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最新馬鞍山雨山湖導(dǎo)游詞(四篇)

格式:DOC 上傳日期:2022-12-22 15:09:06
最新馬鞍山雨山湖導(dǎo)游詞(四篇)
時(shí)間:2022-12-22 15:09:06     小編:zdfb

每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想、想象,、思維和記憶的重要手段。相信許多人會覺得范文很難寫,?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,,大家一起來看看吧,。

馬鞍山雨山湖導(dǎo)游詞篇一

竹安寨可以說是山水天成,,植被天然,景觀驚天動地,,是十分值得游覽的地方,。它的特點(diǎn)有兩個(gè),一是請大家記住八個(gè)字,,就是“谷幽、峰險(xiǎn),、石奇、泉秘”。谷幽是有一條通天峽谷,,幽深清靜,流水潺潺,,洗凈世俗塵念。峰險(xiǎn)是直插云天的摩天峰,,有一夫當(dāng)關(guān)萬夫莫開之險(xiǎn)。

石奇是天尊石,、天鷹、天墻,、天馬,鬼斧神工,,形象逼真,,蔚為奇觀,。泉秘,,秘是神秘的秘,,巖石上兩池泉水,,找不出水源,卻長年不干涸,,可以讓人好奇探秘,。這里的谷、峰,、石,、泉是不是有這些特色,我只先作一點(diǎn)引導(dǎo),,大家很快就能親身體驗(yàn),,或許你們還會有更好的表述。第二個(gè)特點(diǎn)是大部分的景點(diǎn)都以“天”字命名,,今天游覽的是一個(gè)天的境界,,我為大家導(dǎo)游會常常提到一個(gè)“天”字。

說到天字,,在《山海經(jīng)》里記載一個(gè)神話,說是有一位叫刑天的人與玉皇大帝爭神位,,在比武中玉帝砍下刑天的頭,,但身體沒有倒下,, 仍以兩乳為目,以肚臍為口,,手拿著刀劍、盾牌翩翩起舞,,過了一陣才倒下,玉帝將他葬在一座名叫常羊的山上,,于是才有了天。天是神秘的,,但天道酬勤,雖然我們步行有兩個(gè)多小時(shí)的登山 ,,只要大家悠著點(diǎn),,有只當(dāng)閑庭信步的心境,,有敢于登攀的勇氣,定會游得刺激,,看得快樂,,玩得開心。

〔九龍湖大壩與新娘石〕 我們前面看到的是九龍湖的主壩,,它是高45米,底寬9.1米,,頂寬2.5米,,壩底長36米,,壩頂長133.2米的一座雙曲砌石拱壩。水溢為瀑布,,水噴是飛虹,格外壯觀,。 大壩的西南方,,有一座亭亭玉立的山峰,,像一位婀娜多姿的少女,,遠(yuǎn)望格外清新明麗,,被當(dāng)?shù)厝朔Q為“新娘石”,。

據(jù)傳它是竹安寨下面的呂屋崗村一位活潑可愛的少女,,原有情郎,,十分相愛,。但被財(cái)主逼婚,,在當(dāng)新娘時(shí),,逃離到這里,,被歐陽真仙點(diǎn)化成石,永葆少女貞節(jié),。其旁邊有一座粗壯山崖像個(gè)樸實(shí)農(nóng)民,,就是她的情郎,,尋戀人到這里,也被點(diǎn)化成石,讓有情人永遠(yuǎn)相伴,。新娘石頂上長有茂盛的林木,,呂屋崗人立下村規(guī),絕不能到這山上砍柴,,一旦砍了就會招來兩個(gè)惡果:一是新娘石擋住了城區(qū)李姓祖宗祠堂的風(fēng)煞,,林木被砍,,風(fēng)煞擋不住,,城區(qū)李姓的房子都會長白螞蟻,。二是呂屋崗李姓的祖屋大門朝向新娘石,,新娘石上的林木遭難,就會引發(fā)李姓家的女人不安分,,去找野漢,。此為傳言,,可不可信,自當(dāng)別論,。但卻告訴我們一個(gè)道理:要保護(hù)森林,,保護(hù)生態(tài),新娘石上的林木是神圣不可侵犯的,。

〔八字崖〕 再看大壩東側(cè)這大石崖,,中間嵌著一個(gè)大“八“字,,八是個(gè)吉利的數(shù)字,,八又是“發(fā)”的諧音,,許多人手機(jī)取8字號碼,,車牌用8字?jǐn)?shù)字,,商品用8字定價(jià)等等,,求個(gè)吉利,,保佑發(fā)財(cái),。請大家再看一下,,這石崖渾渾圓圓的,,像只鳥籠,,崖上長著灌木叢林,當(dāng)?shù)匕傩盏竭@里砍柴,,常見到許多畫眉鳥在林中鳴叫追逐,,活像鳥籠中裝著許多跳上跳下的畫眉鳥,,因此把這石崖稱為“畫眉跳籠”?!鞍恕弊质羌麛?shù),,“畫眉”是吉祥鳥,大家今天的旅游定會吉祥如意,。

〔天橋,、通天峽谷〕我們開始游程,,這是一條新開辟的游路,。請大家上天橋,,這條峽谷約有40多米,,架一座吊橋,,走在橋上晃晃悠悠,,有如騰云駕霧的感覺。走過天橋,我們來到通天峽谷,。這條峽谷鋪有800多米長的棧道,。說到棧道,,讓我們想起大詩人李白的“蜀道難”說:“地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相鉤連,。上有六龍回日之高標(biāo),,下有沖波逆折之回川?!边@幾句是說:秦惠王知道蜀王好色,送給他五個(gè)美女,,蜀王派五個(gè)壯士去迎接,,走到一座大山處,見一條大蛇進(jìn)入洞穴,,壯士們用力拉住大蛇的尾巴,,引起山崩石裂,壯士及美女都被壓死,,山也分為五岺,。這是說奇險(xiǎn)山道形成的神話。有了這峽谷,。然后才被架起棧道,,交相連接才變?yōu)橥ㄍ?。然而棧道的上面是六條龍拉的車子載著太陽神也過不去的高峰,,棧道的下面是激浪沖撞巖石而引起的漩渦逆流。這里與李白描述的四川棧道多么相似,。其實(shí)這大峽谷完全是丹霞地貌的產(chǎn)物,。所謂“丹霞”,,其意思是“色如涵丹,燦若明霞”,。丹霞地貌是以赤壁丹崖為特征的紅色陸相碎屑巖地貌。那么丹霞地貌又 是怎么形成的呢?

