總結(jié)是指對某一階段的工作、學(xué)習(xí)或思想中的經(jīng)驗(yàn)或情況加以總結(jié)和概括的書面材料,，它可以明確下一步的工作方向,，少走彎路，少犯錯誤,，提高工作效益,，因此，讓我們寫一份總結(jié)吧,。那么我們該如何寫一篇較為完美的總結(jié)呢,？下面是小編帶來的優(yōu)秀總結(jié)范文，希望大家能夠喜歡!
大學(xué)生形勢與政策課堂總結(jié)篇一
調(diào)查目的：
溝通是家庭和睦的金鑰匙,?！靶腋＜彝ザ际窍嗨频模恍业募彝ジ饔懈鞯牟恍摇毙腋＜彝ハ嗨浦幵谟跉夥蘸椭C,、成員平等,、言論民主，做到這些“溝通”是重要一環(huán),。家庭也是一個小社會,，特別是幾代人一起的生活狀態(tài)，家庭瑣事,、誤會糾紛,、經(jīng)濟(jì)往來，方方面面很容易產(chǎn)生矛盾,，老話說“一個鍋里吃飯,，舌頭沒有不碰牙的，勺子沒有不碰鍋沿的”,。很多時候是小事,，瑣碎到生氣后冷靜下來，想辨辨是非,，都記不清為什么,。誰都不想把矛盾激化,，那么積極解決問題吧，從溝通開始,。
可是隨著時代日新月異的發(fā)展和環(huán)境生活的不斷變遷以及觀念的不斷更新變化,，許多家庭的溝通方式都出現(xiàn)了許多的問題，以至于造成不和諧美滿甚至家庭破裂的情況,。社會的步調(diào)日益加快,，家人間相處的時間比早些年少了太多，更不要說和和氣氣的坐在一起嘮家常了,。家長與子女之間的溝通問題,，的確是一個值得關(guān)注的問題，從小的方面講,，兩代人的溝通會影響整個家庭的氛圍;從大的方面看,，兩代人的溝通決定著中國社會的各項(xiàng)工作銜接是否妥當(dāng)。而目前的狀況是,，子女與家長的溝通正越來越少,，這也就說明了我們小組調(diào)查分析的意義所在，即通過問卷的形式反映大學(xué)生家庭溝通的現(xiàn)狀,，通過統(tǒng)計(jì)和關(guān)聯(lián)分析,，一定程度上得出形成該現(xiàn)狀的原因及解決方案。
調(diào)查方法
1,、調(diào)查時間：20xx年11月1號—20xx年11月20號
2,、行程安排：
1—5號確定調(diào)查內(nèi)容，并制定相應(yīng)的調(diào)查問卷
6號發(fā)放調(diào)查問卷,，并對調(diào)查對象的疑難問題作解答
7—15號,，開始在網(wǎng)上收集相關(guān)資料，以及在書店查找相關(guān) 文獻(xiàn) 16—19號收集,，整理并分析數(shù)據(jù) 20號撰寫調(diào)查報(bào)告
3,、研究方法：本次調(diào)查的方法為網(wǎng)上在線問卷調(diào)查
問卷的形式可以多個被調(diào)查者同時進(jìn)行，可以節(jié)省時間和人力,。 可以進(jìn)行大規(guī)模的調(diào)查,，問卷不需要被調(diào)查者口頭回答，只需填寫答案,，
可使被調(diào)查者更容易配合調(diào)查的工作,，減少調(diào)查的難度。 這是一種結(jié)構(gòu)化的調(diào)查,，其問題,、提問的順序、答案的方式都是固定的,，
而且是一種文字交流,，可以避免調(diào)查者設(shè)問題的和被調(diào)查者的觀點(diǎn)過于主觀性，這樣可以獲得更有參考價值的信息,。 調(diào)查的結(jié)果便于統(tǒng)計(jì)處理與分析 4,、研究工具：調(diào)查問卷制作軟件
問卷分析
1、本次調(diào)查的受訪同學(xué)有60名,，其中女生26個,，男生34個，大一新生59個,，大二1個,。
