當觀看完一部作品后，一定有不少感悟吧,，這時候十分有必須要寫一篇讀后感了!如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢,？這里我整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望對大家有所幫助,，下面我們就來了解一下吧,。

豐子愷散文讀后感100篇一

可是這樣的書就是要讓你去翻開，在閑暇的時刻,，一杯咖啡或者清茶,，一張搖椅，一點陽光和幾朵白云,，捧著它,，便是一生一世的永恒。它們不似柜臺上的暢銷書,，聲名大燥間,，街頭巷尾便都是議論。它們默默,，默默地如白云,，似流水，不會有成為焦點的時刻,，卻是長久不衰,。

林清玄的散文就像是一副素描，簡單的幾筆,，卻勾勒出一個人心底繁雜的世界,。

親情與鄉(xiāng)情是必不可少的主題。他寫到浴著光輝的母親,，都是一句寶貝不怕,，卻流露出天下母親對孩子濃濃的愛意和關心。就是那么一句話，而生活中所見到的也許比一句話更簡短粗略,，但卻實實在在,。我們的眼睛就是要像這樣善于抓住生活中的點滴，被人遺忘的點點滴滴,。而這些被我們忽略的,，都在他的筆下重現(xiàn)，帶給人們心靈最真實的悸動,。

父母對子女的愛是永遠說不盡道不完的,，作者有一句話，我覺得說的很好——對于父母親的愛,，我們也是“提得起來,，就是我們的”，趁還提得動,，行李箱還有空間,，就多塞一點愛進去吧!在這些尚在的時間里，也許我們應該對父母說出自己的心意,，不帶半點羞澀地毫無保留地道明,，正像他們給予我們毫無保留的愛。

對于故鄉(xiāng),，我其實是沒有太多的留戀和感慨的,，畢竟沒有出過遠門，沒有機會體會到思鄉(xiāng)的離愁別緒,。但作者在文中將家鄉(xiāng)與親人聯(lián)系起來,，我忽然就覺得，也許它比我想的遠有意義的多,。作者說,，他出門旅行時總帶著一杯故鄉(xiāng)的水土，那會給他力量,，因為那里面承載的不只是故鄉(xiāng)之愛,，還有母親的祝福。這是很實在的話,，鄉(xiāng)情中,，更多夾雜的是親情吧，對親人對故友的思念,。

世事離戲只有一步之遠,。

人生離夢也只有一步之遙。

不知道聽誰說過：生命最有趣的部分,，勝過演戲與做夢的部分,，正是它沒有劇本,、沒有彩排,、不能重來,。生命最有分量的部分，正是我們要做自己,，承擔所有的責任,。林清玄的散文里總有一股清新的氣息，也許是有流水的聲音,，也許是灑進了陽光的溫暖,，又許是有風吹過的清涼。

總之,，這一切都使你不得不安靜,，在冬日人煙稀少的書店，當你坐下翻開這本書的時候,，就已有彈奏琴弦飄出的琴音安撫了你浮躁的心,。它讓你不知不覺地靜下心，不知不覺地專注于這字里行間的溫柔,。這便是一本書的魅力所在,。像是一個禪師在向你說教，聲音低低的,，柔柔地,，卻絲毫不差地進入你的耳中，落入你的心里,。

所以,，花季的時候，不要忘了在自己的心里種花,。

豐子愷散文讀后感100篇二

“夏天的早晨真舒服,。空氣很涼爽,，草上還掛著露水(蜘蛛網上也掛著露水),，寫大字一張，讀古文一篇,。夏天的早晨真舒服,。”《夏天》

如此平淡質樸,，如話家常的文筆有幾人寫得如此愜意?惟恐只有汪曾祺能做到了,。品讀汪曾祺的散文，雖然話語平常,，但饒有趣味,。如《葡萄月令》 “然后，請葡萄上架。把在土里趴了一冬的老藤扛起來,，得費一點勁,。大的，得四五個人一起來,?！捌?——起!”哎，它起來了,。把它放在葡萄架上,，把枝條向三面伸開，像五個指頭一樣的伸開,，扇面似的伸開,。然后，用馬筋在小棍上固定住,。葡萄藤舒舒展展,、涼涼快快地在上面呆著。

