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2022年旅游日語導(dǎo)游詞(五篇)

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2022年旅游日語導(dǎo)游詞(五篇)
時(shí)間:2023-05-11 14:48:33     小編:zdfb

每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想,、想象,、思維和記憶的重要手段,。范文書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇范文呢,?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,,僅供參考,大家一起來看看吧,。

旅游日語導(dǎo)游詞篇一

西固は蘭州市の西大門で,、総面積は385平方キロメートルで、総人口は30.9萬人で,、黃河は全境界を橫斷して,、古代シルクロードの有名な商業(yè)埠頭の重鎮(zhèn)です。

交通通信は便利です,。境內(nèi)の蘭新,、蘭青、包蘭,、蘭州,、隴海鉄道、西蘭、蘭新,、甘青,、蘭包道路が集まって商品の集散の理想の地になります。高速道路で直接空港に行くことができます,。航空路線はすでに50本以上を開いています,。郵電通信設(shè)備が完備していて、総裝備機(jī)の量は3.7萬門で,、國內(nèi)20__あまりの都市と世界230余りの國家,、地區(qū)に直接ダイヤルできます。

自然資源が豊富である,。區(qū)內(nèi)火力発電所,、水力発電所の総設(shè)備容量は48萬キロワットで、また河口峽,、柴家峽発電所の開発を待つ,。食糧、野菜,、果物,、卵乳、薬剤,、漁業(yè)などの十大基地が建設(shè)されました,。4萬ムー近くの10大坪臺(tái)があります。全部電気を通して水に入ります,。

區(qū)內(nèi)で有名な國內(nèi)外の柔らかいナシ,、ユリ、赤いナツメ,、サンザシ,、イチゴ、タマネギなどを生産して,、栽培面積は7000ムーに達(dá)します,。伝統(tǒng)的な甘さ、納豆,、牛肉ラーメンなどの食文化は味わいが盡きません,。

工業(yè)が発達(dá)しています。西固は大規(guī)模な石化工業(yè)基地で,、「西北高原化工城」という名譽(yù)を持っています。石油,、化學(xué)工業(yè),、機(jī)械、冶金の四つの柱産業(yè)を主體として、電力,、化學(xué),、製錬、建材,、風(fēng)采,、軽紡、建材,、製薬,、核エネルギーなどの分野が完備している工業(yè)體系を形成しています。區(qū)內(nèi)には中央と省,、市屬大,、中型企業(yè)146社があります。

蘭化,、蘭練は國家の大企業(yè)で,、高品位の製品と先進(jìn)技術(shù)はすでに全國の各省市と世界の30余り國家と地區(qū)まで放射しました。

科學(xué)技術(shù)の力が強(qiáng)大である,。西固は全國の20個(gè)の星と火の技術(shù)密集區(qū)の一つで,、10余りの科學(xué)研究機(jī)構(gòu)があり、科學(xué)技術(shù)の人材が2萬人以上あります,。全區(qū)の科學(xué)技術(shù)の意識(shí)は濃厚で,、地企業(yè)の協(xié)力は密接で、科學(xué)研究の成果の転化は速いです,。

西固人民は國內(nèi)外の有識(shí)者がここに來て,、投資開発を行い、西固を繁栄,、豊か,、文明、開放的な新型の近代化都市に作り上げます,。西固はきっと明るい新星のように大西北に昇るでしょう,。

蘭州は中國陸域版図の幾何學(xué)中心に位置し、黃河上流に位置し,、東経102.30-103.30,、北緯35.51-38の間に位置しています。気候は中溫帯大陸性気候で,、年平均気溫は11.2℃で,、年平均降水量は327ミリで、夏は酷暑がなく,、冬は厳寒がなく,、理想的な人居と創(chuàng)業(yè)の地です,。

旅游日語導(dǎo)游詞篇二

各位朋友,大家好,!我們將要游覽的景點(diǎn)是五泉山,,我先給大家介紹一下五泉山的概況。

蘭州夾在南北兩山之間,,南面的這座叫做皋蘭山,,五泉山就是皋蘭山的北麓,是皋蘭山的一部分,。它背靠皋蘭,,面對市區(qū),海拔1600多米,,現(xiàn)在占地面積是27.6萬平方米,,它比世界上最小的國家梵蒂岡的一半還大。山上現(xiàn)在保存有明清以來的古建筑十多處,,1000多間,,規(guī)模宏大。廟宇樓臺(tái)依山就勢,,錯(cuò)落有致,;長廊閣道上下連通,蜿蜒曲折,。山間丘壑起伏,,林木蒼翠,環(huán)境清幽,,空氣宜人,,五眼長流不息的清泉,匯成潺潺的流水,,曲回而下,。五泉山,1955年被國家正式開辟為公園,,是蘭州人節(jié)假日休閑旅游的場所,,每年還在這里舉辦各種燈會(huì)、花卉展覽活動(dòng),。公園里有動(dòng)物園,,豢養(yǎng)各類動(dòng)物上百種;還有各種成人和兒童的游樂設(shè)施,。