2、有過半數(shù)的受訪者表示自己與家人關(guān)系基本理想,，有25名同學(xué)認(rèn)為非常理想,，但極少數(shù)反映很不理想，說明年輕一代與家人關(guān)系基本和諧,，但也有少數(shù)極端情況,。
3、在與父母聯(lián)系頻率的數(shù)據(jù)中,，我們發(fā)現(xiàn)接近一半的同學(xué)會每周與家人聯(lián)系,，有17人每兩三天一次，有9人會每天聯(lián)系,，有3人表示他們的聯(lián)系頻率會更低,。由此看出,，大學(xué)生與家人聯(lián)系還是比較頻繁的，但也存在個別不怎么聯(lián)系。
4,、在與父母不常聯(lián)系的原因上，他們多數(shù)表示是學(xué)習(xí)生活太忙導(dǎo)致的,。說明該給大學(xué)生適當(dāng)減壓了,。
5、有過半數(shù)的受訪者表示很少或幾乎不與父母吵架,，剩下的大都表示偶爾也會有,，這說明我們大學(xué)生與父母是能夠好好相處的。
6,、當(dāng)問及在家和學(xué)校學(xué)校哪里更開心時,，大多數(shù)人選擇了家，說明我們大學(xué)生還是比較戀家并且家庭和睦的,。
7,、再做決定時，幾乎全部受訪者表示將綜合考慮家人和自己的觀點(diǎn),，說明我們是對父母保有一定程度的肯定與尊重的,。
一,、單個問題分析：
1、q3請問你認(rèn)為自己與家人關(guān)系是否理想：大多理想,，但仍少數(shù)很不理想,。 受訪同學(xué)60人，有25名同學(xué)認(rèn)為自己與家人的關(guān)系非常理想,，有32名同學(xué)認(rèn)
為自己與家人的關(guān)系基本滿意,，有3名同學(xué)認(rèn)為自己與家人的關(guān)系很不理想，說明在現(xiàn)階段的大學(xué)生中,，絕大大多數(shù)同學(xué)對自己與家人的關(guān)系基本滿意,，但是也不算盡善盡美，只有一小部分同學(xué)認(rèn)為自己與家人的關(guān)系非常完美,，然而,，仍然有極少部分同學(xué)在與家人的相處過程中存在很大的問題。
2,、q5你與父母的聯(lián)系頻率：大多聯(lián)系較密切,，但少數(shù)聯(lián)系很少甚至不聯(lián)系。受訪同學(xué)60人,，其中有9名同學(xué)會每天與父母聯(lián)系,，有17名同學(xué)兩三天與父母聯(lián)系一次，有28名同學(xué)每周與父母聯(lián)系一次,，有3名同學(xué) 每月與父母聯(lián)系一次,，還有3名頻率更低，說明當(dāng)今大學(xué)生大部分兩三天至六七天與父母聯(lián)系聯(lián)系一次,，與父母親密關(guān)系一般,，有極少數(shù)同學(xué)與父母親密度極高，然而仍然有一部分同學(xué)與父母基本不聯(lián)系,。
3,、q6若與父母不常聯(lián)系。原因：主要因?yàn)槊?，還有同學(xué)因?yàn)橥浕蛴X得沒有必要或其他原因,，極少數(shù)認(rèn)為無法溝通。 60名受訪同學(xué)與父母不常聯(lián)系的原因分別是：34名同學(xué)認(rèn)為學(xué)習(xí)生活太忙,，3名同學(xué)感到與父母無法溝通,，13名同學(xué)覺得沒必要，有12名同學(xué)因?yàn)橥?，?dāng)然,，還有13名同有其他原因。以上數(shù)據(jù)說明了絕大多數(shù)同學(xué)是因?yàn)閷W(xué)習(xí)太忙而無法與父母聯(lián)系，但是還是有極少數(shù)同學(xué)覺得與父母無法溝通,，大多數(shù)大學(xué)生還是有與父母主動聯(lián)系的想法,，只是由于各種外界因素而不能達(dá)成這個愿望，表明現(xiàn)階段大學(xué)生親情教育還是存在很多不足,。
