讀后感,，就是看了一部影片,，連續(xù)劇或參觀展覽等后,，把具體感受和得到的啟示寫(xiě)成的文章,。如何才能寫(xiě)出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢,？這里我整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧。

重讀陶行知讀后感5篇集錦

拿到李鎮(zhèn)西老師的《重讀陶行知》一書(shū)，淡雅,、簡(jiǎn)約的封面上,，陶行知先生正以深沉的目光注視著你，似乎若有所思,，又滿含期待……來(lái)不及細(xì)想,，底封上“不讀陶行知，何以為師”八個(gè)字赫然入目,，不禁讓身為教師的我面紅耳熱,。對(duì)于偉大的人民教育家陶行知先生，我了解的只是一些故事或語(yǔ)錄的碎片(如,，“四顆糖”的故事,、“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”,、“千教萬(wàn)教,，教人求真”等)，他的著作確實(shí)從未讀過(guò),。李鎮(zhèn)西老師的著作倒是讀過(guò)兩本,，至今案頭還有一本《愛(ài)心與教育》。在我心目中,，李鎮(zhèn)西老師是教育方面的專家,。他高舉民主、科學(xué),、個(gè)性的教育旗幟,，對(duì)素質(zhì)教育進(jìn)行了一系列大膽而卓有成效的探索,，結(jié)出的累累碩果，成為許多一線教師學(xué)習(xí)和借鑒的范本,，他本人也成為我的偶像?，F(xiàn)在帶著虔敬之心，跟隨偶像走近他的大先生陶行知,，真可謂一場(chǎng)美麗的遇見(jiàn),。閱讀旅途中一場(chǎng)場(chǎng)心靈的對(duì)話，一次次精神的洗禮足以自我勉勵(lì),。

有情懷的教育者

書(shū)的“后記”中,，李鎮(zhèn)西老師介紹了他讀陶的歷程：40年來(lái)一直都沒(méi)有中斷讀陶行知，但多數(shù)時(shí)候是斷斷續(xù)續(xù)地讀,，真正比較集中閱讀陶行知有三次,。他坦言：前兩次一是為寫(xiě)文章找“理論”，一是為完成博士論文而讀,，都帶有明確的功利目的,，但這次重讀，是于病榻之上,，沒(méi)有任何功利目的的系統(tǒng)閱讀,。他稱之為“地毯式轟炸”般的閱讀。讀了全集讀選集,，不僅讀教育類(lèi)文章,，連陶行知的詩(shī)歌、小說(shuō),、書(shū)信,、甚至便條都不肯放過(guò)。這種如饑似渴的嗜讀狀態(tài),，不能不令人感佩,。不僅僅是讀，還隨時(shí)寫(xiě),，有感想便及時(shí)寫(xiě)下來(lái),，寫(xiě)完繼續(xù)讀。邊讀邊寫(xiě),，病榻之上,，兩個(gè)多月，一本《重讀陶行知》誕生了,。李鎮(zhèn)西說(shuō)：“文中的每一個(gè)字都是我從心里流出來(lái)的,。這也算是獻(xiàn)給我敬愛(ài)的陶行知先生的學(xué)習(xí)匯報(bào)。”這種學(xué)而不止，行而不輟的精神不正是對(duì)教育工作的一往情深嗎?我被他赤誠(chéng)的教育情懷深深打動(dòng)了,。李鎮(zhèn)西老師在自己多年的從教生涯中,，學(xué)“陶”、思“陶”,、踐“陶”,，以實(shí)干的精神在教育界樹(shù)起了一面大旗。如果說(shuō)他帶有功利目的讀“陶”,，無(wú)意中踐行了陶行知“為教而學(xué)”“惟有學(xué)而不厭的先生,，才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生”等理念，體現(xiàn)出對(duì)教育事業(yè)的極端熱忱,，飽含著極強(qiáng)的敬業(yè)情懷和學(xué)術(shù)情懷;那么,，退休后于病榻之上的讀“陶”、思“陶”,，應(yīng)該是一種更為深沉的道德情懷與家國(guó)情懷吧!他以一位教育家的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)坦露心聲：“翻開(kāi)陶行知的書(shū),，我總感覺(jué)他的一雙眼睛依然并始終注視著當(dāng)代中國(guó)教育，注視著我們,。”他以一位教育前輩的身份在大聲疾呼：“親愛(ài)的同行,，無(wú)論你教了多長(zhǎng)時(shí)間的書(shū)，無(wú)論你遇到怎樣的困難,，只要你的初心至今一塵不染,，只要你還想當(dāng)一個(gè)有良知、有愛(ài)心,、有胸襟,、有智慧的中國(guó)教師,，懇請(qǐng)你捧讀陶行知,，走進(jìn)他的精神世界。”

李鎮(zhèn)西在陶行知思想的引領(lǐng)下,，學(xué)習(xí),、受益、成長(zhǎng),，他希望更多教師能在陶行知思想智慧的感召下,，承擔(dān)起當(dāng)代中國(guó)教育的重任。“三尺講臺(tái)系國(guó)運(yùn),，一生秉燭鑄民魂”,，這是習(xí)近平總書(shū)記對(duì)教育事業(yè)的高度評(píng)價(jià)，也是對(duì)每位教育工作者的殷切期盼,。做個(gè)有情懷的教育人吧,，用心、用情、用力!