說到五泉山,,不能不給大家講一段傳說:西漢年間,驃騎將軍霍去病率領(lǐng)騎兵萬人,,奉武帝之命征討河西走廊一帶的匈奴,。他的部隊(duì)途經(jīng)蘭州,,扎營在皋蘭山腳下。經(jīng)過了長途跋涉,,全軍已是人困馬乏,附近一帶卻怎么也找不到水源,,不能做飯,。副將急忙請示,要驃騎將軍拿主意,?;羧ゲ℃?zhèn)定自若,拿起馬鞭在山坡上戳了五下,,霎時(shí)有五股清泉順著鞭痕從山坡汨汨流出,,水味甘甜,不光供足了三軍將士的用水,,而且一直流到了今天,,成為歷代飲用的重要水源。據(jù)說,,這就是五泉山名的來歷,。

其實(shí),公元前121年年僅20歲的驃騎將軍霍去病遠(yuǎn)征匈奴時(shí),,從今天的甘肅臨洮出發(fā),,過焉支山,與匈奴軍隊(duì)鏖戰(zhàn)于皋蘭山下,,這個(gè)皋蘭山是今天張掖地區(qū)高臺(tái)縣北的合黎山,,蘭州的南山大約在北朝的時(shí)候才稱作皋蘭山,與霍去病毫無關(guān)系,。但是后來的人們,,一直把蘭州的皋蘭山當(dāng)作霍去病遠(yuǎn)征的皋蘭山,明朝以后就有了霍去病鞭戳五泉的傳說,。

在霍去病的傳說之前,,北魏地理學(xué)家酈道元在《水經(jīng)注》中,已經(jīng)有了一個(gè)關(guān)于五泉來歷的傳說:東漢中期,,漢桓帝聯(lián)合宦官逮捕了把持朝政,、貪贓枉法的大將軍梁冀,論罪滅族,。梁冀子孫中有一個(gè)名叫梁暉的,,僥幸躲過了被殺的劫難,從都城洛陽逃出,,一直躲到羌人占據(jù)的金城縣一帶,。長期居住之后,,他受到羌人的信任,被推舉為大頭領(lǐng),。當(dāng)時(shí)天災(zāi)人禍,,社會(huì)混亂,在金城呆不下去,,梁暉準(zhǔn)備率領(lǐng)部下遷徙他鄉(xiāng),。當(dāng)他的部眾出發(fā)來到金城南山,就是現(xiàn)在的皋蘭山暫且駐扎時(shí),,卻被敵對的其他羌人包圍,。山上沒有水,大家饑渴難耐,,眼看就無法堅(jiān)持,。情急之下,梁暉把自己用榆樹枝做成的馬鞭插到地上,,同時(shí)宰殺了一只青羊作為祭品,,祈禱南山之神保佑他的部眾。這一下果然靈驗(yàn),,山坡上頓時(shí)有神泉涌出,,他的馬鞭也剎那間變成無數(shù)棵榆樹,化作大片的樹林,。泉水越涌越多,,匯成小溪,自南向北,,一直流入黃河,。后來,人們?yōu)榱思o(jì)念梁暉,,就把這個(gè)神泉稱為梁泉,。

霍去病鞭戳五泉的傳說,可能是從《水經(jīng)注》中的故事演變來的,。人們把蘭州的皋蘭山誤認(rèn)作霍去病作戰(zhàn)的皋蘭山,,于是也就把梁暉的故事安到了霍去病身上。

故事雖然帶有傳奇色彩,,但五泉山有五眼清泉卻毫不含糊?,F(xiàn)在,這五眼清泉已是公園的重要景點(diǎn),,它們從東向西呈弧線形分布,。五眼清泉,各具特色,,人們分別給它們?nèi)∶麨椋夯萑?、甘露泉,、掬月泉、摸子泉和蒙泉,。除了五泉之外,,公園的東西兩側(cè)還有兩股流水,出自東龍口和西龍口,。五眼清泉各有什么特色呢,?等到了實(shí)地之后,我會(huì)給大家一一講解的,。