4,、q8你在家與父母吵架的頻率是：大多數(shù)偶爾很少幾乎不，少數(shù)經(jīng)常,、從不。 在60名受訪同學(xué)中,，2名同學(xué)完全不與父母吵架,，18名同學(xué)幾乎不吵架，14名同學(xué)很少與父母吵架,，23名同學(xué)偶爾會與父母吵架,，3名同學(xué)經(jīng)常會吵，以上數(shù)據(jù)說明兩個極端的同學(xué)分布極少,，會與父母吵架的同學(xué)還是占多數(shù),，表明當(dāng)今大學(xué)生，絕大多少與父母家關(guān)系挺好的,，由于各方面的原因,，與父母之間的小插曲還是經(jīng)常有的。
5,、q10平時做決定以誰的決定為主：大多兼顧父母自己意見,。少數(shù)只聽父母或自己。 60名受訪同學(xué)中,，55名同學(xué)平時做決定會綜合考慮家人和自己的看法,，但有3名同學(xué)會只考慮自己，說明絕大多數(shù)同學(xué)平時做決定是理智的,，然而還是有極少數(shù)同學(xué)會武斷地只顧自己的感受,，這份當(dāng)面的心理教育有待加強(qiáng)。
二,、交叉關(guān)聯(lián)分析：
1,、 q3q4：與家人關(guān)系是否理想與從小與家人是否一起居住的關(guān)系
由獨(dú)立性檢驗(yàn)k≈1、3370,，有75%以上把握認(rèn)為有關(guān),。
說明： 有77%的可能性認(rèn)為大學(xué)生與父母的關(guān)系是否理想與其是否從小和父母一起居住有關(guān)。因?yàn)樵谌缃竦纳鐣?，有的父母為了養(yǎng)家糊口會遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)去掙錢,，將孩子交于爺爺奶奶帶大，這就是所謂的留守兒童，孩子與父母相處時間少,，自然感情容易淡化,，因此與父母的關(guān)系會不太理想。
2,、q3q7與家人關(guān)系是否理想與是否獨(dú)生子女關(guān)系
說明： 有60%把握認(rèn)為大學(xué)生與父母的關(guān)系是否理想與是否是獨(dú)生子女有關(guān),，一般獨(dú)生子女與家人關(guān)系會好些。原因是：一個家里只有一個孩子就可以把整個中心放在這個孩子身上,，一旦生了二胎,，就會存在寵愛失衡的問題，孩子與父母之間多了隔閡,，于是關(guān)系自然不融洽,。
說明：50%的把握認(rèn)為，與父母聯(lián)系頻率越高,，吵架頻率越低,，聯(lián)系頻率高，說明該大學(xué)生在乎父母的感受,，于是就不易于父母吵架,，吵架傷和氣，還是意氣用事的行為,，作為在乎家人感受的大學(xué)生是不容易與家人吵架的,。
三、總結(jié)：
經(jīng)過本次調(diào)查研究,，大學(xué)生不缺少與父母的交流,。既然是溝通和交流，當(dāng)然就是雙向的,。正確處理與家人的關(guān)系,，有利于促進(jìn)家庭和諧，最終有利于自己的身心健康發(fā)展,?？傮w情況是：大部分大學(xué)生是因?yàn)閷W(xué)習(xí)太忙而無法與父母聯(lián)系，但是還是有極少數(shù)同學(xué)覺得與父母無法溝通,，大多數(shù)大學(xué)生還是有與父母主動聯(lián)系的想法,，只是由于各種外界因素而不能達(dá)成這個愿望，表明現(xiàn)階段大
