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論語經(jīng)典名句100句篇一

2、君子食無求飽,，居無求安,，敏于事而慎于言，就有道而正焉,，可謂好學(xué)也已,。——《論語·學(xué)而》

3,、不患人之不己知,，患不知人也?！墩撜Z·學(xué)而》

4,、子謂——《韶》：“盡善矣，盡美矣,?！薄墩撜Z·八佾》（盡善盡美）

5、己所不欲,，勿施于人,。——《論語·顏淵》

6,、過而不改,，是謂過已?！墩撜Z·衛(wèi)靈公》

7,、發(fā)奮忘食，樂以忘憂,，不知老之將至云爾,。——《論語·述而》

8,、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也,?！墩撜Z·子罕》

9、知者樂水，仁者樂山,。知者動(dòng),，仁者靜。知者樂,，仁者壽,。——《論語·雍也》

10,、巧言令色,，鮮矣仁?！墩撜Z·學(xué)而》

11,、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也,?！墩撜Z·里仁》

12、君子坦蕩蕩,，小人長戚戚,。——《論語·述而》

13,、君子不可小知而可大受也,，小人不可大受而可小知也?！墩撜Z·衛(wèi)靈公》

14,、自古皆有死，民無信不立,?！墩撜Z·顏淵》

15、文質(zhì)彬彬,，然后君子,。——《論語·雍也》

16,、不在其位,，不謀其政?！墩撜Z·泰伯》

17,、君子不以言舉人，不以人廢言,?！墩撜Z·衛(wèi)靈公》

18,、益者三友：友直、友諒,、友多聞,。——《論語·季氏》

19,、君子喻于義,，小人喻于利?！墩撜Z·里仁》

20,、君子不器?！墩撜Z·為政》

論語經(jīng)典名句100句篇二

1,、有君子之道四焉。其行己也恭,，其事上也敬,，其養(yǎng)民也惠，其使民也義,。

2,、惡紫之奪朱也，惡鄭聲之亂雅樂也,。

3,、不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)也,。

4,、過也，人皆見之,；更也,，人皆仰之。

5,、十室之邑,，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學(xué)也,。

6,、不知也。知其說者之于天下也,，其如示諸斯乎,？

7、古之學(xué)者為已,，今之學(xué)者為人,。

8,、士不可以不弘毅，任重道遠(yuǎn),。仁以為已任，不亦重乎,？死而后已,，不亦遠(yuǎn)乎？

9,、父母在不遠(yuǎn)游,，游必有方。

10,、人而不仁,，如禮何！人而不仁,，如樂何,！

11、舉直錯(cuò)諸枉,，則民服,；舉枉錯(cuò)諸直，則民不服,。

12,、今之孝者，是謂能養(yǎng),，至于犬馬,，皆能有養(yǎng)，不敬,，何以別乎,？

13、有顏回者好學(xué),，不遷怒,，不貳過。

14,、言不及義,，好行小慧，難矣哉,。

15,、能以禮讓為國乎，何有,。不能以禮讓為國,，如禮何,？

16、擇其善者而從之,，其不善而改之,。

17、言必信,，行必果,，硁硁然小人哉！

18,、逝者如斯夫,！不舍晝夜。

19,、善人,，吾不得而見之矣，得見有恒者,，斯可矣,。亡而為有，虛而為盈,，約而為泰,，難乎有恒矣。

20,、《詩》三百,，一言以蔽之，曰：思無邪,。

論語經(jīng)典名句100句篇三

1,、子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎,？有朋自遠(yuǎn)方來,，不亦樂乎？人不知而不慍,，不亦君子乎,？”

【譯文】孔子說:“學(xué)過之后又時(shí)常溫習(xí)和練習(xí)，不是很愉快嗎,？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來,，不是很令人高興的事嗎？人家一時(shí)不理解自己,，自己也不要怨恨,、惱怒，這不也是一個(gè)有德的君子嗎,？”

2,、子曰:“巧言令色,，鮮仁矣?！?/p>

【譯文】孔子說:“花言巧語,，裝著和顏悅色的樣子，這種人是很少有仁心的,?！?/p>

3、曾子曰:“吾日三省吾身,。為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎,？傳不習(xí)乎,？”

【譯文】曾子說:“我每天都多次反省自己，在為別人辦事時(shí)是不是盡心竭力了呢,？在同朋友交往時(shí)是不是做到誠實(shí)可信了呢,？對(duì)老師傳授給我的學(xué)業(yè)是不是復(fù)習(xí)了呢？”

【注釋】曾子:即曾參（音shēn）,，字子輿,，生于公元前505年，魯國人,，是被魯國滅亡的鄫國貴族的后代,。曾參是孔子的得意門生，以孝子出名,。據(jù)說《孝經(jīng)》就是他撰寫的,。三省:省（音xǐng）,，檢查,、察看。三省有幾種解釋:一是三次檢查,；二是從三個(gè)方面檢查,；三是多次檢查。其實(shí),，古代在有動(dòng)作性的動(dòng)詞前加上數(shù)字,，表示動(dòng)作頻率多，不必認(rèn)定為三次,。

4,、子曰:“君子食無求飽，居無求安,，敏于事而慎于言,，就有道而正焉,，可謂好學(xué)也已?！?/p>

【譯文】孔子說:“君子,，飲食不求飽足，居住不要求舒適,，對(duì)工作勤勞敏捷,，說話卻小心謹(jǐn)慎，去有道的人那里去匡正自己,，這樣就可以說是好學(xué)了,。”

【注釋】就:靠近,、看齊,。有道:指有道德的人。正:匡正,、端正,。

5、子曰:“不患人之不已知,，患不知人也,。”

【譯文】孔子說:“不怕別人不了解自己,，只怕自己不了解別人,。”

【注釋】患,，擔(dān)憂,、害怕。人,，指有教養(yǎng),、有知識(shí)的人，而非民,。

6,、子曰:“詩三百，一言以蔽之,，曰:‘思無邪’,。”

【譯文】孔子說:“《詩經(jīng)》三百篇,，可以用一句話來概括它,，就是‘思想純正’。”

【注釋】詩三百,，詩指《詩經(jīng)》一書,。此書實(shí)有305篇，三百只是舉其整數(shù),。蔽,，包括，概括的意思,。思無邪,，此為《詩經(jīng)？魯頌》上的一句,。此處的“思”作思想解,。無邪，一解為“純正”,，一解為“直”,。

7、子曰:“吾十有五而志于學(xué),，三十而立，四十而不惑,，五十而知天命,，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩,?！?/p>

【譯文】孔子說:“我十五歲立志于學(xué)習(xí)，三十歲能夠自立,，四十歲能不被（外界事物所）迷惑,，五十歲懂得了天命，六十歲能正確對(duì)待各種言論而不會(huì)覺得不順,，七十歲能隨心所欲而不越出規(guī)矩,。”

【注釋】有:同“又”,。不惑,，掌握了知識(shí)，不被外界事物所迷惑,。天命,，指不能為人力所支配的事情。耳順,，對(duì)此有多種解釋,。一般而言，指對(duì)那些于己不利的意見也能正確對(duì)待,。從心所欲不逾矩,。從,，遵從的意思；逾,，越過,；矩，規(guī)矩,。

