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浙江導游詞篇一

在名士苑西部石壁下的水池中,，則浮著馬臻、湯紹恩,、戴琥這三位紹興水利史上?quot;治水三青天"塑像,。其中馬臻的塑像僅剩一個頭，且愁眉苦臉,，似有滿腹委曲,，這種特殊的設計，既表示他是被殺頭而死的,，是千古奇冤,。也體現(xiàn)了他生前為事業(yè)的勞心焦慮。而他像旁"功也鑒湖,，淚也鑒湖"八個字,，不僅是對馬臻一生的總結，也暗含了鑒湖是紹興的興衰所糸,。好在人民并沒有忘記治水三青天的功績,，除為他們建廟立祠外，其光輝業(yè)績也早載入了史冊,。水池周圍的爛漫山花,，則表達了后代人民對他們的懷念和崇敬。

另外,，在蝙蝠洞附近還有仰天長嘯的徐文長,，把酒臨風，詩興大發(fā)的四明狂客賀知章以及站在山坡上手拄拐杖,，正在翹首盼?quot;王師北定中原日"的八旬老翁陸游,。而姚長子、葛云飛母親的塑像也都各有千秋,，所有這一切,，既強化了歷史的某一側面,，又昭示了歷史的脈絡和精神承傳。

近代區(qū)

"近代區(qū)"景點,，包括"鑒湖三杰"及學界泰斗蔡元培,、一代文豪魯迅等五人。

"鑒湖三杰"群像在名士苑入口處,，秋瑾站得稍高一點,，差不多占據(jù)了兩個人的位置。徐錫麟,、陶成章一高一矮,，一瘦一胖并肩而立，這情景似在回憶當年戰(zhàn)斗的崢嶸歲月,，表現(xiàn)了革命英烈風雨同舟,，視死如歸的大無畏革命精神。

盡管辛亥革命已過去了近一個世紀,，但人們面對該組雕塑,，仍感到近代激越的革命風云。"鑒湖三杰"群像造型生動,，形象逼真,，在某次評選中，曾得過金獎,。

學界泰斗蔡元培的浮雕像位于"日月同輝臺"附近,，在像前突出的位置上，安放著一副巨大的眼鏡,，反映了他非凡智慧和才氣,。他在擔任孫中山臨時革命政府教育總長及北京大學校長期間,，主張采用西方教育制度,，廢除八股文，實行男女同校,，提倡百家爭鳴,，鼓勵學術研究等革故鼎新的改革措施，對新文化運動作出了不可磨滅的貢獻,。因此,，這副眼鏡意味深長，其寓意蔡元培先生的目光深遠,，對新生事物特別敏感,，是中華民族放眼世界的第一人，無愧于"學界泰斗，人世楷模"的稱號,。由于該組塑像設計別具一格,，雅俗共賞，所以,，吸引了眾多游客前來拍照留念,。

大文豪魯迅的浮雕像與蔡元培先生的浮雕像相鄰，是一個棱角分明的側面像和一只挾著香煙的左手,，浮雕石碑上還刻著他的座右銘："橫眉冷對千夫指,，俯首甘為孺子牛"的對聯(lián)，刻劃出這位"沒有絲毫奴顏和媚骨"的一代文化巨匠的風采,，以及他無比犀利的洞察力和嫉惡如仇的性格,。

現(xiàn)代區(qū)

"現(xiàn)代區(qū)"景點，位于魯迅先生浮雕像旁邊,，四位現(xiàn)代科學巨匠--竺可楨,、陳建功、錢三強和孫越崎靜坐在放著石塊草皮上,，神態(tài)安詳,，似在召喚著科學的未來，憧憬著祖國更加美好的明天,。

值得一提的是，在歷代名士的位置安排上,，設計者力求避免依時代前后羅列的簡單模式,，而強調類聚。在每個人物的細部處理上,，則充分運用了現(xiàn)代雕刻藝術及其他多種藝術手法,，旨在多側面地展示各個人物最本質的精神實質，使人物形象鮮活,、豐滿,，收到"橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同"的明顯藝術效果,。

名士苑紀念館

名士苑的主體建筑為一座現(xiàn)代化的展館,，由兩幢兩面坡建筑及其連接體構成。坡頂上有叉狀結構,，用以再現(xiàn)遠古時代的窩棚構架,。入口處的石亭，借鑒于戰(zhàn)國銅屋模型,，頂上為一鳥形柱,。干欄式平臺踏步處有華表兩柱，上刻太陽鳥，均反映了古越先民對鳥的崇拜,。館中還配有觸摸電腦,，名士資料及柯巖風光盡存磁盤，游客可隨時檢索打印,。整個展館布局生動,、合理、別致,，再現(xiàn)了紹興歷史上的名士風采,。在顯要位置上，安放著周恩來總理的半身像,。擁有周恩來,，是當代紹興人的驕傲。

柯巖南臨鑒湖,，所以古代八景中有"南洋秋泛"一景,。作為鑒湖風景區(qū)的核心部分，景區(qū)管委會近年在湖畔建造了高達7米的鑒湖碑,，正面"鑒湖"兩字出自乾隆帝手筆,，并用陸游名句："千金無須買圖畫，聽我長歌歌鑒湖"書刻在鑒湖牌坊兩側,。鑒湖碑的南面,，鏤刻著"南洋秋泛"四字和《鑒湖志》。成為柯巖風景的又一座標志性建筑,。

稽山鑒水,，人杰地靈：古城紹興，物華天寶,。在歷史的長河中,，賢人名士是永遠不落的星辰。四,、圓善園景區(qū)

"圓善園"景區(qū)緊貼柯山,，依山而起，曲折延伸,，占地25000平方米,，氣勢恢宏的仿唐建筑群普照禪寺和手印山、古采石表演場組成一個整體,，并以羅漢院,、龍腰池相連接。普照禪寺總建筑面積超過8000平方米,，是目前國內規(guī)模最大的仿唐建筑,。

祥云瑞靄,，山嵐水氣，文化積淀,，歷史故事,，使得普照禪寺香火鼎盛，人氣極旺,。普照禪寺由山門,、鐘樓、財神殿,、彌勒殿和佛殿組成,，依山而建，漸次上升,。普照禪寺向為浙東名剎,，興盛于唐代，原名"大佛寺",、"柯山寺",，明代萬歷年間重建，更名為"普照禪寺",，含"佛光普?quot;之意,。后毀于戰(zhàn)火，現(xiàn)在的普照禪寺是1996年重建的,。

古采石場

"古采石場"景點,，位于普照禪寺以南平坡上，共有四處采石遺下的石宕,、石潭組成,，深的有30多米，淺的也有4米以上,。古代勞動人民一錘一鑿,，辛勤勞作,，從山巖中開鑿出一塊塊大大小小的石材,，再進行打磨、整理,，便成為人們生活中的重要伴侶,。紹興水鄉(xiāng)多石橋，通向四面八方的石板路,，還有石牌坊,、石磨、石雕等等,，乃至聞名海內外的古纖道,，都與這采石有著緊密的、直接的關系。一般說來,，采石多為沿石勢而進,，以直采或斜采為多。但這里的石宕卻是從地面向地下開采的,。相傳,，當年為建造鑒湖古纖道，急需大量石材,，為了趕取石材,，石匠們只得挑燈夜戰(zhàn)。一天晚上,，一陣陰風過去,，使所有火把全部熄滅，伸手不見五指,。有一個光頭的小石匠抬起頭來,，忽然看到巖石上有一顆小火球，快速旋轉著,，旋轉著,，朝著巖石外沖去。迷迷糊糊中,，小石匠也跟著小火球跑,，跑啊跑，跑到柯巖山腳,，火球不見了,。小石匠四處尋找得累了，就一屁股坐在地上,。不料,，屁股底下發(fā)燙。站起來,，他又看到了小火球在他的頭頂上空旋轉,，隨后又消失了。第二天,，石匠們趕到原來的石宕采石,，發(fā)覺巖石已成頑石，取下的石材已不能派用場,。小石匠把昨夜發(fā)現(xiàn)火球一事說了,，眾人稱奇。小石匠眼珠一轉：會不會小火球是山神顯靈?于是找到山腳,，挖地三尺,，果然找到上好石材,。石材開采取出后，山澗溪水注入,，日積月累,，石塘成了石池，并且盛夏不干,，寒冬不冰,。這里的石宕最深的有32米，古人怎樣把石材運走,，實在也是一個謎,。

