作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師,，常常要寫一份優(yōu)秀的教案,，教案是保證教學(xué)取得成功、提高教學(xué)質(zhì)量的基本條件。寫教案的時(shí)候需要注意什么呢,？有哪些格式需要注意呢,？下面是小編整理的優(yōu)秀教案范文,，歡迎閱讀分享,，希望對(duì)大家有所幫助。

高中語(yǔ)文孔雀東南飛教案 《孔雀東南飛》課文筆記篇一

教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)重點(diǎn)：對(duì)詩(shī)中主要人物性格的分析和把握,，了解人物美,，愛(ài)情美難點(diǎn)：理解劉蘭芝和焦仲卿愛(ài)情悲劇的根源與意義。

二,、教法和學(xué)法教法分析這首詩(shī)歌的教法通常是：從詞句的理解到人物形象的把握和主題的提煉,，再到藝術(shù)手段的分析。同時(shí)擴(kuò)展閱讀空間進(jìn)行比較閱讀,，在不同的形式轉(zhuǎn)換中深入理解詩(shī)歌的思想內(nèi)容,、人物性格和藝術(shù)特征,。主要采用三種教學(xué)方法：(1)互動(dòng)教學(xué)(2)啟發(fā)探究式教學(xué)

學(xué)情分析學(xué)生在學(xué)習(xí)此類詩(shī)歌時(shí),，大多是等著老師來(lái)分析，自己做筆記,，缺乏主動(dòng)性,，在學(xué)習(xí)這首詩(shī)時(shí)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,，讓他們參與其中討論探究,，作讓他們真正成為學(xué)習(xí)的主人,。

三、教學(xué)過(guò)程

（一）導(dǎo)入新課

播放通俗歌曲《孔雀東南飛》：孔雀東南飛,，飛到天涯去不回,。千般憐愛(ài)，萬(wàn)種柔情,，相思成灰,。心碎的時(shí)候，秋聲格外讓人悲,。天若不盡人意,，我愿生死相隨，孔雀東南飛,，飛到天涯去不回,。大江上下，殘照斜陽(yáng),，萬(wàn)木低垂,，情深的時(shí)候，哪種離別不傷悲,？這次癡心赴水何時(shí)何地相會(huì),？我愿有情人共飲一江水。紅塵外,，柔情內(nèi),，有沒(méi)有斷腸的淚。我愿有情人共飲一江水,，但求真心以對(duì),，今生何懼何悔。

這首歌曲調(diào)低沉舒緩,，非常符合原詩(shī)的意境,，而屠洪剛的演唱絲絲入扣，深沉含蓄,，對(duì)劉蘭芝“攬裙脫絲履,，舉身赴清池”和焦仲卿“徘徊庭樹下，自掛東南枝”的心理揭示比較細(xì)微,，可以激起學(xué)生學(xué)習(xí)本文的興趣,，為本篇的學(xué)習(xí)奠下感情基調(diào)。

（二）課前檢查字詞

（三）整體感知

快速瀏覽全文,，結(jié)合剛才的《孔雀東南飛》歌曲,，談?wù)勀銓?duì)整個(gè)故事的感受？并用一兩個(gè)字概括你的讀后感。

（四）重點(diǎn)突破

1,、大家讀了文章,，都認(rèn)為劉蘭芝是本故事的主角，并發(fā)表了自己的看法,，仔細(xì)閱讀文章,，看看哪些地方寫到了劉蘭芝？她有何特點(diǎn),？

點(diǎn)撥：文章第二段“十三能織素,，十四學(xué)裁衣，十五彈箜篌,，十六誦詩(shī)書,，十七為君婦，心中?？啾?聰明能干,，多才多藝，很有教養(yǎng)

當(dāng)蘭芝離開劉家時(shí):著我繡夾裙,，事事四五通,。足下躡絲履，頭上玳瑁光,。腰若流紈素,，耳著明月鐺。指如削蔥根,，口如含朱丹,。纖纖組細(xì)步，精妙世無(wú)雙,?！?一連串夸張性動(dòng)作的鋪張，意在表現(xiàn)蘭芝被逐離焦家前的沉著冷靜鎮(zhèn)定自若,，突出“精妙世無(wú)雙”這一點(diǎn),，既體現(xiàn)蘭芝之美，堅(jiān)強(qiáng),，也是對(duì)她命運(yùn)不公譴責(zé),。

蘭芝離家時(shí)：善良

蘭芝的再嫁：所謂“桃李不言，下自成蹊”,，從側(cè)面烘托了她的美……,。

2、（討論）蘭芝如此之美,，她卻被休了,，難道是她的丈夫的原因嗎？她的丈夫又是怎樣得人呢,？

點(diǎn)撥:“兒已薄祿相,，幸復(fù)得此婦。結(jié)發(fā)同枕席,，黃泉共為友,。”“今若遣此婦,，終老不復(fù)娶,。”“……不久當(dāng)歸還,，還必相迎娶,。以此下心意，慎勿違吾語(yǔ),?！币恢钡健白話鞏|南枝”。

說(shuō)明：焦仲卿鐘情,，叛逆

3,、（討論）如此美麗的愛(ài)情怎沒(méi)延續(xù)呢，是誰(shuí)制造了這場(chǎng)愛(ài)情悲??？他們有什么特點(diǎn)起到什么作用？

點(diǎn)撥：焦母蠻橫無(wú)理蘭芝的兄長(zhǎng)不近人情作用：襯托

（五）難點(diǎn)突破

1,、劉蘭芝是那樣的美麗善良,，劉焦的愛(ài)情是那樣的完美，焦母為什么要把蘭芝休了呢,？《禮記本命》中載：“婦有七去：不順父母去,，無(wú)子去，淫去,，妒去,，有惡疾去，多言去,，竊盜去,。”有人據(jù)“共事二三年”還沒(méi)子嗣,，俗話說(shuō)：“不孝有三,，無(wú)后為大?！彼蕴m芝被休,。你有什么感悟，各抒己見(jiàn)。

2,、閱讀下面文字,，尋找原因。

_蘭芝：三日斷五匹,，大人故嫌遲,。

_焦母：此婦無(wú)禮節(jié)，舉動(dòng)自專由,。吾意久懷忿,，汝其得自由。

_蘭芝：奉事循公姥,，進(jìn)止敢自專,？晝夜勤作息，伶俜縈苦辛,。謂言無(wú)罪過(guò),，供養(yǎng)卒大恩。仍更被驅(qū)譴,，何言復(fù)來(lái)還

點(diǎn)撥：真是“不順父母”嗎,？當(dāng)然不是，這只是“莫須有”的罪名,，是封建禮教在作怪,，一段美麗的愛(ài)情，一位美麗善良的女子,，在封建禮教的摧殘下夭折了,，封建禮教才是罪魁禍?zhǔn)住?/p>

3、被休后的蘭芝被太守家看中,，為什么還要“舉身赴清池”呢,？起到什么作用？

點(diǎn)撥：以死向封建禮教抗?fàn)?/p>

更是她反抗性格的升華,，完成了她完美人格,。

（六）小結(jié)

因此，作者給了我們一個(gè)完美的結(jié)尾,，正像《梁?！贰７艠?lè)曲

作業(yè)：了解陸游與唐琬的故事

高中語(yǔ)文孔雀東南飛教案 《孔雀東南飛》課文筆記篇二

一,、學(xué)習(xí)敘事詩(shī)通過(guò)塑造人物形象來(lái)表現(xiàn)主題思想,。

二、了解封建家長(zhǎng)制度和封建禮教摧殘青年男女幸福生活的罪惡,。

三,、了解偏義復(fù)詞,、古今字的特點(diǎn)，掌握“相”,、“迎”在不同語(yǔ)境里的用法,。

一、本文語(yǔ)言接近口語(yǔ),，而且注釋較詳,，學(xué)生易讀懂詞句,。同時(shí)全詩(shī)篇幅較長(zhǎng),，不宜在課堂內(nèi)串講。因此,，教學(xué)本文可從語(yǔ)境入手,，分析人物形象，揭示主題思想,；以“預(yù)習(xí)提示”為突破口,，組織課堂教學(xué)。

二,、本文故事情節(jié)在民間廣為流傳,，被改編成戲劇、電影等多種藝術(shù)形式,，影響深廣,。在教學(xué)本文時(shí)，有條件的學(xué)?？衫秒娊淌侄?，或閱讀有關(guān)資料，以加深對(duì)課文的理解,。

2教時(shí)

初步讀懂全詩(shī),，理清脈絡(luò)，掌握故事情節(jié),。

1．利用工具書和注釋,，掃除詩(shī)中文字障礙。

2．讀“單元知識(shí)和訓(xùn)練”中“語(yǔ)言和語(yǔ)境”部分,。明確：

①聯(lián)系上下文理解語(yǔ)句的含義,。

②對(duì)上下文內(nèi)容要形成整體認(rèn)識(shí)。

③結(jié)合與作品相關(guān)的時(shí)代背景作深入理解,。

1補(bǔ)充介紹：

“樂(lè)府”本是漢武帝時(shí)設(shè)立的音樂(lè)機(jī)構(gòu),。它的職責(zé)是采集民間歌謠或文人的詩(shī)來(lái)配樂(lè)，以備朝廷之用,。它所搜集整理的詩(shī)歌,，后世就叫“樂(lè)府詩(shī)”或簡(jiǎn)稱“樂(lè)府”,。

《玉臺(tái)新詠》由南朝陳朝徐陵編選，是《詩(shī)經(jīng)》,、《楚辭》之后最早的一部古詩(shī)總集,。

2．學(xué)生默讀“預(yù)習(xí)提示”，思考問(wèn)題,。

①?gòu)谋磉_(dá)方式的角度看詩(shī)歌的發(fā)展,，《孔雀東南飛》與《詩(shī)經(jīng)》、《涉江》有什么不同,？（《詩(shī)經(jīng)》,、《涉江》是抒情詩(shī)，《孔雀東南飛》是敘事詩(shī),。）

