總結(jié)是我們在學(xué)習(xí)和工作中進(jìn)步的見證,，也是對自己付出的肯定。在寫心得體會時,，我們需要主動尋找他人的意見和建議,，做到虛心接受、積極改進(jìn)。下面是一些精選的心得體會范文，希望對大家寫作有所幫助,。

教師的讀書心得體會篇一

教師個人閱讀經(jīng)驗(yàn)總結(jié)人們之所以能在生活中不斷進(jìn)步，是與他們持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)密不可分的,。所謂“活到老學(xué)到老”,。莊子說我的生命是有限的，但我的知識是無限的,。

知識是取之不盡的。堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)使人立于不敗之地,，相反,，沒有知識的不斷補(bǔ)充和積累，人就會落后于時代,。

歌德說,，誰落后于時代,，誰就要承受那個時代的一切痛苦，特別是在知識爆炸的今天,，無法接觸新知識將被時代淘汰,，對于我們的教師來說，學(xué)習(xí)新知識以迎接新的挑戰(zhàn)是不可忽視的,，它可以為我們提供精神動力和智力支持,。

正如高爾基所說，沒有任何力量比知識更強(qiáng)大,。擁有知識的人是不可戰(zhàn)勝的,。

1.閱讀可以使我們從更高的高度看待問題，從而減少錯誤和彎路,。

牛頓說,，他之所以能取得如此巨大的成就，是因?yàn)樗苷驹诰奕说募绨蛏峡吹酶h(yuǎn),?？茖W(xué)巨人的謙遜自然值得學(xué)習(xí)，我們可以從他們身上學(xué)到更多有價值的東西,。

書籍與人類整體的關(guān)系就像記憶與個人的關(guān)系,。

書籍記錄人類歷史，記錄所有新發(fā)現(xiàn),，記錄古今歷代積累的知識和經(jīng)驗(yàn),，只有認(rèn)真研究前人的經(jīng)驗(yàn)和理論，才能從更高的高度看待問題,，不再重蹈覆轍,，有更高的起點(diǎn)。

書籍是前人智慧的結(jié)晶,，是他們研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn),。通過他們的學(xué)習(xí)，他們可以找到一些對自己有用的東西,，在以往經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,，他不斷提高自己，這極大地促進(jìn)了他的個人成長,，在很大程度上,，可以說人類社會的延續(xù)和發(fā)展也是通過這種方式實(shí)現(xiàn)的。

試想一下,，如果每個人都從零開始,，無論人們多么偉大，無論他們做出了多么偉大的貢獻(xiàn),，人類社會最終都會停滯不前,。這說明了閱讀的重要性,。

2.閱讀開闊了視野。

在這方面,，偉大的恩格斯導(dǎo)師是廣泛學(xué)習(xí)的典范,。雖然他只上過中學(xué)，但由于努力學(xué)習(xí),，他在19歲時就能夠用12種語言說和寫文章,。參加工作實(shí)踐后，他沒有停止學(xué)習(xí)和研究,，因此被馬克思稱為真正的百科全書,。

廣博而深刻的知識對恩格斯指導(dǎo)國際共產(chǎn)主義運(yùn)動，準(zhǔn)確傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大幫助,。

從經(jīng)驗(yàn)中,，我們可以體驗(yàn)到知識的力量和書籍作為人類掌握知識力量的強(qiáng)大武器的巨大作用。閱讀幫助我們樹立正確的人生觀,。關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)在人的成長過程中,，有一個好的老師和朋友可以起到非常積極的作用。書就是這樣一個人,，一本好書就像一位好老師,。它可以教會你如何做人，為自己和社會做一個有用的人,。

書籍可以撫慰我們的心靈,，把我們從悲傷和痛苦的枷鎖中解放出來；書籍可以把枯燥的歲月變成愉快的歲月,；書籍將把各種信仰注入我們的頭腦,，讓我們充滿高尚的喜悅和思想，讓我們忘記我們的感受,，升華我們的靈魂,。

因此，我們應(yīng)該促進(jìn)教育的健康發(fā)展,，支持教育的蓬勃發(fā)展,。

教師的讀書心得體會篇二

最近，讀了王曉春老師所著的《教師的教育智慧從哪里來》這本書,。他在書中講述了100個教育案例,，通過這些案例，詮釋了在教育過程中,，教師如何正確處理教師問題,、學(xué)生問題、師生關(guān)系問題、教師與家長的問題以及管理問題,。駐足于一百個案例，不禁被那一個個智慧的火花所折服,。作為讀者,，讀著也想著，如果是我,，我會怎么做,，他做得好在哪里？我正是在這樣身臨其境的閱讀中收獲教育的智慧,。智慧來自學(xué)習(xí),。

班主任的一言一行，對學(xué)生都會產(chǎn)生巨大的影響,。所以,，新時期的班主任應(yīng)對教育對象實(shí)施影響的同時，不斷地完善自己,。必須不斷地學(xué)習(xí)有關(guān)知識,，在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，提高自身素質(zhì),，才能嚴(yán)于律己,，以身作則，在學(xué)生中樹立一個實(shí)實(shí)在在的榜樣,?！八街梢怨ビ瘛保S多老師都有切身的經(jīng)驗(yàn)和感受,。通過學(xué)習(xí),，我們可以掌握最新的教育理念，了解最新的教育技術(shù)和教育方法,，使自己的教育視野更寬闊,，教育辦法更有效。

智慧來自了解,。在教育教學(xué)過程中,，作為教師必須時時站在學(xué)生角度上來思考問題：假如我是孩子，我最需要的是什么,？假如是我的孩子,，我會怎么做？當(dāng)我們設(shè)身處地地多替孩子們想想,，師生彼此間就會多一份理解,，多一份包涵，多一份寬容，多一份耐心和期待,，同時也會讓師生多收獲一份快樂和欣幸,！教學(xué)中，我們?nèi)绻芏紫律韥?，認(rèn)真地傾聽孩子們的心聲,，知道他們?yōu)槭裁茨菢酉耄拍芨鶕?jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)采取行之有效,、靈活多變,、富有創(chuàng)造性的德育方法，用最少的時間和精力去獲得最佳的教育教學(xué)效果,，實(shí)現(xiàn)教育過程的最優(yōu)化,。在研究、了解學(xué)生的基礎(chǔ)上去教育學(xué)生,，運(yùn)用科學(xué)的教育理念創(chuàng)造性地指導(dǎo)班級工作,。

教育智慧從哪里來？這也許是我們窮盡一生也不能回答全面的問題,。但是,，走進(jìn)《教育智慧從哪里來》，使我獲得了一種積極向上的活力與動力,。讓我明白了沒有教育智慧就沒有教育的成功,！也更堅(jiān)定了我做一名智慧型教師的信心，在學(xué)習(xí)中不斷提升自己的專業(yè)知識水平,，在實(shí)踐中執(zhí)著地思考,，深入地研究，教育智慧將從中汩汩生成,。