浙江導游詞篇二

大家好很高興見到各位，首先我代表快樂巴士旅游對大家此次到來表示熱烈的歡迎,，俗話說有緣千里來相會,，這天和大家在此相會就是緣分。本人托大家的鴻福,，很幸運能夠成為大家的導游,。在那里要跟大家說聲謝謝哦：先自我介紹吧，我呢是快樂巴士的導游員,，我姓張,，我叫張峰，大家也能夠叫我小張,。為了大家此次旅游的方便,，我覺得有必要把我的號碼記一下，我的號碼是,，呵呵,，在我身邊這一位呢，是我們這次旅途中最為勞苦功高的一位,，我們的_司機師傅,，

大家都是來自不同的地方和單位，在城里呆久了,，天天聽噪音,，吸尾氣，忙家務,，搞工作,，每日里柴米油鹽,，吃喝拉撒，真能夠說操心,，累啊,。

所以我們就應經(jīng)常出去旅游游,，轉一轉游玩下，(去趟鐵+++值呀,，到青山綠水中陶冶情操,，到歷史名城去開拓眼界,，)人生最重要的是什么,，不是金錢，不是權力,，我個人認為是健康快樂!大家同意嗎?(眾人會意)

這天我們的旅游目的地就是浙江橫店影視城了,，那么我在那里就簡單的給大家說一下浙江的概況,，浙江地處東南沿海長江三角洲南翼，東臨東海,，南接福建.還與江蘇省接壤，省會杭州市浙江是中國經(jīng)濟比較發(fā)達的沿海對外開放省份,。素有“魚米之鄉(xiāng)”之稱,，浙江文化屬于典型的'中國東南文化區(qū)'，其主體構成是吳越文化,。浙江人文薈萃,，科技教育發(fā)達，名勝古跡眾多,，素享“文物之邦,，旅游之地”美譽。氣候是屬于亞熱帶季風氣候,，是一個十分不錯的旅游城市,。橫店影視城位于浙江中部東陽市境內，于中國小商品城義烏市相距36公里距省會杭州160公里,，于浙,、滬、閩,、贛四小時交通旅游經(jīng)濟圈內,。自1996年以來，橫店集團累計投入30個億資金興建橫店影視城,，現(xiàn)已建成,，廣州街,、香港街、明清宮苑,、秦王宮,、清明上河圖、夢幻谷,、大智禪寺,、等13個跨越幾年歷史時空，匯聚南北地域特色的影視拍攝基地和兩座超大型的現(xiàn)代化攝影棚,。被美國(好萊塢)雜志稱為‘中國好萊塢’,。橫店影視城是國家旅游局首批aaaa級旅游景區(qū)、全球規(guī)模最大的影視基地,、中國唯一的‘國家級影視產(chǎn)業(yè)實驗區(qū)’,。

我在簡單的說一下我們這兩天所參觀的景區(qū)概況。

清明上河圖景區(qū)是依據(jù)北宋畫家張擇端的《清明上河圖》而建,，其占地800余畝,，建筑面積近10萬平方米。建有房屋120多幢,，橋梁6座,，碼頭9個，船只6艘,，牌坊14座,。景區(qū)分為外城、里城和宮城,，城中有“汴河”蜿蜒,，構成了城外有城，河內有河的獨特格局,。城內店鋪林立,，樓宇鱗次櫛比，氣派的樊樓,，別致的水門,，精美的繡閣、府第,，展示出奢華的宋代京都文化和繁華喧鬧的市井文化,，真正是“一朝步入畫中，仿佛夢回千年”,。在那里拍攝完成了《飛天舞》《小李飛刀》《楊門女將》《絕代雙嬌》《少年黃飛鴻》《精武英雄》等200余部影視大片,。

秦王宮景區(qū)是1997年為拍攝歷史巨片《荊柯刺秦王》而建，也是巨片《英雄》、《無極》的誕生地,，景區(qū)占地面積600多畝，建筑面積達11萬多平方米,。有雄偉壯觀的各類宮殿27座,，長2289米，高18米的巍巍城墻與王宮大殿交相輝映,。主宮“四海歸一殿”高達44.8米,，縱深達600米，淋漓盡致地表現(xiàn)出秦始皇并吞六國,，一統(tǒng)天下的磅礴氣勢,。還有一條長120米，占地面積達20畝,，建筑面積6000平方米的“秦漢街”充分展示了秦漢時期的街肆風貌,。黃塵古道，金戈鐵馬,，燕趙建筑,，秦漢文化，在秦王宮得以真實再現(xiàn),。在那里,，拍攝完成了《荊柯刺秦王》《英雄》《無極》《尋秦記》《風云》《漢武大帝》《鴻門宴》等近百部影視大片。

橫店的“明清宮苑”是按照北京紫禁城一比一的比例修建的,，占地1500畝,，匯聚了京城宮殿、皇家園林,、王府衙門,、胡同民宅等四大建筑系列，真實地再現(xiàn)了北京故宮原貌及老北京民居,。主體建筑有太和殿,、乾清門廣場、乾清宮,、坤寧宮,、漱芳齋、承天門,、午門,、養(yǎng)心殿、軍機處,、西陸六宮等,。雖然是“克隆”，但氣勢卻是一樣的恢宏,。高墻大院,，一道城門之后一道,，頭頂著明晃晃的太陽，安步當車絕對是個挑戰(zhàn),，城里有租4輪車,，兩個人踩一輛，還有遮陽傘,。tvb收視榜冠軍《金枝欲孽》基本上就在那里拍攝的,。新《還珠格格》《宮鎖心玉》《天下無雙》《皇宮寶貝》《天地英雄》《大明王朝》等片也在此拍攝。

廣州香港街影視拍攝基地建于1996年8月,，是為配合謝晉導演拍攝歷史巨片《鴉片戰(zhàn)爭》而興建的,，是橫店影視城的發(fā)祥地。廣州街占地320畝,，各式建筑達160余處,，古街道縱橫交錯，珠江穿城而過,，還原再現(xiàn)了一個十九世紀的廣州街市風情,。整個景區(qū)按照歷史原貌可分為三大區(qū)域：一是藝術地重建的“十九世紀南粵廣州城市街景”;二是代表當時“珠江”及其“廣州市內小河”的人工湖泊;三是重現(xiàn)當年珠江景色的“十三夷館”和“天字碼頭”等景觀。

香港街影視拍攝基地,，是“中國好萊塢”——橫店影視城的主景區(qū)之一,。整個布局利用荒野坡地優(yōu)勢設計，分布著十九世紀香港的中心城區(qū)的主要街景：干諾道,、畢打街,、遮打街、皇后大道,、皇后像廣場,、香港總督府、圣約翰教堂,、維多利亞兵營,、顛地洋行、匯豐銀行,、上海公館,、重慶公館、和翰園,、遲府等,。那里的30余座象征英國殖民統(tǒng)治的歐式建筑，構成了當時香港政治,、經(jīng)濟,、文化中心的“維多利亞城”。

夢幻谷景區(qū)，包括橫店老街,、江南水鄉(xiāng),、夢文化村三大區(qū)域，占地338畝,，是一個以火山爆發(fā),、暴雨山洪等自然現(xiàn)象及自然風貌展示為主，配以各種游樂設施和演藝活動等資料的大型夜間影視體驗主題公園,。橫店老街有古樸的石板路,，古舊的商鋪,，這是老橫店的一個縮影,，更是上世紀四、五十年代江南小鎮(zhèn)的真實再現(xiàn);江南水鄉(xiāng)集江浙水鄉(xiāng)之精華而營造,，生動地展示了清末民初時期江南水鄉(xiāng)的民生百態(tài)和萬種風情;夢文化村集最豐富的古老神秘自然奇觀和驚險刺激的游樂項目為一體,，帶給您的是驚心動魄的強烈震撼和如夢如幻的新鮮體驗。景區(qū)內數(shù)十處名目新奇的人造景觀和自然景觀,，定會讓身臨其境的您流連忘返,。國內首家震撼體驗性災難表演“暴雨山洪”令人膽顫心驚。全球最大火山實景演出《夢幻太極》為您打造的是一臺賞心悅目,、美不勝收的視覺盛宴,。

