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2022年內(nèi)蒙古旅游景點導游詞(三篇)

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2022年內(nèi)蒙古旅游景點導游詞(三篇)
時間:2022-12-18 23:49:01     小編:zdfb

人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,,寫作可以彌補記憶的不足,,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,,也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎,?接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,,我們一起來看一看吧,。

內(nèi)蒙古旅游景點導游詞篇一

昭君出塞是一次民族融合的盛大舉措,,為中原民族同游牧民族的和睦友好,奠定了堅實基礎(chǔ),。昭君出塞時攜帶的大量中原器物,、服飾和典籍以及宮女和工匠,使得中原文明更大規(guī)模地向北方傳播。昭君出塞是在公元前33年,。為了進一步鞏固和漢朝的友好關(guān)系,,匈奴呼韓邪單于親自前往漢朝廷,請求和親,,愿為漢家婿,以結(jié)永久之好,,漢元帝欣然應允,。

王昭君挺身而出,自愿和親,。漢元帝為紀念這次和親,,改元為“竟寧”,意為邊境安寧,。據(jù)考證,,漢朝浩浩蕩蕩的送親隊伍從西安啟程后,極有可能是走秦直道經(jīng)榆林,、東勝至包頭九原,,與呼韓邪單于迎親的隊伍在黃河渡口會合。迎娶禮儀規(guī)格之高聲勢之大實為空前,。

這就是歷史上著名的“昭君出塞”,。考古工作者從麻池古城周邊的召灣漢墓中,,清理出大量秦漢時期的陶器,、銅器、漆器,、金銀玉器和秦漢貨幣,。最為難得是在一墓穴中發(fā)現(xiàn)了“單于和親”、“單于天降”,、“四夷盡服”瓦當,。

其直徑分別為17厘米和15厘米,圓形篆書,,屬國家一級文物,,現(xiàn)收藏于中國歷史博物館。這些瓦當在麻池古城周邊發(fā)現(xiàn),,證實了“昭君出塞”與包頭地區(qū)有著密切的聯(lián)系,,也證實了在五原郡治九原城附近建有按漢制漢俗的“和親行宮”。王昭君于第二年初夏到達漠北單于庭,,受到呼韓邪單于的喜愛和匈奴人民的盛大歡迎,,并被封為“寧胡閼氏”。

呼韓邪單于死后,昭君“從胡俗”,,嫁給呼韓邪單于的兒子復株累單于,,并與之生下二女,母女幾代人為民族團結(jié)作出了巨大的貢獻,。昭君出塞后的40余年,,這里出現(xiàn)了“牛馬布野,人民熾盛”的繁榮景象,。飽經(jīng)戰(zhàn)亂之苦后享受了40多年和平生活的漢匈各族人民,,深深地愛戴著王昭君。據(jù)統(tǒng)計,,古往今來,,反映王昭君的著名詩歌有700余首,與之有關(guān)的小說,、民間故事有近40種,,寫過昭君事跡的著名的文人有500多人,古代有蔡邕,、李白,、杜甫、白居易,、李商隱,、王安石、耶律楚材等,,近現(xiàn)代的有郭沫若,、曹禺、田漢,、翦伯贊,、費孝通、老舍等,。昭君文化作為中國先進的歷史文化和優(yōu)秀的民族文化,,最主要的一點是反映了中華民族“以和為貴”、“以親為榮”的民族凝聚力,。所以作為民族友好使者角色的王昭君,,不僅受到中華各族人民的極大敬仰,而且也受到全世界愛好和平的各族人民的重視和歡迎,。昭君文化的研究和弘揚,,其意義不僅是中國的,而且是世界的,。

昭君島南臨黃河,,與鄂爾多斯市昭君墳隔岸相望,,其余三面被黃河支流所環(huán)繞,“昭君島”因此而得名,。島內(nèi)有月牙灣,、龍門灣、無源溪等自然水道和面積為8平方公里的天然草原,,一年四季均有候鳥在島上棲息和繁殖,,并且有赤狐、蒙古兔,、麝鼠和國家二類保護珍禽白天鵝,。

