每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想,、想象,、思維和記憶的重要手段,。范文書寫有哪些要求呢,?我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪??下面是小編幫大家整理的?yōu)質(zhì)范文,,僅供參考,,大家一起來(lái)看看吧。
旅游日語(yǔ)導(dǎo)游詞篇一
西固は蘭州市の西大門で,、総面積は385平方キロメートルで,、総人口は30.9萬(wàn)人で、黃河は全境界を橫斷して,、古代シルクロードの有名な商業(yè)埠頭の重鎮(zhèn)です,。
交通通信は便利です。境內(nèi)の蘭新,、蘭青,、包蘭、蘭州,、隴海鉄道,、西蘭、蘭新,、甘青,、蘭包道路が集まって商品の集散の理想の地になります。高速道路で直接空港に行くことができます,。航空路線はすでに50本以上を開(kāi)いています,。郵電通信設(shè)備が完備していて、総裝備機(jī)の量は3.7萬(wàn)門で,、國(guó)內(nèi)20__あまりの都市と世界230余りの國(guó)家,、地區(qū)に直接ダイヤルできます。
自然資源が豊富である,。區(qū)內(nèi)火力発電所,、水力発電所の総設(shè)備容量は48萬(wàn)キロワットで、また河口峽,、柴家峽発電所の開(kāi)発を待つ,。食糧、野菜,、果物,、卵乳、薬剤,、漁業(yè)などの十大基地が建設(shè)されました,。4萬(wàn)ムー近くの10大坪臺(tái)があります。全部電気を通して水に入ります。
區(qū)內(nèi)で有名な國(guó)內(nèi)外の柔らかいナシ,、ユリ,、赤いナツメ、サンザシ,、イチゴ,、タマネギなどを生産して、栽培面積は7000ムーに達(dá)します,。伝統(tǒng)的な甘さ,、納豆、牛肉ラーメンなどの食文化は味わいが盡きません,。
工業(yè)が発達(dá)しています,。西固は大規(guī)模な石化工業(yè)基地で、「西北高原化工城」という名譽(yù)を持っています,。石油,、化學(xué)工業(yè)、機(jī)械,、冶金の四つの柱産業(yè)を主體として,、電力、化學(xué),、製錬,、建材、風(fēng)采,、軽紡,、建材、製薬,、核エネルギーなどの分野が完備している工業(yè)體系を形成しています,。區(qū)內(nèi)には中央と省、市屬大,、中型企業(yè)146社があります,。
蘭化、蘭練は國(guó)家の大企業(yè)で,、高品位の製品と先進(jìn)技術(shù)はすでに全國(guó)の各省市と世界の30余り國(guó)家と地區(qū)まで放射しました,。
科學(xué)技術(shù)の力が強(qiáng)大である,。西固は全國(guó)の20個(gè)の星と火の技術(shù)密集區(qū)の一つで,、10余りの科學(xué)研究機(jī)構(gòu)があり、科學(xué)技術(shù)の人材が2萬(wàn)人以上あります,。全區(qū)の科學(xué)技術(shù)の意識(shí)は濃厚で,、地企業(yè)の協(xié)力は密接で、科學(xué)研究の成果の転化は速いです。
西固人民は國(guó)內(nèi)外の有識(shí)者がここに來(lái)て,、投資開(kāi)発を行い,、西固を繁栄、豊か,、文明,、開(kāi)放的な新型の近代化都市に作り上げます。西固はきっと明るい新星のように大西北に昇るでしょう,。
蘭州は中國(guó)陸域版図の幾何學(xué)中心に位置し,、黃河上流に位置し、東経102.30-103.30,、北緯35.51-38の間に位置しています,。気候は中溫帯大陸性気候で、年平均気溫は11.2℃で,、年平均降水量は327ミリで,、夏は酷暑がなく、冬は厳寒がなく,、理想的な人居と創(chuàng)業(yè)の地です,。
旅游日語(yǔ)導(dǎo)游詞篇二
各位朋友,大家好,!我們將要游覽的景點(diǎn)是五泉山,,我先給大家介紹一下五泉山的概況。