②本詩(shī)的主題思想是什么,？（見(jiàn)“預(yù)習(xí)提示”）作者怎樣來(lái)表達(dá)主題思想的？（通過(guò)塑造焦仲卿,、劉蘭芝的人物形象）作品主要從哪些方面來(lái)刻畫人物形象的,？（曲折的故事情節(jié)，個(gè)性化的人物對(duì)話,。）

敘事詩(shī)和抒情詩(shī)的主要區(qū)別在于：抒情詩(shī),，作者直接借景（或物）抒情。敘事詩(shī)借助于故事情節(jié)塑造的人物形象,，來(lái)抒發(fā)作者的思想感情,，表現(xiàn)詩(shī)歌的主題思想。讓我們循著敘事詩(shī)這條表達(dá)主題的線索,，來(lái)讀這一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī),。古詩(shī)也常常寓抒情于敘事。

學(xué)生在閱讀本詩(shī)時(shí),，對(duì)以下三類詞理解容易產(chǎn)生歧義,。教師需要加以點(diǎn)撥、歸納,，使學(xué)生能舉一反三,。

1．古今異義。

學(xué)生完成“思考和練習(xí)”題四,，教師點(diǎn)撥,。

明確：這類詞古義和今義大相徑庭。如果把古義和今義混淆起來(lái),，就會(huì)產(chǎn)生歧義,。

2．一詞多義。

①學(xué)生借助工具書完成“思考和練習(xí)”題五,。

②教師點(diǎn)撥,、歸納,。

③指導(dǎo)學(xué)生除“思考和練習(xí)”題五外，再?gòu)恼n文中找出帶有“相”字的句子,，然后給予注音,、釋義、歸類,。

這一類詞在不同的語(yǔ)言環(huán)境里讀音,、詞義各不相同。我們可從分析語(yǔ)言環(huán)境入手,，確定詞義和讀音,。

3．偏義復(fù)詞。

兩個(gè)意義相關(guān)或相反的詞,，連起來(lái)當(dāng)作一個(gè)單詞使用,，實(shí)際上只取其中一個(gè)詞的意義,，另一個(gè)詞只作陪襯,。

舉例。

1．依照故事情節(jié)發(fā)展的線索,，將全詩(shī)分成5部分,，并給各部分?jǐn)M一個(gè)小標(biāo)題。

標(biāo)題能概括內(nèi)容即可,，不必強(qiáng)求一律,。

2．在分析情節(jié)發(fā)展的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生復(fù)述全詩(shī)內(nèi)容,。

要求：抓住主要情節(jié)進(jìn)行復(fù)述,，避免拖沓。

3．概括內(nèi)容,，要求用最簡(jiǎn)短的話來(lái)介紹情節(jié),。

明確：詩(shī)歌前面的“序”是全詩(shī)內(nèi)容最概括、最簡(jiǎn)潔的介紹,。（教師結(jié)合“序”進(jìn)行講解）

1．本詩(shī)開頭兩句（第1段）游離開情節(jié)之外,，是否可以刪去？為什么,？

明確：不能刪,。這是民歌習(xí)用的起興手法。它為全詩(shī)制造一種徘徊顧戀的情調(diào),，又有提攝全篇,、引出下文的作用。

2．①第2段從13歲說(shuō)到17歲,，一一道來(lái),，是否太煩瑣,？它與情節(jié)的發(fā)展有什么關(guān)系？

明確：不煩瑣,。這是一種鋪陳手法,，稱為“賦”。

這里寫得簡(jiǎn)練而有層次,，意在強(qiáng)調(diào)蘭芝從小聰明能干,，多才多藝，很有教養(yǎng),，為下文蘭芝被逐作鋪墊,，以激起讀者的同情。

②要求學(xué)生從詩(shī)中再找出使用鋪陳手法的文字,。

明確：第13段是第2段內(nèi)容的重復(fù),，都是強(qiáng)調(diào)蘭芝從小聰明，很有教養(yǎng),，但轉(zhuǎn)換了敘述的角度,，范文使文章顯得錯(cuò)落有致。

第9段寫蘭芝臨別“嚴(yán)

妝”又用了一段鋪陳,，意在表現(xiàn)蘭芝被逐離開焦家前沉著,、冷靜、鎮(zhèn)定自若的性格,。既突出了“精妙世無(wú)雙”,，又為下文太守的兒子求婚作了有力的鋪墊。

③第2段從時(shí)間上（13歲—17歲）作了縱的鋪陳,，第9段則從妝束,、服飾、姿態(tài)上作橫的鋪陳,。無(wú)論那一種鋪陳,，都對(duì)塑造人物形象、推動(dòng)故事情節(jié)起了積極的作用,。

同學(xué)們初中時(shí)學(xué)過(guò)的樂(lè)府詩(shī)《陌上?！罚诿鑼懬亓_敷的美貌時(shí),，也是用了橫的鋪陳,。

3．詩(shī)中兩次把焦仲卿比作磐石，把劉蘭芝比作蒲葦,，是否顯得累贅,？這和情節(jié)的發(fā)展有何關(guān)系？

明確：這個(gè)比喻第一次出自劉蘭芝之口,，表示劉蘭芝對(duì)愛(ài)情堅(jiān)貞不渝,，永不變心,。第二次是焦仲卿說(shuō)的，他用這個(gè)比喻來(lái)責(zé)問(wèn)劉蘭芝為什么改變初衷,。表明人物之間產(chǎn)生了誤會(huì),，出現(xiàn)了分歧。這兩次比喻和故事情節(jié)的發(fā)展是一致的,，并能推波助瀾,，使情節(jié)曲折起伏，生動(dòng)感人,。

小結(jié)：賦,、比、興是樂(lè)府詩(shī)常用的表現(xiàn)手法,。它對(duì)推動(dòng)故事情節(jié),、塑造人物形象起了積極的作用。所以我們?cè)趯W(xué)習(xí)樂(lè)府詩(shī)時(shí)應(yīng)予以重視,。

1．分析“自”字在不同語(yǔ)言環(huán)境里的讀音和詞義,。

2．給家里人講述故事《孔雀東南飛》。

高中語(yǔ)文孔雀東南飛教案 《孔雀東南飛》課文筆記篇三

雨從鉛灰色的空中散落人間,。

我望著天,，望著雨，望著雨中的一切,，感受風(fēng)，感受雨,，感受雨中的心情……

聽(tīng)著窗外時(shí)緊時(shí)疏的雨聲,，便滿心都會(huì)貯起了詩(shī)情詞意，往常的世俗喧囂一時(shí)消失,，天地間只剩下了被雨聲一統(tǒng)的寧?kù)o,，被雨聲勾動(dòng)的寂寥。

黯淡的燈光映射著密密的雨腳,，隔著玻璃窗,，冰冷冰冷的，一片迷霧,，能看清的景物很少,，我的思緒卻似乎飄的很遠(yuǎn)……

風(fēng)不大，輕輕的一陣,，卻又立即轉(zhuǎn)換成淅淅瀝瀝的雨聲,，轉(zhuǎn)換成溪中細(xì)密的漣漪，轉(zhuǎn)換成遙遠(yuǎn)的浮想……

靜謐的意境,。

凄涼,、孤寂的感覺(jué),。

江南多雨，也多愛(ài)情,，尤其是那些悱惻纏綿的愛(ài)情故事,，含蓄、靜謐地在江南的煙雨中,，飄散著遙遠(yuǎn)的古香和淡淡的幽怨,。

雨和愛(ài)情也許本就是融為一體的吧……

雨天。傷感,。

悲涼的心情化作雨水,，滴落在眼中，與淚混為一體,。

雨中浮想,，思緒飛向遙遠(yuǎn)的古代……

孔雀東南飛，五里一徘徊,。

“十三能織素,，十四學(xué)裁衣。十五彈箜篌,，十六誦詩(shī)書,。十七為君婦，心中?？啾?。君既為府吏，守節(jié)情不移,。雞鳴入機(jī)織,，夜夜不得息。三日斷五匹,，大人故嫌遲,。非為織作遲，君家婦難為,。妾不堪驅(qū)使,，徒留無(wú)所施。便可白公姥,，及時(shí)相遣歸,。”

……

——《孔雀東南飛》

“漢末建安中,，廬江府小吏焦仲卿妻劉氏,，為仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之,，乃投水而死,。仲卿聞之，亦自縊于庭樹,。時(shí)人傷之,，為詩(shī)云爾?！?/p>

一段凄美的愛(ài)情故事,。焦仲卿與劉蘭芝一對(duì)情誼深重的小夫妻，卻因?yàn)槠牌诺尿湙M而落的一個(gè)“舉身赴清池”,。另一個(gè)是“自掛東南枝”,。

劉蘭芝“攬裙脫絲履，舉身赴清池”,；焦仲卿聞此事,，“心知長(zhǎng)別離。徘徊庭樹下,，自掛東南枝”,；兩人皆徇情而死。

嗚呼,，怎不讓人在千年以后仍然扼腕嘆息,。

常說(shuō)最悲慘的愛(ài)情莫過(guò)于有情人不能成眷屬，卻不知已成眷屬的有情人被活活拆散才是最讓人傷心,，惋惜的,。因?yàn)椋麄冎g已經(jīng)不僅僅有愛(ài)情,，而且已經(jīng)有了親情,，他們已經(jīng)是不可分開的親人了。親人之間的生離死別自然是最讓人斷腸,，最讓人痛心的。

東南庭樹下,，劉蘭芝,，那個(gè)美麗聰慧的女子，含淚回首,。你依然放不下誰(shuí)嗎,？是那臨別與你殷殷重寄意的仲卿嗎？

蘭芝,，你遙遙地望向紅塵深處那一座座富貴蒼涼的朱門庭院,，想你的仲卿將如何為你而傷心哭泣，想他將如何攜一身風(fēng)塵來(lái)追隨你——那是你最奢華的夢(mèng)啊：執(zhí)子之手,，與子偕老,。

