要寫好演講稿，首先必須要了解聽眾對象,，了解他們的心理,、愿望和要求是什么，使演講有針對性,，能解決實際問題。演講稿對于我們是非常有幫助的,，可是應(yīng)該怎么寫演講稿呢,？下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)演講稿模板范文，希望會對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助,。

我是中華少年演講稿字篇一

拳拳之心,，殷殷報國,，華夏之兒女千古傳承!

走過耕耘的日子，走進(jìn)收獲的季節(jié);走過昨天的坎坷,，走向明天的希望,，年輕的人民共和國敲響那一排銅制的編鐘，渾厚而清亮的左音右韻由遠(yuǎn)及近,，傳閱五千年悠悠歲月和62載繽紛花季,，在河之洲，水之湄,，山之陽,，海之濱，泛起層層漣漪,，響起陣陣回聲,，在億萬炎黃子孫的心中凝結(jié)一個主題：祖國，你是我們偉大的母親,。濃縮你歷史的長卷,，自豪你嶙嶙魏晉風(fēng)骨，巍巍盛唐氣象,，咚咚鼓震天地,，獵獵旗卷樓蘭，滿江紅,，金縷曲,，黃鶯兒，桃花扇,，篇篇揮就時代的沉思,，字字銘刻歷史的圣壇。久遠(yuǎn)的文明熠熠生輝,，如顆顆鉆石,，在歷史的長廊鑲嵌。你是一粒種子,，深深植于我們的靈魂,。當(dāng)我從沉睡中醒來，我知道,，我必須用生命的養(yǎng)分把你澆灌,，因為你賦予了我們一縱與你一樣高貴的靈魂：中國!

繼承愛國傳統(tǒng)，弘揚民族精神,。愛國主義是一個民族,，一個國家賴以生存發(fā)展的一種基本精神，是有國有家者的一種情感和道德準(zhǔn)則,，是一種國魂,。同時,，愛國主義是一個歷史范疇，有著具體的對象,、內(nèi)容,、形式。在中華民族的發(fā)展史上,，愛國主義傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長,，其表現(xiàn)形式廣泛，諸如保持民族氣節(jié),，捍衛(wèi)國家尊嚴(yán),，維護(hù)領(lǐng)土完整，心懷天下,，眷戀母邦，憂國憂民,，為民請命,，勇于革新，振興中華等等,。

“中國”不止是一個地理理念,，“中國”更是一個文化實體，她不僅僅代表這近千萬平方公里的面積,，不僅僅是名山大川,，名勝古跡的代表。他還代表著一個有著獨立的,、神圣而不可侵犯的政權(quán)的民族,，同時也是深邃的、神秘的東方古文化的代表,。中國古人的愛國表現(xiàn)在將文化的統(tǒng)合和認(rèn)同視為善治的根本,，所謂王道實現(xiàn)的極致。與世界上其他古文明相比,，中華文明最為顯著的特點就是數(shù)千年綿延不絕,，以至于今天世界上仍有很多人希望從中國文化中找到怎樣使自己的文化更加長久的智慧。西周產(chǎn)生的周禮是中國底層文明,，塑造了中華文明的原型,。中國古代愛國主義也充分地體現(xiàn)在古人對中國哲學(xué)精神的繼承與創(chuàng)新中，他們不斷努力,，借鑒和汲取外來文化,，但是，一定要使之中國化,，這鑄造了“文化中國”作為文化實質(zhì)的理念骨架,。跟現(xiàn)代人相比,，現(xiàn)代人同樣借鑒和汲取外來文化，但是在借鑒和汲取的同時,，我們的年輕人被西方化了,，失去了自我,，甚至失去了靈魂,，這是一件很可怕的事兒。迷失自己,，很容易喪失尊嚴(yán),，那么這無疑要與愛國主義精神背道而馳。所以,，很多青年,，少年需要警惕，需要及時的迷途知返,。中國古代的政治體制是家,、國同構(gòu)的，國君為國家代表,，皮之不存毛將焉附?國難就是家仇，“忠君”是大義,，所以,，中國古代歷史上的屈原,、岳飛,、文天祥等等，都有不同程度的“忠君”甚至“愚忠”的思想意識,。可是,，這并不妨礙他們成為愛國者。古代愛國主義,，表面上可能出現(xiàn)各種特殊的原因和動機,，但是從本質(zhì)上講，我們的評判原則是：不管出于何種原因，如果它實際上維護(hù)了中華民族,、中國,、中國人民,、中華文化的存在和綿延，那也就屬于愛國精神和行為,。

梁衡先生有一篇散文叫《把欄桿拍遍》,，在文中梁先生對辛棄疾評價到：本來是以身許國，準(zhǔn)備血灑大漠,，馬革裹尸的，但是南渡后他被迫脫離戰(zhàn)場,，再無用武之地,。像屈原那樣仰問蒼天，像共工那樣怒撞不周山,，他臨江水，望長安,，登危樓，拍欄桿,，只能熱淚橫流,。辛棄疾的一生不是用墨來寫，而是蘸著血和淚涂抹而成的,。我們今天讀其詞,，總是清清楚楚地聽到一個愛國臣子，一遍遍地哭訴,，一次次地表白,。總忘不了他那在夕陽中扶欄遠(yuǎn)眺,，望眼欲穿的形象,。一直欣賞有熱血的男人，一直崇尚著“男兒生當(dāng)帶吳鉤,，收取關(guān)山五十州”的豪情和豁達(dá),，一直欽佩著“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”的灑脫和浪漫。年輕的共和國還沒有統(tǒng)一,，昔日叫囂的困獸還在犯我尊嚴(yán),。

海子有一首詩——《祖國，或以夢為馬》,，在詩中,，海子用浪漫的文字抒發(fā)了自己的愛國情——萬人要將燈火熄滅，我一人獨將此火或高高舉起,，此火為大,，開花落英于神圣的祖國，和所有以夢為馬的詩人一樣,，我借此火得度一生的茫茫黑夜......我陶醉于詩歌本身的浪漫時,，我陶醉于海子那種對祖國深沉的愛!作為一名中國青年，我們渴望這樣深沉的愛,，我們也應(yīng)該這樣深沉的愛!

