每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象,、思維和記憶的重要手段。范文書寫有哪些要求呢,？我們怎樣才能寫好一篇范文呢,？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家,，我們一起來看一看吧,。

泰山概況導游詞篇一

泰山位于山東省南部的泰安市。泰安市原名泰山市,，泰山的名氣很大,，所以把泰山取名作為市名，像樂山所在地點叫樂山市一樣,。泰山是五岳之首,。五岳分別為：東岳泰山南岳衡山、中岳嵩山,、西岳華山,、北岳恒山。東岳泰山排行第一,，高度（主峰離地面的距離）排行第三,，大約1545米高,，有“登泰山，小天下”之稱,。有許多名人均登臨泰山,，如秦始皇漢武帝唐太宗宋祖乾隆。據記載,，泰山至今已經有二十億年的歷史,。

超過云層，所以上面有較大的冷空氣,，冷的像寒冰一樣直入骨髓,。如果你們很冷，能夠到附近租一套皮棉襖,。天街不光冷,，小吃也個性多。泰山的小吃很有特色,，如小米煎餅,，那里的小米煎餅雙酸雙薄,，又加了大蔥,、甜面醬、煎雞蛋,，用十里飄香這個詞來形容再適合但是了,。天街的第三大特點就是——石碑個性多。天街上石碑比泰山其它地方的石碑多5倍多,。天街最著名的石碑位于天街中部,，這個石碑上面雕刻著十一個大字：“泰山世界文化與自然遺產”這個石碑是1987年11月19日雕刻的。這個石碑證明了泰山是世界文化與自然遺產之一,。但是中國只有4處（xx年前）,，泰山是其中第三個命名的。

再往上走,，大家就到了主峰部位,。主峰的東側有一個觀日石。在原先,，傳說古人因為爬山時很多人看不到日出,，人們齊心協(xié)力從山上搬來一塊大石頭，大家把它放在觀日點,，人們站著或者坐在上面,，就看到了日出。

此刻,，為了看到日出,，人們夜里三點就來爬泰山或提前住在山頂上,，這是為了等待看日出。主峰的西側有一塊石碑,，上面雕刻著四個鮮紅的大字：“五岳獨尊”,，這四個大字時古代文學家孟子（孟軻）說出的，意思是：“五岳之中,，排行榜首”,。從古至今，這四個字成了千古佳來到泰山面前,，站在迎客松下,，隱隱約約能夠看到十八盤。因為古人說：“一葉障目,，不見泰山”,。十八盤的臺階共1594級。高約400多米,，能夠說是泰山的“脊梁”,。如果你從下面的中天門順著十八盤一向登上南天門，你就會感覺到小腿肚子一向在不停的打哆嗦,，這是因為十八盤很陡,。

登上了南天門，大家先休息一下,，留個影,，休息一會我們再向上爬。

休息完了以后,，大家請繼續(xù)跟我向上爬,。爬上一小段距離以后，便到了天街,。天街位于泰山海拔1250米的高空中,。因為天街已經話。再往上走,，就到了泰山的最高點——玉皇頂,。從玉皇頂的觀望臺往下走，就看到了泰山的全景,。正如大詩人杜甫在《望岳》一詩中所講：“會當凌絕頂,，一覽眾山曉”。

如果留完影的話,，請跟我下山,。

游客們，泰山的景色確實很雄偉,，期望您帶著親朋好友再來光臨泰山,！

泰山概況導游詞篇二

泰山是我國的“五岳”之首,，又稱岱山、岱宗,、岱岳,、東岳、泰岳等,。名稱之多,，實為全國名山之冠。春秋時改稱泰山,。泰山前鄰孔子故里曲阜,，背依泉城濟南，面積達426平方千米,，主峰玉皇頂海拔1532.7米,，氣勢雄偉，拔地而起,，有“天下第一山”之美譽,。幾千年來一直是東方政治、經濟,、文化的中心,。泰山有著深厚的文化內涵，其古建筑主要為明清的風格,，將建筑,、繪畫,、雕刻,、山石、林木融為一體,，是東方文明偉大而莊重的象征,。1987年泰山被聯(lián)合國教科文組織列入世界自然文化遺產名錄。

幾千年來,，泰山成為歷代帝王封禪祭天的神山,，隨著帝王封禪，泰山被神化,，因而又享有“五岳之長”的稱號,。佛道兩家，文人名人紛至沓來,，給泰山與泰安留下了眾多名勝古跡,。道教稱第二小洞天﹐名其岳神為天齊王。泰山自然景觀雄偉高大,，有數千年精神文化的滲透和渲染以及人文景觀的烘托而被稱為“五岳之首”,，它是中華民族的精神文化的縮影,，而今又成為世界珍貴遺產。