追求真做真人

陶行知為了民主之中國(guó)投身教育,，致力于新教育理論與教育實(shí)踐的探索,。辦學(xué)校、創(chuàng)刊物,，鞠躬盡瘁,，死而后已。“民主之魂,，教育之光”是人民對(duì)他最好的評(píng)價(jià),。

陶行知先生倡導(dǎo)“知行合一”，一輩子教人求真,。在一次公開(kāi)講話中他說(shuō)：“教師只能說(shuō)真話,，說(shuō)假話是騙子。怎么能做教師呢?”我心想,，這大概與孟子倡導(dǎo)“舍生取義”一樣吧,，是為人師的最高境界!號(hào)召是應(yīng)該的，落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)上還是應(yīng)該具體情況具體對(duì)待的,。

但先生的一件小事卻給予我莫大的震動(dòng)：1940年底,，陶行知的兒子陶曉光到成都一家無(wú)線電廠應(yīng)聘，廠方催索學(xué)歷證明,。但陶曉光沒(méi)有正規(guī)的學(xué)歷,，他只好背著父親向育才學(xué)校副校長(zhǎng)馬侶賢求助，很快要到了一張曉莊學(xué)校的畢業(yè)證明書(shū),。陶行知聞?dòng)嵑?，立即電告曉光將此證明書(shū)寄回，同時(shí)又開(kāi)了一張“寧為真白丁,，不作假秀才”證明信,，要求曉光“追求真理做真人”。陶行知將道德追求化為真實(shí)的行動(dòng),，即使是關(guān)乎子女工作的大事,，他也依然能做到光明磊落、實(shí)事求是,。真是：知行合一求真理,，高風(fēng)亮節(jié)做真人!

我想，世上有多少人能做到這一點(diǎn)呢?陶行知完全可以爭(zhēng)一只眼閉一只眼,，不置可否嘛!我們生活中,，言行相悖的人還少嗎?要求學(xué)生做到的，老師是否做到了?教育學(xué)生言行一致,，老師是否說(shuō)一套做一套?又有多少人為了眼前的茍且,，在不自覺(jué)的弄虛作假?這種心靈的拷問(wèn)讓人覺(jué)得很不爽吧!生活中人們太習(xí)慣于以雙重標(biāo)準(zhǔn)來(lái)行事了,。對(duì)標(biāo)“大師”，反思自我,，羞愧難當(dāng),。他的人格、胸襟,、學(xué)問(wèn),、思想高山仰止。難怪李鎮(zhèn)西老師說(shuō)：今天,，我們對(duì)陶行知最好的紀(jì)念,，就是像陶行知那樣做人、做事,、做教育!

有思想的行動(dòng)者

跟著李鎮(zhèn)西老師讀“陶”,，有一種故友重逢、促膝談心的親切感,。翻開(kāi)目錄(注：帶雙引號(hào)的是陶行知原話)：

“今日的學(xué)生,，就是將來(lái)的公民”

“總要把小孩子當(dāng)作活的”

“建筑起’人格’長(zhǎng)城來(lái)”

“我們要?jiǎng)?chuàng)造兒童的世界”

“首先要尊重兒童的人權(quán)”

“要解放小孩的自由”

“看他開(kāi)花，看他成熟”

教育首先是心靈的藝術(shù)

“真教育是心心相印的活動(dòng)”

“你不可輕視小孩子的情感!”

“不要你哄,，不要你捧,，只要你懂”

“小朋友的信啊，你是我精神的泉源!”

“自然而有溫度的教育”

“創(chuàng)造真善美的活人”

將這些飽含真情與溫情的理念連綴起來(lái),，難道不是一首語(yǔ)重心長(zhǎng)的哲理小詩(shī)?你的腦海中是否會(huì)閃出“以人為本”“尊重個(gè)性”“民主教育”“平等對(duì)話”等一系列教育理念呢?是的,，我們當(dāng)代教師頭腦中不缺理念。我們大多數(shù)教師十分敬業(yè),，早出晚歸,，披星戴月。每天備課,、上課,、批作業(yè)、找學(xué)生談心,、接待來(lái)訪家長(zhǎng),、處理突發(fā)事件,、組織班級(jí)活動(dòng)……但李鎮(zhèn)西老師稱之為“無(wú)思想的行動(dòng)者”,。這里的“思想”，更多的是指伴隨實(shí)踐的自我反思,。他直言：中國(guó)教育需要一批有思想的行動(dòng)者,，或行動(dòng)中的思想者。他們應(yīng)該有直面現(xiàn)實(shí)的勇氣,，有披荊斬棘的雙手,，有遙望未來(lái)的眼睛,。李鎮(zhèn)西老師是這樣呼吁的，也是身體力行的,。他從教幾十年,，讀書(shū)學(xué)習(xí)、教書(shū)育人,、實(shí)踐反思,，先后出版了八十余部作品。這些作品有客觀的記錄,、有心靈的寫(xiě)真,、有實(shí)踐的反思與升華，記錄了他有聲有色有滋有味的教育生活,，著實(shí)讓人敬仰,。偉大的思想只有付諸行動(dòng)才能成為壯舉。與其臨淵羨魚(yú),，不如行動(dòng)起來(lái),，“做有思想的行動(dòng)者”，讓自己的教育生涯豐富充實(shí)一些吧!

感謝遇見(jiàn),，一次仰望,，一路追隨，不再彷徨,，不再怯懦,，風(fēng)雨兼程，此生無(wú)憾!

重讀陶行知讀后感2

暑假,，我校啟動(dòng)了“共讀一本書(shū)"活動(dòng),，我有幸參與了其中，體驗(yàn)了一回遨游書(shū)海,，品悟教育經(jīng)典的書(shū)香之旅,。

《新教育之夢(mèng)》由新教育實(shí)驗(yàn)發(fā)起人朱永新教授所著，這是一部振奮人心的新世紀(jì)教育經(jīng)典,，一幅讓所有人向往的教育藍(lán)圖,，一首洋溢著理想主義情懷和浪漫主義氣息的教育詩(shī)篇。

細(xì)讀本書(shū),，我被朱教授邏輯嚴(yán)密的理性語(yǔ)言所折服,，字里行間洋溢著他對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)。本書(shū)觀點(diǎn)鮮明,，理論聯(lián)系實(shí)際,，操作性強(qiáng)，生動(dòng)的案例中飽含了教育的哲學(xué),，值得我們細(xì)細(xì)品味,。

走進(jìn)第七章“理想的教師”章節(jié)的學(xué)習(xí),，我收獲滿滿，感觸頗深,。“我心中的理想教師,，應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想，充滿激情和詩(shī)意的教師,。”書(shū)中說(shuō)到：“走上教育崗位后,，必須為自己設(shè)定一個(gè)一生為之奮斗的目標(biāo)，這樣才能增強(qiáng)自我意識(shí)和使命感,，才能不斷地進(jìn)行自我挑戰(zhàn)”于是,，我重溫了自己的教育