“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦,；蒲葦紉如絲,，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移?！?/p>

蘭芝的誓言尤在耳邊回響,，芳人已不知蹤跡……

窗外依舊是煙雨蒙蒙的一片。

細(xì)雨紛飛,，飄然而蒞臨人間……

天也在為那段凄美的愛(ài)情而哭泣……

紅酥手,，黃滕酒，滿城春色宮墻柳,。

東風(fēng)惡,，歡情薄，一杯愁緒,，幾年離索,。錯(cuò)、錯(cuò),、錯(cuò),！

春如舊，人空瘦,，淚痕紅浥鮫綃透,。

桃花落，閑池閣,。山盟雖在,，錦書難托。莫,、莫,、莫！

——陸游《釵頭鳳》

思緒繼續(xù)在雨中飄浮,。

我恍惚看見(jiàn)“美人終作土”的宋詞女子,，從八百年不堪的幽夢(mèng)中緩緩走來(lái)，向我傾訴著她的癡情和萬(wàn)般怨哀,。

陸游初娶表妹唐婉,，伉儷相得，琴瑟甚和,。然而不如陸母之意,，以至聽(tīng)信讒言,，強(qiáng)迫夫妻離異。后陸游另娶,，唐氏也改嫁趙士程,。

幾年后的一個(gè)春日，陸游心懷郁悶踽踽獨(dú)行,，至城南禹跡祠附近的沈園,，恰遇唐婉與其后夫亦來(lái)游覽。唐遣人送酒肴致意,，陸游滿懷傷感,，借酒消愁愁更愁，揮毫在園壁上題下這首《釵頭鳳》,。唐婉見(jiàn)后曾和詞一首,，不久便抑郁而死。

世情薄,，人情惡,，雨送黃昏花易落。

曉風(fēng)干,，淚痕殘,。欲箋心事，獨(dú)語(yǔ)斜闌,。難,、難、難,！

人成各,，今非昨，病魂常似秋千索,。

角聲寒,，夜闌珊。怕人尋問(wèn),，咽淚妝歡,。瞞、瞞,、瞞,！

——唐婉《釵頭鳳》

如果說(shuō)孔雀東南飛的故事離我太遠(yuǎn)，那么沈園就近在咫尺,，可不知何故，幾次經(jīng)過(guò),，卻從未徜徉其中,，只知道其中有：

亭臺(tái)軒榭，池塘荷花……

還有那一堵墻，那一堵寫著釵頭鳳的斷墻殘?jiān)?/p>

雨寂寂的落著,，在水中蕩起點(diǎn)點(diǎn)漣漪,。

也許是怕失望，惟恐心底的那一份期待無(wú)法從沈園中找到,。

也許是怕驚擾,，那年輕的詩(shī)人，正在沈園蒙蒙的細(xì)雨中,，無(wú)聲的凝望著他愛(ài)著的女子,，卻無(wú)緣再執(zhí)子之手，淚如雨下,。

也許……

我已無(wú)語(yǔ),。

惟能抄錄一詞。

欲叩蒼冥,，卻怕是,，非聾即啞。

苔壁畔,，春波無(wú)恙,，柳綿猶掛。

人海未曾成隔絕,，人心畢竟多牽惹,。

笑鮫綃蘸淚寫悲歡，恁揮灑,。

情欲問(wèn),，愁無(wú)暇。

情欲贖,，愁無(wú)價(jià),。

只詩(shī)魂激蕩，一千年者,。

字也何堪消蝕矣,，魂應(yīng)不吝歸來(lái)罷。

看山盟重拾鳳釵頭,，驚鴻下,。

——沙子石子《滿江紅·紹興沈園見(jiàn)唐陸題釵頭鳳》

雨依舊在下。

零亂的文,，零亂的心,，零亂的發(fā)，

都源于窗外的風(fēng)和雨……

后記：

三月多雨,，春意多情,，兩者皆在心,，無(wú)以遣泄，唯寫此文以寄,。

釵頭鳳———陸游

紅酥手,，黃藤酒，滿城春色宮墻柳,。東風(fēng)惡,，歡情薄，一杯愁緒,，幾年離索,。錯(cuò)！錯(cuò),！錯(cuò),！

春如舊，人空瘦,，淚痕紅悒鮫綃透,。桃花落，閑池閣,，山盟雖在,，錦書難托。莫,，莫,，莫！

釵頭鳳—唐婉

世情薄,，人情惡,，雨送黃昏花易落。曉風(fēng)干,，淚痕殘,，欲箋心事，獨(dú)語(yǔ)斜闌,。難,！難！難,！

人成各,，今非昨，病魂常似秋千索,。角聲寒,，夜闌珊，怕人尋問(wèn),，咽淚裝歡,。瞞,，瞞，瞞,！

陸游二十歲（紹興十四）與唐婉結(jié)合，不料唐婉的才華橫溢與陸游的親密感情,，引起了陸母的不滿（女子無(wú)才便是德）,，在封建禮教的壓制下，雖種種哀告,，終歸走到了“執(zhí)手相看淚眼”的地步,，孰料，緣深情淺的這一對(duì)戀人竟在紹興二十年,，與城南禹跡寺的沈園意外邂逅,，陸游“悵然久之”，于沈園內(nèi)壁上題一首《釵頭鳳》,，滄然而別,。唐婉讀此詞后，和其詞,，不久即郁悶愁怨而死,。此后，陸游北上抗金,，又轉(zhuǎn)川蜀任職,，幾十年的風(fēng)雨生涯，依然無(wú)法排遣詩(shī)人心中的眷戀,，在他六十七歲的時(shí)候,，重游沈園，看到當(dāng)年題《釵頭鳳》的半面破壁,，事隔四十年字跡雖然已經(jīng)模糊,，他還是淚落沾襟，寫一首詩(shī)以記此事,，詩(shī)中小序曰：“禹跡寺南有沈氏小園,，四十年前嘗題小闋壁間，偶復(fù)一到,，而園主已三易其主,，讀之悵然”，在詩(shī)中哀悼唐婉：“泉路憑誰(shuí)說(shuō)斷腸,？斷云幽夢(mèng)事茫茫,。”后陸游七十五歲,，住在沈園的附近,，“每入城,，必登寺眺望，不能勝情”,，寫下絕句《沈園》：“夢(mèng)斷香消四十年,，沈園柳老不吹綿，此自行作稽土上,，尤吊遺蹤一泫然”,，就在陸游去世的前一年，他還在寫詩(shī)懷念：“沈家園里花如錦,，半是當(dāng)年識(shí)放翁,，也信美人終作土，不堪幽夢(mèng)太匆匆,！”這是一種深摯無(wú)告,，令人窒息的愛(ài)情，令我垂淚,，而垂淚之余,，竟有些嫉妒唐婉了，畢竟,，能在死后六十年里仍然不斷被人真心悼念,，真是一種幸福了！,！

我無(wú)法按捺自己和詞的欲望,，盡管我知道我的文采遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法望陸翁之項(xiàng)背，可我還是想小心謹(jǐn)慎的說(shuō)出我對(duì)這一段愛(ài)情的憑吊,。

高中語(yǔ)文孔雀東南飛教案 《孔雀東南飛》課文筆記篇四

1,、知識(shí)與能力？

了解我國(guó)第一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)的藝術(shù)成就,。

理解鋪陳,、排比、起興的手法及其表達(dá)效果,。

2,、過(guò)程與方法？

培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用人物對(duì)話分析人物性格的能力,。

培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合語(yǔ)境欣賞詩(shī)歌語(yǔ)言表達(dá)效果的能力,。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀

讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到封建家長(zhǎng)制及封建禮教摧殘男女青年幸福生活的罪惡,，培養(yǎng)學(xué)生珍愛(ài)生活,，敢于和一切腐朽勢(shì)力作斗爭(zhēng)的情操。

1、理清敘事詩(shī)的矛盾沖突和曲折情節(jié),。

2,、了解敘事詩(shī)中通過(guò)人物對(duì)話揭示人物形象的藝術(shù)性,。

體味人物性格及詩(shī)句的民歌氣息和抒情意味,。

1,、運(yùn)用誦讀法，讓學(xué)生通過(guò)反復(fù)誦讀,，初步體味人物的思想感情及性格特點(diǎn),。

2、運(yùn)用討論法,，讓學(xué)生將自己對(duì)課文的感情認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)。

2課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)：

以情感朗讀貫穿課堂始終,，進(jìn)行“讀中品,，品中讀”。

教學(xué)過(guò)程：

（一）,、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)：

《孔雀東南飛》堪稱我國(guó)古代愛(ài)情詩(shī)的絕唱,，千百年來(lái)，讓人們感嘆唏噓不已,，也一直讓人們思索著,。是什么要素使這首詩(shī)具有如此之大的震撼力呢？讓我們一起走進(jìn)《孔雀東南飛》的世界,。

（二）,、解題？

1,、《孔雀東南飛》是我國(guó)古代文學(xué)史上最早的一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī),，也是我國(guó)古代最優(yōu)秀的民間敘事詩(shī)。是漢樂(lè)府?dāng)⑹略?shī)發(fā)展的高峰,，也是我國(guó)文學(xué)史上現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌發(fā)展中的重要標(biāo)志,。它原名《焦仲卿妻》，最早見(jiàn)于徐陵所編的《玉臺(tái)新詠》,，是以真人真事為基礎(chǔ)創(chuàng)作的,。全詩(shī)357句，1785個(gè)字,，沈歸愚稱為“古今第一首長(zhǎng)詩(shī)”,，與《木蘭辭》并稱“樂(lè)府雙璧”。