8,、孟武伯問孝，子曰:“父母唯其疾之憂,?！?/p>

【譯文】孟武伯向孔子請教孝道?？鬃诱f:“對(duì)父母,，要特別為他們的疾病擔(dān)憂。（這樣做就可以算是盡孝了,。）”

【注釋】孟武伯,，孟懿子的兒子，名彘,。武是他的謚號(hào),。父母唯其疾之憂。其,，代詞,，指父母。疾,，疾病,。

9、子曰:“溫故而知新,，可以為師矣,。”

【譯文】孔子說:“在溫習(xí)舊知識(shí)時(shí),，能有新體會(huì),、新發(fā)現(xiàn)、就可以當(dāng)老師了,?！?/p>

【注釋】溫故而知新:故，已經(jīng)過去的,。新,，剛剛學(xué)到的知識(shí)。

10、子曰:“君子周而不比,，小人比而不周,。”

【譯文】孔子說:“君子合群而不與人勾結(jié),，小人與人勾結(jié)而不合群,。”

【注釋】周,，合群,。比，音bì（第四聲）,，勾結(jié),。小人，沒有道德修養(yǎng)的凡人,。

11,、子曰:“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆,?！?/p>

【譯文】孔子說:“只讀書學(xué)習(xí)，而不思考問題,，就會(huì)罔然無知而沒有收獲,；只空想而不讀書學(xué)習(xí)，就會(huì)疑惑而不能肯定,?！?/p>

【注釋】罔:迷惑,、糊涂,。殆；疑惑,、危險(xiǎn),。

12、子曰:“由,，誨女,，知之乎？知之為知之,，不知為不知,，是知也?！?/p>

【譯文】孔子說:“仲由,，我教給你怎樣做的話，你會(huì)明白嗎？知道的就是知道,，不知道的就是不知道,，這就是智慧啊,！”

【注釋】由,，姓仲名由，字子路,。生于公元前542年,，孔子的學(xué)生，長期追隨孔子,。女,，同汝，你,。

13,、子曰:“人而無信，不知其可也,。大車無輗,，小車無軏，其何以行之哉,？”

【譯文】孔子說:“一個(gè)人不講信用,，是根本不可以的。就好像大車沒有輗,，小車沒有軏一樣,，它靠什么來行走呢？”

【注釋】輗,，音ní,，古代大車車轅前面橫木上的木銷子。大車指的是牛車,。(2)軏:音yuè,，古代小車車轅前面橫木上的木銷子。沒有輗和軏,，車就不能走,。

14、孔子謂季氏,，“八佾舞于庭,，是可忍，孰不可忍也,！”

【譯文】孔子談到季氏時(shí)說:“他用六十四人在自己的庭院中奏樂舞蹈,，這樣的事他都忍心去做,，（那么）還有什么事情是不可以狠心做出來呢？”

【注釋】季氏,，魯國正卿季孫氏,，即季平子。八佾:佾音yì,，行列的意思,。古時(shí)一佾8人，八佾就是64人,。據(jù)《周禮》規(guī)定,，只有周天子才可以使用八佾，諸侯為六佾,，卿大夫?yàn)樗馁?，士用二佾。季氏是正卿,，只能用四佾,。可忍,，可以忍心,。一說可以容忍。

15,、子曰:“朝聞道,，夕死可矣?！?/p>

【譯文】孔子說:“早晨得知了（為仁之）道,，就是當(dāng)晚死去也心甘情愿了?！?/p>

16,、子曰:“君子懷德，小人懷土,；君子懷刑,，小人懷惠,?！?/p>

【譯文】孔子說:“君子思念的是道德，小人想念的是鄉(xiāng)土,；君子想著的是法制,，小人想著的是恩惠?！?/p>

【注釋】懷:思念,。土:鄉(xiāng)土,。刑:法制懲罰。

17,、子曰:“君子喻于義,，小人喻于利?！?/p>

【譯文】孔子說:“君子明白大義,，小人只知道小利?！?/p>

18,、子曰:“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也,?！?/p>

【譯文】孔子說:“見到賢人，就應(yīng)該向他學(xué)習(xí)看齊,；見到不賢的人,，就應(yīng)該自我反省（有沒有與其相類似的錯(cuò)誤）,?！?/p>

19、子曰:“父母在,，不遠(yuǎn)游,，游必有方?！?/p>

【譯文】孔子說:“父母在世,，不遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)；如果不得已要出遠(yuǎn)門,，也必須有充分的道理（理由）,。”

【注釋】游:指游學(xué),、游官,、經(jīng)商等外出活動(dòng)。方:規(guī)矩,，道理,，理由。

20,、子曰:“三年無改于父之道,，可謂孝矣?！?/p>

【譯文】孔子說:“三年（多年）沒有改變父親的合乎禮儀的規(guī)矩,，這樣的人可以說是盡到孝了,。”

21,、子曰:“父母之年,，不可不知也。一則以喜,，一則以懼,。”

【譯文】孔子說:“父母的年紀(jì),，不可不知道并且要常常記在心里,。一方面為他們的長壽而高興，一方面又為他們的衰老而恐懼,?！?/p>

22、子曰:“君子欲訥于言而敏于行,?！?/p>

【譯文】孔子說:“君子應(yīng)該在說話時(shí)要謹(jǐn)慎，在行動(dòng)時(shí)要敏捷,?！?/p>

【注釋】訥:遲鈍。這里指說話要謹(jǐn)慎,。敏:敏捷,、快速的意思。

23,、子曰:“德不孤,，必有鄰?！?/p>

【譯文】孔子說:“有道德的人是不會(huì)孤立的,，一定會(huì)有思想一致的人與他相處?！?/p>

24,、宰予晝寢，子曰:“朽木不可雕也,，糞土之墻不可杇也,，于予與何誅！”子曰:“始吾于人也,，聽其言而信其行,；今吾于人也,，聽其言而觀其行,。于予與改是,。”

【譯文】宰予白天睡覺,?？鬃诱f:“腐朽的木頭無法雕刻，糞土壘的墻壁無法粉刷,。對(duì)于宰予這個(gè)人,，責(zé)備還有什么用呢？”孔子又說:“起初,，我對(duì)于人,，是聽了他說的話便相信了他的行為；現(xiàn)在,，我是聽了他講的話,，還要觀察他的行為。在宰予這里,，我改變了觀察人的方法,。”

【注釋】糞土:腐土,、臟土,。杇:音wū，抹墻用的抹子,。這里指用抹子粉刷墻壁,。誅:意為責(zé)備、批評(píng),。與:語氣詞,。

25、子貢曰:“夫子之文章,，可得而聞也,；夫子之言性與天道，不可得而聞也,?！?/p>

【譯文】子貢說:“老師講授的禮、樂,、詩,、書的知識(shí)，依靠耳聞是能夠?qū)W到的,；老師講授的人性和天道的理論,，依靠耳聞是不能夠?qū)W到的?！?/p>

