每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想、想象,、思維和記憶的重要手段。相信許多人會覺得范文很難寫,？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考,，大家一起來看看吧,。
馬鞍山雨山湖導(dǎo)游詞篇一
竹安寨可以說是山水天成,，植被天然，景觀驚天動地,，是十分值得游覽的地方,。它的特點(diǎn)有兩個(gè)，一是請大家記住八個(gè)字,，就是“谷幽、峰險(xiǎn),、石奇、泉秘”。谷幽是有一條通天峽谷,，幽深清靜，流水潺潺,，洗凈世俗塵念。峰險(xiǎn)是直插云天的摩天峰,，有一夫當(dāng)關(guān)萬夫莫開之險(xiǎn)。
石奇是天尊石,、天鷹、天墻,、天馬，鬼斧神工,，形象逼真,，蔚為奇觀,。泉秘,，秘是神秘的秘,，巖石上兩池泉水,，找不出水源，卻長年不干涸,，可以讓人好奇探秘,。這里的谷、峰,、石,、泉是不是有這些特色，我只先作一點(diǎn)引導(dǎo),，大家很快就能親身體驗(yàn),，或許你們還會有更好的表述。第二個(gè)特點(diǎn)是大部分的景點(diǎn)都以“天”字命名,，今天游覽的是一個(gè)天的境界,，我為大家導(dǎo)游會常常提到一個(gè)“天”字。
說到天字,，在《山海經(jīng)》里記載一個(gè)神話，說是有一位叫刑天的人與玉皇大帝爭神位,，在比武中玉帝砍下刑天的頭,，但身體沒有倒下,， 仍以兩乳為目，以肚臍為口,，手拿著刀劍、盾牌翩翩起舞,，過了一陣才倒下，玉帝將他葬在一座名叫常羊的山上,，于是才有了天。天是神秘的,，但天道酬勤，雖然我們步行有兩個(gè)多小時(shí)的登山 ,，只要大家悠著點(diǎn),，有只當(dāng)閑庭信步的心境,，有敢于登攀的勇氣，定會游得刺激,，看得快樂,，玩得開心。
〔九龍湖大壩與新娘石〕 我們前面看到的是九龍湖的主壩,，它是高45米，底寬9.1米,，頂寬2.5米,，壩底長36米,，壩頂長133.2米的一座雙曲砌石拱壩。水溢為瀑布,，水噴是飛虹，格外壯觀,。 大壩的西南方,，有一座亭亭玉立的山峰,，像一位婀娜多姿的少女,，遠(yuǎn)望格外清新明麗,，被當(dāng)?shù)厝朔Q為“新娘石”,。
據(jù)傳它是竹安寨下面的呂屋崗村一位活潑可愛的少女,，原有情郎,，十分相愛,。但被財(cái)主逼婚,，在當(dāng)新娘時(shí),，逃離到這里,，被歐陽真仙點(diǎn)化成石，永葆少女貞節(jié),。其旁邊有一座粗壯山崖像個(gè)樸實(shí)農(nóng)民,，就是她的情郎,，尋戀人到這里，也被點(diǎn)化成石，讓有情人永遠(yuǎn)相伴,。新娘石頂上長有茂盛的林木,，呂屋崗人立下村規(guī)，絕不能到這山上砍柴,，一旦砍了就會招來兩個(gè)惡果：一是新娘石擋住了城區(qū)李姓祖宗祠堂的風(fēng)煞,，林木被砍,，風(fēng)煞擋不住,，城區(qū)李姓的房子都會長白螞蟻,。二是呂屋崗李姓的祖屋大門朝向新娘石,，新娘石上的林木遭難，就會引發(fā)李姓家的女人不安分,，去找野漢,。此為傳言,，可不可信，自當(dāng)別論,。但卻告訴我們一個(gè)道理：要保護(hù)森林,，保護(hù)生態(tài)，新娘石上的林木是神圣不可侵犯的,。
〔八字崖〕 再看大壩東側(cè)這大石崖,，中間嵌著一個(gè)大“八“字,，八是個(gè)吉利的數(shù)字,，八又是“發(fā)”的諧音,，許多人手機(jī)取8字號碼,，車牌用8字?jǐn)?shù)字,，商品用8字定價(jià)等等,，求個(gè)吉利,，保佑發(fā)財(cái),。請大家再看一下,，這石崖渾渾圓圓的,，像只鳥籠,，崖上長著灌木叢林，當(dāng)?shù)匕傩盏竭@里砍柴,，常見到許多畫眉鳥在林中鳴叫追逐,，活像鳥籠中裝著許多跳上跳下的畫眉鳥,，因此把這石崖稱為“畫眉跳籠”?！鞍恕弊质羌麛?shù),，“畫眉”是吉祥鳥，大家今天的旅游定會吉祥如意,。
〔天橋,、通天峽谷〕我們開始游程,，這是一條新開辟的游路,。請大家上天橋,，這條峽谷約有40多米,，架一座吊橋,，走在橋上晃晃悠悠,，有如騰云駕霧的感覺。走過天橋，我們來到通天峽谷,。這條峽谷鋪有800多米長的棧道,。說到棧道,，讓我們想起大詩人李白的“蜀道難”說：“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連,。上有六龍回日之高標(biāo),，下有沖波逆折之回川?！边@幾句是說：秦惠王知道蜀王好色，送給他五個(gè)美女,，蜀王派五個(gè)壯士去迎接,，走到一座大山處，見一條大蛇進(jìn)入洞穴,，壯士們用力拉住大蛇的尾巴,，引起山崩石裂，壯士及美女都被壓死,，山也分為五岺,。這是說奇險(xiǎn)山道形成的神話。有了這峽谷,。然后才被架起棧道,，交相連接才變?yōu)橥ㄍ?。然而棧道的上面是六條龍拉的車子載著太陽神也過不去的高峰,，棧道的下面是激浪沖撞巖石而引起的漩渦逆流。這里與李白描述的四川棧道多么相似,。其實(shí)這大峽谷完全是丹霞地貌的產(chǎn)物,。所謂“丹霞”,，其意思是“色如涵丹，燦若明霞”,。丹霞地貌是以赤壁丹崖為特征的紅色陸相碎屑巖地貌。那么丹霞地貌又 是怎么形成的呢?