我們常說自己怎么怎么愛國,，當(dāng)危難到來的時候我們多么多么的團(tuán)結(jié)，多么多么的勇敢,。我告訴你,，那不叫愛國，不要把愛國當(dāng)做是你到了什么時候必須要盡到的什么責(zé)任,，愛國是你無論什么時候,、什么地點都必須要盡到的義務(wù)。愛國主義是一種民族精神,，是弘揚民族文化,，捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)的體現(xiàn)。很多青少年并沒有從真正意義上理解愛國主義,，甚至有很多人從思想到行為上都與愛國主義背道而馳,。梁啟超先生的《中國少年說》如是提到：故今日之責(zé)任，不在他人,，而在我少年,。少年智則國智，少年強則國強,，少年獨立則國獨立,，少年自由則國自由，少年勝于歐洲則國勝于歐洲,，少年雄于地球則國雄于地球,。紅日初升，其道大光;河出伏流,，一瀉汪洋,。潛龍騰淵,，鱗爪飛揚;乳虎嘯谷，百獸震惶,。鷹隼試翼,，風(fēng)塵吸張;奇花初胎，矞矞皇皇,。干將發(fā)硎,，有作其芒。天戴其蒼,，地履其黃,。縱有千古,，橫有八荒,。前途似海，來日方長,。美哉我少年中國,，與天不老;壯哉我中國少年，與國無疆!

愛國是渴望,，愛國是好奇,，愛國是激情，愛國是夢想,，讓我們在自己的人生道路上譜出美妙的樂章,，當(dāng)我們不再年輕的時候，我們會自豪的說這是我們年輕時走過的地方,。當(dāng)萬物凋零,，碎裂，生命絕跡,，墮滅,，這些宏大的木門將被禁錮,。當(dāng)心臟化作一座洋溢著鮮血的墳?zāi)?，靈魂迷失于希望，凝為凄冷陰詭的軀殼,，當(dāng)桀驁之聲沉寂,，依然絢爛的火焰即將化作灰燼，我的祖國,，你依舊美麗而貞潔,。曾經(jīng)心里埋藏的繁華與霓虹依然頹廢，看繁華落盡;打開久鎖的心扉,，理想依舊在白骨中屹立,。

最后，請允許我，在這個時刻,，靜靜地佇立,，然后，面朝國旗,，肅然,，敬禮!

我是中華少年演講稿字篇二

翻開了那一頁：

聽，我聽到了九曲黃河的澎湃,。

看,，我看到了莽莽昆侖的壯觀。

想,，我享受了五月端陽,，心隨龍舟把詩魂追趕，享受了八月中秋,，借皎皎圓月遙寄思念,。

聽著，看著,，想著,，我仿佛就置身于此景此物身邊，與它們共訴心聲,。

那一句“少年要譜寫中華更璀璨的詩篇”使我的心久久不能平靜,。站在歷史的腳下，我看到了未來,，中華少年,，正譜寫著一個新的時代，這里有永遠(yuǎn)飛翔的和平鴿,，這里有不斷進(jìn)步的科技,，這里，更有中華少年對祖國的熱愛和對生活的憧憬,。

聽聽“從巍峨峻拔的高原走來,，我是冰山上的一朵雪蓮;從碧波環(huán)抱的寶島走來，我是海風(fēng)中的一只乳燕”,。我體會到了中華少年應(yīng)有的純潔,，勇氣，樂觀,?！把S子孫，中華兒女,，黑眼睛黃皮膚,，不改的容顏,。”我們,，是炎黃的子孫,，我們是中華的兒女。黑色的眼睛讓我們看清未來是一片光明的,，黃色的皮膚使我們在辛勤的農(nóng)田里不怕陽光的暴曬,。這是中華，我們的祖國賜予我們的,，當(dāng)我們擁有那一刻起,，我們就是中華少年，祖國的未來,。

中華母親,，母親!她為我們承受了千災(zāi)百難：在圓明園里，我看到了侵略者兇殘的剝奪著中華母親的肉身,，我看到了母親在哭泣;在絲綢之路上,，我看到了中華母親的孩子正在一個個被突如其來的沙塵暴埋沒了生命，我看到了母親的心在淌血;在世界大戰(zhàn)上,，我看到了中華母親的身軀被洋槍彈片侵蝕,，我看到母親的淚已干涸……

再多的傷害，母親扛了下來,，她依然懷著希望活著,，當(dāng)嫦娥三號登月，我們歡呼,，我們?nèi)杠S,，因為我看到母親的心愿沒有落空;當(dāng)20xx年上海世博，我們震驚,，我們沸騰,，因為我看到母親的心愿正盡情地燃燒著。

“長江,，長城,，黃山，黃河,，在我心中重千斤,?！边@些,，這些，都代表了中國,，代表了那五十六朵鮮花,，代表了地圖上那只威風(fēng)凜凜的雄雞,，代表了祖國的花朵——中華少年!