在人生的路上,,我們將會(huì)做無數(shù)個(gè)選擇,,小到今天吃什么,,大到選擇怎樣的人生道路,。做選擇無疑是困難的,我們無法抉擇之時(shí),,不妨停下來,,仔細(xì)的聆聽自己的內(nèi)心所想,順從自己內(nèi)心的選擇,。以下是小編為大家整理的高考作文心靈的選擇,,供大家參考,。
高考作文心靈的選擇1
秦文君有言:“人的生命是一個(gè)燦爛的過程,,每個(gè)人都是世上的一個(gè)過客,要做怎樣的過客,,那是每個(gè)人的選擇,。”心靈是一個(gè)人的根,人們的觀念在心靈深處徘徊而升華;心靈是一個(gè)人的靈魂,,人們的舉動(dòng)因?yàn)樾撵`這個(gè)靈魂輾轉(zhuǎn)而改變,。
面對(duì)人生的一次次選擇,我們應(yīng)始終保持一種熾熱溫暖的心靈,、一種堅(jiān)毅不屈的心靈,、一種純潔高尚的心靈,做出正確的選擇,。
面對(duì)四川藏區(qū)一所孤兒學(xué)校急需老師,,作為“傳到授業(yè)解惑”的胡忠謝曉君夫婦放棄天府之國(guó)的富足生活,主動(dòng)前往支教,,主動(dòng)當(dāng)起了藏族娃娃們的老師,、家長(zhǎng)甚至是保姆。
為了這份心靈的選擇,,他們堅(jiān)守藏區(qū)12年,。“他們帶上年幼的孩子,,是為了更多的孩子。他們放下蒼老的父母,,是為了成為最好的父母”,。這份心靈的選擇,“不是絕情,,是極致的深情;不是沖動(dòng),,是不悔的抉擇。”這份心靈的選擇是“高原上怒放的并蒂雪蓮”,,純潔高尚,。這份心靈的選擇令全中國(guó)動(dòng)容。
“生存,,還是毀滅,,這是一個(gè)值得考慮的問題”。莎士比亞的這個(gè)問題曾困擾了古代無數(shù)的哲人,,但如今福島勇士用自己的選擇自己的行動(dòng)作出了回答,,令世界感動(dòng)。
面對(duì)福島生靈涂炭的毀滅性災(zāi)害,,“大多數(shù)人都在逃離福島,,而你卻在奔向這片廢墟。”福島勇士為了千百萬國(guó)民的安全,,面對(duì)生與死的選擇,,他們義無反顧地選擇了用自己的身體筑起保護(hù)核電站的最后一道屏障,慷慨赴死,,在所不辭,。
這份心靈的選擇使他們成為為國(guó)為民的楷模,這份心靈的選擇奏響了蕩氣回腸的英雄凱歌,,這份心靈的選擇大寫了生命的輝煌,。
居里夫婦提煉出鐳后,許多國(guó)家都計(jì)劃興辦制鐳業(yè),,用于醫(yī)學(xué),。面對(duì)社會(huì)的需要,是立即申請(qǐng)制鐳的專利,、獨(dú)占發(fā)明權(quán),,一舉成為金錢的擁有者?還是毫無代價(jià)地向世界公布他們的研究成果,甘心做一名清貧的科學(xué)家,,造福人類?面對(duì)利己或利人的選擇,,他們以崇高的科學(xué)精神,以一種平靜的微笑,選擇了無償公布研究成果,,造福人類,。
這份心靈的選擇彰顯了真正科學(xué)家的人格,這份心靈的選擇造福了全人類,,這份心靈的選擇使他們的名字在歷史的長(zhǎng)河中積淀,,閃光,直至永恒,。
舍棄小我,,選擇大我;舍生取義,選擇崇高;舍棄為己,,選擇利人利國(guó)利世界,,這才是人們從心靈、從靈魂的大無畏的選擇,,才能回答秦文君的選擇,,做一個(gè)有靈魂的過客,讓生命燦爛,,日月齊光,。
高考作文心靈的選擇2