下面我說一下我們這天的行程安排和注意事項。

接下來的兩天呢將由我和我們的司機傅陪伴大家一齊度過,。大家在旅途過程中如果有什么困難和要求呢盡管提出來,，我和我們的司機師傅會盡力幫忙大家解決。換句話說,，大家在旅途過程中有什么不滿意或者我哪些地方做的不適宜也期望大家及時的提出來,，我會及時改正。大家不要等到回程的時候才和我說：哎呀,，小張,，你這個地方做的不好;小張，你那個地方就應那樣做,。那我想你們并沒有給我改正的機會,。那我也只能對你們說：抱歉，我下次會改正,。同時也期望在座的各位對我們的工作能夠給予支持和配合,，預祝我們的旅程圓滿的結束，同時也預祝各位在橫店玩的開心,，旅途愉快!

我們這次是橫店影視城兩日游,。我先給大家說說我們的行程安排：我們從南通出發(fā)，中午的時候到達橫店，吃中餐,，有地接來接我們的,，下午我們就去橫店影視城開始這天的行程清明上河圖、秦王宮,、夢幻谷,、晚上我們住在橫店相思樹賓館，是標準三星的,，第二天的行程是古民居,、廣州香港街。奧對了,，我在那里說一下,，除了住房是免的，景點都是不包含在我們的團費中的,。游覽結束,，我們下午乘車回到南通，回到我們溫馨的家,，結束我們兩天一夜的旅程,。(4)

我此刻給大家介紹一下我們這次行程中的有關狀況。

首先是吃的方面,，我們團費中包含了一頓早餐和兩燉中餐,，正餐的餐標是20元一個人，我先在那里說明一下,，我們帶給的團隊餐可能不能保證大家都能吃好,，但是必須能保證大家吃飽，大家在用餐的時候如果有什么需要能夠像餐廳的服務員提出,，他們會盡量幫忙大家解決,。我們這天晚上住的是準三星的酒店的雙標間。雖然不能保證能像家里一樣溫馨,、方便,、隨心所欲，但是,，必須保證干凈整潔,。在那里，我要提醒大家注意：大家進房間后首先要查看房間里的東西是不是齊全,，因為我們住的是雙標間,，大家要看看房間里的洗漱用品等是不是雙份的，還要檢查房間里的東西是否完好,，如果有問題要及時提出來,。大家注意,，明天早上離開的時候大家要仔細檢查自己的物品，尤其是戒指,、耳環(huán)這些貴重物品,，以免有遺失。另外還要提醒大家要保管好房卡,，明早交到酒店前臺,。

下面就會說到比較明感的話題購物了。雖然我們這次是純玩團,，不涉及進店的問題,，但是，我在那里還是要多嘴說幾句,。我們晚上住在酒店,，大家晚上可能會出去逛逛，有可能會買些東西,，比如說當?shù)氐耐撂禺a(chǎn)啦,，還有就是大家比較喜歡的物品,，大家必須要到正規(guī)的商店購買,，記得必須要索取發(fā)票哦。

我們大家出來旅游,，當然是為了玩得開心,。為了盡量避免發(fā)生不愉快的事情，我在那里有必要的提醒大家一下,。還有就是貴重的物品要隨身攜帶,，背包的朋友請把包放前面。~~~~

好了,，我就嗦到那里了,，大家還有什么不明白的嗎?有什么問題大家盡管提，我會一一解答,。

我在那里祝大家玩的開心,，住的愉快，祝大家乘興而來,，滿意而歸,。

浙江導游詞篇三

各位游客們，大家好,，歡迎大家來到孤山景區(qū)游覽,。那我們首先先來介紹一下孤山的概況：孤山山高38米，為西湖群山中海拔最低的山,，也是西湖中最大的一個島嶼,。它東連白堤,，南臨外西湖，西接西冷橋,，北瀕里西湖,。因為孤山在西湖碧波環(huán)繞中，風景優(yōu)美,，因此白居易曾有詞有云：蓬萊閣在水中央,。孤山是白堊紀地質年代火山噴發(fā)的流紋巖而成，為棲霞嶺的余脈,，占地300畝左右,。孤山景區(qū)中景色美倫美奐，人文景觀眾多,，因此我們可以概括一句話來形容孤山：風景絕佳處,，人文匯萃地。

首先我們先看到的是被譽為西湖十景之一的曲院風荷,。曲院風荷在南宋時被稱為曲院荷風,。因此地廣種荷花，花香醉人,，為西湖賞荷最佳之處,，故名。后來康熙皇帝游湖時,，把它改成曲院風荷,，書曲院風荷四字，因此得名,。

我們現(xiàn)在看到的這座無底座的塑像是中國著名畫家,，原中國美院華東分院院長黃賓鴻先生。為什么他的塑像是沒有底座,，沒有那種居高臨下,，非常雄偉的氣勢呢?那是黃老先生他覺得自己是來自于民間的畫家，他與平民親密無間,，活于人民百姓中,，因此他的塑像是沒有底座的，與我們平民老百姓平起平坐的,。

這座亭子叫作慕才亭,，這座亭是南朝齊國錢塘人蘇小小墓。蘇小小是當時非常有名的歌妓,，為當時一位叫鮑仁的人為蘇小小所建,。贊美蘇小小身雖在風月煙花之地，但是潔身自好,，品格高尚,，出淤泥而不染的精神,。亭上有楹聯(lián)一付：湖山此地曾埋玉，風月其人可鑄金,。為我國文學巨匠茅盾先生所題,。茅盾是浙江桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)人，著有《子夜》,，《林家鋪子》,。

我們眼前的這座橋叫作西泠橋,，西泠橋與長橋,、斷橋并稱為西湖三大情人橋。冷字是清涼的意思,。古時此橋未建之時,，人們都要在此地坐船到孤山去游賞,，是那個時候的一個渡口。

這是我們著名的中國民主革命,，婦女解放運動的先驅秋瑾的墓,。叫作秋瑾墓。秋瑾(1875—1907)為浙江紹興人,，別號鏡湖(鑒湖)女俠,，別號競雄。墓高2.1米,，漢白玉塑像高2.7米墓有孫中山的題字巾幗英雄,。幗是女中豪杰的意思,。墓后面有秋瑾胡芝瑛為她所寫的紀念文章,。這位女英雄死后，遺體先是草葬于紹興臥龍山,，后來移到嚴家潭,，后來又移到西泠橋北部，既香格里拉對面,，后來又移到湖南的老家?，F(xiàn)在我們大家看到的是1981年第10次變遷埋葬?？傊菐捉?jīng)波折,，英雄終得以安息。秋瑾曾有遺愿愿與岳飛為鄰,，因此后人就遂她心愿就將她遺骨葬于此,。

這座樓叫作俞樓，是清末著名樸學大師俞樾的住宅,。俞越號曲園,，浙江德清人,，著書眾多，著名學者吳昌碩,、章太炎都是他的徒弟,。俞樾曾給靈隱的冷泉亭中的董其昌泉自幾時冷起?峰從何處飛來?作答聯(lián)峰從有時冷起，峰從無處飛來,。其妻曾作答聯(lián)：泉自冷時冷起,，峰從飛處飛來。其女曾作答：泉從禹時冷起,，峰從項處飛來,。俞樾一家三口都非常地有文采，都非常地意思,。

俞樓旁邊有一口泉,，叫作六一泉。蘇東坡來杭州作通判的時候,，由歐陽修介紹認識了西湖高僧惠勤,，成為好朋友，為莫逆之交,。蘇東坡離開杭州后幾年,，又來到杭州任知州，此時歐陽修和惠勤皆已死去,，東坡為紀念這段友誼,，在此名此泉為六一泉。六一是歐陽修晚年的自號,。歐陽修曰：吾家藏書一萬卷,，金石書畫一千卷，琴一張,，棋一局,，酒一壺，人一個,。六一因此而來,。