冠豸山丹霞地貌形成大約在7000萬到1億4千萬年之間,。連城最早是內(nèi)湖盆地，因氣候干燥,，形成紅色地層,。通過地殼運(yùn)動，形成紅色盆地,。晚白堊世末期,，由于地殼抬升，紅層盆地被沉積物充填，盆底抬高,，奠定了現(xiàn)代盆地的分布格局,。進(jìn)入新生代，由喜馬拉雅運(yùn)動,，地殼抬升，盆地隆升至侵蝕基準(zhǔn)面之上,。同時(shí)由于斷層的掀斜作用,，紅色巖層逐漸成為單斜巖層，沖積扇扇尾的較細(xì)的沉積物逐漸被風(fēng)化剝蝕,，剩下的扇中部分砂躒巖形成了壯觀的丹霞地貌?！暗は嫉孛彩堑貧ぱ莼揭欢v史階段而出現(xiàn)的特殊地貌類型，具有重要的地球科學(xué)意義;丹霞地貌區(qū)還孕育了特殊的生態(tài)系統(tǒng)和物種多樣性,，是大量珍稀瀕危動植物的重要棲息地;因此,，中國的丹霞地貌具有重要的科學(xué)文化價(jià)值和景觀價(jià)值，符合世界自然遺產(chǎn)的標(biāo)準(zhǔn),，符合世界自然遺產(chǎn)公約的宗旨和世界自然遺產(chǎn)的定義,，連城冠豸山有條件申報(bào)世界自然遺產(chǎn),。丹霞地貌有丹霞峰叢,、峰墻,、石墻、石堡,、石柱等正地 貌，丹霞線谷,、巷谷,、峽谷等負(fù)地貌，我們這一路走過的就是峰墻和峽谷組成的丹霞正負(fù)地貌,。再看看這清澈見底的流水,，一連串上百個(gè)被長年累月水流沖刷而成的水潭,，巖壁上鋪滿的石仙桃和灌木叢林,，吹過來涼爽的清風(fēng)，豈不是奇巖怪石天造就,，深谷幽泉地生成,，似覺走向通天之路。就要羽化登仙了嗎?所以這里叫“通天峽谷”,。
〔原生態(tài)景觀〕
連城氣候?qū)僦衼啛釒|南季風(fēng)性氣候，四季分明,。受海洋性氣候影響,，氣候溫和濕潤,，巖石風(fēng)化劇烈,，成土過程較快,。在丹霞山體頂部形成了薄層土壤，生長較為耐旱的刺柏林,。在局部形成較厚土層的地方,，生長著馬尾松林。而在丹霞山體干燥的側(cè)面,，由于風(fēng)化崩塌過程較多，自然分布金發(fā)蘚群落,、卷柏群落,、刺柏林，局部有黃楊林,。在這峽谷里生長最多的是卷柏群落,。卷柏又叫千年松,、還魂草,。它每一年才長一毫米，長成這么高,，要幾十年的生長期,，百姓叫它千年松,。它特別耐旱，即使曬干了,，只要浸到水里又活過來了,，所以稱還魂草,。它有止血,、清熱的藥用功能。在丹霞山體陰濕的側(cè)面,，則以耐陰濕的珠蘚群落、單葉雙蓋蕨群落居多,。在丹霞山體的山麓,，則保存了小面積的常綠闊葉林。在溝谷底部，發(fā)育了沼澤性的水竹群落和銀葉柳群落。據(jù)調(diào)查山間有8個(gè)植被型30個(gè)群系36個(gè)群叢,，維管束植物194科576屬1101種,。其中卷柏地被、刺柏針葉林,、常綠闊葉林為丹霞地貌的特色植被類型,。在這里分布的國家1級保護(hù)植物有銀杏與南方紅豆杉2種，國家2級保護(hù)植物有金毛狗,、傘花木等8種,。蘭花的種群數(shù)量和品種非常豐富，以春蘭,、建蘭,、竹葉蘭,、石木角 蘭等為主， 因此,，連城擁有全國最大的建蘭基地,。
景區(qū)內(nèi)動物資源有34目97科418種。國家1級保護(hù)動物有蟒蛇,、黃腹角雉、金錢豹等5種,，國家2級保護(hù)動物有虎紋蛙,、鱉,、鴛鴦,、雀鷹,、穿山甲等35種,。丹霞區(qū)域的眾多溝壑與人跡罕至的懸崖峭壁成為生物多樣性的避難所,。我們走在這里,，豈不是走進(jìn)生態(tài)教育、生物教育和科普教育的天然課堂,。
〔女兒澗〕
我們來到谷底,，見一條清澈的小溪在這里匯集成一水潭,，稱“女兒澗”。相傳,，當(dāng)年修建竹安寨時(shí),，許多客家漢子鑿石壘寨,，筑路建房,。為省時(shí)間，吃住都在山上工地,，所需糧食、蔬菜都靠婦女從山外肩挑進(jìn)來,。糧菜一挑到這里,，婦女們就高聲喊：“呦喂!”打招呼。山上的漢子聽到親屬的呼喚,，趕緊下山來接運(yùn)，也趁機(jī)把臟衣帶下來,，讓婆娘洗滌,。這口潭邊就成了姑娘、少婦們幽會情人的親昵歡樂之處,，這潭山泉水有雅士取為“摩蕩”之稱,，意指耳鬢斯摩,，悠悠蕩情之義,。
〔摩天峰〕
大家走到這里，馬上就要走到驚心動魄又神秘刺激的旅程,。這里沿著陡峭的山脊鑿開365級臺階,，順著它可直達(dá)峰頂，我們稱“摩天峰”,，站在這里仰望，真有直插云霄與天比高的氣勢,。石階兩側(cè)全是懸崖深澗，但一邊有鐵護(hù)欄,，攀登時(shí)雖有驚而無險(xiǎn)。其中有一段“百級回聲階”,，游人經(jīng)過這里時(shí)只要跺跺腳，腳下就會發(fā)出“空空”的聲音,，故稱“響鼓石”。人們疑是空谷回聲,，其實(shí)不是,，是大有玄機(jī),。大家請看，在這山脊石階的東北側(cè),，距石階約十余米處的巖壁下部有 一沿層塌陷的層間脫落形成的空隙巖洞,，當(dāng)游人重踏石階時(shí)就會造成振動共鳴,，聲似響鼓，有如敲竹筒的聲音傳出空間,。而此空隙裂縫巖洞又被灌木叢遮掩，若非細(xì)心之人實(shí)難發(fā)現(xiàn),，因而巖石響鼓也就成了探秘奇景。再上到峰腰一平緩處,，辟建休息石坪，有石桌石凳,，有綠樹遮陰，宜給游人在此處養(yǎng)精蓄銳,，再鼓勇氣。攀上峰頂寨門,，回看天梯似的石路，是否會油然生出戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻后的滿懷豪情,。寨門為厚實(shí)的石砌墻體和殘缺的雉堞，有預(yù)留的了望目孔,、箭窗或射擊孔。此峰石階原作駐寨人員干旱時(shí)取水之道和危急時(shí)的退路,，現(xiàn)成一處奇險(xiǎn)景觀,。
〔冠豸山申報(bào)世界自然遺產(chǎn)工作〕