選擇是從何時(shí)開始?是普羅米修斯盜下宙斯的神火,還是精衛(wèi)銜西山之木石填東海?誰說得清?但這些終究是傳說,,是人們幻想與希冀的集合與延展,。透過歷史,我看到了一種選擇,,而作出這種選擇的人,,已被國(guó)家作為合格公民寫進(jìn)中國(guó)歷史就成了心靈的選擇變幻著的場(chǎng)景。
稽康天生就有一副傲骨,,不屈于俗,,不慕于官,,過著自己隱居的生活,。一代名將鐘會(huì)慕名往謁,結(jié)果被拒之門外,。鐘會(huì)臨走時(shí)還不忘憤恨的瞪兩眼,。于是,稽康被冤枉,,上了刑臺(tái),,理由是亂謀,行刑前,,執(zhí)刑官問他有何話要說,,他抬頭看到臺(tái)下三千太學(xué)生稽首向著一個(gè)高高在上的人,司馬昭也看著稽康,稽康知道,,以他的名望,,只要向司馬昭說一句懇求的話,結(jié)果便皆大歡喜,。但他的心在恨,,屈服嗎?不,因?yàn)樽约簺]有錯(cuò),,何來屈服,。于是他說了一句我至今未懂的話:“把琴拿來。”往后的事想必不用說大家都已知道結(jié)果,。他勇于赴死的精神給歷史一個(gè)永恒的背景,,現(xiàn)在成為絕響的《廣陵散》余音繞耳?;翟谧饑?yán)與生命間做了一個(gè)或許大家都認(rèn)為很傻的抉擇,,選擇了尊嚴(yán),舍棄了生命,。
我讀過一篇文章叫《痛苦的游戲》,。主人公在紙上寫了丈夫、女兒,、快樂,、滿足感、父母五樣,,滿足感其實(shí)是“事業(yè)有成”的代詞,。當(dāng)她要?jiǎng)澣ヒ粯訒r(shí),她劃去了滿足感,,因?yàn)闈M足感與其他四樣相比,,無過之而有不足,沒有了那四樣,,要滿足感又有何用呢?而當(dāng)她劃去另一件時(shí)她劃去了快樂,,因?yàn)闆]有家庭就沒有快樂。著是她心靈的選擇,。
人各有志,,無論你選擇了什么,只要問心無愧,,無怨和無悔就行了,。有的人選擇了驚濤駭浪,他豪邁地說:“我要挑戰(zhàn)生命,。”有人選擇了風(fēng)平浪靜,,他總愛說:“知足者常樂,。”有人選擇了努力拼搏,拼搏的人生才五彩斑斕;有人選擇了及時(shí)行樂“人生得意需盡歡,,莫使金樽空對(duì)月,。”有人選擇幻想,他沉醉地說:“王子與灰姑娘的故事時(shí)有發(fā)生,。”有人選擇現(xiàn)實(shí),,他堅(jiān)定地說:“這世界是透明的,我看得很清楚,。”有人選擇浪漫的情節(jié),,不在乎天長(zhǎng)地久,只在乎曾經(jīng)擁有;有人選擇美好的結(jié)果,,最后的笑最甜,,他要做最后的勝利者。
只要做了心靈的選擇,,那么就可以向世人宣告:“今世,,我沒有白走這一遭。”
高考作文心靈的選擇3
每個(gè)人在一生中都會(huì)遇到一些關(guān)鍵的選擇,,而選擇往往是一瞬間的事情,。登山者在選擇時(shí)還要猶豫,其實(shí)我想他應(yīng)該是沒有猶豫時(shí)間的,,在那種狀況下一定要在一瞬間做出果斷的選擇,,猶豫可能就要失去生命,而迅速的抉擇才是最重要的,,就像“鐵榔頭”郎平在打比賽時(shí)不能抬起手時(shí)才想起人民想起黨那就晚了,,這要靠平時(shí)的苦練和思想學(xué)習(xí),到場(chǎng)上已經(jīng)應(yīng)該是一種條件反射了,。
