔥的歲月,,大專的生活就已經(jīng)匆匆離去了,。作為一名專科大學生,,在起初的日子里,,我也很遺憾自己不能走向更高的學府。但如今,,我已經(jīng)通過在x學院的學習,,對自己的人生有了新的認識和想法。雖然我如今并沒有發(fā)出太多的光芒,,但我相信,,只要愿意花費更多的時間和精力去打磨。我也一定能和其他人一樣閃耀,。
如今,,我已經(jīng)結束了自己的大專的學習生活,在此,,我總結自身的學習和工作經(jīng)歷,,將自身目前的情況做個人總結如下:
一、思想認識,。
思想是動力的源泉,,也是我們個人的準則和態(tài)度。作為一名大專生,,我通過這幾年來的自我反省以及對大專思想課程的學習,,讓自身樹立了一個良好,、積極的思想狀態(tài)。并通過環(huán)境的影響和自身的管理,,塑造了良好熱情的個人品質(zhì),,能在學習和生活中積極地幫助同學,為身邊做出積極的貢獻,。
此外,,通過學習和管理,我也學習了正確的思想,,能在日常關心國家的發(fā)展和進步,,樹立正確價值觀、世界觀和人生觀,,學習了正確的思想方向,。
二、學習能力,。
在學習上,,我深知自己過去的不足,為此在學習上積極的改進了自己,。通過在課堂上的努力和自我的奮斗精神,,我在專業(yè)的知識上有了很好的掌握。借此,,我也更加清楚的了解了自己今后的目標,,并定下了自己的方向。
在學習方面,,我通過自身的體會和認識,感受到了校園學習中的不足,。所謂“師傅領進門修行靠個人”,,我在學習上較好的掌握了自學的能力,同時也借此認識到了專業(yè)的廣闊園不止學校的范圍,。為此,,也更進一步的提高了我的學習收獲。
三,、工作業(yè)務,。
在實習的工作中,我深刻感受到了社會的辛苦,。也開始明白,,盡管已經(jīng)在學校中做出了相當?shù)呐Γ@仍是不夠的,?!盎畹嚼?,學到老”不僅僅是說說而已。但通過社會的磨練和準備,,我不僅提高了自身的意識和責任感,,更學到了許多新知識,認識了自己今后發(fā)展的方向!
四,、自我反思,。
如今的我已經(jīng)結束了大專的生活,但自己身上仍有不少的習慣和問題,。這都需要我繼續(xù)改進,,繼續(xù)從思想上提高自己!我會繼續(xù)在這條道路上努力下去!讓自己能在社會的舞臺上發(fā)光、發(fā)熱!