百姓中有一句俗話說得非常有意思,叫作“好山多讓僧人占了,,好衣服盡讓女人穿了,。”五泉山也是一個(gè)佛教名山,,里面的建筑絕大多數(shù)是佛教殿堂?,F(xiàn)存最古老的寺院是建于明朝的崇慶寺,俗稱浚源寺,,它建于明朝洪武五年,,也就是公元1372年。除此之外,,還有千佛閣,、地藏寺、臥佛殿,、嘛呢寺等等,,使五泉山成為蘭州佛教活動(dòng)的中心。每逢佛教的重要節(jié)日,,這里都要舉行盛大的佛事活動(dòng),,比如水陸大法會(huì)等等,每當(dāng)此時(shí),,整個(gè)五泉山上是人山人海,。

五泉山上還保存有自金代以來的數(shù)百件歷史文物,其中最著名的是鑄于金朝泰和二年的泰和鐵鐘,,距今已有800年歷史了,。還有一尊銅接引佛,鑄于1368年,,就是明代始皇朱元璋剛當(dāng)皇帝的那一年,。除此之外,還有一些清朝字畫和辛亥革命時(shí)期的歷史文物,。

說到五泉山的建筑修復(fù)和保護(hù),,還要向大家介紹一個(gè)人物,,就是劉爾炘先生。劉爾炘字又寬,,號(hào)曉嵐,,又號(hào)果齋、五泉山人,,祖籍山西,,生于蘭州,是甘肅近代著名的教育家,、學(xué)者和書法家,。光緒十五年,劉爾炘考中進(jìn)士,,并先后做過翰林院庶吉士和編修,;受聘擔(dān)任五泉書院講席,就住在五泉山下,,自號(hào)“五泉山人”,。他創(chuàng)辦了蘭州第一所近代小學(xué),1922年修建五泉書院,,為蘭州的教育事業(yè)作出了極大的貢獻(xiàn),。在辦學(xué)的同時(shí),劉爾炘多方籌集資金,,募銀4800多兩,,在1919—1924年間對五泉山進(jìn)行了大規(guī)模的修葺擴(kuò)建,修建了牌樓,、太昊宮,、企橋、半月亭等景致,,修復(fù)了傾圮的廟宇樓閣,,并在園內(nèi)題寫了130多副對聯(lián)。這些對聯(lián)詠物寄情,、詼諧幽默,、寓意深遠(yuǎn),不光有對自然風(fēng)景的贊美,,更蘊(yùn)涵著對人生的體味,,對游人的指點(diǎn),活潑雋永,,耐人回味,,許多都是語含雙關(guān)、文蘊(yùn)兩意的佳作。過去,,經(jīng)常有人專門跑到五泉山,,來抄錄他的對聯(lián)。

各位朋友,,現(xiàn)在我們已經(jīng)到了五泉山前,,這個(gè)牌樓就是五泉山公園的大門,是山中所有寺院的山門,,“五泉山”三個(gè)大字就是劉爾炘書寫的,。古人說:“登山則情滿于山,觀海則意溢于海,?!币馑际钦f,不論是游山還是玩水,,人總會(huì)獲得一些特別的感受,,總能被激發(fā)出豐富的豪情。愿大家登游五泉山,,情滿五泉山!

我們眼前有座雄偉的門樓,,高懸在上的“樂到名山”四個(gè)字,,是當(dāng)代著名書法家舒同題寫的。從這里開始,,有東,、中、西三條上山的路,。進(jìn)入這個(gè)大門,,走的是中路,順山依次有許多建筑,。為了節(jié)約時(shí)間,,少走重復(fù)的路,我們現(xiàn)在走西路,,下山時(shí)從中路的這個(gè)大門出來,。

現(xiàn)在大家請看我的右手邊,這里有一道流水,,石頭叢中的一塊石頭上刻著“溪流”二字,,這水流就出自上方的泉水。

我們先來參觀藏傳佛教寺院嘛呢寺,,要進(jìn)入嘛呢寺,,首先要經(jīng)過一條長長的階梯,坡度較大,登上去有點(diǎn)不容易,,這也許能考驗(yàn)善男信女的虔誠,。在我們的右上方,大家看,,立著一對桿子,,上面還飄著幡,有人知道那是什么嗎,?對了,,那叫嘛呢桿,是藏傳佛教里的一種圣物,,信徒們把佛經(jīng)寫在幡上,,每當(dāng)風(fēng)吹過一遍,就相當(dāng)于把經(jīng)文念了一遍,,這和我們在電視上常見的轉(zhuǎn)經(jīng)筒的作用是一樣的,。嘛呢桿后面的那座建筑就是嘛呢寺,是西側(cè)山坡上的主要建筑群,,也是五泉山上惟一的一座藏傳佛教寺院,。