中國丹霞地貌捆綁申報(bào)世界自然遺產(chǎn)是20xx年7月由湖南崀山風(fēng)景名勝區(qū)提出的,。隨即得到許多著名專家,、學(xué)者的支持和國內(nèi)同屬丹霞地貌景區(qū)的擁護(hù)和響應(yīng)。目前列入中國丹霞申報(bào)世界自然遺產(chǎn)系列提名地的有：湖南的崀山,、萬佛山,，廣東的丹霞山,，福建的泰寧,、冠豸山,，江西的龍虎山-龜峰,，浙江的方巖和江朗山,。
冠豸山“申遺”工作20xx年8月開始啟動，在建設(shè)部和省,、市的大力支持下，縣委,、縣政府全力以赴,，超常規(guī)運(yùn)作，取得階段性成果,。20xx年10月下旬，冠豸山被建設(shè)部列入中國丹霞地貌申遺系列提名地;20xx年元月中旬,，中國丹霞地貌申遺專家組到我縣進(jìn)行實(shí)地考評,，高度評價(jià)冠豸山的景觀和“申遺”工作，冠豸山“申遺”工作成效被領(lǐng)導(dǎo)和專家譽(yù)為“冠豸山效率”,。目前冠豸山“申遺”已完成投入3000多萬元。開展的主要工作：一是加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),。建設(shè)部城建 司李東序司長,、王鳳武副司長先后親臨冠豸山檢查指導(dǎo),。省政府召開專題會議,，研究冠豸山申遺工作。市,、縣均成立領(lǐng)導(dǎo)小組。我縣從相關(guān)部門抽調(diào)一批精干人員組成冠豸山申遺辦,，專門負(fù)責(zé)“申遺”具體工作,。二是深入宣傳發(fā)動,。通過召開動員大會、發(fā)表電視講話,、印發(fā)宣傳材料、張貼標(biāo)語等方式,，結(jié)合報(bào)紙、電視,、網(wǎng)絡(luò)等媒體多種形式,，對冠豸山“申遺”全方位宣傳發(fā)動。三是編制申報(bào)分文本,。聘請省地調(diào)院、廈門大門等單位專家開展地質(zhì)地貌和生物多樣性調(diào)查研究,，完成申報(bào)分文本。四是健全保護(hù)機(jī)制,。擬就冠豸山丹霞地貌遺產(chǎn)保護(hù)和管理辦法并上報(bào)省政府。編制《冠豸山世界自然遺產(chǎn)提名地保護(hù)管理及環(huán)境整治規(guī)劃》,，并已通過專家評審。五是強(qiáng)化景區(qū)整治,，做好維護(hù)游路、更換示意牌等工作,，抓好書院及寺廟的整治,，進(jìn)一步完善服務(wù)設(shè)施,。
〔壽星巖或叫天尊巖〕
竹安寨的東北側(cè)，有一座龐然大山,，丹霞赤壁高170米，長120米,，由于風(fēng)化剝蝕、流水侵蝕,，再加上巖上草叢，將整個(gè)崖壁雕塑成眼,、鼻、眉,、須栩栩如生，飽經(jīng)風(fēng)霜的額頭刻下一道道深深的皺紋,。那是一付多么慈祥的面孔，福壽雙全的相貌,，看了它容易使人想起這是一位“平生靜氣隨群和，清茶淡飯知足樂;青山綠水信步游,，益壽延年鳥語歌”的慈善老者,。
這老者,，有人稱他是彭祖。彭祖是傳說故事人物,，姓篯(音尖)名鏗，是顓(音專)頊(音旭)的玄孫,。(顓頊?zhǔn)莻髡f中古代部族首領(lǐng))，彭祖生于夏代,，至殷末時(shí)已七百六十七歲(又說八百余歲)。殷 王封他為大夫,，他托病不問政事。舊時(shí)都以彭祖為長壽的象征,。彭祖到底有多大歲數(shù)，怎么又會在這里呢?民間有一個(gè)傳說,。
據(jù)說彭祖活到99歲的時(shí)候，他得了三個(gè)病,，就是今天說的風(fēng)濕、干咳和便秘,。當(dāng)時(shí)，遍求名醫(yī)無效,，彭祖只好到無稽山請教無語禪師,，無語禪師并非不會說話,，而是認(rèn)為：口開元?dú)馍?，舌動是非生,。所以自名無語,，用以警戒自己。
這天,，禪師獲知彭祖來意后，思索片刻,，就告訴彭祖說，要治好你的病,，很簡單，你只要一直往南方走,，到達(dá)福天福地之所,，價(jià)值連城之處,，涮米酒，燉白鴨,，吃地瓜，就百病盡除,，身輕體健。
于是,，彭祖開始一路南行。走了七七四十九天,，翻過九九八十一座山，一路走一路問,，他終于走到了冠豸山下的文川河畔，他第一次看到了全身羽毛雪白，黑嘴黑腳的鴨子,。他于是停下腳步，問一放牛娃說,，這是什么地方，那種鴨子叫什么名字,，放牛娃說：“這里是福建連城，那種鴨子叫連城白鴨”,?！案＝ㄟB城,，噢對了,。”彭祖拍著額頭說：“不正是福天福地,，價(jià)值連城嗎?”當(dāng)天晚上，彭祖在好客的放牛娃家里吃上了白鴨,，他發(fā)現(xiàn)不放任何調(diào)料只放鹽巴的白鴨湯是平生吃過的最鮮美的湯。當(dāng)天晚上,，他睡上了一個(gè)好覺，更神奇的是,，一覺醒來，他發(fā)現(xiàn)自己不再咳嗽了,。天呀,，白鴨湯的療效竟這么神奇,。放牛娃的媽媽告訴他說，還有更神奇的,，連城白鴨是華夏唯一藥用鴨,，清涼解毒,，滋陰降火，當(dāng)?shù)匦撼雎檎?，不用服藥，只須養(yǎng)了三年的連城白鴨一只清燉服下即可,。從此，在連城期間,，他不再吃自己發(fā)明的彭祖益壽雞，因?yàn)檫B城白鴨的味道實(shí)在太美了,。 又一個(gè)早晨，彭祖發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)卮ぴ绯恳苍诤染?，好客的主人一定要彭祖喝一碗,，彭祖說自己風(fēng)濕，不能喝酒,，船工們一聽，都笑了,。他們對彭祖說：這你就不懂了，我們這種酒,，叫涮酒，是用糯米酒涮燙牛身上九個(gè)部位的精華活肉,，再輔以鴨香,，香藤根等草藥共煮而成,，能活血化瘀，去除風(fēng)濕,，我們船工不怕風(fēng)濕，靠的就是這涮九門頭啊,。彭祖恍然大悟，于是加入了涮酒的行列,，三天后，他的風(fēng)濕不再發(fā)作了,，他走路又筆直筆直的了，他沒想到這么好吃的涮酒竟有這么神奇的療效,。