【注釋】文章:這里指孔子傳授的詩書禮樂等,。性:人性,。《陽貨篇》第十七中談到性,。天道:天命,。《論語》書中孔子多處講到天和命,，但不見有孔子關(guān)于天道的言論,。

26、子貢問曰:“孔文子何以謂之文也,？”子曰:“敏而好學(xué),，不恥下問，是以謂之文也,?！?/p>

【譯文】子貢問道:“為什么給孔文子一個(gè)‘文’的謚號(hào)呢？”孔子說:“他聰敏勤勉而好學(xué),，不以向地位卑下的人請教為恥,，所以給他謚號(hào)叫‘文’?！?/p>

【注釋】孔文子:衛(wèi)國大夫孔圉（音yǔ）,。“文”是謚號(hào),，“子”是尊稱,。敏:敏捷、勤勉,。

27,、季文子三思而后行。子聞之,，曰:“再,，斯可矣?！?/p>

【譯文】季文子每做一件事都要考慮多次,。孔子聽到了,，說:“考慮兩次也就行了,。”

【注釋】季文子:即季孫行父,，魯成公,、魯襄公時(shí)任正卿，“文”是他的謚號(hào)。斯:就,。

28,、子曰:“巧言令色足恭，左丘明恥之,，丘亦恥之,。匿怨而友其人,，左丘明恥之,，丘亦恥之?！?/p>

【譯文】孔子說:“花言巧語,，裝出好看的臉色，擺出逢迎的姿式,，低三下四地過分恭敬,，左丘明認(rèn)為這種人可恥，我也認(rèn)為可恥,。把怨恨裝在心里,，表面上卻裝出友好的樣子，左丘明認(rèn)為這種人可恥,，我也認(rèn)為可恥,。”

【注釋】足恭:一說是兩只腳做出恭敬逢迎的姿態(tài)來討好別人,；另一說是過分恭敬,。這里采用后說。左丘明:姓左丘名明,，魯國人,，相傳是《左傳》一書的作者。

29,、子曰:“賢哉回也,，一簞食，一瓢飲,，在陋巷,，人不堪其憂，回也不改其樂,。賢哉回也,。”

【譯文】孔子說:“顏回的品質(zhì)多高尚??！一簞飯，一瓢水，住在簡陋的小屋里,，別人都忍受不了這種窮困清苦,，顏回卻沒有改變他好學(xué)的樂趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚??！”

【注釋】簞:音dān，古代盛飯用的竹器,。巷:此處指顏回的住處,。樂:樂于學(xué)。

30,、子曰:“質(zhì)勝文則野,，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,，然后君子,。”

【譯文】孔子說:“質(zhì)樸多于文采,，就像個(gè)鄉(xiāng)下人,，流于粗俗:文采多于質(zhì)樸，就流于虛偽,、浮夸,。只有質(zhì)樸和文采配合恰當(dāng)，才是個(gè)君子,?！?/p>

【注釋】質(zhì):樸實(shí)、自然,，無修飾的,。文:文采，經(jīng)過修飾的,。野:此處指粗魯,、鄙野，缺乏文彩,。史:言詞華麗,，這里有虛偽、浮夸的意思,。彬彬:指文與質(zhì)的配合很恰當(dāng),。

31、子曰:“知之者不如好之者,，好之者不如樂之者,。”

【譯文】孔子說:“懂得它的人，不如愛好它的人,；愛好它的人,，又不如以它為樂的人?！?/p>

32,、子曰:“知者樂水，仁者樂山,；知者動(dòng),，仁者靜；知者樂,，仁者壽,?！?/p>

【譯文】孔子說:“聰明人喜愛水,，有仁德者喜愛山；聰明人活動(dòng),，仁德者沉靜,；聰明人快樂，有仁德者長壽,?！?/p>

【注釋】知者樂水，仁者樂山,?！爸蓖爸恰保粯?，古音yào,，喜愛的意思。

33,、子曰:“默而識(shí)之,，學(xué)而不厭，誨人不倦,，何有于我哉,？”

【譯文】孔子說:“默默地記住（所學(xué)的知識(shí)）,，學(xué)習(xí)中不覺得厭煩,，教人中不知道疲倦，這對(duì)我能有什么因難呢,？”

【注釋】識(shí):音zhì,，記住的意思。何有于我哉:對(duì)我有什么難呢？

34,、子曰:“志于道,，據(jù)于德，依于仁,，游于藝,。”

【譯文】孔子說:“以道為志向,，以德為根據(jù),，以仁為憑藉，活動(dòng)于（禮,、樂等）六藝的范圍之中,。”

【注釋】德:舊注云:德者,，得也,。能把道貫徹到自己心中而不失掉就叫德。藝:藝指孔子教授學(xué)生的禮,、樂,、射、御,、書,、數(shù)等六藝，都是日常所用,。

35,、子曰:“不憤不啟，不悱不發(fā),。舉一隅不以三隅反,，則不復(fù)也?！?/p>

【譯文】孔子說:“教導(dǎo)學(xué)生,，不到他想弄明白而不得的時(shí)候，不要去開導(dǎo)他,；不到他想出來卻說不出來的時(shí)候,，不去啟發(fā)他。教給他一個(gè)方面的東西,，他卻不能由此而推知其他（三個(gè)）方面的東西,，那就不要再教他了?！?/p>

【注釋】憤:苦思冥想而仍然領(lǐng)會(huì)不了的樣子,。悱:音fěi,，想說又不能明確說出來的樣子。隅:音yǔ,，角落,。

36、子曰:“飯疏食飲水,，曲肱而枕之,，樂亦在其中矣。不義而富且貴,，于我如浮云,。”

【譯文】孔子說:“吃粗糧,，喝白水,，彎著胳膊當(dāng)枕頭，樂趣也就在這中間了,。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F,，對(duì)于我來講就像是天上的浮云一樣?！?/p>

【注釋】飯疏食,，飯,，這里是“吃”的意思,，作動(dòng)詞。疏食即粗糧,。曲肱:肱,，音gōng，胳膊,，由肩至肘的部位,。曲肱，即彎著胳膊,。

37,、葉公問孔子于子路，子路不對(duì),。子曰:“女奚不曰,，其為人也，發(fā)憤忘食,，樂以忘憂,，不知老之將至云爾?！?/p>

【譯文】葉公問子路孔子是個(gè)什么樣的人,，子路不答,。孔子（對(duì)子路）說:“你為什么不說,。（就說）他這個(gè)人發(fā)憤用功,，連吃飯都忘了，快樂得把一切憂慮都忘了,，連自己快要老了都不知道,，如此而已?！?/p>

【注釋】葉公姓沈名諸梁,，楚國的大夫，封地在葉城（今河南葉縣南）,，所以叫葉公,。云爾:云，代詞,，如此的意思,。爾同耳，而已,，罷了,。

38、子曰:“三人行,，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之,?！?/p>

【譯文】孔子說:“三個(gè)人一起走路，其中必定有人可以作我的老師,。我選擇他善的品德向他學(xué)習(xí),，看到他不善的地方就作為借鑒，改掉自己的缺點(diǎn),?！?/p>