教師的讀書心得體會篇三

通過“讀書思廉”活動,，我深深的認(rèn)識到：無論多么堅(jiān)固的堡壘，往往都是從內(nèi)部攻破的,。當(dāng)前,，隨著我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè),、文化建設(shè),、社會建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)全面推進(jìn)，工業(yè)化,、信息化,、城鎮(zhèn)化、市場化,、國際化深入發(fā)展,，人們的思想意識也隨之發(fā)生變化,，意識形態(tài)呈現(xiàn)多元化。導(dǎo)致一些干部受西方文化意識的影響,，抵不住種種誘惑而“失足”成為了歷史罪人,，雖然因素較多，但歸根結(jié)底我認(rèn)為還是自己失去了思想信仰,，失去了精神支柱,，從而失去了對人民的忠誠。因此,，無論如何都不能放松思想政治學(xué)習(xí)來豐富自己的“精神食糧”，提高自己的政治覺悟,。只有這樣才可能在當(dāng)前物欲橫流的社會里始終保持大腦清醒,，為實(shí)現(xiàn)自己社會價值奮然前行。

首先,，應(yīng)重視政治理論的學(xué)習(xí),，并把政治學(xué)習(xí)日常化,。在日常工作生活中,，一方面嚴(yán)格遵守工作制度，自覺以制度約束自我,，另一方面以靈活多樣的形式開展定期學(xué)習(xí),，提高自己的政治理論素養(yǎng)。同時經(jīng)常觀看廉政教育記錄片,，用經(jīng)典案例警示,、震懾自我和其他干部，促使其進(jìn)行自我反思,。人的思想絕不會是一片空白,，如果不被先進(jìn)的思想占據(jù)，必然會被腐朽的思想所占領(lǐng),，因而作為一個校長,，必須積極主動地并把先進(jìn)的思想理論變?yōu)樽约旱闹鲗?dǎo)思想。否則,，就會很容易蛻變,、變質(zhì)。因此應(yīng)當(dāng)把政治學(xué)習(xí)日?；?。

其次，應(yīng)解決好自我的世界觀,、人生觀,、價值觀問題,。任何民族、國家,、社會的存在和發(fā)展都需要有主導(dǎo)價值觀的強(qiáng)力支撐,。否則，社會就會失去前進(jìn)的方向和共同道德基礎(chǔ),。隨著社會結(jié)構(gòu)的深刻調(diào)整,，社會思潮的差異性和多樣性將是一種客觀存在，企望思想文化“純而又純”既不可能,，也不現(xiàn)實(shí),。在這樣的背景下，人們必須積極探索用社會主義價值體系引領(lǐng)各種社會思潮,，引領(lǐng)人們樹立正確的世界觀,、人生觀、價值觀,，努力在多元中立主導(dǎo),，在多樣中謀共識，在多變中把握正確方向,。因此,，在實(shí)際工作中，應(yīng)該自覺樹立為人民服務(wù)宗旨,，樹立為國家,、民族、社會奉獻(xiàn)的價值觀,，就能夠堅(jiān)決抵制各種錯誤思潮的影響,，就能夠抵制各種誘惑，就能始終保持立場堅(jiān)定,、頭腦清醒,。

再次，應(yīng)把自我反思經(jīng)?；?。古人云：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也,，”曾子還說：“吾日三省吾身,。”自省是一個加強(qiáng)自我修養(yǎng),，進(jìn)行自我批評的重要方法,。俗話說：“人非圣賢，孰能無過,?！奔幢闶鞘ベt,，也難免犯錯誤。古人又云：“君子之過也,，如日月之食焉,；過也，人皆見之,；更也,，人皆仰之?！币簿褪钦f,，君子也會犯人所共睹的錯誤，重要的是君子能夠改正錯誤,，這是君子能受尊敬的原因所在,。怎樣才能避免錯誤？怎樣才能發(fā)現(xiàn)錯誤,？唯有在日常的工作中，積極進(jìn)行自我自省,，自我剖析,，勇于發(fā)現(xiàn)自己的過失與不足，認(rèn)真分析其中原因,，只有如此才能改正缺點(diǎn),、修正錯誤。

最后,，應(yīng)經(jīng)常自勉自勵,。榜樣的力量是無窮的。在工作中應(yīng)多用典型的事跡,、先進(jìn)的人物來激勵自己,、啟迪自己。在中華民族燦爛輝煌的歷史長河中,，出現(xiàn)過許許多多流芳千古的清官廉吏,；涌現(xiàn)出無數(shù)可歌可泣的勤廉典型。

比如：古有羊續(xù)“習(xí),、懸魚拒賄”,、包拯“不持一硯歸”、子罕“以不貪為寶”,，近有“身居高位心系群眾的好書記”鄭培民,、“鐵骨柔情的紀(jì)委書記”王瑛、“草鞋書記”楊善洲,，等等,。在實(shí)際工作中,，應(yīng)該結(jié)合自身情況，選擇適合自己的典型來激勵自己,、鞭策自己,。同時通過自勉自勵來磨煉自己的意志，自覺摒棄謀私之念和非分之想,，自覺培養(yǎng)蓬勃朝氣,，昂揚(yáng)銳氣，浩然正氣,，通過自勉自勵,，主動抵制腐朽，不能看到社會一些陰暗面就隨波逐流,，更不能覺得自己吃了虧需要補(bǔ)償,。雖然，筑牢拒腐防變思想道德防線不是靠一時一事,，不是靠一朝一夕,，但是它的確需要我們自己永不滿足，永不懈怠,，持之以恒地自我勉勵,，自我激勵。

總之,，通過此次讀書思廉活動,，讓我受益匪淺，既堅(jiān)定了自己的人生理想,、奮斗目標(biāo),、精神信仰，使自己在錯綜復(fù)雜的社會環(huán)境里找到了正確的前進(jìn)方向,；又增強(qiáng)了自己防腐拒變的能力,，培養(yǎng)了健康生活情趣，塑造了自己的健全人格,，注重了對自己政治素養(yǎng)的提升,，保持了自己對崇高理想的精神追求。在以后的工作中,，我會時時處處要求自己,，加強(qiáng)自我規(guī)范和約束，要求別人做到的自己首先做到,，要求別人不做的自己堅(jiān)決不做,，始終如一的保持清廉本色。

教師的讀書心得體會篇四

首先,，要讓學(xué)生認(rèn)識到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的必要性和重要性,。比如：在學(xué)習(xí)100以內(nèi)加,、減法時，應(yīng)舉一個生活中的事例——商場購物,，媽媽帶了100元買了18元的糖,，37元一箱的牛奶，一共花了多少錢,？還剩多少錢,？結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的事例，使學(xué)生感受到生活中處處有數(shù)學(xué),，沒有數(shù)學(xué)知識,、數(shù)學(xué)能力是不行的。

其次,，讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的成功,。一個人的十個手指還不一樣長呢，更何況來自不同家庭的幾十個學(xué)生,，他們之間必定會存在各種各樣的差異,。因此，我們教師應(yīng)創(chuàng)造各種機(jī)會讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的喜悅,，體驗(yàn)到成功的快樂,。比如課堂提出的問題要有不同層次，好,、中、差學(xué)生都要考慮到,，好學(xué)生回答難度較大的問題,，中下等生回答較容易的問題，每次回答都會得到老師的肯定與表揚(yáng),，這樣學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性才會保持,，學(xué)習(xí)才會不斷取得進(jìn)步。

再次,，教師必須有新的學(xué)生觀,。過去，衡量學(xué)生好壞之依據(jù)成績的高低?，F(xiàn)在我們的教學(xué)應(yīng)面向全體學(xué)生,，要重視學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，只要是學(xué)生認(rèn)真,、努力的學(xué)習(xí)了,，并且在原來的基礎(chǔ)上有了進(jìn)步了（可能成績還不夠優(yōu)秀）,，我們都要認(rèn)定該學(xué)生是個好學(xué)生,。

