無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫作吧,，借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢,？有哪些格式需要注意呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,，歡迎大家分享閱讀。

泰山概況導(dǎo)游詞篇一

泰山位于山東省南部的泰安市,。泰安市原名泰山市，泰山的名氣很大,，所以把泰山取名作為市名,，像樂(lè)山所在地點(diǎn)叫樂(lè)山市一樣,。泰山是五岳之首。五岳分別為：東岳泰山 南岳衡山,、中岳嵩山、西岳華山,、 北岳恒山。東岳泰山排名第一,，高度(主峰離地面的距離)排行第三，大約1545米高,，有“登泰山，小天下”之稱,。有許多名人均登臨泰山,，如秦始皇 漢武帝 唐太宗 宋祖 乾隆。據(jù)記載,，泰山至今已經(jīng)有二十億年的歷史。

超過(guò)云層,，所以上面有較大的冷空氣，冷的像寒冰一樣直入骨髓,。如果你們很冷,，可以到附近租一套皮棉襖,。天街不光冷，小吃也特別多,。泰山的小吃很有特色，如小米煎餅,，這里的小米煎餅雙酸雙薄，又加了大蔥,、甜面醬、煎雞蛋,，用十里飄香這個(gè)詞來(lái)形容再適合不過(guò)了。天街的第三大特點(diǎn)就是――石碑特別多,。天街上石碑比泰山其它地方的石碑多5倍多,。天街最著名的石碑位于天街中部，這個(gè)石碑上面雕刻著十一個(gè)大字：“泰山世界文化與自然遺產(chǎn)”這個(gè)石碑是1987年11月19日雕刻的,。這個(gè)石碑表明了泰山是世界文化與自然遺產(chǎn)之一。但是中國(guó)只有4處(20xx年前),，泰山是其中第三個(gè)命名的。

再往上走,，大家就到了主峰部位,。主峰的東側(cè)有一個(gè)觀日石,。在原來(lái)，傳說(shuō)古人因?yàn)榕郎綍r(shí)很多人看不到日出,，人們齊心協(xié)力從山上搬來(lái)一塊大石頭,，大家把它放在觀日點(diǎn),，人們站著或者坐在上面,，就看到了日出。

現(xiàn)在,，為了看到日出，人們夜里三點(diǎn)就來(lái)爬泰山或提前住在山頂上,，這是為了等待看日出。主峰的西側(cè)有一塊石碑,，上面雕刻著四個(gè)鮮紅的大字：“五岳獨(dú)尊”，這四個(gè)大字時(shí)古代文學(xué)家孟子(孟軻)說(shuō)出的,，意思是：“五岳之中，排名榜首”,。從古至今,，這四個(gè)字成了千古佳 來(lái)到泰山面前,，站在迎客松下,，隱隱約約可以看到十八盤。因?yàn)楣湃苏f(shuō)：“一葉障目,，不見(jiàn)泰山”。十八盤的臺(tái)階共1594級(jí),。高約400多米，可以說(shuō)是泰山的“脊梁”。如果你從下面的中天門順著十八盤一直登上南天門,，你就會(huì)感覺(jué)到小腿肚子一直在不停的打哆嗦，這是因?yàn)槭吮P很陡,。

登上了南天門，大家先休息一下,，留個(gè)影,，休息一會(huì)我們?cè)傧蛏吓馈?/p>

休息完了以后,，大家請(qǐng)繼續(xù)跟我向上爬。爬上一小段距離以后,，便到了天街。天街位于泰山海拔1250米的高空中,。因?yàn)樘旖忠呀?jīng)話,。再往上走,，就到了泰山的最高點(diǎn)――玉皇頂。從玉皇頂?shù)挠^望臺(tái)往下走,，就看到了泰山的全景。正如大詩(shī)人杜甫在《望岳》一詩(shī)中所講：“會(huì)當(dāng)凌絕頂,，一覽眾山曉”,。

如果留完影的話,，請(qǐng)跟我下山。

游客們,，泰山的景色確實(shí)很雄偉,，希望您帶著親朋好友再來(lái)光臨泰山!