學(xué)生親情教育還是存在很多不足,。還有平時做決定方面,，絕大多數(shù)同學(xué)平時做決定是理智的，然而還是有極少數(shù)同學(xué)會武斷地只顧自己的感受,，這份當(dāng)面的心理教育有待加強(qiáng),。
四、建議及措施：
對于大學(xué)生而言
1常回家看看,。不管我們離父母有多遠(yuǎn),，都應(yīng)該經(jīng)常的回家看看，向父母報(bào)平安,，讓父母看看你,，以解他們對你的相思。
2幫助父母做家務(wù),。既然是大學(xué)生就更應(yīng)該理解父母,，知道父母養(yǎng)大我們的不易，做做家務(wù),，體現(xiàn)自己的孝順,，讓父母窩心。
3記得父母的生日,。父母生日時學(xué)幾個好菜，做一桌好飯,，送父母個小禮物,，讓父母知道，在你的心中始終有他們,。
4經(jīng)常打個電話回家,。如果你不在家，那么不要讓父母為你擔(dān)心,，經(jīng)常打個電話報(bào)平安,，說說你的近況，他們會很高興的,。
5和父母談?wù)勛约旱睦硐?。有空的時候和父母談?wù)勀愕睦硐耄愕谋ж?fù),，還有原因,，讓父母知道你是一個有理想有抱負(fù)的人。
6解釋自己的一些行為,?？赡茏约旱囊恍┬袨椴槐桓改咐斫猓孕枰忉?，這樣才不會引起誤會,。
對于父母而言
1要用實(shí)際合理的言辭，不要夸張事實(shí),，也不要損傷子女的自尊心及降低其對父母的責(zé)任感,。不要用情緒化的言辭，演變成惡言的爭吵，出現(xiàn)關(guān)系不可收拾的僵局,。
2要用清楚具體的言辭,，不要模棱兩可或含混不清，徒增親子之間的誤解誤會,。不要說重話,，也不要言之無物，前者破壞親子交談的氣氛,，增加彼此相談的火藥味,，后者促成疲勞轟炸，易失親子交談的耐性,。
3要擅用幽默的表達(dá),，言談輕松風(fēng)趣，以提高及分享親子之間談話的興趣,。不要陳詞濫調(diào)或僵硬粗俗,，以免引起子女心中不悅感受及其沉默無言以對。
大學(xué)生形勢與政策課堂總結(jié)篇二
這學(xué)期是我擔(dān)任心理協(xié)會書記的第二個學(xué)期,。轉(zhuǎn)眼這一學(xué)期就要結(jié)束了,，回顧這一學(xué)期的工作，有收獲也有教訓(xùn),。
總結(jié)如下：
首先,，在協(xié)會工作中我主要負(fù)責(zé)協(xié)助會長組織各項(xiàng)活動，由于我們這一屆管理層的人員比較短缺,，因此我還負(fù)責(zé)一下協(xié)會其它工作的運(yùn)行,，如外聯(lián)部等。
其次,，我在社團(tuán)的工作中也遇到了許多煩雜困難,，最終都得到了解決。但有些困難是宏觀上的,，想要解決掉這些困難,，需要做出妥善的方案。以下是我就這些問題做出的思考：
一,、雖然協(xié)會制定出了規(guī)章制度,，但它還不完善，在實(shí)行的時候也有一定的難度,，因此,，如何使之變得切實(shí)可行顯得非常重要。因此,，我們把往年的協(xié)會規(guī)章做了一些修改,。
二,、在實(shí)踐的過程中，我發(fā)現(xiàn)我們遇到了很多不必要的麻煩,，而這些麻煩是可以通過結(jié)構(gòu)化,、體系化來解決的。比如畢業(yè)生材料的收集,，我們協(xié)會在收集信息時費(fèi)了一定的時間,，但如果通過制度對其做出一定的`規(guī)范，那么這問題就很好解決了,。因此,，我與會長就這類事情給下一屆做出了具體的安排，相信以后不會再有這類麻煩,。