六一泉旁邊的這個塑像是潘天壽的像，他是美院院長,，著名的畫家,。擅長寫意花鳥畫。此像是為了紀念潘天壽誕辰100周年所建,。

大家現(xiàn)在看到的是著名的西泠印社,。他和文瀾閣同為孤山景區(qū)內2處國家級文保單位。是20_年由省級文保單位上升到國家級文保單位的,。西泠印社是一個民間學術團體,，籌建于1904年,，正式成立于1913年，以保存金石,，研究印學為宗旨,。那由于西泠依孤山而建，本身就是一個風景名勝之地,。形成了印學與庭園藝術相結合的古雅,、清幽的環(huán)境。內有三大建筑：柏堂,、竹閣,、四照閣。柏堂二字為清末俞樾所題?，F(xiàn)在的四照閣是22年新建的,，原址現(xiàn)建有華嚴經(jīng)塔。說起華嚴經(jīng)塔呢,，它是一座密檐式塔,，八面11級，用白石徹造,。上面刻有華嚴經(jīng),，下面飾有十八應真像。西泠印社中有漢三老石室,，里面陳列了三老碑記有一些諱字忌日,，是研究碑刻和隸書的重要材料，并且年代久遠,，至今有1900年的歷史,，被譽為華東第一石。西泠印社內有一個洞,，叫作小龍泓洞,，是為了紀念浙派篆刻鼻祖丁敬，以他的號龍泓作洞名的,。他是西泠八家之首。小龍泓前有皖派篆刻藝術創(chuàng)始人鄧石如像,。小龍泓洞前有泉閑泉,。社內另有觀樂樓，現(xiàn)在辟為吳昌碩紀念館,。西泠社員眾多,，影響廣大。除了弘一法師這樣的名人是社員外,，還有一些日本,，新年加坡等國際友人是社員,。足見西泠印社社員發(fā)展之廣，影響力之大現(xiàn)西泠印社共有五任社長,，第一任是吳昌碩,，第二任是馬橫，第三任是張宗祥,，第四任是沙孟海,，第五任是趙樸初。

現(xiàn)在我們來看一下文瀾閣,，它是全國重點文保單位之一,。建筑仿寧波天一閣而建，是重檐歇山頂式的建筑,。初建于1782年,，重建于1882年。它是浙江博物館的一部分是清乾隆年間為珍藏四庫全書(經(jīng)史子集)而建的七大藏書閣之一,，著名的《四庫全書》便珍藏在其中的青白山居中,。文瀾閣是由雍正年間的圣因寺的玉蘭堂舊址所建。瀾之三點水取以水克火之含義,。請大家抬頭看,，文瀾閣的題字的漢字和滿文，是清光緒皇帝所題,。

現(xiàn)在我們面對的就是著名的杭州樓外樓餐館,。樓外樓餐館素有佳肴與美景共餐之譽，是杭幫菜的代表菜館之一,。它是由洪端堂創(chuàng)辦于清光緒28年(1848年)是來自于南宋詩人林升《題臨安邸》中的詩詞：山外青山樓外樓,，西湖歌舞幾時休。暖風吹得游人醉,，直把杭州作汴州?，F(xiàn)在重建的樓外樓是按照1973年間周總理說的要照顧整個西湖風景和孤山的環(huán)境，房子不要修得太高太洋,，要有民族特色的意思設計的,。樓外樓著名的菜色有西湖醋魚、龍井蝦仁,、宋嫂魚羹,，但凡來過此餐館的人一定要在此品嘗這幾道由以西湖醋魚為首的名菜。而周總理本人則曾有9次來樓外樓用餐,。

請大家來看中山公園,，它是為了紀念中國民主主義革命先驅孫中山先生而名。中山公園在南宋時就存在了，當時叫作西太乙行宮,，清康熙時成為了皇帝行宮,。到了雍正年間改名為圣因寺，1927年時為了紀念偉大的孫中山先生,，改名為中山公園,。在清雍正年間時圣因寺與當時的昭慶寺、凈慈寺,、靈隱寺并稱為西湖四大叢林,。中山公園門口有兩座漢白玉大獅子，是杭州目前最古老的漢白玉作品,。公園是規(guī)則式園林與自然式園林的結合體,，完美的結合體。表現(xiàn)了杭州能工巧匠的創(chuàng)作,。孤山里面有一副題字西湖天下景乃康有為題,。亭上有詩山山水水處處處明明秀秀，晴晴雨雨時時好好奇奇,。在孤山景區(qū)里面還有兩座亭子是30年代東南亞華僑捐獻浙江災區(qū)款中多余的錢款所建,，為了是紀念東南亞華僑。

接下來大家看到的是浙江博物館,。浙江博物館是1927年初建的,，當時名為西湖博物館，現(xiàn)在是90擴建的,，擁有7500平方米的面積,，為浙江最大的人文博物館。館名是中國著名書法家沙孟海先生所書,。它的主要作用就是展示浙江歷史文化的經(jīng)典窗口,。這個博物館建筑結構為：大屋單體曲線聯(lián)廊式的，形成了一種園中有館,，館中有園的格局,。在博物館的門口三根立柱，是良渚文化的代表建筑,，叫作玉琮,。而圍墻上的雙鳳朝陽是河姆渡文化的圖騰的圖案。非常地具有浙江歷史文化特色,。

在浙江博物館的東面是浙江西湖美術館,。館門口有韋天瑜作品《蔡元培與林風眠》。蔡元培先生是學界泰斗,，人世楷模，是較早提出美育思想的學者,，而美術教育家林風眠先生則是今天中國美院的前身國立藝術院的創(chuàng)立者和首任院長,。

在浙江西湖美術館對面,，南面的是西泠書畫院，院名為沙孟海所題,。畫院是在原哈同花園的舊址所修建,，現(xiàn)是西泠書畫院研究印學金色篆刻的地方。

大家好,，我們所來到的就的是西湖十景之一的平湖秋月,。平湖秋月東臨錦帶橋，西臨西泠書畫院,。平湖秋月在唐朝的時候是叫個望湖亭,，明代叫作龍王祠，清康熙年間改為御書樓,，并在樓前水面鋪筑平臺,，構圍欄，構水軒,，形成三面臨水的景觀,，幾乎與湖面持平，并立碑題字平湖秋月,。平湖秋月,，故名思義是一個非常好的賞月之地，它與杭州的三潭印月,，鳳凰山睥的月巖并稱為杭州三大賞月之地,。

孤山中的這座塑像，我相信不用我介紹,，應該好多游客都認得出來,，他就是我國著名的文學泰斗，革命家思想家魯迅先生,。魯迅(1881—1936),，浙江紹興人。1909年曾在杭州浙江兩級師范學堂任教,，孤山曾是他帶領學生采集植物標本的地方,。

大家看到的在魯迅先生的后面的這座建筑，叫作林社,。即林啟紀念館籌備處,。林啟(1839—1900)福建人，在杭州任知府期間,，創(chuàng)辦了三所新式學堂,，分別是求是書院，為浙江大學的前;養(yǎng)正書塾，是杭高中和杭四中的前身;蠶學館,，即后來的蠶桑學校,。林啟生前非常敬仰隱居孤山的北宋詩人林和靖，曾在孤山補植梅樹百株,。杭州人為了紀念他,，將他埋葬在孤山，并于50年代初在放鶴亭邊建林社,。