這寺前古樹參天,寺旁有石橋流水,,風(fēng)吹樹搖,,泉落水響,真是“泉水響云綠,,樹高搖山青”,。在這寺前停留片刻,準(zhǔn)會(huì)使你橫生遐想,。

這里有一個(gè)大經(jīng)輪,,僧眾按順時(shí)針方向轉(zhuǎn)動(dòng)它,同時(shí)口中反復(fù)念誦“嘛呢”,,也就是六字箴言“唵嘛呢叭咪吽”,,就可得到解脫,功德圓滿,。經(jīng)輪轉(zhuǎn)一圈,,就等于念了一遍所有的經(jīng)卷。因此,,信徒們除了在佛殿,、經(jīng)堂、寺院周圍轉(zhuǎn)動(dòng)經(jīng)輪外,,還要在家中旋轉(zhuǎn),。信教的藏族同胞家里,,一般都有大小不同的經(jīng)輪,有手搖的小經(jīng)輪,,有旋轉(zhuǎn)的大經(jīng)輪,,只要有空,時(shí)時(shí)搖轉(zhuǎn),。游客到此,,也會(huì)旋轉(zhuǎn)七圈,祈求佛爺給自己一個(gè)好運(yùn)氣,,或者是滿足一下自己的好奇心,。大家不妨轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),一家要順時(shí)針方向,。

嘛呢寺正殿建于清同治十三年,,也就是公元1874年,其余建筑都是劉爾炘先生擴(kuò)建的,。寺內(nèi)本來辟有依依經(jīng),、仄仄門、曲曲亭,、重重院,、疊疊園,名稱形象有趣,;一些寺舍還題以迎綠,、飛黛、聽松,、拜云等雅號(hào),現(xiàn)在許多都已廢棄,。正殿供奉的主要是觀音,、普賢和文殊三大菩薩。西側(cè)的偏殿里,,供奉的是地藏王菩薩,。地藏菩薩曾經(jīng)發(fā)過誓:地獄未空誓不成佛,眾生度盡方證菩提,。他是一位留一切幸福給別人的菩薩,,世人稱他為“大愿”。

游客朋友,,我們面前的就是惠泉,,水流比較旺盛,水質(zhì)特別好,,過去一直是附近居民飲用和灌溉的水源,,給人們帶來實(shí)惠,因此被稱作“惠泉”。用它泡茶,,味甘氣香,;用它澆灌而成的蘭州水煙和大棗,曾經(jīng)是清朝貢品,。自20世紀(jì)以來,,由于氣候變化,水量變少,,而現(xiàn)代化的抽水設(shè)施使人們大量用黃河水灌溉,,惠泉已失去了原來的使用價(jià)值,而變成了一眼只供人觀賞的泉水,。

惠泉旁邊的這座橋就是企橋,,它的名字很有特色,而這副對聯(lián),,則更有特色,,看:“想過去么?過去便可通碧落,;休下來了,,下來難免入紅塵?!彪[喻五泉山有世外桃源般的佳境,,體現(xiàn)了作者追求避世隱忍的生活態(tài)度,也符合這里山水的一些特色:遠(yuǎn)離世塵,,清凈空靈,,恰恰是隱士的樂園。再看那一面:“問來來往往的人,,今之云游,,水意山情可樂否?”問大家玩得開不開心,,又自答說,,“到活活波波地,任天而動(dòng),,花光草色亦欣然,。”對聯(lián)都是劉爾炘撰寫的,,是不是別有風(fēng)味,?

好了,我們再往上走,。

甘露泉是五泉中海拔最高的一眼,,源流較細(xì),,據(jù)說它“久雨不盈,大旱不干”,,味道甘甜,,就像甘露。甘露泉在清虛府西南角山崖下,,為五泉中地勢最高的泉,。在明代時(shí)水量充沛,山泉漱石,,飛珠濺玉,,稱為漱玉泉。清中葉以后,,泉流變小,,纖細(xì)無聲,,卻經(jīng)年不涸不溢。因所處地勢最高,離天較近,,便于祈求天降甘露,,遂改為甘露泉,。光緒時(shí),,陜甘總督左宗棠曾經(jīng)在此祭祀過泉神、雹神?,F(xiàn)泉為圓形,,直徑2.1米,深入地表3米,,水深0.3米,,在泉上建有六角攢尖頂亭護(hù)泉。