讀到這里,，我不由得笑了,，繪聲繪色的描述讓我似乎看到了葡萄藤老爺般呆在架子上。 這便是汪曾祺的散文所帶來的感覺享受,。讀汪曾祺的散文處處可見這樣的文筆,，行文中透著淡泊寧靜，即使人生的酸甜苦辣也能被他寫出不同的韻味

讀《汪曾祺散文》,，如同是聽一位經歷抗戰(zhàn),、解放戰(zhàn)爭的歷史老人在向我們娓娓動聽地述說生活小事，而在傾聽之中,，這種生活小事似乎更是一種無形中的人文和歷史教育,。

在《汪曾祺散文》中，我們看到了曾經的西南聯(lián)大教授們的風采,，我們讀到了當時人們對于政治,、文化的評判，我們如同讀一位歷史老人的故事,。

在《汪曾祺散文》中,，我們讀到了中國文人不屈的傲骨，看到了中國學者在艱苦的環(huán)境中對思想與學術的孜孜追求.......

《多年父子成兄弟》,，其中：“兒女是屬于他們自己的,。他們的現(xiàn)在，和他們的未來,，都應該由他們自己來設計,。一個想用自己理想的模式塑造自己的孩子的父親是愚蠢的,，而且，可惡!另外作為一個父親,，應該盡量保持一點童心,。”這話讓我深受觸動,，父子之間能做到這樣少見,。

微塵見世界，我只能這樣說,。

豐子愷散文讀后感100篇三

樂，一個人人都盼望的情感,，而我就在讀畢淑敏散文當中感受到了樂!

畢淑敏是一個能將生活中的情感點滴帶入寫作中的淳樸作家,。她的文章有滋有味，都是生活中的小事構成,，再將她的體會,，她所了解到的背景加入其中，便成為篇篇打動人心的散文,。

她的散文有沉思篇,，有人生感悟篇，有心靈處分篇等多個篇幅,。一縷彌漫著的香煙,，一絲綠植芬芳，一點生機的鳥鳴,，便描畫出一篇文章,，一幅圖畫。

我很喜歡讀每天都冒一點險這篇散文,，很有意境,。文章講述的是畢淑敏的三個“險”事，教導我們人生因“險”而精彩,。所以每天都冒一點險,，不僅可以抗衰老，還可以活躍生活,。我讀了之后感到冒險原來在人生中有這么重要,，也不禁發(fā)出感慨，多冒冒險必定會讓我增大膽量,，受益匪淺,。

我喜歡的另一篇文章叫精神的三間小屋。如果讓我推薦作品的話,，我定會推選這篇文章為演講主題,。它貼近生活,，教育我們要在心間樹立三間小屋。第一間是：盛著我們的愛與恨,，第二間是：盛放著我們的事業(yè),，第三間是：安放著我們的自身。

她在文中這樣闡述道：“三間小屋,，說大不大,，說小不小。非常世界,，建立精神的棲息地,，是智慧生靈的義務，每人都有如此的權利,?！笔前?安放著我們喜怒哀樂的三間小屋，代表著希望,，代表著生靈萬物的平和,，所以，人一定心中都要有這三間精神小屋,，它們是你心的核心,，是你情感發(fā)泄的控制總部，是接受打擊,、接受喜悅的基地,。

讀久了畢淑敏老師的散文，真會不自覺地稱她為師,。散文情感濃厚,，內容樸實，令我看了就脫不了身,，總想多看幾篇,。其實我的許多經歷都和畢淑敏老師有異曲同工之妙，比如她說的“到底我重不重要?”,，我曾經也有這樣的疑惑,，并問過我自己這樣的問題，我在她的散文中找到了答案——我很重要!