救出了一個(gè)凍僵的人,,而且自己也因?yàn)榛顒?dòng)溫暖了身體,并一起走出了死亡,,證明了他做出了正確的選擇,。這個(gè)人可以說是一個(gè)見義勇為者,他在自己已經(jīng)很艱難的情況下還是選擇了救助其他的人,。其實(shí)在很多的時(shí)候,,見義勇為者并不一定就會(huì)有好的結(jié)果,,可能會(huì)被人誤會(huì),,也可能會(huì)喪失生命,如果那個(gè)人選擇了救人,,而兩個(gè)人都死了,,也不能證明他就選擇錯(cuò)了,。那么他是選擇離開還是選擇救人,就代表了他的心靈,,選擇的基礎(chǔ)就是平時(shí)的學(xué)習(xí)和所受到的品德教育,,有了這些基礎(chǔ),在碰到緊急的或生命攸關(guān)的事情時(shí)才會(huì)在一瞬間做出正確的選擇,。而這些選擇才能暴露出一個(gè)人真實(shí)的心靈,。
我們下棋的人遇到的選擇可能就更多了一些,因?yàn)槊孔咭徊狡寰蜁?huì)有無數(shù)個(gè)選擇,,而每個(gè)選擇往往會(huì)影響到整盤棋的輸贏,,如果這盤棋只是一個(gè)個(gè)人性質(zhì)的比賽,那么就只關(guān)系到個(gè)人的榮譽(yù),,而如果這盤棋是國(guó)際大賽,,那么就代表了國(guó)家和集體的榮譽(yù)。我打小是在陳老總等老一代革命家的關(guān)心愛護(hù)下開始學(xué)習(xí)圍棋的,,陳老總對(duì)我的教育讓我終生難忘,,也是我能夠下好中日圍棋擂臺(tái)賽等重要比賽的根本能源。為了能夠戰(zhàn)勝日本人,,為國(guó)家爭(zhēng)取榮譽(yù),,不辜負(fù)老一代革命家對(duì)我的希望,我只有夜以繼日的拚命苦練,,才能在下棋時(shí)走出精彩的每一著棋,,在最關(guān)鍵的那幾步棋上做出正確的選擇。
高考作文心靈的選擇4
人生仿似一條漫漫長(zhǎng)路,,可它并非像想象中那么筆直,,雖然最終每個(gè)人都會(huì)到達(dá)死亡的彼岸,而這其中,,我們卻面臨了無數(shù)次十字路口的抉擇,,無數(shù)次心靈的選擇。
面對(duì)年邁的老人,,或許在馬路上上前扶一把,,或許在公車上置之不理;面對(duì)地上的香蕉皮,或許彎腰拾起,,又或許任由它賴在地上,,直至使年幼的孩子摔倒在地。這些看似再平凡不過的小事的背后,,難道不隱藏了你心靈的選擇了嗎?
攙扶年邁的老人,,你選擇了敬老;拾起地下的香蕉皮,你選擇了愛幼,。對(duì)此置之不理,,你又選擇了漠視,,不是嗎?
著名科學(xué)家錢學(xué)森,在國(guó)外進(jìn)修后,,穿越了重重艱難險(xiǎn)阻,,放棄了優(yōu)厚華貴的生活毅然回到祖國(guó),為祖國(guó)的科技的進(jìn)步獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策;偉大的文學(xué)家朱自清寧可拖著久病的身體困苦生活,,也不領(lǐng)美國(guó)的救濟(jì)糧;愛國(guó)詩(shī)人文天祥在刑場(chǎng)上放棄了最后一次求生的機(jī)會(huì),,在“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的豪言壯語中視死如歸;偉大的佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼為了追尋世間真諦也拋棄君主的生活,。也許這些人的選擇并不明智,,并不周全,但又有誰可以否認(rèn)這不是他們心靈的選擇呢?