蘭州夾在南北兩山之間,,南面的這座叫做皋蘭山,,五泉山就是皋蘭山的北麓,是皋蘭山的一部分,。它背靠皋蘭,,面對(duì)市區(qū),海拔1600多米,,現(xiàn)在占地面積是27.6萬(wàn)平方米,,它比世界上最小的國(guó)家梵蒂岡的一半還大。山上現(xiàn)在保存有明清以來(lái)的古建筑十多處,,1000多間,,規(guī)模宏大。廟宇樓臺(tái)依山就勢(shì),,錯(cuò)落有致,;長(zhǎng)廊閣道上下連通,蜿蜒曲折,。山間丘壑起伏,,林木蒼翠,,環(huán)境清幽,空氣宜人,,五眼長(zhǎng)流不息的清泉,,匯成潺潺的流水,曲回而下,。五泉山,,1955年被國(guó)家正式開(kāi)辟為公園,是蘭州人節(jié)假日休閑旅游的場(chǎng)所,,每年還在這里舉辦各種燈會(huì),、花卉展覽活動(dòng)。公園里有動(dòng)物園,,豢養(yǎng)各類動(dòng)物上百種,;還有各種成人和兒童的游樂(lè)設(shè)施。
說(shuō)到五泉山,,不能不給大家講一段傳說(shuō):西漢年間,,驃騎將軍霍去病率領(lǐng)騎兵萬(wàn)人,奉武帝之命征討河西走廊一帶的匈奴,。他的部隊(duì)途經(jīng)蘭州,,扎營(yíng)在皋蘭山腳下。經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)途跋涉,,全軍已是人困馬乏,,附近一帶卻怎么也找不到水源,不能做飯,。副將急忙請(qǐng)示,,要驃騎將軍拿主意?;羧ゲ℃?zhèn)定自若,,拿起馬鞭在山坡上戳了五下,霎時(shí)有五股清泉順著鞭痕從山坡汨汨流出,,水味甘甜,,不光供足了三軍將士的用水,而且一直流到了今天,,成為歷代飲用的重要水源,。據(jù)說(shuō),這就是五泉山名的來(lái)歷,。
其實(shí),,公元前121年年僅20歲的驃騎將軍霍去病遠(yuǎn)征匈奴時(shí),從今天的甘肅臨洮出發(fā),,過(guò)焉支山,,與匈奴軍隊(duì)鏖戰(zhàn)于皋蘭山下,,這個(gè)皋蘭山是今天張掖地區(qū)高臺(tái)縣北的合黎山,,蘭州的南山大約在北朝的時(shí)候才稱作皋蘭山,,與霍去病毫無(wú)關(guān)系。但是后來(lái)的人們,,一直把蘭州的皋蘭山當(dāng)作霍去病遠(yuǎn)征的皋蘭山,,明朝以后就有了霍去病鞭戳五泉的傳說(shuō)。
在霍去病的傳說(shuō)之前,,北魏地理學(xué)家酈道元在《水經(jīng)注》中,,已經(jīng)有了一個(gè)關(guān)于五泉來(lái)歷的傳說(shuō):東漢中期,漢桓帝聯(lián)合宦官逮捕了把持朝政,、貪贓枉法的大將軍梁冀,,論罪滅族。梁冀子孫中有一個(gè)名叫梁暉的,,僥幸躲過(guò)了被殺的劫難,,從都城洛陽(yáng)逃出,一直躲到羌人占據(jù)的金城縣一帶,。長(zhǎng)期居住之后,,他受到羌人的信任,被推舉為大頭領(lǐng),。當(dāng)時(shí)天災(zāi)人禍,,社會(huì)混亂,在金城呆不下去,,梁暉準(zhǔn)備率領(lǐng)部下遷徙他鄉(xiāng),。當(dāng)他的部眾出發(fā)來(lái)到金城南山,就是現(xiàn)在的皋蘭山暫且駐扎時(shí),,卻被敵對(duì)的其他羌人包圍,。山上沒(méi)有水,大家饑渴難耐,,眼看就無(wú)法堅(jiān)持,。情急之下,梁暉把自己用榆樹(shù)枝做成的馬鞭插到地上,,同時(shí)宰殺了一只青羊作為祭品,,祈禱南山之神保佑他的部眾。這一下果然靈驗(yàn),,山坡上頓時(shí)有神泉涌出,,他的馬鞭也剎那間變成無(wú)數(shù)棵榆樹(shù),化作大片的樹(shù)林,。泉水越涌越多,,匯成小溪,,自南向北,一直流入黃河,。后來(lái),,人們?yōu)榱思o(jì)念梁暉,就把這個(gè)神泉稱為梁泉,。
霍去病鞭戳五泉的傳說(shuō),,可能是從《水經(jīng)注》中的故事演變來(lái)的。人們把蘭州的皋蘭山誤認(rèn)作霍去病作戰(zhàn)的皋蘭山,,于是也就把梁暉的故事安到了霍去病身上,。