泰山風景名勝以泰山主峰為中心,呈放射狀分布,，由自然景觀與人文景觀融合而成,。從祭地經帝王駐地的泰城岱廟，到封天的玉皇頂,，構成長達十公里的地府——人間——天堂的一條軸線,。中華民族幾千年的文化歷史長河，使泰山已成為中華民族的象征,。氣勢磅礴的泰山,，知名度可與萬里長城媲美。從司馬遷的名言：“人固有一死,，或重于泰山,，或輕于鴻毛?！钡健疤┥綁喉敳粡澭?杜甫“會當凌絕頂,，一覽眾山小?！薄?，都在不斷加深著我們對泰山的向往。登臨泰山,，猶如攀登長城一樣,，成為許多中國人的夢想。

泰山日觀峰(拱北石)泰山最引人入勝的地方就是泰山是中國歷史上受過皇帝封禪的名山,。同時泰山也是佛,、道兩教興盛之地，是歷代帝王朝拜之山,。歷代帝王所到之處,，建廟塑像，刻石題字,。岱廟內,，漢武帝植下的柏樹翠影婆娑;紅門宮前，孔子“登泰山小天下”的感慨,，余音繚繞;回馬山上,，唐玄宗勒馬而回的怯懦，神態(tài)猶現;云步橋畔,，秦始皇敕封的五大夫松,，瘦骨昂藏;十八盤道，李白,、杜甫歷代文人“笑拍紅崖詠新作”,，墨意未盡,，豪風猶在;碧霞祠里，隆重的封禪儀式綽綽伊始,。此外還有岱廟,、普照寺、王母池,、經石峪,、碧霞祠、日觀峰,、南天門,、玉皇頂等主要名勝古跡。

泰山兼具古,、麗,、幽、妙,，摩崖碑碣數不勝數,，廟宇觀堂滿山遍布，山勢壯麗,，自然景觀巍峨,、雄奇、沉渾,、峻秀,。全山有古建筑群20多處，歷史文化遺跡20xx多處,，歷代文人雅士吟詠題刻和碑記無數,。泰山的自然風光更是泰山引人之處，泰山高峰峻拔,，雄偉多姿,，既是“天然山岳公園”，又是“東方歷史文化縮影”,。泰山山谷幽深，松柏漫山,，著名風景名勝有天柱峰,、日觀峰、百丈崖,、仙人橋,、五大夫松、望人松,、龍?zhí)讹w瀑,、云橋飛瀑,、三潭飛瀑等。

游泰山要看四個奇觀：泰山日出,、云海玉盤,、晚霞夕照、黃河金帶,。

1,、泰山日出是泰山最壯觀的奇景之一，當黎明時分,，游人站在岱頂舉目遠眺東方,，一線晨曦由灰暗變成淡黃，又由淡黃變成橘紅,。而天空的云朵,，紅紫交輝, 瞬息萬變，漫天彩霞與地平線上的茫茫云海融為一體,，猶如巨幅油畫從天而降,。浮光耀金的海面上，日輪掀開了云幕,，撩開了霞帳,，披著五彩霓裳，象一個飄蕩的宮燈,，冉冉升起在天際,，須臾間，金光四射,，群峰盡染,，好一派壯觀而神奇的海上日出。

2,、云海玉盤----泰山云霧可謂呼風喚雨,，變換無窮：時而山風呼嘯，云霧彌漫,，如墜混沌世界;俄頃黑云壓城,，地底興雷，讓人魂魄震動,，游人遇此,，無須失望，因為你將要見到云海玉盤的奇景：有時白云滾滾,，如浪似雪;有時烏云翻騰,，形同翻江倒海;有時白云一片，宛如千里棉絮;有時云朵填谷壑，又象連綿無垠的汪洋大海,，而那座座峰巒恰似海中仙島,。站在岱頂，俯瞰下界,，可見片片白云與滾滾烏云而融為一體,，匯成滔滔奔流的“大海”,，妙趣橫生,，又令人心朝起伏。

3,、晚霞夕照----當夕陽西下的時候,，若漫步泰山極頂，又適逢陰雨剛過,，天高氣爽,，仰望西天，朵朵殘云如峰似巒,，一道道金光穿云破霧,，直瀉人間。在夕陽的映照下,，云峰之上均鑲嵌著一層金燦爛的亮邊,，時而閃爍著奇珍異寶殿的光輝。那五顏六色的云朵,，巧奪天工,，奇異莫測，如果云海在此時出現,，滿天的霞光則全部映照在“大?！敝校菈邀惖木吧?、大自然生動的情趣,，就更加令人陶醉了。