39、子以四教:文,、行,、忠、信,。

【譯文】孔子以文,、行、忠,、信四項(xiàng)內(nèi)容教授給學(xué)生們,。

【注釋】文:文獻(xiàn),、古籍等。行:指德行,，也指社會(huì)實(shí)踐方面的內(nèi)容,。忠:盡己之謂忠，對(duì)人盡心竭力的意思,。信:以實(shí)之謂信,。誠實(shí)的意思。

40,、子曰:“君子坦蕩蕩,，小人長戚戚?！?/p>

【譯文】孔子說:“君子心胸寬廣,，小人經(jīng)常憂愁?！?/p>

【注釋】坦蕩蕩:心胸寬廣,、開闊、容忍,。長戚戚:經(jīng)常憂愁,、煩惱的樣子。

41,、子溫而厲,，威而不猛，恭而安,。

【譯文】孔子既溫和又嚴(yán)厲,，威嚴(yán)卻不兇猛，莊重而又安祥,。

42、詩云:“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,，如臨深淵,，如履薄冰?！?/p>

【譯文】《詩經(jīng)》說:“(要)小心謹(jǐn)慎呀,，就好像站在深淵旁邊,，踩在薄冰上面。”

43,、曾子言曰:“鳥之將死，其鳴也哀,；人之將死，其言也善,。

【譯文】曾子說:“鳥快死的時(shí)候，它的叫聲是悲哀的`,；人快死的時(shí)候,，說的話是善意的?！?/p>

44,、曾子曰:“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn),。仁以為己任,，不亦重乎？死而后已,，不亦遠(yuǎn)乎,？”

【譯文】曾子說:“士不可以不弘大剛強(qiáng)而有毅力，因?yàn)樗?zé)任重大,，道路遙遠(yuǎn),。把實(shí)現(xiàn)仁作為自己的責(zé)任，難道還不重大嗎,？奮斗終身,，死而后已，難道路程還不遙遠(yuǎn)嗎,？”

【注釋】弘毅:弘,，廣大。毅,，強(qiáng)毅,。

45、子曰:“不在其位,，不謀其政,。”

【譯文】孔子說:“不在那個(gè)職位上,，就不考慮那個(gè)職位上的事,。”

46,、顏淵喟然嘆曰:“仰之彌高,，鉆之彌堅(jiān)，瞻之在前,，忽焉在后,。夫子循循然善誘人，博我以文,，約我以禮,，欲罷不能,。即竭吾才，如有所立卓爾,。雖欲從之,，末由也已?！?/p>

【譯文】顏淵感嘆地說:“（對(duì)于老師的學(xué)問與道德）,，我抬頭仰望，越望越覺得高,；我努力鉆研,，越鉆研越覺得不可窮盡?？粗孟裨谇懊?，忽然又像在后面。老師善于一步一步地誘導(dǎo)我,，用各種典籍來豐富我的知識(shí),，又用各種禮節(jié)來約束我的言行，使我想停止學(xué)習(xí)都不可能,，直到我用盡了我的全力,。好像有一個(gè)十分高大的東西立在我前面，雖然我想要追隨上去,，卻沒有前進(jìn)的路徑了,。”

【注釋】喟:音kuì,，嘆息的樣子,。彌:更加，越發(fā),。鉆:鉆研,。瞻:視、看,。循循然善誘人:循循然,，有次序地。誘,，勸導(dǎo)，引導(dǎo),。卓爾:高大,、超群的樣子。末由:末,，無,、沒有,。由，途徑,，路徑,。這里是沒有辦法的意思。

47,、子欲居九夷,。或曰:“陋,，如之何,？”子曰:“君子居之，何陋之有,？”

【譯文】孔子想要搬到九夷那個(gè)地方去居住,。有人說:“那里非常落后閉塞，不開化,，怎么能住呢,？”孔子說:“有君子去那里住下來，就不會(huì)閉塞落后了,?！?/p>

【注釋】九夷:中國古代對(duì)于東方少數(shù)民族的通稱。陋:鄙野,，文化閉塞,，不開化。

48,、子在川上曰:“逝者如斯夫,，不舍晝夜?！?/p>

【譯文】孔子在河邊說:“消逝的時(shí)光就像這河水一樣啊,，不分晝夜地向前流去?！?/p>

49,、子謂顏淵曰:“惜乎！吾見其進(jìn)也,，未見其止也,。”

【譯文】孔子在評(píng)價(jià)顏淵時(shí)說:“可惜呀,！我只見他不斷前進(jìn),，從來沒有看見他停止過。”

50,、子曰:“后生可畏,，焉知來者之不如今也？四十,、五十而無聞焉,，斯亦不足畏也已?！?/p>

【譯文】孔子說:“年輕人是值得敬畏的,，怎么就知道后一代不如前一代呢？如果到了四,、五十歲時(shí)還默默無聞,，那他也就沒有什么可以敬畏的了?！?/p>

51,、子曰:“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也,?！?/p>

【譯文】孔子說:“一個(gè)國家的軍隊(duì)，可以奪去它的主帥,；但是一個(gè)男子漢,，他的志向是不能強(qiáng)迫改變的?！?/p>

【注釋】三軍:12500人為一軍,，三軍包括大國所有的軍隊(duì)。此處言其多,。匹夫:平民百姓,，主要指男子。

52,、子曰:“歲寒,，然后知松柏之后雕后也?！?/p>

【譯文】孔子說:“到了寒冷的季節(jié),，才知道松柏是最后凋謝的?！?/p>

【評(píng)析】孔子認(rèn)為,，人是要有骨氣的。作為有遠(yuǎn)大志向的君子,，他就像松柏那樣,，不會(huì)隨波逐流,，而且能夠經(jīng)受各種各樣的嚴(yán)峻考驗(yàn),。

53,、子曰:“知者不惑，仁者不憂,，勇者不懼,。”

【譯文】孔子說:“聰明人不會(huì)迷惑,，有仁德的人不會(huì)憂愁,，勇敢的人不會(huì)畏懼?！?/p>

54,、食不厭精，膾不厭細(xì),。

【譯文】糧食不嫌舂得精,，魚和肉不嫌切得細(xì)。

【注釋】膾:音kuài,，切細(xì)的魚,、肉。

55,、食不語,，寢不言。

【譯文】吃飯的時(shí)候不說話,，睡覺的時(shí)候也不說話,。

56、顏淵問仁,。子曰:“克己復(fù)禮為仁,。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉,。為仁由己,，而由人乎哉？”顏淵曰:“請問其目,?！弊釉?“非禮勿視，非禮勿聽,，非禮勿言,，非禮勿動(dòng)?！鳖仠Y曰:“回雖不敏,，請事斯語矣,。”

【譯文】顏淵問怎樣做才是仁,?？鬃诱f:“克制自己，一切都照著禮的要求去做,，這就是仁,。一旦這樣做了，天下的一切就都?xì)w于仁了,。實(shí)行仁德,，完全在于自己，難道還在于別人嗎,？”顏淵說:“請問實(shí)行仁的條目,。”孔子說:“不合于禮的不要看,，不合于禮的不要聽,，不合于禮的不要說，不合于禮的不要做,?！鳖仠Y說:“我雖然愚笨，也要照您的這些話去做,?！?/p>