泰山概況導(dǎo)游詞篇二

各位游客，大家早上好,，我姓楊,，你們叫我楊導(dǎo)就可以了。本次旅游我們要去登泰山,，全程由我來(lái)帶領(lǐng)大家參觀游覽,，如果大家有什么疑問(wèn)，大家可以來(lái)問(wèn)我,，我盡量幫大家解決。同時(shí),，請(qǐng)愛(ài)護(hù)景區(qū)環(huán)境衛(wèi)生,，每個(gè)景點(diǎn)我都給大家留夠了參觀拍照的時(shí)間,，請(qǐng)大家自覺(jué)遵守時(shí)間，以免影響后面的一些參觀行程,。

在到達(dá)泰山景區(qū)之前，我先給大家對(duì)泰山做一個(gè)介紹,。泰山位于山東省泰安市,，是我國(guó)的“五岳之首”,，是中華民族的一個(gè)偉大的象征，是東方文化世界的縮影,，是“天人合一”的寄托之地。在一九八七年被列入了世界自然文化雙重遺產(chǎn)的目錄,。泰山自古以來(lái)就被看做是國(guó)家穩(wěn)定,，民族團(tuán)結(jié)的一個(gè)象征,。歷朝歷代，無(wú)論誰(shuí)當(dāng)上了黃帝,，第一件事就是朝拜泰山。先后有十二位黃帝來(lái)到了泰山封禪,。泰山因此也就成為了我國(guó)唯一一座受過(guò)黃帝封禪的名山,，無(wú)論是誰(shuí),，都對(duì)泰山是仰慕備至，孔子和杜甫先后都登過(guò)泰山，還留下了一些千古絕句,。

現(xiàn)在，我們已經(jīng)到了泰山腳下,，大家向山頂上看，那個(gè)紅色的建筑就是南天門,，位于泰山十八盤的盡頭,，又名三天門,，海拔一千四百六十米，故稱天門關(guān),。等一會(huì)，無(wú)論是坐纜車的還是徒步登山的,，我們都將在那里會(huì)合。泰山主要的景點(diǎn)有：百丈崖,、望人松、云橋飛瀑,、十八盤等。其中十八盤是登山路中最險(xiǎn)要的一段,，你能想象嗎?它有石階一千六百余階，你們順著我手指的方向看,，它像不像一條在崇山峻嶺之間的一條灰色的長(zhǎng)龍!

好了,，話不多說(shuō),，我們一起向上爬,，看看誰(shuí)最先到達(dá)山頂，體驗(yàn)“會(huì)當(dāng)凌絕頂,，一覽眾山小?！钡母杏X(jué),。

現(xiàn)在，我們已經(jīng)到達(dá)了泰山之頂,，玉皇頂。玉皇頂舊稱太平頂,，又叫做天燭峰，海拔為一千五百四十五米,，在我們身旁這座紅顏色的廟宇，我們叫它玉皇廟,，故稱太清宮。廟內(nèi)主要建筑有玉皇殿,、迎旭亭等,，始建年代已不詳,。在玉皇頂上看日出,，可是絕佳之地。如果你有興趣可以在山頂住一個(gè)晚上,，明天趕早在玉皇頂上看日出。

現(xiàn)在是大家自由活動(dòng)的時(shí)間,，請(qǐng)大家盡情地欣賞泰山的美麗風(fēng)景。請(qǐng)大家在自由活動(dòng)的時(shí)候注意安全,。祝大家玩得開(kāi)心愉快!

泰山概況導(dǎo)游詞篇三

各位朋友：

大家好!我是導(dǎo)游張鴻霄。今天,，我將帶領(lǐng)大家一起到五岳之一的泰山旅游觀光,。

泰山位于山東省中部，泰安市之北,，海拔1545米,，為我國(guó)五岳之東岳。泰山雄偉壯麗,，歷史悠久，文物眾多,，像一座民族的豐碑，屹立于中華大地,。1987年，泰山被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界自然與文化遺產(chǎn),。

游泰山，一般先游岱廟,。岱廟位于泰安城內(nèi),，南起泰安門,，通天街,，北抵泰山盤道、南天門的中軸線,，為歷代封建帝王到泰山封禪時(shí)舉行大典的場(chǎng)所,。你們看，這是岱廟主殿天貺殿,，是我國(guó)三大宮殿建筑之一，始建于北宋,。岱廟碑刻林立,，由秦至清共160余塊,，多藏于漢柏院內(nèi)。大殿前還有秦始皇的無(wú)字碑,。院北東御座是帝王來(lái)泰山封禪時(shí)休息的地方。岱廟真是一個(gè)歷史文物,、詩(shī)文,、繪畫、書法,、雕刻藝術(shù)的綜合博物館啊!

