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蓬萊閣景點(diǎn)介紹詞篇一
孫臏旅游城坐落在鄄城縣東北20公里處的宋樓鄉(xiāng)境內(nèi),,占地978畝。
孫臏旅游城原有景點(diǎn)為億城寺,、孫臏墓,、羊左合葬墓、荊軻墓等,。
億城寺:孫臏晚年隱居孫花園(寺南0.5公里),,齊王念其功高,常派人前去看望,,為安置其食宿,,于村北建驛城一座。孫臏死后,,葬于驛城前,,并改驛城為“儀城”。魏晉時(shí)期佛教傳入鄄城,,北齊皇建元年(560年)在儀城舊城建寺,,取“億”安靜之意名為“億城寺”。寺旁有春秋義士羊角哀,、左伯桃合葬墓和荊軻之墓,取其義士之意,,故又名“義城寺”,。明嘉靖三十七年(1558年)重修該寺,
據(jù)《重修億城寺碑記》載:該寺占地400畝,,建有大佛殿,、藏經(jīng)閣、祖師殿,、伽藍(lán)殿,、四大天王殿等五大殿,佛像萬(wàn)余尊,僧眾千余人,。1929年又重修一次,,1946年土改時(shí)該寺被拆,現(xiàn)僅有其遺址,。
孫臏墓:孫臏歸隱故鄉(xiāng)孫花園,,死后葬于村北。明代,,墓被黃河泥沙淤埋地下,。1990年在村北向陽(yáng)河?xùn)|岸出土明嘉靖三十七年(1558年)重修億城寺墓碑一塊,上刻“臏墓址深邃”,,經(jīng)專家多方考證,,確定孫臏墓址在此。孫氏族人重修墳瑩,,墓丘直徑8米,,封土高5米,四周砌以圍石,,墓前樹碑一棟,,篆書“孫臏墓”,墓前有石香爐,。墓地面積600平方米,,四周砌1米高青磚花墻,內(nèi)植翠柏12株,。
羊左合葬墓:封土直徑3米,,高2米,墓室結(jié)構(gòu)不詳,。墓前有清嘉慶十四年(1809年)所立“范縣古義士左伯桃表墓碑”,,碑高170厘米,寬46厘米,,厚20厘米,,方頭抹角。碑陰無(wú)字,,碑陽(yáng)有碑文,,記載了立碑時(shí)間、經(jīng)過及羊左全交故事,。相傳戰(zhàn)國(guó)時(shí)期燕國(guó)人羊角哀,、左伯桃同往楚國(guó)求職,行至鄄邑,,忽遇雨雪,,盤費(fèi)將盡,,僅夠一人生存,左伯桃將食物,、銀兩給羊角哀,,讓其前往楚國(guó),自己留此等候,。羊至楚國(guó)做了上大夫,,后至鄄邑尋找左伯桃,而左已因凍餓死在一樹洞中,。羊遂拔劍自刎,,隨人將羊、左二人合葬一墓,。羊左全交的故事,,千百年來廣泛流傳于民間。
1995年10月,,孫臏旅游城正式開工奠基,,現(xiàn)已完成圍墻、起伏地形,、道路硬化,、部分綠化等基礎(chǔ)配套工程建設(shè),相繼建成了圓融橋,、圓融湖,,完成了天王殿、圓通殿,、放生池,、孫臏紀(jì)念館主體工程建設(shè),藥師殿正在建設(shè)中,。
圓融橋:位于旅游城入口處,,橫臥向陽(yáng)河上,為鋼筋混凝土結(jié)構(gòu),,西南東北走向,,總長(zhǎng)158米,寬12米,。
圓融湖:位于旅游城腹部,,由東西兩塊水面組成,中有玉帶橋相連,,占地50畝。
天王殿:為5間單檐歇山式仿古建筑,,長(zhǎng)21米,,進(jìn)深9米,,高9米,為圓融禪寺主體工程之一,。
圓通殿:為5間單檐歇山式仿古建筑,,為圓融禪寺主體工程之一。
放生池:位于圓融禪寺正前方,,為半圓形水池,,占地300平方米。
孫臏紀(jì)念館:位于旅游城西部,,該館為重檐串尖屋頂式建筑,,長(zhǎng)寬各30米,高20米,,飛檐半拱青琉璃瓦頂,,為孫臏紀(jì)念區(qū)主體工程。
菏澤的名勝古跡導(dǎo)游詞