【注釋】克己復(fù)禮:克己，克制自己,。復(fù)禮,，使自己的言行符合于禮的要求。歸仁:歸,，歸順,。仁，即仁道,。目:具體的條目,。目和綱相對(duì)。事:從事,，照著去做,。

57、齊景公問政于孔子,?？鬃訉?duì)曰:“君君、臣臣,、父父,、子子,。”公曰:“善哉,！信如君不君,，臣不臣，父不父,，子不子,，雖有粟，吾得而食諸,？”

【譯文】齊景公問孔子如何治理國家?？鬃诱f:“做君主的要有君的樣子,，做臣子的要像臣的樣子，做父親的要像父親的樣子,，做兒子的要像兒子的樣子,。”齊景公說:“講得好呀,！如果君不像君,，臣不像臣，父不像父,，子不像子,，雖然有糧食，我能吃得上嗎,？”

【注釋】齊景公:名杵臼,，音chǔjiù，齊國國君,，公元前547年至公元前490年在位,。

58、子曰:“君子成人之美,，不成人之惡,。小人反是?！?/p>

【譯文】孔子說:“君子成全別人的好事,，而不助長別人的惡處。小人則與此相反,?！?/p>

59、曾子曰:“君子以文會(huì)友,，以友輔仁,?！?/p>

【譯文】曾子說:“君子以文章學(xué)問來結(jié)交朋友，依靠朋友幫助自己培養(yǎng)仁德,?！?/p>

60、子曰:“其身正,，不令而行,；其身不正，雖令不從,?！?/p>

【譯文】孔子說:“自身正了，即使不發(fā)布命令,，老百姓也會(huì)去干,，自身不正，即使發(fā)布命令,，老百姓也不會(huì)服從,。”

61,、子夏為莒父宰,，問政。子曰:“無欲速,，無見小利,。欲速則不達(dá)，見小利則大事不成,?！?/p>

【譯文】子夏做莒父的總管，問孔子怎樣辦理政事,?？鬃诱f:“不要求快，不要貪求小利,。求快反而達(dá)不到目的,，貪求小利就做不成大事?！?/p>

【注釋】莒父:莒,，音jǔ。魯國的一個(gè)城邑,，在今山東省莒縣境內(nèi),。

62、子曰:“君子泰而不驕,，小人驕而不泰,?！?/p>

【譯文】孔子說:“君子安靜坦然而不傲慢無禮，小人傲慢無禮而不安靜坦然,?！?/p>

63、子曰:“剛,、毅,、木、訥,，近仁,。”

【譯文】孔子說:“剛強(qiáng),、果敢,、樸實(shí)、謹(jǐn)慎,，這四種品德接近于仁?！?/p>

64,、子曰:“邦有道，危言危行,；邦無道,，危行言孫?！?/p>

【譯文】孔子說:“國家有道,，要正言正行；國家無道,，還是要正直,，但是說話要隨和謹(jǐn)慎（注意方式方法）?！?/p>

【注釋】危:直,，正直。孫:同“遜”,。

65,、子曰:“有德者必有言，有言者不必有德,。仁者必有勇,，勇者不必有仁?！?/p>

【譯文】孔子說:“有道德的人,，一定有忠言,，而有言論的人不一定都有道德。仁人一定勇敢,，而勇敢的人都不一定有仁德,。”

66,、子曰:“君子上達(dá),，小人下達(dá)?！?/p>

【譯文】孔子說:“君子向上通達(dá)仁義,，小人向下通達(dá)財(cái)利?！?/p>

67,、子曰:“古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人,?！?/p>

【譯文】孔子說:“古代的人學(xué)習(xí)是為了提高自己，而現(xiàn)在的人學(xué)習(xí)是為了給別人看,?！?/p>

68、子曰:“君子恥其言而過其行,?！?/p>

【譯文】孔子說:“君子認(rèn)為說得多而做得少是可恥的?！?/p>

69,、子曰:“不患人之不己知，患其不能也,?！?/p>

【譯文】孔子說:“不憂慮別人不知道自己，只擔(dān)心自己沒有本事,?！?/p>

70、子曰:“莫我知也夫,！”子貢曰:“何為其莫知子也,？”子曰:“不怨天，不尤人,。下學(xué)而上達(dá),，知我者其天乎！”

【譯文】孔子說:“沒有人了解我啊,！”子貢說:“怎么能說沒有人了解您呢,？”孔子說:“我不埋怨天，也不責(zé)備人,，下學(xué)禮樂而上達(dá)天命,，了解我的只有天吧！”

【注釋】尤:責(zé)怪,、怨恨,。下學(xué)上達(dá):下學(xué)學(xué)人事，上達(dá)達(dá)天命,。

71,、子曰:“志士仁人，無求生以害仁,，有殺身以成仁,。”

【譯文】孔子說:“志士仁人,，沒有貪生怕死而損害仁的,，只有犧牲自己的性命來成全仁的?！?/p>

72,、子貢問為仁。子曰:“工欲善其事,，必先利其器。居是邦也,，事其大夫之賢者,，友其士之仁者?！?/p>

【譯文】子貢問怎樣實(shí)行仁德,。孔子說:“做工的人想把活兒做好,，必須首先使他的工具鋒利,。住在這個(gè)國家，就要事奉大夫中的那些賢者,，與士人中的仁者交朋友,。”

73,、子曰:“人無遠(yuǎn)慮,，必有近憂?！?/p>

【譯文】孔子說:“人要是沒有長遠(yuǎn)的考慮,，一定會(huì)有眼前的憂患,。”

74,、子曰:“躬自厚而薄責(zé)于人,，則遠(yuǎn)怨矣?！?/p>

【譯文】孔子說:“多責(zé)備自己而少責(zé)備別人,，就可以避免別人的怨恨了?！?/p>

75,、子曰:“君子矜而不爭，群而不黨,?！?/p>

【譯文】孔子說:“君子莊重而不與別人爭執(zhí)，合群而不結(jié)黨營私,?！?/p>

【注釋】矜:音jīn，莊重的意思,。

76,、子曰:“君子不以言舉人，不以人廢言,?！?/p>

【譯文】孔子說:“君子不能憑一個(gè)人說的話來舉薦他，也不會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)人不好而不采納他的好話,?！?/p>