掬月泉乾隆時(shí)在東麓,,是五泉山最早得月處,,月出東山,天上一輪明月,,泉中一輪明月,,泉中之月伸手可掬,,月在泉中也好像將月掬于銀盤之中,,故名掬月泉。此泉干涸,。光緒時(shí)又在文呂宮東墻下出——泉,,直徑1.1米,深入地表2.35米,,皓月當(dāng)空,,月入泉中,,明月伸手可掬的佳景遂又重現(xiàn)。

摸子泉位于地藏寺曠觀樓下摸子洞內(nèi),。地藏宮大殿供地藏菩薩,,東殿供送子將軍,西殿供觀世音菩薩,。寺西南角—門可通掬月泉,。摸子洞深14米,兩側(cè)石壁上鑿有佛龕,,到洞最里面之后,,再下5級(jí)臺(tái)階,就到了泉邊,。泉為方形,,水深0.4米。以前寺內(nèi)僧人在泉中置石子和瓦片,,說求子者摸到石子生男,,摸到瓦片生女。

洞口原來懸有劉爾忻所撰楹聯(lián):糊糊涂涂將佛腳抱來求為父母,;明明白白把石頭拿去說是兒孫,。

旅游日語導(dǎo)游詞篇三

景點(diǎn)簡介:

位于蘭州市區(qū)南側(cè)的皋蘭山北麓,是一處具有兩千多年歷史的遐邇聞名的旅游勝地。公園景點(diǎn)以五眼名泉和佛教古建筑為主,海拔1,600多米,占地267,000平方米,有明清以來的建筑群10余處,1,000余間,建筑面積一萬多平方米,規(guī)模宏大,。園內(nèi)丘壑起伏,林木蔥郁,環(huán)境清幽;廟宇建筑依山就勢,廊閣相連,錯(cuò)落有致,。

五泉山因有惠、甘露,、掬月,、摸子、蒙五眼泉水而得名,。五泉山中峰高處為古建筑群,。從山門沿中間通道直上,有蝴蝶亭、金剛殿,、大雄寶殿,、萬源閣、文昌宮,、地藏寺,、千佛閣等古廟宇依山就勢排列,層層相疊,以石階亭廊相連。中峰兩翼為東西龍口,五泉沿東龍口──文昌宮──西龍口一線呈弧形排列,懸于山腰,。各泉間又以石階棧橋和亭閣四廊相連,。

五泉山于1955年辟為公園,原有的亭臺(tái)樓閣都已修茸一新,經(jīng)過綠化和建設(shè),園內(nèi)曲徑通幽,現(xiàn)已成為重要的旅游勝地。每年農(nóng)歷四月初八,山上舉辦廟會(huì),除浴佛和法事活動(dòng)外,還設(shè)有花卉展覽和各種民俗文化活動(dòng),。每年春節(jié)期間還舉辦燈飾展覽,。五泉山現(xiàn)已成為蘭州人休閑旅游的首選去處,也是來蘭游客值得一游的理想目的地,。

交通概況:

市內(nèi)乘8、18,、71,、78、106,、101,、102路公交車,或31、33,、34路電車在五泉山站下車即可到達(dá),。

五泉山公園位于蘭州市城區(qū)南部,皋蘭山北麓山腳下,因有惠、甘露,、掬月,、摸子、蒙五眼泉水而得名,是一處具有兩千多年歷史的聞名遐邇的隴上名勝,。公園景點(diǎn)以五眼名泉和佛教古建筑為主,有明清以來的崇慶寺,、千佛閣、嘛呢寺,、地藏寺,、三教寺、半月亭,、劍橋,、中山堂等十余處古建筑共一千多間,建筑面積一萬多平方米,規(guī)模宏大。

五泉山于1955年辟為公園,現(xiàn)已成為蘭州人休閑旅游的首選去處,也是來蘭游客值得一游的理想目的地,。園內(nèi)丘壑起伏,林木蔥郁,環(huán)境清幽;廟宇建筑依山就勢,廊閣相連,錯(cuò)落有致,。崇慶寺內(nèi)至今保存一口泰和鐵鐘,此鐘鑄于金泰和二年(1202年),高三米,直徑二米,重達(dá)萬斤。

金剛殿內(nèi)完好地保存一尊鑄于明洪武元年(1368年)的銅接引佛和蓮花基座,。佛像高5.3米,圍寬2.7米,重2萬余斤,面露笑容,神態(tài)自然,為銅像之精品,。

每年農(nóng)歷四月初八日,五泉山公園內(nèi)舉辦廟會(huì),除浴佛和法事活動(dòng)外,還設(shè)有花卉展覽和各種民俗文化活動(dòng)。朝山拜佛的善男信女紛紜踏來,人海如云,。每年春節(jié)期間還舉辦燈飾展覽,。公園西側(cè)辟有動(dòng)物園,有各類動(dòng)物上百種。園內(nèi)還有各種兒童游樂設(shè)施,。