我們現(xiàn)在經(jīng)過的這個廊橋邊上有2只白鶴的塑像,，相信大家已經(jīng)猜到我們接下來來到的景點就是放鶴亭了。放鶴亭是元代陳子安在北宋詩人林和靖隱居地巢居閣舊址所建的紀念性建筑,，現(xiàn)亭為1915年所重建,。林和靖長期隱居孤山，終生不娶,，平生喜愛作詩作畫,，喜歡種梅養(yǎng)鶴，人稱梅妻鶴子,。相傳他死后,，他養(yǎng)的白鶴也在此地悲鳴而死。每到梅花盛開的季節(jié),，我們總能在這里感受到疏影橫斜水清淺,，暗香浮動月黃昏的美好意境。亭內有清康熙皇帝臨摹明代董其昌書鮑明遠的作品《舞鶴賦》,，亭前柱子上有林則徐撰林散之手書的世無遺草真能隱,，山無名花轉不孤楹聯(lián)。放鶴亭中陳列有乾隆碑刻,，是目前杭州保留較完整的乾隆手跡,，亦是西湖風景區(qū)最大的碑刻。此碑還是世界級的文化遺產(chǎn),。在放鶴亭后面還有林和靖處士的墓,。

我們繼續(xù)向西走。這座六角石亭叫作云亭,，為西泠印社第一任社長吳昌碩所題,。亭后面叫作瑪瑙坡，相傳宋人常在此采石刻章,，壁上記得有吳昌碩瑪瑙坡書法石刻,。

離開云亭之后我們可以看到又有一個亭子，這個亭子叫作中山紀念亭,，后面的樹木叫作中山紀念林,。是1927年紀念孫中山先生而建造的,。樹林四季常綠，和山上的梅花,、杜鵑花構成孤山后坡的主要綠色園林景觀,。孤山后坡的梅花,，每到盛開時,，是一美麗奇景。孤山訪梅,，超山賞梅,，靈峰探梅是舊時杭州的三大賞梅勝地。

空谷傳聲,，是在中山紀念亭前這里,。此為一虛景，在此向北山上大喊一聲,，可以聽到延時的回響,，雖具韻味。我們早上如果在這兒晨練的話,，就可以在這里練練聲,，唱唱歌，抒發(fā)一下情感,。

在孤山的半山腰,，有根據(jù)電影《雞毛信》中的人物海娃所塑的像，海娃放羊,。使后山綠地平添一份生趣,，此地也是青少年兒童非常喜歡嬉戲的地方。

在海娃放羊的旁邊,，有一個樹叢,，這兒雖然不起眼，但是也有一個景點,。這就是蘇曼殊的墓,。他是第一個將法國作家的作品《悲慘世界》翻成譯中文帶給我們廣大的中國讀者的。后來他在惠州長壽寺出家為僧,。

大家現(xiàn)在看到的一條石徑和一個牌坊,，源泉于西泠印社古道，溝通了西泠印社南北瀏覽的路線,，點出了西泠印社人以印集,，社以地名的特點。

在孤山公園的入口處,，有一個中國印學博物館,。是國內唯一收藏,、研究、展示為一體的國家級園林式印學博物館,。大家看,，館的這個印章，大家說大不大?它高4.2米,，有天下第一印之美譽,，通體用漢白玉所雕造，它也是印學博物館的館標,。

各位游客們,，孤山景區(qū)到此就算是游覽完畢了。我相信還有好多的游客仍有意尤未盡的感覺,。希望大家回味孤山的美麗景色的同時,，下次還能有機會再來杭州游玩，再來觀賞孤山,。那么謝謝大家的合作,，使我們這次的游覽活動非常順利地結束。再次謝謝大家!

浙江導游詞篇四

大家好!我是西湖旅行社的導游,。我姓馬,。大家可以稱呼我馬導，也可以喊我小馬,，小朋友們就叫我馬叔叔吧,。今天由我來帶領大家游覽西湖美景，先跟你們說說西湖吧,。

它是中國大陸主要的觀賞性淡水湖泊之一,，與南京玄武湖、嘉興南湖并稱為江南三大名湖,，也是現(xiàn)今《世界遺產(chǎn)名錄》中少數(shù)幾個和中國唯一一個湖泊類文化遺產(chǎn),。西湖三面環(huán)山，面積約6.39平方千米,，東西寬約2.8千米,，南北長約3.2千米，繞湖一周近15千米,。湖中被孤山,、白堤、蘇堤,、楊公堤分隔,，按面積大小分別為外西湖、西里湖,、北里湖,、小南湖及岳湖等五片水面,，蘇堤、白堤越過湖面,，小瀛洲,、湖心亭、阮公墩三個小島鼎立于外西湖湖心,，夕照山的雷峰塔與寶石山的保俶塔隔湖相映,，由此形成了一山、二塔,、三島,、三堤、五湖的基本格局,。

杭州以其美麗的西湖山水著稱于世，素有人間天堂的美譽,，表達了古往今來的人們對于這座美麗城市的由衷贊美,。元朝時曾被意大利著名旅行家馬可波羅贊為世界上最美麗華貴之城。宋代大文豪蘇東坡曾寫道：天下西湖三十六,，就中最好是杭州,。西湖擁有三面云山，一水抱城的自然風光,，以欲把西湖比西子,，淡妝濃抹總相宜的山水秀色，點綴杭州,，吸引游客,，撫慰眾生。

你們知道西湖有那十景嗎?等小編來告訴你,。

西湖十景

西湖 西湖十景：形成于南宋時期,，基本圍繞西湖分布，有的就位于湖上：

蘇堤春曉,、曲院風荷,、平湖秋月、斷橋殘雪,、柳浪聞鶯,、花港觀魚、雷峰夕照,、雙峰插云,、南屏晚鐘、三潭印月,。西湖十景各擅其勝,，組合在一起又能代表古代西湖勝景精華,，所以無論杭州本地人還是外地山水客都津津樂道，先游為快,。

西湖十景之名源出南宋西湖山水畫,。南宋祝穆《方輿勝覽》、吳自牧《夢粱錄》均有記載,。南宋時期詩詞提及西湖十景者甚多,。十景的共同之點為景點位置皆傍近西湖或在湖中。最初的十景景目為平湖秋月,、蘇堤春曉,、斷橋殘雪、雷峰落照,、南屏晚鐘,、曲院風荷、花港觀魚,、柳浪聞鶯,、三潭印月、兩峰插云,。宋亡后,，西湖十景隨著杭州的衰落也一度不為人知。清康熙帝南巡至杭,，為西湖十景題字,，同時將兩峰插云改為雙峰插云雷峰落照(或稱雷峰夕照)改為雷峰西照南屏晚鐘改為南屏曉鐘。但是西照與曉鐘兩個名稱卻未被人們接受,，后人仍沿用南宋舊名至今,。康熙帝為十景題字后,，當?shù)毓倮魧⒂P所書景名,，刻石立碑，建亭恭護,，至此,，西湖十景石碑成為景點標志。乾隆帝南巡杭州,，就十景各賦詩一首,，鐫刻于碑石陰面，使西湖十景景名更廣為人知,，加之宋元明清及近代眾多描繪吟詠十景之繪畫,、詩詞，十景被公認為西湖山水的代表,。

十景名稱華美整齊之余,，亦充分運用了對偶(嚴格上并非對仗,，對仗還須論格律、平仄),。例如平湖秋月,、蘇堤春曉、斷橋殘雪,、曲院風荷,、南屏晚鐘、雷峰夕照,，其中兩景任意搭配也可成對,。花港觀魚,、柳浪聞鶯,，或是三潭印月、雙峰插云,，這些本身也是對偶句或詞組,，非常工整。

浙江導游詞篇五

穿巖十九峰位于新昌城關西南約22公里處的鏡嶺鎮(zhèn)境內,，總面積30.65平方公里，是紹興市域內最主要的以自然風光取勝的省級風景名勝區(qū),。穿巖風景區(qū)由十九峰,、千丈幽谷、臺頭山,、倒脫靴與鏡嶺古鎮(zhèn)等組成,，有自然景觀84處，人文景觀13處,。景區(qū)內峰,、嶂、巖,、嶺,、洞、溪,、澗,、瀑、潭,、泉齊全,，山光水色相映，以雅,、幽,、奇,、險四大特色著稱，適合于開展游覽觀光,、休閑度假等綜合性旅游活動,，尤其是開展登山攀崖與水上活動的理想之地。據(jù)最近開展的旅游資源普查時發(fā)現(xiàn),，穿巖山后,，尚有大片典型丹霞地貌景觀，為國內所罕見,。