故事雖然帶有傳奇色彩,但五泉山有五眼清泉卻毫不含糊?,F(xiàn)在,,這五眼清泉已是公園的重要景點(diǎn),它們從東向西呈弧線形分布,。五眼清泉,,各具特色,人們分別給它們?nèi)∶麨椋夯萑?、甘露泉,、掬月泉、摸子泉和蒙泉,。除了五泉之外,,公園的東西兩側(cè)還有兩股流水,出自東龍口和西龍口,。五眼清泉各有什么特色呢,?等到了實(shí)地之后,我會(huì)給大家一一講解的,。
百姓中有一句俗話說(shuō)得非常有意思,,叫作“好山多讓僧人占了,好衣服盡讓女人穿了,?!蔽迦揭彩且粋€(gè)佛教名山,里面的建筑絕大多數(shù)是佛教殿堂?,F(xiàn)存最古老的寺院是建于明朝的崇慶寺,,俗稱浚源寺,它建于明朝洪武五年,,也就是公元1372年,。除此之外,還有千佛閣,、地藏寺,、臥佛殿,、嘛呢寺等等,使五泉山成為蘭州佛教活動(dòng)的中心,。每逢佛教的重要節(jié)日,,這里都要舉行盛大的佛事活動(dòng),比如水陸大法會(huì)等等,,每當(dāng)此時(shí),,整個(gè)五泉山上是人山人海,。
五泉山上還保存有自金代以來(lái)的數(shù)百件歷史文物,,其中最著名的是鑄于金朝泰和二年的泰和鐵鐘,距今已有800年歷史了,。還有一尊銅接引佛,,鑄于1368年,就是明代始皇朱元璋剛當(dāng)皇帝的那一年,。除此之外,,還有一些清朝字畫和辛亥革命時(shí)期的歷史文物。
說(shuō)到五泉山的建筑修復(fù)和保護(hù),,還要向大家介紹一個(gè)人物,,就是劉爾炘先生。劉爾炘字又寬,,號(hào)曉嵐,,又號(hào)果齋、五泉山人,,祖籍山西,,生于蘭州,是甘肅近代著名的教育家,、學(xué)者和書法家,。光緒十五年,劉爾炘考中進(jìn)士,,并先后做過(guò)翰林院庶吉士和編修,;受聘擔(dān)任五泉書院講席,就住在五泉山下,,自號(hào)“五泉山人”,。他創(chuàng)辦了蘭州第一所近代小學(xué),1922年修建五泉書院,,為蘭州的教育事業(yè)作出了極大的貢獻(xiàn),。在辦學(xué)的同時(shí),劉爾炘多方籌集資金,,募銀4800多兩,,在1919—1924年間對(duì)五泉山進(jìn)行了大規(guī)模的修葺擴(kuò)建,,修建了牌樓、太昊宮,、企橋,、半月亭等景致,修復(fù)了傾圮的廟宇樓閣,,并在園內(nèi)題寫了130多副對(duì)聯(lián),。這些對(duì)聯(lián)詠物寄情、詼諧幽默,、寓意深遠(yuǎn),,不光有對(duì)自然風(fēng)景的贊美,更蘊(yùn)涵著對(duì)人生的體味,,對(duì)游人的指點(diǎn),,活潑雋永,耐人回味,,許多都是語(yǔ)含雙關(guān),、文蘊(yùn)兩意的佳作。過(guò)去,,經(jīng)常有人專門跑到五泉山,,來(lái)抄錄他的對(duì)聯(lián)。
各位朋友,,現(xiàn)在我們已經(jīng)到了五泉山前,,這個(gè)牌樓就是五泉山公園的大門,是山中所有寺院的山門,,“五泉山”三個(gè)大字就是劉爾炘書寫的,。古人說(shuō):“登山則情滿于山,觀海則意溢于海,?!币馑际钦f(shuō),不論是游山還是玩水,,人總會(huì)獲得一些特別的感受,,總能被激發(fā)出豐富的豪情。愿大家登游五泉山,,情滿五泉山,!
我們眼前有座雄偉的門樓,高懸在上的“樂(lè)到名山”四個(gè)字,,是當(dāng)代著名書法家舒同題寫的,。從這里開(kāi)始,有東、中,、西三條上山的路,。進(jìn)入這個(gè)大門,走的是中路,,順山依次有許多建筑,。為了節(jié)約時(shí)間,少走重復(fù)的路,,我們現(xiàn)在走西路,,下山時(shí)從中路的這個(gè)大門出來(lái)。
現(xiàn)在大家請(qǐng)看我的右手邊,,這里有一道流水,,石頭叢中的一塊石頭上刻著“溪流”二字,這水流就出自上方的泉水,。