冠豸山丹霞地貌形成大約在7000萬到1億4千萬年之間,。連城最早是內(nèi)湖盆地,因氣候干燥,,形成紅色地層,。通過地殼運(yùn)動,形成紅色盆地,。晚白堊世末期,,由于地殼抬升,紅層盆地被沉積物充填,盆底抬高,,奠定了現(xiàn)代盆地的分布格局,。進(jìn)入新生代,由喜馬拉雅運(yùn)動,,地殼抬升,盆地隆升至侵蝕基準(zhǔn)面之上,。同時(shí)由于斷層的掀斜作用,,紅色巖層逐漸成為單斜巖層,沖積扇扇尾的較細(xì)的沉積物逐漸被風(fēng)化剝蝕,,剩下的扇中部分砂躒巖形成了壯觀的丹霞地貌?!暗は嫉孛彩堑貧ぱ莼揭欢v史階段而出現(xiàn)的特殊地貌類型,具有重要的地球科學(xué)意義;丹霞地貌區(qū)還孕育了特殊的生態(tài)系統(tǒng)和物種多樣性,,是大量珍稀瀕危動植物的重要棲息地;因此,,中國的丹霞地貌具有重要的科學(xué)文化價(jià)值和景觀價(jià)值,符合世界自然遺產(chǎn)的標(biāo)準(zhǔn),,符合世界自然遺產(chǎn)公約的宗旨和世界自然遺產(chǎn)的定義,,連城冠豸山有條件申報(bào)世界自然遺產(chǎn),。丹霞地貌有丹霞峰叢,、峰墻,、石墻、石堡,、石柱等正地 貌,丹霞線谷,、巷谷,、峽谷等負(fù)地貌,我們這一路走過的就是峰墻和峽谷組成的丹霞正負(fù)地貌,。再看看這清澈見底的流水,,一連串上百個(gè)被長年累月水流沖刷而成的水潭,,巖壁上鋪滿的石仙桃和灌木叢林,,吹過來涼爽的清風(fēng),豈不是奇巖怪石天造就,,深谷幽泉地生成,,似覺走向通天之路。就要羽化登仙了嗎?所以這里叫“通天峽谷”,。

〔原生態(tài)景觀〕

連城氣候?qū)僦衼啛釒|南季風(fēng)性氣候,四季分明,。受海洋性氣候影響,,氣候溫和濕潤,,巖石風(fēng)化劇烈,,成土過程較快,。在丹霞山體頂部形成了薄層土壤,生長較為耐旱的刺柏林,。在局部形成較厚土層的地方,,生長著馬尾松林。而在丹霞山體干燥的側(cè)面,,由于風(fēng)化崩塌過程較多,自然分布金發(fā)蘚群落,、卷柏群落,、刺柏林,局部有黃楊林,。在這峽谷里生長最多的是卷柏群落,。卷柏又叫千年松,、還魂草,。它每一年才長一毫米,長成這么高,,要幾十年的生長期,,百姓叫它千年松,。它特別耐旱,即使曬干了,,只要浸到水里又活過來了,,所以稱還魂草,。它有止血,、清熱的藥用功能。在丹霞山體陰濕的側(cè)面,,則以耐陰濕的珠蘚群落、單葉雙蓋蕨群落居多,。在丹霞山體的山麓,,則保存了小面積的常綠闊葉林。在溝谷底部,發(fā)育了沼澤性的水竹群落和銀葉柳群落。據(jù)調(diào)查山間有8個(gè)植被型30個(gè)群系36個(gè)群叢,,維管束植物194科576屬1101種,。其中卷柏地被、刺柏針葉林,、常綠闊葉林為丹霞地貌的特色植被類型,。在這里分布的國家1級保護(hù)植物有銀杏與南方紅豆杉2種,國家2級保護(hù)植物有金毛狗,、傘花木等8種,。蘭花的種群數(shù)量和品種非常豐富,以春蘭,、建蘭,、竹葉蘭,、石木角 蘭等為主, 因此,,連城擁有全國最大的建蘭基地,。

景區(qū)內(nèi)動物資源有34目97科418種。國家1級保護(hù)動物有蟒蛇,、黃腹角雉、金錢豹等5種,,國家2級保護(hù)動物有虎紋蛙,、鱉,、鴛鴦,、雀鷹,、穿山甲等35種,。丹霞區(qū)域的眾多溝壑與人跡罕至的懸崖峭壁成為生物多樣性的避難所,。我們走在這里,,豈不是走進(jìn)生態(tài)教育、生物教育和科普教育的天然課堂,。

〔女兒澗〕

我們來到谷底,,見一條清澈的小溪在這里匯集成一水潭,,稱“女兒澗”。相傳,,當(dāng)年修建竹安寨時(shí),,許多客家漢子鑿石壘寨,,筑路建房,。為省時(shí)間,吃住都在山上工地,,所需糧食、蔬菜都靠婦女從山外肩挑進(jìn)來,。糧菜一挑到這里,,婦女們就高聲喊:“呦喂!”打招呼。山上的漢子聽到親屬的呼喚,,趕緊下山來接運(yùn),也趁機(jī)把臟衣帶下來,,讓婆娘洗滌,。這口潭邊就成了姑娘、少婦們幽會情人的親昵歡樂之處,,這潭山泉水有雅士取為“摩蕩”之稱,,意指耳鬢斯摩,,悠悠蕩情之義,。

〔摩天峰〕

大家走到這里,馬上就要走到驚心動魄又神秘刺激的旅程,。這里沿著陡峭的山脊鑿開365級臺階,,順著它可直達(dá)峰頂,我們稱“摩天峰”,,站在這里仰望,真有直插云霄與天比高的氣勢,。石階兩側(cè)全是懸崖深澗,但一邊有鐵護(hù)欄,,攀登時(shí)雖有驚而無險(xiǎn)。其中有一段“百級回聲階”,,游人經(jīng)過這里時(shí)只要跺跺腳,腳下就會發(fā)出“空空”的聲音,,故稱“響鼓石”。人們疑是空谷回聲,,其實(shí)不是,,是大有玄機(jī),。大家請看,在這山脊石階的東北側(cè),,距石階約十余米處的巖壁下部有 一沿層塌陷的層間脫落形成的空隙巖洞,,當(dāng)游人重踏石階時(shí)就會造成振動共鳴,,聲似響鼓,有如敲竹筒的聲音傳出空間,。而此空隙裂縫巖洞又被灌木叢遮掩,若非細(xì)心之人實(shí)難發(fā)現(xiàn),,因而巖石響鼓也就成了探秘奇景。再上到峰腰一平緩處,,辟建休息石坪,有石桌石凳,,有綠樹遮陰,宜給游人在此處養(yǎng)精蓄銳,,再鼓勇氣。攀上峰頂寨門,,回看天梯似的石路,是否會油然生出戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻后的滿懷豪情,。寨門為厚實(shí)的石砌墻體和殘缺的雉堞,有預(yù)留的了望目孔,、箭窗或射擊孔。此峰石階原作駐寨人員干旱時(shí)取水之道和危急時(shí)的退路,,現(xiàn)成一處奇險(xiǎn)景觀,。

〔冠豸山申報(bào)世界自然遺產(chǎn)工作〕

中國丹霞地貌捆綁申報(bào)世界自然遺產(chǎn)是20xx年7月由湖南崀山風(fēng)景名勝區(qū)提出的,。隨即得到許多著名專家,、學(xué)者的支持和國內(nèi)同屬丹霞地貌景區(qū)的擁護(hù)和響應(yīng)。目前列入中國丹霞申報(bào)世界自然遺產(chǎn)系列提名地的有:湖南的崀山,、萬佛山,,廣東的丹霞山,,福建的泰寧,、冠豸山,,江西的龍虎山-龜峰,,浙江的方巖和江朗山,。