77、子貢問曰:“有一言而可以終身行之者乎,？”子曰:“其恕乎,！己所不欲，勿施于人,?！?/p>

【譯文】子貢問孔子問道:“有沒有一個(gè)字可以終身奉行的呢？”孔子回答說:“那就是恕吧,！自己不愿意的,，不要強(qiáng)加給別人?！?/p>

78,、子曰:“巧言亂德。小不忍則亂大謀?！?/p>

【譯文】孔子說:“花言巧語會(huì)敗壞人的德行,。在小事情上不忍耐，就會(huì)敗壞大事情的,?！?/p>

79、子曰:“眾惡之,，必察焉,；眾好之，必察焉,?！?/p>

【譯文】孔子說:“大家都厭惡他，我就必須考察一下,；大家都喜歡他,，我也一定要考察一下?！?/p>

80,、子曰:“過而不改，是謂過矣,?！?/p>

【譯文】孔子說:“有了過錯(cuò)而不改正，這才真叫錯(cuò)了,?！?/p>

81、子曰:“吾嘗終日不食,，終夜不寢,，以思，無益,，不如學(xué)也?！?/p>

【譯文】孔子說:“我曾經(jīng)整天不吃飯,，徹夜不睡覺，去左思右想,，結(jié)果沒有什么好處,，還不如去學(xué)習(xí)為好?！?/p>

82,、子曰:“君子謀道不謀食。耕也，餒(1)在其中矣,；學(xué)也,，祿(2)在其中矣。君子憂道不憂貧,?！?/p>

【譯文】孔子說:“君子只謀求道行道，不謀求衣食,。耕田,，也常要餓肚子；學(xué)習(xí),，可以得到俸祿,。君子只擔(dān)心道不能行，不擔(dān)心貧窮,?！?/p>

【注釋】餒:音něi，饑餓,。祿:做官的俸祿,。

83、子曰:“當(dāng)仁,，不讓于師,。”

【譯文】孔子說:“面對(duì)著仁德,，就是老師,，也不同他謙讓?！?/p>

84,、子曰:“有教無類?！?/p>

【譯文】孔子說:“人人都可以接受教育,，不分族類?！?/p>

85,、子曰:“道不同，不相為謀,?！?/p>

【譯文】孔子說:“主張不同，就沒有互相商議的（基礎(chǔ)）,?！?/p>

86,、孔子曰:“益者三友，損者三友,。友直,，友諒，友多聞,，益矣,。友便辟，友善柔,，友便侫,，損矣?！?/p>

【譯文】孔子說:“有益的交友有三種,，有害的交友有三種。同正直的人交友,，同誠信的人交友,，同見聞廣博的人交友，這是有益的,。同慣于走邪道的人交朋友,，同善于阿諛奉承的人交朋友，同慣于花言巧語的人交朋友,，這是有害的,。”

【注釋】諒:誠信,。便辟:慣于走邪道,。善柔:善于和顏悅色騙人。便侫:慣于花言巧語,。

87,、孔子曰:“君子有三戒:少之時(shí)，血?dú)馕炊?，戒之在色,；及其壯也，血?dú)夥絼?，戒之在斗,；及其老也，血?dú)饧人?，戒之在得?！?/p>

【譯文】孔子說:“君子有三種事情應(yīng)引以為戒:年少的時(shí)候,，血?dú)膺€不成熟,，要戒除對(duì)女色的迷戀；等到身體成熟了,，血?dú)夥絼?，要戒除與人爭斗；等到老年,，血?dú)庖呀?jīng)衰弱了,，要戒除貪得無厭?！?/p>

88,、子曰:“性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也,?！?/p>

【譯文】孔子說:“人的本性是相近的，由于習(xí)染不同才相互有了差別,?！?/p>

89、子曰:“道聽而涂說,，德之棄也,。”

【譯文】孔子說:“在路上聽到傳言就到處去傳播,，這是道德所唾棄的,。”

90,、子曰:“巧言令色,，鮮矣仁?！?/p>

【說明】本章已見于第一篇《學(xué)而》的第三章,，此處系重出。

論語經(jīng)典名句100句篇四

1,、子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之,，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來,，不亦樂乎,？人不知而不慍，不亦君子乎,？

【譯文】孔子說：“學(xué)習(xí)了而時(shí)常溫習(xí),，不也喜悅嗎？有朋友從遠(yuǎn)方來,，不也快樂嗎,？別人不理解自己也不怨恨,，不也是君子嗎？”

2,、子曰：君子務(wù)本,，本立而道生。

【譯文】孔子說：君子專心致力于根本的事務(wù),，根本建立了,，治國做人的原則也就有了。

3,、 子曰：巧言令色,，鮮矣仁。

【譯文】孔子說：“花言巧語,、滿臉堆笑的,，這種人是很少有仁德的?！?/p>

4,、曾子曰：吾日三省吾身，為人謀而不忠乎,？與朋友交而不信乎,？傳不習(xí)乎？

【譯文】曾子說：“我每天都要多次反省自己：為別人出主意做事,，是否忠實(shí),？交友是否守信？老師傳授的知識(shí),，是否復(fù)習(xí)了呢,？”

5、子曰：君子食無求飽,，居無求安,，敏于事而慎于言，就有道而正焉,，可謂好學(xué)也已,。

【譯文】孔子說：“君子吃不追求飽足，住不追求安逸,，做事靈敏,，言談謹(jǐn)慎，時(shí)時(shí)改正自己的錯(cuò)誤,，就算好學(xué)了,。”

6,、子貢曰：“貧而無諂,，富而無驕,，何如？”子曰：“可也,。未若貧而樂，富而好禮者也,?！?/p>

【譯文】子貢說：“貧窮而能不諂媚，富有而能不驕傲自大,，怎么樣,？”孔子說：“這也算可以了。但是還不如雖貧窮卻樂于道,，雖富裕而又好禮之人,。”

7,、子曰：不患人之不己知,，患不知人也。

【譯文】孔子說：“不怕沒人了解自己,，就怕自己不了解別人,。”

8,、子曰：《詩》三百,，一言以蔽之，曰：‘思無邪,?！?/p>

【譯文】孔子說：“《詩經(jīng)》三百（零五）首，用一句話可以概括,，即：‘思想純正,，沒有邪惡的東西?！?/p>

9,、 子曰：里仁為美，擇不處仁,，焉得知,？

【譯文】孔子說：“跟有仁德的人住在一起，才是好的,。如果你選擇的住處不是跟有仁德的人在一起,，怎么能說你是明智的呢？”

10,、子曰：吾十有五而志于學(xué),，三十而立,，四十而不惑，五十而知天命,，六十而耳順,，七十而從心所欲，不逾矩,。

【譯文】孔子說：“我十五歲立志于學(xué)習(xí),，三十歲有所建樹，四十歲不遇事困惑,，五十理解什么是天命,，六十明辨是非，七十隨心所欲,，不超過規(guī)矩,。”

11,、子曰：君子周而不比,，小人比而不周。

【譯文】孔子說：“君子團(tuán)結(jié)群眾而不互相勾結(jié),，小人互相勾結(jié)而不團(tuán)結(jié)群眾,。”

12,、子曰：學(xué)而不思則罔,，思而不學(xué)則殆。

【譯文】孔子說：“讀書不深入思考,，越學(xué)越糊涂,；思考不讀書，就危險(xiǎn),?！?/p>

13、子曰：知之為知之,，不知為不知,，是知也。

【譯文】孔子說：“知道的就是知道的,，不知道的就是不知道的,，這種態(tài)度是明智的?！?/p>

14,、子曰：人而無信，不知其可也。

【譯文】孔子說：“人無信譽(yù),，不知能干什么,？

15、子曰：士志于道,，而恥惡衣惡食者,，未足與議也。

【譯文】孔子說：“士有志于（學(xué)習(xí)和實(shí)行圣人的）道理,，但又以自己吃穿得不好為恥辱,，對(duì)這種人，是不值得與他談?wù)摰赖?。?/p>