2,、漢樂(lè)府：“樂(lè)府”是漢武帝時(shí)設(shè)立的一個(gè)官署,。它的職責(zé)是采集民間歌謠或文人的詩(shī)來(lái)配樂(lè)，以備朝廷祭祀或宴會(huì)時(shí)演奏之用,。它搜集整理的詩(shī)歌,，后世就叫“樂(lè)府詩(shī)”,，或簡(jiǎn)稱“樂(lè)府”。它是繼《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》而起的一種新詩(shī)體,。

（三),、教師引導(dǎo)學(xué)生在幾處重要片段的分角色朗讀中深入體驗(yàn)、品味人物個(gè)性化語(yǔ)言,，鑒賞,、剖析人物形象(以劉蘭芝為主要探究對(duì)象）

1、展示多媒體課件,，在畫面,、文字、音樂(lè)背景中,，教師范讀““雞鳴外欲曙……新婦起嚴(yán)妝”一段,。

2、指導(dǎo)學(xué)生朗讀此段,。（讀出節(jié)奏,、語(yǔ)調(diào)、重音,；讀出服飾之美,、體態(tài)之美、風(fēng)度之美）

3,、在多媒體畫面中,，師生反復(fù)朗讀。

4,、設(shè)計(jì)問(wèn)題,，進(jìn)入本節(jié)課中心環(huán)節(jié)：

（1）劉蘭芝是在怎樣的情景中“起嚴(yán)妝”的？

探究討論：被婆婆無(wú)理遣歸之前,。

（2）“被遣”是在貞潔至上的封建社會(huì)中是對(duì)女子極大的侮辱,，而劉蘭芝面對(duì)巨大的心理打擊，卻能精心打扮自己,，體現(xiàn)了她怎樣的獨(dú)特個(gè)性,？

提示：品讀蘭芝個(gè)性化語(yǔ)言，是走進(jìn)她的內(nèi)心世界,，挖掘其鮮明的性格魅力的最重要途徑

5,、師生共同勾畫劉蘭芝自述身世的語(yǔ)言片段，一起深情朗讀和品味,。

（1）“十三能織素”到“及時(shí)相遣歸”（個(gè)別朗讀,，點(diǎn)評(píng)）

讀后思考：劉蘭芝不愿意離開焦仲卿，但為何自求遣歸？你看到了她怎樣的性格特征,？

明確：焦母蓄謀已久,，蘭芝自求遣歸是一種為求得自尊、自由而不得已為之的反抗行為,。

（2）“上堂拜阿母”到“嬉戲莫相忘”（兩位學(xué)生分別讀出蘭芝與焦母告別時(shí)的不同語(yǔ)言,，接著由同學(xué)品味前后語(yǔ)氣上的差異。）

思考：從蘭芝與焦母告別的話語(yǔ)中你讀出了她怎樣的性格,？

明確：人物自身的言行和思想是高度統(tǒng)一的,。從品讀中，我們看到了漂亮能干,、勤勞善良,、果斷堅(jiān)決、不卑不亢,、有禮有節(jié),、舉止得體的蘭芝。

（3）品讀遣歸之后蘭芝與劉兄的對(duì)話,。

a.朗讀評(píng)價(jià)：

？①在這一部分內(nèi)容,，著重表現(xiàn)了蘭芝兄長(zhǎng)這個(gè)人物,，作者主要是通過(guò)他的語(yǔ)言來(lái)揭示其性格的，要求學(xué)生誦讀劉兄的語(yǔ)言,，分析其性格特征,。

明確：劉兄只有七句話，但這七句話寫得極有個(gè)性,。其中有質(zhì)問(wèn)：“作事何不量”,；有利誘“先嫁得府吏，后嫁得郎君,。否泰如天地,，足以榮汝身”；也有威脅：“不嫁義朗體,，其往欲何云,？”短短幾句，把一個(gè)自私橫暴,，趨炎附勢(shì)的阿兄形象刻畫得十分深刻和逼真,。

b.思考：蘭芝是忠于愛(ài)情的，為什么最后還是允婚了,？你能再現(xiàn)畫面,，推斷蘭芝當(dāng)時(shí)的心理嗎？

（4）品讀蘭芝與焦仲卿的三處精彩對(duì)話。

a.被遣之前

b.夫婦誓別

夫妻誓別”這一情節(jié)結(jié)構(gòu)上起什么作用,？?

明確：有兩個(gè)作用：首先,，它再次強(qiáng)調(diào)了這對(duì)新婚夫婦感情上的互相理解，互相眷念,，他們的分別,，非是己愿，而是逼迫,，這就為后面寫他倆的殉情奠下了基石,。其次，在分別之時(shí),，蘭芝既表白了對(duì)愛(ài)情的忠貞,，也表露了對(duì)前途的憂慮，擔(dān)心自己那個(gè)性情暴烈的兄長(zhǎng)“恐不如我意”,，這為下文的兄長(zhǎng)逼嫁,，以死踐盟等情節(jié)埋下了伏筆。因此從情節(jié)發(fā)展來(lái)看,，這是個(gè)必不可少的過(guò)渡段落,。

c.夫婦訣別

分組朗讀，比一比哪一組最能讀出人物的真實(shí)情感,？

（5）在以上方法指導(dǎo)下,，學(xué)生自由品讀。

（四）,、小結(jié)

（五）,、作業(yè)：

1、課后深入朗讀,，分析人物性格,。

2、,?？偨Y(jié)文章中的重點(diǎn)字詞。

教學(xué)要點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生為蘭芝和仲卿設(shè)計(jì)人生,。

教學(xué)過(guò)程：

（一）,、從詩(shī)的小序切入，弄清作品主人公蘭芝和仲卿走過(guò)了怎樣的人生之路,。

探究問(wèn)題：

1,、小序?yàn)槭裁捶Q劉蘭芝為劉氏？

明確：蘭芝處在女性地位極其低下的時(shí)代,，其姓名可以淡化,。但女性如果處在家長(zhǎng)的地位上,，便可對(duì)這個(gè)家庭的一切發(fā)號(hào)施令。所以蘭芝是生活在一個(gè)歧視女性的以家長(zhǎng)為核心的禮教社會(huì)中,。

2,、序言中有3個(gè)“之”，分別由“逼”“聞”“傷”引出,，這里的3個(gè)“之”個(gè)指代什么,？3個(gè)動(dòng)詞各起什么作用？

明確：概括情節(jié)：被逼回家—逼她再嫁—以身殉情—得聞自縊—時(shí)人哀傷而想出浪漫結(jié)局,。

“遣”“逼”是悲劇的起因,。“聞”說(shuō)明仲卿一直抱有幻想,，直到悲劇發(fā)生才以死抗?fàn)?。“傷”點(diǎn)出了悲劇的社會(huì)意義,。

開端（從“十三能織素”到“及時(shí)相遣歸”）：蘭芝被遣歸,。

發(fā)展（從“府吏得聞之”到“二情同依依”）：夫妻誓別。

進(jìn)一步發(fā)展（從“入門上家堂”到“郁郁登郡門”）：蘭芝抗婚,。

高潮（從“阿母謂阿女”到“自掛東南枝”）：雙雙殉情,。

尾聲（從“兩家求合葬”到“戒之慎勿忘”）：告誡后人。

（二）,、抓住詩(shī)歌所敘蘭芝和仲卿人生命運(yùn)的關(guān)鍵處進(jìn)行設(shè)計(jì),，來(lái)理解“社會(huì)環(huán)境、人物性格,、悲劇命運(yùn)”三者之間的關(guān)系，加深對(duì)這一悲劇意義的理解,。

探究問(wèn)題：

1,、劉蘭芝是否可以屈從焦母，請(qǐng)求焦母留下自己,？

明確：焦母驅(qū)遣蘭芝的最大原因是“此婦無(wú)禮節(jié),，舉動(dòng)自專由”，盡管蘭芝有“精妙世無(wú)雙”的美麗,，有“能織素,，學(xué)裁衣”的本事，有“彈箜篌,、誦詩(shī)書”的素養(yǎng),，有“雞鳴入機(jī)織，三日斷五匹”勤勞,，但焦母就是看不慣她的“舉動(dòng)自專由”,，她再美麗,、再勤勞也是白搭。還應(yīng)當(dāng)明確：一則焦母已作決定,，她要維護(hù)“家長(zhǎng)”的權(quán)威就不會(huì)順從蘭芝的意愿,；二則若蘭芝屈從焦母，她的剛強(qiáng)的性格便不復(fù)存在,，便不再有文學(xué)作品中的“這一個(gè)”,。

2、焦仲卿是否可以脫離焦母而帶蘭芝另立門戶,？

明確：在當(dāng)時(shí)以“忠孝”為社會(huì)核心的`道德體系中,，焦仲卿違背焦母就意味著背上“不孝”之罪，他毫無(wú)疑問(wèn)會(huì)失去“府吏”之職,，從而也就失去另立門戶之根基,；如果脫離焦母不僅會(huì)受到社會(huì)譴責(zé)，而且可能會(huì)坐牢,，也得不到幸福,。所以，當(dāng)時(shí)的社會(huì)倫理道德鉗制著他們的自由與幸福,。

3,、焦仲卿是否可以聽(tīng)從焦母直接趕走蘭芝了事？

明確：按照焦母為兒子設(shè)計(jì)的人生,，休掉蘭芝,，自然是遂了母親的愿，可對(duì)愛(ài)情忠貞不渝的仲卿就不復(fù)存在了,。他的忠誠(chéng)已經(jīng)到了“結(jié)發(fā)同枕席,，黃泉共為友”“今若遣此婦，終老不復(fù)取”的地步,，焦仲卿不是薄情之人,，也不是逆來(lái)順受之人，他在那個(gè)時(shí)代作出的反抗與犧牲也是非常動(dòng)人的,。

4,、面對(duì)兄長(zhǎng)的威逼利誘，蘭芝一口應(yīng)婚,，這與她對(duì)母親的態(tài)度形成鮮明的對(duì)比,，為什么？

要求學(xué)生體味一下蘭芝此時(shí)的心理,。

明確：蘭芝這樣做,，才符合她的性格特征，也是蘭芝忠于愛(ài)情,、反抗封建禮教的思想行為合乎邏輯的發(fā)展,。因?yàn)樗龑?duì)阿兄的性格為人了如指掌,，她知道哀求不會(huì)有效，而且她也不屑去哀求,，她的突然允諾,，是對(duì)前途完全絕望的表現(xiàn)，是不動(dòng)聲色拿定了主意,，決心以死來(lái)抗議吃人的封建勢(shì)力,。所以表面上是突然，實(shí)際上卻是深思熟慮的結(jié)果,，成竹在胸的表現(xiàn),，我們從蘭芝的突然允諾中已預(yù)感到要發(fā)生非常事件了。

5,、研習(xí)“高潮”部分,？

仲卿聞聽(tīng)蘭芝再婚，趕來(lái)相見(jiàn),，要求學(xué)生集體朗誦“府吏聞此變……自掛東南枝”這一部分,，體會(huì)兩人的生死愛(ài)情，討論：蘭芝和仲卿相約“黃泉下相見(jiàn)”,，蘭芝死時(shí)毫不猶豫,，仲卿卻“上堂拜阿母”“徘徊庭樹下”之后才“自掛東南枝”，為什么,？?