島上自然環(huán)境優(yōu)美,登上觀景樓,,南望是廣闊浩渺的黃河,北面是茂密的蘆葦蕩,,游人泛舟其間,,可領(lǐng)略水鄉(xiāng)風光。島上建有懷抱琵琶的昭君雕像,,長有奇特的“三葉樹”(一種長有三種不同樹葉的樹),,供游人觀賞。為了方便旅游者在島上觀光,、度假,,旅游區(qū)內(nèi)設(shè)有摩托艇、游艇,、渡船,、蒙古包以及民族風味餐廳等服務設(shè)施,游人在飽覽大自然的旖旎風光后,,還可以進行游泳,、騎馬、釣魚等娛樂活動,。

內(nèi)蒙古旅游景點導游詞篇二

游客朋友們,,“他,賽白呶”(您好)!我是_旅行社的蒙古族導游寶音,。寶音在蒙古語中是“福,、福氣、福分”的意思,。今天有幸為大家導游,,真是我的福分。大家就直呼我的名字“寶音”吧,,有福同享嘛,。今天,,我們?nèi)ビ斡[呼和浩特市著名景區(qū)公主府。

公主府位于呼和浩特火車站西北約1.5公里處公主府街1l號(現(xiàn)同時辟為呼和浩特市博物館),。居住在呼和浩特市的人幾乎沒有不知道曾經(jīng)在這里居住過的恪(kè)靖公主(海蚌公主)的故事,。她是康熙皇帝的六女兒,因上邊有兩個姐姐先逝,,實際上她就成了“四公主”,,13歲時冊封為和碩公主,19歲時又被加封為和碩恪靖公主,。清朝封制規(guī)定,,皇后親生女封為固倫公主,嬪妃庶出女封為和碩公主,。恪靖公主系貴人郭絡(luò)羅氏所生,,所以開始只能封為和碩公主。和碩,,滿語為“一方”之意,。康熙三十六年(1697年),,恪靖公主19歲,,康熙為其指婚,選漠北喀爾喀土謝圖汗察渾多爾濟的世子敦多布多爾濟為額附(駙馬),。由于恪靖公主下嫁意義重大,,因而雍正元年被破例晉封為固倫公主。固倫,,滿語為“天下”,、“國家”之意,自然比“一方”的和碩要大得多,、高貴得多了,。

為什么恪靖公主又被稱作海蚌公主呢?其實,“海蚌(勃)”是滿語,,意為“參謀”,、“議事”。當年的恪靖公主權(quán)傾漠南,、漠北,、漠西。她的府第是歸化城地區(qū)的獨立王國,,不但不受歸化城將軍,、都統(tǒng)衙門的管轄,而且將軍,、都統(tǒng)還得給她跪安討好,。因為她有參政的權(quán)力,,有替皇帝監(jiān)國的義務,再加上當時北方形勢非常嚴峻,,所以破例封為固倫公主就不足為怪了,。清代的蒙古按地域大致劃分為漠南蒙古、漠西蒙古,、漠北蒙古,,漠南蒙古就是現(xiàn)在的內(nèi)蒙古中東部一帶,而漠北蒙古就在現(xiàn)在的蒙古國,。漠北蒙古喀爾喀部土謝圖汗是成吉思汗黃金家族的后裔,,敦多布多爾濟的叔爺爺,就是著名的蒙古黃教(藏傳佛教格魯派嘛嘛教)掌權(quán)者一世活佛哲布尊丹巴,。在恪靖公主下嫁之前,,康熙皇帝與漠西蒙古衛(wèi)拉特準葛爾部噶爾丹在漠南、漠北展開了激戰(zhàn),,曾經(jīng)三次親征噶爾丹,。康熙二十七年(1688年),,噶爾丹進兵喀爾喀蒙古部,土謝圖汗部因此由漠北退到了漠南,??滴跞迥?1696年),清朝在昭莫多戰(zhàn)敗噶爾丹,??滴跞?1697年),喀爾喀蒙古部按照清政府的旨意返回了漠北家園,。

康熙對噶爾丹的征戰(zhàn)取得了全勝,,不僅捍衛(wèi)了國家的統(tǒng)一,還遏制了沙俄對大清國土的覬覦,。為了鞏固漠北,、漠西邊防,漠南的歸化城就成了軍事前沿的重鎮(zhèn),。正是在這樣的政治背景下,,康熙將其臉上略有麻點,但很風流的愛女恪靖公主下嫁給土謝圖汗的世子敦多布多爾濟,。恪靖公主是身負政治使命來到歸化城的,,難怪人們尊其為“海蚌公主”呢!