三,、我也考慮了兩校區(qū)之間的溝通問題，這也是我感覺有些遺憾的問題,，我們這一屆并沒有很好的解決,。
但是，最終在大家的共同努力下,，協(xié)會本學(xué)期的工作還是取得了很好的效果,。本學(xué)期我們協(xié)會舉辦了很多活動，如愛心傳遞活動,，團(tuán)日活動，送畢業(yè)生活動,，協(xié)助心理健康教育中心的各項(xiàng)活動,，如制作心理健康報(bào)，心理委員培訓(xùn),，及整個5月份心理健康宣傳月的各項(xiàng)活動,。
在這第二學(xué)期的工作中，我們舉辦活動的同時,，還注重營造協(xié)會的和諧氣氛,。因?yàn)槲覀冎啦粦?yīng)只因活動而活動，而是能使大家從中收獲些東西,，當(dāng)然不止是工作經(jīng)驗(yàn),，還包括協(xié)會成員之間的感情，因此我們對成員在生活中遇到的問題給與盡多的幫助,，如各科學(xué)習(xí)上的困惑等等,，增加他們互相合作的機(jī)會;我們也著重下一屆管理層的培養(yǎng)，讓他們接觸一些社團(tuán)工作的管理,，增加他們與社聯(lián)及其他兄弟協(xié)會的聯(lián)系,，這種培養(yǎng)結(jié)合了我們對下一屆各個成員的性格等多方面的了解,，對其感興趣并適合的方面加以培養(yǎng)。讓他們能從下一年的工作中收獲到自己想要具備的能力,。最終保證下一年社團(tuán)工作的順利進(jìn)行,。
回顧這一學(xué)期，我學(xué)到了很多東西,，積累了很多寶貴經(jīng)驗(yàn),，在協(xié)會的兩年里，協(xié)會給與了我太多太多,，在臨退位之際,，我也將毫不保留的把我的經(jīng)驗(yàn)傳給下一屆管理者。
經(jīng)過時間的考驗(yàn),，心協(xié)人最終都有一個共同的目標(biāo),，就是把心協(xié)辦的越來越好。使之成為輕院乃至更廣闊舞臺上有影響力的社團(tuán),。從而更好的為我們大學(xué)生服務(wù),。
大學(xué)生形勢與政策課堂總結(jié)篇三
20xx年11月26日，復(fù)旦大學(xué)上海視覺藝術(shù)學(xué)院二年級學(xué)生汪洋,，在幫助同學(xué)抓小偷過程中被歹徒刺中心臟而光榮犧牲;20xx年8月26日,，重慶豐都縣18歲的中學(xué)學(xué)生王敏涵與同學(xué)外出游玩時，跳入水中救落水同學(xué),，溺水身亡;20xx年10月24日,，湖北長江大學(xué)的15名同學(xué)在長江邊為救兩名落水兒童搭起了人梯，兒童得救了,，但陳及時,、方招、何東旭三名同學(xué)卻英勇獻(xiàn)身
20xx年12月31日,，浙江工業(yè)大學(xué)大三學(xué)生楊濟(jì)源因抓小偷在離學(xué)校不足200米的地方被捅傷,，在醫(yī)院不治身亡。21歲的楊濟(jì)源是天津薊縣人,。20xx年12月31日22時許,，犯罪嫌疑人楊某、卜某某,、馬某某,、張某某等4人在浙工大北門附近行竊時被楊濟(jì)源和幾位大學(xué)生發(fā)現(xiàn)。楊某被大學(xué)生扭獲后,，在掙脫過程中用隨身攜帶的刀子將楊濟(jì)源捅傷致死,，并與馬某某、張某某等一起逃離現(xiàn)場,。據(jù)事后楊濟(jì)源的同學(xué)說,，楊濟(jì)源是班長,，那天晚上本來要和其他班的班長一起召開班長會議，但由于最近同學(xué)的手機(jī)總被偷,，楊濟(jì)源決定和其他幾個同學(xué)一起去校門附近抓小偷,。可誰也沒有想到,，善良的楊濟(jì)源就這樣一去不復(fù)返,，成為我們心底永遠(yuǎn)的遺憾和懷念。