明確：二人的行為都符合他們的性格發(fā)展,。蘭芝早已看透封建家長(zhǎng)制的本質(zhì)，這是她那堅(jiān)強(qiáng)的性格所不能忍受的,，所以她去的很決絕,。仲卿出身于官宦世家，生性懦弱,，而且又孝順母親,，所以他要有一個(gè)彷徨的過(guò)程，但是對(duì)愛(ài)情忠貞卻使他也富有叛逆精神,。

6、研習(xí)“尾聲”部分,？

要求學(xué)生集體誦讀這一部分,。

提問(wèn)：詩(shī)歌的結(jié)尾處寫蘭芝、仲卿魂化為鳥,、富有浪漫主義色彩,，象這樣的結(jié)尾，在我國(guó)的古典文學(xué)作品中很常見(jiàn),，如《梁?！分械摹盎?。同學(xué)們可討論一下，這樣寫表達(dá)了人們什么樣的愿望,。

明確：寄托人們追求戀愛(ài)自由,、生活幸福的強(qiáng)烈愿望。

（三）,、要求學(xué)生根據(jù)課文分析總結(jié)主人公劉蘭芝,、焦仲卿的性格特點(diǎn)？

明確：

劉蘭芝,，作者是把她作為我國(guó)古代勞動(dòng)?jì)D女的優(yōu)秀代表來(lái)刻畫的,。她勤勞能干：“十三能織素，十四學(xué)裁衣”“雞鳴入機(jī)織,，夜夜不得息”“三日斷五匹”,；她也很有教養(yǎng)，這不光表現(xiàn)在她會(huì)彈箜篌,、誦詩(shī)書,，而且也表現(xiàn)在她對(duì)焦母謙遜有禮、不卑不亢的態(tài)度上,；她與小姑話別時(shí),，“淚落連珠子”，表現(xiàn)了她的善良和友愛(ài),；她對(duì)仲卿愛(ài)情專一,，惜別時(shí)留下箱籠，分手時(shí)蒲葦為喻直至發(fā)出“黃泉下相見(jiàn)”的錚錚誓約,，表現(xiàn)了她的倔強(qiáng),、堅(jiān)貞、不慕富貴,、忠于愛(ài)情等可貴品格,；她遇事有主見(jiàn)，不同意仲卿“復(fù)來(lái)還”的幻想,，慨然允諾太守家的求婚,，這都表明了她對(duì)封建勢(shì)力的本質(zhì)有著清醒的認(rèn)識(shí)和透徹的了解。是個(gè)鮮明的人物形象,。焦仲卿的個(gè)性也非常鮮明,，他忠于愛(ài)情，“結(jié)發(fā)同枕席,，黃泉共為友”,，但是卻不敢直接反抗破壞他愛(ài)情和幸福的母親，違心地送走蘭芝,，但他又深愛(ài)著蘭芝,，所以寄希望于“不久當(dāng)歸還,，還必相迎取”。當(dāng)團(tuán)圓之夢(mèng)破滅之后,，敢于違背“不孝有三,，無(wú)后為大”的封建禮教，“自掛東南枝”,，跟蘭芝一樣,，是充滿了叛逆精神的。

（四）,、小結(jié)：課文以個(gè)性化的語(yǔ)言塑造了性格鮮明的人物形象,，尤其是劉蘭芝那樣的女性，在《孔雀東南飛》之前,，中國(guó)文學(xué)史上還沒(méi)有出現(xiàn)過(guò),。另外，詩(shī)中作者還運(yùn)用了抒情性的穿插,，如“生人作死別,，恨恨那可論”“舉手長(zhǎng)勞勞，二情同依依”,，等詩(shī)句,，有助于對(duì)人物的處境和心情的深入刻畫。

（五）,、研討文章鋪陳起興的寫法,。

1、提問(wèn)：詩(shī)歌開頭的兩句“孔雀東南飛,，五里一徘徊”起什么作用,？?

明確：作用有二：首先借鳥起興，這是我國(guó)古代民歌傳統(tǒng)手法,。其次以孔雀失偶,，徘徊反顧為全篇定下深沉悲哀的基調(diào)，形成一種籠罩全篇的悲劇氣氛,，起著提綱挈領(lǐng),，暗示全篇的作用。

2,、蘭芝嚴(yán)妝：運(yùn)用一連串的夸張性的鋪陳排比,，旨在寫她的美，更表現(xiàn)了她的從容鎮(zhèn)定,，蘭芝用自己美，向丈夫表達(dá)了自己對(duì)他的愛(ài),，向婆婆表示了她的無(wú)辜和堅(jiān)強(qiáng),。

（六）,、課文小結(jié)：

《孔雀東南飛》的出現(xiàn)標(biāo)志著我國(guó)敘事詩(shī)的創(chuàng)作已進(jìn)入一個(gè)新的階段。它的故事結(jié)構(gòu)完整,，開頭結(jié)尾照應(yīng),，中間情節(jié)起伏跌宕，表現(xiàn)了民歌作者在敘事上的高超技巧,。塑造了眾多鮮明的文學(xué)形象,，語(yǔ)言具有個(gè)性特征，有的已成為我國(guó)古典文學(xué)中不朽的典型,，至于詩(shī)中多運(yùn)用的比興,、夸張、排比等修辭手法以及感人至深的細(xì)節(jié)描寫和精當(dāng)?shù)奶幚矸执?，更是值得我們借鑒,。

（七）、布置作業(yè),？

1,、。依據(jù)課文,，改編劇本,。

板書設(shè)計(jì)：

孔雀東南飛并序

一、開端（從“十三能織素”到“及時(shí)相遣歸”）：蘭芝被遣歸,。

二,、發(fā)展（從“府吏得聞之”到“二情同依依”）：夫妻誓別。

三,、進(jìn)一步發(fā)展（從“入門上家堂”到“郁郁登郡門”）：蘭芝抗婚,。

四、高潮（從“阿母謂阿女”到“自掛東南枝”）：雙雙殉情,。

五,、尾聲（從“兩家求合葬”到“戒之慎勿忘”）：告誡后人。

高中語(yǔ)文孔雀東南飛教案 《孔雀東南飛》課文筆記篇五

1,、把握這首詩(shī)故事情節(jié)的發(fā)展過(guò)程,，通過(guò)人物對(duì)話分析理解男女主人公的真摯感情。

2,、從詩(shī)歌的寫作時(shí)代和作品反映的時(shí)代把握作品的深刻思想內(nèi)容,，理解作品的浪漫主義色彩。

3,、熟悉漢樂(lè)府的文學(xué)常識(shí)與《孔雀東南飛》在中國(guó)文學(xué)史上的地位,，背誦默寫詩(shī)歌中的名句。

4、掌握文中出現(xiàn)頻率較高的幾個(gè)文言實(shí)詞

1,、疏通文義,，把握故事發(fā)展過(guò)程，分析人物感情,；

2,、掌握文中的偏義復(fù)詞和謝相見(jiàn)迎的一詞多義。

3,、識(shí)記有關(guān)文學(xué)常識(shí),，背誦有關(guān)名句。

教學(xué)目標(biāo)b

三課時(shí)

一,、導(dǎo)語(yǔ)

由該課文的教學(xué)目標(biāo)和學(xué)習(xí)重點(diǎn)導(dǎo)人新課,。

二、簡(jiǎn)介有關(guān)文學(xué)常識(shí)

1,、樂(lè)府和樂(lè)府詩(shī)：

樂(lè)府本是漢武帝時(shí)設(shè)立的音樂(lè)機(jī)構(gòu),。它的職責(zé)是采集民間歌謠或文人的詩(shī)來(lái)配樂(lè)，以備朝廷之用,。它所搜集整理的詩(shī)歌,，后世就叫樂(lè)府詩(shī)或簡(jiǎn)稱樂(lè)府。

2,、漢代樂(lè)府與南北朝樂(lè)府

3,、樂(lè)府雙璧：漢樂(lè)府《孔雀東南飛》和北朝樂(lè)府《木蘭辭》

4、《玉臺(tái)新詠》由南朝陳朝徐陵編選,，是《詩(shī)經(jīng)》,、《楚辭》之后最早的一部古詩(shī)總集

5、《孔雀東南飛》：是我國(guó)古代文學(xué)史上最早的一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī),，也是我國(guó)古代最優(yōu)秀的民間敘事詩(shī),。選自南朝徐陵所編《玉臺(tái)新詠》。

三,、結(jié)合小序簡(jiǎn)介本文故事情節(jié)