恪靖公主的下嫁,引出一個重大的歷史話題――滿清要想打敗明朝,,必須聯(lián)合漠南漠北蒙古各部;誰失去蒙古,,實力將大打折扣;誰爭取到蒙古,,誰就有能力稱雄華夏??渴裁礌幦∶晒拍?通過下嫁公主(格格),,用婚姻紐帶結(jié)成兒女親家,誰奈我何!滿清入關(guān)并平定“三藩之亂”后,,繼續(xù)推行“南不封王,,北不斷親”的政策。恪靖公主下嫁后,,喀爾喀的扎薩克圖親王,、賽音諾顏部首領(lǐng)先后都迎娶了像恪靖公主一樣的海蚌公主成為額駙。之后,,漠西蒙古和羅理部因不堪噶爾丹的欺辱投奔大清,,康熙遂置阿拉善旗,并以郡主(親王之女)下嫁和羅理之子阿寶,。這樣,,清朝就與漠南、漠北,、漠西蒙古三大部都結(jié)成了兒女親家,。

當年,恪靖公主理應跟隨敦多布多爾濟返回漠北喀爾喀蒙古王府,,但是,,她卻留在了漠南,并且三遷住址,。最初居住于清水河縣,,恪靖公主的府邸就在縣城里的花園巷。

公元1697年,,康熙皇帝三次親征漠西蒙古首領(lǐng)噶爾丹后,,漠北的硝煙尚未散盡,康熙皇帝就曾決定讓恪靖公主居住歸化城即今天的呼和浩特舊城,。但是歸化城同樣處于戰(zhàn)爭的前沿,,也難以保障公主的絕對安全,所以康熙皇帝就讓她暫時居住在清水河,,因為這里距離山西的屯兵之所右衛(wèi)八旗駐防城很近,。隨著戰(zhàn)火的遠去,恪靖公主遷居到歸化城西的扎達蓋河畔,。傳說,,恪靖公主從清水河來到歸化城后,立即為這里的自然風光所迷倒:峰巒疊翠的大青山像一座長長的玉屏擋在北邊;大黑河,、小黑河,、哈拉沁河,、烏素圖河,像條條銀練流淌于草地良田之間;歸化城當時已經(jīng)有100多年的經(jīng)營歷史,,是明清時期北方的重要出口商埠,,堪稱當時北國的深圳。

因此,,公主再也不想往北走了,。經(jīng)康熙欽定,恪靖公主的府第就蓋在離歸化城北門2.5公里的扎達蓋河東岸,。據(jù)說,,恪靖公主對老百姓相當體恤?!豆鞲尽氛f她:“恭儉柔順,,不恃皇家之驕,嫻于禮教,?!痹谒龝鹤∵^的清水河曾有一塊功德碑,上邊歌頌她“自開墾以來,,凡我農(nóng)人踴躍爭趨者,,紛紛然不可勝數(shù)”,“實公主之盛德所感也”,。這里指公主暫住清水河期間,,曾圈地4萬余畝開墾種地,吸引了殺虎口內(nèi)大批漢民“走西口”前來墾植,,連年豐收之事。為此,,康熙曾親筆御書兩匾訓示警戒自己的女兒,。一匾曰“肅嫻禮范”,一匾曰“靜宜堂”,,掛在公主府的過殿和寢堂,。

內(nèi)蒙古旅游景點導游詞篇三

各位團友,由科爾沁區(qū)向西南行駛四十五公里 ,,我們就到了目的地莫力廟水庫沙湖旅游區(qū)了,。莫力廟水庫是亞洲最大的沙漠水庫,1992年被評為自治區(qū)旅游先進集體,,1993年被推薦為全國國內(nèi)旅游協(xié)會首屆會員單位,。