4,、晚霞夕照與黃河金帶的神奇景色,，與季節(jié)和氣候有著很大的關系。為了能使登泰山者充分領略和享受這一奇觀美景,，就必須選擇恰當的旅游時機,。泰山旅游圖應該說 秋季最好，因為這時風和日麗,，天高云淡;其次是大雨之后，殘云縈繞，天晴氣朗,，塵埃絕少,，山清水秀。你盡可放目四野,，飽覽“江山如此多嬌”的秀容美貌,。

泰山概況導游詞篇三

泰山的冬季，氣溫常在-20攝氏度左右,，雪后天晴,，氣溫回暖，大陸氣團稍有減少,，南方暖溫氣團乘虛而入,，霧氣籠罩山間，微風吹動,，飄浮的霧滴觸及樹枝,、巖石、房頂,，凝結成冰粒,，層層疊疊，便形成了“千枝瓊玉”,、“萬樹花”的霧淞奇景,。泰山上下成了一個潔白如銀的世界，猶如龍宮洞府,，別有一番情調,。

泰山的冬季，也常有冷卻的雨滴,，降落到地面上,、物體上，急速結成堅硬,、滑而透明的冰層,，這就是“雨淞”。每當雨淞出現,，山巒樹木象冰晶倒掛,，地面巖石似鋪明鏡，泰山變成了冰雕玉琢的“琉璃世界”,。雨后天晴,，紅日映冰峰，藍天襯霞山,，光彩奪目,，金光迸射，滿山松柏映雪，到處銀裝素裹,，好一派冰清玉潔的北國風光,。

泰山地區(qū)得天獨厚的自然環(huán)境和悠久的歷史文化孕育造就了千姿百態(tài)的麗山秀水和人文名勝，生動地記錄了我們中華民族發(fā)展歷史的文明篇章?，F代考古科學的研究已揭示出在5萬年前的舊石器時期,，泰山周圍已經有了人類活動的蹤跡。大量史料也都記載了泰山地區(qū)早在母系氏族社會階段已經顯露出文明的曙光,。在5千年前的新石器時代,，泰山南麓的大汶口文化,、北麓的龍山文化,，不僅影響到山東,，而且影響到黃河中下游的廣大地區(qū),。春秋戰(zhàn)國時期形成的“齊魯之邦”是中國歷史上政治,、經濟,、文化高度發(fā)達的地區(qū)之一,，產生了孔子,、孟子等歷史文化名人,。歷史告訴我們,，泰山地區(qū)早在遠古時代就已經成為東方文化的重要發(fā)祥地，而泰山在先秦時代就已成為中國最早的名山,，成為五岳之首,。

泰山實際海拔高度并不太高，在五岳中次于恒山,、華山,，僅占第三位。與全國的許多大山相比都不能望其項背,。但它為什么成為赫赫于古今的“五岳之長”,、“五岳獨宗”而獨享盛名呢?這要從泰山的地理環(huán)境和原始宗教談起。

泰山崛起于華北平原之東,，凌駕于齊魯平原之上,，東臨煙波浩淼的大海，西靠源遠流長的黃河,，南有汶,、泗、淮之水,，與平原,、丘陵相對高差1300米，形成強烈的對比,，因而在視覺上顯得格外高大;奏感和“一覽眾山小”的高曠氣勢;山脈綿亙100余公里,，盤臥426平方公里,，其基礎寬大產生安穩(wěn)感，形體龐大而集中則產生厚重感,，大有“鎮(zhèn)坤維而不搖”之威儀,。所謂“穩(wěn)如泰山”,、“重如泰山”,，正是其自然特征在人們生理、心理上的反映,。

從古到今,，人們總把泰山作為一個高大、美好,、高尚,、堅毅的形象，熱情加以歌頌,。公元前二世紀,，司馬遷在他的報任少卿書中就寫道：“人固有一死，或重于泰山,，或輕于鴻毛”,。他曾引用了司馬遷的這名話教導人們，“為人民利益而死,，就比泰山還重”,。這種把泰山精神與人生的意義、人生觀密切聯(lián)系起來的做法,，在教育人民中發(fā)揮了很大作用,。

六朝任方述異記載，秦漢時,，民間傳說盤古氏(遠古時開天辟地,代生萬物的神人)死后頭為東岳,，左臂為南岳，右臂為北岳,，足為西岳,。盤古尸體的頭向東方，而且化為東岳,，泰山就成了當然的五岳之首了,。這顯然是根據五行、五德學說創(chuàng)作的神話故事,，反映了泰山獨尊五岳的歷史背景,。