面對(duì)成功與失敗,,有人選擇勇往直前,,亦有人選擇逃避現(xiàn)實(shí);面對(duì)生存與死亡,有人選擇欣賞每一朝的太陽,,亦有人選擇郁郁寡歡;對(duì)機(jī)會(huì)與挑戰(zhàn),,有人選擇傾其所能,奮力拼搏,,亦有人選擇退位讓賢,,放棄機(jī)會(huì)。我們不能否認(rèn)這確實(shí)是他們心靈的選擇,,但我更加認(rèn)為向日葵之所以向陽開,,就是因?yàn)樵诹胰障拢麄兏鼤?huì)長(zhǎng)得更高更壯,,人亦如此,。
我們應(yīng)該在陽光的沐浴下,暴風(fēng)雨的洗禮中,,做出每一次“向陽”的選擇,。積極的生活態(tài)度會(huì)讓我們用感恩的心去面對(duì)一切所謂的不公,所謂的荊棘,,所謂的坎坷,,會(huì)讓我們?cè)谝淮未蔚哪ゾ氈袚碛幸浑p足以沖破云霄的翅膀,更會(huì)讓我們?cè)诿恳淮蔚奶魬?zhàn)面前做出真真正正的心靈的選擇,。
請(qǐng)用你最真誠(chéng),,最陽光的微笑去做出真真正正屬于你的心靈的選擇!
高考作文心靈的選擇5
出走是一種放棄,然而在這種放棄當(dāng)中,,眉宇間的微笑卻又說明重新找回了自我,。
——題記
在諸多選擇當(dāng)中,有一些處于懸崖的邊緣,,一旦選錯(cuò)便落入深淵,,無法自拔,。但如果選對(duì),,則會(huì)重新找到自我,,又可以自由自在的云游世界。
夕陽西下,,李白出走,,走出泥潭。
每當(dāng)夕陽西下,,夕日的余輝再次射到我的瞳孔,,我看到了李白,李白走出長(zhǎng)安的情景;一腳邁出長(zhǎng)安,,他松了一口氣,,眉宇間的微笑,瞳孔中的光芒,,清風(fēng)又重回他的懷抱,,走出了城門,走出了泥潭,。如果他當(dāng)時(shí)并沒有選擇出走,,那他還是眾人眼中的李白么?那他還能作出豪放不羈的詩(shī)嗎?他的選擇,觸動(dòng)了每個(gè)文人墨客的心靈,。
夕陽西下,,他重見光芒。
沉鱗競(jìng)躍,,莊周出走,,走出牢籠。
沉鱗競(jìng)躍,,好像在為莊周那個(gè)明智的選擇歡呼;楚國(guó)大臣盛情邀請(qǐng)莊周回楚主持朝政,,他,卻用一只烏龜?shù)墓适麓虬l(fā)他們走了,。他,,依舊在濮水邊釣魚;他,走出了楚國(guó),,走出了牢籠,,走出了這片禁錮思想的土地。如果,,他沒有選擇出走,,那他還是那個(gè)云游世界的莊子嗎?那他還能寫出大鵬般自由的篇章嗎?他的選擇,沉鱗競(jìng)躍,,猿鳥亂鳴,。不僅僅觸動(dòng)了每個(gè)文人墨客的心靈,,還觸動(dòng)了山石鳥蟲的內(nèi)心;讓火山足以噴發(fā),讓水滴足以穿石,。
沉鱗競(jìng)躍,,他飛向自由。
時(shí)間飛過,,我出走,,走出世界。