后來，連城人又教他每晚飯后吃條蒸熟的地瓜,，可解除便秘。他發(fā)現(xiàn)一試就靈,。他心花怒放，想要唱歌了,，他唱出自編的三笑養(yǎng)生歌：“早晨笑一笑呀，青春又年少;中午笑一笑呀,，激情再燃燒;晚上笑一笑呀,，全天煩惱消?！币粋€(gè)被他情緒感染的連城錢姓女子,，成為他第49個(gè)妻子,，并且他們的后人就姓錢，就在連城繁衍生息,。
后來，他回到了彭城,，心中卻怎么也忘不了連城冠豸山美麗的風(fēng)光、奇妙的美食,。他經(jīng)常唱著：“米酒白鴨紅地瓜，彭祖老人最愛它,，有空就到冠豸山呀，有我深深愛著的她······”
彭祖145歲那年,，無疾而終，就在他去世的六月十二日,，這塊大巖石變成了彭祖的頭像，連城人明白了彭祖的心思,，一起對他進(jìn)行了祭拜。于是大家都叫這巖石為彭祖巖或壽星巖,。當(dāng)天晚上,，放牛娃夢見彭祖對他說,，九九重陽節(jié)那天,，只要登上冠豸山長壽巒,，面向彭祖巖方向縱聲長笑,，便可延年益壽，如能聽到九次清晰的回聲,，便可增壽一年,。 有人說他更像道教師徒所奉天神中最高貴者的尊稱“天尊”,。如三清稱“元始”天尊、“靈寶”天尊,、“道德”天尊，又如“玉皇”大天尊,，“太乙救苦”天尊。這位天尊到底是哪個(gè)名字更合適呢?請大家來命名,。
〔雄鷹展翅或天鷹〕
丹霞赤壁高180米，長約450米,，弧形彎曲的崖壁貌似鷹的翅膀，流水沖蝕形成的放射狀沖蝕溝,，如同鷹翅上梳理整齊的羽毛，整個(gè)崖壁酷像展翅欲飛搏擊長空的雄鷹,。天工造物，如此神奇,，我們稱它為“天鷹”,，或許它是哪位天尊遨游天空的坐騎,，才讓他倆如此相依相近,，親密無間。
我們往山下走,，可以看到一座寨門，到這里我可要講竹安寨的由來了,。
〔竹安寨的由來〕
說到竹安寨，我要先說一個(gè)人,，此人名叫羅學(xué)敏,，是清末民國時(shí)期的連城北門人,。他自幼勤奮自學(xué)，博覽群書,，深明大義。在潮州經(jīng)商紙業(yè)致富,。對連城的大事如建義倉、聯(lián)保甲,、設(shè)卯金、興學(xué)校都帶頭倡議捐資,，全力辦成，所以在族人中很有威望,。
清同治三年(1864年)，羅學(xué)敏才十幾歲,，就隨家人到竹安寨避亂。當(dāng)時(shí),，僅在半山上筑幾間草屋，就住上幾百人,，既無險(xiǎn)可守，也很不堅(jiān)固,，但由于偏僻仍然躲過了災(zāi)難,。事隔三十余年,，羅學(xué)敏仍然記掛這里,，并與冠豸山比較,，覺得這里僻靜，山勢險(xiǎn)要,，稍加整理建筑也不比冠豸山遜色，于是下決心要在這里建一山寨,，為長遠(yuǎn)避亂之 所,。
光緒二十四年(1898年)他將族內(nèi)保安社的幾位鄉(xiāng)紳請來,，實(shí)地察看,，談了建寨的設(shè)想，大家都樂意捐錢修建,。可是這座山的上半截是山下揭樂村的慶元神社所管,。他們找到神社的董事商量,，交納紋銀叁拾伍兩作為神社的香火錢也當(dāng)作買下上半截山,，并上下不分界線,，為慶元、保安兩社的共有山場,，立下字據(jù)，請人公證,。于是在當(dāng)年十月初三日開始動工，修砌沿途道路,，創(chuàng)建周寨石垣，筑水塘，鑿石階共花費(fèi)四千多銀元,。參加建寨的保安、慶元社友,，另備工資，在山上開基砌址架廠筑房,，吃住山上，日夜趕工,，歷經(jīng)五年才修成。這里便成了石上生泉,，松竹翠綠、矮屋茅廬,，怡然自得的住所。在太平年間可以開擴(kuò)心胸,，溫經(jīng)讀史。一旦遇到戰(zhàn)亂人禍的年月,，則可以帶上一家老幼，到這里避難保平安,。就取名“竹安寨”，有竹報(bào)平安的含義,。而當(dāng)?shù)氐睦习傩斩嘟小敖椅菡保纸小榜R頭山”,。
〔天墻〕
天墻是一處最大、最長,、最壯觀、最漂亮的一堵墻,，是備受人們贊賞的丹霞景觀,，也是丹霞地貌中最具有特色的石墻景觀,，被稱為“中國丹霞第一墻”。它垂直于地層走向的n(北)w(西)280°裂隙和平行地層走向的n(北)e(東)10°裂隙將巖石切割為長條狀塊體，經(jīng)流水侵蝕及重力崩塌,，旁側(cè)的巖塊逐漸崩塌，形成長約1000米的單斜式墻狀山體,，高約150米，上部寬20米-35米,，橫看成墻，側(cè)看成峰,，丹霞石墻兩側(cè)崖壁上分布順層發(fā)育的水平凹洞,，有如亙古的長城,。墻頂狹窄,，墻壁陡峭，行走其上,，既興奮又緊張。具有雄偉壯 觀,，大氣磅礴，觀者無比震撼的觀賞美學(xué)價(jià)值,，是中國丹霞石壁中獨(dú)一無二的珍品。
〔古屋場遺址〕
“竹安寨”寨門里東側(cè),，有一片平緩的山凹，清光緒二十四年(1898年),，城北的保安社和揭樂的慶元神社的社友，在這里開工建寨，興建圍屋,、廳堂、書齋,、廚房、倉廩,、蓄水塘、小菜園等,。同時(shí)，興建這座前山寨門,，和摩天峰后山寨門。在陡峭的山脊上鑿石階,，用作取水之路。當(dāng)年建寨皆為男子上工,，洗衣服,，送米菜皆是揭樂村的婦女家屬,。族規(guī)又定,，為保建寨平安吉祥，在未完工之時(shí)不許女人上山,。因此，每當(dāng)家屬送來米菜,，就在“女兒澗”的水潭邊高喊“呦喂”的呼喚聲。山上做工的男子聽到熟悉的吆喝聲,，就將充滿汗臭的臟衣服帶上。奔下臺階與家人相會,。女人一邊洗衣服一邊告知家中大小事情;男子借機(jī)調(diào)情,，以慰相思之苦，這樣苦熬了五年,，才把寨建成。
寨成30年后的1933年,，工農(nóng)紅軍進(jìn)駐連城。作為連城北門一方富豪的羅學(xué)敏等保安社成員攜帶金銀,、家眷，僻居竹安寨,，雇請鄉(xiāng)丁用土銃,、鳥槍等武器把守寨門。工農(nóng)紅軍前來攻寨,，用的是洋槍,，有一位鄉(xiāng)丁守在這寨門頂上,，被紅軍一槍打飛了頭上戴的斗笠,，大喊起來：“不得了啦，紅軍用的是洋家伙呀,，快跑呀!”羅學(xué)敏等人一驚嚇，料想抵擋不住,，連埋在地下的金銀財(cái)寶也來不及挖，趕緊帶著家人從后山摩天峰,，穿山路走姑田，出小陶逃命去了,。紅軍帶領(lǐng)鄉(xiāng)民攻下竹安寨,，把糧食、家具分給窮人,。寨內(nèi)構(gòu)筑的39間房屋因戰(zhàn)火被燒毀。這里埋藏的金銀,，曾有不少人到這里尋寶但都空手而歸。寶在哪里 呢?這是一個(gè)百年之謎,，諸位若有興趣,，不妨也來試試你的財(cái)運(yùn),。