我們先來(lái)參觀藏傳佛教寺院嘛呢寺,,要進(jìn)入嘛呢寺,,首先要經(jīng)過(guò)一條長(zhǎng)長(zhǎng)的階梯,,坡度較大,登上去有點(diǎn)不容易,,這也許能考驗(yàn)善男信女的虔誠(chéng),。在我們的右上方,大家看,,立著一對(duì)桿子,,上面還飄著幡,有人知道那是什么嗎,?對(duì)了,,那叫嘛呢桿,是藏傳佛教里的一種圣物,,信徒們把佛經(jīng)寫在幡上,,每當(dāng)風(fēng)吹過(guò)一遍,就相當(dāng)于把經(jīng)文念了一遍,,這和我們?cè)陔娨暽铣R?jiàn)的轉(zhuǎn)經(jīng)筒的作用是一樣的,。嘛呢桿后面的那座建筑就是嘛呢寺,是西側(cè)山坡上的主要建筑群,,也是五泉山上惟一的一座藏傳佛教寺院,。
這寺前古樹(shù)參天,寺旁有石橋流水,,風(fēng)吹樹(shù)搖,,泉落水響,真是“泉水響云綠,,樹(shù)高搖山青”,。在這寺前停留片刻,,準(zhǔn)會(huì)使你橫生遐想。
這里有一個(gè)大經(jīng)輪,,僧眾按順時(shí)針?lè)较蜣D(zhuǎn)動(dòng)它,,同時(shí)口中反復(fù)念誦“嘛呢”,也就是六字箴言“唵嘛呢叭咪吽”,,就可得到解脫,,功德圓滿。經(jīng)輪轉(zhuǎn)一圈,,就等于念了一遍所有的經(jīng)卷,。因此,信徒們除了在佛殿,、經(jīng)堂,、寺院周圍轉(zhuǎn)動(dòng)經(jīng)輪外,還要在家中旋轉(zhuǎn),。信教的藏族同胞家里,,一般都有大小不同的經(jīng)輪,有手搖的小經(jīng)輪,,有旋轉(zhuǎn)的大經(jīng)輪,,只要有空,時(shí)時(shí)搖轉(zhuǎn),。游客到此,,也會(huì)旋轉(zhuǎn)七圈,祈求佛爺給自己一個(gè)好運(yùn)氣,,或者是滿足一下自己的好奇心,。大家不妨轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),一家要順時(shí)針?lè)较颉?/p>
嘛呢寺正殿建于清同治十三年,,也就是公元1874年,,其余建筑都是劉爾炘先生擴(kuò)建的。寺內(nèi)本來(lái)辟有依依經(jīng),、仄仄門,、曲曲亭、重重院,、疊疊園,,名稱形象有趣;一些寺舍還題以迎綠,、飛黛,、聽(tīng)松、拜云等雅號(hào),現(xiàn)在許多都已廢棄,。正殿供奉的主要是觀音,、普賢和文殊三大菩薩。西側(cè)的偏殿里,,供奉的是地藏王菩薩,。地藏菩薩曾經(jīng)發(fā)過(guò)誓:地獄未空誓不成佛,眾生度盡方證菩提,。他是一位留一切幸福給別人的菩薩,,世人稱他為“大愿”。
游客朋友,,我們面前的就是惠泉,,水流比較旺盛,水質(zhì)特別好,,過(guò)去一直是附近居民飲用和灌溉的水源,,給人們帶來(lái)實(shí)惠,因此被稱作“惠泉”,。用它泡茶,,味甘氣香;用它澆灌而成的蘭州水煙和大棗,,曾經(jīng)是清朝貢品,。自20世紀(jì)以來(lái),由于氣候變化,,水量變少,而現(xiàn)代化的抽水設(shè)施使人們大量用黃河水灌溉,,惠泉已失去了原來(lái)的使用價(jià)值,,而變成了一眼只供人觀賞的泉水。
惠泉旁邊的這座橋就是企橋,,它的名字很有特色,,而這副對(duì)聯(lián),則更有特色,,看:“想過(guò)去么,?過(guò)去便可通碧落;休下來(lái)了,,下來(lái)難免入紅塵,。”隱喻五泉山有世外桃源般的佳境,,體現(xiàn)了作者追求避世隱忍的生活態(tài)度,,也符合這里山水的一些特色:遠(yuǎn)離世塵,清凈空靈,恰恰是隱士的樂(lè)園,。再看那一面:“問(wèn)來(lái)來(lái)往往的人,,今之云游,水意山情可樂(lè)否,?”問(wèn)大家玩得開(kāi)不開(kāi)心,,又自答說(shuō),“到活活波波地,,任天而動(dòng),,花光草色亦欣然?!睂?duì)聯(lián)都是劉爾炘撰寫的,,是不是別有風(fēng)味?