冠豸山“申遺”工作20xx年8月開始啟動,在建設(shè)部和省,、市的大力支持下,縣委,、縣政府全力以赴,,超常規(guī)運(yùn)作,取得階段性成果,。20xx年10月下旬,冠豸山被建設(shè)部列入中國丹霞地貌申遺系列提名地;20xx年元月中旬,,中國丹霞地貌申遺專家組到我縣進(jìn)行實(shí)地考評,,高度評價(jià)冠豸山的景觀和“申遺”工作,冠豸山“申遺”工作成效被領(lǐng)導(dǎo)和專家譽(yù)為“冠豸山效率”,。目前冠豸山“申遺”已完成投入3000多萬元。開展的主要工作:一是加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),。建設(shè)部城建 司李東序司長,、王鳳武副司長先后親臨冠豸山檢查指導(dǎo),。省政府召開專題會議,,研究冠豸山申遺工作。市,、縣均成立領(lǐng)導(dǎo)小組。我縣從相關(guān)部門抽調(diào)一批精干人員組成冠豸山申遺辦,,專門負(fù)責(zé)“申遺”具體工作,。二是深入宣傳發(fā)動,。通過召開動員大會、發(fā)表電視講話,、印發(fā)宣傳材料、張貼標(biāo)語等方式,,結(jié)合報(bào)紙、電視,、網(wǎng)絡(luò)等媒體多種形式,,對冠豸山“申遺”全方位宣傳發(fā)動。三是編制申報(bào)分文本,。聘請省地調(diào)院、廈門大門等單位專家開展地質(zhì)地貌和生物多樣性調(diào)查研究,,完成申報(bào)分文本。四是健全保護(hù)機(jī)制,。擬就冠豸山丹霞地貌遺產(chǎn)保護(hù)和管理辦法并上報(bào)省政府。編制《冠豸山世界自然遺產(chǎn)提名地保護(hù)管理及環(huán)境整治規(guī)劃》,,并已通過專家評審。五是強(qiáng)化景區(qū)整治,,做好維護(hù)游路、更換示意牌等工作,,抓好書院及寺廟的整治,,進(jìn)一步完善服務(wù)設(shè)施,。

〔壽星巖或叫天尊巖〕

竹安寨的東北側(cè),有一座龐然大山,,丹霞赤壁高170米,長120米,,由于風(fēng)化剝蝕、流水侵蝕,,再加上巖上草叢,將整個(gè)崖壁雕塑成眼,、鼻、眉,、須栩栩如生,飽經(jīng)風(fēng)霜的額頭刻下一道道深深的皺紋,。那是一付多么慈祥的面孔,福壽雙全的相貌,,看了它容易使人想起這是一位“平生靜氣隨群和,清茶淡飯知足樂;青山綠水信步游,,益壽延年鳥語歌”的慈善老者,。

這老者,,有人稱他是彭祖。彭祖是傳說故事人物,,姓篯(音尖)名鏗,是顓(音專)頊(音旭)的玄孫,。(顓頊?zhǔn)莻髡f中古代部族首領(lǐng)),彭祖生于夏代,,至殷末時(shí)已七百六十七歲(又說八百余歲)。殷 王封他為大夫,,他托病不問政事。舊時(shí)都以彭祖為長壽的象征,。彭祖到底有多大歲數(shù),怎么又會在這里呢?民間有一個(gè)傳說,。

據(jù)說彭祖活到99歲的時(shí)候,他得了三個(gè)病,,就是今天說的風(fēng)濕、干咳和便秘,。當(dāng)時(shí),遍求名醫(yī)無效,,彭祖只好到無稽山請教無語禪師,,無語禪師并非不會說話,,而是認(rèn)為:口開元?dú)馍?,舌動是非生,。所以自名無語,,用以警戒自己。

這天,,禪師獲知彭祖來意后,思索片刻,,就告訴彭祖說,要治好你的病,,很簡單,你只要一直往南方走,,到達(dá)福天福地之所,,價(jià)值連城之處,,涮米酒,燉白鴨,,吃地瓜,就百病盡除,,身輕體健。

于是,,彭祖開始一路南行。走了七七四十九天,,翻過九九八十一座山,一路走一路問,,他終于走到了冠豸山下的文川河畔,他第一次看到了全身羽毛雪白,黑嘴黑腳的鴨子,。他于是停下腳步,問一放牛娃說,,這是什么地方,那種鴨子叫什么名字,,放牛娃說:“這里是福建連城,那種鴨子叫連城白鴨”,?!案=ㄟB城,,噢對了,。”彭祖拍著額頭說:“不正是福天福地,,價(jià)值連城嗎?”當(dāng)天晚上,彭祖在好客的放牛娃家里吃上了白鴨,,他發(fā)現(xiàn)不放任何調(diào)料只放鹽巴的白鴨湯是平生吃過的最鮮美的湯。當(dāng)天晚上,,他睡上了一個(gè)好覺,更神奇的是,,一覺醒來,他發(fā)現(xiàn)自己不再咳嗽了,。天呀,,白鴨湯的療效竟這么神奇,。放牛娃的媽媽告訴他說,還有更神奇的,,連城白鴨是華夏唯一藥用鴨,,清涼解毒,,滋陰降火,當(dāng)?shù)匦撼雎檎?,不用服藥,只須養(yǎng)了三年的連城白鴨一只清燉服下即可,。從此,在連城期間,,他不再吃自己發(fā)明的彭祖益壽雞,因?yàn)檫B城白鴨的味道實(shí)在太美了,。 又一個(gè)早晨,彭祖發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)卮ぴ绯恳苍诤染?,好客的主人一定要彭祖喝一碗,,彭祖說自己風(fēng)濕,不能喝酒,,船工們一聽,都笑了,。他們對彭祖說:這你就不懂了,我們這種酒,,叫涮酒,是用糯米酒涮燙牛身上九個(gè)部位的精華活肉,,再輔以鴨香,,香藤根等草藥共煮而成,,能活血化瘀,去除風(fēng)濕,,我們船工不怕風(fēng)濕,靠的就是這涮九門頭啊,。彭祖恍然大悟,于是加入了涮酒的行列,,三天后,他的風(fēng)濕不再發(fā)作了,,他走路又筆直筆直的了,他沒想到這么好吃的涮酒竟有這么神奇的療效,。

后來,連城人又教他每晚飯后吃條蒸熟的地瓜,,可解除便秘。他發(fā)現(xiàn)一試就靈,。他心花怒放,想要唱歌了,,他唱出自編的三笑養(yǎng)生歌:“早晨笑一笑呀,青春又年少;中午笑一笑呀,,激情再燃燒;晚上笑一笑呀,,全天煩惱消?!币粋€(gè)被他情緒感染的連城錢姓女子,,成為他第49個(gè)妻子,,并且他們的后人就姓錢,就在連城繁衍生息,。