各位游客，現(xiàn)在我們所在的位置是主峰,。主峰的東側(cè)有一個(gè)觀日石。傳說(shuō)古人爬山時(shí),，很難看到日出，人們齊心協(xié)力從山上搬來(lái)一塊大石頭,，成了今天的觀日點(diǎn)。現(xiàn)在人們只要站在觀日點(diǎn)上,，就可看見(jiàn)日出了。

大家休息一下,，留個(gè)影，如果留完影的話,，請(qǐng)跟我一起下山。

游客們,，泰山的景色確實(shí)很雄偉。如果您還沒(méi)有盡興,，那就帶著您的親朋好友再次來(lái)泰山旅游觀光,。小張?jiān)谔┥诫S時(shí)恭候您的光臨!謝謝大家!

泰山概況導(dǎo)游詞篇四

大家好，我是導(dǎo)游邵文燦,。今天，我要帶領(lǐng)著大家一起到五岳之一的泰山觀光,。

泰山位于山東省南部的泰安市。泰安市原名泰山市,，泰山的名氣很大，所以把泰山取名作為市名,，像樂(lè)山所在地點(diǎn)叫樂(lè)山市一樣。泰山是五岳之首,。五岳分別為：東岳泰山 南岳衡山、中岳嵩山,、西岳華山、 北岳恒山,。東岳泰山排名第一，高度(主峰離地面的距離)排行第三,，大約1545米高，有“登泰山,，小天下”之稱。有許多名人均登臨泰山,，如秦始皇 漢武帝 唐太宗 宋祖 乾隆。據(jù)記載,，泰山至今已經(jīng)有二十億年的歷史。

超過(guò)云層,，所以上面有較大的冷空氣，冷的像寒冰一樣直入骨髓,。如果你們很冷,，可以到附近租一套皮棉襖,。天街不光冷，小吃也特別多,。泰山的小吃很有特色，如小米煎餅,，這里的小米煎餅雙酸雙薄，又加了大蔥,、甜面醬、煎雞蛋,，用十里飄香這個(gè)詞來(lái)形容再適合不過(guò)了,。天街的第三大特點(diǎn)就是――石碑特別多,。天街上石碑比泰山其它地方的石碑多5倍多。天街最著名的石碑位于天街中部,，這個(gè)石碑上面雕刻著十一個(gè)大字：“泰山世界文化與自然遺產(chǎn)”這個(gè)石碑是1987年11月19日雕刻的。這個(gè)石碑表明了泰山是世界文化與自然遺產(chǎn)之一,。但是中國(guó)只有4處(20xx年前)，泰山是其中第三個(gè)命名的,。

再往上走，大家就到了主峰部位,。主峰的東側(cè)有一個(gè)觀日石。在原來(lái),，傳說(shuō)古人因?yàn)榕郎綍r(shí)很多人看不到日出，人們齊心協(xié)力從山上搬來(lái)一塊大石頭,，大家把它放在觀日點(diǎn),，人們站著或者坐在上面,，就看到了日出。

現(xiàn)在,，為了看到日出，人們夜里三點(diǎn)就來(lái)爬泰山或提前住在山頂上,，這是為了等待看日出。主峰的西側(cè)有一塊石碑,，上面雕刻著四個(gè)鮮紅的大字：“五岳獨(dú)尊”，這四個(gè)大字時(shí)古代文學(xué)家孟子(孟軻)說(shuō)出的,，意思是：“五岳之中，排名榜首”,。從古至今，這四個(gè)字成了千古佳 來(lái)到泰山面前,，站在迎客松下，隱隱約約可以看到十八盤,。因?yàn)楣湃苏f(shuō)：“一葉障目，不見(jiàn)泰山”,。十八盤的臺(tái)階共1594級(jí)。高約400多米,，可以說(shuō)是泰山的“脊梁”。如果你從下面的中天門順著十八盤一直登上南天門,，你就會(huì)感覺(jué)到小腿肚子一直在不停的打哆嗦，這是因?yàn)槭吮P很陡,。