五泉山公園位于蘭州市區(qū)南側(cè),是蘭州最著名的公園之一,。五泉山的歷史很是悠久,因傳說霍去病將軍曾在山上鞭打五下打出五眼泉水而得名。如今的五泉山上泉水已經(jīng)很小,但是山間修建了眾多的古代建筑和寺廟等,公園內(nèi)綠樹成蔭,環(huán)境古樸優(yōu)雅,。來此可以登山鍛煉,、拜佛祈福,還能夠登到山頂俯瞰蘭州城區(qū)的美景,。

五泉山相對高度并不高,爬山大概1-2小時(shí)左右,山頂處可以俯瞰蘭州城,。很多游客來此并不會(huì)登頂,在山腰之間也能看到不錯(cuò)的城區(qū)景色,。公園內(nèi)大部分的建筑都分布在山腰之間,著名的有浚源寺、嘛呢寺,、臥佛寺,、地藏寺等,多為明清建筑,香火很旺,可以進(jìn)入祈福。

山下處有兒童游樂設(shè)施,可以帶著小朋友前來娛樂,這里也是老年人晨練,、唱歌,、跳舞的地方。在公園旁邊,還開辟了一座五泉山動(dòng)物園,里面有上百種動(dòng)物,適合帶小朋友前來游玩參觀,。

旅游日語導(dǎo)游詞篇四

蘭州市の白塔山は蘭州市黃河の北岸に位置し,、海抜千七百メートル余り、山が起伏しており,、「拱抱金城」の雄姿がある,。

古代、ここは軍事の要衝で,、山下は気勢の雄大な金城関,、玉重ね関、王保城があります,。山には幾重にも連なる峰があります,。

黃河の南岸に立って、北を見て,、黃河鉄橋,、白塔山公円建築群、白塔寺が渾然一體となって,、眼底に収めて,、「河橋の眺め」と呼ばれています。黃河鉄橋を渡って,、白塔山の一,、二、三臺(tái)の建築群が真正面にそびえ立っています,。軒の赤い柱,、緑の茂みの中で、これは一九五八年の円建て時(shí)に崩れ落ちた古い建築廃墟の上で再建されたもので,、総建築面積は八千平方メートル余りです,。この建築群は対稱的な石段、石壁,、あずまや,、回廊を一つに結(jié)んで、上下の通りがよく,、階層がはっきりしていて,、構(gòu)造が整然としていて,、我が國の古代建築の中で獨(dú)特な風(fēng)格のある建築形式である。重さの軒が重なっている四角亭,、対立式の二臺(tái)の碑ビル,、レンガの木の構(gòu)造の三臺(tái)のホールなど、すべての建物にレンガの彫刻,、木彫り,、彩畫が配られています。

三臺(tái)の建築群の正面は白塔の主峰で,、山勢は急で,、古代建築には「風(fēng)林の香りがしなやかである」鳥居、羅漢殿,、三宮殿などがあります,。

山頂の古い建物には三星殿、旭客閣があり,、欄干にもたれて日の出を眺め,、黃河に目を向けています。

白塔寺は元代に建てられました,。記録によると,、元太祖のジンギスカンは大元帝國の領(lǐng)土統(tǒng)一を完成する過程で、チベットの実権を持つサガサ派法王(ラマ教の一つ派,、通稱黃教)を書簡しました,。當(dāng)時(shí)サガ派法王は有名なラマをモンゴルに派遣してジンギスカンに會(huì)いに行きましたが、甘粛蘭州に行きました,。病気で亡くなりました,。まもなく、元の朝は蘭州で塔の記念を作るよう命じました,。元代に建てられた白塔はもう存在しなくなりました?,F(xiàn)存する白塔系明景泰年間(西暦1450-456年)は甘粛內(nèi)監(jiān)劉永成を鎮(zhèn)守して再建しました。清康煕五十四年(西暦1715年)には扶養(yǎng)して新たに増築し,、寺院の所在地を拡大しました,。寺の名前は慈恩寺です。寺の中の白い塔は7級(jí)の8面で,、上に緑の頂があって,、下に円の基を築いて、高さの約17メートル,。塔の外の階は白い灰を塗り,、白い糊を塗るので、俗に白塔と呼ばれています。塔が建てられた後,、何度も強(qiáng)烈な地震を経て,、依然として屹立して動(dòng)かないで、古代の労働人民の建築蕓術(shù)の上の知恵と才能を示しました,。