后來,他回到了彭城,,心中卻怎么也忘不了連城冠豸山美麗的風(fēng)光、奇妙的美食,。他經(jīng)常唱著:“米酒白鴨紅地瓜,彭祖老人最愛它,,有空就到冠豸山呀,有我深深愛著的她······”

彭祖145歲那年,,無疾而終,就在他去世的六月十二日,,這塊大巖石變成了彭祖的頭像,連城人明白了彭祖的心思,,一起對他進(jìn)行了祭拜。于是大家都叫這巖石為彭祖巖或壽星巖,。當(dāng)天晚上,,放牛娃夢見彭祖對他說,,九九重陽節(jié)那天,,只要登上冠豸山長壽巒,,面向彭祖巖方向縱聲長笑,,便可延年益壽,如能聽到九次清晰的回聲,,便可增壽一年,。 有人說他更像道教師徒所奉天神中最高貴者的尊稱“天尊”,。如三清稱“元始”天尊、“靈寶”天尊,、“道德”天尊,又如“玉皇”大天尊,,“太乙救苦”天尊。這位天尊到底是哪個(gè)名字更合適呢?請大家來命名,。

〔雄鷹展翅或天鷹〕

丹霞赤壁高180米,長約450米,,弧形彎曲的崖壁貌似鷹的翅膀,流水沖蝕形成的放射狀沖蝕溝,,如同鷹翅上梳理整齊的羽毛,整個(gè)崖壁酷像展翅欲飛搏擊長空的雄鷹,。天工造物,如此神奇,,我們稱它為“天鷹”,,或許它是哪位天尊遨游天空的坐騎,,才讓他倆如此相依相近,,親密無間。

我們往山下走,,可以看到一座寨門,到這里我可要講竹安寨的由來了,。

〔竹安寨的由來〕

說到竹安寨,我要先說一個(gè)人,,此人名叫羅學(xué)敏,,是清末民國時(shí)期的連城北門人,。他自幼勤奮自學(xué),博覽群書,,深明大義。在潮州經(jīng)商紙業(yè)致富,。對連城的大事如建義倉、聯(lián)保甲,、設(shè)卯金、興學(xué)校都帶頭倡議捐資,,全力辦成,所以在族人中很有威望,。

清同治三年(1864年),羅學(xué)敏才十幾歲,,就隨家人到竹安寨避亂。當(dāng)時(shí),,僅在半山上筑幾間草屋,就住上幾百人,,既無險(xiǎn)可守,也很不堅(jiān)固,,但由于偏僻仍然躲過了災(zāi)難,。事隔三十余年,,羅學(xué)敏仍然記掛這里,,并與冠豸山比較,,覺得這里僻靜,山勢險(xiǎn)要,,稍加整理建筑也不比冠豸山遜色,于是下決心要在這里建一山寨,,為長遠(yuǎn)避亂之 所,。

光緒二十四年(1898年)他將族內(nèi)保安社的幾位鄉(xiāng)紳請來,,實(shí)地察看,,談了建寨的設(shè)想,大家都樂意捐錢修建,。可是這座山的上半截是山下揭樂村的慶元神社所管,。他們找到神社的董事商量,,交納紋銀叁拾伍兩作為神社的香火錢也當(dāng)作買下上半截山,,并上下不分界線,,為慶元、保安兩社的共有山場,,立下字據(jù),請人公證,。于是在當(dāng)年十月初三日開始動工,修砌沿途道路,,創(chuàng)建周寨石垣,筑水塘,鑿石階共花費(fèi)四千多銀元,。參加建寨的保安、慶元社友,,另備工資,在山上開基砌址架廠筑房,,吃住山上,日夜趕工,,歷經(jīng)五年才修成。這里便成了石上生泉,,松竹翠綠、矮屋茅廬,,怡然自得的住所。在太平年間可以開擴(kuò)心胸,,溫經(jīng)讀史。一旦遇到戰(zhàn)亂人禍的年月,,則可以帶上一家老幼,到這里避難保平安,。就取名“竹安寨”,有竹報(bào)平安的含義,。而當(dāng)?shù)氐睦习傩斩嘟小敖椅菡保纸小榜R頭山”,。

〔天墻〕

天墻是一處最大、最長,、最壯觀、最漂亮的一堵墻,,是備受人們贊賞的丹霞景觀,,也是丹霞地貌中最具有特色的石墻景觀,,被稱為“中國丹霞第一墻”。它垂直于地層走向的n(北)w(西)280°裂隙和平行地層走向的n(北)e(東)10°裂隙將巖石切割為長條狀塊體,經(jīng)流水侵蝕及重力崩塌,,旁側(cè)的巖塊逐漸崩塌,形成長約1000米的單斜式墻狀山體,,高約150米,上部寬20米-35米,,橫看成墻,側(cè)看成峰,,丹霞石墻兩側(cè)崖壁上分布順層發(fā)育的水平凹洞,,有如亙古的長城,。墻頂狹窄,,墻壁陡峭,行走其上,,既興奮又緊張。具有雄偉壯 觀,,大氣磅礴,觀者無比震撼的觀賞美學(xué)價(jià)值,,是中國丹霞石壁中獨(dú)一無二的珍品。

〔古屋場遺址〕

“竹安寨”寨門里東側(cè),,有一片平緩的山凹,清光緒二十四年(1898年),,城北的保安社和揭樂的慶元神社的社友,在這里開工建寨,興建圍屋,、廳堂、書齋,、廚房、倉廩,、蓄水塘、小菜園等,。同時(shí),興建這座前山寨門,,和摩天峰后山寨門。在陡峭的山脊上鑿石階,,用作取水之路。當(dāng)年建寨皆為男子上工,,洗衣服,,送米菜皆是揭樂村的婦女家屬,。族規(guī)又定,,為保建寨平安吉祥,在未完工之時(shí)不許女人上山,。因此,每當(dāng)家屬送來米菜,,就在“女兒澗”的水潭邊高喊“呦喂”的呼喚聲。山上做工的男子聽到熟悉的吆喝聲,,就將充滿汗臭的臟衣服帶上。奔下臺階與家人相會,。女人一邊洗衣服一邊告知家中大小事情;男子借機(jī)調(diào)情,,以慰相思之苦,這樣苦熬了五年,,才把寨建成。

寨成30年后的1933年,,工農(nóng)紅軍進(jìn)駐連城。作為連城北門一方富豪的羅學(xué)敏等保安社成員攜帶金銀,、家眷,僻居竹安寨,,雇請鄉(xiāng)丁用土銃,、鳥槍等武器把守寨門。工農(nóng)紅軍前來攻寨,,用的是洋槍,,有一位鄉(xiāng)丁守在這寨門頂上,,被紅軍一槍打飛了頭上戴的斗笠,,大喊起來:“不得了啦,紅軍用的是洋家伙呀,,快跑呀!”羅學(xué)敏等人一驚嚇,料想抵擋不住,,連埋在地下的金銀財(cái)寶也來不及挖,趕緊帶著家人從后山摩天峰,,穿山路走姑田,出小陶逃命去了,。紅軍帶領(lǐng)鄉(xiāng)民攻下竹安寨,,把糧食、家具分給窮人,。寨內(nèi)構(gòu)筑的39間房屋因戰(zhàn)火被燒毀。這里埋藏的金銀,,曾有不少人到這里尋寶但都空手而歸。寶在哪里 呢?這是一個(gè)百年之謎,,諸位若有興趣,,不妨也來試試你的財(cái)運(yùn),。