登上了南天門，大家先休息一下，留個(gè)影,，休息一會(huì)我們?cè)傧蛏吓馈?/p>

休息完了以后，大家請(qǐng)繼續(xù)跟我向上爬,。爬上一小段距離以后，便到了天街,。天街位于泰山海拔1250米的高空中。因?yàn)樘旖忠呀?jīng)話,。再往上走，就到了泰山的最高點(diǎn)――玉皇頂,。從玉皇頂?shù)挠^望臺(tái)往下走，就看到了泰山的全景,。正如大詩(shī)人杜甫在《望岳》一詩(shī)中所講：“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山曉”,。

如果留完影的話，請(qǐng)跟我下山,。

游客們,，泰山的景色確實(shí)很雄偉,，希望您帶著親朋好友再來(lái)光臨泰山!

泰山概況導(dǎo)游詞篇五

各位女士,、各位先生：

首先,，對(duì)大家來(lái)泰山旅游、觀光表示熱烈歡迎!

希望大家在泰山逗留期間能夠玩得開(kāi)心,，吃、住放心,，同時(shí)希望大家在泰山游覽當(dāng)中能夠得到一個(gè)較大的收獲，留下一個(gè)美好的記憶。

泰山,，古稱岱宗，它位于山東省東部,，華北大平原的東側(cè)，面積426平方公里,，海拔1545米，方位為東經(jīng)117度6分,，北緯36度16分。泰山雄偉壯麗,，歷史悠久，文物眾多,，以“五岳獨(dú)尊”的盛名稱譽(yù)古今。巍巍泰山就像一座民族的豐碑屹立于中華大地,，舉世矚目。

1982年,，泰山被國(guó)務(wù)院列為第一批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，1987年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界自然與文化遺產(chǎn),，1992年榮登全國(guó)旅游勝地40佳金榜。泰山至今保護(hù)較好的古建筑群有22處,，總建筑面積達(dá)14萬(wàn)多平方米。在古建筑群之間,，還有12處石坊、6座石橋,、7座石亭、1座銅亭和1座鐵塔,。泰山刻石有2200多處，被譽(yù)為“中國(guó)摩崖刻石博物館”，這里有中國(guó)碑制最早的刻石--泰山秦刻石;有珍貴的漢代張遷碑,、衡方碑和晉孫夫人碑;有被譽(yù)為“大字鼻祖”、“榜書之宗”的北齊經(jīng)石峪刻石;有天下洋洋大觀的唐玄宗<<紀(jì)泰山銘>>和唐代雙束碑等,。泰山古樹(shù)名木繁多，被譽(yù)為“活著的世界自然遺產(chǎn)”,。泰山百年以上的古樹(shù)名木3萬(wàn)余株，其中有2120xx年前的漢柏6株,，1320xx年前生的唐槐，520xx年前生的望人松,、五大夫松，還有一棵被譽(yù)為國(guó)寶的620xx年前生的盆景松樹(shù)“小六朝松”,。泰山素以壯美著稱，呈現(xiàn)出雄,、奇,、險(xiǎn),、秀,、幽、奧,、曠等諸多美的形象,，泰山景區(qū)內(nèi)有著名山峰12座，崖嶺78座,，巖洞18處，奇石58塊,，溪谷12條，潭池瀑布56處，山泉64處,，有著名的黑龍?zhí)丁⑸茸友?、天燭峰、桃花峪等10大自然景觀;有旭日東升,、晚霞夕照、黃河金帶,、云海玉盤等10大自然奇觀。