畢淑敏那平實卻激情的散文使我久久難忘,，我仍不時翻翻這篇,，看看那篇。那種被畢老師渲染得瑰麗多彩的,、生動活潑的故事情節(jié),，相信一定會讓我難以忘懷，而那種被畢老師描述得具有感悟,、具有哲理的道理也將廣為流傳,。

感謝畢老師為我?guī)淼臉?，雖說樂自由我，但這是“樂自由書”,，相信這種閱讀的喜悅,，將傳遞給更多的讀者!

豐子愷散文讀后感100篇四

美麗的小山村——北極村養(yǎng)育了一位了不起的女性作家遲子建。她溫婉樸實的文字打動了千萬讀者,。遲子建的散文,，雖然寫的是她從小到大的種種小故事，卻處處有美有愛,。

遲子建以深情的筆觸向讀者娓娓道來與親人們相處的一幕幕——風雪中為”我“送傘卻遭拒的母親;和母親一起看的兩個人的電影;在世時過年總不忘為”我“做燈的父親……

樁樁件件,，充滿了濃郁的人間親情。

在她許多篇文章中,，我可以大概了解她的生活狀況——丈夫在幾年前去世了,。丈夫在世時他們的感情很深，失去愛人后遲子建痛心疾首,，十分懷念他。我也曾看過她專門悼念世君的文章——《春天最深切的懷念》,，她用文字表達出內心的疼痛與歷險,。我可以深切地感受到作者的傷心、悲哀,，以及她對丈夫世君的懷念,。遲子建在丈夫去世后經歷了”最殘酷、黑暗,、絕情“的日子,。那日子盡管悲痛，但她是堅強的,。為此,，她有了對生命無常的深切感悟和對親人刻骨銘心的懷念。

令我感觸最深的還是第一輯中的第五篇——《傷懷之美》,。作者對家鄉(xiāng)漠河北極村漫天大雪,、對美麗的北海道露天溫泉的描寫讓我感覺似乎從未見過真正的雪。作者不畏嚴寒去泡露天溫泉的勇氣讓我佩服,。她雖然經歷了寒風和雪花的仙境般的美——遠處的山坡上錯落有致地生長著松樹的柏樹,，三股泉水，另一邊卻結有冰柱,，三個季節(jié)的景色融合在一起,，猶如人間仙境一般美麗。那雪花更是燦爛而華美,。

這不禁令我思考,，生活不也是這樣嗎?惟有經歷了風雨的考驗,，嚴寒的鞭打，才能到達唯美的仙境,，停下來欣賞”世外桃源“的景色,。所以說，不經歷風雨,，怎能見彩虹?在學習中不論遇到什么困難,，我們都應該堅持下去。也許這一步挺過去了,，就到了成功的彼岸,。

可是，在重重壓力下,，種種坎坷前”挺過去“談何容易?就像現(xiàn)在,，步入初三年級的我們承受著來自各方面的壓力，還要面對一場接著一場的考試,，堆積成山的的作業(yè),，繁多的學科……一定有許多同學因為這種種原因自己失去了信心，導致在最關鍵時放棄,。那么,，這時候我們就該調整好自己的心態(tài)，制訂一個嚴密的學習計劃并認真執(zhí)行,，要對自己充滿信心,，告訴自己”我能行……“堅持下去，就一定能看見美好的明天!

人生的真諦也許就在生活中點點滴滴的傷懷之美中,，像那夜空中的星,，光點雖小卻一直堅持且明白無誤地指示幸福所在。

豐子愷散文讀后感100篇五

饞了!隨手從書架取下林語堂大作,。這本是三九折買來滴!當時,，只是因為他是大家，相信他一定不會令我失望,，定會對于我的人生有所啟迪,，所以入手。

昨晚,，信手翻閱《林語堂散文》,，至《論讀書》，不禁又有朗讀,，拍案,，會心微笑，鼓掌大笑滴沖動,。大師果然不負我之所望,，知己呀!