1997年12月10日經(jīng)通遼市人民政府(現(xiàn)科爾沁區(qū)政府)批準確定為地方級自然保護區(qū)。水庫面積40平方公里,,水量容積為1.5189億立方米,,壩長1.1萬米,,是世界最長的人工沙壩。

景區(qū)有莫力殿,、八柳坪,、碧蓮池、響水橋,、龜池島,、南半島、燕窩群島,、北冰洋游樂園,、水上餐廳等水湖景點。還有萬人浴場,、湖灣,、沙灘供游人水浴、沙浴,。莫力廟水庫的生物資源十分豐富,,有魚類25種,鳥類164種,,其它野生動物有15種,。經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)的野生植物有118種,平均覆蓋率為60%,,除草木植物外,,造林存活面積占陸地面積的14.5%。關(guān)于莫力廟,,還有一段美麗的傳說,。據(jù)說,莫力廟建于清朝嘉慶十九年,。

傳說建廟的起因是達爾罕王去京城看外甥順治皇帝,,醉酒宮中引起外甥不悅。達爾罕王爺一怒之下回了草原,,串聯(lián)幾個盟的王公要發(fā)兵打進京城,,多虧來自五臺山的一個胖臉厚唇卻巧舌如簧的喇嘛從中調(diào)解,僵持不下的外甥和舅舅都有了個體面的臺階可下,,又和好如初,。于是,這達爾罕王要為那喇嘛建藏式召廟——風格又具中原廟宇特色的一座主寺,、十二副寺,、喇嘛住房一十八棟多達五六百間的“莫力廟建筑群”,實現(xiàn)自己“籌建一座大廟以酬之”的愿望。香火鼎盛時,,廟中有喇嘛20_多人,、護廟僧兵3000多人。

當年在無一樹一石的草原上建一座寺廟其艱辛難以想象,,卓里克圖親王用一千戶民工,、一千輛勒勒車在寒冷的冬季澆一冰道負重緩緩而行,整整用了十年才備完了建筑材料,。

遙想當年,,暴風雪深處透出民工們悲涼的號子聲,一串串掛在石料車上的馬燈涌往遠處長夜不熄的燈火所指明的方向,,無數(shù)人化為朽尸白骨,,無數(shù)人又執(zhí)著地跟上來。終于,,建成了號稱“科爾沁草原第一寺”的莫力廟,,鑄就了科爾沁建筑史上的輝煌。

傳說這莫力廟本來叫“集寧寺”,,因其坐落在一條河西來南下又忽而東去的灣子處,,就有了這么個蒙古語、漢語相結(jié)合的名字,?!澳Α保菫匙拥囊馑?,莫力廟,,實際上就是“河灣子處草甸子上的廟”。這名兒叫得真好!點清了地理位置,,亦點明了當年達爾罕王所選之地確為一處水流潺緩之地,。好名千古不廢,雖然莫力廟已蕩然無存,,這名卻留在一代代老通遼人的心里,。

傳說當年的莫力廟每年要舉辦四次廟會,從蒙古,、俄羅斯的商人到山海關(guān)以里的進香者,成千上萬的人聚于廟前,,跳鬼的盛會,,小攤的叫賣,香客的長流,,馬市的交易,,游人的歡笑,等等,、等等,,僅一個熱鬧非凡怎能了得,。

莫力廟以其濃重的宗教色彩,以其無可形容的魅力,,形成了蒙古草原上的一個歡樂的漩渦,,年復一年地旋轉(zhuǎn)著,成為山海關(guān)以外關(guān)東大地上年年出現(xiàn)的盛景,。莫力廟遺址距莫力廟水庫僅12公里,。莫力廟水庫好似北國美女明眸善睞的、攝人魂魄的眼睛,,恰是莫力廟水庫沙湖旅游區(qū)美妙之所在,、精華之所在。來這里乘船戲水,、品嘗魚宴,,其樂也融融。

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