東方是太陽出升的地方，古人即認為是萬物交替,、初春發(fā)生之地,。因此,，東方就成了生命之源，希望和吉祥的象征,。而古代先民又往往把雄偉奇特的東岳視為神靈,，把山神作為祈求風調雨順的對象來崇拜，于是,，地處東方的泰山--這個通天拔地的龐然大物便成了“萬物孕育之所”的“吉祥之山”,、“神靈之宅”了。受天命而帝王的“天子”更把泰山看成是國家統(tǒng)一,，權力的象征,。為答謝天帝的“授命”之恩，也必到泰山封神祭祀,。商周時期,，商王相土在泰山腳下建東都，周天子以泰山為界建齊魯;傳說中秦漢以前,，就有72代君王到泰山封神,，此后秦始皇、秦二世,、漢武帝,、漢光武帝、漢章帝,、漢安帝,、隋文帝、唐高宗,、武則天,、唐玄宗、宋真宗,、清帝康熙,、乾隆等古帝王接踵到泰山封禪致祭，刻石紀功,。歷代帝王借助泰山的神威鞏固自己的統(tǒng)治,，使泰山的神圣地位被抬到了無以復加的程度。

伴隨著歷代帝王的封禪祭祀,，泰山成了各種宗教流派活動的重要場所,。早在戰(zhàn)國時期就有了黃伯陽修道于山后，以后歷代著名道家名人都曾在泰山傳經布道,，建觀筑廟,。佛教自東晉高僧郎公創(chuàng)建郎公寺開始，在泰山也不斷發(fā)展,。

泰山吸引了眾多的文化名人,，歷代詩人墨客紛至沓來,，他們朝山覽勝，賦詩撰文,，留下了豐富的文化精品,。孔子,、管仲,、司馬遷、張衡,、諸葛亮,、曹植、李白,、杜甫、劉禹錫,、蘇東坡,、歐陽修、范仲淹,、王世貞,、姚奈、郭沫若等都揮筆疾書,，留下了浩如煙海的頌岱詩文,，把游人從山神崇拜中引向游覽觀賞、求知審美的新方向,。由山腳拾級而上,，到泰山之巔，僅摩崖石刻就有千余處,，從秦至清,，歷代皆有巨制。書體眾彩紛呈,，書意各代不同,，其規(guī)模之大，作品之多,，時代之連續(xù)性以及風格,、流派、藝術之精湛,，構景之巧妙都是世界名山無與倫比的,。刻古中所包含的高韻深情與巍巍壯麗的泰山融合在一起,，充分體現了中華民族自強不息的崇高精神,。

在泰山數千年的文明中,，歷代勞動人民所創(chuàng)造的一系列輝煌的人文景觀與高大雄偉的自然景觀相結合，形成了泰山的崇高形象,，構成了獨特的泰山風景景觀,。人文景觀的布局與創(chuàng)作，是根據自然景觀,，尤其是地形特點和封禪,、游覽、觀賞活動的需要而設計的,。最具代表性的是帝王封禪,、百姓朝山進香的路線。其主體是拔地通天的自然景觀,，主題是封天禪地的思想內容,，布局形式重點是祭地的蒿里山，經帝王駐驛的岱廟到封天的玉皇頂構成了長達10余公里的地府--人間--天堂的三重空間一條軸線,。即以城西南過奈河橋至蒿里山(在泰安火車站東南側)為“陰曹地府”;泰安城區(qū)為人間;自城北岱宗坊開始,，沿長達6666級的“天梯”至岱頂為“天府”。

泰山概況導游詞篇四

在幾千年前一個春天的早上,，一位部落首領登上一座大山,，于山巔之上點燃了堆起的干柴。熊熊大火,，隨著太陽的升起而燃燒著,。幾千年來，這東方黎明的圣火,，在中華民族的心中從來沒有熄滅過,。那位部落首領，是三皇五帝中的舜,，而那座大山,，就是泰山。

泰山,，地處華北平原東側,，位于山東省中部，泰安市和濟南市境內,。南距孔子故鄉(xiāng)曲阜70公里,，北距濟南市區(qū)60公里。泰山景區(qū)范圍的地理坐標為東經116°50′~36°31′,，總面積426平方公里,，最高峰玉皇頂海拔1546米。