在《小學(xué)數(shù)學(xué)新課程教學(xué)法》一書的第二章,，作者闡述了“拓展學(xué)習(xí)空間,，學(xué)習(xí)就是生活”這一觀點(diǎn)。在講述教學(xué)方式的綜合化拓展時,，作者談到的“教活教材,，用教材來教”的觀點(diǎn)我非常贊同。

教師的讀書心得體會篇五

在色彩繽紛,、人海茫茫的大路上,，我常覺得自己的渺小,；步入自家的大門,，看著簡陋的布置，常覺得自身的貧窮,；可是,，每當(dāng)我踏進(jìn)菁菁校園，聽那一聲聲真摯的問候,，看那一雙雙求知的雙眸,，頓覺一股活力注入心田，一份責(zé)任感油然而生,。作為班主任,，我深深地感到：學(xué)校是我的舞臺，學(xué)生是我的最愛,。

教師是人類靈魂的工程師,，是學(xué)生人生觀、世界觀塑造者,。如果一個教師在教學(xué)中沒有激情,、沒有信心，缺乏遠(yuǎn)見卓識,，不敢向困難挑戰(zhàn),，思想品德庸俗，為人處事欠佳,，那他所帶領(lǐng)的學(xué)生也定然會由于人格的缺陷而不能在知識的海洋中遨游,，不能體現(xiàn)他自身的存在價值。

如果說一個好學(xué)生是一朵含笑的鮮花,，那么后進(jìn)生則是含苞欲放的花朵,。作為一名教師，不應(yīng)該僅僅欣賞盛開的鮮花,，而要多用激情去催開那待放的花朵,，改變學(xué)生的人生。在我班上有只“燙手的山芋”——“搗蛋鬼”、“雙差生”蔣中,。同學(xué)們躲著他,；老師討厭他，但對他又無可奈何,。大家都認(rèn)為他不可救藥,！我了解到一些基本情況后，便關(guān)注起他來,。

首先,，我為他創(chuàng)設(shè)一個良好的班級氛圍，使他得到班上每個同學(xué)的尊重和認(rèn)可,。同時,，我與家長、任課老師溝通,，體察他的點(diǎn)滴進(jìn)步及時給予表揚(yáng),，創(chuàng)造每一個機(jī)會讓他去參與。讓同學(xué)們以寬容的心態(tài)來面對他緩慢的進(jìn)步,。接著,，我采取了多種方法，幫助他改變了認(rèn)知觀念,，終于使他明白要得到別人的尊重,，首先要尊重別人?！皭鹤鲃　钡刃袨殡m然表現(xiàn)了你很愛動腦,，但這種行為侵犯了別人，同學(xué)不僅不會覺得你聰明,，反而會瞧不起你,，這不是自尊的表現(xiàn)；若把這個愛動腦的好習(xí)慣放在學(xué)習(xí)上,，則學(xué)習(xí)成績會突飛猛進(jìn)，從而真正得到同學(xué)們對你的尊重,。要實(shí)現(xiàn)自身的價值,，就必須提高自身的素質(zhì)。而敢做人家不做的一些事,，并不是勇敢的表現(xiàn),，更不是體現(xiàn)價值的方法；相反,，人家會覺得你沒文化沒有理智,。若把這種勇氣拿來參加各種比賽、改正缺點(diǎn),，才是真正的勇敢,，才能體現(xiàn)你自身的價值,。然后，進(jìn)行強(qiáng)化行為訓(xùn)練,。我與他一起制訂學(xué)習(xí)計(jì)劃,，從一學(xué)年的大目標(biāo)到一星期的小目標(biāo)。每天對照行為,，評議——表揚(yáng)——獎勵,。終于，他在不斷進(jìn)步中,、在各種比賽活動中,，獲得了自我實(shí)現(xiàn)的成功體驗(yàn)；在老師,、同學(xué)的表揚(yáng)聲中,，在得到的獎勵中，他獲得了尊重,，實(shí)現(xiàn)了自身的價值,。

不可能是一種溺愛或偏袒，這種寬容也表現(xiàn)為對學(xué)生的嚴(yán)格要求,，表現(xiàn)為讓他們?nèi)ソ?jīng)受各種困難的磨練,，指引他們在人生的風(fēng)浪中奮力搏擊。

轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的工作十分艱苦細(xì)致,，能成功轉(zhuǎn)化一個后進(jìn)生是我們做教師最大的幸福,。有人說教育的最高境界是感動。我能感動我的學(xué)生嗎,？他們能因此接受我的教育管理嗎,？我曾經(jīng)教過這樣一個孩子，一開始,，感覺他比較純樸,，我的心情一直都很愉快?？墒呛眯那闆]維持多入,，煩惱的事兒接踵而至。我發(fā)現(xiàn)他特別貪玩,，常常不能按時交作業(yè),，即使是勉強(qiáng)“討”來的作業(yè)，也是“慘不忍睹”,，字跡潦草不算,，還丟三落四的。最讓我頭痛的是，他不僅特別懶,，而且十分頑皮,。譬如，上課趁老師不注意剪在同學(xué)后背上貼紙條,；下課捉蟲子嚇唬膽小的同學(xué),，抓一把灰灑到同學(xué)的脖子里……，簡直是“罄竹難書”??！怎么辦呢？我反復(fù)考慮,，決定暫時不對他采取“大動作”,，先來個“冷處理”。通過一段時間的觀察,，我發(fā)現(xiàn)他一直靜靜地等著我來“收拾”他,，但我卻偏偏不表現(xiàn)出任何的憤怒和厭煩，相反,，在平時的接觸中,，我總是用微笑和眼神去親和他和寬容他。雖然他每天的作業(yè)仍是“原地踏步”,，但我卻格外認(rèn)真地批改,，指出他的錯誤所在并在作業(yè)上作出書面講解。每次改好后,，讓數(shù)學(xué)課代表把他的作業(yè)單獨(dú)交給他,，并告訴他需要補(bǔ)充的內(nèi)容。一直就這么“冷”著,，看得出來,，他從一開始的納悶，到后來的僥幸,，再后來便出現(xiàn)一點(diǎn)失落的情緒了,，感情上有向老師靠攏的跡象。

開學(xué)一個月后,，學(xué)校開秋季運(yùn)動會,。他是班上的體育健將，長跑和短跑都是全校拔尖的,，他在這次運(yùn)動上報的三個項(xiàng)目都拿了名次，為我班拿到的年級組團(tuán)體第二立下了汗馬功勞,，為班級爭了光,。利用這件事我在班會課上好好地表揚(yáng)了他一次，這孩子的自信心，自尊心,，上進(jìn)心都上來了,，而且看得出來，孩子對我很信任,，很尊敬,。我覺得時機(jī)成熟了，可以找孩子談?wù)劻?，于是第二天放學(xué)后,，我讓他幫我把教本送到辦公室，他欣然答應(yīng)了,，在這個單純的孩子的眼中幫老師做事,，還是一個榮譽(yù)呢。經(jīng)過幾次的談話,，我發(fā)現(xiàn)他的壞毛病少了,，尤其是語文課上，再不象以前那樣心不在焉的半躺在凳子上,，而是正經(jīng)端坐,，聚精會神地聽講，每次看到孩子眼中渴求知識的目光,，總是讓我感動不已,。