開頭小序,，交代了故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn),、人物以及成詩(shī)的經(jīng)過(guò),。故事發(fā)生在漢代末年的建安年間，是以真人真事為基礎(chǔ)創(chuàng)作的,。

四,、導(dǎo)讀全詩(shī)，把握情節(jié)和人物

課文較長(zhǎng),，重點(diǎn)引讀,，理清情節(jié)線索，鑒賞人物對(duì)話。

故事梗概：

東漢建安年間,，才貌雙全的劉蘭芝和廬江小吏焦仲卿真誠(chéng)相愛(ài),。可婆婆焦母因種種原因?qū)μm芝百般刁難,，蘭芝毅然請(qǐng)歸，仲卿向母求情無(wú)效,，夫妻只得話別,，雙雙誓天不相負(fù)。

蘭芝回到娘家,，慕名求婚者接踵而來(lái),，先是縣令替子求婚，后是太守譴丞為媒,。蘭芝因與仲卿有約,，斷然拒絕。然而其兄惡言相向,，蘭芝不得已應(yīng)允太守家婚事,。仲卿聞變趕來(lái)，夫妻約定在天愿作比翼鳥,，在地愿為連理枝,。蘭芝出嫁的喜慶之日，劉焦二人雙雙命赴黃泉,，成千古絕唱,。

故事結(jié)尾與其它中國(guó)民間文學(xué)幾成千篇一律，充滿浪漫主義的理想色彩：兩人合葬,，林中化鳥,。（其它如《梁祝》中的化蝶,、牛郎織女的七夕相會(huì)）

五,、要求學(xué)生結(jié)合課文注解通讀一遍

解決下列問(wèn)題：

1、基本解決翻譯問(wèn)題,；

2,、理清故事脈絡(luò)和矛盾沖突的變化和激化；

3,、注意人物對(duì)話的特點(diǎn)和人物形象的塑造,。

六、教學(xué)后記

一,、結(jié)合課后練習(xí)一理清故事結(jié)構(gòu)

開頭兩句：托物起興,，引出故事。

第一部分：蘭芝被遣（2~5自然段）故事的開端

第二部分：夫妻誓別（6~12自然段）故事的發(fā)展

第三部分：蘭芝抗婚（13~21自然段）故事的發(fā)展

第四部分：雙雙殉情（22~31自然段）故事的高潮

第五部分：告誡后人（32自然段）故事的尾聲

本詩(shī)以時(shí)間為順序，以劉蘭芝,、焦仲卿的愛(ài)情和封建家長(zhǎng)制的迫害為矛盾沖突的線索,，也可以說(shuō)按劉蘭芝和焦仲卿的別離、抗婚,、殉情的悲劇發(fā)展線索來(lái)敘述,，揭露了封建禮教破壞青年男女幸福生活的罪惡，歌頌了劉蘭芝,、焦仲卿的忠貞愛(ài)情和反抗精神,。

二、人物形象和對(duì)話

本文成功地塑造了劉蘭芝,、焦仲卿的藝術(shù)形象,，除了他們的悲劇行為外，對(duì)話在表現(xiàn)典型性格方面起了決定性的作用,。

1,、劉蘭芝：堅(jiān)強(qiáng)、持重,，自尊,，果斷，不為威逼所屈,，也不為榮華所動(dòng),。

十三能十六誦詩(shī)書知書達(dá)禮

受母錢帛多，不堪母驅(qū)使不卑不亢

便可白公姥,，及時(shí)相遣歸－自尊

仍更被驅(qū)遣,，何言復(fù)來(lái)還？

舉身赴清池－果斷

新婦起嚴(yán)妝,，－鎮(zhèn)定,，莊重

處分適兄意，那得任自專外柔內(nèi)剛

2,、焦仲卿：忠于愛(ài)情,，忍辱負(fù)重，但比較懦弱,，膽小怕事,。

今若遣此婦，終老不復(fù)取堅(jiān)貞不逾

故作不良計(jì),，勿復(fù)怨鬼神叛逆精神

3,、焦母：反面形象，是封建家長(zhǎng)制的代言人,，是封建禮教摧殘青年的典型,；極端蠻橫無(wú)理,，一味獨(dú)斷專行。勢(shì)利,。

何乃太區(qū)區(qū)

吾意久懷忿,，汝豈得自由

小子無(wú)所畏，何敢助婦語(yǔ)

吾已失恩義,，會(huì)不想從許

汝是大家子,，仕宦于臺(tái)閣。慎勿為婦死,，貴賤情何薄

4,、劉兄：反面形象，是封建家長(zhǎng)制和封建禮教摧殘青年的幫兇,。此人性行暴戾，趨炎附勢(shì),，尖酸刻薄,，冷酷無(wú)情。

三,、文章的表現(xiàn)手法

1,、人物對(duì)話的個(gè)性化；

2,、鋪陳排比的手法

十三能織素,，十四學(xué)裁衣，十五談箜篌,，十六誦詩(shī)書,，十七為君婦

妾有繡腰襦，葳蕤自生光,；紅羅復(fù)斗帳,，四角垂香囊；箱簾六七十,，綠碧青絲繩,。物物各自異，種種在其中

雞鳴外欲曙,，新婦起嚴(yán)妝,。著我繡夾裙，事事四五通,。足下躡絲履,，頭上玳瑁光。腰若流紈素,，耳著明月珰,。指如削蔥根,，口如含朱丹。纖纖作細(xì)步,，精妙世無(wú)雙,。

3、起興和尾聲

四,、布置作業(yè)：

1,、歸納謝相見(jiàn)迎等字在不同情況下的意義和用法；歸納本文的偏義復(fù)詞,、古今異義詞,。

2、背誦課文精彩語(yǔ)段,；

3,、課后練習(xí)二三題；

4,、《咬文嚼字》

五,、教學(xué)后記

一。本課知識(shí)展示

學(xué)生展示歸納的謝相見(jiàn)迎等字在不同情況下的意義和用法,，本文的偏義復(fù)詞,、古今異義詞。

二,。本課釋疑,，包括課后練習(xí)及咬文嚼字

三?？偨Y(jié)已學(xué)課文

從形式,、表現(xiàn)手法、表達(dá)方式,、思想內(nèi)容等方面分析,、比較《詩(shī)經(jīng)》兩首、《離騷》節(jié)選和《孔雀東南飛》

形式表達(dá)方式表現(xiàn)手法思想內(nèi)容

靜女四言為主敘述現(xiàn)實(shí)主義愛(ài)情

氓四言敘述現(xiàn)實(shí)主義婚戀

離騷雜言（騷體）抒情浪漫主義政治

孔雀東南飛五言敘述相結(jié)合愛(ài)情

四,。布置作業(yè)

以惜別離為題,，發(fā)揮想象擴(kuò)寫焦仲卿與劉蘭芝離別的部分

高中語(yǔ)文孔雀東南飛教案 《孔雀東南飛》課文筆記篇六

一、教學(xué)重點(diǎn) 初步讀懂全詩(shī),，理清脈絡(luò),，掌握故事情節(jié)。

二,、教學(xué)難點(diǎn) 幾個(gè)文言詞語(yǔ)的理解和掌握,。

三、教學(xué)過(guò)程

導(dǎo)語(yǔ)

（由復(fù)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》和《離騷》開始）我們學(xué)習(xí)過(guò)了《詩(shī)經(jīng)》三首和《離騷》的節(jié)選,，在這兩課的學(xué)習(xí)中,，我們了解到我國(guó)古典詩(shī)歌的起源和發(fā)展,；《詩(shī)經(jīng)》的四言體、楚辭的騷體,；《詩(shī)經(jīng)》開創(chuàng)了詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng),，屈原的騷體詩(shī)開創(chuàng)了詩(shī)歌的浪漫主義傳統(tǒng)。那么,，詩(shī)歌發(fā)展到漢魏晉時(shí)期又有怎樣的變化呢,？今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)《孔雀東南飛》一詩(shī),，來(lái)了解這一問(wèn)題,。

1、解有關(guān)文學(xué)常識(shí)

2,、引導(dǎo)學(xué)生讀課后有關(guān)“漢樂(lè)府”的資料,，了解有關(guān)漢樂(lè)府的常識(shí)。

3,、朗讀詩(shī)文,，整體感知

4、引導(dǎo)學(xué)生讀預(yù)習(xí)提示：

1本詩(shī)大概敘述了一個(gè)什么故事,？

2 學(xué)習(xí)本詩(shī)的側(cè)重點(diǎn)應(yīng)是什么？

3 讀本詩(shī)你將最關(guān)注什么,？

四,、誦讀全詩(shī)，把握故事情節(jié)：

1教師范讀,，學(xué)生給生字注音,；了解故事梗概；把自己認(rèn)為精彩的或難懂的句子劃下來(lái),。

2學(xué)生朗讀,，學(xué)生自由讀或請(qǐng)學(xué)生分角色朗讀

3學(xué)生復(fù)述故事梗概，注意復(fù)述的要點(diǎn):故事發(fā)生的時(shí)間,、地點(diǎn),、起因、經(jīng)過(guò),、結(jié)果,。

4請(qǐng)學(xué)生結(jié)合課后練習(xí)一，理清此詩(shī)的情節(jié),。

學(xué)生概括的標(biāo)題不必拘泥于教參的答案,，如果學(xué)生有更好的概括則選用學(xué)生的概括。

五,、文言常識(shí)積累

1,、歸納本詩(shī)出現(xiàn)的“偏義復(fù)詞”：①便可白公姥：意義偏“姥”②晝夜勤作息：意義偏“作”③我有親父母：意義偏“母”④逼迫有弟兄：意義偏“兄”,。