泰山素以雄偉著稱于市,，這得益于其獨特的地質構造,。泰山的地貌以巖層的斷裂突起為主要特征,。山陽主要分布有三大斷層，呈階梯式降落,，形成泰山南坡陡峻高拔的三大臺階式地貌,，使泰山山體在空間體量的塑造上凌空高拔，令人感覺到拔地通天,，直沖霄漢的氣勢,。泰山山陰，山左,，山右的地勢相對平緩,，形成了層巒疊嶂、群崗眾丘環(huán)圍于泰山主峰的態(tài)勢,。這與山陽高聳挺拔的山體相對應,，構成了泰山博廣厚重的空間造型。巨大的體量,、寬厚的基礎,，給人以雄偉、穩(wěn)固的視覺感受和心理體驗,，于是就有了“穩(wěn)如泰山”、“重如泰山”的種.種比喻,。

除高大雄偉的形象外,，泰山還蘊藏著奇、險,、秀,、幽、奧,、曠等形象特征及自然美景,。自古命名的山峰有112座，主要有日觀峰,、月觀峰,、堯觀頂、龍泉峰,、丈人峰,、摩天嶺、傲徠峰,、凌漢峰,、大觀峰、對松山,、天柱峰等;崖嶺98座,，主要有百丈崖,、歇馬崖、五花崖,、回馬嶺,、翔鳳嶺、寶藏嶺等;巖洞18處,，著名的有呂祖洞,、水簾洞、朝陽洞,、青云洞,、白云洞、黃花洞,、婁敬洞等;另有溪谷及瀑布上百處,，構成了豐富多彩的地貌景觀，在大自然的造化鐘,，呈現著千變萬化,、絢麗多彩的神韻。

泰山東瀕大海,，南有汶水,、淮水，黃河環(huán)其西北,，水系發(fā)達,，有“山多高、水多高”的說法,。以岱頂為分水嶺,，北坡溪流直入黃河，東,、西,、南坡溪流注入大汶河，經東平湖再入黃河,。從岱頂至山麓,，溪水爭流，泉水清澈,。據統(tǒng)計,，泰山有溪谷130多條，著名的有渿河,、梳洗河,、通天河、雁領河、采石溪等;有瀑潭64處,，以黑龍?zhí)镀俨?、斗母宮三潭疊瀑、云步橋瀑布等最為有名;還有名泉72眼,，蘊靈秀于壯美之中,，如王母泉、玉液泉,、月亮泉,、黃花泉等，水質甘冽,，含多種微量元素,，古城“泰山神水”。

泰山地區(qū)屬溫熱帶季風氣候,，雨量充沛,，四季分明。由于山體高大,、地形復雜,、物種豐富。其林木茂密,、古樹參天,、森林覆蓋率達81·5%，植被覆蓋率達96%以上,。優(yōu)越的地理位置和氣候條件,，形成了泰山豐富的生物資源。泰山現有高等植物1553種,，動物1371種。其中,，泰山特有動植物29種,，用泰山直接命名的有10種。

泰山歷史悠久,，源遠流長,，是一座與中華民族發(fā)展史密不可分的歷史名山?？脊刨Y料表明,，泰山周圍一帶是中國古老文化的重要源頭之一。在泰山東南沂源縣,，曾發(fā)現距今四五十萬年前的猿人化石;在泰山東部新泰烏珠臺,，又發(fā)現距今五萬年前的智人牙化石。這表明，泰山周圍在遠古時代就是中華民族的先民們繁衍生息的地方,。新石器泰山南麓的大汶口文化及北麓的龍山文化,，更是以其特有的豐富內涵成為中國史前文化的典型代表，而且先進于同一時期其他地域的文化類型,。

泰山位于東方,，是太陽升起的地方，在其空間意義之外,，又有了生命的價值,。當陰陽說、五行說,、五德說出現以后,，泰山也就自然而然的成為“萬物交代之處”的圣山。泰山主生,，大可到操縱一個國家新舊交替的命運,，于是就有了遠古七十二王封禪泰山的史傳，有了秦皇漢武登封泰山的史實;小可至掌管一個人生命的誕生,，于是就有了上至皇室子嗣,、下至百姓求子都要到泰山祭祀進香的習俗。在數千年的泰山文化史中,，帝王封禪祭祀,、百姓朝山進香的活動一直貫穿其中，形成了泰山獨有的文化特色,，也將泰山推至崇高的歷史地位,。