〔回音壁〕
站在離“竹安寨”門不遠(yuǎn)的一處巖穴，面對前方一座丹霞大石壁,，放開喉嚨，大吼幾聲,，立刻會傳來鏗鏘的回音。若有興致一展歌喉,，唱一首連城客家山歌，會產(chǎn)生天然的混響效果,，令人心曠神怡，因這個(gè)緣故,，對面大石壁被稱為“回音壁”,。
〔天池巖〕
這里有大貓,、二貓,、三貓三座山巒。在二貓山頂?shù)膸r石上有兩個(gè)水蝕形成的相鄰凹穴水池,，稱“天池”。說起天池的名字不竟讓人想起“天山天池”是由冰川積雪融化形成的高山湖泊;“長白山天池”是由于火山口呈盆狀,，積水成湖;近年在大興安嶺航空發(fā)現(xiàn)的“天池群”,，多屬于火山口湖或堰塞湖,。這里的天池長3-5米,，寬2-3米，總面積20多平方米,，池深1-1.5米，池水清澈見底,，池內(nèi)可見苔類水生植物和小蝌蚪等小動物。遠(yuǎn)望就像天空遺落的兩顆珠玉,，鑲嵌在500米高的丹霞石墻之上;近看是兩泓月牙串珠狀排列的碧水，宛若月宮中嫦娥仙子沐浴的泉池,。這明鏡似的天池倒映著藍(lán)天,、白云、綠樹,、山花，與周圍的丹霞地貌渾然一體,，景象神奇、玄妙,、迷人。這天池既沒有水流注入,，也沒有水流泄出,，兩塘池水卻無比潔凈,，而且久旱不干涸，久雨不溢出,。為什么有這種神奇的現(xiàn)象呢?有的專家從科學(xué)角度說,，只能是比二貓山更高的山上有水源,，通過巖石的裂縫，產(chǎn)生虹吸現(xiàn)象,，才使天池中有泉 量1885毫米，而且水汽含量充足,，相對濕度大于80%以上。二是7-9月臺風(fēng),、雷雨季節(jié)，地方性的熱雷雨有可能在“天池”一帶形成,，無形中增加了大氣降雨的補(bǔ)給量,。三是“天池”周邊的植被資源相對豐富,，這給近地表帶來了一定的水汽條件,。山間的云霧較多，減少日照,，降低水溫，提高空氣濕度,，起到抑制水分流失的作用，大大減少“天池”的水面蒸發(fā)量,。
“天池”久旱不干涸的成因,，簡單地說一種是地下的裂隙水,，另一種是天水，再一種是結(jié)露水,。地質(zhì)專家還沒有找出唯一的答案，都在大膽推測,，到底哪種說法更符合實(shí)地情況,，如何解說這等奇特而玄妙的自然現(xiàn)象,，還真是“天人合一”的迷呢,。
〔右坑寨門〕
這是又一條游路，出“女兒澗”走過一段原始生態(tài)林就到了“右坑寨門”,。它是竹安寨修建完成后一年，即清光緒三十年(1904)構(gòu)筑的外寨門,，它墻體厚實(shí),，設(shè)有雉堞箭孔,，便于防守。
〔勁節(jié)亭〕
這座六柱圓亭是上個(gè)世紀(jì)八十年代從中國臺灣返回大陸,，受到鄧小平親自接見，后就教于廈門大學(xué)教授沈持衡為記念他的父親沈毅民,，當(dāng)年追隨孫中山為首的革命黨人推翻滿清王朝,，建立民國，堅(jiān)貞不屈,，英勇就義的高風(fēng)亮節(jié)，在1998年出資10萬元興建的,。
沈毅民，1891年出生在連城城關(guān)的一個(gè)書香門第,，自幼聰明，書念得好,。長大后,，關(guān)心時(shí)局大事，傾向革命思想,。曾到日本東京求學(xué)，又返回福州法政學(xué)堂讀書,，不到兩年，又再次到東京明治大學(xué)就水流出,，不至干涸。又有專家對天池水不干涸提出三個(gè)條件,。一是“天池”的平均氣溫是17.1度,，年均降水 讀,，在這里加入孫中山領(lǐng)導(dǎo)的中華革命黨。1920xx年至1920xx年,，沈毅民常回國宣傳革命,，參與家鄉(xiāng)教育事業(yè)，倡辦連城縣立中學(xué),。
1920xx年毅民又東渡日本，初冬,，受孫中山之命，返國與莆田林一士會合,，組織力量準(zhǔn)備在福州先除掉袁世凱的爪牙,，福建督軍李厚基,，然后起義。但事情泄露,，敵人警覺布防，毅民剛一到福州就被抓捕，關(guān)押在督軍署監(jiān)獄,，幾經(jīng)殘酷刑訊，至死堅(jiān)貞不屈,。同年12月31日殉難于福州督軍獄中，年僅24歲,。
〔十里畫屏〕
竹安寨的周邊是丹霞峰叢，平地抜起,，連綿十里。包括“獬豸冠”,、“回望中原”,、“群猴觀景”,、“神女峰”、“情侶巖”,、“尖錐峰”、“馬頭石”等,，群峰崢嶸，步移景換,，十里丹霞十里畫，令人目不暇接,，驚嘆天工造物的神奇,，我們稱它為“十里畫屏”,。這些峰叢最令人欣賞的是“馬頭石”,，它還有一個(gè)傳奇故事呢。
〔馬頭石傳奇〕
請看面前有一座山崖,，崖頂中凹而側(cè)翹，形似馬頸，此馬似含奔騰之勢,，卻缺了馬頭，民間流傳著一個(gè)神奇的故事,。
相傳有一位天上的神仙，騎著這匹馬去驅(qū)趕原在武夷山的這一列山峰,，想用他來堵住閩江的水口,。路過連城時(shí),，因口渴去討水喝，連城客家人特別好客,，用家釀的米酒打了一大碗讓他止渴，神仙不注意喝下一大碗酒,，醉倒了，誤了趕山的時(shí)辰,，趕山的神鞭失去神效，山趕不動了,，這列崖石就立足連城，成了冠豸,。神仙丟下天馬駕起云頭回到天宮，而天馬耽誤一時(shí),，身已逐漸化石，它非常惱怒,，暴跳如雷， 不幸將身軀折斷,，后半身飛出十里遠(yuǎn)，橫跨縣城,，落在西門外的水西嶺(那兒現(xiàn)存一處馬尾石),，馬頭和馬身則留在東面,，變成馬頭石。
馬頭石下原是一馬平川的呂屋崗,，這里田園肥沃,，百姓勤勞,，歲歲豐收。但是,，自從天馬化石后,，每到收獲季節(jié)的夜間，馬頭石下的田壟總聽到“沙沙沙”的嚼谷聲,。村民生疑，便輪流看守,，才知道是夜間石馬頭伸向田間吃谷，俗話說;牛犁田,，馬吃谷，別人供子我享福嘛,。村民半年的辛勞被這馬享用了,，自然對石馬恨之入骨,，可面對這龐然大物也無可奈何。