20xx年1月1日上午,，浙江工業(yè)大學(xué)的論壇里專門開辟了紀(jì)念楊濟(jì)源的板塊,，兩小時即已達(dá)到20xx多帖。楊濟(jì)源在校內(nèi)網(wǎng)上最后的簽名就是男人可以沒才,，可以沒錢,，但是不可以沒責(zé)任感，傳遍了校園,，成為同學(xué)口口相傳的名言,。泣別英雄，楊濟(jì)源走好,。1日傍晚時分,，學(xué)校在體育館為楊濟(jì)源設(shè)置了靈堂。直至22
時,，靈堂門口仍排著隊(duì),，人流慢慢地移動，在沉重悲愴的哀樂中,，許多與楊濟(jì)源素不相識的同學(xué)手持白菊,，走到楊濟(jì)源的遺像前三鞠躬。
從相關(guān)的高校網(wǎng)絡(luò)論壇到媒體的評述,，再到社會各界對烈士的褒揚(yáng)，字里行間無不在促使人們思索：在大學(xué)生群體中不斷涌現(xiàn)的舍生取義精神,，給我們這樣的啟示?
英雄,，不分年齡和年代。80后,、90后正值青春年少的大學(xué)生,，意氣風(fēng)發(fā)，充滿理想和抱負(fù),，保持著一顆善良純真的心,，為了捍衛(wèi)責(zé)任和正義，甚至可以獻(xiàn)出自己寶貴的生命,。20xx年的汶川大地震,，無數(shù)大學(xué)生趕往災(zāi)區(qū),，為遭遇災(zāi)難的人們送去溫暖和希望。北京奧運(yùn)會的勝利召開,，不能說沒有千千萬萬大學(xué)生志愿者的無私付出,，如此龐大的規(guī)模，這在世界各國是罕見的,。他們的奉獻(xiàn)精神讓整個時代為之感動,。面對我們的大學(xué)生，他們身上閃耀的高尚品質(zhì),，那些圓滑世故,、良心早已泯滅的人難道不感到汗顏嗎?事后的紀(jì)念和懷念，無論是授予榮譽(yù)稱號還是給予物質(zhì)獎勵,，都于事無補(bǔ),，也是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。我們的社會還要學(xué)會如何去保護(hù)這些英雄的人們,，保護(hù)他們,，就是保護(hù)一種精神、一種品質(zhì),，讓這種精神遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳承下去,。
20xx年10月24日，為救兩名落水少年,，湖北長江大學(xué)10多名大學(xué)生手拉手撲進(jìn)江中營救,，兩名少年獲救，而3名大學(xué)生不幸被江水吞沒,，英勇獻(xiàn)身,。這是一條令人倍感沉重的消息。三個青春燦爛的生命以一種高尚的方式瞬間離我們而去,，三個家庭卻又勢必因此而承受巨大悲痛,。許多同學(xué)都對這10多名大學(xué)生特別是英勇獻(xiàn)身的3人致以了崇高的敬意。
生命至上原則近些年時常被人提及,，這一原則具有許多合理性和積極的現(xiàn)實(shí)意義,，但同時，卻也存在過于泛化的傾向和表現(xiàn),，甚至被完全等同于個人至上或個