而在中國文人士大夫眼里，神圣的泰山更是一個精神的歸宿地,?？鬃佑小班叭换仡櫋保蕴┥綖榫褚劳械母朽?司馬遷以“重于泰山”意喻人生的價值取向;曹植用泰山寄托“九州安所知”的愿望;李白的“蹉跎凋朱顏”,，則是面對泰山的自我遺憾;還有杜甫的“岱宗夫如何”的發(fā)問;蘇軾觀泰山日出看“跳丸”的驚喜......是泰山豐富了他們的精神品格,，而他們的到來又豐厚了泰山的文化底蘊。

帝王在泰山,，謀求天下的太平;文人墨客來泰山,，感悟歷史抒發(fā)情懷;庶民百姓到泰山進香，為的是生活得平安,。泰山自然山體之宏博,，景觀形象之偉大，歷史文化之燦爛,，民族精神之崇高,，無論是在帝王面前,、士大夫眼里還是平民百姓心中都是至高無上的。

如此,，泰山成為歷史的山，文化的山,。上下幾千年,，人們都可以在泰山上找到相應的歷史軌跡。從山腳到極頂,，較大的古建筑群就有20余處,。其中岱廟始建于漢代，主體建筑天貺殿與北京的太和殿,、曲阜的大成殿并稱中國的三大宮殿式建筑,。泰山石刻眾多，堪稱“露天的歷史博物館”,。從秦代到清代,，計有歷代石刻1600多處。秦泰山刻石是秦始皇封禪泰山的遺物,，無論歷史價值還是藝術價值都彌足珍貴,。而經石嶼摩崖石刻為北魏的佛教刻經，被認為是“榜書之宗”,。

大自然的恩賜,，成就了泰山拔地通天的外在形象以及難得的地質資源與生態(tài)環(huán)境;而泰山歷史文化的博大精深，又成為一個民族精神與文明的象征,。

這是一個民族的財富,，同時也是全人類的財富。

泰山概況導游詞篇五

泰山自然和文化遺產保護區(qū)位于山東省,、泰安市和濟南市境內,，1983年經國務院批準列入國家重點風景名勝區(qū)，1987年12月11日聯(lián)合國教科文組織世界遺產委員會第11屆全體會議正式接納為自然文化遺產,，總面積24200公頃,。

地質與環(huán)境

泰山山地是山東丘陵中最高大的中山山地，地層為華北地臺典型基底和蓋層結構區(qū),，南部上升幅度大，蓋層被風化掉了,，露出大片基底——泰山雜巖,，即太古界泰山群地層，其絕對年齡25億年左右,，是我國最古老的地層之一,。北部上升幅度小，蓋層保存著典型的華北地臺上發(fā)育的古生代地層。

氣候垂直變化明顯,。山下1月均溫-3℃,，山頂為-9℃，山下7月均溫26℃,，山頂為18℃;年降水量隨高度而增加,，山頂年降水量1132毫米，山下只有722.6毫米,。山下四季分明,，山頂三季如春，冬如玉,，即冬有霧凇晶瑩如玉,，為重要景觀之一。泰山水系以岱頂為分水嶺,，北坡河流直入黃河,，東、西,、南坡河流江入大汶河,，經東平湖再入黃河。

自然科學價值

泰山北側張夏——崮山地區(qū)的寒武紀地層是我國北方寒武地層標準剖面,，包括下,、中、上寒武紀七個地層單位,，是我國的地層和古生物研究歷史最長,、最詳細的地層剖面之一，在我國地質學史上占重要地位,，是古生物的許多種屬的命名地或模式標本原產地,。也是大專校的科研、實習的重要基地,。

構成泰山地層基底的“泰山雜巖”是我國古老的地層之一,，是我國東部變質巖系一個重要研究地段。其變質巖石學,、地層學研究的深入,，將對我國東部早元古代地質構造、巖漿活動,、板塊構造等特點都有重要的理論意義和科學價值,。從生態(tài)學角度看，生活在海拔300～800米溪潭中的已瀕臨滅絕的泰山獨有的赤鱗魚的保護和研究,，具有重要的科學價值,。

泰山已發(fā)現高等植物1136種,，植被覆蓋率為78%，常綠喬木有銀杏,、油松,、赤松、華山松,、黑松,、麻櫟、栓皮櫟,、側柏,、花楸、白檀,、刺槐,、梓樹等。泰山120xx年樹齡以上的古樹名木有34個樹種,，共有1萬多株,。如：“唐槐”、“漢柏”,、“六朝松”等滲透著一二千年歷史文化的內涵,，成為生命的文物，是珍貴的遺產,。泰山藥用植物資源豐富,，有448種，其中以何首烏,、黃精,、杏葉參和紫草被譽為泰山四大名藥。