水滸好漢城位于山東省菏澤市鄆城縣,,是國(guó)家aaaa級(jí)旅游景區(qū),,占地面積600余畝,有36院落,、72景觀,、108個(gè)景點(diǎn),是集忠義樓,、鄆城縣衙,、晁家莊等原汁原味的古代建筑群和宋江武校的武術(shù)教學(xué)與交流,以及狗娃藝術(shù)團(tuán)的武術(shù),、舞蹈及水滸情景劇表演于一體的綜合性人文景觀,。是山東省十大旅游目的地品牌之一“水滸故里”的核心景區(qū)之一。它還是中華古民居博物館,、央視推薦鉆石旅游線路,、水滸故事的源頭景區(qū)。
水滸一百單八將,,七十二名在鄆城,。鄆城是全國(guó)武術(shù)之鄉(xiāng)、中國(guó)好漢之鄉(xiāng),。鄆城水滸好漢城景區(qū)位于山東省鄆城縣水滸路西段,,是一處集忠義樓、鄆城縣衙,、晁家莊等原汁原味的古代建筑群和宋江武校的武術(shù)教學(xué)與交流,,以及狗娃藝術(shù)團(tuán)的武術(shù)舞蹈、水滸情景劇表演于一體的綜合性人文景觀,。景區(qū)包括忠義樓,、鄆城縣衙,、晁家莊、宋江武館,、鄆城文廟,、鄆城酒樓、及時(shí)雨茶樓,、孫二娘客棧,、古箏坊、大刀館,、烏龍?jiān)?、寅賓館、明倫堂,、明清戲樓等十幾個(gè)景點(diǎn),。其中,北方傳統(tǒng)四合院和浙派,、徽派的古代建筑薈萃,,雕梁畫棟勾心斗角,令人賞心悅目;狗娃的精彩表演和重二百多斤的狀元大刀絕技,,使人倍感震撼;而深藏在每一棟房屋里的水滸英雄的傳奇故事,,則令人浮想聯(lián)翩,流連忘返,。鄆城水滸好漢城預(yù)計(jì)總投資10.2億元,,整個(gè)工程分為四期。
近年來,,該景區(qū)采用整體搬遷的方式,,按照古建筑修復(fù)“不改變?cè)病钡脑瓌t,將散落在山西,、陜西,、浙江、安徽等地民間具有水滸文化特色的元,、明,、清建筑征集到鄆城。現(xiàn)已建成了古城墻,、忠義樓,、烏龍?jiān)骸⑺谓漯^,、朱貴酒店,、晁氏莊園和狗娃大劇場(chǎng)等一批景點(diǎn),此外對(duì)鄆城古縣衙,、文廟等進(jìn)行了恢復(fù),,景區(qū)水滸風(fēng)格已經(jīng)顯現(xiàn),。另外,水滸好漢城四期工程已經(jīng)開工,,將建設(shè)水滸文化中心、水滸客棧,、水滸美食街,、水滸市井薈、中華武志館,、六藝學(xué)堂,、枕水人家精品民宿、勾欄瓦肆水滸戲社,、水岸閭里-餐飲文娛街等項(xiàng)目,。
蓬萊閣景點(diǎn)介紹詞篇二
游客朋友們,現(xiàn)在言歸正傳了,,我們所在的位置是“花之語(yǔ)”景區(qū),。
[概況]“花之語(yǔ)”景區(qū),是通過獨(dú)具匠心的植物造景,,和氣派高雅的牡丹廣場(chǎng),、氣宇軒昂的“花魂”雕塑,來表達(dá)人們希望祖國(guó)昌盛,,生活幸福美好的愿望,。“疏林草地”,、“層林盡染”,、“桂陵柿葉”等景點(diǎn)反映了自然之美,景致迷人,,體現(xiàn)了人們熱愛大自然的情懷,。本景區(qū)通過樹木、園石,、牡丹與游人的交融,,實(shí)現(xiàn)自然與人、文化與物質(zhì)的統(tǒng)一和協(xié)調(diào),,突出了本景區(qū)“木石花語(yǔ)”的主題,。
兩側(cè)是相間而立的銀杏樹和牡丹園林小品。銀杏樹干挺拔,,被稱為“活化石”,,也有中國(guó)的“國(guó)樹”之稱,秋葉迷人,。在兩側(cè)對(duì)稱種植,,和花崗巖鋪成的迎賓大道相得益彰,。牡丹園林小品由牡丹和其它植物組合而成,默默無(wú)語(yǔ),,沉靜而含蓄,,意味幽深。在人們欣賞牡丹美景時(shí),,思緒會(huì)情不自禁地從眼前的牡丹和園區(qū)景色自然而然地延伸到博大精深的牡丹文化,。游客朋友們,你們有沒有這種感覺?