〔回音壁〕

站在離“竹安寨”門不遠(yuǎn)的一處巖穴,面對前方一座丹霞大石壁,,放開喉嚨,大吼幾聲,,立刻會傳來鏗鏘的回音。若有興致一展歌喉,,唱一首連城客家山歌,會產(chǎn)生天然的混響效果,,令人心曠神怡,因這個(gè)緣故,,對面大石壁被稱為“回音壁”,。

〔天池巖〕

這里有大貓,、二貓,、三貓三座山巒。在二貓山頂?shù)膸r石上有兩個(gè)水蝕形成的相鄰凹穴水池,,稱“天池”。說起天池的名字不竟讓人想起“天山天池”是由冰川積雪融化形成的高山湖泊;“長白山天池”是由于火山口呈盆狀,,積水成湖;近年在大興安嶺航空發(fā)現(xiàn)的“天池群”,,多屬于火山口湖或堰塞湖,。這里的天池長3-5米,,寬2-3米,總面積20多平方米,,池深1-1.5米,池水清澈見底,,池內(nèi)可見苔類水生植物和小蝌蚪等小動物。遠(yuǎn)望就像天空遺落的兩顆珠玉,,鑲嵌在500米高的丹霞石墻之上;近看是兩泓月牙串珠狀排列的碧水,宛若月宮中嫦娥仙子沐浴的泉池,。這明鏡似的天池倒映著藍(lán)天,、白云、綠樹,、山花,與周圍的丹霞地貌渾然一體,,景象神奇、玄妙,、迷人。這天池既沒有水流注入,,也沒有水流泄出,,兩塘池水卻無比潔凈,,而且久旱不干涸,久雨不溢出,。為什么有這種神奇的現(xiàn)象呢?有的專家從科學(xué)角度說,,只能是比二貓山更高的山上有水源,,通過巖石的裂縫,產(chǎn)生虹吸現(xiàn)象,,才使天池中有泉 量1885毫米,而且水汽含量充足,,相對濕度大于80%以上。二是7-9月臺風(fēng),、雷雨季節(jié),地方性的熱雷雨有可能在“天池”一帶形成,,無形中增加了大氣降雨的補(bǔ)給量,。三是“天池”周邊的植被資源相對豐富,,這給近地表帶來了一定的水汽條件,。山間的云霧較多,減少日照,,降低水溫,提高空氣濕度,,起到抑制水分流失的作用,大大減少“天池”的水面蒸發(fā)量,。

“天池”久旱不干涸的成因,,簡單地說一種是地下的裂隙水,,另一種是天水,再一種是結(jié)露水,。地質(zhì)專家還沒有找出唯一的答案,都在大膽推測,,到底哪種說法更符合實(shí)地情況,,如何解說這等奇特而玄妙的自然現(xiàn)象,,還真是“天人合一”的迷呢,。

〔右坑寨門〕

這是又一條游路,出“女兒澗”走過一段原始生態(tài)林就到了“右坑寨門”,。它是竹安寨修建完成后一年,即清光緒三十年(1904)構(gòu)筑的外寨門,,它墻體厚實(shí),,設(shè)有雉堞箭孔,,便于防守。

〔勁節(jié)亭〕

這座六柱圓亭是上個(gè)世紀(jì)八十年代從中國臺灣返回大陸,,受到鄧小平親自接見,后就教于廈門大學(xué)教授沈持衡為記念他的父親沈毅民,,當(dāng)年追隨孫中山為首的革命黨人推翻滿清王朝,,建立民國,堅(jiān)貞不屈,,英勇就義的高風(fēng)亮節(jié),在1998年出資10萬元興建的,。

沈毅民,1891年出生在連城城關(guān)的一個(gè)書香門第,,自幼聰明,書念得好,。長大后,,關(guān)心時(shí)局大事,傾向革命思想,。曾到日本東京求學(xué),又返回福州法政學(xué)堂讀書,,不到兩年,又再次到東京明治大學(xué)就水流出,,不至干涸。又有專家對天池水不干涸提出三個(gè)條件,。一是“天池”的平均氣溫是17.1度,,年均降水 讀,,在這里加入孫中山領(lǐng)導(dǎo)的中華革命黨。1920xx年至1920xx年,,沈毅民常回國宣傳革命,,參與家鄉(xiāng)教育事業(yè),倡辦連城縣立中學(xué),。

1920xx年毅民又東渡日本,初冬,,受孫中山之命,返國與莆田林一士會合,,組織力量準(zhǔn)備在福州先除掉袁世凱的爪牙,,福建督軍李厚基,,然后起義。但事情泄露,,敵人警覺布防,毅民剛一到福州就被抓捕,關(guān)押在督軍署監(jiān)獄,,幾經(jīng)殘酷刑訊,至死堅(jiān)貞不屈,。同年12月31日殉難于福州督軍獄中,年僅24歲,。

〔十里畫屏〕

竹安寨的周邊是丹霞峰叢,平地抜起,,連綿十里。包括“獬豸冠”,、“回望中原”,、“群猴觀景”,、“神女峰”、“情侶巖”,、“尖錐峰”、“馬頭石”等,,群峰崢嶸,步移景換,,十里丹霞十里畫,令人目不暇接,,驚嘆天工造物的神奇,,我們稱它為“十里畫屏”,。這些峰叢最令人欣賞的是“馬頭石”,,它還有一個(gè)傳奇故事呢。

〔馬頭石傳奇〕

請看面前有一座山崖,,崖頂中凹而側(cè)翹,形似馬頸,此馬似含奔騰之勢,,卻缺了馬頭,民間流傳著一個(gè)神奇的故事,。

相傳有一位天上的神仙,騎著這匹馬去驅(qū)趕原在武夷山的這一列山峰,,想用他來堵住閩江的水口,。路過連城時(shí),,因口渴去討水喝,連城客家人特別好客,,用家釀的米酒打了一大碗讓他止渴,神仙不注意喝下一大碗酒,,醉倒了,誤了趕山的時(shí)辰,,趕山的神鞭失去神效,山趕不動了,,這列崖石就立足連城,成了冠豸,。神仙丟下天馬駕起云頭回到天宮,而天馬耽誤一時(shí),,身已逐漸化石,它非常惱怒,,暴跳如雷, 不幸將身軀折斷,,后半身飛出十里遠(yuǎn),橫跨縣城,,落在西門外的水西嶺(那兒現(xiàn)存一處馬尾石),,馬頭和馬身則留在東面,,變成馬頭石。