穿巖十九峰位于鏡嶺鎮(zhèn)雅莊村,，是穿巖十九峰風景區(qū)的核心景觀。穿巖十九峰所以得名是因為聳立在雅莊村后的十九座惟妙惟肖的山峰,，它們依次為香爐峰,、纜船峰、馬鞍峰,、新婦峰,、棋盤峰、卓劍峰,、覆鐘峰,、望海峰、筆架峰,、陽岫峰,、泗洲峰、磬峰,、蒸餅峰,、幞頭峰、文殊峰,、普賢峰,、擺旗峰、獅子峰,、鵝鼻峰等,。因主景馬鞍峰頂部有一穿山巨洞，故被冠以穿巖之名,。十九峰一字兒排開,，像是門面，又如屏風,。十九峰聳立在澄潭江的上游鏡嶺江和韓妃江相交的三角地帶,。當你登上十九峰山頂時，你會發(fā)現(xiàn)穿巖十九峰這片以山峰、幽谷和綠洲組成的風水寶地,，完全是在兩江的呵護和潤澤之下形成的,。站在馬鞍峰東側懸崖峭壁前，你會感到自己立在一艘巨輪的前首甲板上,，飛馳著的船只正劈開江水前進,。登山在穿巖是一項非常有趣的旅游活動，尤其在春日,，從山頂往下觀望,，遠山近水，黃花綠葉更是美不勝收,。十九峰之名皆以其形狀而得,，峰峰酷似，峰峰相連,，綿延1.5公里,。十九峰峰峰有洞穴，峰峰有故事,，從峰名的出典,，從十九峰群山中的遺存，從山下百姓的傳述中均不難發(fā)現(xiàn)這里的景區(qū)不僅僅是可以直觀的自然景色,，而且還有豐富的文化內涵,，有些還留下了千古不解之謎。

十九座山峰,，最妙的是新婦峰,。峰如其名，宛如一位漂亮的少婦,，以微微的笑容迎接著四方來客，以深情的雙眸凝視從她身邊不斷攀登的游者,。新婦峰堪稱天下第一秀峰,。

剛過村前石橋，抬頭就會發(fā)現(xiàn)纜船峰半山腰有一下滑的橢圓扁平巨石,，巨石后雖被柴草覆蓋,，但仍能看得出相對應的洞穴，這就是當?shù)乩习傩账追Q的雞籠巖,。傳說籠中原有一只金雞,，常到籠外下點金屎，因此當?shù)匕傩毡容^富有,。在貪欲的支配下,，一位老財迷想獨得金雞，結果弄得金雞不得安寧，逃走了之,，留給人們的是虛掩的空籠和無限的遺憾,。說來出巧，有關部門曾進行過勘察,，發(fā)現(xiàn)穿巖山的巖石中還真含有金的成分,。

站在村口你或許還會發(fā)現(xiàn)這樣的一個問題，有名有姓的穿巖十九座山峰,，一般游客只能數(shù)出十八座,，并因此有人一度將景區(qū)名稱改為十八峰。據(jù)當?shù)厝苏f,，原本十九峰確實不錯,，但在不久前的過去，有一座山峰已經(jīng)飛走,，在雞籠巖上方不遠處還留有山峰飛走后的痕跡,。村里的老人會告訴你，他們的前輩還看到此峰的存在,。究竟有沒有這樣的山峰,，山峰是否真的能飛，如果飛走了,，又飛到了什么地方,，這也就成了一個不解的謎。這可能是當?shù)乩相l(xiāng)與你開了一個玩笑,，但要正確地將十九峰的名稱與每座山峰對上號,，需要熟悉情況的人指點才行。

穿巖十九峰所以受到人們的喜愛,，除了秀麗的山水之外,，還在于它的神奇。它是大自然的雕塑,，而這種雕塑絕對不是隨意的,，而是主題非常鮮明。有人說十九峰是佛教構圖,，也有人說是西游記的“人物”體現(xiàn)?，F(xiàn)在還有游歷穿巖的人不斷發(fā)現(xiàn)隱藏在山中的“人物”，這些“人物”確實沒有一個是超出佛界,，或西游記人物范圍的,。有人說十九峰的峰名中有七處是同佛教有關的，如泗洲峰,、獅子峰,、磬峰、卓劍峰、擺旗峰,、文殊峰與普賢峰等,。其實何止七座，望海,、香爐,、纜船、覆鐘,、陽岫,、幞頭等，何嘗不是佛教中內容,。仔細品味,，十九峰的起名真是一門深奧的學問。

馬鞍峰,，有人也將此解釋成西游記中唐僧騎的白馬,。在新婦峰的側面，前幾年人們又發(fā)現(xiàn)了將軍巖,，這位威風凜凜的將軍說不定就是天蓬元帥,，這位天蓬元帥和美麗的新婦在一起，那么你對十九峰中的西游記內涵完全有一種新的想象空間,。新近,，一位熱愛鄉(xiāng)土的基層干部通過多年觀察，又在鵝鼻峰下發(fā)現(xiàn)了“童子拜觀音”奇妙結構,。既然有了天蓬元帥和小白馬,，那么唐僧師徒中的其他幾位呢;既然有了童子在拜觀音，那么觀音又在何處,，是不是就是那尊新婦峰,。群山中還能發(fā)現(xiàn)什么秘密，還得依靠旅游者和熱心人的獨到眼光與奇妙的構想,。

山峰形態(tài)如此酷似,，這在其它風景名勝地并不多見，自然山峰與文化的如此巧妙結合又是穿巖十九峰中最大的亮點,。

順著登山古道，你可以由遠及近地觀察途中的珍稀古樹與不斷變化著的山形,。十九峰峰峰有路,，路可達峰頂;峰峰有穴，穴可避風雨,，但旅游者的主要目標應是新,、老穿巖與望海峰等。

穿巖洞總面積有240平方米，可同時容納500余人,。洞內有清泉一穴,，終年不枯。洞中供炎帝,、神農(nóng)和箬殼三尊神像,，香火終年不絕。馬鞍峰峰頂山背上是觀景佳地,，兩江在山峰前匯合,，峰下的崖壁超過九十度，奇險無比,。佇立山巔,，任憑微風吹拂，耳聽松濤,，眼觀山花,，別有一番情趣。

望海峰是穿巖十九峰中的最高峰,，登頂觀景,，風光感受又有不同。此處望海實有困難,，如果將海理解為觀世音菩薩所在的南海是可能更加合理,。在望海峰之上，阡陌山川,，峰回路轉,，溪流環(huán)抱，山村炊煙,，全可一覽無余,。

穿巖又有新老之分。老穿巖在獅子峰南端,，環(huán)境非常幽靜,，自然生態(tài)上乘?？稍谏巾斢^看對面臺頭山景區(qū)的風光,，尤其雨天，老穿巖與臺頭山之間的峭壁掛滿水簾瀑布,，落水聲震撼整個山谷,。平日里，這里是組織野外活動的理想之地,。山頂有平臺,，相傳方臘起義時曾在此扎寨,，四周還有野果山珍。老穿巖還有明太監(jiān)高啟潛之墓,。明末時,，高一路南逃，至此滯留并死葬于此,。墓前有高親手所植檜柏,，有石坊題額“皇明欽命總提督江北各藩鎮(zhèn)兵馬并沿江一帶水師整理船只器械催攢一應糧餉便宜行事司禮監(jiān)秉筆太監(jiān)諱起潛龍?zhí)陡吖埂薄Ｄ乖岜粴?，現(xiàn)尚有遺跡保存,，諸物蕩然。離老穿巖不遠,，有百郎洞,，相傳大禹治水時曾有百余名治水英雄在此駐扎，后人曾在此修有百郎殿,。

十九峰所在地雅莊村是一個古老的村落,，全村基本姓張，因此村名同時被稱為下張,。村中建筑有大宅古街,，環(huán)境有古木清池，族中有長幼輩分,，是中國氏族村居的一個縮影,。據(jù)記載雅莊建村在明代，祖上來自于江西紅都,，曾有人在新昌做官,，死后葬在村后山上，后裔留有兄弟兩人守墓,，自此也就有了雅莊村的開始,。