寬容學(xué)生是教育的藝術(shù)，愛的體現(xiàn),，也是教育的需要,，是一種巨大的教育力量，是取得良好教育效果的重要手段,。古代教育家孔子曰：“君子學(xué)道則愛人,。”現(xiàn)代教育家陶行知以“愛滿天下”為座右銘,，作為新時期的教師,，對學(xué)生光寬容還不夠，還必須善于寬容,。我們要永遠(yuǎn)擁有一顆寬容的心,。

教師的讀書心得體會篇六

近日將雷婷老師撰寫的《語文教師的高雅氣質(zhì)與童心本質(zhì)》一文反復(fù)讀了好幾遍，收獲頗豐,。

在雷老師眼中,，語文教學(xué)，應(yīng)該是高雅而不失童真的：優(yōu)美地表達(dá),，智慧地建構(gòu),，巧妙地引導(dǎo),，縝密地預(yù)設(shè)，靈動地生成,。

語文教師,，應(yīng)該是優(yōu)雅從容的：擁有翩翩的風(fēng)度，儒雅的氣質(zhì),，豐富的內(nèi)涵,，博學(xué)的底蘊(yùn)，書香的氣息,，健康的情趣,，柔善的愛心和童心。特別是這顆童心,，應(yīng)該是一顆“人之初,，性本善”、對人對物先不下定論,、先不存芥蒂,、先不設(shè)防、對復(fù)雜的人性有同情的了解和寬容的赤子之心,。

語文教師的高雅氣質(zhì)與童心本質(zhì)在語文課堂中要充分融合,，高雅氣質(zhì)中見童趣，要精于預(yù)設(shè),，巧于生成,，以最簡單的線條拉動最豐富的語言材料，從文本所提供的語言信息中發(fā)現(xiàn)并提取最具語文價值的部分,，然后用兒童的視角解讀它,。 在文中，雷老師以自己獨(dú)特的體驗(yàn)與視角飽含深情地闡述了三大問題,。

第一個問題是：語文教師為什么要具有高雅的氣質(zhì),？

雷老師認(rèn)為：

1、語言藝術(shù)是高雅的藝術(shù),，語文教師應(yīng)是學(xué)生語言學(xué)習(xí)的榜樣,，語言應(yīng)該具備以下一些特點(diǎn)：簡潔、準(zhǔn)確,，語速疏緩,、抑揚(yáng)頓挫，語調(diào)富于情感,，富于啟發(fā)性,。

2、優(yōu)秀的語文教師必須是高雅的文人,。語言有一個底座即文化,，語文教學(xué)不僅僅是語言的教學(xué),，更是文化的教學(xué)。教師要多接觸優(yōu)秀的書籍,，努力成為一個文化的研究者，做一個有思想的人,。

3,、語文教師要有對人類的無限熱愛和健康的生活情趣。只有快樂的有幸福感的教師才能給孩子帶來快樂和幸福感,。教育的意義在于使人擁有幸福美好的一生,；播種幸福的第一要義，是讓自己活在幸福之中,。

第二個問題是：語文教師為什么要具有童心的本質(zhì),？

雷老師告訴我們：

1、要認(rèn)識兒童,，教師就要保持對未知世界的探究渴望,，對生活進(jìn)行細(xì)致觀察和感悟，從而正確把握兒童心態(tài),。語文教師要有一雙孩子的眼睛,，有一顆孩子的童心，應(yīng)該是一名“長大的兒童”,，要以一種真誠的教師情懷把教學(xué)的成功建筑在對兒童的理解和引領(lǐng)上,。

2、語文教師要真正地使教學(xué)關(guān)注學(xué)生,，把孩子看作一個完整的人,，與孩子同呼吸、共感受,，一起成長,。真正的閱讀來自孩子的感悟和對話，來自師生的共同成長,。

3,、一個優(yōu)秀的語文教師，需要有兒童的視角,，兒童的意識,，還需要有兒童文學(xué)的修養(yǎng)。

第三個問題是：語文教師怎樣才能做到高雅氣質(zhì)和童心本質(zhì)的融合,？

雷老師說：

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1,、語文教師要具備深入挖掘文本內(nèi)涵的能力，要把語文教學(xué)內(nèi)容中反映語言文字最優(yōu)美的東西用兒童化的語言呈現(xiàn)出來,。

2,、教學(xué)的起點(diǎn)應(yīng)該是學(xué)生現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)狀態(tài),，學(xué)生的困惑、疑問和需要應(yīng)該成為教學(xué)的主要生長點(diǎn),。但同時教學(xué)的價值在于引導(dǎo)學(xué)生到達(dá)“最近發(fā)展區(qū)”,，語言修養(yǎng)和思想情感均得到發(fā)展。只有在童真的世界中融入高雅,，學(xué)生才會在優(yōu)美的語言氛圍中成為文學(xué)的愛好者,、文化的繼承者。

品味著這些雷老師以親身實(shí)踐為基石,，用真情和智慧凝結(jié)而成的真知灼見,，我看到了語文教學(xué)的本質(zhì)，知道了作為一個優(yōu)秀的語文教師應(yīng)該具有的情懷與追求,，也更加清晰地認(rèn)識到了自身的不足,。一條充滿陽光的語文教學(xué)之路鋪展在我眼前，一直延伸到遠(yuǎn)方,，路的盡頭不時傳來一陣陣孩子們銀鈴般的笑聲,。我愿踏著這條幸福之路，去實(shí)現(xiàn)一個為人師者最大的價值,。

教師的讀書心得體會篇七

本學(xué)期一開學(xué)學(xué)校就為每一位教師準(zhǔn)備了教師專業(yè)學(xué)習(xí)的書籍我拿到手上的《教師專業(yè)發(fā)展評價》進(jìn)行了學(xué)習(xí)希望自己能將這本書中的內(nèi)容理解,、內(nèi)化增強(qiáng)自己的專業(yè)理論知識提高自己的專業(yè)發(fā)展意識帶動自己在教師職業(yè)上的工作。

通過學(xué)習(xí)我對教師這一專業(yè)的發(fā)展階段有了更深的理解,。

國內(nèi)外學(xué)者根據(jù)不同的劃分標(biāo)準(zhǔn)與研究角度,、提出了各式各樣的教師發(fā)展階段論。這些教師發(fā)展階段論所奉持的基本觀念和立場是：每一個教師都是在不斷成長與發(fā)展中后面的發(fā)展階段通常比前面的階段要成熟,。教師一般是從新任教師時的彷徨恐慌缺乏經(jīng)驗(yàn)與技巧缺乏穩(wěn)固的專業(yè)地位逐漸在現(xiàn)實(shí)的沖擊中鍛煉成長從而不斷走向?qū)I(yè)成熟的境地,。有的將教師的發(fā)展分為四個階段：形成階段、成長階段,、成熟階段,、完全專業(yè)階段;也有將教師發(fā)展分為四個階段：過渡階段、探索階段,、創(chuàng)造與試驗(yàn)階段,、專業(yè)教學(xué)階段;還有一種認(rèn)為教師的專業(yè)生涯包括下列五個階段：師范生、初任教師,、發(fā)展中教師,、實(shí)踐教師、資深教師;金樹人的教師發(fā)展四段論包括入行階段,、表現(xiàn)階段,、中年生涯階段、交棒階段;蔡培村的五階段論分為：適應(yīng)期,、能力建立期,、成熟期,、穩(wěn)定期、后發(fā)展期,。