[牡丹廣場(chǎng)]這里是牡丹園中心廣場(chǎng),,面積8000平方米,。人們駐足其上,不僅能領(lǐng)略到周圍現(xiàn)代派的建筑和雕塑帶來的震憾和湖光,、山水,、花香帶來的愉悅,而且也能讓人在花海人潮的涌動(dòng)中感悟到“花開花落二十日,,一城之人皆若狂”(唐白居易)產(chǎn)生的文化厚重,。
[國(guó)花魂]是曹州牡丹園的主雕塑,高16米,,直徑14米,,由中央美術(shù)學(xué)院藝術(shù)工程部設(shè)計(jì)制作,象征著古老而年輕的菏澤,,有著燦爛的文化,,悠久的歷史,在新世紀(jì)更加充滿著勃勃生機(jī),。每當(dāng)夜幕降臨,,華燈初上,燈雕相映,,更顯國(guó)花魂牡丹雕塑的英姿,。
[文化柱石]由9根石柱組成,每根高9米,,直徑1米,,在每根柱石上都雕刻著精美的圖案,反映了菏澤從古至今不同歷史階段的光輝發(fā)展歷程,,記載了淵遠(yuǎn)流長(zhǎng),,光輝燦爛的歷史文化。所以說,,這9根文化柱石濃縮了菏澤的發(fā)展歷史,,請(qǐng)大家逐一欣賞。第二節(jié)“花之韻”景區(qū)
[概況]游客朋友們,牡丹又稱鹿韭,、鼠姑,、百兩金、木芍藥,,是中國(guó)的傳統(tǒng)名花,,作為觀賞栽培已有1600多年的歷史。她花朵碩大,,雍容華貴,,是幸福吉祥、繁榮昌盛的象征,,被譽(yù)為“國(guó)花天香”、“花中之王”,。牡丹被稱為“國(guó)色天香”,,還有一番來歷。傳說唐明皇為便于楊貴妃觀賞牡丹,,敕命建造沉香亭,,紅柱雕棟,八角重檐,,花飾彩繪,,華麗壯觀。一天,,唐明皇在沉香亭觀賞牡丹花,,問陪臣程正己:“今京都有傳唱牡丹者,誰(shuí)稱首?”程正己回答說:“中書舍人李正封,,有詩(shī)句‘國(guó)色朝酣酒,,天香夜染衣’?!睏钯F妃剛剛起床,,也來陪唐明皇賞花,唐明皇轉(zhuǎn)身對(duì)楊貴妃說:“你到梳妝鏡前飲一紫金盞酒,,則正封之詩(shī)可見矣!”從此以后楊貴妃和唐明皇都被譽(yù)為“國(guó)色天香”?,F(xiàn)在西安興慶宮公園沉香亭前花壇上的牡丹,就是從菏澤移植的,。
贊美牡丹的詩(shī)章可謂汗牛充棟,,其中不乏千古傳誦之作,但傳神和道出牡丹韻味的就是“國(guó)色朝酣酒,,天香夜染衣”了,,國(guó)色天香不僅是對(duì)牡丹的贊美,而且已成為牡丹的代名詞被廣泛應(yīng)用。我們來到的“花之韻”景區(qū),,就是突出表現(xiàn)了牡丹“國(guó)色天香”的主題,,本景區(qū)主要利用了雷澤湖畔與牡丹廣場(chǎng)相對(duì)的山體,展現(xiàn)了牡丹傾國(guó)傾城,,“拔類邁倫”的豐韻,。
[國(guó)色無(wú)雙、天香獨(dú)步]國(guó)色無(wú)雙,、天香獨(dú)步景點(diǎn)名稱的由來,,是菏澤趙樓村牡丹傳人之一趙世學(xué)的《牡丹富貴說》,也表達(dá)了我們對(duì)菏澤牡丹發(fā)展做出杰出貢獻(xiàn)的先輩的敬仰和紀(jì)念之情,。