2、歸納整理本詩(shī)出現(xiàn)的“古今異義”①可憐體無(wú)比：古義,，可愛(ài),；今義，值得同情,；②汝豈得自由：古義,，自作主張；今義,，沒(méi)有束縛,；③本自無(wú)教訓(xùn)：古義，教養(yǎng),；今義,，失敗的經(jīng)驗(yàn)；④處分適兄意：古義,，處理,；今義，處罰,；⑤便可作婚姻：古義,，結(jié)為親家；今義,，結(jié)為夫妻,；⑥葉葉相交通：古義，交接,；今義,，與運(yùn)輸有關(guān)。

3,、歸納本詩(shī)出現(xiàn)的“謝”,、“相”、“見(jiàn)”,、“迎”的一詞多義

六,、布置作業(yè)

1熟讀課文，分組改編成課本劇,，分角色演出,。（主人公的語(yǔ)言盡量用原文）

2分析詩(shī)中的人物形象。

3思考此詩(shī)的思想內(nèi)容,。

板書設(shè)計(jì)

高中語(yǔ)文孔雀東南飛教案 《孔雀東南飛》課文筆記篇七

1,、指導(dǎo)思想

本設(shè)計(jì)依據(jù)我校推行的人本教學(xué)理念，采用自主,、合作,、探究的方法研讀文本,，從詩(shī)歌的形式、內(nèi)容,、思想三個(gè)方面展開研究,。讓學(xué)生學(xué)會(huì)研究，舉一反三,，給予學(xué)生自主性,、獨(dú)立性，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體,，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀的能力和個(gè)性化閱讀的能力,，達(dá)到語(yǔ)文閱讀教學(xué)“立人”的目的。

2,、教學(xué)設(shè)想

本課出自高中語(yǔ)文必修二第二單元,，本單元節(jié)選了先秦到南北朝的詩(shī)歌作品，本課是漢樂(lè)府五言詩(shī),，之前的分別時(shí)《詩(shī)經(jīng)》的四言詩(shī),、騷體詩(shī)，目的在于讓學(xué)生在鑒賞經(jīng)典作品的同時(shí),，了解我國(guó)古代詩(shī)歌發(fā)展的歷程,。與單元編者的意圖相一致，我把本課的教學(xué)重點(diǎn)確定為：劉蘭芝人物形象賞析,、封建禮教,、專制家長(zhǎng)摧殘青年男女愛(ài)情的主題探究以及漢樂(lè)府對(duì)《詩(shī)經(jīng)》的繼承發(fā)展的研究。通過(guò)本課的學(xué)習(xí)加深學(xué)生對(duì)樂(lè)府五言詩(shī)在詩(shī)體形式方面變化的理解,，它在詩(shī)歌發(fā)展中承前啟后的的作用,。

3,、本設(shè)計(jì)的特點(diǎn)

（1）利用學(xué)案充分落實(shí)課前預(yù)習(xí),。本的篇幅較長(zhǎng)，語(yǔ)言接近口語(yǔ),，而且注釋詳盡,，學(xué)生容易讀懂文意，不宜在課堂內(nèi)串講,。對(duì)于文中出現(xiàn)重要的文言知識(shí)點(diǎn),，我們利用學(xué)案（學(xué)案為我校教師根據(jù)教學(xué)的需要編寫而成，本課學(xué)案附在后面）分類梳理以練習(xí)題的形式呈現(xiàn),，讓學(xué)生獨(dú)立完成,，在教師批閱完畢之后下發(fā)答案，這樣做使預(yù)習(xí)更加扎實(shí),。教師針對(duì)疑難問(wèn)題略作指導(dǎo)即可,，文言基礎(chǔ)知識(shí)通過(guò)學(xué)生自主預(yù)習(xí)的方式得到了有效地落實(shí),，

（2）體系化。設(shè)計(jì)從兩個(gè)角度展開,，將文章納入到兩個(gè)體系之中,，第一課時(shí)進(jìn)行劉蘭芝人物形象的賞析，并將其納入到中國(guó)文學(xué)塑造的女性體系之中,。第二課時(shí)賞析寫作形式,、手法，并與《詩(shī)經(jīng)》進(jìn)行對(duì)比,，使學(xué)生明確樂(lè)府五言詩(shī)的特點(diǎn)及其承前啟后的作用,。這樣做可以培養(yǎng)學(xué)生建立體系的思想，對(duì)中國(guó)文學(xué)有整體性感知,。

知識(shí)與技能：

1,、學(xué)習(xí)積累文言基礎(chǔ)知識(shí)：實(shí)詞、多義詞,、偏義復(fù)詞,、古今異義詞等，培養(yǎng)學(xué)

生閱讀文言文的能力,。

2,、了解劉蘭芝人物形象。

3,、掌握正面描寫和側(cè)面描寫的手法

4,、了解四言詩(shī)與五言詩(shī)的不同。

5,、了解樂(lè)府詩(shī)歌的常用表現(xiàn)手法賦,、比、興,。

過(guò)程與方法：

1,、提高分析問(wèn)題、表達(dá)觀點(diǎn)的能力,。

2,、增強(qiáng)合作意識(shí)。

3,、提高質(zhì)疑的能力,。

情感態(tài)度與價(jià)值觀：

了解封建家長(zhǎng)制對(duì)青年男女的摧殘，尊重婚姻自由,。教學(xué)重點(diǎn)：了解劉蘭芝人物形象,，掌握正面描寫、側(cè)面描寫手法

1、掌握正面描寫,、側(cè)面描寫手法,。

2、了解四言詩(shī)與五言詩(shī)的不同,。

兩課時(shí)

課前預(yù)習(xí)（這部分在學(xué)案中得到體現(xiàn),，學(xué)生在課前完成。）

一,、讀準(zhǔn)字音,，掃除詩(shī)文中的文字障礙。

二,、釋詞,。學(xué)生在閱讀本詩(shī)時(shí)，對(duì)以下三類詞理解容易產(chǎn)生歧義,。請(qǐng)學(xué)生歸納總結(jié)本文的文言常識(shí)知識(shí)點(diǎn),。

（1）古今異義。

（2）一詞多義,。

（3）偏義復(fù)詞,。

三、整體感知文章,，理清文章線索,、脈絡(luò)。

四,、理解全詩(shī)的故事情節(jié),，進(jìn)而掌握全詩(shī)結(jié)構(gòu)。

教學(xué)過(guò)程

活動(dòng)內(nèi)容：劉蘭芝形象與思想情感的研究

導(dǎo)入：在中國(guó)文學(xué)的發(fā)展史上,，成功塑造了一系列女性形象,，《詩(shī)經(jīng)·氓》中的女子勤勞善良而被棄，但果斷,、清醒,；木蘭代父從軍，保家衛(wèi)國(guó),，英勇無(wú)畏,；孟姜女千里尋夫,，哭倒長(zhǎng)城,，那份執(zhí)著令人敬佩?！犊兹笘|南飛》也成功塑造了一個(gè)女性,，她就是劉蘭芝，今天就讓我們共同走進(jìn)劉蘭芝，看看蘭芝又是一個(gè)怎樣的女子呢,。

一,、學(xué)生概括故事梗概。

在我們開始進(jìn)入這篇文章的學(xué)習(xí)之前,，同學(xué)們已完成了正音明義,、疏通詩(shī)文的工作，現(xiàn)在呢,，我一同來(lái)看一下文章的結(jié)構(gòu),。讓學(xué)生快速將課文自讀一遍，了解課文的整體脈絡(luò),。教師明確：課文分為五個(gè)部分（幻燈片展示）：

故事開端（1—6段）自請(qǐng)遣歸

故事發(fā)展（7—12段）蘭芝辭別

繼續(xù)發(fā)展（13—22段）被迫應(yīng)婚

故事高潮（23—32段）雙雙殉情

故事結(jié)局（33段）化鳥雙飛

（標(biāo)題能概括內(nèi)容即可,，不求一律）

此部分讓學(xué)生通過(guò)預(yù)習(xí)完成，目的在于讓學(xué)生對(duì)文章的整體結(jié)構(gòu)有所把握,，便于對(duì)劉蘭芝人物形象進(jìn)行分析,。

二、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入劉蘭芝人物形象的研究,。

在剛才同學(xué)的敘述當(dāng)中,，我反復(fù)聽(tīng)到了一個(gè)人的名字“劉蘭芝”，這首詩(shī)之所以叫《孔雀東南飛》,，是因?yàn)楣湃顺３氖拙渲刑崛∧硞€(gè)詞語(yǔ)或者把首句作為標(biāo)題,，例如：“氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲”的《氓》,，“蒹葭蒼蒼,，白露為霜”的《蒹葭》。但事實(shí)上這首詩(shī)還有另外一個(gè)名稱叫做《古詩(shī)為為焦仲卿妻作》（請(qǐng)看課下注釋）,。請(qǐng)問(wèn)同學(xué)們,，為什么要為焦仲卿的妻子作詩(shī)呢？（是贊美,，是妒忌,，還是鼓勵(lì)）與學(xué)生交流討論，引導(dǎo)學(xué)生,，進(jìn)行思考,，對(duì)文章的性質(zhì)有一個(gè)思考。問(wèn)題1：這是一個(gè)怎樣的“焦仲卿妻”呢,？運(yùn)用什么手法塑造人物形象的,？（合作探究）

蘭芝形象：正面蘭芝請(qǐng)歸——賢能知禮、勤勞多才,、剛強(qiáng),、反抗

辭別：

①嚴(yán)妝——倔強(qiáng)、好強(qiáng)、冷靜,、反抗

②外貌——美麗

③別婆婆——有禮有節(jié)

④別小姑——善良

推婚,、殉情——有情有義、反抗

側(cè)面眾權(quán)貴求婚——品貌出眾

婚事盛況——不慕富貴,，不移情志

三,、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩(shī)歌思想情感的研究。

問(wèn)題2：蘭芝不幸被譴,，只因遇見(jiàn)惡婆婆嗎,？

《禮記》：“子甚宜其妻，父母不悅,，出,。”