大師說：“孟子曰,，人之患在好為人師?！本押?，第一次看到這句古訓，反省!偶爾我也會站著說話不腰疼,，雖說旁觀者清,，畢竟事未臨頭不能真正設身處地為他人著想，只能想當然地侃侃而談,，把書中的大道理強加給人家,，強勢地指責或批評，不顧忌他人感受,，不講究方式方法,，冷靜滴想想，微薄的內心并不能完全服人,，卻要從態(tài)度上壓倒對方,，氣焰囂張，不可取呵,。

大師說：“今人讀書,，或為取資格，得學位,，在男為娶美女，在女為嫁賢婿;或為做老爺,，踢屁股;或為求爵祿,，刮地皮;或為做走狗，擬宣言;或為寫訃聞,，做賀聯(lián);或為當文牘,，抄賬簿;或為做相士，占八卦;或為做塾師,，騙小孩,。”這些情態(tài)基本同樣適用于今天哪?!指責國人以讀書為名取利祿之實,，但能撼得動教育體制的力量在哪兒?當然還有一句,，“有人拿父母的錢，上大學,?！边@令大師不齒的現(xiàn)實，同樣在今天也遍地開花呵?!我忽然想,，大師如果不能撼得動這現(xiàn)象,，那么是否大師把浪漫滴讀混同于求生存的讀了囁?是不是讀書本來就分很多種,，只有等自己的人生奮斗到一定高度時候，才有資格進入下階段的讀?果然,，大師接下來說,，“今日所談，非指學堂中的讀書”噓^果然!大師提醒學子不要讀死書,，要透過文字看本質,，持懷疑態(tài)度做學問。

接著,，轉入正題,，是自由讀書。大師說：“讀書的意義,，是使人較虛心,，較通達，不固陋,，不偏執(zhí),。”這一點我是深有體會,，射手座的強勢主觀使我極容易鉆牛角尖,，但讀了一點書，開了一點竅,，發(fā)現(xiàn)前面的路還很寬,，何必每每自尋煩惱，換個角度看問題,，并不是天塌地陷的危難,，樂觀的活才是正理。就是這句,，“幼時認為什么都不懂,，大學時自認為什么都懂，畢業(yè)后才知道什么都不懂,，中年又以為什么都懂,，到晚年才覺悟一切都不懂?！爆F(xiàn)在處于中年的我,，回憶前面的路，發(fā)現(xiàn)幼年時是多么滑稽好笑可愛,，因為不懂,，所以對什么都感興趣，盲目地摸索癡迷地流戀。青年時以為頓悟了,，終于成年了,，多了幾許憂愁幾許忐忑，其實只是看見了幼年時的可笑,。中年時以為這次真得成熟了,，所以有一點感觸就忙著記下來，熱衷于不停地寫,，記錄,，慨嘆原來這才叫‘知道’，漸漸,，發(fā)覺,，有些東西并不是那樣，就微微地有些茫然起來,，呵,，原來就是在變老。

大師說：“讀書的主旨在于排脫俗氣,，不讀書便語言無味,，面目可憎?！本唧w我也不敢妄言,，但讀過一點書后，真得偶有話不投機半句多之嫌,，不僅如此,，即便那人的笑聲刺耳，都會令人不爽,。我想,，這跟健康報上的氣味說有雷同罷，各人找適合各人氣味的朋友才是,。若讀得書是適合自己口味的書，那么此種讀書必定是會影響人的談吐及思維方式的,，有興致地讀,，必定有所收獲;為賣弄而淺薄地強讀，必定食古不化疳積胃滯,。所謂“讀書須求氣質相合,。”

大師說：“有你所應讀,，我所萬不可讀,，有此時可讀，彼時不可讀，即使有必讀之書,，亦決非此時此刻所必讀,。見解未到，必不可讀,，思想發(fā)育程度未到,，亦不可讀?！弊x書需順其自然之勢,。世上無必讀之書，各人有各人的生存狀態(tài),，當某人某日某種心境下,，有了某種讀得沖動，想應和心境地讀,，必能在彼時讀出一時之味來,。比如，我小學時候鉆在閑置書堆里讀《紅樓夢》,，只是少年時期的春心萌動,，好奇它與課本的不同，感受它直抒男女之情的奇妙,。二三十歲,，關注的是人物的關系，人物的性情,，場面的恢弘,。