好了,,我們?cè)偻献摺?/p>
甘露泉是五泉中海拔最高的一眼,,源流較細(xì),據(jù)說(shuō)它“久雨不盈,,大旱不干”,,味道甘甜,就像甘露,。甘露泉在清虛府西南角山崖下,,為五泉中地勢(shì)最高的泉。在明代時(shí)水量充沛,,山泉漱石,,飛珠濺玉,稱為漱玉泉,。清中葉以后,,泉流變小,纖細(xì)無(wú)聲,,卻經(jīng)年不涸不溢,。因所處地勢(shì)最高,離天較近,,便于祈求天降甘露,,遂改為甘露泉。光緒時(shí),,陜甘總督左宗棠曾經(jīng)在此祭祀過(guò)泉神,、雹神。現(xiàn)泉為圓形,,直徑2.1米,,深入地表3米,,水深0.3米,在泉上建有六角攢尖頂亭護(hù)泉,。
掬月泉乾隆時(shí)在東麓,,是五泉山最早得月處,月出東山,,天上一輪明月,,泉中一輪明月,泉中之月伸手可掬,,月在泉中也好像將月掬于銀盤之中,,故名掬月泉。此泉干涸,。光緒時(shí)又在文呂宮東墻下出——泉,,直徑1.1米,深入地表2.35米,,皓月當(dāng)空,,月入泉中,明月伸手可掬的佳景遂又重現(xiàn),。
摸子泉位于地藏寺曠觀樓下摸子洞內(nèi),。地藏宮大殿供地藏菩薩,東殿供送子將軍,,西殿供觀世音菩薩,。寺西南角—門可通掬月泉。摸子洞深14米,,兩側(cè)石壁上鑿有佛龕,,到洞最里面之后,再下5級(jí)臺(tái)階,,就到了泉邊,。泉為方形,水深0.4米,。以前寺內(nèi)僧人在泉中置石子和瓦片,說(shuō)求子者摸到石子生男,,摸到瓦片生女,。
洞口原來(lái)懸有劉爾忻所撰楹聯(lián):糊糊涂涂將佛腳抱來(lái)求為父母;明明白白把石頭拿去說(shuō)是兒孫,。
旅游日語(yǔ)導(dǎo)游詞篇三
景點(diǎn)簡(jiǎn)介:
位于蘭州市區(qū)南側(cè)的皋蘭山北麓,是一處具有兩千多年歷史的遐邇聞名的旅游勝地,。公園景點(diǎn)以五眼名泉和佛教古建筑為主,海拔1,600多米,占地267,000平方米,有明清以來(lái)的建筑群10余處,1,000余間,建筑面積一萬(wàn)多平方米,規(guī)模宏大。園內(nèi)丘壑起伏,林木蔥郁,環(huán)境清幽;廟宇建筑依山就勢(shì),廊閣相連,錯(cuò)落有致,。
五泉山因有惠,、甘露,、掬月、摸子,、蒙五眼泉水而得名,。五泉山中峰高處為古建筑群。從山門沿中間通道直上,有蝴蝶亭,、金剛殿,、大雄寶殿、萬(wàn)源閣,、文昌宮,、地藏寺、千佛閣等古廟宇依山就勢(shì)排列,層層相疊,以石階亭廊相連,。中峰兩翼為東西龍口,五泉沿東龍口──文昌宮──西龍口一線呈弧形排列,懸于山腰,。各泉間又以石階棧橋和亭閣四廊相連。
五泉山于1955年辟為公園,原有的亭臺(tái)樓閣都已修茸一新,經(jīng)過(guò)綠化和建設(shè),園內(nèi)曲徑通幽,現(xiàn)已成為重要的旅游勝地,。每年農(nóng)歷四月初八,山上舉辦廟會(huì),除浴佛和法事活動(dòng)外,還設(shè)有花卉展覽和各種民俗文化活動(dòng),。每年春節(jié)期間還舉辦燈飾展覽。五泉山現(xiàn)已成為蘭州人休閑旅游的首選去處,也是來(lái)蘭游客值得一游的理想目的地,。
交通概況:
市內(nèi)乘8,、18、71,、78,、106、101,、102路公交車,或31,、33、34路電車在五泉山站下車即可到達(dá),。
五泉山公園位于蘭州市城區(qū)南部,皋蘭山北麓山腳下,因有惠,、甘露、掬月,、摸子,、蒙五眼泉水而得名,是一處具有兩千多年歷史的聞名遐邇的隴上名勝。公園景點(diǎn)以五眼名泉和佛教古建筑為主,有明清以來(lái)的崇慶寺,、千佛閣,、嘛呢寺、地藏寺,、三教寺,、半月亭、劍橋,、中山堂等十余處古建筑共一千多間,建筑面積一萬(wàn)多平方米,規(guī)模宏大,。
五泉山于1955年辟為公園,現(xiàn)已成為蘭州人休閑旅游的首選去處,也是來(lái)蘭游客值得一游的理想目的地,。園內(nèi)丘壑起伏,林木蔥郁,環(huán)境清幽;廟宇建筑依山就勢(shì),廊閣相連,錯(cuò)落有致。崇慶寺內(nèi)至今保存一口泰和鐵鐘,此鐘鑄于金泰和二年(1202年),高三米,直徑二米,重達(dá)萬(wàn)斤,。
金剛殿內(nèi)完好地保存一尊鑄于明洪武元年(1368年)的銅接引佛和蓮花基座,。佛像高5.3米,圍寬2.7米,重2萬(wàn)余斤,面露笑容,神態(tài)自然,為銅像之精品。
每年農(nóng)歷四月初八日,五泉山公園內(nèi)舉辦廟會(huì),除浴佛和法事活動(dòng)外,還設(shè)有花卉展覽和各種民俗文化活動(dòng),。朝山拜佛的善男信女紛紜踏來(lái),人海如云,。每年春節(jié)期間還舉辦燈飾展覽。公園西側(cè)辟有動(dòng)物園,有各類動(dòng)物上百種,。園內(nèi)還有各種兒童游樂(lè)設(shè)施,。
