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文明禮儀訓(xùn)練心得體會(三篇)

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文明禮儀訓(xùn)練心得體會(三篇)
時間:2022-12-24 05:23:47     小編:zdfb

學(xué)習(xí)中的快樂,,產(chǎn)生于對學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,,只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已,。我們想要好好寫一篇心得體會,可是卻無從下手嗎,?那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好,我們一起來看一看吧,。

文明禮儀訓(xùn)練心得體會篇一

一,、建設(shè)生態(tài)文明要轉(zhuǎn)變重物輕人的發(fā)展機制

建設(shè)生態(tài)文明,必須摒棄傳統(tǒng)觀念,。要辯證地認識人與自然的關(guān)系,,轉(zhuǎn)變單純利用和征服自然的觀念;要辯證地認識物質(zhì)財富的增長和人的全面發(fā)展的關(guān)系,轉(zhuǎn)變重物輕人的發(fā)展觀念,。發(fā)展應(yīng)該始終把提高人民的物質(zhì)文化生活水平和健康水平作為出發(fā)點和歸宿,。符合科學(xué)發(fā)展觀的生態(tài)文明建設(shè),是速度與結(jié)構(gòu),、質(zhì)量與效益相統(tǒng)一的;符合科學(xué)發(fā)展觀的生態(tài)文明建設(shè),,是以有利于而不是有損于人的全面發(fā)展為最高標(biāo)準(zhǔn)的。在發(fā)展過程中不僅要尊重經(jīng)濟規(guī)律,,更要加倍尊重自然規(guī)律,,充分考慮資源和生態(tài)環(huán)境的承載能力,。要全面把握科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵和要求,,切實把建設(shè)和發(fā)展生態(tài)文明貫穿于經(jīng)濟社會發(fā)展的全過程,并落實到經(jīng)濟社會發(fā)展的各個環(huán)節(jié),。

二,、建設(shè)生態(tài)文明要改革干部政績考核體制

要建立新的發(fā)展觀與政績觀,,把生態(tài)文明建設(shè)列入干部政績考核體系,綜合考核投入和產(chǎn)出、速度和效益,、經(jīng)濟和社會,、發(fā)展和環(huán)境等方面的指標(biāo),力求將經(jīng)濟增長,、環(huán)境保護,、資源節(jié)約使用三者結(jié)合起來,作為地方政績的考核指標(biāo),,不斷完善干部考核和選拔任用制度,。

三、建設(shè)生態(tài)文明要建立反映資源稀缺程度的價格機制和環(huán)保稅收制度

要建設(shè)生態(tài)文明,,建立節(jié)地,、節(jié)能、節(jié)水,、節(jié)材的生產(chǎn)方式和消費方式,,必須積極推進生產(chǎn)要素和資源性產(chǎn)品價格改革,政府要逐步培育形成對土地,、礦產(chǎn)資源的市場價格形成機制,,使價格能夠反映資源的稀缺程度。建設(shè)生態(tài)文明,,環(huán)保要加強征稅的力度,。

文明禮儀訓(xùn)練心得體會篇二

進入一高學(xué)習(xí)已經(jīng)半年了,今年開展文明修身的活動,。從文明修身的啟動儀式到現(xiàn)在,,各個系部,各個學(xué)校團體,,各個班級,,都相應(yīng)地開展了一系列的活動。在此,,我想就此談?wù)勛约旱捏w會,。

文明修身,我想,,不應(yīng)該只是一句空話,,我們每一個人,每一名學(xué)生,,作為國家建設(shè)將來的最有力的后備力量,,都應(yīng)該把這四個,落到實處,。

從我校開展的相關(guān)活動形式看,,很多時候,,我覺得, 我們作一些事情,,已經(jīng)習(xí)慣了形式主義,。我們寫心得體會,我們開一些座談會等等,,這些類似的活動形式,,我想適可而止就可以了。我們可以把目光放到其他的層面上,。當(dāng)然,,在此并不是不贊同寫心得寫體會開會議,這些形式在很多情況下能夠直接的反映問題,,它們的作用我們不應(yīng)抹殺,。只是,在此之余,,我們是否做到了我們所寫的內(nèi)容,。很多時候,我們會養(yǎng)成類似“語言上的巨人,,行動上的矮子”的不良習(xí)慣,。

事實上,我們可以借鑒其他高校的做法,,做一些實際的事情,,開展一些實在一點的活動,把“文明修身”的精神,,融入進去。如清理校園,,像這樣的文明修身活動,,看似平凡但卻非凡,是一種簡簡單單的勞動,,同時卻也是一個渠道,,讓我們學(xué)生認識勞動價值、共建文明的一種渠道,。同時,,我想,這也可以發(fā)展成為我們學(xué)生的“內(nèi)省”活動,,因為經(jīng)歷了文明修身,,我們更能體察每一個清掃工的辛苦;更能體會每一份工作都有其獨具的、不可替代的價值;更具有積極的環(huán)保意識和堅定的責(zé)任意識,。