游客朋友們,,國(guó)色無(wú)雙景觀,是大型的牡丹花境,,是立體的牡丹觀賞區(qū),,景點(diǎn)用玉蘭和廣玉蘭為主精心圍合的花瓣道路,合歡,、雞爪槭,、華山松、紅葉李,、石楠,、火棘和木本繡球等植物做點(diǎn)綴,和下邊的兩個(gè)對(duì)稱綠籬相對(duì)應(yīng),,使景觀富于變化,,一年四季有景可觀。
游客朋友們,,現(xiàn)在我給大家介紹一下牡丹的分類,。牡丹分類,有不同的標(biāo)準(zhǔn),,按花期分類,,有早花品種、中花品種和晚花品種,。早花品種一般在4月15日左右,,晚花品種一般在4月26日左右,早,、中,、晚交替開放,整個(gè)花期大約延續(xù)25天左右,。按花型分類,,有單瓣型、荷花型、菊花型,、薔薇型,、金蕊型、托桂型,、金環(huán)型,、皇冠型、繡球型,、荷花臺(tái)閣型,、菊花臺(tái)閣型和薔薇臺(tái)閣型12個(gè)花型。按花色分類,,有白色,、粉色、紅色,、黃色,、紫色、黑色,、蘭色、綠色,、復(fù)色九大色系,,各色都有自己的名品。
牡丹花大瓣多,,色彩淡雅,,黃蕊點(diǎn)綴其間,自有雍容豐滿的姿態(tài),,花朵質(zhì)地細(xì)膩,,花瓣的紋路細(xì)致,厚薄適度;葉子的脈理停勻,,形狀色彩,,均秀麗可觀。最難得的是近根處的木本,,在泡松似的木干中抽出幾根,,透潤(rùn)的枝條,極有風(fēng)致,。自唐代起,,就被譽(yù)為國(guó)色天香,花中之王,,贊美牡丹的詩(shī)詞盛極一時(shí),,象“絕代只西子,眾芳惟牡丹”、“惟有牡丹真國(guó)色,,花開時(shí)節(jié)動(dòng)京城”(劉禹錫《牡丹》)等詩(shī)句,,都把牡丹放在無(wú)與倫比的地位。元代詩(shī)人李孝光的《牡丹》詩(shī),,很能代表人們對(duì)牡丹的贊美之情:“富貴風(fēng)流拔等倫,,百花低首拜芳?jí)m。畫欄繡幄圍紅玉,,云錦霞裳涓翠茵,。天上有香能蓋世,國(guó)中無(wú)色可為鄰,?!泵鞒T琦的《牡丹》詩(shī),對(duì)牡丹的.花王地位有很好的概括:“百寶欄桿護(hù)曉寒,,沉香亭前若為看,。春來誰(shuí)作韶華主,總領(lǐng)群芳是牡丹,?!边@些詩(shī)詞,都反映了牡丹在人們心目中的崇高地位,。
游客朋友們,,這個(gè)景點(diǎn)叫天香獨(dú)步。這里的牡丹采取九級(jí)臺(tái)階式種植,。大家知道,,“九”在我們中國(guó)是最大的陽(yáng)數(shù),皇帝稱“九五之尊”,,天最高有“九重”,,數(shù)字和花王牡丹的結(jié)合,寓意著牡丹在群花中至高無(wú)上的地位,。這里搭配種植的臘梅,、香莢迷、丁香和玫瑰,,都是香花植物,,使您漫步在花叢中,通過與牡丹的親近,,花香的縈繞,,細(xì)細(xì)體會(huì)天香染衣的感覺。
[插詞]“春來誰(shuí)作韶華主,,總領(lǐng)群芳是牡丹”,,游客朋友們,,自隋唐以來,我國(guó)牡丹的發(fā)展與時(shí)代的脈搏緊緊聯(lián)系在一起,,牡丹發(fā)展在盛世,,太平盛世喜牡丹,形成了“國(guó)運(yùn)昌時(shí)牡丹昌”的盛世文化現(xiàn)象,。同時(shí)呢,,曹州牡丹園通過選用豐富多彩的植物種類,和牡丹精心搭配,,創(chuàng)造出一個(gè)繁華似錦,、歌聲蕩漾的繁榮太平景象。