16,、子曰：不患無位,，患所以立；不患莫己知,，求為可知也,。

【譯文】孔子說：“不怕沒有官位，就怕自己沒有學(xué)到賴以站得住腳的東西,。不怕沒有人知道自己,，只求自己成為有真才實(shí)學(xué)值得為人們知道的人?！?/p>

17,、子曰：君子喻于義，小人喻于利,。

【譯文】孔子說：“君子明白大義,，小人只知道小利?！?/p>

18,、子曰：見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也,。

【譯文】孔子說：“見到賢人,，就應(yīng)該向他學(xué)習(xí)、看齊,，見到不賢的人,，就應(yīng)該自我反省（自己有沒有與他相類似的錯(cuò)誤）,?！?/p>

19、 子曰：以約失之者鮮矣。

【譯文】孔子說：“用禮來約束自己,，再犯錯(cuò)誤的人就少了,。”

20,、子曰：君子欲訥于言而敏于行,。

【譯文】孔子說：“君子說話要謹(jǐn)慎，而行動(dòng)要敏捷,?！?/p>

21、德不孤,，必有鄰,。

【譯文】孔子說：“有道德的人是不會(huì)孤立的，一定會(huì)有思想一致的人與他相處,?！?/p>

22、孔子謂季氏：八佾舞于庭,，是可忍也,，孰不可忍也？

【譯文】孔子說季氏：“他用天子的舞蹈陣容在自己的宗廟里舞蹈,，這樣的事可以容忍,，什么事不能容忍？”

23,、子曰：成事不說,，遂事不諫，既往不咎,。

【譯文】孔子說：“以前的事不要再評(píng)說了,，做完的事不要再議論了，過去了就不要再追咎,?！?/p>

24、子曰：朝聞道,，夕死可矣,。

【譯文】孔子說：“早晨理解真理，晚上死也值得,?！?/p>

25、子曰：質(zhì)勝文則野,，文勝質(zhì)則史,。文質(zhì)彬彬，然后君子。

【譯文】孔子說：“一個(gè)人的內(nèi)在質(zhì)樸勝過外在的文采就會(huì)粗野,，文采勝過質(zhì)樸就會(huì)浮華,。只有文采和質(zhì)樸配合恰當(dāng)，才是君子,?！?/p>

26、子曰：知之者不如好之者,，好之者不如樂之者,。

【譯文】孔子說：“知道學(xué)習(xí)不如喜歡學(xué)習(xí)，喜歡學(xué)習(xí)不如以學(xué)習(xí)為快樂,?！?/p>

27、子曰：智者樂水,，仁者樂山,；智者動(dòng)，仁者靜,；智者樂，仁者壽,。

【譯文】孔子說：“智慧的人喜歡水,，仁慈的人喜歡山；明智的人好動(dòng),，仁慈的人好靜,；智慧的。人快樂,，仁慈的人長壽,。”

28,、子曰：不憤不啟,、不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反,，則不復(fù)也,。

【譯文】孔子說：“不到他苦思冥想時(shí)，不去啟發(fā),；不到欲說無語時(shí),，不去開導(dǎo)。不能舉一例能理解三個(gè)類似的問題,，就不要再重復(fù)教他了,。”

29、子在齊聞《韶》,，三月不知肉味,。曰：不圖為樂之至于斯也。

【譯文】孔子在齊國聽《韶樂》,，好長時(shí)間吃肉不覺滋味,。他說：“沒想到好音樂這樣迷人?！?/p>

30,、葉公問孔子于子路，子路不對(duì),。子曰：汝奚不曰：其為人也,，發(fā)憤忘食，樂以忘憂,，不知老之將至云爾,？

【譯文】葉公問子路：孔子是怎樣的人，子路不回答,?？鬃诱f：“你怎么不說：他這個(gè)人啊，發(fā)憤時(shí)就忘記吃飯,，高興起來就忘記了憂愁,，竟然連自己衰老了也不知道，如此而矣,?！?/p>

31、子曰：三人行,，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?/p>

【譯文】孔子說：“三人走路,，必有可作為我的老師的人,。選擇他的優(yōu)點(diǎn)向他學(xué)習(xí)，借鑒他的缺點(diǎn)進(jìn)行自我改正,?！?/p>

32、子曰：君子坦蕩蕩,，小人長戚戚,。

【譯文】孔子說：“君子胸懷寬廣，小人憂愁悲傷,?！?/p>

33,、曾子言曰：鳥之將死，其鳴也哀,；人之將死,，其言也善。

【譯文】曾子說：“鳥將死時(shí),，叫聲都很悲哀,；人快死時(shí)，說話都很善良,?！?/p>

34、曾子曰：士不可以不弘毅,，任重而道遠(yuǎn),。仁以為己任，不亦重乎,？死而后已,，不亦遠(yuǎn)乎？

【譯文】曾子說：“士不可以不弘大剛強(qiáng)而有毅力,，因?yàn)樗?zé)任重大,，道路遙遠(yuǎn)。把實(shí)現(xiàn)仁作為自己的責(zé)任,，難道還不重大嗎,？奮斗終身，死而后已,，難道路程還不遙遠(yuǎn)嗎？”

35,、子曰：己所不欲,，勿施于人。

【譯文】孔子說：“自己不喜歡的,，就不要強(qiáng)加給別人,。”

36,、君子博學(xué)于文,，約之以禮，亦可以弗畔矣夫,。

【譯文】孔子說：“君子廣泛地學(xué)習(xí)古代的文化典籍,，又以禮來約束自己，也就可以不離經(jīng)叛道了,?！?/p>

37,、子曰：三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也,。

【譯文】孔子說：“三軍可以剝奪主帥,，匹夫不可剝奪志向?！?/p>

38,、子曰：智者不惑，仁者不憂,，勇者不懼,。

【譯文】孔子說：“明智的人不會(huì)迷惑，仁愛的人不會(huì)憂愁,，勇敢的人不會(huì)畏懼,。”

39,、子曰：歲寒,，然后知松柏之后凋也。

【譯文】孔子說：“到了寒冷的季節(jié),，才知道松柏是最后凋謝的,。”

40,、子曰：君子成人之美,，不成人之惡。小人反是,。

【譯文】孔子說：“君子幫助人取得成績,，不促使人陷入失敗。小人相反,?！?/p>

41、子曰：夫仁者,，己欲立而立人,，己欲達(dá)而達(dá)人。

【譯文】孔子說：“至于仁人,，就是要想自己站得住,，也要幫助人家一同站得住,；要想自己過得好,，也要幫助人家一同過得好?！?/p>

42,、子曰：無欲速,，無見小利。欲速則不達(dá),，見小利則大事不成,。

【譯文】孔子說：“不要只求速度，不要貪圖小利,。只求速度,，往往達(dá)不到目的；貪圖小利,，就做不成大事,。”