白塔寺はもともと「鎮(zhèn)山三寶」があります。象皮鼓,、青銅鐘,、荊の木です。象皮鼓はインドの僧が白塔に遊びに行った時(shí)に贈(zèng)られたもので,、今は模造品しかありません,。青銅の鐘は清康熙年間に鋳造されています。重さは1535キロで,、寺の中にあります,。枝が多く葉の形をしたイバラは後代の人に重載されています。北端の山頭には牡丹亭があり,、亭內(nèi)には碑があり,、湖南衡陽市北の斜嶁山に原碑があると言われています。字が変で分かりにくいです,。宋嘉定五年(西暦1212年),、何玫は岳麓書院に模寫されました。蘭州のこの碑は,、咸豊11年(西暦1861年)を結(jié)んで,、酒泉郡の侯建功模立、碑の高九尺,、幅三尺,、上に七十七字を刻んでいます。

白い塔の山西の北方,、林の木は青々と茂って,、朝陽山、馬頭山,、冠の雲(yún)山,、環(huán)翠山の峰の連峰は積層します。深い陰には休憩室があり,、観光客の休息に供されています,。あずまやの前に貯水池がある。ここは山が高く林が密集していて,、山に登って遠(yuǎn)くを眺めるので,、避暑して涼む良い地方を納めるのです!

旅游日語導(dǎo)游詞篇五

蘭州は紀(jì)元前86年に作られました。ここで初めて城を作った時(shí)に金子を掘り出したという記録があります。金城という名前があります,。金城湯池の故事によると,、堅(jiān)固さを物語っています。両漢,、魏晉の時(shí)にここに金城県を設(shè)置します,。隋開皇三年(西暦583年)、隋文帝廃郡置州,、ここに蘭州総管府を設(shè)立しました,。その後、州,、郡は數(shù)回にわたって名前を変えましたが,、蘭州の建屋沿革はほぼ固定されてきました。

西漢の初め,、秦によって制度を建てて,、蘭州は依然として隴西郡の管轄地です。漢武帝の元狩二年(紀(jì)元前121年),、霍去病率軍の西征匈奴は蘭州の西に駐屯軍を配置し,、漢のために河西四郡を開拓して道を開通した。昭帝の始元元年(紀(jì)元前86年)には,、今蘭州に金城県が置かれ,、天水郡が管轄しています。漢昭帝の始元六年,、また金城郡を置く,。漢宣帝神爵二年、趙充國は西チャン,、屯兵瀟中を平定した後,、西漢は金城郡での統(tǒng)治を強(qiáng)化し、相前後してまた七県を新設(shè)した,。

東漢光武帝は十二年に建てられ,、金城郡は隴西郡にあります。漢安帝永初四年,、西チャン蜂起,、金城郡の大部が占められ、郡治は允吾が襄武に移り,、甘粛隴西県に移り,、12年後にまた允吾に戻る。東漢末年,、金城郡に新置西平郡がありました,。以來,、金城郡治は允吾から楡中に移りました。今は楡中県城西です,。

西晉が建立した後も,、金城郡を置きます。西晉の末年,、前涼永安元年(314年),、金城郡所屬の枝陽、令居二県に分けられ,、また新立の永登県と今の蘭州市紅古區(qū)窯街近くの三県に合わせて広武郡を置き,、同年、金城郡治は楡中から金城に移り,、金城郡治は県治と同じ城に駐留した,。

隋文帝開皇三年(583年),、金城郡を蘭州に改め,、総管理府を置く。城南にはさだめ蘭山があるので,、蘭州という名前です,。隋煬帝大業(yè)三年、子城県を金城県に変え,、蘭州を金城郡に改め,、金城、狄道二県を領(lǐng)し,、郡を金城に治める,。大業(yè)13年(617年)、金城校尉薛は兵を挙げて隋に反対して,、西秦覇王と稱して,、秦興と號(hào)して、金城を建設(shè)します,。やがて天水に遷都し,、唐に滅ぼされました。

唐が中國を統(tǒng)一した後,、唐高祖武徳二年(619年)に蘭州を再設(shè)置しました,。八年、都督府を置く,。唐高宗顕慶元年(656年),、また州に変更されました。唐玄宗天寶元年,、金城郡に復(fù)しました,。唐粛宗の乾元二年,、また金城郡を蘭州とし、州は五泉を治め,、五泉,、広武二県を管轄しました。唐代の宗寶応元年,、蘭州は吐蕃によって占められた,。唐宣宗の二年間、河州人張義潮は蜂起して,、隴右十一州の地を回復(fù)して,、蘭州はまた唐屬に帰ります。しかしこの時(shí)の唐はすでに落ちぶれていて,、西の方を見る力がないです,。やがて吐蕃に占領(lǐng)される。