莫道山中泉水小,，流到不平之地也高聲。有一年,，村里出了一位血?dú)夥絼偟那嗄晔常瑳Q心跟這怪物較量一番,。他帶上鎯頭，鐵錘,，天天早出晚歸，登上馬頭,，對準(zhǔn)馬腦心,，把錐揮錘,，“叮當(dāng)，叮當(dāng)”敲個(gè)不停,，一心要懲治這殃害百姓的石馬。
再說水西嶺的馬尾石,，這塊石中有一個(gè)洞，原是天馬的屁股眼,。當(dāng)?shù)卮迕裨谑孕蘖艘蛔鲝R，廟里住著一個(gè)懶和尚,。這一日清早，和尚閑逛到馬屁股眼,，見洞中流米,，高興得很,。立即拉起和尚衫，將米接住,，米流了一刻就不出來了，回到廟中用米筒一量恰好一合米,。從此，他天天按時(shí)辰到洞口裝回一合米,，剛夠維持他一天的飯量,。又一天，來了一位游方僧,，寄往廟中。這個(gè)和尚去接米時(shí),，想不到洞中竟然流出二合米，恰好夠兩人吃,，好像鬼使神差，這個(gè)洞總是按人頭流米,。這米到底從哪里來的呀?原來是石馬作怪。它東邊吃谷,，西邊屙米,，供應(yīng)這懶和尚,。冬去春來，懶和尚便萌發(fā)貪心,。他嫌這洞口太小，流不出更多的米,。心想若把洞口鑿大，讓白花花的大米流個(gè)不停,， 那時(shí)豈不是可以棄僧還俗，開個(gè)米行,，娶妻生子，發(fā)財(cái)致富,，盡享天倫之樂?于是,，他立即借來鐵錘,、鋼釬，在馬屁股眼上“叮當(dāng)!叮當(dāng)!”地鑿起來,。這一鑿非同小可,，正好跟馬頭石上的石匠遙相呼應(yīng),，直鑿得石馬首尾難顧，疼痛難忍,。它捫心自問：“受我害者,，報(bào)復(fù)我情有可原;得我好處的人為什么也要害我呢?”它越想越惱，一聲長嘯,，震撼云霄，驚動天庭,。玉皇大帝察看下界，感嘆不已說：“馬頭上石匠誠心義舉,，可欽可敬;馬尾邊和尚貪心不仁，可惡可誅;石馬危害良民,，助長貪懶，合該滅除,?！?/p>
于是立即召來雷公電母風(fēng)伯，一陣狂風(fēng)將石匠安然卷回村里,，一聲霹靂把馬頭炸飛;一道電閃，將馬屁股撕裂,。從此，呂屋崗再無石馬之患,，村民又享太平年景，現(xiàn)今見到的馬頭石也就成了有頸無頭了,。至于和尚，因馬屁股眼撕裂,，沖出一道血水，把和尚沖到河里淹死了,。這是天理昭昭，天道公平的結(jié)局呀,。
〔告別詞〕
各位貴賓,，今天我們游覽竹安寨,，是在丹霞地貌山水的極美的地方,，享受美學(xué)價(jià)值,。這丹霞地貌形態(tài)各異,，具有多樣的形體美和結(jié)構(gòu)美,。紅色的丹霞與峽谷溪流組合成丹山碧水景觀,，與植被的組合，形成綠樹丹崖景觀,，使得丹霞地貌具有獨(dú)特的色彩美。規(guī)模雄大,、宏偉壯觀的石墻群;平地拔起,、群峰崢嶸的單面山峰叢;壁立千仞、粗獷陽剛的丹霞赤壁,，具有獨(dú)特的陽剛美。景觀奇特的響鼓石,、天池具有神秘美。同時(shí)我們又在天的世界里遨游,，從天橋、通天峽開始,，走向摩天峰,、觀賞天池,，遙望天尊,、天鷹，驚嘆天墻,，感慨天馬。我們走 的是一條天道,。孟子稱“知性則知天”，朱熹把天解釋為精神的實(shí)體,。而能順應(yīng)自然之道的人,，才能杰出的人,，容貌出眾的人都叫做天人。今天大家回歸自然,、觀賞自然，既增長了見識又愉悅了身心,，可以說美無盡，樂無窮,。你們一個(gè)個(gè)都成了天人,。那么讓我道一聲：天人再見，后會有期,。
[縣情](選講)
連城在南宋紹興三年(公元1133年)置縣，至今已有875年歷史?，F(xiàn)有人口32.61萬，面積2596平方公里,，森林覆蓋率超過90%，屬純客家縣,。境內(nèi)交通便捷，空中有飛機(jī),，陸地有一條高速公路，兩條國道,，一條省道,，一條鐵路,。旅游資源很豐富，一處是梅花山,，主景區(qū)在連城境內(nèi)占一半以上，它被譽(yù)為“北回歸荒漠帶上的翡翠”,，“動植物基因庫”，世界a級自然保護(hù)區(qū),，其原始生態(tài)林得到較好的保護(hù)，是綠色旅游的最佳選擇地,。另一處就是冠豸山，是國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),、國家4a級旅游區(qū)，包括獬豸冠、石門湖,、旗石寨、九龍湖,、云霄巖和我們今天游覽的竹安寨主景區(qū),。
連城的文化底蘊(yùn)很深厚，在獬豸冠景區(qū)歷史上曾有12處書院,，曾培育出許多清廉官宦、理學(xué)家和文人學(xué)士,，成為連城的文化搖籃，書院文化是風(fēng)景區(qū)最閃亮的特色,。還有國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位培田古民居群、以雕版印刷基地為中心的四堡古書坊建筑群,、廟前芷溪古宗祠建筑群和以新泉整訓(xùn)為中心的紅色革命紀(jì)念地，以及法云寺,、靈芝寺,、玉正觀、云仙庵,、中華山性海寺等佛教、道教寺廟,，承載了連城 比較完整的客家文物、客家民俗和客家風(fēng)情,。
連城的土特產(chǎn)形成了享譽(yù)海外的三大農(nóng)家系列產(chǎn)品，一是紅心地瓜干綠色環(huán)保健身食品,，二是白鶩鴨滋陰降火貢品，三是被稱為花中君子的蘭花系列品種,。
連城曾獲中國客家美食名城稱號，新泉鎮(zhèn)榮獲中國客家美食名鎮(zhèn)稱號。享譽(yù)八方的美食有涮九品(又稱一餐吃了一頭牛),、魚餃、雪花魚糕,、燈盞糕,、哽心丸,、溪魚豆腐、烊豆腐,、鱔魚苦筍、清蒸白鴨等,。
連城的旅游資源，有人撰了一幅楹聯(lián)概括：“冠豸山,、梅花山、中華山上山,、山山無俗韻;客家味,、紅土味,、美食味中味，味味有奇香,。”我相信貴賓們到連城來旅游會留下難忘的回憶,。
馬鞍山雨山湖導(dǎo)游詞篇二