穿巖山與雅莊村周圍分布有大量泉穴，泉穴之多超出一般人的想象,。濟南為泉城,，我們就可以稱雅莊為泉水王國，是穿巖風景區(qū)建設中極可利用的資源,。這里的泉水終年不枯,，分布遍及山頂直到山腳。位于山頂?shù)挠写r洞后端的巖泉;位于半山腰的在香山坪,，過去此地有一規(guī)模中等的尼姑庵,，庵中所有用之水皆出自該泉;山腳更多，自外山頭到泉塘灣的整個風光帶,，斷斷續(xù)續(xù)地發(fā)現(xiàn)有多處泉群,。在通往香山坪靠近外山頭的登山小路旁，人們常常發(fā)現(xiàn)有很多泉眼涌出清泉,，但不知終究有多少泉眼,。其中有一處早被利用，開鑿成一口敞開式的水井,，足足供應了近半個村莊的生活用水;再一處是狗頭山山腳,，另一處是泉塘灣。

狗頭山腳與泉塘灣泉眼集中,，尤其是泉塘灣,，泉眼多處發(fā)現(xiàn)，泉塘灣之名由此而來,。泉塘灣是位于鵝鼻峰下的一處山岙,，估計從來沒有人考察和統(tǒng)計過此地的泉眼數(shù)量，其中有一小池名為“四泉塘”,，可見泉穴相當集中,。雅莊的泉水均屬冷水泉，泉水附近的莊稼可能由于溫度較低,，長勢受到抑制,，狗頭山山腳的水稻產(chǎn)量一般低于其它地塊，估計就是受此影響,。其中有一處位于泉塘灣水庫之下的池塘,，水溫之低，讓人印象頗深,。池水清澈見底,，池中魚蝦不生，即使是炎炎夏日,，如手及水,，就有刺骨之冷，水性極好之人也從不敢下水游泳,。

該村由于特定的氣候條件,，除一般農(nóng)產(chǎn)品質量較外地優(yōu)越之外，還有外地稀罕之物,，如糖梗,、冬菜等。糖梗形狀如微型甘蔗,，但甜份超過前者好多,。另有一種農(nóng)戶家中加工的“冬菜”更是新昌一絕，村民稱為“倒篤菜”,，是一種有特殊風味的腌制菜,。

游覽十九峰進入雅莊村前,，應在橋頭一處叫大王廟的小村子稍作停留，該處是觀察十九峰全景和拍攝留影的最佳地點,。

浙江導游詞篇六

西湖位于杭州市區(qū)西面,，南北長3.3公里，東西寬2.8公里,，總面積5.6平方公里,，環(huán)湖一周約15公里，蘇堤與白堤把全湖隔為外湖,、里湖,、岳湖、西里湖和小南湖5個部分,。

西湖風光秀麗,，景色迷人，自古以來就是名勝,?！疤煜挛骱椭凶詈檬呛贾??！?/p>

西湖三面環(huán)山，秦時西湖還是一個海灣,，北面寶石山,，南面吳山，隔水相對是伸出海灣的岬角,。海潮帶來大量泥沙,，日積月累，直至隋朝時將西湖與海水隔開,，這種由古代淺海演變而成的湖泊在地質學上稱作“瀉湖”,。

西湖風景優(yōu)美，歷代文人墨客吟詠極多,。宋柳永有詞《望海潮》形容杭州：“東南形勝,，三吳都會，錢塘自古繁華,，煙柳畫橋,，風簾翠幕，參差十萬人家,?！薄爸睾B獻清嘉，有三秋桂子,，十里荷花,?！笨梢娝螘r西湖盛況。

南宋畫院中的畫家馬遠,、陳清波等,，畫了許多西湖風景畫，這些山水風景畫的題名就是西湖十景的由來,。清康熙帝南巡時題十景，勒石鐫碑成了名勝,，一直沿用至今,。十景為：蘇堤春曉、平湖秋月,、柳浪聞鶯,、花港觀魚、雙峰插云,、三潭印月,、南屏晚鐘、雷峰夕照,、曲院風荷,、斷橋殘雪。

近幾年來,，隨著旅游事業(yè)的發(fā)展,，景點的整修，1985年評選了西湖新十景：虎跑夢泉,、龍井問茶,、云棲竹徑、滿隴桂雨,、九溪煙樹,、吳山天風、玉皇飛云,、寶石流露,、阮墩環(huán)碧、黃龍吐翠,。這新老十景的題名,，使西湖充滿了詩情畫意。

西湖四時有花,，四季景色不同,，晨昏各異令人流連忘返。

杭州西湖如今已名聞世界,，被譽為東方的瑞士,。

浙江導游詞篇七

杭州宋城旅游景區(qū)位于西湖風景區(qū)西南,，北依五云山、南瀕錢塘江,，是中國最大的宋文化主題公園,，由杭州宋城集團有限公司投資興建。宋代“公元960至1279”是中國封建社會發(fā)展成熟的朝代,，其經(jīng)濟,、科技、文化的發(fā)展在當時居世界領先地位,。宋城就是反映兩宋文化內涵的杭州第一個主題公園,，它主要分為：“清明上河圖”再現(xiàn)區(qū)、九龍廣場區(qū),、宋城廣場區(qū),、仙山瓊閣區(qū)及南宋皇宮區(qū)、南宋風情苑區(qū)等部分,。

宋城是兩宋文化在西子湖畔的自然浴合,，也使杭州宋文化旅游得到了定位。宋城旅游景區(qū)的建設運用了現(xiàn)實主義,、浪漫主義,、功能主義相結合的造園手法，源于歷史,、高于歷史,。依據(jù)宋代杰出畫家張擇端的“清明上河圖”畫卷，嚴格按照宋代“營造法式”再現(xiàn)了宋代都市的繁華景象,。在景觀上創(chuàng)造了一個有層次,、有韻味、有節(jié)奏,、有歷史深沉感的游歷空間,。在中國傳統(tǒng)山水園林藝術手法基礎上，吸取了西方主題公園的開朗,、飄逸,、注重功能的藝術處理手法，使之既有“清明上河圖”再現(xiàn)區(qū)的古樸,、凝重,、嚴謹，和九龍廣場,、城樓廣場,、宋城廣場軸線式大人流的集散功能，又有大景觀的包容性和沖擊力。斗拱飛檐,，車水馬龍,，滲透出一幅濃郁的古宋風情。規(guī)模宏大的瀛州飛瀑,，營造出一個凝幻似真的傳奇氛圍,，使悠古的宋城溶進了一股生命的動感。構成了一幅宋城之水天上來的奇景,。

文化是宋城的靈魂,，它在表現(xiàn)自然山水美、園林建筑美,、民俗風情美,、社會人文美、文化藝術美上作出了自己的探索,。它模糊了時空概念，縮短了時空距離,。宋城是我們對中國古代文化的一種追憶與表述,，它應該成為一座寓教于樂的歷史之城?！o我一天,，還你千年。

導游內容：宋城概況→九龍廣場→歷代柱→月老祠→財神殿→城門樓→南宋官窯小作坊→釀酒作坊→孫家正店→王員外家→織布作坊→四眼井→刺繡作坊→海上仙山“瀛洲”→宋城藝術廣場→四大發(fā)明雕像

宋城是杭州第一個宋文化主題公園,，也是中國目前規(guī)模最大最完整的仿宋建筑群,。自1996年5月開業(yè)以來，宋城已先后被評為浙江十佳美景,，杭州十大新景觀,，并加入了國際娛樂與主題公園協(xié)會。

我們首先來到宋城門外的九龍廣場,。矗立在門前廣場上的是九龍柱群,。因為中華民族是龍的傳人，所以也可以這樣說,，幾千所的華夏文化,，是龍的文化;幾千年的中國歷史，是龍的歷史,。九龍廣場的九龍柱群是宋城的一大奇觀,。九龍柱高10米，直徑1米,，在上面雕刻著龍生九子的傳說,。每根柱子上刻著一大一小的母子盤龍。龍柱取材自山東曲阜九龍山，和山東孔府的龍柱為同一石材,。每一座城池都有鎮(zhèn)城的寶物,，九龍柱就是宋城的鎮(zhèn)城之寶。大家也許已經(jīng)看到大門前的兩只麒麟,。麒麟在中國古代傳說中是噴火吃鐵的神獸,。龍部、總是和水聯(lián)系在一起,，麒麟則代表了火,，所以設計者讓龍和麒麟一起守衛(wèi)宋城的大門。