五泉山公園位于蘭州市區(qū)南側(cè),是蘭州最著名的公園之一。五泉山的歷史很是悠久,因傳說(shuō)霍去病將軍曾在山上鞭打五下打出五眼泉水而得名,。如今的五泉山上泉水已經(jīng)很小,但是山間修建了眾多的古代建筑和寺廟等,公園內(nèi)綠樹(shù)成蔭,環(huán)境古樸優(yōu)雅,。來(lái)此可以登山鍛煉、拜佛祈福,還能夠登到山頂俯瞰蘭州城區(qū)的美景,。
五泉山相對(duì)高度并不高,爬山大概1-2小時(shí)左右,山頂處可以俯瞰蘭州城,。很多游客來(lái)此并不會(huì)登頂,在山腰之間也能看到不錯(cuò)的城區(qū)景色。公園內(nèi)大部分的建筑都分布在山腰之間,著名的有浚源寺,、嘛呢寺,、臥佛寺、地藏寺等,多為明清建筑,香火很旺,可以進(jìn)入祈福,。
山下處有兒童游樂(lè)設(shè)施,可以帶著小朋友前來(lái)娛樂(lè),這里也是老年人晨練,、唱歌、跳舞的地方,。在公園旁邊,還開(kāi)辟了一座五泉山動(dòng)物園,里面有上百種動(dòng)物,適合帶小朋友前來(lái)游玩參觀,。
旅游日語(yǔ)導(dǎo)游詞篇四
蘭州市の白塔山は蘭州市黃河の北岸に位置し、海抜千七百メートル余り,、山が起伏しており,、「拱抱金城」の雄姿がある。
古代,、ここは軍事の要衝で,、山下は気勢(shì)の雄大な金城関、玉重ね関,、王保城があります,。山には幾重にも連なる峰があります。
黃河の南岸に立って,、北を見(jiàn)て、黃河鉄橋,、白塔山公円建築群,、白塔寺が渾然一體となって,、眼底に収めて、「河橋の眺め」と呼ばれています,。黃河鉄橋を渡って,、白塔山の一、二,、三臺(tái)の建築群が真正面にそびえ立っています,。軒の赤い柱、緑の茂みの中で,、これは一九五八年の円建て時(shí)に崩れ落ちた古い建築廃墟の上で再建されたもので,、総建築面積は八千平方メートル余りです。この建築群は対稱的な石段,、石壁,、あずまや、回廊を一つに結(jié)んで,、上下の通りがよく,、階層がはっきりしていて、構(gòu)造が整然としていて,、我が國(guó)の古代建築の中で獨(dú)特な風(fēng)格のある建築形式である,。重さの軒が重なっている四角亭、対立式の二臺(tái)の碑ビル,、レンガの木の構(gòu)造の三臺(tái)のホールなど,、すべての建物にレンガの彫刻、木彫り,、彩畫が配られています,。
三臺(tái)の建築群の正面は白塔の主峰で、山勢(shì)は急で,、古代建築には「風(fēng)林の香りがしなやかである」鳥(niǎo)居,、羅漢殿、三宮殿などがあります,。
山頂の古い建物には三星殿,、旭客閣があり、欄干にもたれて日の出を眺め,、黃河に目を向けています,。
白塔寺は元代に建てられました。記録によると,、元太祖のジンギスカンは大元帝國(guó)の領(lǐng)土統(tǒng)一を完成する過(guò)程で,、チベットの実権を持つサガサ派法王(ラマ教の一つ派、通稱黃教)を書簡(jiǎn)しました,。當(dāng)時(shí)サガ派法王は有名なラマをモンゴルに派遣してジンギスカンに會(huì)いに行きましたが,、甘粛蘭州に行きました,。病気で亡くなりました。まもなく,、元の朝は蘭州で塔の記念を作るよう命じました,。元代に建てられた白塔はもう存在しなくなりました。現(xiàn)存する白塔系明景泰年間(西暦1450-456年)は甘粛內(nèi)監(jiān)劉永成を鎮(zhèn)守して再建しました,。清康煕五十四年(西暦1715年)には扶養(yǎng)して新たに増築し,、寺院の所在地を拡大しました。寺の名前は慈恩寺です,。寺の中の白い塔は7級(jí)の8面で,、上に緑の頂があって、下に円の基を築いて,、高さの約17メートル,。塔の外の階は白い灰を塗り、白い糊を塗るので,、俗に白塔と呼ばれています,。塔が建てられた後、何度も強(qiáng)烈な地震を経て,、依然として屹立して動(dòng)かないで,、古代の労働人民の建築蕓術(shù)の上の知恵と才能を示しました。
白塔寺はもともと「鎮(zhèn)山三寶」があります,。象皮鼓,、青銅鐘、荊の木です,。象皮鼓はインドの僧が白塔に遊びに行った時(shí)に贈(zèng)られたもので,、今は模造品しかありません。青銅の鐘は清康熙年間に鋳造されています,。重さは1535キロで,、寺の中にあります。枝が多く葉の形をしたイバラは後代の人に重載されています,。北端の山頭には牡丹亭があり,、亭內(nèi)には碑があり、湖南衡陽(yáng)市北の斜嶁山に原碑があると言われています,。字が変で分かりにくいです,。宋嘉定五年(西暦1212年)、何玫は岳麓書院に模寫されました,。蘭州のこの碑は,、咸豊11年(西暦1861年)を結(jié)んで、酒泉郡の侯建功模立、碑の高九尺,、幅三尺,、上に七十七字を刻んでいます。
白い塔の山西の北方,、林の木は青々と茂って、朝陽(yáng)山,、馬頭山,、冠の雲(yún)山、環(huán)翠山の峰の連峰は積層します,。深い陰には休憩室があり,、観光客の休息に供されています。あずまやの前に貯水池がある,。ここは山が高く林が密集していて,、山に登って遠(yuǎn)くを眺めるので、避暑して涼む良い地方を納めるのです!