北宋の真宗,、仁宗の年間に,、黨族は何度も吐蕃の諸部を失った。宋仁宗景佑三年(1036年),、黨項(xiàng)目の元昊は吐蕃を破り,、河西と蘭州地區(qū)を占領(lǐng)した。宋神宗元豊四年(1081年),、北宋は西夏廷內(nèi)亂に乗り,、軍勢を調(diào)整して夏を攻め、蘭州を回復(fù)した,。その後宋夏は川を挾んで対峙し,、時(shí)には相攻撃して伐採する。

南宋宋の高宗紹興元年(1131年),、蘭州は宋廷に半世紀(jì)統(tǒng)治された後,、金將宗弼(すなわち金愚術(shù))に攻められた。その後,、蘭州は金大定元年(1161年)に宋に回復(fù)されましたが,、すぐに無くなりました。そのため,、南宋の後で蘭州はまた金と西夏の新しい1ラウンドの爭奪の中に入りました,。金哀宗の天興三年(1234年)に至るまで、モンゴルは金を滅ぼし,、蘭州を占領(lǐng)した,。

蘭州全景(2)明太祖洪武二年(1369年)、明軍は元軍に敗れ,、蘭州を攻略し,、翌年蘭州衛(wèi)を置き,、洪武は五年に莊浪衛(wèi)を置く。建文帝元年(1399年),、粛王朱楧は甘州の中で藩蘭県(蘭州)を護(hù)衛(wèi)し,、三分軍士で城を守り、七分軍士屯田を加え,、東南諸省の移民が蘭州に移して開墾し,、水利を興し、経済発展を促進(jìn)し,、人口が増殖し,、成化時(shí)蘭州の「城郭の內(nèi)外、軍民の家屋は萬余區(qū)を捨てられない」となった,。

清の初めは明に従って制度を建てて,、蘭州は臨洮府に屬して、衛(wèi)は陝西に屬してすべて司を指揮します,。順治13年に官吏を裁いて州に帰す,。康煕二年で蘭州衛(wèi)を復(fù)活させます,??禑浳迥?1666年)陝西甘分治,、甘粛省を設(shè)立し,、省都はコン昌、今隴西は蘭州に移転しました,。それから,、蘭州はずっと甘粛の政治センターです。

乾隆三年(1738年)臨_;府治は狄道から蘭州に移転し,、蘭州府と改稱し,、州を皐蘭県と改稱した。當(dāng)時(shí),、蘭州府は狄道,、河州の二州を管轄していました。さつき蘭,、金県,、渭源、靖遠(yuǎn)の四県です,。乾隆二十九年,、陝西甘総督の役所は西安から蘭州に移り、甘粛巡撫を削減した,。この後蘭州は西北政治,、軍事の重要な鎮(zhèn)になり,、「三秦を制御する」、「懐柔西域」を使う,。

辛亥革命後,、民國二年の廃府州に道を設(shè)け、蘭山,、コン昌二府は蘭山道として,、所轄は皐蘭、紅水,、楡中,、狄道、導(dǎo)河,、寧定,、洮沙、靖遠(yuǎn),、渭源,、定西、臨潭,、隴西,、岷県、會(huì)寧,、漳県など十五県を管轄しています,。道尹は省都のいずれかの蘭県に駐在します。民國は16年に道を區(qū)に変えて,、蘭山道を蘭山區(qū)に変えます,。民國の25年、甘粛省を計(jì)畫して7つの行政監(jiān)督?査専員の公署で,、さだめ蘭,、楡中は第1行政監(jiān)督?査察區(qū)に屬して、特別署は岷県に駐在します,。民國三十年,、さもなければ蘭県の郊外を畫定し、新たに蘭州市を設(shè)置し,、さもなければ蘭州城関區(qū)を治治する,。市內(nèi)の面積は16平方キロメートルで、人口は17.2萬人余りです,。民國三十三年,、市街區(qū)は拡大して、東は陽窪山に著いて,、西は土門の切り株に著いて,、馬灘をくわえないで,、南は石咀子に著いて、8里のかまど,、皐蘭山頂,、北は塩場の堡、10里の店まで,、面積は146平方キロメートルに達(dá)します,。

1949年8月26日、蘭州は解放された,。蘭州から新しい歴史の時(shí)期に入りました,。建國以來、蘭州市の建設(shè)は何度か変更されました,。蘭州市は現(xiàn)在,、城関、七里河,、安寧,、西固、紅古の5つの區(qū)と楡中,、さもなければ蘭,、永登の3つの県を管轄しています。

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