各位游客，大家好!歡迎大家來到我們蓮花佛國——九華山旅游!我是大家此次旅行的導(dǎo)游,，我叫王萍，大家叫我小王就好了,。下面首先向大家介紹一下我們九華山的概況。九華山位于安徽省池州市,，是安徽“兩山一湖”黃金旅游區(qū)的主要景區(qū),，這里景色秀麗，古剎林立,，與四川峨眉山，山西五臺山,、浙江普陀山并稱我國的四大佛教名山。
九華山原來并不叫九華山,，在唐朝的時(shí)候叫做九子山,，因?yàn)榫湃A山山峰秀麗,，高出云層的山峰有九座，因此九座九子山,。唐天寶年間，詩仙李白曾兩次到過此地,，先后寫下“妙有分二氣，靈山開九華,，天河掛綠水，秀出九芙蓉”等千古佳句,，九華山因此而得名，并且一直沿用到今天,。
九華山宗教活動歷史悠久,，道教最先在九華山發(fā)展,，佛教更加興盛,。在唐開元年間，新羅國王子金喬覺航海東來,，遍訪名山，最后選在我們的九華山修行,。夜間露宿在山上的山洞里，渴了就喝山上的山泉水，餓了就吃山上的野生植物,。最后在他99歲的時(shí)候圓寂,。佛教界認(rèn)為他生前苦修,，圓寂后與佛經(jīng)里所記載的地藏菩薩相合，尊為地藏菩薩應(yīng)化,，因他在未出家的時(shí)候姓金，因此又稱為金地藏,。九華山也就自此被辟為地藏菩薩的道場。唐代后,，九華山佛教聲明漸著，經(jīng)過歷朝歷代的修葺,，到清代全山寺院已經(jīng)有150多座了，祇園寺,、東崖寺,、百歲宮,、甘露寺四大叢林，香火之盛甲天下,。
下面我們首先進(jìn)入的是九華街景區(qū)，首先看到的是一座石門坊,。它是大理石雕刻而成，高9米,，是仿清的徽派建筑。橫額上鐫刻著康熙皇帝御書的“九華勝境”四個(gè)大字,。中門兩柱南北下方雕有石獅,。門仿端莊典雅,，過了門坊大家看到的就是迎仙橋了,，這座橋修建于乾隆年間,，是一座單孔石拱橋，下面就請大家隨我一起踏上這座古橋,，一起步入仙境之中吧!
大家看，過了橋正面就是祇園寺的大殿,。祇園寺是國家重點(diǎn)寺院，規(guī)模是九華山四大叢林里最大的了,，由山門、天王殿,、大雄寶殿、客堂,、講堂和藏經(jīng)樓等十余座單體建筑組成,，是典型的組合式建筑，它的山門偏離了大殿中軸線,，大家知道這是為什么嗎?因?yàn)榘。嶂蒙介T是頗有講究的,，一來是為了辟邪,，二來是門向朝著開山祖寺化城寺,。大雄寶殿琉璃碧瓦,，飛檐翹角,，地位十分突出,。在寺廟的前院墻上有一條石刻，上面“泰山石敢當(dāng)”5個(gè)大字十分醒目,，大家來猜猜這是做什么用的?其實(shí)這個(gè)是祇園寺獨(dú)有的，是用來辟邪鎮(zhèn)妖的,。
進(jìn)入山門，就是靈官殿,，進(jìn)門登殿，只見神龕里站立著的卻是赤面紅須,、雙目圓睜、高舉鐵鞭的王靈官,。王靈官是道教的護(hù)法神,，怎么到此護(hù)起佛法了呢?原來傳說佛教的護(hù)法韋馱犯了“殺生”的錯(cuò)誤,，被地藏菩薩“解聘”，讓王靈官頂了班,，這反映了佛道“合作”的天王殿意思，在全國恐怕是僅此一處了,。
從靈官殿過一小庭院，有一座亭閣式的方形重檐殿堂,，歇山頂，內(nèi)供四大天王像,，稱天王殿,。中間龕內(nèi)端坐著“笑口常開,，大肚包容”的彌勒佛?！耙焕徢Ъ绎?，孤身萬里行”,，是他的兩句偈語。兩側(cè)為四座天王塑像,。
靈官殿和天王殿在同一臺基上，而再高一層的臺基上則筑有大雄寶殿,。大雄寶殿內(nèi)，正面立著高約12米的三世佛,，座下是碧綠蓮花座,，下有須彌座(又叫金剛臺),，雕刻精細(xì)。供桌正面橫刻著“唐僧取經(jīng)”故事的大面浮雕,。佛像前，為主持法會的和尚禮佛跑拜處,。
好，游完祇園寺,，我們現(xiàn)在來到的便是九華街的中心位置，大家看到的便是九華山開山祖寺化城寺了,。佛經(jīng)有”指地化城”之說,?；撬挛挥诰湃A山化城峰西南，化城盆地中心,，因此得名化城寺?；撬職v史悠久，它修建于晉代，也是九華山的主寺,，寺的建筑依山勢布局,，反映了高超的建筑設(shè)計(jì)藝術(shù)。寺內(nèi)有一口高一丈有余,，重約20xx斤的古鐘,，鑄造精美,，聲音洪亮，用槌撞擊,，凝重清揚(yáng)的鐘聲，在山谷回蕩,，往往使人有超凡脫俗之感?！盎峭礴姟彼斐蔀椤熬湃A十景”之一。
古寺歷經(jīng)興廢,，在歲月長河中依然聳立?，F(xiàn)存四進(jìn)民居式殿宇,，前三進(jìn)為清代建筑：一進(jìn)靈官殿,，二進(jìn)天王殿，三進(jìn)大雄寶殿,。二、三進(jìn)之間有一巨大四落水天井,，意為”四水歸明堂”,。大雄寶殿全木窗門,，門楣上刻有冰紋窗欞,。頂中大藻井”九龍盤珠”浮雕為藝術(shù)珍品,。四進(jìn)藏經(jīng)樓為九華山惟一明代建筑,，近期按原貌修復(fù)?；撬乱赖匦螡u次升高，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),，古樸典雅，基本保存了開山祖寺原有風(fēng)貌,。
化城寺石階下有宋代石獅一對，一雌一雄,，古拙渾厚。前有放生池,，月牙形,，據(jù)傳是金地藏率眾徒修建化城寺時(shí)開挖的，既為寺院防火,，又為僧侶和香客放生之用。池前是平整,、開闊的化城廣場，廣場中有一用石條壘成的”娘娘塔”基,，是紀(jì)念金地藏母親的。據(jù)傳金地藏母親得知金地藏卓錫九華后,，萬里跋涉來山尋兒回歸，長時(shí)間思兒心切,，加之一路風(fēng)霜，眼睛快要失明,。金地藏用廣場邊一口井中泉水為母洗眼，治好了母親眼疾，此井后人稱”明眼泉”,。金地藏用心侍候母親，并向她細(xì)說佛教因緣,，母被感悟，終于留山助兒護(hù)佛,，后人在廣場建塔紀(jì)念,，稱”娘娘塔”。但是,，九華山也有人稱”娘娘塔”是紀(jì)念金地藏出家前的妻子的。不論是母親還是妻子,，”娘娘塔”的傳說都是美麗的。
好了,，我們九華山的游覽到此就告一段落了，感謝各位對小王工作的支持與配合,，希望以后還有機(jī)會繼續(xù)為大家服務(wù)，祝大家一路順風(fēng)!謝謝!