歸納另外一些教師發(fā)展階段的研究可發(fā)現(xiàn)：從發(fā)展總趨勢來看教師是能夠不斷追求自我實(shí)現(xiàn)和專業(yè)成長的人但這一過程并非一帆風(fēng)順其間很多教師可能會遭遇挫折,、沮喪而停滯不前需要多方的幫助。例如職業(yè)挫折階段,。這是教師職業(yè)生涯的中期階段經(jīng)常出現(xiàn)的現(xiàn)象,。在這一階段教師在教學(xué)中遭受挫折灰心沮喪心力交瘁教學(xué)理想幻滅教師的職業(yè)滿意度下降對教學(xué)生涯的意義和重要性感到懷疑。這時也意味著重新估價期的到來,。年復(fù)一年單調(diào)乏味的課堂生活或者連續(xù)不斷的改革后令人失望的結(jié)果使教師對自己的教學(xué)生涯產(chǎn)生懷疑并重新估價嚴(yán)重者可表現(xiàn)為職業(yè)生涯道路中的一場危機(jī)。在這一時期教師在實(shí)際中遇到的問題越來越多面臨的現(xiàn)實(shí)壓力越來越大逐漸感到力不從心;面臨著自我成就水準(zhǔn)與現(xiàn)實(shí)危機(jī)沖突的情況;面臨太多與專業(yè)理論及理想的專業(yè)自我形象不符合的事實(shí)要求感到無所適從,。合格教師階段的第三個時期為厭倦期在這一時期有些教師經(jīng)歷多年教學(xué)生涯后產(chǎn)生一種奉獻(xiàn)教育的內(nèi)在化價值而以教書為終生的事業(yè);多數(shù)教師因?yàn)榻滩囊呀痰脻L瓜爛熟或因校長領(lǐng)導(dǎo)非專業(yè)化學(xué)生表現(xiàn)太差工作負(fù)荷太多等等開始厭倦教學(xué);有些教師因社會變遷教材改變很多新知非資深教師所能勝任因之產(chǎn)生不勝負(fù)荷的倦怠感,。研究表明多數(shù)教師要經(jīng)歷一個自我懷疑、放棄幻想和重新評價時期;在這段時期里他們會分析并決定自己是繼續(xù)做一名教師還是放棄這一職業(yè),。

在傳統(tǒng)的教師在職教育中教師是被動發(fā)展的,。這種教師教育的基本假設(shè)是：教師在教學(xué)理論與專業(yè)知識等方面是需要提升的是受教導(dǎo)的對象需要向擁有特定知識與技能的專家學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)的方式通常有參加短期教師進(jìn)修班,、接受繼續(xù)教育培訓(xùn),、參加研討會、聽專家針對某一主題的專題演講,、進(jìn)行教學(xué)錄像觀摩等等,。在這些專業(yè)發(fā)展活動中專家只管介紹自己的理論缺乏和教師的互動與交流教師日后很難將理論應(yīng)用到實(shí)踐中而教師在教學(xué)實(shí)踐中遇到的很多問題卻得不到解決。久而久之教師對這些專業(yè)發(fā)展活動失去興趣與信任感到缺乏有效的專業(yè)發(fā)展途徑從而陷入專業(yè)發(fā)展的危機(jī),。

許多研究也認(rèn)為教學(xué)是一門相當(dāng)孤寂的行業(yè)教學(xué)工作所能得到的專業(yè)支持十分貧乏,。教學(xué)和其他專門行業(yè)不同教學(xué)人員不曾形成某些共識或是根據(jù)知識經(jīng)驗(yàn)形成一致的統(tǒng)一文化。這使教師們普遍采取一種退縮保守的,、自我防衛(wèi)性的策略教師受到現(xiàn)實(shí)情境條件的****較多教師們會盡量避免創(chuàng)新和突破盡量避免爭議較多的問題,。華勒的古典社會學(xué)觀點(diǎn)認(rèn)為在教學(xué)中日益因循守舊的教師往往自己的學(xué)習(xí)能力亦日益衰減。另一方面教師角色的孤立還體現(xiàn)在社會,、家長,、專家學(xué)者、教師管理者等等不斷要求教師付出更多的心血和時間要求教師提高教學(xué)品質(zhì)與績效還要尊重學(xué)生的需要與興趣要求教師不斷檢討反省和革新,。而很少有人關(guān)注教師的生存環(huán)境意識到教師渴盼得到了解和支持需要種種的幫助來改變孤立無助的狀況,。

研究教師專業(yè)發(fā)展的各個階段關(guān)注教師專業(yè)成長歷程中的各種問題可以幫助我們了解自己在不同階段的特點(diǎn)及發(fā)展需要適當(dāng)調(diào)整自己的心態(tài)和工作、學(xué)習(xí)方法從而有效促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展,。

教師的讀書心得體會篇八

教師培育這一代又一代的學(xué)生,，培育這一代又一代的祖國未來。教育需要知識淵博的教師,，教育要培養(yǎng)出智慧的人材,。

書是知識的海洋,，讀書對每個人來說都非常重要，它甚至可以 影響人的一生,。讀書能改變一個人的品德,，提升一個人的思想，鑄造 一個人的靈魂,。通過讀書,，讓我們學(xué)會了本領(lǐng)，掌握了技能,，得以在 這個世界上有了生存的資本,，通過讀書，讓我們懂得了做人的道理,， 陶冶了情操,。書是我們的良師益友。 讀書是一種享受,；讀書是一種情懷,。 堅(jiān)持讀書是教師最起碼的職業(yè) 底線。尤其是處在這樣一個學(xué)習(xí)社會化的時代,，只有讀書,，才能不斷 完善自己，提升人生品位,，促進(jìn)專業(yè)發(fā)展,，超出“匠”的局限。 讀書,，能夠促進(jìn)教師的精神生長,。人，最可怕的是靈魂空虛和精 神萎縮,。由于生存的壓力和物質(zhì)利益的誘惑,，大家都把眼光和精力投 向外部世界，不再關(guān)注自己的內(nèi)心世界,。其結(jié)果是靈魂日益萎縮和空 虛,，只剩下了一個在世界上忙碌不止的軀體。對于一個人來說,，沒有 比這更可悲的事情了,。避免陷入這種“更可悲”狀況的最可行的辦法 唯有讀書。 書籍會使教師不再自甘平庸,、俗不可耐,。讀書，才能消除“職業(yè)倦 怠” 生命衰微， ,、 使教師具有充實(shí)的靈魂和不斷生長的精神,。 書籍中， 那些大師充滿生命激情和智慧的言語,，超脫的情懷,，會使我們變得特 別開闊、靈動,、開放,、樂觀、曠達(dá),。一個對書籍敬而遠(yuǎn)之的人,，不管 他怎樣刻意包裝，總是難以瀟灑起來的,，惟有經(jīng)過書卷的浸潤,，才有 可能超越自我、發(fā)展自我,。

當(dāng)我們獨(dú)處的時候，享受讀書的樂趣,；當(dāng) 我們交往的時候享受讀書帶來的文雅和氣度,； 當(dāng)我們創(chuàng)造教學(xué)生活和生命的時候享受讀書而獲得的魅力。這時候,，就會產(chǎn)生一種奇異的感 覺：書中那金子般的思想和奇妙的靈智是支持生活和生命的一部分,。 蘇霍姆林斯基說過： “無限相信書籍的力量，是我的教育信仰的真諦 之一,?！睆哪撤N意義上說，一個教育家的成長歷史,，就是他的讀書的 歷史,。 教師作為傳承文化的使者， 必須伴隨著讀書而發(fā)展而超越自我,。 讀書,，能夠使教師不斷增長職業(yè)智慧。