泰山動物獸類有11種,，鳥類140多種,，魚類中以赤鱗魚為有名，是泰山特有種,。昆蟲800多種,。赤鱗魚為突吻魚目、鲅亞科,。

歷史文化價值

泰山南有北辛文化(約7020xx年前)和大汶口文化(約6300～4420xx年前),，北有龍山文化(紅4400～3920xx年前)。泰山因其高,，被古人視為“直通帝座”的天堂,，成為百姓崇拜，帝王告祭的神山,。有文字記載自秦始皇開始到清代,，先后有13代帝王引次親登泰山封禪或祭祀。此外,，還有24代帝王遣官祭祀72次,。歷代有識之士，文人墨客從更高精神文化層次,，把泰山視為“國家柱石”,、“民族精神”的象征，是一座蘊藏美質,、激發(fā)靈感,、觸動愛國情思的名山。他們留下大量詩文和1000多處摩崖石刻,。道,、佛教視泰山為“仙山佛國”，神化泰山,，在泰山建造了大量宮觀寺廟,，如：靈巖寺觀普照寺是全國有名寶剎，留下極為豐富的宗教文化,。經石峪的《金剛經》石刻,，聞名外?？茖W家,、史學家則把泰山作為研究對象而留下大量著作。

旅游資源

泰山是中國游覽歷史最悠久的名山,?？鬃印暗翘┥蕉√煜隆笔怯杏涊d最早的游人。泰山旅游資源不僅豐富,，而且具有很高的價值和品質,。

泰山自然景觀為主體，與歷史文化相互滲透融為一體的泰山風景文化,，最有代表性的便是一條軸線三重空間的景觀結構,。即祭地的蒿里山為地府，泰安城為人間,、岱頂為天堂和一條泰城至岱頂7000級登道的軸線,。這條從人間到天堂的登道，長達10公里,，三里一旗桿,，五里一牌坊，以及—天安門,、中天門和南大門,，從而構成雄偉壯觀,、步步登高的朝天序列。

岱廟,，是泰山最大最完整的古建筑群,，主體建筑天貺殿創(chuàng)建于1020xx年，與故宮太和殿,、孔廟大成殿合稱我國三大殿,。廟內有漢武帝手植的“漢柏”，歷代名碑170多塊以及大量珍貴文物陳列,。出岱廟,，經岱宗坊，開始上坡,，從東路登山道,，即進入朝天序列。沿途有王母池,、一天門,、萬仙樓、斗母宮,、經石峪,、壺天閣、中天門,。中天門下瞰人間鬧市泰城;仰觀岱頂雄姿,，再經快活三里，過云步橋觀“紅橋飛瀑”,，穿過秦皇避雨的“五大夫松”,，便進入深山峪谷區(qū)，觀賞被乾隆稱之為“最奇絕”的對松山,，攀登最險峻的十八盤——天梯,，登上神奇的南天門，便進入天界,。登完7000級臺階,，到達“登峰造極”的玉皇頂，領略“登泰山而小天下”,，“一覽眾山小”的風光,，悟人生奮進之真諦。晴日到日觀峰看日出是十分壯麗的,。

泰山西路則以幽靜取勝,，有白龍池、黑龍?zhí)镀俨肌⑸茸友?、竹林寺,、馮玉祥墓以及六朝古剎普照寺等風景點。泰山之陽,，深山幽谷古松參天的后石塢,，山清水秀的彩石溪桃花峪以及戰(zhàn)國齊長城和佛華寺等勝跡。

泰山北部有名剎靈巖寺,，創(chuàng)建于東晉。寺內有建于唐朝的辟支塔,，千佛殿,，宋代彩塑羅漢像以及規(guī)模僅次于少林寺的墓塔林，是價值很高的石文化遺產,。

泰山概況導游詞篇六

首先,，對大家來泰山旅游、觀光表示熱烈歡迎!

希望大家在泰山逗留期間能夠玩得開心,，吃,、住放心，同時希望大家在泰山游覽當中能夠得到一個較大的收獲,，留下一個美好的記憶,。

泰山，古稱岱宗,，它位于山東省東部,，華北大平原的東側，面積426平方公里,，海拔1545米,，方位為東經117度6分，北緯36度16分,。泰山雄偉壯麗,，歷史悠久，文物眾多,，以“五岳獨尊”的盛名稱譽古今,。巍巍泰山就像一座民族的豐碑屹立于中華大地，舉世矚目,。