在這里,,牡丹按照紅,、白、粉,、藍(lán),、紫、黃,、綠,、黑和復(fù)色九大色系,栽植成一朵盛開的牡丹圖案,,在圖案的周圍,,搭配種植了石楠、海棠,,這樣的植物配置方法,使牡丹花“占斷春光”后,,仍然有著優(yōu)美的景觀,。第三節(jié)“花之潮”景區(qū)
[概況]游客朋友們,我們來到了“花之潮”景區(qū),。這里近千畝大田牡丹爭(zhēng)奇斗艷,,競(jìng)相怒放,風(fēng)姿綽約,,展現(xiàn)了“連阡接陌,,艷若蒸霞”的壯觀場(chǎng)面。唐朝詩(shī)人白居易看到牡丹的怒放,,暢詠出熱烈,、奔放、精彩的詩(shī)句:“牡丹芳,,牡丹芳,,黃金蕊展紅玉房,。千片赤英霞爛爛,百枝絳點(diǎn)燈煌煌,。照地初開綿繡緞,,當(dāng)風(fēng)不結(jié)蘭麝囊?!比圃?shī)中,,僅詠牡丹的就占119首,“花中之王”可謂風(fēng)流占盡,。
牡丹花在暮春開放,,遲開不爭(zhēng)春,引得一片贊美,,唐朝詩(shī)人皮日休的牡丹詩(shī):“落盡殘紅始吐芳,,佳名喚作百花王,競(jìng)夸天下無(wú)雙艷,,獨(dú)立人間第一香”,。把牡丹放在無(wú)與倫比的地位。唐朝詩(shī)人殷文圭的《牡丹》詩(shī):“遲開都為讓群芳,,貴地栽成對(duì)玉堂,。紅艷裊煙疑欲語(yǔ),素華映月只聞香,。剪裁偏得東風(fēng)意,,淡薄似矜西子妝。雅稱花中為首冠,,年年長(zhǎng)占斷春光,。”
菏澤牡丹以“萬(wàn)畝牡丹王國(guó)”為景點(diǎn)特色,。賞花不能僅觀其色,,嗅其香,還要把目光聚焦在“奇”,、“妙”二字上,,如探尋2個(gè)稀有品種“黑牡丹”和“綠牡丹”,下面我會(huì)帶領(lǐng)大家細(xì)細(xì)欣賞品味,。
[梅林石韻]就在這處梅石園里,,栽植了近千棵梅花。20多塊天然怪石,,形態(tài)各異,,或象形,或傳神,,或象意,,每一塊怪石都有一個(gè)美麗的名字,,耐人尋味,給人啟發(fā),。
[觀花樓]這是一座仿明代建筑,,落成于1991年。登樓遠(yuǎn)望,,千畝花海盡收眼底,。樓下是貴賓接待處,懸掛和收藏大批國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人,、著名書畫家的題詞和紀(jì)念作品,。樓上是牡丹陳列室,集中介紹了菏澤牡丹,、芍藥珍稀品種,、牡丹文化、牡丹交流,,以及牡丹花開時(shí)節(jié)的盛況,。觀花樓匾額是現(xiàn)代中國(guó)書法家協(xié)會(huì)主席劉炳森所題
蓬萊閣景點(diǎn)介紹詞篇三
有句話這樣說:眼前滄海難為水,身到蓬萊既是仙;海上仙境不可尋,,人間仙境尋神仙,。
尊敬的各位游客,大家好,,歡迎來到素有“人間仙境”之稱的蓬萊閣參觀旅游,。我是本次為你服務(wù)的導(dǎo)游員,我……,。