讀書是課改的需要,。新課程 的實(shí)施,，對教師的素質(zhì)提出了尖銳而有力的挑戰(zhàn)。新課程不再像傳統(tǒng) 課程那樣統(tǒng)一機(jī)械,、墨守成規(guī),，很少變通，而是具有許多不確定性： 多元智力和多元價值取向，決定了教學(xué)目標(biāo)和結(jié)果的不確定性,；個別 化教學(xué)決定了教學(xué)對象的不確定性,； 綜合性的加大決定了教學(xué)內(nèi)容的 不確定；師生共同探討新知決定了教學(xué)過程的不確定性,；教師作為課 程具有的自主性決定了教學(xué)方法的不確定性,；……教學(xué)的多樣性、變 動性決定了教師必須是個嫻熟而高超的教育教學(xué)設(shè)計(jì)者,、決策者,、支 配者、智者,、專業(yè)知識的發(fā)展者和創(chuàng)造者,。

不讀書，就不知道當(dāng)今教育觀念變化之大,，教育形勢發(fā)展之快,， 也不知道自己的教學(xué)觀念落后到什么地步， 自己過去的教學(xué)是多么可 悲,、可笑,。只要一讀，就會有“柳暗花明又一村”的感覺,，心里就會 敞亮多了,。 要讀教育改革的理論，讀優(yōu)秀教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié),，讀哲學(xué),，讀文 學(xué)，讀歷史,，讀科學(xué)……在與大師,、優(yōu)秀教師的對話中反思自己的理 念，反思自己的教育教學(xué)實(shí)踐,，將讀與思,，讀與教，讀與研等結(jié)合起 來,。

書讀多了,， 認(rèn)識提高了， 實(shí)踐也就有了方向,， 有了信心,， 有了力量， 就能使自己的教學(xué)閃耀著睿智的光彩,，充滿著創(chuàng)造的神奇,。教育需要 知識淵博的教師，教育要培養(yǎng)出智慧的人材，而只有知識淵博的教師 才能培養(yǎng)出智慧的學(xué)生 讓書的精髓融入我們的生活,、融入我們的生命,，讓我們的生命之 花開得更加絢麗多彩、富有活力,，那就讓我們多讀書吧,。

教師的讀書心得體會篇九

歌德這樣說：“讀一本好書，就是和許多高尚的人對話,?！?/p>

讀著書中的故事，我不故事中老師一樣對待如此的學(xué)生嗎,？當(dāng)意外發(fā)生時,，當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線，我會如何呢,？我會和故事中的老師一樣一笑了之,，靈活的對付，還是會大發(fā)雷霆,，以自我的威嚴(yán)壓載學(xué)生個性的閃現(xiàn),？我不得而知，但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自我,，慢慢融入到孩子們中間,，成為他們最為可親的朋友。

讀過此書,，我印象最深的是最后一章節(jié)：不要放下任何一個孩子,。

其中講到“優(yōu)秀的老師,，讓差生變好,，讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時,，我們也失敗了,。”反省自我,，我所教的班里差生較多,，每次上課他們都會思想開小差，跟不上進(jìn)度,，久而久之,，他們就成了我的眼中釘，肉中刺,，輕者無視他們的存在,，重者懲罰他們，此刻想來感到很慚愧，每個人都有自我的一技之長,，都有自我的分工,，自我的生存方式，何必強(qiáng)求十指一樣長呢,？我們作為教師,，不是只培養(yǎng)參天大樹，而是讓每朵小花都開得燦爛,。他愛音樂,，就讓他成為一名音樂家；他愛美術(shù),，就讓他成為一名小畫家……那樣,，我們才真正做到因材施教，為了一切學(xué)生,。

教師的讀書心得體會篇十

“人生像攀登一座山,，而找尋出路，卻是一種學(xué)習(xí)的過程,?！薄皶刮易兂闪艘粋€幸福的人，使我的生活變成輕快而舒適的詩,?！蔽疫@幾年的成長路程就是對這兩句名言的最好詮釋。

1999年9月,，我由一所鄉(xiāng)村學(xué)校調(diào)入z市東方小學(xué),。最初，學(xué)校安排我教數(shù)學(xué),，這正隨我心愿,。可是好景不長,，半個學(xué)期后,，因?yàn)橐晃唤陶Z文的老師歇產(chǎn)假，于是學(xué)校又安排我教語文,。當(dāng)校長通知我時,，我心中十分害怕，極力推辭,，因?yàn)槲艺J(rèn)為自己一點(diǎn)不具備語文老師的素質(zhì)和要求,。時隔六年，當(dāng)時的情景還歷歷在目：我?guī)е荒樀目謶?、滿心的焦慮從校長辦公室出來,，當(dāng)時語文老師正上課,，我馬上到一位老教師那兒聽課，聽著聽著,，我的頭轟得就大了,。我感覺到語文漫無邊際，深不可測,，自己原有的知識和能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能應(yīng)付,。回到辦公室,，我再也抑制不住,，淚水順著臉頰不斷滑落。第一節(jié)語文課,，我心里發(fā)顫,，說話磕磕巴巴，不知從哪里說起,，也不知從哪里收住,。看看學(xué)生,，有的無精打采,，有的竊竊私語，有的低頭擺弄手中的東西,，最后竟然有一名學(xué)生站起來說：“老師,，以前的語文老師不這么講，你這樣上課我們一點(diǎn)兒興趣都沒有!”我羞得滿臉通紅,，尷尬得站在講臺上不知所措,。

書不僅使我的教學(xué)水平大有提高，也使我的寫作能力突飛猛進(jìn),。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)常讓我們老師寫一些文章,，比如：教研論文、讀后感,、演講稿……每寫一次我都要翻閱,、整合許多資料,，這樣一來,，不但擁有的知識豐富了，寫作水平也逐漸上升,。20__年,，我寫的教師下水文《難忘的一次談話》獲省三等獎，20__年在“光榮的人民教師”征稿中,，我寫的《來生還做老師》獲全國三等獎,，20__年在“小公民道德建設(shè)”征文中,，我的《呵護(hù)學(xué)生的夢》獲全國二等獎，《柳悅摔傷以后》后獲山東省首屆教育隨筆征文二等獎……我每天都在收獲,，我每天都在進(jìn)步,，快樂時時潛入我的心中。

前段時間,，于主任和張老師就讓我著實(shí)感動了一番,。那天，于主任和張老師講公開課,，講課再加上其他的工作,，到放學(xué)時已是疲勞不堪。我明天第一節(jié)上公開課,，可是有一支歌曲插不到課件上,。于主任和張老師就來幫我，她們對電腦也不是很熟練,，弄了半天,，也沒插上。這時天已黑,，看到她們累得趴在桌子上,，我實(shí)在不忍心再讓她們幫下去，就說“算了,，不插歌曲了,。”于主任卻說：“一學(xué)期就上這么一次公開課,，累點(diǎn)兒不要緊,，一定要準(zhǔn)備好了?！彼齻冎钡桨迅枨宓秸n件上,，檢查無誤后才離去。郭老師說我很活潑,，我說因?yàn)槲颐刻於几杏X到溫暖,，郭老師說我也在時時刻刻給別人送去陽光。現(xiàn)在,，我會處事了,，這樣的成長更使我快樂得無法形容。