體生命至上,，或直接成為人不為己，天誅地滅或個人中心主義的堂皇變種,。不可否認(rèn),，對自己生命保持起碼的尊重和敬畏，也是生命至上的一種具體表現(xiàn),，但生命至上在本質(zhì)上絕非全部指向自我,。湖北這10多名大學(xué)生結(jié)人梯救落水少年的舉動,，未嘗不是生命至上的體現(xiàn)，只不過指向的是他人而已,。事實(shí)上也正因?yàn)槿绱?，讓其額外獲得了另一種更為燦爛的道德價值。也就是說,，我們不能籠統(tǒng)地把生命至上原則作為討論值不值得的邏輯前提,，更不能把不值得結(jié)論簡單地建立在自我生命至上的基礎(chǔ)之上。
此外,，有人認(rèn)為,，生命至上原則下還應(yīng)科學(xué)施救，這固然沒錯,。但在落水生命稍縱即逝的突發(fā)事件和危急情況里,，更加彰顯的是人的本能和個體固有的道德底蘊(yùn)，何況結(jié)人梯的施救方法并非毫無科學(xué)和理性含量,。
見義勇為是當(dāng)前社會經(jīng)久不衰的話題?，F(xiàn)實(shí)中既有像魏青剛似的英雄給人們帶來的感動，又有英雄流血又流淚事件給人們帶來的心痛,，還有未成年人盲目見義勇為而獻(xiàn)身使人們感動和心痛的同時開始的反思,。中國人民大學(xué)法律社會研究所所長周孝正表示：80后、90后是有個性,、有想法的一代,，可以為國爭光，勇奪奧運(yùn)冠軍;可以在抗震救災(zāi),、奧運(yùn),、國慶盛典、世博會中身體力行,，展現(xiàn)志愿者風(fēng)采;也可以結(jié)梯救人,，英勇獻(xiàn)身。這些都說明了見義勇為作為一個時代命題的價值和意義,。
匡扶正義,、見義勇為本是中華民族傳統(tǒng)美德，多少年來,，是激勵人們與邪惡作斗爭的精神支柱。但在社會轉(zhuǎn)型的前提下,，傳統(tǒng)的社會習(xí)慣正發(fā)生著前所未有的巨變,，人們的價值取向發(fā)生極大變化，社會道德水準(zhǔn)會出現(xiàn)一定程度的滑坡,，抱著自掃門前雪,，莫管他人瓦上霜的看客心理,。這些都是社會失范的表現(xiàn)。 見義勇為,，《辭?！分薪忉尀榭吹胶虾跽x的事便勇敢地去做。最早出現(xiàn)于《論
語為政》：見義不為,，無勇也,。廣義上說一般的好人好事、互助行為也屬于見義勇為,，應(yīng)當(dāng)倡導(dǎo),，而如何才能在全社會有效地形成見義勇為氛圍更是我們應(yīng)直面的問題。無庸諱言,，道德的教化始終是我們倡導(dǎo)見義勇為的有效途徑,，社會應(yīng)利用各種新聞媒體，對典型的事例進(jìn)行大力宣傳,，弘揚(yáng)正氣,。在寒江救人的英雄趙傳宇的母校長江大學(xué)，出現(xiàn)的三個大學(xué)生的英勇事跡,，在我們感佩之余,，也帶給我們新的思索。
見義勇為是時代精神的具體體現(xiàn),，是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要內(nèi)容,。正義不是自然而然地降臨到我們的生活中的，它需要每一個社會成員竭力維護(hù),。社會是一個聯(lián)合體,，只有相互攙扶，相互為善,，世界才可以變成一個美好的人間,。三個大學(xué)生為我們樹立了典范。
學(xué)者尼爾麥考密克指出：制度道德有兩個范疇：一方面,，它必須盡可能地適應(yīng)所設(shè)想的文明社會的實(shí)際的法律制度和政治,。另一方面，就符合這一適應(yīng)的要求而言,，它應(yīng)當(dāng)可能緊密地接近我們的背景政治道德的理想,。只有將崇高的道德理想與見義勇為法律制度的完美結(jié)在一起，才能發(fā)揮出鼓勵公民進(jìn)行見義勇為的積極性,，才能促進(jìn)公民道德建設(shè)和良好社會風(fēng)氣的形成,。