馬鞍山雨山湖導(dǎo)游詞篇三
尊敬的游客朋友們：
大家好!
我們現(xiàn)在就快到九華山,，小柯我給大家簡單介紹一下,，這樣待會到了,，我們就可以更快的進(jìn)行游覽了。
九華山在皖南青陽縣境內(nèi),，是我國四大佛教名山之一。文學(xué)家劉禹錫,，登上九華山后，對其贊嘆不已,，認(rèn)為天下名山均不能與九華山爭長。詩仙李白曾三上九華山。九華山的特點(diǎn)是山奇峰秀,，佛寺眾多。
在游九華山時(shí),，首先要到九華街,，是九華山的中心,，寺廟也主要集中在這里，因此有“蓮花佛國”之稱,。實(shí)際上這里是一個(gè)山上的村鎮(zhèn)，除了廟宇外,，還有商店、學(xué)校,、旅店、農(nóng)舍,，游人可以在這里住宿,，并以此為起點(diǎn),，游覽山上的名勝。
九華街上的化城寺,，是九華山歷史最悠久的晉代古寺，也是九華山的主寺,，寺的建筑依山勢布局，反映了高超的建筑設(shè)計(jì)藝術(shù),。寺內(nèi)有一口高一丈有余，重約20__斤的古鐘,，鑄造精美,，聲音洪亮,，用槌撞擊,，凝重清揚(yáng)的鐘聲,，在山谷回蕩，往往使人有超凡脫俗之感,。“化城晚鐘”遂成為“九華十景”之一,。
九華勝景在天臺。天臺峰是九華山的主峰,，海拔1300多米。有“不登天臺,，等于沒來”的說法,。從九華街上天臺，約15華里山路,，沿路經(jīng)過很多風(fēng)景點(diǎn),。當(dāng)你氣喘吁吁,，到達(dá)天臺正頂，眼前的`景色,，將使你胸襟開闊，疲勞頓消,。四周群山匍伏，遠(yuǎn)望九華街,，只有巴掌那么大了。
好了,，我們到了,，大家一次下車,，跟著小柯我一起進(jìn)入景區(qū),，大家一定要注意我們的隊(duì)旗,，不要掉隊(duì)，或者是走錯(cuò)別的團(tuán)隊(duì)里,。
謝謝大家!
馬鞍山雨山湖導(dǎo)游詞篇四
hello，歡迎大家來到九華山,，我是今天的導(dǎo)游牛牛。
九華山,，九十九朵靈秀的蓮花，九十九座高空懸寺,，九十九個(gè)歲月修成的正果,，解不開的神奇驚嘆,，觀不完的民俗風(fēng)情，神奇靈秀的山水與博大精深的佛文化完美地結(jié)合,，使九華山成為人佛共享的心靈凈地。
九華山位于安徽省池州市青陽縣境內(nèi),，是世界重要的旅游勝地，也是國際重要的佛教道場,。唐代文學(xué)家劉禹錫，登上九華山后,，對其贊嘆不已,，認(rèn)為天下名山均不能與九華山爭長,。李白曾三上九華山。九華山的特點(diǎn)是山奇峰秀,，佛寺眾多。這座名山自漢代就沉積了許多歷史文化,，被譽(yù)為"蓮花佛國",，今天，我們就去看一下這個(gè)"蓮花佛國",。
各位朋友,，現(xiàn)在我們的位置是位于芙蓉峰下海拔600米的九華街，這里是全山的接待中心,，沿著街道向前走我們就來到了九華山的開山主寺——化城寺，據(jù)佛經(jīng)中記載：一次釋加牟尼與小徒下鄉(xiāng)布道,，走了很遠(yuǎn)，小徒饑渴交加,，坐在地上不起來了，這時(shí)佛祖手指前方說：前有一城,，速去化齋。徒弟立馬就來了精神,。其實(shí)所謂化城就是佛祖點(diǎn)化而來的。
還有,，在進(jìn)寺之前要注意一下幾點(diǎn)：一是在走進(jìn)寺廟的時(shí)候要一腳跨過門檻，寺廟的門檻是佛祖的肩膀,，大家一定不要踩上去，二是不要在里面大聲喧嘩或?qū)⒓t塵中的玩笑話帶入廟中,，三是請大家不要隨意觸碰僧人的法器。好,，我們走進(jìn)化城寺。
接著就到了肉身寶殿,，請大家看一下扁額上的的字：月身寶殿,！為什么叫月身寶殿呢,？因?yàn)樵谝郧霸潞腿馐峭僮?，所以現(xiàn)在很多形容人身體部位器官的字都會有一個(gè)月字旁,。
肉身寶殿的建筑非常有特色，"殿中有塔,，塔中有缸；缸中有肉身",，這肉身即是地藏王金喬覺的肉身，唐元貞十年,，金喬覺在九華山修行75年后99歲圓寂,，3年后開缸,，其遺體綿軟，顏面如生,，撼其骨節(jié)有金鎖般響聲，依佛經(jīng)中所示,，乃菩薩應(yīng)世，遂尊為地藏王菩薩,。
走進(jìn)肉身殿，可以看到門楣上懸掛著地藏大愿：眾生渡盡,，方證菩堤,；地獄未空,，誓不成佛。所以地藏菩薩又被稱為大愿菩薩,。相信有大愿菩薩的庇佑，各位今后也一定能好運(yùn)常伴,。
九華勝景在天臺。天臺峰是九華山的主峰,，海拔1300多米,。有"不登天臺，等于沒來"的說法,。從九華街上天臺，約15華里山路,，沿路經(jīng)過很多風(fēng)景點(diǎn)。當(dāng)你氣喘吁吁,，到達(dá)天臺正頂,，眼前的景色,，將使你胸襟開闊，疲勞頓消,。在天臺上看日出，據(jù)說其瑰麗景色不亞于在泰山日觀峰看日出,。因此"天臺曉日"被列為"九華十景"之一。
好了,，各們朋友，短暫的九華山之旅就這樣匆匆結(jié)束了,，希望大家心愿達(dá)成,，來九華山還愿時(shí),，我還能為大家服務(wù)。