調(diào)入東方小學(xué)的六年來,，我就像一棵小樹漸漸長大?，F(xiàn)在，我雖然稱不上參天大樹,，但也枝葉茂盛,。我慶幸自己根植于一片肥沃的文化土壤之中,。我感謝書，我更感謝提供書,、營造濃厚學(xué)習(xí)氛圍的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo),。

教師的讀書心得體會篇十一

生活在二十一世紀(jì)的人類處于一個快生活環(huán)境，尤其是居住在上海這座現(xiàn)代都市中的我們,。

人們忙于自己的生活,，他們忙著工作，忙著學(xué)習(xí),。同樣在這樣一個快節(jié)奏城市中的我,，作為學(xué)生忙于“兩點(diǎn)一線”的緊張生活。

《瓦爾登湖》書中向我們展示了一個離我們現(xiàn)在很遙遠(yuǎn)的慢生活,，它使我向往,。梭羅在瓦爾登湖濱自己動手建造了一間小屋，在那兒住了兩年,。他在那種蔬菜,，在那兒閱讀，在那不焦不燥,、井然有序地生活著,。《瓦爾登湖》中的一切都靜謐而美好,，這種慢生活與我們大有不同,，是我們所不能嘗試的。

在梭羅看來,，大多數(shù)人只是花費(fèi)時間獲取衣,、食、住所,，而非精神慰藉,，因而并沒有真正生活。這說的不就是我們嗎?我們?yōu)榱嘶疃?，為了生而生,，大片大片時間都用于獲取物質(zhì)。但有了足夠條件后又因“上進(jìn)心”而繼續(xù)花大把時間索取,。等到人老珠黃,，卻發(fā)現(xiàn)自己沒有了解過這大千世界。

我們能不能像梭羅在《瓦爾登湖》中那樣“忙里偷閑”一下呢?減少些沒有必要的,、沒有意義的工作,，在一個清晨欣賞一下朝陽的活力,，在一個午后蜷在沙發(fā)邊吭食“精神食糧”書本……去看看這個充滿生機(jī)的世界的美麗,。不是這個世界沒有美麗,，是你沒有慢慢地，細(xì)細(xì)地欣賞這個世界,。

教師的讀書心得體會篇十二

我剛拿到這本書的時候,，一看標(biāo)題，還以為是寫讀書對教師成長的重要性的書,，讀完才知道完全不是這樣的,。這本書是作者從自己閱讀過的500多本書中精選出來的50篇讀后感，分為五個專輯,，即：第一輯教學(xué)即創(chuàng)造,，推薦了一組有關(guān)課堂教學(xué)和學(xué)生成長的書籍；第二輯教育即生活,，強(qiáng)調(diào)教育和生活的關(guān)系,，幫助我們正確認(rèn)識和處理日常生活中的親子關(guān)系、家校關(guān)系,、閱讀與寫作的關(guān)系等,；第三輯學(xué)校即社會，突出說明學(xué)校就是孩子的社會,；第四輯理論即支點(diǎn),，精選了九位教育名家的著作，有的`是從哲學(xué)層面提煉出一般性的教育原則,，有的是從實(shí)踐層面歸納出教育策略,；第五輯變革即未來，為我們展現(xiàn)了互聯(lián)網(wǎng)時代教育發(fā)展的前景,。

讀完整本書獲益匪淺,，給我留下最深印象的有兩點(diǎn)：一是教育的未來；二是作者堅(jiān)持讀書的精神,。

在第五輯中《可汗學(xué)院的奧秘》,、《慕課來了》、《何為翻轉(zhuǎn)課堂》,，讓我看到了未來課堂的樣子,，也結(jié)合自己的教學(xué)進(jìn)行了思考。

《可汗學(xué)院的奧秘》中提到“從對學(xué)生的期望看,，現(xiàn)有的學(xué)習(xí)評價對學(xué)生的學(xué)習(xí)缺少高期待,。學(xué)生在考試中獲得了60分的及格分就不用補(bǔ)考了，學(xué)生會因此而如釋重負(fù),，學(xué)習(xí)中沒有搞明白的知識和問題,，會被這60分所掩蓋，很多學(xué)生之所以會成為“學(xué)困生”,，就是因?yàn)檫@些問題長期積累導(dǎo)致的,?！币虼耍铱赐陼笠步o班里的學(xué)生制定了目標(biāo),，高期待,，要求大部分學(xué)生單元測試必須達(dá)到90分以上，幾個學(xué)困生必須85分以上,，達(dá)不到要求的自己課下學(xué)習(xí),，找時間補(bǔ)考。幾個單元學(xué)下來,，效果很好,，一些平時基礎(chǔ)不太差但對約束不了自己的學(xué)生有了明顯的提高。

文中還提到“對于小學(xué)生來說,，能集中注意力學(xué)習(xí)的時長大約是10分鐘”可汗認(rèn)為如果學(xué)生能夠集中注意力在學(xué)習(xí)上,，每天學(xué)習(xí)一兩個小時就夠了。這一點(diǎn)相當(dāng)顛覆我的認(rèn)知,，平時我們上那么多的課,，重要的知識點(diǎn)不厭其煩地講練，時間少了怎么能夠,？關(guān)于這個困惑《何為翻轉(zhuǎn)課堂》給了我解答,，“在我們的課堂上，很多學(xué)生并沒有做好上課的準(zhǔn)備,，但已經(jīng)坐在教室里聽課了,；學(xué)生經(jīng)常孤立地完成一項(xiàng)學(xué)生目標(biāo)，卻看不到這個目標(biāo)與其他關(guān)鍵主題之間的聯(lián)系,。,。。,。,。。很多學(xué)生學(xué)會了在學(xué)習(xí)里混日子的把戲,，卻沒有真正掌握學(xué)習(xí)的能力,。”就是因?yàn)槲覀兊膶W(xué)生缺乏學(xué)習(xí)的動力,，缺乏學(xué)習(xí)的主動性,，所以人雖然坐到了教室里，時間雖然用了不少,，但效果卻并不明顯,。

可汗學(xué)院正是基于這樣的情況，錄制不超過10分鐘的視頻，通過關(guān)于知識點(diǎn)的題庫檢驗(yàn)學(xué)生的掌握情況,，空出的時間可以展開各種實(shí)踐的,、藝術(shù)的、體育的活動,，讓孩子們從中感受快樂,。翻轉(zhuǎn)課堂也是學(xué)生個人或?qū)W習(xí)小組自己決定學(xué)習(xí)速度,，通過教師制定的測量工具（如一套題）判斷是否掌握了某一知識點(diǎn),。

翻轉(zhuǎn)課堂學(xué)生自己說了算，是學(xué)生主動要求學(xué)習(xí)的,，所以有主動性,，而且是自己選擇的要對自己的選擇負(fù)責(zé)，讓學(xué)生學(xué)會了承擔(dān)責(zé)任,。很羨慕這樣的學(xué)習(xí)方式,，但目前我還做不到，積極向著這方面努力吧,。

再來說說對作者的敬佩,。作者從20xx年開始，用10年的時間堅(jiān)持閱讀了500多本書,，為每一本書寫了讀后感共200萬字,。平均每年50本書的閱讀作者是如何做到的呢？從書中我知道,，作者沒有大塊的時間用來讀書,，他就將書放在手提包里，將旅途,、會議間隙,、飯前飯后、睡覺之前的零碎時間利用起來,。