大師說：“讀書必以氣質相近，凡人讀書必找一位同調的先賢,。找到師法對象,，全心投入、氣質浸潤,。找到思想相近之作家,，找到文學上之情人，心胸中感覺萬分痛快,，而魂靈上發(fā)生猛烈影響,，如春雷一鳴，蠶卵孵出,，得一新生命,，入一新世界,?！边@是我最欣喜的一段收獲,。我記得以前我說過，我找到了我的群,，我一直相信有那么一個群,，這個群的人無需太多解釋就能理解對方,。因為大家氣味相投，想想滿眼都是我的菜,，各種喜歡各種有愛,，那么就不會有太多的不融洽不和諧。我相信從星座血型里我們都能找到這種類同感,，而讀書,，使我們尋找組織的強度更大，能夠感應氣質性靈相近的同類更多,。

開卷有益,，想必也是要有氣質相合的卷，才能遭遇閱讀滴歡喜吧!

豐子愷散文讀后感100篇六

正如遲子建在自序里寫的那樣,，春天,，是一點一點化開的。

她的文字,，就像春天,，被化開了,。是那么明媚,，卻樸實，柔和,，不虛浮,，不華麗，時而活潑,，時而輕盈,。

其中，使我印象最深的,，是《傷懷之美》、《鶴之舞》和《龍眼與傘》這三篇文章了,。

最愛《傷懷之美》,，不為別的,，為的是那意境，一個我喜愛，卻沒有真正明白的朦朧意境,。

文章講述了作者經歷的三個有著傷懷之美的珍貴片段：第一個片段是作者八歲的時候在黑龍江魚汛時所聽到的,、感受到的蒼涼而孤獨的景象;第二個片段是作者在1991 年底一個人在日本登別泡露天溫泉的情形，那也是一種無法言說的傷懷之美;第三個片段是作者在1993 年的9 月25 日在黑龍江上看黃昏的情景,，那是忘我的,、脫離世俗的傷懷之美。

傷懷之美是什么?那才是它真正吸引人的地方,。我覺得傷懷之美就是天堂的氣息，也是天堂的絕唱,。那是多么無與倫比的美啊!它不同于世俗的美,，而有著清冷的氣質，神圣而憂傷,。它同時也帶來了絕望,，卻不同于塵世的絕望，它更融入自然,，給人以空靈的感覺,。正如作者所說，它為什么能打動人心?因為它浸入了一種宗教情懷,，一種神圣而不可侵犯的憂傷之美,。也因為那幾個片段，讓它成為了珍貴的回憶,。

再說說《鶴之舞》吧,。文章講的是齊齊哈爾的鶴。齊齊哈爾因為有丹頂鶴棲息而得名”鶴城“,，十多年前作者目睹了丹頂鶴的”日出“,，從而感受到自然是屬于動物們的，人類只是其中匆匆過客,。

這或許是一篇描寫人,、丹頂鶴與自然的文章吧，雖然言語間并沒有那么明顯,。白鶴讓作者明白,，人并不是自然的主人，可是全人類會明白嗎? 白鶴的壽命與人相當,，可又有誰能懂它們的忠貞與孤寂呢?自然是屬于那些精靈的,，永遠都是。

《龍眼與傘》,，標題看上去十分奇怪,，可細讀了內容,，內心卻感慨萬千。

它講的是母親為作者送傘被作者粗暴地拒絕,，到后來聽到一位老師的故事,，作者才深切感受到母愛就像故事里的龍眼一樣，外皮干澀卻內里甘甜,。

母愛從古至今被比喻為無數美好的事物,，但看完這篇文章后，我覺得龍眼是對母愛最貼切的比方,。在現(xiàn)實生活中,，母愛或許不擅表達，正如龍眼干澀的外皮,，讓人提不起興趣;可是你仔細看母親的愛,，會發(fā)現(xiàn)它其實很偉大，正如龍眼里甘甜多汁的果肉,，讓人心滿意足,，恍然醒悟。

我很喜歡遲子建在自序里的一段話”春天在一點一點化開的過程中,，一天天羽翼豐滿起來了,。待它可以展翅高飛的時候，解凍的大地,，又怎能不做了春天的天空呢!“