哈羅德羅森堡的《荒漠之死》中的一句話，一代人的標(biāo)志是時尚，但歷史的內(nèi)容不僅是服裝和行話,。一個時代的人們不是擔(dān)起屬于他們時代的變革的重負(fù),，便是在它的壓力之下死于荒野。的確如此,，漸趨成熟的90后大學(xué)生頻繁登上社會舞臺的中心,，并扮演著愈來愈重要的角色。他們開始有所擔(dān)當(dāng),、有所堅(jiān)守,，也在諸多方面贏得越來越多人的肯定和敬重。
大學(xué)生形勢與政策課堂總結(jié)篇四
三年的時間比流水更快,，我都還沒能好好的享受這段青蔥的歲月,，大專的生活就已經(jīng)匆匆離去了。作為一名?？拼髮W(xué)生,，在起初的日子里，我也很遺憾自己不能走向更高的學(xué)府,。但如今,，我已經(jīng)通過在x學(xué)院的學(xué)習(xí)，對自己的人生有了新的認(rèn)識和想法,。雖然我如今并沒有發(fā)出太多的光芒,，但我相信，只要愿意花費(fèi)更多的時間和精力去打磨,。我也一定能和其他人一樣閃耀,。
如今，我已經(jīng)結(jié)束了自己的大專的學(xué)習(xí)生活,，在此,，我總結(jié)自身的學(xué)習(xí)和工作經(jīng)歷，將自身目前的情況做個人總結(jié)如下：
一,、思想認(rèn)識,。
思想是動力的源泉，也是我們個人的準(zhǔn)則和態(tài)度,。作為一名大專生,，我通過這幾年來的自我反省以及對大專思想課程的學(xué)習(xí)，讓自身樹立了一個良好,、積極的思想狀態(tài),。并通過環(huán)境的影響和自身的管理，塑造了良好熱情的個人品質(zhì),，能在學(xué)習(xí)和生活中積極地幫助同學(xué),，為身邊做出積極的貢獻(xiàn),。
此外，通過學(xué)習(xí)和管理,，我也學(xué)習(xí)了正確的思想，能在日常關(guān)心國家的發(fā)展和進(jìn)步,，樹立正確價值觀,、世界觀和人生觀，學(xué)習(xí)了正確的思想方向,。
二,、學(xué)習(xí)能力。
在學(xué)習(xí)上,，我深知自己過去的不足,，為此在學(xué)習(xí)上積極的改進(jìn)了自己。通過在課堂上的努力和自我的奮斗精神,，我在專業(yè)的知識上有了很好的掌握,。借此，我也更加清楚的了解了自己今后的目標(biāo),，并定下了自己的方向,。
在學(xué)習(xí)方面，我通過自身的體會和認(rèn)識,，感受到了校園學(xué)習(xí)中的不足,。所謂“師傅領(lǐng)進(jìn)門修行靠個人”，我在學(xué)習(xí)上較好的掌握了自學(xué)的能力,，同時也借此認(rèn)識到了專業(yè)的廣闊園不止學(xué)校的范圍,。為此，也更進(jìn)一步的提高了我的學(xué)習(xí)收獲,。
三,、工作業(yè)務(wù)。
在實(shí)習(xí)的工作中,，我深刻感受到了社會的辛苦,。也開始明白，盡管已經(jīng)在學(xué)校中做出了相當(dāng)?shù)呐?，但這仍是不夠的,。“活到老,，學(xué)到老”不僅僅是說說而已,。但通過社會的磨練和準(zhǔn)備，我不僅提高了自身的意識和責(zé)任感,，更學(xué)到了許多新知識,，認(rèn)識了自己今后發(fā)展的方向!
四、自我反思。
如今的我已經(jīng)結(jié)束了大專的生活,，但自己身上仍有不少的習(xí)慣和問題,。這都需要我繼續(xù)改進(jìn)，繼續(xù)從思想上提高自己!我會繼續(xù)在這條道路上努力下去!讓自己能在社會的舞臺上發(fā)光,、發(fā)熱!