就像這本書的封面上寫的“堅(jiān)持不懈地閱讀,，就是與最美景致一次次的邂逅”。我一定會像作者一樣堅(jiān)持把閱讀堅(jiān)持下去,。

教師的讀書心得體會篇十三

暑假里閱讀了《影響教師一生的100個好習(xí)慣》這本書,，一開始是隨便翻翻，但是一翻開竟放不下來了,。好習(xí)慣是一種獨(dú)特的力量,，好習(xí)慣閃現(xiàn)著魅力的火花。育人必先育己,，我們平時要求學(xué)生養(yǎng)成很多的好習(xí)慣,，其實(shí)我們的好習(xí)慣是最好的行為典范，是最有力的無聲語言。

書中羅列出教師應(yīng)該養(yǎng)成的100個好習(xí)慣,，向讀者展現(xiàn)出優(yōu)秀教師工作生活中的每一個細(xì)節(jié),，使我對教育人生有了更為深刻的理解。細(xì)看來,，其中的每一件小事都是常常發(fā)生在我們身邊的,，常常是我們每天都會遇到的，有我們必須嚴(yán)格遵守的,，也有不經(jīng)意間被忽略的,。

每讀到一條習(xí)慣，不由得對自己的行為進(jìn)行評價和剖析,?？吹揭恍┪乙呀?jīng)養(yǎng)成的習(xí)慣，不禁感到欣喜,，這是從另一個角度得到了肯定,。例如教師養(yǎng)成換位思考的良好習(xí)慣，使自己具備“學(xué)生的心靈”去感受,，用“學(xué)生的大腦”去思考,，用“學(xué)生的眼光”去看待，用“學(xué)生的情感”去體驗(yàn),，用“學(xué)生的興趣”去愛好,。因?yàn)椤昂⒆拥男撵`是最稚嫩的，他們的心受到傷害便會結(jié)疤”,。我能夠經(jīng)常站在學(xué)生的角度去思考,，去理解學(xué)生的行為與需求，這樣能拉近與學(xué)生的距離,，更好的進(jìn)行教育,。又如“一個學(xué)生一個世界”。每個孩子都是不同的,，有不同的脾氣性格,，不同的習(xí)慣，不同的優(yōu)點(diǎn)缺點(diǎn),，人無完人,，同樣，人人都有閃光點(diǎn),。還有“主動問候?qū)W生”,、“善待發(fā)言錯誤的同學(xué)”、“學(xué)會傾聽”,、“要求學(xué)生做到的,，自己要先做到”等習(xí)慣,，既然已經(jīng)養(yǎng)成，又是專家建議和肯定的,，當(dāng)然一定要繼續(xù)保持,。

還有一些習(xí)慣，我已經(jīng)意識到很重要,，想要養(yǎng)成,，但總因?yàn)檫@樣那樣的原因三天打漁兩天曬網(wǎng)。比如“練好三字一話”,。經(jīng)常偏愛字跡工整的作業(yè)而抱怨有的學(xué)生字寫得龍飛鳳舞,，不知所云。其實(shí)站在學(xué)生角度想想,，反思一下自己的板書,，是不是真正地讓每個學(xué)生看清楚了呢,？書寫,，對于我們教師來說，非常重要,。寫一手好字,，既可以豐富為人師表的內(nèi)容，也可以給學(xué)生一個富有審美形象的精神境界,，學(xué)生就會對該位老師的授課倍感興趣,。意識到了這一點(diǎn)，我也加入了每日練字的行列,，“不積跬步,，無以至千里；不積小流,，無以成江?！北M管字體的轉(zhuǎn)變不是一朝一夕可以轉(zhuǎn)變的，但是希望通過我的努力能使自己在書寫方面有所進(jìn)步,，同時也為學(xué)生樹立一個不斷認(rèn)識自己,、不斷改進(jìn)自己不足的榜樣。又如,，“控制好自己的情緒”,。老師的一舉一動，一顰一笑都倍受學(xué)生關(guān)注,。教師的情緒影響到所有學(xué)生的情緒,。我能堅(jiān)持帶著微笑踏入課堂，和孩子一同學(xué)習(xí)和練習(xí),，也努力控制自己不為小事分心和發(fā)怒,，但直爽的性格仍像個孩子似的易怒也易喜。控制情緒是我需要繼續(xù)努力的目標(biāo),。還有“課堂不妨適當(dāng)留白”,、“養(yǎng)成問課習(xí)慣”等等，雖然還沒有成習(xí)慣,，但相信只要有恒心一定能讓這些好習(xí)慣成為我工作的助力,。

有一些習(xí)慣，說來慚愧,，之前并沒有意識到,，比如“清理好自己的辦公桌”。我的辦公桌總是凌亂的,。雖然也整理過,，但保持不了多久又亂糟糟的一片。細(xì)細(xì)的讀了書上最后一章,，恍然大悟,，“一屋不掃何以掃天下”，我一桌不理何以理工作,？此外,，書中介紹的一些優(yōu)秀教師的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)給了我極大的啟發(fā)。賈志敏老師的課靈活,、生動,、幽默，使學(xué)生得到如坐春風(fēng),、如沐春雨的享受,，總能給聽課者留下深刻的印象。為什么他的課別具一格且充滿情趣,？因?yàn)樗?xí)慣于錘煉自己的課堂語言,，以至平日看電影、聽?wèi)?、讀報,、交談時發(fā)現(xiàn)一些好的詞語，都要掏出本子記下來,，然后巧妙地運(yùn)用到教學(xué)中,。于永正老師總結(jié)的成功因素“讀書，要經(jīng)常讀教育學(xué),、心理學(xué)以及教學(xué)理論等方面的著作,，還要養(yǎng)成翻閱各種教育雜志的習(xí)慣。讀書要專心,，跟自己的實(shí)際聯(lián)系起來,?！弊x書是于老師一生堅(jiān)持的習(xí)慣。還有案例分析中介紹的“四分法”簡單易行,，為我養(yǎng)成習(xí)慣提供了很好的建議,。

書中涉及到的教育習(xí)慣、教學(xué)習(xí)慣,、學(xué)習(xí)習(xí)慣,、生活習(xí)慣、行為習(xí)慣這五個方面，幾乎囊括了一位教師在整個教師生涯中所涉及的各方面的問題，提供了很好的建議,，指明了我們奮斗的方向，尤其對于像我這種剛踏入教師行業(yè)的年輕人而言,，這無疑是一筆寶貴的財富。書中所談的好習(xí)慣就像電波一樣刺激著我的每一根神經(jīng),。

細(xì)節(jié)決定成敗,，好的習(xí)慣成就精彩人生。亞里士多德說過：“優(yōu)秀不是一種行為,，而是一種習(xí)慣,?！币环N行為如果長期下去,，就會成為習(xí)慣；而好的行為一旦堅(jiān)持下來,，就會成為一種好習(xí)慣,。不管是在教育教學(xué)還是在學(xué)習(xí)生活上，任何一個好習(xí)慣的形成都需要長期堅(jiān)持,。要養(yǎng)成這100個習(xí)慣不是一日之功,，但我堅(jiān)信只要能明確目標(biāo)，并踏實(shí)走好每一步,，即使還在努力的過程中,，也一定能感受到好習(xí)慣給我們帶來的觸動和促進(jìn)。播下一個好的行為,，必將收獲一個好的習(xí)慣,。