旅游日語(yǔ)導(dǎo)游詞篇五
蘭州は紀(jì)元前86年に作られました,。ここで初めて城を作った時(shí)に金子を掘り出したという記録があります,。金城という名前があります。金城湯池の故事によると,、堅(jiān)固さを物語(yǔ)っています,。両漢、魏晉の時(shí)にここに金城県を設(shè)置します,。隋開(kāi)皇三年(西暦583年),、隋文帝廃郡置州、ここに蘭州総管府を設(shè)立しました,。その後,、州、郡は數(shù)回にわたって名前を変えましたが,、蘭州の建屋沿革はほぼ固定されてきました,。
西漢の初め、秦によって制度を建てて,、蘭州は依然として隴西郡の管轄地です,。漢武帝の元狩二年(紀(jì)元前121年)、霍去病率軍の西征匈奴は蘭州の西に駐屯軍を配置し,、漢のために河西四郡を開(kāi)拓して道を開(kāi)通した,。昭帝の始元元年(紀(jì)元前86年)には、今蘭州に金城県が置かれ,、天水郡が管轄しています,。漢昭帝の始元六年、また金城郡を置く。漢宣帝神爵二年,、趙充國(guó)は西チャン,、屯兵瀟中を平定した後、西漢は金城郡での統(tǒng)治を強(qiáng)化し,、相前後してまた七県を新設(shè)した,。
東漢光武帝は十二年に建てられ、金城郡は隴西郡にあります,。漢安帝永初四年,、西チャン蜂起、金城郡の大部が占められ,、郡治は允吾が襄武に移り,、甘粛隴西県に移り、12年後にまた允吾に戻る,。東漢末年,、金城郡に新置西平郡がありました。以來(lái),、金城郡治は允吾から楡中に移りました,。今は楡中県城西です。
西晉が建立した後も,、金城郡を置きます,。西晉の末年、前涼永安元年(314年),、金城郡所屬の枝陽(yáng),、令居二県に分けられ、また新立の永登県と今の蘭州市紅古區(qū)窯街近くの三県に合わせて広武郡を置き,、同年,、金城郡治は楡中から金城に移り、金城郡治は県治と同じ城に駐留した,。
隋文帝開(kāi)皇三年(583年),、金城郡を蘭州に改め、総管理府を置く,。城南にはさだめ蘭山があるので,、蘭州という名前です。隋煬帝大業(yè)三年,、子城県を金城県に変え,、蘭州を金城郡に改め、金城,、狄道二県を領(lǐng)し,、郡を金城に治める。大業(yè)13年(617年)、金城校尉薛は兵を挙げて隋に反対して,、西秦覇王と稱して,、秦興と號(hào)して、金城を建設(shè)します,。やがて天水に遷都し,、唐に滅ぼされました。
唐が中國(guó)を統(tǒng)一した後,、唐高祖武徳二年(619年)に蘭州を再設(shè)置しました,。八年、都督府を置く,。唐高宗顕慶元年(656年)、また州に変更されました,。唐玄宗天寶元年,、金城郡に復(fù)しました。唐粛宗の乾元二年,、また金城郡を蘭州とし,、州は五泉を治め、五泉,、広武二県を管轄しました,。唐代の宗寶応元年、蘭州は吐蕃によって占められた,。唐宣宗の二年間,、河州人張義潮は蜂起して、隴右十一州の地を回復(fù)して,、蘭州はまた唐屬に帰ります,。しかしこの時(shí)の唐はすでに落ちぶれていて、西の方を見(jiàn)る力がないです,。やがて吐蕃に占領(lǐng)される,。
北宋の真宗、仁宗の年間に,、黨族は何度も吐蕃の諸部を失った,。宋仁宗景佑三年(1036年)、黨項(xiàng)目の元昊は吐蕃を破り,、河西と蘭州地區(qū)を占領(lǐng)した,。宋神宗元豊四年(1081年)、北宋は西夏廷內(nèi)亂に乗り,、軍勢(shì)を調(diào)整して夏を攻め,、蘭州を回復(fù)した。その後宋夏は川を挾んで対峙し、時(shí)には相攻撃して伐採(cǎi)する,。