蓬萊閣位于煙臺(tái)的蓬萊市內(nèi),。蓬萊的魅力不僅在于它厚重的歷史文化積淀和蒼茫的山海風(fēng)光,還在于它有著美麗動(dòng)人的神話傳說,?!渡胶=?jīng)》和《封禪書》把蓬萊、瀛洲,、方丈三座神山描繪的活靈活現(xiàn)。于是便引得齊威王派出探險(xiǎn)家出海尋求神山;秦始皇東巡求藥;漢武帝御駕訪仙等,。
據(jù)史料記載,,蓬萊城北海面常出現(xiàn)海市,散而成氣,,聚而成形,,虛無(wú)縹緲,變幻莫測(cè),。那些好事的方士便以海市的虛幻神奇演繹出海山三神山的傳說,,惟妙惟肖的描繪出一個(gè)令人向往的神仙世界,,為蓬萊平添了幾分神采。后來“八仙過?!钡墓适乱布用说竭@里,,就更加生動(dòng)迷人了,被稱為“人間仙境”也就名副其實(shí)了,。
現(xiàn)在的蓬萊閣景區(qū)以丹崖山為中心,,蓬萊水城和田橫山為兩翼,是一處融自然風(fēng)光與人文景觀與一體的名勝風(fēng)景區(qū),。蓬萊閣始建于北宋嘉佑六年(公元1061年),,經(jīng)過了宋、明,、清三代不斷地?cái)U(kuò)建和改建,,形成現(xiàn)在的規(guī)模。
蓬萊閣矗立于丹崖山上,,云海簇?fù)砝松捷p托,,海山美景層出不窮。整個(gè)規(guī)模宏大的古建筑群由蓬萊閣,、天后宮,、龍王宮、呂祖殿,、三清殿,、彌陀寺六大單體及其附屬建筑組成,占地面積1.89萬(wàn)平方公里,。因?yàn)榕钊R閣的神奇景象和宏偉規(guī)模,,與黃鶴樓、岳陽(yáng)樓,、滕王閣并稱為“中國(guó)四大名樓”,。閣內(nèi)文人墨寶、楹聯(lián)石刻,,不勝枚舉,。1982年被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。20__年12月24日蓬萊閣景區(qū)成為全國(guó)首批5a級(jí)旅游景區(qū),。
好了,,說著我們已經(jīng)到了蓬萊閣,現(xiàn)在,,就讓我們一起沿著往日帝王尋仙的足跡,,走進(jìn)人間仙境去拜會(huì)諸位神仙吧!
我們現(xiàn)在已經(jīng)來到了蓬萊閣的正門前,大家請(qǐng)看“人間蓬萊”坊,,這是四柱沖天式單檐彩繪坊,,額題“人間蓬萊”四個(gè)鎏金大字,,為蘇東坡的手跡。內(nèi)外兩邊柱子上分別鐫刻的書畫家劉海粟題的“神奇壯觀蓬萊閣,,氣勢(shì)雄峻丹崖山”和費(fèi)心我題寫的“丹崖瓊閣步履逍遙,,碧海仙槎心神飛躍”楹聯(lián),昭示此牌樓為仙境之門,,游人入門即可做神仙之游,。
接下來看到的是彌陀寺,始建于唐代,,這是蓬萊閣景區(qū)內(nèi)唯一座佛教寺廟,。正殿里面供奉的是西方三圣和十八羅漢。正中的是阿彌陀佛,,左面是觀世音菩薩,,右面是大勢(shì)至菩薩。
大家現(xiàn)在看到的便是“丹崖仙境”坊,,坊額“丹崖仙境”四個(gè)字是董必武提寫的,。進(jìn)入仙境自然有神仙顯靈,現(xiàn)在大家看到的就是顯靈門,。過了顯靈門我們往西走,,就到了龍王宮。龍王宮的前殿里面供奉的是龍王的兩位守門大將,,東為定海將軍,,西為靖海將軍。走進(jìn)龍王宮的正殿,,中間坐的是東海龍王敖廣,。東邊站立的分別是巡海夜叉、千里眼,、雷公和電母,。西邊的分別是趕魚郎、順風(fēng)耳,、風(fēng)神和雨神,。