理想——求真務(wù)實(shí)，無(wú)私奉獻(xiàn),，用愛(ài)心守護(hù)每一位學(xué)生,。為了實(shí)現(xiàn)我的教育理想，我必須滿懷激情地朝著夢(mèng)想的方向前行,。

“我心中的理想教師,，應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng),，不斷挑戰(zhàn)自我的教師,。"自信使人自強(qiáng)，適當(dāng)?shù)?ldquo;驕傲”使人成功,。正確解讀自信的含義,，能夠幫助我們樹(shù)立迎接挑戰(zhàn)的信心，能夠充分地發(fā)揮自己的潛能,，從而讓教育效果更優(yōu)化,。任何時(shí)候，我們都無(wú)需否定自己,，我們內(nèi)心真正需要的是鼓勵(lì)與贊美,，需要自信地迎接人生的每一次挑戰(zhàn)。

“我心中的理想教師,，應(yīng)該是一個(gè)善于合作,、具有人格魅力的教師。"讀了本書(shū),，讓我更加明白了合作的意義,。作為教師，我們只有做好了與同事,、學(xué)生及家長(zhǎng)間的合作,，處理好競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系,，才能實(shí)現(xiàn)真正意義上的雙贏,。在工作中,，我們首先要學(xué)會(huì)換位思考，這樣,，我們才能去理解他人,，才能更好地處理好與他人的關(guān)系。其次,，我們應(yīng)該尊重他人,。人與人之間是平等的，師生之間亦是如此,。尊重學(xué)生不會(huì)減弱我們?cè)趯W(xué)生面前的威信,，反而能拉近彼此間的距離，有助于建立深厚的師生情誼,。另外,，我們還要學(xué)會(huì)分享。分享能使我們快樂(lè),，能讓我們收獲更多,。

“我心中的理想教師，應(yīng)該是一個(gè)充滿愛(ài)心,、受學(xué)生尊敬的教師,。”世上有很多東西，給予他人時(shí),，往往是越分越少,，而有一樣?xùn)|西卻是越分越多。您也許會(huì)驚奇地問(wèn)：“那是什么呢?”我將毫不遲疑的回答您：“那就是愛(ài)!”愛(ài),，不是索取,，不是等價(jià)交換，而是付出,，是給予,，是自我犧牲。“我愛(ài)孩子,，孩子愛(ài)我,。”教師只有熱愛(ài)孩子，才能去精心地培養(yǎng)孩子,，只有愛(ài)得深,，才能更認(rèn)真、更耐心,、更細(xì)心地對(duì)孩子,。試想，如果學(xué)生能夠因?yàn)橄矚g我而喜歡上我的課的話,，那學(xué)習(xí)效果將大踏步前進(jìn),，我們的教學(xué)活動(dòng)也會(huì)變得更加愉快,。

“我心中的理想教師，應(yīng)該是一個(gè)追求卓越,，富有創(chuàng)新精神的教師,。"創(chuàng)新是靈魂，任何領(lǐng)域,，都需要?jiǎng)?chuàng)新,，固步自封只會(huì)讓我們甘于平庸，安于現(xiàn)狀,。在教學(xué)路上,，我們要敢于創(chuàng)新，勤于思考,，去開(kāi)拓教育的新綠洲,。

“我心中的理想教師，應(yīng)該是一個(gè)勤于學(xué)習(xí),、不斷充實(shí)自我的教師,。”曾幾何時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)把過(guò)多的時(shí)間浪費(fèi)在了瑣碎的閑聊中,，學(xué)習(xí)已經(jīng)變得陌生起來(lái),，這是一件多么可怕的事。學(xué)習(xí)是提升自我,、促進(jìn)成長(zhǎng)最有效的方式,。作為教師，要時(shí)刻保持一顆愛(ài)學(xué)習(xí)的心,，珍惜每一次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),。這是跟上時(shí)代發(fā)展的需要，也是對(duì)學(xué)生榜樣示范所需,。

“我心中的理想教師,，應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類(lèi)命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感的教師,。“知識(shí)不是唯一,，試想，一個(gè)冷漠的人擁有再多的知識(shí)又有何意義?唯有胸懷天下,，擁有大愛(ài)情懷的教師,，才能教出愛(ài)國(guó)的社會(huì)主義棟梁之材。作為教師,，應(yīng)該時(shí)刻把社會(huì)責(zé)任感放在心中,，用自身的言行去感染我們的學(xué)生。

"我心中的理想教師，應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)忍,、頑強(qiáng),、不向挫折彎腰的教師。”“哪里跌倒,，就在哪里站起來(lái)“我們常常是這樣教導(dǎo)學(xué)生的,。然而,，在教學(xué)路上,，教師也會(huì)遇到挫折，也需迎接各類(lèi)挑戰(zhàn),。面對(duì)它們,，我們是否也有堅(jiān)韌的意志和頑強(qiáng)的精神去戰(zhàn)勝困難?我的回答是否定的。希望自己今后能夠變得強(qiáng)大起來(lái),，爭(zhēng)做一名不向挫折彎腰的教師,。

朱教授書(shū)中所描述的雖說(shuō)是教育理想，但我們教師可以朝著理想的教育方向前行,。感謝朱教授為我們所描繪的教育藍(lán)圖,，在今后教學(xué)中，我將帶著自己的教育理想奮進(jìn)在成為幸福理想教師的路上,。

重讀陶行知讀后感3

作為文化名人,，陶行知是舉世公認(rèn)的大教育家、大先生,。其思想理念,、教育方法一直以來(lái)是廣大教育工作者研究、學(xué)習(xí),、效仿的標(biāo)準(zhǔn),。懷有初心，追隨大師,，成為陶行知式的教育者,，是我從教以來(lái)的崇高夢(mèng)想。以前,，只斷斷續(xù)續(xù)讀過(guò)一些陶行知的文字或者別人介紹陶行知的文章,，對(duì)陶行知的理解很零散很片面。現(xiàn)在,，有幸認(rèn)真閱讀了李鎮(zhèn)西的著作《重讀陶行知》,，算是對(duì)陶行知有了更深刻更全面的理解。作為一名教師,，我的靈魂深深地被震撼,，思想再次受到洗禮，從教初心重新被喚醒。