南宋宋の高宗紹興元年(1131年),、蘭州は宋廷に半世紀(jì)統(tǒng)治された後、金將宗弼(すなわち金愚術(shù))に攻められた,。その後,、蘭州は金大定元年(1161年)に宋に回復(fù)されましたが、すぐに無(wú)くなりました,。そのため,、南宋の後で蘭州はまた金と西夏の新しい1ラウンドの爭(zhēng)奪の中に入りました。金哀宗の天興三年(1234年)に至るまで,、モンゴルは金を滅ぼし,、蘭州を占領(lǐng)した。
蘭州全景(2)明太祖洪武二年(1369年),、明軍は元軍に敗れ,、蘭州を攻略し、翌年蘭州衛(wèi)を置き,、洪武は五年に莊浪衛(wèi)を置く,。建文帝元年(1399年)、粛王朱楧は甘州の中で藩蘭県(蘭州)を護(hù)衛(wèi)し,、三分軍士で城を守り,、七分軍士屯田を加え、東南諸省の移民が蘭州に移して開(kāi)墾し,、水利を興し,、経済発展を促進(jìn)し、人口が増殖し,、成化時(shí)蘭州の「城郭の內(nèi)外,、軍民の家屋は萬(wàn)余區(qū)を捨てられない」となった。
清の初めは明に従って制度を建てて,、蘭州は臨洮府に屬して,、衛(wèi)は陝西に屬してすべて司を指揮します。順治13年に官吏を裁いて州に帰す,??禑浂辘翘m州衛(wèi)を復(fù)活させます??禑浳迥?1666年)陝西甘分治,、甘粛省を設(shè)立し、省都はコン昌,、今隴西は蘭州に移転しました,。それから,、蘭州はずっと甘粛の政治センターです。
乾隆三年(1738年)臨_;府治は狄道から蘭州に移転し,、蘭州府と改稱し,、州を皐蘭県と改稱した。當(dāng)時(shí),、蘭州府は狄道,、河州の二州を管轄していました。さつき蘭,、金県,、渭源、靖遠(yuǎn)の四県です,。乾隆二十九年,、陝西甘総督の役所は西安から蘭州に移り、甘粛巡撫を削減した,。この後蘭州は西北政治,、軍事の重要な鎮(zhèn)になり、「三秦を制御する」,、「懐柔西域」を使う。
辛亥革命後,、民國(guó)二年の廃府州に道を設(shè)け,、蘭山、コン昌二府は蘭山道として,、所轄は皐蘭,、紅水、楡中,、狄道,、導(dǎo)河、寧定,、洮沙,、靖遠(yuǎn)、渭源,、定西,、臨潭、隴西,、岷県,、會(huì)寧、漳県など十五県を管轄しています,。道尹は省都のいずれかの蘭県に駐在します,。民國(guó)は16年に道を區(qū)に変えて,、蘭山道を蘭山區(qū)に変えます。民國(guó)の25年,、甘粛省を計(jì)畫して7つの行政監(jiān)督?査専員の公署で,、さだめ蘭、楡中は第1行政監(jiān)督?査察區(qū)に屬して,、特別署は岷県に駐在します,。民國(guó)三十年、さもなければ蘭県の郊外を畫定し,、新たに蘭州市を設(shè)置し,、さもなければ蘭州城関區(qū)を治治する,。市內(nèi)の面積は16平方キロメートルで,、人口は17.2萬(wàn)人余りです,。民國(guó)三十三年,、市街區(qū)は拡大して,、東は陽(yáng)窪山に著いて,、西は土門の切り株に著いて,、馬灘をくわえないで,、南は石咀子に著いて,、8里のかまど,、皐蘭山頂、北は塩場(chǎng)の堡,、10里の店まで,、面積は146平方キロメートルに達(dá)します。
1949年8月26日,、蘭州は解放された,。蘭州から新しい歴史の時(shí)期に入りました。建國(guó)以來(lái),、蘭州市の建設(shè)は何度か変更されました,。蘭州市は現(xiàn)在、城関,、七里河,、安寧、西固,、紅古の5つの區(qū)と楡中,、さもなければ蘭、永登の3つの県を管轄しています,。