如果你失去了今天,,你不算失敗,,因為明天會再來。 如果你失去了金錢,,你不算失敗,,因為人生的價值不在錢袋。 如果你失去了文明,,你是徹徹底底的失敗,,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。

文明涵蓋了人與人,、人與社會,、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,,一是追求個人道德完善,,一是維護公眾利益、公共秩序,。

說到文明禮儀,,我想到了一個故事。有一次,,列寧同志下樓,,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓,。那女工一看是列寧,,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:“不必這樣,,你端著東西已走了半截,,而我現(xiàn)在空手,請你先過去吧!”他把“請”說得很響亮,,很親切,。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,,他才下樓,。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?

這里我不想過多地舉偉人的例子,因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺:認為文明禮儀只是偉人,、名人才具備,,那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人,、名人,。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾,。

一個社會的公共文明水平,,可以折射出一個社會一個國家的文明程度,,一個人如果不遵守社會文明,小的會影響自身形象,,大的會影響國家聲譽,。公共文明是社會意識的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上,。試想一下,,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根,、是本,。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起,。所以魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,,其首在立人,人立而后凡事舉,?!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,,而是靠后天不斷完善的,。要完善個人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學(xué),,完善自身的認知水平;認知到達一定水平,,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),,不違背自己的良知,,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善,。這就是古人所說的:格物,、致知、誠意,、正心,、修身,。完善個人道德修養(yǎng),,便有了推進社會公共文明的基礎(chǔ)。

作家梁曉聲曾經(jīng)說過“修身養(yǎng)性強調(diào)心靈感受的質(zhì)量,,以達到心中理想的自我形象塑造,,沒有一個不善于修身養(yǎng)性的人是思想者?!彼?,我想文明修身,,上升到一個哲學(xué)高度來說的話,它實際上是一次“修身養(yǎng)性”的活動?,F(xiàn)代社會的人們的心里,,多了許多“浮躁”的心理成分,在這種情況下,,我想,,我們更應(yīng)該借此機會,來發(fā)展自己的內(nèi)心,,讓自己的心靈多一份平靜,,多一份安寧,努力做一名德才兼?zhèn)?,?nèi)外兼修的合格青年,。我們可以從現(xiàn)在開始,從身邊的每一件小事做起,,努力做到文明言行,,文明修身!

文明禮儀好習(xí)慣心得體會范文4

文明禮儀訓(xùn)練心得體會篇三

不學(xué)禮,無以立----孔子

一個人

“夫君子之行,,靜以修身,,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,,非寧靜無以致遠,。”----諸葛亮

由此可知,,文明禮儀對一個人是非常重要的,。要判斷一個人是否有素質(zhì),有內(nèi)涵,,文明禮儀是一個人的基本準(zhǔn)則,。比如:向別人問好,初次見面與別人握手,,在公車上讓座等等,。這些都是一個文明的人所必備的。

曾有人說:“如果一個人失去了今天,,不算失敗,,因為還有明天;如果一個人失去了金錢,不算失敗,,因為人生的價值不在錢袋;如果一個人失去了文明,,那么就徹底失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦,?!?/p>

一個國

“人無禮則不生,,事無禮則不成,國無禮則不寧,?!?---荀子

因此,一個國能否繁榮昌盛,,能否立足于社會,,文明禮儀是一個國的基本綱要。一個國要建立好的外交關(guān)系,,必須清楚各國的文明禮儀,。比如:當(dāng)與外國人初次見面的時候,首先握手,,也許是互親臉頰;還有當(dāng)他們向我們敞開雙手時,,我們應(yīng)主動獻上擁抱等等。這些都是一個外交國所應(yīng)具備的,。因此,,一個國想要成為禮儀之邦,文明禮儀是不可或缺的,。

一個社會

俗話說:“人有禮則安,,無禮則危”,。

一個社會想要安寧,,文明禮儀是最重要的。從古至今,,禮儀的規(guī)范,,不斷發(fā)展改革形成了我們現(xiàn)代的文明禮儀,說明了文明禮儀是涵蓋了人與人,,人與國,,人與社會之間的關(guān)系。

文明禮儀對一個人的素質(zhì),,一個國的昌盛,,一個社會的安定具有至關(guān)重要的作用。而我希望我們每一個人能為有一個文明國而文明,,每一個國能為想成為一個禮儀之邦而努力奮斗,,這樣,就會有一個安定,,和諧,,文明的社會,。

文明禮儀好習(xí)慣心得體會范文3

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