讀了《重讀陶行知》這本著作,，我從陶行知身上讀出了三個(gè)字------人,，愛(ài)，真,。

首先是“人”,。在教育思想上，陶行知把每一個(gè)受教育者當(dāng)做“人”,，有對(duì)獨(dú)立思想,、有健全人格和尊嚴(yán)的人來(lái)看待。在《活的教育》的演講中,，陶行知特別指出:“我們辦教育的人,，總要把小孩子當(dāng)做活的，莫要當(dāng)做死的,。”“我們教育兒童,，第一步就要承認(rèn)兒童是活的，要按照兒童的心理進(jìn)行,。”他還舉例,，比如兒童合群，有好奇心等待,，教育都要符合兒童這些心理特點(diǎn),。不但如此，教育還要依據(jù)兒童不同的能力,。同在一間教室教一群兒童,，教師要按照各個(gè)兒童的能力去教授。

在陶行知眼里,，每一名受教育的兒童都是獨(dú)一無(wú)二的存在,，他們各有優(yōu)缺點(diǎn)，各有自己的理解,、接受能力,。

《敲碎兒童的地獄，創(chuàng)造兒童的樂(lè)園》堪稱是一篇解放兒童的宣言書(shū),。從旗幟鮮明的標(biāo)題就可以看出陶行知的主張：接觸兒童的痛苦,，讓他們快樂(lè)。他認(rèn)為：“兒童是應(yīng)該快樂(lè)的,，而現(xiàn)在中國(guó)的兒童非常痛苦,。”成人不但要解放兒童，而且還要幫助兒童自己解放自己,，和兒童一起把地獄敲碎,，一起建立樂(lè)園。在七十多年前，陶行知就提出“首先要尊重兒童的人權(quán)”,，特別是生命權(quán),。

了解兒童的需要，這是給兒童以幸福的前提條件,。長(zhǎng)期以來(lái),，我們的教育往往重在我們認(rèn)為應(yīng)該給兒童什么，而忽略了他們需要我們給他們什么,。

目前的教育現(xiàn)實(shí)是我們教師把握著話語(yǔ)權(quán),，總是一位地強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)成績(jī)，總是渲染夸大現(xiàn)實(shí)社會(huì)的叢林法則,，壓迫著學(xué)生學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí),。其結(jié)果往往是忽視了學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)和興趣愛(ài)好,，讓學(xué)生感覺(jué)到學(xué)習(xí)的無(wú)趣和痛苦,，更有甚者使個(gè)別學(xué)生產(chǎn)生悲觀厭世心理。所以,，把受教育者當(dāng)“人”來(lái)看,，當(dāng)“活人”看，是我們每一位教育人必須具備的基本思想和素質(zhì),。

其次是“愛(ài)”,。陶行知的教育思想中始終貫穿著一個(gè)“愛(ài)”字。在《師范生的第二變-----變個(gè)小孩子》一文中,，陶行知對(duì)師范生大聲疾呼：“未來(lái)的先生們!忘了你們的年紀(jì),，變個(gè)十足的小孩子，加入在小孩子的隊(duì)伍里去吧!您若變成小孩子,，便有驚人的奇跡出現(xiàn)：師生成為朋友,，學(xué)校立刻成為樂(lè)園;您立刻覺(jué)得是和小孩子一般兒大，一塊兒玩,，一塊兒做工,，誰(shuí)也不覺(jué)得您是先生，您便成了真正的先生,。”

一個(gè)偉大的教育家,，對(duì)兒童的心靈世界竟有如此細(xì)膩的感受和深刻的理解!陶行知先生有一顆真誠(chéng)博大的愛(ài)心，同時(shí)又有一顆純潔無(wú)瑕的童心!若要教育好學(xué)生,，真心真意愛(ài)學(xué)生,，把學(xué)生當(dāng)做一般大的朋友，是我這名教師應(yīng)該時(shí)時(shí)牢記的原則啊!

第三是“真”,。“教人求真,，學(xué)做真人”是我們耳熟能詳?shù)拿裕彩翘招兄簧慕逃非蟆?/p>

曉莊學(xué)校建立第二年的時(shí)候，陶行知寫(xiě)了一篇文章總結(jié)上一年的收獲,。在文章結(jié)尾,，先生這樣深情地說(shuō)：“想完成鄉(xiāng)村教育的使命，屬于什么計(jì)劃方法都是次要的,，那超過(guò)一切的條件是同志們肯不肯把整個(gè)的心獻(xiàn)給鄉(xiāng)村的人民和兒童,。真教育是心心相印的活動(dòng)。唯獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)的,，才能打到心的深處,。”陶行知認(rèn)為“心心相印”這四個(gè)字，一顆“心”屬于教師,，一顆“心”屬于孩子,。這兩顆心只有相印了，教育才是真實(shí)的,。

教師要走進(jìn)學(xué)生的心靈,，用學(xué)生的眼睛去觀察，用學(xué)生的耳朵去傾聽(tīng),，用學(xué)生的大腦去思考,，用學(xué)生的情感去感受，用學(xué)生的興趣去探尋,。

作為新時(shí)代的教師,，我們要想完成素質(zhì)教育的使命，屬于什么計(jì)劃方法都是次要的,，那超過(guò)一切的條件是我們肯把整個(gè)的心獻(xiàn)給中國(guó)人民和學(xué)生,。真心愛(ài)學(xué)生，真心愛(ài)教育,。這種“真”發(fā)自于內(nèi)心,，付諸于實(shí)踐。

“陶行知的每一個(gè)字,，都閃著光,，溫暖而明亮，永遠(yuǎn)照耀著我們的校園,、我們的課堂,、我們的教室，還有我們的靈魂……”李鎮(zhèn)西的《重讀陶行知》一書(shū)讓我們領(lǐng)會(huì)了“教育”二字的真諦,，明白了自己的使命,，也明顯地看到自己作為教師的差距。在這個(gè)嶄新的時(shí)代,，我們教師更要不忘初心,，牢記使命,，追隨先賢的足跡，凈化靈魂,，堅(jiān)定信念,，篤志從教，為中華民族的偉大復(fù)興作出自己的貢獻(xiàn)!