馬頭石下原是一馬平川的呂屋崗,,這里田園肥沃,,百姓勤勞,,歲歲豐收。但是,,自從天馬化石后,,每到收獲季節(jié)的夜間,馬頭石下的田壟總聽到“沙沙沙”的嚼谷聲,。村民生疑,便輪流看守,,才知道是夜間石馬頭伸向田間吃谷,俗話說;牛犁田,,馬吃谷,別人供子我享福嘛,。村民半年的辛勞被這馬享用了,,自然對石馬恨之入骨,,可面對這龐然大物也無可奈何。

莫道山中泉水小,,流到不平之地也高聲。有一年,,村里出了一位血?dú)夥絼偟那嗄晔常瑳Q心跟這怪物較量一番,。他帶上鎯頭,鐵錘,,天天早出晚歸,登上馬頭,,對準(zhǔn)馬腦心,,把錐揮錘,,“叮當(dāng),叮當(dāng)”敲個(gè)不停,,一心要懲治這殃害百姓的石馬。

再說水西嶺的馬尾石,,這塊石中有一個(gè)洞,原是天馬的屁股眼,。當(dāng)?shù)卮迕裨谑孕蘖艘蛔鲝R,廟里住著一個(gè)懶和尚,。這一日清早,和尚閑逛到馬屁股眼,,見洞中流米,,高興得很,。立即拉起和尚衫,將米接住,,米流了一刻就不出來了,回到廟中用米筒一量恰好一合米,。從此,他天天按時(shí)辰到洞口裝回一合米,,剛夠維持他一天的飯量,。又一天,來了一位游方僧,,寄往廟中。這個(gè)和尚去接米時(shí),,想不到洞中竟然流出二合米,恰好夠兩人吃,,好像鬼使神差,這個(gè)洞總是按人頭流米,。這米到底從哪里來的呀?原來是石馬作怪。它東邊吃谷,,西邊屙米,,供應(yīng)這懶和尚,。冬去春來,懶和尚便萌發(fā)貪心,。他嫌這洞口太小,流不出更多的米,。心想若把洞口鑿大,讓白花花的大米流個(gè)不停,, 那時(shí)豈不是可以棄僧還俗,開個(gè)米行,,娶妻生子,發(fā)財(cái)致富,,盡享天倫之樂?于是,,他立即借來鐵錘,、鋼釬,在馬屁股眼上“叮當(dāng)!叮當(dāng)!”地鑿起來,。這一鑿非同小可,,正好跟馬頭石上的石匠遙相呼應(yīng),,直鑿得石馬首尾難顧,疼痛難忍,。它捫心自問:“受我害者,,報(bào)復(fù)我情有可原;得我好處的人為什么也要害我呢?”它越想越惱,一聲長嘯,,震撼云霄,驚動天庭,。玉皇大帝察看下界,感嘆不已說:“馬頭上石匠誠心義舉,,可欽可敬;馬尾邊和尚貪心不仁,可惡可誅;石馬危害良民,,助長貪懶,合該滅除,?!?/p>

于是立即召來雷公電母風(fēng)伯,一陣狂風(fēng)將石匠安然卷回村里,,一聲霹靂把馬頭炸飛;一道電閃,將馬屁股撕裂,。從此,呂屋崗再無石馬之患,,村民又享太平年景,現(xiàn)今見到的馬頭石也就成了有頸無頭了,。至于和尚,因馬屁股眼撕裂,,沖出一道血水,把和尚沖到河里淹死了,。這是天理昭昭,天道公平的結(jié)局呀,。

〔告別詞〕

各位貴賓,,今天我們游覽竹安寨,,是在丹霞地貌山水的極美的地方,,享受美學(xué)價(jià)值,。這丹霞地貌形態(tài)各異,,具有多樣的形體美和結(jié)構(gòu)美,。紅色的丹霞與峽谷溪流組合成丹山碧水景觀,,與植被的組合,形成綠樹丹崖景觀,,使得丹霞地貌具有獨(dú)特的色彩美。規(guī)模雄大,、宏偉壯觀的石墻群;平地拔起,、群峰崢嶸的單面山峰叢;壁立千仞、粗獷陽剛的丹霞赤壁,,具有獨(dú)特的陽剛美。景觀奇特的響鼓石,、天池具有神秘美。同時(shí)我們又在天的世界里遨游,,從天橋、通天峽開始,,走向摩天峰,、觀賞天池,,遙望天尊,、天鷹,驚嘆天墻,,感慨天馬。我們走 的是一條天道,。孟子稱“知性則知天”,朱熹把天解釋為精神的實(shí)體,。而能順應(yīng)自然之道的人,,才能杰出的人,,容貌出眾的人都叫做天人。今天大家回歸自然,、觀賞自然,既增長了見識又愉悅了身心,,可以說美無盡,樂無窮,。你們一個(gè)個(gè)都成了天人,。那么讓我道一聲:天人再見,后會有期,。

[縣情](選講)

連城在南宋紹興三年(公元1133年)置縣,至今已有875年歷史?,F(xiàn)有人口32.61萬,面積2596平方公里,,森林覆蓋率超過90%,屬純客家縣,。境內(nèi)交通便捷,空中有飛機(jī),,陸地有一條高速公路,兩條國道,,一條省道,,一條鐵路,。旅游資源很豐富,一處是梅花山,,主景區(qū)在連城境內(nèi)占一半以上,它被譽(yù)為“北回歸荒漠帶上的翡翠”,,“動植物基因庫”,世界a級自然保護(hù)區(qū),,其原始生態(tài)林得到較好的保護(hù),是綠色旅游的最佳選擇地,。另一處就是冠豸山,是國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),、國家4a級旅游區(qū),包括獬豸冠、石門湖,、旗石寨、九龍湖,、云霄巖和我們今天游覽的竹安寨主景區(qū),。

連城的文化底蘊(yùn)很深厚,在獬豸冠景區(qū)歷史上曾有12處書院,,曾培育出許多清廉官宦、理學(xué)家和文人學(xué)士,,成為連城的文化搖籃,書院文化是風(fēng)景區(qū)最閃亮的特色,。還有國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位培田古民居群、以雕版印刷基地為中心的四堡古書坊建筑群,、廟前芷溪古宗祠建筑群和以新泉整訓(xùn)為中心的紅色革命紀(jì)念地,以及法云寺,、靈芝寺,、玉正觀、云仙庵,、中華山性海寺等佛教、道教寺廟,,承載了連城 比較完整的客家文物、客家民俗和客家風(fēng)情,。

連城的土特產(chǎn)形成了享譽(yù)海外的三大農(nóng)家系列產(chǎn)品,一是紅心地瓜干綠色環(huán)保健身食品,,二是白鶩鴨滋陰降火貢品,三是被稱為花中君子的蘭花系列品種,。

連城曾獲中國客家美食名城稱號,新泉鎮(zhèn)榮獲中國客家美食名鎮(zhèn)稱號。享譽(yù)八方的美食有涮九品(又稱一餐吃了一頭牛),、魚餃、雪花魚糕,、燈盞糕,、哽心丸,、溪魚豆腐、烊豆腐,、鱔魚苦筍、清蒸白鴨等,。