繼續(xù)前行,我們已經(jīng)走進(jìn)了天后宮的前殿,,首先大家可以看到墻上有一個(gè)字,,大家知不知道這是一個(gè)什么字呢?對(duì),“壽”字,,只不過這個(gè)壽字和普通的壽字不同,,它是由我國(guó)五代老祖陳摶所書的,,它是由三個(gè)字組成的,,分別是“富”,、“弗”、“林”組成了一個(gè)“壽”字,,意思是告訴我們:要想富,,要想長(zhǎng)壽,就一定要多種樹,。
再往前走我們便來到了正殿,,大家可以看一下,正中供奉的這位就是天后娘娘,,她在福建和中國(guó)臺(tái)灣一帶被稱為“媽祖”,,她的俗名叫做林默,福建莆田人,,據(jù)說她剛剛被生下來的時(shí)候不會(huì)哭,,所以她父母便給她取了個(gè)名字叫林默娘,她非常的聰明,,五歲時(shí)就會(huì)誦經(jīng),,十二歲時(shí)對(duì)海事感應(yīng)非常靈驗(yàn),于是她就在海邊經(jīng)常幫助漁民度過了一次又一次的海難,,不幸的是她二十八歲那一年在海上遇難了,,人們?yōu)榱思o(jì)念她,就在海邊建起了供奉她的廟宇,。據(jù)說她非常的靈驗(yàn),,有求必應(yīng),所以這里是整個(gè)蓬萊閣香火最旺盛的地方,。
繼續(xù)前行,,在我們左手邊的就是“碧海丹心”刻石?!氨毯5ば摹彼膫€(gè)字是馮玉祥先生寫的,。那么他為什么要在這里寫下“碧海丹心”四個(gè)字呢?據(jù)說,1931年九一八事變以后,,日本開始大規(guī)模侵占我國(guó),,蔣介石不但不主張抗日,而且還挑起內(nèi)戰(zhàn),,馮玉祥被蔣介石挾制,,不能參加抗日,情緒非常低落,。國(guó)民黨中另外一個(gè)愛國(guó)將領(lǐng)李烈鈞就于1934年的五月份邀請(qǐng)馮玉祥到蓬萊游玩,,共商抗日之計(jì),當(dāng)時(shí)李烈鈞寫下了一幅對(duì)聯(lián),上聯(lián)是:攻錯(cuò)若石,,同具丹心扶社稷;下聯(lián)是:江山如畫,,全憑赤手挽乾坤。讓馮玉祥出一個(gè)橫批,,于是馮玉祥就提筆寫下了“碧海丹心”這四個(gè)字,,后人為了紀(jì)念他,就把這四個(gè)字刻在了這里,。
大家再往這邊看,,這就是主體建筑“蓬萊閣”了,它與我國(guó)的岳陽(yáng)樓,、黃鶴樓以及滕王閣 并稱為中國(guó)的四大名樓,。它建于宋嘉佑六年,上面“蓬萊閣”三個(gè)字是由清代的書法家鐵保所書?,F(xiàn)在一樓是一些蓬萊的風(fēng)景圖片展覽,,二樓留有八仙醉酒的蠟像。
穿過蓬萊閣,,來到后面,。
避風(fēng)亭,原名海市亭,,建于正德八年(1513)知府嚴(yán)泰修建,。亭內(nèi)壁嵌刻石25方,其中有明代袁可力的觀海市詩(shī),,董其昌代書,,溫如玉刻石,珠聯(lián)璧合,,堪成稱三絕,。另外還有清代施閏章、孔繼涑手跡,,屬十分珍貴之墨寶,。不過我要說的神奇迷離之處并不在此,而是避風(fēng)亭的建筑高踞山巔,,面臨大海,,然而不管刮什么樣的風(fēng),你在亭內(nèi)點(diǎn)燃一支蠟燭,,火苗也會(huì)紋絲不動(dòng),。朋友,你不覺得這很神秘嗎?