重讀陶行知讀后感4

看到《重讀陶行知》書(shū)名時(shí),，我就心生敬意,。細(xì)思，原因有三：其一,，陶行知是中華千千萬(wàn)萬(wàn)教育人皆景仰的具有中國(guó)氣派的教育大師;其二,，此書(shū)作者李鎮(zhèn)西是我語(yǔ)文人中的驕傲與楷模;其三，“重讀”二字,，值得品味,，即強(qiáng)調(diào)再讀、三讀,，且讀思結(jié)合,，理論聯(lián)系實(shí)際，活學(xué)活用,，并付諸筆端形成個(gè)人論著,。

該書(shū)共有李鎮(zhèn)西老師讀書(shū)隨筆75篇,。此書(shū)中,，李鎮(zhèn)西老師嘗試用大先生陶行知的教育觀來(lái)解讀現(xiàn)代中小教育，頗為客觀地闡述了可作為中小學(xué)教師教育教學(xué)的一系列行為準(zhǔn)則,，對(duì)廣大一線教師有一定的啟發(fā)和引領(lǐng)作用,。

01與先哲對(duì)話

仰視人類(lèi)浩瀚的知識(shí)殿堂，我們常生渺小無(wú)力之感：生命太匆忙,，生活太紛雜,，時(shí)間太有限,，可擷取之知識(shí)只是點(diǎn)滴。唯有聚焦,，與經(jīng)典相逢，與先哲對(duì)話,，來(lái)豐盈思想,，讓靈魂不那么干癟。

請(qǐng)看：陶行知師從杜威,、孟祿等影響世界的教育大師,，繼承并發(fā)展了其老師的教育理念。如,，杜威提出“教育即生活,，學(xué)校即社會(huì)”的教育理念,，陶行知先生在此基礎(chǔ)上繼承并提出切合中國(guó)教育實(shí)際的“生活即教育，社會(huì)即學(xué)校”的創(chuàng)新性教育觀點(diǎn);杜威提出“從做中學(xué)”,，陶行知先生提出“教學(xué)做合一”的教育觀點(diǎn),。這些適合中國(guó)國(guó)情且具有獨(dú)創(chuàng)性和實(shí)踐性的生活教育思想，正是陶行知師從大師杜威,，在面對(duì)面的學(xué)習(xí)實(shí)踐中逐步形成的思想成果,。

今天的我們不具備這樣的條件，那就像李鎮(zhèn)西老師一樣,，捧起大先生陶行知的論著,，捧起先哲們的論著與經(jīng)典，與先哲對(duì)話,，汲取其思想精華,，讓大師們的思想引領(lǐng)我們前進(jìn)，讓我們的前進(jìn)方向更明晰,，讓我們的行動(dòng)更有力量,。

再看陶行知先生在《活的教育》演講中的論述：“現(xiàn)在還有許多教員先生們，他對(duì)書(shū)籍還不十分注意,。當(dāng)他初當(dāng)教員的時(shí)候,，也還肯買(mǎi)一兩本書(shū)看看，到了后來(lái),，他不但不買(mǎi),，連從前所有的幾本書(shū)都借給人去了。這樣教員,，教育界中也不知道有多少,，他既不能多買(mǎi)書(shū)看，對(duì)于一切新知識(shí),，他自然是不知道的,。他既不能有新的知識(shí)，那一定就沒(méi)有新的教材能供給學(xué)生,，只是年年爬起來(lái)賣(mài)舊貨,，這種教育中的敗類(lèi)，真不知害了多少青年,。我們現(xiàn)要希望教育成活的,，當(dāng)教員的就要多看書(shū)——多看些活的書(shū)，好去供給學(xué)生的需要,，養(yǎng)成新而且活的學(xué)生,。”論述中，陶行知先生所指的是當(dāng)年的教育現(xiàn)狀,，但又何嘗不是今日之教育現(xiàn)狀?

今日之社會(huì),，在迅猛發(fā)展,。做老師的我們就更應(yīng)當(dāng)“多看書(shū)——多看些活的書(shū)，好去供給學(xué)生的需要,，養(yǎng)成新而且活的學(xué)生”,，以建設(shè)正在蓬勃發(fā)展之中華，此皆是我教育人之責(zé)任,。

02與自我對(duì)視

現(xiàn)代哲學(xué)大家孫正聿強(qiáng)調(diào)：“學(xué)問(wèn)不是憑空得來(lái)的,，它的真實(shí)根基、真實(shí)前提就是讀書(shū),。”孫教授在談讀書(shū)方法問(wèn)題時(shí)還強(qiáng)調(diào)：“讀出人家的好處,，發(fā)現(xiàn)人家的問(wèn)題，悟出自己的道理,，寫(xiě)出自己的文章,。”

說(shuō)得再具體些，孫教授的觀點(diǎn)可解釋為：多讀名家作品,、經(jīng)典作品,、專業(yè)書(shū)籍，多學(xué)習(xí),，多汲取別人的經(jīng)驗(yàn),，然后悟出自己的道理，并將悟出的道理寫(xiě)成文章,，這就是成長(zhǎng)的必由之路,。