進入宋城,，我們來到了《清明上河圖》畫卷的中部---城樓廣場,。整個宋城的主體就是《清明上河圖》再現(xiàn)區(qū)。它依照《清明上河圖》所表現(xiàn)的畫面,，再現(xiàn)了當時京都的繁華景象,，表現(xiàn)了當時市井、飲食,、文化,、航運等社會生活的方方面面的內容。在后面的行程中,，我將一一為大家介紹,。

我們現(xiàn)在看到的是歷代柱，這里總共排列了22根柱子,，從兩漢,、南北朝,、兩廣兩宋直至清代，包括大家最熟悉的華表。眾所周知,，柱子是建筑的重要標志,，也是文化的象征,。

現(xiàn)在大家到的是月老祠,。月老祠并不少見，但中有建在宋城,，才算名副其實,。根據(jù)馬書田所著《全像中國三百神》等書的記載，月下老人就是在宋朝才正式成為青年男女虔信膜拜的婚姻之神,。相傳曾幫助一個名叫韋固的孤兒成婚,，系紅線的婚俗也是因這個傳說才逐漸流傳開來的。大家請看這邊的證婚墻,，每一個在這里結婚的新人都可以把自已的名字刻在墻上,，我們在每年的結婚紀念日寄上紀念品,，給他們送上宋城的祝福。

再請看這邊,。這是宋代詩人李清照,，她的詩詞端麗柔婉，感人到深,。這是與李清照同為婉約詞大家的柳永,。他是流才子，據(jù)主為此還耽誤了科舉功名,，以至于一生坎坷,，所以，在他的詞中,，不僅有對“紅顏薄命”的深切同情,，同時也有對自身命運多艱的感慨。

大家腳上的這塊土地本身了具有相應的靈氣,。這兒本是一座香火旺盛的廟宇,，因為雷火而毀于一旦，從此荒廢,，再也沒有重建,。這棵千年古樟也同時燒死，只留下枯焦的枝干,。到了宋城開工興建，原本打算把它挖去,，結果就在月老祠開如做基礎的時候,，枯樹發(fā)芽，很快長得郁郁蔥蔥,，于是我們把它保留下來,。那塊巨石名為“海誓山盟”，下面那一塊為“永結同心”,。這也是宋城對所有有情人的美好祝愿,。大家請看這位眉目慈祥、和藹可親的老人,，他就是月老,。如果是情侶，不妨請月老賜福,，為你們系一條無形的紅線,。這副對聯(lián)貼切地道出了月老的心聲：“愿天下有情人終成了眷屬，是前生注定事莫錯過姻緣”這是和合二仙的塑像,，代表著和睦安詳,。與他們相對的是劉海戲金蟾，步步吊金錢。兩邊的壁畫分別是《白蛇傳》中的許仙和白娘子,、《西廂記》里的張生和崔鶯鶯,、《紅樓夢》中的賈寶玉、林黛玉,，還有李清照吟詞和嫦娥奔月的場面,，均取材于我國古代的愛情故事。

在宋城中,，財神殿和月老神祠相對而建,，可謂是獨具匠心。財神的出現(xiàn)本來就迎合了世人對金錢的追求,，因此財神在歷朝歷代都是最受崇拜的偶像,，也在情理之中。

這就是富有傳奇色彩的宋樟,，它植于宋代,。野史記載，當年喜好出游的宋高宗趙構,，就經(jīng)常攜帶妃嬪來到此處,，依樹踞石，享受野趣,。

現(xiàn)在我們看到的是宋城的城門樓,，我們右側的塑像就是張擇端先生。800多年前就是他,，懷著對往劃繁華都市的追思之情,，懷著“國破山河在”的無限感慨，創(chuàng)作了《清明上河圖》,。張擇端為創(chuàng)作此畫,，曾經(jīng)三到杭州，第一次是北宋時,，杭州正是“錢塘自古繁華”的景象,，而原稿在靖康之亂時不幸遺落。后來他又隨皇室南遷臨安,，此時的張擇端眼見的景物,，自然不可避免地揉進了他對故都的思念。大家都知道,，金兵入侵之后,，隨著皇室南遷的還有數(shù)以萬計的文士，工匠,、藝人,，因而它在客觀上促成了南北文化的交融,。直到今天，杭州的語言,，飲食,，文化及市民心態(tài)都多少都留下了樣文化的特征。

城門樓高20米,，完全按照原畫上的樣式建造,，因而不同于單純的外形上的仿古，而是內在的得現(xiàn),，具有很高的價值,。比如方形城門，據(jù)專家考證,，國內僅有福建漳州和杭州宋城兩處,，其余的古城門都是我們常見的圍棋形。進入城門,，就走上千年古道,。我們腳下的石板，是特地從杭州宋皇宮遺址,，復興街一帶地下挖掘物中收集的,，都有上千年的歷史，走在千年前就已鑿成的石板鋪就的古道上,，您是否會有時光倒流的奇異感覺,，仿佛真正回到了千年之前的大宋王朝呢?

穿過千年古道，我們就行走在宋城的“城區(qū)”,。這里就是南宋官窯的小作坊,，原址在杭州鳳凰山，其所有的產(chǎn)品原來都是宮廷專用的,，所以才有“官窯”的稱謂。而今在宋城重建,，其產(chǎn)品自然可以進入“尋常百姓家”了,。南宋官窯出產(chǎn)的瓷品有以下同幾個特點：胎薄，造型簡練,，端莊,，釉彩晶瑩凝厚，表面經(jīng)過燒制有不規(guī)則的紋片,。官窯瓷以粉青色最為珍貴,，質感如玉，歷來被更為我國古代瓷器的珍品,。游客可以現(xiàn)場參與,，制作小動物,，小器具，留作紀念,。

和瓷器一樣,，酒也可以算是中國傳統(tǒng)文明的代表，現(xiàn)在我們看到的就是釀酒的作坊,。技師們用精選的大米和取自宋城四眼井的優(yōu)質泉水作為原料,，經(jīng)20多天的發(fā)酵，再用這架古老的榨酒機榨,，然后放在蒸缸中蒸熟,，成品酒就釀好了。這樣釀制的酒清醇可口,，沒有任何添加成分,，適量飲用，對身體健康有積極作用,。這也可以說是宋城的特色產(chǎn)品,，平日喜歡小酌幾杯的朋友不妨一試，同時也歡迎參與,，不知道您釀的酒是否會風味獨特?

前面我閃就到了孫家正店,。宋代的酒樓，如果稱為正店,，就說明是高檔的酒樓,，通常只為達官貴人服務,。據(jù)文獻記載，北宋都城開封人口多達百萬,，商業(yè)繁榮，是當時北方的經(jīng)濟中心,，而正店也只有72家。大家請看孫家正店的彩樓。彩樓就像現(xiàn)在的霓虹標牌,，是招徠顧客的一種手段,，也只在宋代流行。這種彩樓也同樣按照《清明上河圖》制作,。孫家正店現(xiàn)在已經(jīng)推出一系列宋菜,，歡迎大家品嘗,。

對面就是王員外家,，從《清明上河圖》可以看出，王員外家與孫家正店同是全圖中最華美的建筑之一。它建有兩層的彩樓,，雕梁畫柱,，與后面簡陋的店鋪形成鮮明的對比。古代仕子的人生得意不外時的婚嫁習俗,。宋代的婚齡一般是男15,、女13以上，婚嫁禮儀相當完備,，有時甚至近于繁瑣,，但出因此具備了獨特的魅力。它分為定親,，迎娶,，拜門等三大步驟，其中就有我們熟知的換貼,，相親,，送聘，拜堂等內容,。有的流傳至今,。這里不這有許多喜慶用具和俗規(guī)的展示，表演。如果各位有興趣也可以參與這項活動,。