1982年,，泰山被國務院列為第一批國家重點風景名勝區(qū)，1987年被聯(lián)合國教科文組織列為世界自然與文化遺產,，1992年榮登全國旅游勝地40佳金榜,。泰山至今保護較好的古建筑群有22處，總建筑面積達14萬多平方米,。在古建筑群之間,，還有12處石坊,、6座石橋、7座石亭,、1座銅亭和1座鐵塔,。泰山刻石有2200多處，被譽為“中國摩崖刻石博物館”,，這里有中國碑制最早的刻石--泰山秦刻石;有珍貴的漢代張遷碑,、衡方碑和晉孫夫人碑;有被譽為“大字鼻祖”、“榜書之宗”的北齊經石峪刻石;有天下洋洋大觀的唐玄宗紀泰山銘和唐代雙束碑等,。泰山古樹名木繁多,，被譽為“活著的世界自然遺產”。泰山百年以上的古樹名木3萬余株,，其中有2100年前的漢柏6株,，1300年前生的唐槐，500年前生的望人松,、五大夫松,，還有一棵被譽為國寶的600年前生的盆景松樹“小六朝松”。泰山素以壯美著稱,，呈現出雄,、奇、險,、秀,、幽、奧,、曠等諸多美的形象,，泰山景區(qū)內有著名山峰12座，崖嶺78座,，巖洞18處,，奇石58塊，溪谷12條,，潭池瀑布56處,，山泉64處，有著名的黑龍?zhí)?、扇子崖,、天燭峰、桃花峪等10大自然景觀;有旭日東升,、晚霞夕照,、黃河金帶、云海玉盤等10大自然奇觀。

泰山的日出,，是一個想象的世界,，神奇的世界，日出景象的美妙是筆墨難以形容的,。自古以來,，無數詩人對泰山日出的壯麗景觀都有過生動的描述。宋代詞人梅圣俞的“晨登日觀峰,，海水黃配熔,。浴出車輪光，隨天行無蹤,?！钡慕^句尤為人愛，凌晨破曉前,，站在日觀峰，舉目東方,，晨星漸沒,，微暈稍露，天地間的一片云海滾動,，稍頃,，一線晨曦透過云層照亮東方，這時天空由灰變黃,，繼而呈現橙,、紫、紅瑰麗的朝霞,，波浪似的云層,，在陽光的照耀下，組成一幅幅五彩繽紛,、綺麗多姿的圖案,，旭日在陽光中婷婷娜娜從云層升起，陽光因受海波起伏的影響忽隱忽現,，閃爍不定,，日輪緩升時又受波峰、波谷推進的影響上下跳動,，漸漸成圓形,，磅礴而出，金光四射,，群峰盡染,，大地一片光明。

夕陽西下時，朵朵殘云飄浮在天際,，落日的余輝如一道道金光穿過云朵灑滿山間,。太陽象一個巨大的玉盤，由白變黃,，越來越大,，天空如緞似錦，待到夕陽沉入云底,，霞光變成一片火紅,，天際云朵，山峰好象在燃燒,，天是紅的,，山是紅的，云是紅的,，大地也是紅的,。舉目遠眺，黃河象一條飄帶,，彎彎曲曲從天際飄來,，在落日的映照下，白色緞帶般的黃河泛起紅潤,，波光翻滾,，給人以動的幻覺?！耙粭l黃水似衣帶,，穿破世間通銀河”。太陽慢慢靠向黃河,，彩帶般的黃河象是系在太陽上,，在絳紫色的天邊飛舞。泰山的云霧是變幻莫測的,。雨后初晴,，大量水氣蒸發(fā)蒸騰，加之夏季季風自海上吹來的暖溫空氣,，成云致霧,。有時大片云在山腰形成一條長長的帶子，如同官服玉帶,，而山上山下皆晴;有時則烏云滾滾,，大有倒海翻江之勢;也有時白云平鋪，如大地鋪絮,，山谷堆雪,，團團白云如同千萬個玉盤,，輕攏漫涌，鋪排相接,，好象平靜如無垠的大海,，這就是著名的“云海玉盤”。

碧霞寶光是泰山的又一大奇景,?！皩毠狻彼追Q“佛光”，多出現在碧霞祠東,、西,、南神門外，碧霞祠地處玉皇頂的前懷,，地勢相對低凹,，云霧較為濃密且較穩(wěn)定，在彌漫背后照來,，人影呈現在霧幕上,，周圍形成內紫外紅彩色光環(huán)，燁燁生輝,，彩環(huán)呈現紅,、橙、黃,、綠、青,、藍,、紫七色，有時還會出現雙環(huán),，更加絢麗動人,。站在霧幕前的游客舉手投足，光環(huán)中的影子也手舞足蹈,，油然而生飄飄欲飛成仙人之感,。