細(xì)想來(lái)，陶行知的成長(zhǎng)如此,，李鎮(zhèn)西老師的成長(zhǎng)亦如此,。以李鎮(zhèn)西老師《重讀陶行知》一書(shū)為例：全書(shū)共75篇小文，歷時(shí)兩個(gè)月半,，均成文于李鎮(zhèn)西老師生病臥床期間。除開(kāi)篇《大先生陶行知》及后記《不讀行知,，何以為師》兩文,，其余隨筆幾乎都是李老師讀陶行知先生的某一篇文章時(shí)的所感所想。從這些文章的字里行間,，可見(jiàn)李鎮(zhèn)西老師“高舉遠(yuǎn)慕的心態(tài),，慎思明辨的理性，體會(huì)真切的情感,，執(zhí)著專注的意志”,。

細(xì)讀《重讀陶行知》，有個(gè)細(xì)節(jié)值得我們關(guān)注,。請(qǐng)看來(lái)自該書(shū)的一組統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)：李鎮(zhèn)西老師于2021年10月31日寫(xiě)文章6篇,，2021年11月16日寫(xiě)文章5篇;這兩個(gè)月半,，李老師其中有3天每天均寫(xiě)文章4篇，有8天每天均寫(xiě)文章3篇,，有9天每天均寫(xiě)文章2篇,，還有10天每天均寫(xiě)文章1篇。75篇文章歷時(shí)兩個(gè)月半,，在病榻上完成,。這是何等的專注與執(zhí)著?如若不是赤誠(chéng)的熱愛(ài)，哪來(lái)的這般高產(chǎn)?

讀書(shū)破萬(wàn)卷,，下筆如有神,。李鎮(zhèn)西老師從教幾十年如一日，筆耕不輟,，天天寫(xiě)日記,。至今，已出版作品數(shù)十部,?！吨刈x陶行知》是李鎮(zhèn)西老師將讀書(shū)與寫(xiě)作完美結(jié)合的產(chǎn)物，也是李鎮(zhèn)西老師教育成就卓著的有力見(jiàn)證,。

李鎮(zhèn)西老師每天的“五個(gè)一工程”中,，要求自己“每天讀書(shū)不少于一萬(wàn)字，每天寫(xiě)一篇教育日記”,。這是他在擔(dān)任班主任,、語(yǔ)文課、學(xué)校管理工作及參與一些社會(huì)活動(dòng)的情況下,，堅(jiān)持如一,、從未間斷過(guò)的生活常態(tài)。且不論成就,，就光這兩點(diǎn)做法,，就令我輩汗顏。請(qǐng)問(wèn)：我們的工作有李鎮(zhèn)西老師那般繁雜與忙碌嗎?我們的教育生涯中沒(méi)有值得記錄的教育故事嗎?我們的課堂中沒(méi)有可圈可點(diǎn)的精彩瞬間嗎?

李鎮(zhèn)西老師說(shuō)：“寫(xiě)作不僅僅是客觀的記錄,，還伴隨著反思,、提煉、梳理,、總結(jié),、升華……模糊的變真切，紛亂的變清晰,，被動(dòng)的變成主動(dòng),，偶然的變成必然。所以我說(shuō)過(guò),，寫(xiě)作不僅僅是寫(xiě)作,，還是基于實(shí)踐的反思;只有精彩地做,，才能精彩地寫(xiě)，而精彩地寫(xiě)又能促使自己更加精彩地去做,。真正的名師便是這樣自然而然誕生的,。”

讀書(shū)萬(wàn)卷始通神，文章自得方為貴,。讓我們讀好先哲的書(shū),，寫(xiě)好自己的文章，盡好教師的職責(zé),。此乃我教育者之本分,。

重讀陶行知讀后感5

像陶行知那樣，做一個(gè)有良知,、有愛(ài)心,、有智慧、有胸襟的中國(guó)教師,。

——李鎮(zhèn)西

今年暑假潛心研讀了李鎮(zhèn)西的著作《重讀陶行知》,，我受益無(wú)窮。這本《重讀陶行知》不僅是李鎮(zhèn)西老師的讀書(shū)筆記,，更是李老師多年來(lái)學(xué)“陶”,、思“陶”、踐“陶”的理論研究與實(shí)踐探索,。我作為一名普通的初中語(yǔ)文教師,，應(yīng)該追隨這些杰出的教育家，不斷地學(xué)習(xí)他們的先進(jìn)的教育理念與成功的做法,，反思自己的教育之不足,，在平時(shí)教學(xué)中踐行教育家的理論，從而提升自己的教育教學(xué)水平,。下面淺談幾點(diǎn)我的讀書(shū)體會(huì)：

一,、學(xué)—“要想學(xué)生學(xué)好，必須先生好學(xué),。”

《重讀陶行知》書(shū)中有這樣一段話：“陶行知曾在給友人的一封信中寫(xiě)道：‘現(xiàn)今青年人所以不肯努力求學(xué)的緣故,，實(shí)由于學(xué)校里缺少學(xué)問(wèn)上熏染和督促的力量。熏染和督促兩種力量比較起來(lái),，尤以熏染為更重要。好學(xué)是傳染的,，一人好學(xué),，可以染起許多人好學(xué)。就地位論,，好學(xué)的教師最為重要,。想有好學(xué)的學(xué)生,，須有好學(xué)的先生。換句話說(shuō),，要想學(xué)生學(xué)好,，必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生,，才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生,。’”

在社會(huì)發(fā)展突飛猛進(jìn)的時(shí)代，作為教師,，如何跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐,，首先需要我們要不斷學(xué)習(xí)，不斷更新教育觀念,，更新知識(shí)結(jié)構(gòu),。學(xué)習(xí)應(yīng)該成為我們教師教育教學(xué)生活的一部分。