泰山的日出,，是一個(gè)想象的世界，神奇的世界,，日出景象的美妙是筆墨難以形容的。自古以來(lái),，無(wú)數(shù)詩(shī)人對(duì)泰山日出的壯麗景觀都有過(guò)生動(dòng)的描述。宋代詞人梅圣俞的“晨登日觀峰,，海水黃配熔。浴出車輪光,，隨天行無(wú)蹤?！钡慕^句尤為人愛(ài)，凌晨破曉前,，站在日觀峰，舉目東方,，晨星漸沒(méi),，微暈稍露,，天地間的一片云海滾動(dòng)，稍頃,，一線晨曦透過(guò)云層照亮東方，這時(shí)天空由灰變黃,，繼而呈現(xiàn)橙、紫,、紅瑰麗的朝霞，波浪似的云層,，在陽(yáng)光的照耀下,，組成一幅幅五彩繽紛,、綺麗多姿的圖案,，旭日在陽(yáng)光中婷婷娜娜從云層升起，陽(yáng)光因受海波起伏的影響忽隱忽現(xiàn),，閃爍不定，日輪緩升時(shí)又受波峰,、波谷推進(jìn)的影響上下跳動(dòng)，漸漸成圓形,，磅礴而出，金光四射,，群峰盡染，大地一片光明,。

夕陽(yáng)西下時(shí)，朵朵殘?jiān)骑h浮在天際,，落日的余輝如一道道金光穿過(guò)云朵灑滿山間,。太陽(yáng)象一個(gè)巨大的玉盤,，由白變黃,，越來(lái)越大，天空如緞似錦,，待到夕陽(yáng)沉入云底，霞光變成一片火紅,，天際云朵，山峰好象在燃燒,，天是紅的，山是紅的,，云是紅的，大地也是紅的,。舉目遠(yuǎn)眺，黃河象一條飄帶,，彎彎曲曲從天際飄來(lái)，在落日的映照下,，白色緞帶般的黃河泛起紅潤(rùn)，波光翻滾,，給人以動(dòng)的幻覺(jué)?！耙粭l黃水似衣帶，穿破世間通銀河”,。太陽(yáng)慢慢靠向黃河，彩帶般的黃河象是系在太陽(yáng)上,，在絳紫色的天邊飛舞。泰山的云霧是變幻莫測(cè)的,。雨后初晴,，大量水氣蒸發(fā)蒸騰，加之夏季季風(fēng)自海上吹來(lái)的暖溫空氣,，成云致霧。有時(shí)大片云在山腰形成一條長(zhǎng)長(zhǎng)的帶子,，如同官服玉帶，而山上山下皆晴;有時(shí)則烏云滾滾,，大有倒海翻江之勢(shì);也有時(shí)白云平鋪，如大地鋪絮,，山谷堆雪，團(tuán)團(tuán)白云如同千萬(wàn)個(gè)玉盤,，輕攏漫涌，鋪排相接,，好象平靜如無(wú)垠的汪洋大海，這就是著名的“云海玉盤”,。

碧霞寶光是泰山的又一大奇景?！皩毠狻彼追Q“佛光”，多出現(xiàn)在碧霞祠東,、西、南神門外,，碧霞祠地處玉皇頂?shù)那皯眩貏?shì)相對(duì)低凹,，云霧較為濃密且較穩(wěn)定，在彌漫背后照來(lái),，人影呈現(xiàn)在霧幕上，周圍形成內(nèi)紫外紅彩色光環(huán),，燁燁生輝,，彩環(huán)呈現(xiàn)紅、橙,、黃,、綠、青,、藍(lán)、紫七色,，有時(shí)還會(huì)出現(xiàn)雙環(huán)，更加絢麗動(dòng)人,。站在霧幕前的游客舉手投足，光環(huán)中的影子也手舞足蹈,，油然而生飄飄欲飛成仙人之感。

泰山的冬季,，氣溫常在-20攝氏度左右，雪后天晴,，氣溫回暖，大陸氣團(tuán)稍有減少,，南方暖溫氣團(tuán)乘虛而入，霧氣籠罩山間,，微風(fēng)吹動(dòng)，飄浮的霧滴觸及樹(shù)枝,、巖石、房頂,，凝結(jié)成冰粒，層層疊疊,，便形成了“千枝瓊玉”,、“萬(wàn)樹(shù)花”的霧淞奇景。泰山上下成了一個(gè)潔白如銀的世界,，猶如龍宮洞府，別有一番情調(diào),。