連城的旅游資源,有人撰了一幅楹聯(lián)概括:“冠豸山,、梅花山、中華山上山,、山山無俗韻;客家味,、紅土味,、美食味中味,味味有奇香,。”我相信貴賓們到連城來旅游會留下難忘的回憶,。

馬鞍山雨山湖導(dǎo)游詞篇二

各位游客,大家好!歡迎大家來到我們蓮花佛國——九華山旅游!我是大家此次旅行的導(dǎo)游,,我叫王萍,大家叫我小王就好了,。下面首先向大家介紹一下我們九華山的概況。九華山位于安徽省池州市,,是安徽“兩山一湖”黃金旅游區(qū)的主要景區(qū),,這里景色秀麗,古剎林立,,與四川峨眉山,山西五臺山,、浙江普陀山并稱我國的四大佛教名山。

九華山原來并不叫九華山,,在唐朝的時(shí)候叫做九子山,,因?yàn)榫湃A山山峰秀麗,,高出云層的山峰有九座,因此九座九子山,。唐天寶年間,詩仙李白曾兩次到過此地,,先后寫下“妙有分二氣,靈山開九華,,天河掛綠水,秀出九芙蓉”等千古佳句,,九華山因此而得名,并且一直沿用到今天,。

九華山宗教活動歷史悠久,,道教最先在九華山發(fā)展,,佛教更加興盛,。在唐開元年間,新羅國王子金喬覺航海東來,,遍訪名山,最后選在我們的九華山修行,。夜間露宿在山上的山洞里,渴了就喝山上的山泉水,餓了就吃山上的野生植物,。最后在他99歲的時(shí)候圓寂,。佛教界認(rèn)為他生前苦修,,圓寂后與佛經(jīng)里所記載的地藏菩薩相合,尊為地藏菩薩應(yīng)化,,因他在未出家的時(shí)候姓金,因此又稱為金地藏,。九華山也就自此被辟為地藏菩薩的道場。唐代后,,九華山佛教聲明漸著,經(jīng)過歷朝歷代的修葺,,到清代全山寺院已經(jīng)有150多座了,祇園寺,、東崖寺,、百歲宮,、甘露寺四大叢林,香火之盛甲天下,。

下面我們首先進(jìn)入的是九華街景區(qū),首先看到的是一座石門坊,。它是大理石雕刻而成,高9米,,是仿清的徽派建筑。橫額上鐫刻著康熙皇帝御書的“九華勝境”四個(gè)大字,。中門兩柱南北下方雕有石獅,。門仿端莊典雅,,過了門坊大家看到的就是迎仙橋了,,這座橋修建于乾隆年間,,是一座單孔石拱橋,下面就請大家隨我一起踏上這座古橋,,一起步入仙境之中吧!

大家看,過了橋正面就是祇園寺的大殿,。祇園寺是國家重點(diǎn)寺院,規(guī)模是九華山四大叢林里最大的了,,由山門、天王殿,、大雄寶殿、客堂,、講堂和藏經(jīng)樓等十余座單體建筑組成,,是典型的組合式建筑,它的山門偏離了大殿中軸線,,大家知道這是為什么嗎?因?yàn)榘。嶂蒙介T是頗有講究的,,一來是為了辟邪,,二來是門向朝著開山祖寺化城寺,。大雄寶殿琉璃碧瓦,,飛檐翹角,,地位十分突出,。在寺廟的前院墻上有一條石刻,上面“泰山石敢當(dāng)”5個(gè)大字十分醒目,,大家來猜猜這是做什么用的?其實(shí)這個(gè)是祇園寺獨(dú)有的,是用來辟邪鎮(zhèn)妖的,。

進(jìn)入山門,就是靈官殿,,進(jìn)門登殿,只見神龕里站立著的卻是赤面紅須,、雙目圓睜、高舉鐵鞭的王靈官,。王靈官是道教的護(hù)法神,,怎么到此護(hù)起佛法了呢?原來傳說佛教的護(hù)法韋馱犯了“殺生”的錯(cuò)誤,,被地藏菩薩“解聘”,讓王靈官頂了班,,這反映了佛道“合作”的天王殿意思,在全國恐怕是僅此一處了,。

從靈官殿過一小庭院,有一座亭閣式的方形重檐殿堂,,歇山頂,內(nèi)供四大天王像,,稱天王殿,。中間龕內(nèi)端坐著“笑口常開,,大肚包容”的彌勒佛?!耙焕徢Ъ绎?,孤身萬里行”,,是他的兩句偈語。兩側(cè)為四座天王塑像,。

靈官殿和天王殿在同一臺基上,而再高一層的臺基上則筑有大雄寶殿,。大雄寶殿內(nèi),正面立著高約12米的三世佛,,座下是碧綠蓮花座,,下有須彌座(又叫金剛臺),,雕刻精細(xì)。供桌正面橫刻著“唐僧取經(jīng)”故事的大面浮雕,。佛像前,為主持法會的和尚禮佛跑拜處,。

好,游完祇園寺,,我們現(xiàn)在來到的便是九華街的中心位置,大家看到的便是九華山開山祖寺化城寺了,。佛經(jīng)有”指地化城”之說,?;撬挛挥诰湃A山化城峰西南,化城盆地中心,,因此得名化城寺?;撬職v史悠久,它修建于晉代,也是九華山的主寺,,寺的建筑依山勢布局,,反映了高超的建筑設(shè)計(jì)藝術(shù)。寺內(nèi)有一口高一丈有余,,重約20xx斤的古鐘,,鑄造精美,,聲音洪亮,用槌撞擊,,凝重清揚(yáng)的鐘聲,在山谷回蕩,,往往使人有超凡脫俗之感?!盎峭礴姟彼斐蔀椤熬湃A十景”之一。

古寺歷經(jīng)興廢,,在歲月長河中依然聳立?,F(xiàn)存四進(jìn)民居式殿宇,,前三進(jìn)為清代建筑:一進(jìn)靈官殿,,二進(jìn)天王殿,三進(jìn)大雄寶殿,。二、三進(jìn)之間有一巨大四落水天井,,意為”四水歸明堂”,。大雄寶殿全木窗門,,門楣上刻有冰紋窗欞,。頂中大藻井”九龍盤珠”浮雕為藝術(shù)珍品,。四進(jìn)藏經(jīng)樓為九華山惟一明代建筑,,近期按原貌修復(fù)?;撬乱赖匦螡u次升高,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),,古樸典雅,基本保存了開山祖寺原有風(fēng)貌,。

化城寺石階下有宋代石獅一對,一雌一雄,,古拙渾厚。前有放生池,,月牙形,,據(jù)傳是金地藏率眾徒修建化城寺時(shí)開挖的,既為寺院防火,,又為僧侶和香客放生之用。池前是平整,、開闊的化城廣場,廣場中有一用石條壘成的”娘娘塔”基,,是紀(jì)念金地藏母親的。據(jù)傳金地藏母親得知金地藏卓錫九華后,,萬里跋涉來山尋兒回歸,長時(shí)間思兒心切,,加之一路風(fēng)霜,眼睛快要失明,。金地藏用廣場邊一口井中泉水為母洗眼,治好了母親眼疾,此井后人稱”明眼泉”,。金地藏用心侍候母親,并向她細(xì)說佛教因緣,,母被感悟,終于留山助兒護(hù)佛,,后人在廣場建塔紀(jì)念,,稱”娘娘塔”。但是,,九華山也有人稱”娘娘塔”是紀(jì)念金地藏出家前的妻子的。不論是母親還是妻子,,”娘娘塔”的傳說都是美麗的。

好了,,我們九華山的游覽到此就告一段落了,感謝各位對小王工作的支持與配合,,希望以后還有機(jī)會繼續(xù)為大家服務(wù),祝大家一路順風(fēng)!謝謝!