現(xiàn)在讓我來告訴你這其中的奧秘吧,,避風(fēng)亭的北面是一堵高高的城墻,,城墻高至亭的半腰,,城的外壁又呈弧形。所以當(dāng)北風(fēng)吹到弧形墻壁時(shí),,便形成了一股強(qiáng)烈氣流,,急劇上升。飛越屋脊,,向南而去,亭內(nèi)便無(wú)風(fēng)可入,。再加上亭的東西南三面都是墻壁,,只有北面留有門窗,空氣不能對(duì)流,。因此,,盡管海風(fēng)呼嘯,門窗洞開,,亭內(nèi)卻風(fēng)絲不動(dòng),,燭光不驚。
繼續(xù)往東走來到的是臥碑亭,。它是以蘇軾的《海市詩(shī)》,、《書吳道子畫后》橫幅碑而得名的。碑的正面是行草《書吳道子畫后》,,背面是楷書《海市詩(shī)》,。碑文前面的字小后面的字大,大家都知道蘇軾也是喜歡喝酒做詩(shī),,酒助興時(shí)便越來越豪放了,。經(jīng)過專家鑒定這是蘇軾的真跡。這邊還有清朝人龔保題的聯(lián)語(yǔ)“海市蜃樓皆幻影,,忠臣孝子即神仙”就是說神仙仙境都是虛幻不真實(shí)的,,只有對(duì)國(guó)家盡忠,對(duì)父母盡孝的人才是真正的神仙,。
繼續(xù)前行我們便來到了蘇公祠,,蘇公祠是了為紀(jì)念蘇東坡而建的。中間這幅是蘇東坡肖像刻石拓本,,正本在廣州的六容寺,。他曾在登州做過五日知州。但救在這短短的五天時(shí)間里為蓬萊人民做了兩件大好事,。一是修筑海防,,二是減免百姓的鹽稅。至今在蓬萊民間還流傳著“五日知登州,,千年蘇公祠”的美談,。
這個(gè)叫做賓日樓,又稱望日樓,登樓遠(yuǎn)望,,視野開闊,,使觀日出的好地方。當(dāng)年大型歷史舞蹈史詩(shī)《東方紅》,,曾選擇這里作背景,,該片開頭的日出的畫面就是在這里拍攝的。
旁邊的就是蓬萊閣標(biāo)志性建筑普照樓,,我們從山下看的最高的建筑就是它了,。在過去是指示航標(biāo)的燈塔。
我們站在這兒看一下蓬萊水城,,又名備倭城,。是我國(guó)古代第一港,東方的門戶,。漢代以來就被列為軍事重鎮(zhèn),。宋慶歷二年,當(dāng)時(shí)水軍駕駛的艦船叫“刀魚船”,,這座寨城就叫“刀魚寨”,。明洪武九年,明朝政府為了防止倭寇的侵襲,,就在刀魚寨的基礎(chǔ)上修建了碼頭,,形成了今日水城雛形。水城有兩個(gè)門,,北門叫水門,,是出入海上的咽喉。南門叫振陽(yáng)門,,與陸路相通,。這也是戚繼光操練水師的地方。
現(xiàn)在我們面前的這座殿是呂祖殿,,呂祖就是呂洞賓,,亭內(nèi)有呂洞賓像碑。再往前走就到了三清殿,,里面供奉的是道教的三位始祖,,他們分別是上清靈寶天尊、太清道德天尊,、玉清元始天尊,。
再往前走,我們便來到了蓬萊閣的最后一個(gè)景點(diǎn)——白云宮,。相傳呢白云宮是七仙女下凡的地方,。在《天仙配》中,,七仙女有一句唱詞,,“我家本住蓬萊村”,。七仙女所住的蓬萊村,,當(dāng)然是凌霄中的仙宮了,,所以,出了這白云宮門,,就算又回到了凡間,。
好了,,以上就是蓬萊閣主要的景點(diǎn)了,,大家現(xiàn)在可以拍照留念,,15分鐘后,我們?cè)诖思仙宪?,前往下一個(gè)景點(diǎn)。