時(shí)間飛過,,電視劇已從開頭演到結(jié)尾,,我原來看了很久。在電子屏幕的輻射下,,我的心跳,、脈搏、似乎都停止了,。風(fēng)吹過窗,,吹過簾,吹過茶幾上的書,,紙頁(yè)散發(fā)的木香撲入我的鼻子,,我被這書香吸引了;我不能在這個(gè)世界里毫無意義的茍且偷生,我要登高,,要望遠(yuǎn),,要走出這個(gè)浮華的世界。翻開書,,讓書香熏陶我的思想,,讓每個(gè)文人墨客從我的世界里走過,讓我置身書的世界,,云游山川,,品味書香。
腹有書香氣自華,,選擇了書,,去仔細(xì)地讀,便自然而然受書本影響,。
出走是一種放棄,,然而在這種放棄當(dāng)中,眉宇間的微笑卻又說明重新找回了自我,。心靈的選擇,,觸動(dòng)萬物的選擇,我的選擇。
高考作文心靈的選擇6
心靈是一個(gè)人的根,,人們的觀念在心靈深處徘徊而升華;心靈是一個(gè)人的靈魂,,人們的舉動(dòng)因?yàn)樾撵`這個(gè)靈魂輾轉(zhuǎn)而改變。
面對(duì)人生的一次次選擇,,我們應(yīng)始終保持一種純潔高尚的心靈,、一種熾熱溫暖的心靈、一種堅(jiān)毅不屈的心靈,,我們要像那位登山者一樣,,伸出援助之手,,用身心去溫暖他人,,做出正確的選擇。
面對(duì)鴉片泛濫,,長(zhǎng)此下去,,全中國(guó)將無御敵之兵且無充餉之銀的危難境況,林則徐毅然挺身而出,,虎門銷煙壯舉威懾中外;面對(duì)元人的種種威逼利誘,,文天祥決然赴義,,“臣心一片磁針石,,不指南方不肯休,。”至今讀到這震撼人心的詩(shī)句,,仍讓人激動(dòng)不已,。從古至今,,有多少豪杰,,多少壯士為了心中的高尚情操,,為了祖國(guó)的尊嚴(yán),,面對(duì)生與死的激烈碰撞,,他們拋頭顱、灑熱血,,蹈死不顧,,至死不悔。這不悔正是他們心中做出的正確的選擇,,他們的豪言壯語,、英勇事跡激勵(lì)著一代代成長(zhǎng)中的青年,他們的選擇已在我們的心中深深地扎下了根,,他們的舉動(dòng)直可驚天地,、泣鬼神。與天地兮比壽,、與日月兮齊光,。
“生,我所欲也;義,亦我所欲也,,二者不可得兼,,舍身而取義者也。”在幾千年前的孟子面對(duì)心靈的選擇,,毅然發(fā)出了舍身取義的吶喊,,是心靈的選擇激發(fā)出了先哲的思想火花,這將是一條亙古不變的古訓(xùn),。
天下大事,,分久必合,合久必分,,在三國(guó)鼎立的年代,,諸葛亮輔佐劉備可謂鞠躬盡瘁,死而后已,,為了興復(fù)漢室,,諸葛亮殫精竭慮,在躬耕于南陽與興復(fù)漢室中,,諸葛亮選擇了后者,,至今仍為人們所稱道。我們的朱基在答記者問時(shí)不也引用過“鞠躬盡瘁,,死而后已”的話么牽這是人的心靈深處的大義,,是為國(guó)奮斗而義無反顧的大義。
鑒前世之興衰,,考當(dāng)今之得失,。從古人心靈深處的選擇中我們感受到了他們的大義所在。是心靈的選擇促成了他們的最終的美,,是心靈的選擇讓他們至今仍閃耀著光彩奪目的光芒,。
舍棄自私,選擇高尚;舍棄奸詐,,選擇誠(chéng)信;舍棄小我而完成大我……
這才是人們從心靈,、從靈魂的大無畏的選擇。
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