泰山的冬季，也常有冷卻的雨滴,，降落到地面上、物體上,，急速結(jié)成堅(jiān)硬、滑而透明的冰層,，這就是“雨淞”。每當(dāng)雨淞出現(xiàn),，山巒樹(shù)木象冰晶倒掛，地面巖石似鋪明鏡,，泰山變成了冰雕玉琢的“琉璃世界”。雨后天晴,，紅日映冰峰，藍(lán)天襯霞山,，光彩奪目，金光迸射,，滿山松柏映雪，到處銀裝素裹,，好一派冰清玉潔的北國(guó)風(fēng)光,。

泰山地區(qū)得天獨(dú)厚的自然環(huán)境和悠久的歷史文化孕育造就了千姿百態(tài)的麗山秀水和人文名勝,，生動(dòng)地記錄了我們中華民族發(fā)展歷史的文明篇章?，F(xiàn)代考古科學(xué)的研究已揭示出在5萬(wàn)年前的舊石器時(shí)期，泰山周圍已經(jīng)有了人類活動(dòng)的蹤跡,。大量史料也都記載了泰山地區(qū)早在母系氏族社會(huì)階段已經(jīng)顯露出文明的曙光。在5千年前的新石器時(shí)代,，泰山南麓的大汶口文化、北麓的龍山文化,，不僅影響到山東,，而且影響到黃河中下游的廣大地區(qū)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期形成的“齊魯之邦”是中國(guó)歷史上政治,、經(jīng)濟(jì)、文化高度發(fā)達(dá)的地區(qū)之一,，產(chǎn)生了孔子、孟子等歷史文化名人,。歷史告訴我們,，泰山地區(qū)早在遠(yuǎn)古時(shí)代就已經(jīng)成為東方文化的重要發(fā)祥地,，而泰山在先秦時(shí)代就已成為中國(guó)最早的名山,，成為五岳之首。

泰山實(shí)際海拔高度并不太高,，在五岳中次于恒山、華山,，僅占第三位。與全國(guó)的許多大山相比都不能望其項(xiàng)背,。但它為什么成為赫赫于古今的“五岳之長(zhǎng)”、“五岳獨(dú)宗”而獨(dú)享盛名呢?這要從泰山的地理環(huán)境和原始宗教談起。

泰山崛起于華北平原之東,，凌駕于齊魯平原之上，東臨煙波浩淼的大海,，西靠源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的黃河，南有汶,、泗、淮之水,，與平原、丘陵相對(duì)高差1300米,，形成強(qiáng)烈的對(duì)比，因而在視覺(jué)上顯得格外高大;奏感和“一覽眾山小”的高曠氣勢(shì);山脈綿亙100余公里,，盤臥426平方公里，其基礎(chǔ)寬大產(chǎn)生安穩(wěn)感,，形體龐大而集中則產(chǎn)生厚重感,，大有“鎮(zhèn)坤維而不搖”之威儀,。所謂“穩(wěn)如泰山”,、“重如泰山”，正是其自然特征在人們生理,、心理上的反映。

從古到今,，人們總把泰山作為一個(gè)高大、美好,、高尚、堅(jiān)毅的形象,，熱情加以歌頌,。公元前二世紀(jì),，司馬遷在他的<<報(bào)任少卿書>>中就寫道：“人固有一死,，或重于泰山，或輕于鴻毛”,。毛主席曾引用了司馬遷的這名話教導(dǎo)人們，“為人民利益而死,，就比泰山還重”。這種把泰山精神與人生的意義,、人生觀密切聯(lián)系起來(lái)的做法，在教育人民中發(fā)揮了很大作用,。

六朝任方<<述異記>>載,，秦漢時(shí)，民間傳說(shuō)盤古氏(遠(yuǎn)古時(shí)開(kāi)天辟地,代生萬(wàn)物的神人)死后頭為東岳,，左臂為南岳，右臂為北岳,，足為西岳。盤古尸體的頭向東方,，而且化為東岳，泰山就成了當(dāng)然的五岳之首了,。這顯然是根據(jù)<<五行>>,、<<五德>>學(xué)說(shuō)創(chuàng)作的神話故事,，反映了泰山獨(dú)尊五岳的歷史背景,。