學(xué)習(xí)可以引領(lǐng)教師自身專業(yè)成長(zhǎng),。隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展,，人類(lèi)正在進(jìn)入信息社會(huì)。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,，教師終身學(xué)習(xí),，不僅是時(shí)代的呼喚，教育發(fā)展的要求,，也是教師教學(xué)自我提升的需要,。“嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)與時(shí)俱進(jìn)活到老學(xué)到老”是新世紀(jì)教師應(yīng)有的終身學(xué)習(xí)觀。教師要善于從教育實(shí)踐中汲取能量和資源,，善于在任何時(shí)間向任何人學(xué)習(xí),，包括在教學(xué)過(guò)程中和學(xué)生分享知識(shí)，善于和同事交流,，促進(jìn)自身專業(yè)成長(zhǎng),。終身學(xué)習(xí)已成為未來(lái)每個(gè)社會(huì)成員的基本生存方式，只有主動(dòng)去掌握新概念,，學(xué)習(xí)新理念,，研究新問(wèn)題，培養(yǎng)適應(yīng)新環(huán)境的能力,，才會(huì)使自己重視終身受益,。教育是全社會(huì)的大事，教師必須認(rèn)清終身學(xué)習(xí)對(duì)自身成長(zhǎng)和發(fā)展的重要性,，通過(guò)學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)引領(lǐng)教師專業(yè)成長(zhǎng),。

教學(xué)工作中我感受最深的就是信息技術(shù)學(xué)習(xí)對(duì)老師教學(xué)工作的作用是很大的，例如微課錄制、視頻剪輯,、動(dòng)畫(huà)制作等,，學(xué)會(huì)這些技術(shù)，教學(xué)既直觀又形象,，學(xué)生易理解,，易掌握。

二,、愛(ài)——“真教育是心心相印的活動(dòng),。”

《重讀陶行知》中寫(xiě)到：“離開(kāi)了情感，一切教育無(wú)從談起;愛(ài),，是教育的前提,。”

“愛(ài)滿天下”是陶行知先生一生奉行的格言。陶先生不僅熱愛(ài)兒童,，熱愛(ài)青少年,，而且熱愛(ài)教育、熱愛(ài)科學(xué),、熱愛(ài)真理,、熱愛(ài)祖國(guó)人民、熱愛(ài)全人類(lèi),。“愛(ài)”是陶先生一生獻(xiàn)身教育事業(yè)的不竭動(dòng)力,，也是他崇高人格的表現(xiàn)。“愛(ài)學(xué)生”是教師人格的靈魂,。愛(ài)心是教育教學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ),，沒(méi)有愛(ài)心便沒(méi)有教育教學(xué)活動(dòng)。作為教師,，我很自豪在人生的道路上能用自己無(wú)盡的愛(ài)為孩子們的世界添抹一簇繽紛,。

1.播下愛(ài)的種子

作為一名教師，自己心中充滿愛(ài)的陽(yáng)光,，把愛(ài)的種子播種在泥土里,，就能讓嬌嫩的幼苗在陽(yáng)光的沐浴下茁壯成長(zhǎng)。為了教好每位學(xué)生,，讓每位家長(zhǎng)放心,，我認(rèn)真地，盡心盡力地完成學(xué)校分配的各項(xiàng)教學(xué)任務(wù)和家長(zhǎng)拜托的任何事,。有時(shí)家長(zhǎng)與孩子之間溝通出現(xiàn)障礙,，托我去給孩子做做心理工作，我就會(huì)在第一時(shí)間找孩子聊天,，及時(shí)化解孩子心理的疙瘩,。另外,，我從學(xué)習(xí),，生活,，做人方面關(guān)心愛(ài)護(hù)我的每一個(gè)學(xué)生，對(duì)學(xué)生少一份苛求,，多一份理解;少一份指責(zé),，多一份尊重。踐行教書(shū)育人的工作使命,，讓學(xué)生內(nèi)心那顆愛(ài)的種子便會(huì)在教師的精心呵護(hù)之下生根,、發(fā)芽。

2.澆灌愛(ài)的雨露

愛(ài)是雨露,，她能滋潤(rùn)人;愛(ài)是夏日,，她能溫暖人;愛(ài)是奉獻(xiàn)，她的無(wú)私能讓幼苗茁壯地成長(zhǎng),。我們每個(gè)人都需要愛(ài),，希望得到愛(ài)的滋潤(rùn)，愛(ài)的溫暖,。

3.收獲愛(ài)的回報(bào)

蘇霍姆林斯基所過(guò),，要成為孩子的真正教育者，就要把自己的心奉獻(xiàn)給他們,。平日里教師要給予學(xué)生適度的關(guān)愛(ài),，照顧，讓他們感受到自己是受到重視的,，那么,，孩子才能親其師則信其道。

以真誠(chéng)對(duì)待學(xué)生,，必將收獲豐碩果,。下面是我的幾個(gè)學(xué)生在《您在我心里》作文中的摘錄：

(1)“老師，您的鼓勵(lì)讓我難以忘懷;您的關(guān)愛(ài)讓我感到溫暖;您的提醒讓我銘記,。時(shí)間都去哪兒了,，還沒(méi)好好珍惜就流走了，可您永遠(yuǎn)在我心里,，愿時(shí)間可以慢一點(diǎn)兒流去,，愿一切都可以寧?kù)o安好。”

(2)“轉(zhuǎn)眼間,，六月即將來(lái)臨,，離別也即將來(lái)臨，在這三年里,，我們?cè)缫寻涯?dāng)作我們的親人,，我們的伙伴。我們感謝您為我們所付出的一切，我們感謝您孜孜不倦的教誨,，我們感謝您在初中道路上為我們點(diǎn)亮了一盞燈…

離別之際,，我只想說(shuō)：您在我心里，不論何時(shí),，不論何地,。”

(3)“您的關(guān)心，讓我們感到很親切,。我將永遠(yuǎn)記住,，這里的一切，那些像繁星閃爍的記憶,，因?yàn)?，您在我心中?rdquo;

學(xué)生們?cè)谧魑闹袝?shū)寫(xiě)的真情，字字句句都是對(duì)我工作的評(píng)價(jià)與回報(bào),，今后我將繼續(xù)努力,，把愛(ài)心獻(xiàn)給孩子，獻(xiàn)給我所熱愛(ài)的教育事業(yè),。

三,、合——“教學(xué)做合一”

陶行知是一位為世人敬仰、懷念的人民教育家,。他以畢生的精力,，批判舊教育，探索新教育,，致力于教育改革并付諸實(shí)踐,。他以蘊(yùn)含豐富的教育思想寶庫(kù)，為我們提供了教育的理論和方法,，給我們以啟示和教益,。“教學(xué)做合一”是陶行知生活教育理論的方法論，也是他的教學(xué)論,。