43,、子曰：君子和而不同,，小人同而不和。

【譯文】孔子說：“君子和睦相處而不同流合污,，小人同流合污而不能和睦相處,。”

44,、子曰：君子泰而不驕,，小人驕而不泰。

【譯文】孔子說：“君子坦蕩而不驕狂,，小人驕狂而不坦蕩,。”

45,、子曰：有德者必有言,，有言者不必有德。仁者必有勇,，勇者不必有仁,。

【譯文】孔子說：“品德好的人一定言談也好，言談好的人不一定品德好,。高尚的人必定勇敢,，勇敢的人不一定高尚,?！?/p>

46、子曰：飯疏食飲水,，曲肱而枕之,，樂亦在其中矣。不義而富且貴,，于我如浮云,。

【譯文】孔子說：“吃粗糧,，喝白水，彎著胳膊當(dāng)枕頭,，樂趣也就在這中間了,。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F，對(duì)于我來講就像是天上的浮云一樣,?！?/p>

47、子曰：君子求諸己,，小人求諸人,。

【譯文】孔子說：“君子求之于自己，小人求之于別人,?！?/p>

48、子曰：君子疾沒世而名不稱焉,。

【譯文】孔子說：“君子擔(dān)心至死也沒好名聲,。”

49,、子曰：巧言亂德,，小不忍則亂大謀。

【譯文】孔子說：“聽從花言巧語就會(huì)喪失自己的美德,，小事不忍耐就會(huì)攪亂大事情,。”

50,、子曰：過而不改,，是謂過矣。

【譯文】 孔子說：“有錯(cuò)不改,，這才是真錯(cuò),。”

51,、子曰：道不同,，不相為謀。

【譯文】孔子說：“主張不同,，不能互相商議謀劃,。”

52,、 君子以文會(huì)友,，以友輔仁。

【譯文】孔子說：“君子以文章學(xué)問來結(jié)交朋友,，依靠朋友幫助自己培養(yǎng)仁德,?！?/p>

53、孔子曰：君子有三戒：少之時(shí),，血?dú)馕炊?，戒之在色；及其壯也,，血?dú)夥絼?，戒之在斗；及其老也,，血?dú)饧人?，戒之在得?/p>

【譯文】孔子說：“君子有三種事情應(yīng)引以為戒：年輕時(shí)，血?dú)膺€不成熟,，要戒除對(duì)女色的迷戀,；到了壯年，血?dú)夥絼?，要戒除與人爭斗,；等到老年，血?dú)庖呀?jīng)衰弱了,，要戒除貪得無厭,。”

54,、子曰：性相近也,，習(xí)相遠(yuǎn)也。

【譯文】孔子說：“人的本性是相近的,，由于環(huán)境不同才相互有了差別,。”

55,、子曰：道聽而涂說,，德之棄也。

【譯文】孔子說：“在路上聽到傳言就到處去傳播,，從道德方面來說,，是應(yīng)唾棄的?！?/p>

56,、楚狂接輿歌而過孔子曰：鳳兮鳳兮！何德之衰,？往者不可諫,，來者猶可追,。已而已而,！今之從政者殆而,！

【譯文】楚國的狂人接輿唱著歌從孔子的車旁走過，他唱道：“鳳凰啊,，鳳凰啊,，為何道德這么衰弱？過去的事已經(jīng)無可挽回,，未來的事還來得及改正,。算了吧，算了吧,。今天的從政者危險(xiǎn)呀,！”

57、子張?jiān)唬菏恳娢Ｖ旅?，見得思義,，祭思敬，喪思哀,，其可已矣,。

【譯文】子張說：“士遇見國家危難時(shí)能獻(xiàn)出自己的生命，看見有利可得時(shí)能考慮是否符合義的要求,，祭祀時(shí)能想到是否嚴(yán)肅恭敬,，臨喪的時(shí)候想到自己是否哀傷，這樣就可以了,?！?/p>

58、子夏曰,；博學(xué)而篤志,，切問而近思，仁在其中矣,。

【譯文】子夏說：“廣博學(xué)習(xí)并且堅(jiān)定自己的志向,，懇切地提出問題，多考慮當(dāng)前的事,，仁德就在其中了,。”

59,、子貢曰：君子之過也,，如日月之食焉。過也,，人皆見之,；更也，人皆仰之。

【譯文】子貢說：“君子的過錯(cuò)好比日蝕月蝕,。他犯過錯(cuò),，人們都看得見；他改正過錯(cuò),，人們都仰望著他,。”

60,、子曰：君子惠而不費(fèi),，勞而不怨，欲而不貪,，泰而不驕,，威而不猛。

【譯文】孔子說：“君子要使百姓得到恩惠而自已卻無所耗費(fèi),；使百姓勞作而不使他們怨恨,；要追求仁德而不貪圖財(cái)利；莊重而不傲慢,；威嚴(yán)而不兇猛,。”

論語經(jīng)典名句100句篇五

1,、君子坦蕩蕩,，小人長戚戚。（君子心胸寬廣,，小人經(jīng)常憂愁,。）

2、夫仁者,，己欲立而立人,，己欲達(dá)而達(dá)人。（至于仁人,，就是要想自己站得住,，也要幫助人家一同站得住,；要想自己過得好,，也要幫助人家一同過得好。）

3,、見賢思齊焉,，見不賢而內(nèi)自省也。（看見有才能的人（德才兼?zhèn)涞娜耍┚拖蛩麑W(xué)習(xí),，希望能向他看齊,；看見無才能的人,，就反省自己有沒有和他一樣的缺點(diǎn)，要有改正,。）

4,、工欲善其事，必先利其器,。（做工的人想把活兒做好，必須首先使他的工具鋒利,。）

5,、子在川上，曰：“逝者如斯夫,，不舍晝夜,。”（孔子站在河邊嘆道：“消逝的時(shí)光像河水一樣啊,，日夜不停地流去,。”講的是珍惜寶貴的時(shí)光,。）

6,、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史,。文質(zhì)彬彬,，然后君子。（質(zhì)樸多于文采,，就像個(gè)鄉(xiāng)下人,，流于粗俗：文采多于質(zhì)樸，就流于虛偽,、浮夸,。只有質(zhì)樸和文采配合恰當(dāng)，才是個(gè)君子,。）

7,、吾十有五而志于學(xué)，三十而立,，四十而不惑,，五十而知天命，六十而耳順,，七十而從心所欲不逾矩,。（我十五歲立志于學(xué)習(xí)；三十歲能夠自立,；四十歲能不被外界事物所迷惑,；五十歲懂得了天命；六十歲能正確對(duì)待各種言論，不覺得不順,；七十歲能隨心所欲而不越出規(guī)矩,。）

8、知者不惑,，仁者不憂,，勇者不懼。（聰明人不會(huì)迷惑,，有仁德的人不會(huì)憂愁,，勇敢的人不會(huì)畏懼。）

9,、君子和而不同,，小人同而不和。（君子講求和諧而不同流合污,，小人只求完全一致,，而不講求協(xié)調(diào)。）

10,、歲寒,，然后知松柏之后凋也。（天氣寒冷了,，才知道松柏（bǎi）是最后落葉的,。）