東方是太陽(yáng)出升的地方，古人即認(rèn)為是萬(wàn)物交替,、初春發(fā)生之地。因此,，東方就成了生命之源，希望和吉祥的象征,。而古代先民又往往把雄偉奇特的東岳視為神靈，把山神作為祈求風(fēng)調(diào)雨順的對(duì)象來(lái)崇拜,，于是，地處東方的泰山--這個(gè)通天拔地的龐然大物便成了“萬(wàn)物孕育之所”的“吉祥之山”,、“神靈之宅”了。受天命而帝王的“天子”更把泰山看成是國(guó)家統(tǒng)一,，權(quán)力的象征。為答謝天帝的“授命”之恩,，也必到泰山封神祭祀,。商周時(shí)期,，商王相土在泰山腳下建東都,，周天子以泰山為界建齊魯;傳說(shuō)中秦漢以前，就有72代君王到泰山封神,，此后秦始皇、秦二世,、漢武帝、漢光武帝,、漢章帝、漢安帝,、隋文帝,、唐高宗,、武則天、唐玄宗,、宋真宗、清帝康熙,、乾隆等古帝王接踵到泰山封禪致祭，刻石紀(jì)功,。歷代帝王借助泰山的神威鞏固自己的統(tǒng)治，使泰山的神圣地位被抬到了無(wú)以復(fù)加的程度,。

伴隨著歷代帝王的封禪祭祀，泰山成了各種宗教流派活動(dòng)的重要場(chǎng)所,。早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就有了黃伯陽(yáng)修道于山后，以后歷代著名道家名人都曾在泰山傳經(jīng)布道,，建觀筑廟。佛教自東晉高僧郎公創(chuàng)建郎公寺開(kāi)始,，在泰山也不斷發(fā)展。

泰山吸引了眾多的文化名人,，歷代詩(shī)人墨客紛至沓來(lái),，他們朝山覽勝，賦詩(shī)撰文,，留下了豐富的文化精品?？鬃印⒐苤?、司馬遷,、張衡,、諸葛亮、曹植,、李白、杜甫,、劉禹錫、蘇東坡,、歐陽(yáng)修、范仲淹,、王世貞、姚奈,、郭沫若等都揮筆疾書，留下了浩如煙海的頌岱詩(shī)文,，把游人從山神崇拜中引向游覽觀賞、求知審美的新方向,。由山腳拾級(jí)而上,，到泰山之巔,，僅摩崖石刻就有千余處,，從秦至清，歷代皆有巨制,。書體眾彩紛呈，書意各代不同,，其規(guī)模之大，作品之多,，時(shí)代之連續(xù)性以及風(fēng)格,、流派,、藝術(shù)之精湛，構(gòu)景之巧妙都是世界名山無(wú)與倫比的,。刻古中所包含的高韻深情與巍巍壯麗的泰山融合在一起,，充分體現(xiàn)了中華民族自強(qiáng)不息的崇高精神。

在泰山數(shù)千年的文明中,，歷代勞動(dòng)人民所創(chuàng)造的一系列輝煌的人文景觀與高大雄偉的自然景觀相結(jié)合，形成了泰山的崇高形象,，構(gòu)成了獨(dú)特的泰山風(fēng)景景觀。人文景觀的布局與創(chuàng)作,，是根據(jù)自然景觀，尤其是地形特點(diǎn)和封禪,、游覽、觀賞活動(dòng)的需要而設(shè)計(jì)的,。最具代表性的是帝王封禪、百姓朝山進(jìn)香的路線,。其主體是拔地通天的自然景觀,，主題是封天禪地的思想內(nèi)容,，布局形式重點(diǎn)是祭地的蒿里山,，經(jīng)帝王駐驛的岱廟到封天的玉皇頂構(gòu)成了長(zhǎng)達(dá)10余公里的地府--人間--天堂的三重空間一條軸線。即以城西南過(guò)奈河橋至蒿里山(在泰安火車站東南側(cè))為“陰曹地府”;泰安城區(qū)為人間;自城北岱宗坊開(kāi)始,，沿長(zhǎng)達(dá)6666級(jí)的“天梯”至岱頂為“天府”。