“教學(xué)做合一”既是陶行知生活教育理論的方法理論,，也是教學(xué)論。 “教學(xué)做是一件事,，不是三件事,。我們要在做上教，在做上學(xué),。”“從先生對(duì)學(xué)生的關(guān)系說(shuō),，做便是教;從學(xué)生對(duì)先生的關(guān)系說(shuō)，做便是學(xué),。學(xué)生拿做來(lái)教,，乃是真理;學(xué)生拿做來(lái)學(xué),，方是實(shí)學(xué)。”

陶行知先生的教學(xué)理念啟示我們教師在教學(xué)過(guò)程中,，教師的責(zé)任不在教,，而在教學(xué)生學(xué)。老師如果只“教”或只“教學(xué)”,，這是把學(xué)生當(dāng)作“容器”,，被動(dòng)地接受知識(shí)，調(diào)動(dòng)不起學(xué)生的積極性,，也不能啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考。老師只有“教學(xué)生學(xué)”,，交給學(xué)生學(xué)習(xí)方法和鑰匙,，啟發(fā)他們的思維，培養(yǎng)他們的自學(xué)能力,，才能“探知識(shí)的本源,，求知識(shí)的歸宿”。因?yàn)槔蠋煵荒芤惠呑痈鴮W(xué)生,，因此,，從這個(gè)意義上講，學(xué)生在學(xué)校里獲得一種學(xué)習(xí)能力比學(xué)習(xí)知識(shí)本身更重要,。有了這種能力,，即使離開(kāi)了老師，離開(kāi)了課堂,，他們照樣能獲取知識(shí),。在傳授文化知識(shí)的同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。“授之以魚(yú),，不如授之以漁”,。學(xué)生只有不斷地充電、加油,、完善,、更新才能適應(yīng)不斷變化的社會(huì)。這也是當(dāng)今社會(huì)所提倡的素質(zhì)教育的真正內(nèi)涵,。

教,、學(xué)、做三者是學(xué)習(xí)知識(shí),、認(rèn)識(shí)知識(shí),、掌握知識(shí)、發(fā)展知識(shí)的過(guò)程,，它們互為條件,、互為作用,、密不可分、相輔相成,、和諧融合,。因此，教師的責(zé)任不在教,，而在教學(xué)生學(xué);教的內(nèi)容,、學(xué)的內(nèi)容和做的內(nèi)容必須和諧地統(tǒng)一起來(lái)。

四,、依——“學(xué)校里師生應(yīng)當(dāng)相依為命,。”

以前在教學(xué)中，我們將和諧的師生關(guān)系單一地理解為朋友關(guān)系,，今天讀了《重讀陶行知》一書(shū),，我深受啟發(fā)，一是認(rèn)識(shí)到自己的觀念的陳舊,，理解的狹窄;二是我理解了“學(xué)校里師生應(yīng)當(dāng)相依為命”的內(nèi)涵,。

在1926年12月發(fā)表的《我之學(xué)校觀》中，陶行知先生強(qiáng)調(diào)師生這種亦師亦友的關(guān)系：“學(xué)校是師生共同生活的處所,。他們必須共甘苦,。甘苦共嘗才能得到精神的溝通，感情的融洽,。國(guó)家大事,，世界大勢(shì)，亦必須師生共同關(guān)心,。學(xué)校里師生應(yīng)當(dāng)相依為命,，不能生隔閡，更不能分階級(jí),。”

以后教學(xué)中,，老師要做到以下幾點(diǎn)：

1. 改變觀念

師生關(guān)系不完全是朋友，而是亦師亦友,。就是共學(xué)和互學(xué),。所謂“共學(xué)”，即師生共同生活;所謂“互學(xué)”,，即彼此為師,。因?yàn)?ldquo;共同生活”，因?yàn)?ldquo;共甘苦”,，所以師生之間精神溝通,，感情融治。一句“學(xué)校里師生應(yīng)當(dāng)相依為命”,。

2. 言行一致,表里如一

自己不不相信的絕不教給學(xué)生,，自己做不到的絕不要求學(xué)生做,，即陶行知先生所說(shuō)“要學(xué)生做的事，教職員躬親共做;要學(xué)生學(xué)的知識(shí),，教職員躬親共學(xué);要學(xué)生守的規(guī)則,，教職員躬親親共守”，同時(shí)勇于向?qū)W生承認(rèn)自己的過(guò)失,這應(yīng)當(dāng)成為教育工作者起碼的職業(yè)道德,。

3. 向?qū)W生學(xué)習(xí)

“金無(wú)足赤,，人無(wú)完人。”教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上值得老師學(xué)習(xí)的地方,，承認(rèn)自己的不足,。學(xué)生從教師身上,看到什么叫“人無(wú)完人”,什什么叫“知錯(cuò)就改”,什么叫“見(jiàn)賢思齊焉”，教育者對(duì)自己錯(cuò)誤的真誠(chéng)追悔和對(duì)高尚人格的不懈追求,將感染著激勵(lì)著學(xué)生在人生路上不斷戰(zhàn)勝生自我,一步步走向卓越,。

教師是陽(yáng)光下最光輝的職業(yè),，擔(dān)負(fù)著黨的教育重任，我相信,，只要我們不斷潛心學(xué)習(xí)，不斷提高自己的知識(shí)素養(yǎng)及業(yè)務(wù)水平,，努力使自己成為科研型,、學(xué)習(xí)型的教師，不斷探索與實(shí)踐,，對(duì)學(xué)生有愛(ài),、有信任，心甘情愿地付出,，默默地耕耘,，一切為了學(xué)生、為了一切的學(xué)生,，在自己熱愛(ài)的崗位上兢兢業(yè)業(yè),、踏踏實(shí)實(shí)地做好自己的本職工作，用我們的愛(ài)心鑄造我們崇高的師魂!讓我們一起努力,，為托起明天的太陽(yáng)而奮斗不息,。

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