教師小結(jié)：由此看來(lái),，詩(shī)中的“焦母”,，是一個(gè)封建家長(zhǎng)的代表，那是一個(gè)時(shí)代的命運(yùn),，而不是個(gè)人的悲劇,，她只是時(shí)代的一個(gè)縮影。所以,，文章最后,，作者寫：“多謝后世人，戒之甚勿忘”,，“謝”是警示后人的意思,，而“后世人”指的是“封建家長(zhǎng)”。

不幸的社會(huì)根源：封建家長(zhǎng)制,、封建禮教壓迫（板書）

小結(jié)：魯迅先生說(shuō)過(guò),，整個(gè)封建社會(huì)的歷史就是一部吃人的歷史，隨便翻開一頁(yè)都是血淋淋的,?！犊兹笘|南飛》的重大思想價(jià)值就在于，通過(guò)焦,、劉二人的悲劇深刻揭露封建禮教和封建家長(zhǎng)制的吃人本質(zhì),，熱情歌頌青年男女忠于愛(ài)情、反抗壓迫的叛逆精神,，寄托人民群眾對(duì)愛(ài)情和婚姻自由的熱切向往,。

四、本節(jié)課總結(jié),。

這節(jié)課我一同走進(jìn)了劉蘭芝,，發(fā)現(xiàn)她性格中最閃耀的特質(zhì)就是對(duì)愛(ài)情的忠貞，最本質(zhì)的特征是堅(jiān)決的反抗,，面對(duì)封建家長(zhǎng)制的專橫兇殘,，她無(wú)所畏懼，敢于斗爭(zhēng),，最終用生命對(duì)封建制度和封建禮教進(jìn)行了徹底的控訴和反抗,。作者之所以為劉蘭芝作詩(shī)，目的就在于歌頌她對(duì)封建制度和封建禮教的這種反抗精神,。

五,、朗讀體味。

在梁?！痘返男√崆賲f(xié)奏曲的音樂(lè)背景下,，小聲齊讀蘭芝辭歸、舉

身赴死,、化鳥雙飛這幾個(gè)段落,，深入體會(huì)蘭芝形象與作品內(nèi)涵，在高漲的情緒中結(jié)束本節(jié)課,。

六,、作業(yè)：用細(xì)節(jié)描寫手法補(bǔ)寫一段焦劉雙雙殉情之后描寫焦母的文字。字?jǐn)?shù)300字左右,。

活動(dòng)內(nèi)容：研究本詩(shī)的藝術(shù)價(jià)值

導(dǎo)入：《孔雀東南飛》是漢樂(lè)府的代表作,。后人把《孔雀東南飛》與北朝的《木蘭辭》及唐代韋莊的《秦婦吟》并稱為“樂(lè)府三絕”，并且前兩者又被稱為“樂(lè)府雙璧”,，可以說(shuō)是集萬(wàn)千寵愛(ài)于一身,，那么這首詩(shī)究竟有怎樣的藝術(shù)魅力呢？

一,、詩(shī)歌形式的探究——五言詩(shī),。

請(qǐng)學(xué)生朗讀第一、二自然段,。

教師：好,，同學(xué)們，這首詩(shī)歌是五言詩(shī),，而前面我們學(xué)習(xí)的詩(shī)經(jīng)大多都是四言詩(shī),。五言詩(shī)跟四言詩(shī)僅僅一字之差，但我們想過(guò)這個(gè)問(wèn)題嗎,，五言詩(shī)增加的這一個(gè)字,，到底有什么好處，有什么意義呢,？我們先來(lái)比較一下,。

探究問(wèn)題1：五言詩(shī)比四言詩(shī)多一個(gè)字有何意義,？

這是我們今天的第一個(gè)研究課題，讓學(xué)生朗讀一遍第一,、二段的四字改寫版,，感悟四言詩(shī)與五言詩(shī)的差異。

改寫版：孔雀南飛五里徘徊

十三織素十四裁衣

十五彈琴十六誦書

十七為妻心中苦悲

君為府吏守節(jié)不移

妾留空房相見(jiàn)日稀

雞鳴機(jī)織夜夜不息

學(xué)生討論交流,，四言詩(shī)和五言詩(shī)在表意作用和韻律感節(jié)奏上的差異,。

最后老師歸納結(jié)論：

1、五言詩(shī)比四言詩(shī)信息的承載量更大,，傳達(dá)的信息更多,，表現(xiàn)力更強(qiáng)。

2,、從節(jié)奏感來(lái)說(shuō),，四言詩(shī)大多為二二式，節(jié)奏單調(diào),；五言詩(shī)有二二一或二一二等幾種節(jié)奏,，變化豐富。

小結(jié)：雖然五言詩(shī)只是增加了一個(gè)字,，但是卻在中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展史上邁出了一大步,，為唐代五言律詩(shī)的出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。

二,、詩(shī)歌風(fēng)格的探究——現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義相結(jié)合,。

1、《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌傳統(tǒng)的源頭,，《離騷》是具有浪漫主義色彩的詩(shī)歌杰作,，那么《孔雀東南飛》屬于哪一種？

明確：本詩(shī)以鴛鴦雙飛作結(jié),，充滿了浪漫色彩,，而中間敘述焦劉悲劇采用

現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作手法。全文形成一個(gè)完整的藝術(shù)整體,，可以說(shuō)是一篇現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義有機(jī)結(jié)合的杰作,。

學(xué)生齊讀最后一個(gè)自然段

2、探究問(wèn)題2：本詩(shī)這一化鳥雙飛的浪漫結(jié)尾有何作用,？

明確：在焦劉合葬的墓地,，松柏梧桐枝枝葉葉覆蓋交通，是為連理枝,；

合葬化鳥,，生不能相守，死也要比翼雙飛,。這正象征了“在天愿作比翼鳥,，在地愿為連理枝”的愛(ài)情的不朽,，寄托著人民群眾追求愛(ài)情自由和幸福的美好愿望，同時(shí)也是對(duì)封建專制的抗議和嘲弄,，與全詩(shī)歌頌忠貞愛(ài)情,，反對(duì)封建專制的思想是一致的。

3,、中國(guó)有不少敘事性文學(xué)作品采用了類似的結(jié)尾,，你能再舉幾個(gè)例子嗎,？

學(xué)生應(yīng)該能舉出一些例子：

梁山泊,、祝英臺(tái)化蝶雙飛

牛郎、織女鵲橋相會(huì)

竇娥發(fā)下三樁誓愿為自己洗雪冤情

杜麗娘死后還魂與心上人喜結(jié)連理

小結(jié)：在封建勢(shì)力極端強(qiáng)大的社會(huì)背景下,，人民群眾的許多理想,、要求在現(xiàn)實(shí)生活中無(wú)法實(shí)現(xiàn)，于是許多作家便用浪漫主義的創(chuàng)作手法來(lái)寄托自己和人民群眾的美好愿望,。

三,、詩(shī)歌手法的探究——賦、比,、興,。

由于賦、比,、興在前面詩(shī)經(jīng)的教學(xué)中已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò),，所以讓學(xué)生直接找出這首

詩(shī)中的運(yùn)用這三種手法的詩(shī)句，讓同學(xué)賞析手法的作用是本環(huán)節(jié)的重點(diǎn),。

問(wèn)題：賦,、比、興的手法在《詩(shī)經(jīng)》大量運(yùn)用,，本詩(shī)是否運(yùn)用了這些手法,？分析其作用。

1,、“賦”

⑴第二段從13歲說(shuō)到17歲,，一一道來(lái)，是否繁瑣,？（引導(dǎo)學(xué)生了解

“賦”的特點(diǎn)及作用）

明確：不繁瑣,。這樣寫意在強(qiáng)調(diào)劉蘭芝從小聰明能干、多才多藝,、

知書識(shí)禮,，為下文劉蘭芝被逐作鋪墊，以激起讀者同情,。

⑵第9段,，寫蘭芝臨別“嚴(yán)妝”,，從頭到腳，由腰至耳,、指,、口、步,，

一連串鋪陳排比,，既突出了她的美貌，又表現(xiàn)了她離開焦家前的沉著冷靜,、鎮(zhèn)定自若的性格,。

⑶第21段，鋪敘太守家迎娶劉蘭芝的熱鬧隆重的場(chǎng)面,，從側(cè)面襯托了

劉蘭芝的身價(jià),，說(shuō)明她確實(shí)是個(gè)“精妙世無(wú)雙”的女子，反襯了焦母的獨(dú)斷無(wú)知,，讓讀者為劉蘭芝鳴不平,。

2、“比”

明確：“指若削蔥根,，口如含朱丹,。”突出了劉蘭芝“精妙世無(wú)雙”的美貌,。

“君當(dāng)作磐石,，妾當(dāng)作蒲葦?！蓖怀鏊麄儗?duì)愛(ài)情的,。忠貞不渝。

3,、 “興”

開頭兩句游離情節(jié)之外,，是否可以刪去？為什么,？（引導(dǎo)學(xué)生了解“興“這

一表現(xiàn)手法極其作用）

明確：不能刪,。這是民歌常用的一種起興手法，它借孔雀失偶徘徊,，為

劉焦二人的愛(ài)情營(yíng)造一種徘徊顧戀的感情氛圍,，奠定了全詩(shī)哀怨悱惻的感情

基調(diào)，同時(shí)又有提攝全篇,、引出下文的作用,。

小結(jié)：本詩(shī)繼承了《詩(shī)經(jīng)》的優(yōu)秀表現(xiàn)手法賦、比,、興,，這些手法對(duì)推動(dòng)故事情節(jié),、塑造人物形象起了很重要的作用。

四,、本節(jié)課小結(jié),。

通過(guò)這兩節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們體會(huì)到了《孔雀東南飛》的魅力,，這就是經(jīng)典的

魅力,。所以同學(xué)們不僅要好讀書，還要讀好書,。品讀經(jīng)典,，啟迪人生，你我共勉,。六五板書：形式——五言

風(fēng)格——現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義相結(jié)合

手法——賦,、比,、興