馬鞍山雨山湖導(dǎo)游詞篇三

尊敬的游客朋友們:

大家好!

我們現(xiàn)在就快到九華山,,小柯我給大家簡單介紹一下,,這樣待會到了,,我們就可以更快的進(jìn)行游覽了。

九華山在皖南青陽縣境內(nèi),,是我國四大佛教名山之一。文學(xué)家劉禹錫,,登上九華山后,對其贊嘆不已,,認(rèn)為天下名山均不能與九華山爭長。詩仙李白曾三上九華山。九華山的特點(diǎn)是山奇峰秀,,佛寺眾多。

在游九華山時(shí),,首先要到九華街,,是九華山的中心,,寺廟也主要集中在這里,因此有“蓮花佛國”之稱,。實(shí)際上這里是一個(gè)山上的村鎮(zhèn),除了廟宇外,,還有商店、學(xué)校,、旅店、農(nóng)舍,,游人可以在這里住宿,,并以此為起點(diǎn),,游覽山上的名勝。

九華街上的化城寺,,是九華山歷史最悠久的晉代古寺,也是九華山的主寺,,寺的建筑依山勢布局,反映了高超的建筑設(shè)計(jì)藝術(shù),。寺內(nèi)有一口高一丈有余,重約20__斤的古鐘,,鑄造精美,,聲音洪亮,,用槌撞擊,,凝重清揚(yáng)的鐘聲,,在山谷回蕩,往往使人有超凡脫俗之感,。“化城晚鐘”遂成為“九華十景”之一,。

九華勝景在天臺。天臺峰是九華山的主峰,,海拔1300多米。有“不登天臺,,等于沒來”的說法,。從九華街上天臺,約15華里山路,,沿路經(jīng)過很多風(fēng)景點(diǎn),。當(dāng)你氣喘吁吁,,到達(dá)天臺正頂,眼前的`景色,,將使你胸襟開闊,疲勞頓消,。四周群山匍伏,遠(yuǎn)望九華街,,只有巴掌那么大了。

好了,,我們到了,,大家一次下車,,跟著小柯我一起進(jìn)入景區(qū),,大家一定要注意我們的隊(duì)旗,,不要掉隊(duì),或者是走錯(cuò)別的團(tuán)隊(duì)里,。

謝謝大家!

馬鞍山雨山湖導(dǎo)游詞篇四

hello,歡迎大家來到九華山,,我是今天的導(dǎo)游牛牛。

九華山,,九十九朵靈秀的蓮花,九十九座高空懸寺,,九十九個(gè)歲月修成的正果,,解不開的神奇驚嘆,,觀不完的民俗風(fēng)情,神奇靈秀的山水與博大精深的佛文化完美地結(jié)合,,使九華山成為人佛共享的心靈凈地。

九華山位于安徽省池州市青陽縣境內(nèi),,是世界重要的旅游勝地,也是國際重要的佛教道場,。唐代文學(xué)家劉禹錫,登上九華山后,,對其贊嘆不已,,認(rèn)為天下名山均不能與九華山爭長,。李白曾三上九華山。九華山的特點(diǎn)是山奇峰秀,,佛寺眾多。這座名山自漢代就沉積了許多歷史文化,,被譽(yù)為"蓮花佛國",,今天,我們就去看一下這個(gè)"蓮花佛國",。

各位朋友,,現(xiàn)在我們的位置是位于芙蓉峰下海拔600米的九華街,這里是全山的接待中心,,沿著街道向前走我們就來到了九華山的開山主寺——化城寺,據(jù)佛經(jīng)中記載:一次釋加牟尼與小徒下鄉(xiāng)布道,,走了很遠(yuǎn),小徒饑渴交加,,坐在地上不起來了,這時(shí)佛祖手指前方說:前有一城,,速去化齋。徒弟立馬就來了精神,。其實(shí)所謂化城就是佛祖點(diǎn)化而來的。

還有,,在進(jìn)寺之前要注意一下幾點(diǎn):一是在走進(jìn)寺廟的時(shí)候要一腳跨過門檻,寺廟的門檻是佛祖的肩膀,,大家一定不要踩上去,二是不要在里面大聲喧嘩或?qū)⒓t塵中的玩笑話帶入廟中,,三是請大家不要隨意觸碰僧人的法器。好,,我們走進(jìn)化城寺。

接著就到了肉身寶殿,,請大家看一下扁額上的的字:月身寶殿,!為什么叫月身寶殿呢,?因?yàn)樵谝郧霸潞腿馐峭僮?,所以現(xiàn)在很多形容人身體部位器官的字都會有一個(gè)月字旁,。

肉身寶殿的建筑非常有特色,"殿中有塔,,塔中有缸;缸中有肉身",,這肉身即是地藏王金喬覺的肉身,唐元貞十年,,金喬覺在九華山修行75年后99歲圓寂,,3年后開缸,,其遺體綿軟,顏面如生,,撼其骨節(jié)有金鎖般響聲,依佛經(jīng)中所示,,乃菩薩應(yīng)世,遂尊為地藏王菩薩,。

走進(jìn)肉身殿,可以看到門楣上懸掛著地藏大愿:眾生渡盡,,方證菩堤,;地獄未空,,誓不成佛。所以地藏菩薩又被稱為大愿菩薩,。相信有大愿菩薩的庇佑,各位今后也一定能好運(yùn)常伴,。

九華勝景在天臺。天臺峰是九華山的主峰,,海拔1300多米,。有"不登天臺,等于沒來"的說法,。從九華街上天臺,約15華里山路,,沿路經(jīng)過很多風(fēng)景點(diǎn)。當(dāng)你氣喘吁吁,,到達(dá)天臺正頂,,眼前的景色,,將使你胸襟開闊,疲勞頓消,。在天臺上看日出,據(jù)說其瑰麗景色不亞于在泰山日觀峰看日出,。因此"天臺曉日"被列為"九華十景"之一。

好了,,各們朋友,短暫的九華山之旅就這樣匆匆結(jié)束了,,希望大家心愿達(dá)成,,來九華山還愿時(shí),,我還能為大家服務(wù)。

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