心得體會(huì)是在學(xué)習(xí),、工作、生活等一定時(shí)期后的總結(jié)和概括,，可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步,。心得體會(huì)能夠促使我們反思和思考，有助于提高自我認(rèn)知和個(gè)人發(fā)展,。對(duì)于我們而言,，寫(xiě)一份心得體會(huì)可能是必要的,，因?yàn)樗梢宰屛覀兏逦亓私庾约旱某砷L(zhǎng)歷程和改進(jìn)空間。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),，要注意拓展思維和深入分析,，不僅停留在表面的描述和感受。以下是一些寫(xiě)心得體會(huì)的常用句型和表達(dá)方式,，供大家參考和借鑒,。

教育工作者的學(xué)習(xí)三個(gè)核心價(jià)值觀心得體會(huì)篇一

師之德乃教之魂，教師的師德價(jià)值觀潛移默化地影響著學(xué)生,，對(duì)學(xué)生人格的塑造,、健康成長(zhǎng)成才起著至關(guān)重要的作用,。今年的教師節(jié),，正在烏茲別克斯坦進(jìn)行國(guó)事訪問(wèn)的xx向全國(guó)廣大教師致慰問(wèn)信，希望全國(guó)廣大教師牢固樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念,，帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,。xx對(duì)廣大教師的這一殷切希望，為廣大教師投身偉大的教育事業(yè),，傳承社會(huì)文明提供了根本遵循,。認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)xx慰問(wèn)信的重要精神，帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,，對(duì)于加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè),，樹(shù)立和弘揚(yáng)優(yōu)良的教師作風(fēng)，具有十分重要的意義,。具體而言,，廣大教師帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀應(yīng)做到：

教師要帶頭堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)教書(shū)育人的榮譽(yù)感,。

理想信念是人們對(duì)美好未來(lái)的向往和追求,，是人們對(duì)于自身及國(guó)家未來(lái)發(fā)展所持有的堅(jiān)定不移的態(tài)度,，是人們的人生觀、世界觀和價(jià)值觀的集中反映,。教書(shū)育人，播種未來(lái)，科學(xué)而崇高的理想信念,，是引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展的旗幟，也是引領(lǐng)廣大教師傳播文明的指路明燈,。廣大教師理想信念堅(jiān)定與否,，直接關(guān)系到教育事業(yè)的健康發(fā)展，關(guān)系到社會(huì)價(jià)值目標(biāo)能否最終實(shí)現(xiàn),。教師帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,，首先要帶頭堅(jiān)定理想信念。

從目前的情況看,，教師的理想信念狀況,，主流是積極健康向上的。他們對(duì)黨的大政方針,、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的理想高度認(rèn)同;他們時(shí)刻關(guān)注國(guó)家的前途命運(yùn)，毫無(wú)保留地傳播科學(xué)文化知識(shí),，為全社會(huì)樹(shù)立了崇高的道德標(biāo)桿;他們不改育人之樂(lè),，以學(xué)生的成長(zhǎng)進(jìn)步為畢生追求，成為良好社會(huì)主義道德風(fēng)尚的推動(dòng)者,。當(dāng)然,，我們也應(yīng)該注意到，當(dāng)代教師在理想信念方面呈現(xiàn)出日益多樣化的傾向,，一些教師在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊下，過(guò)于重視和追求個(gè)人私利,，共產(chǎn)主義理想信念淡薄，對(duì)社會(huì)主義前途信心不強(qiáng),，各種消極的政治觀點(diǎn)和錯(cuò)誤的價(jià)值觀念還存在一定的市場(chǎng),。

理想信念源自現(xiàn)實(shí),，又高于現(xiàn)實(shí)，具有一定的超越性和崇高性,。但理想信念并不是完全抽象的,，更不是高深莫測(cè)的存在，而總是與一定的社會(huì)物質(zhì)條件相聯(lián)系,，并通過(guò)具體的社會(huì)實(shí)踐最終實(shí)現(xiàn),。就此而論，教師理想信念的堅(jiān)定,，與教師的教學(xué)本職工作密切關(guān)聯(lián),。廣大教師只有增強(qiáng)教書(shū)育人的責(zé)任感,，通過(guò)教書(shū)育人為社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)力量,，才能得到他人和社會(huì)的認(rèn)可，才能有成就感,、幸福感和榮譽(yù)感，才能使自己的人生綻放出絢麗的色彩,，才能實(shí)現(xiàn)自己的人生理想。

教師要帶頭堅(jiān)守職業(yè)操守,，增強(qiáng)立德樹(shù)人的責(zé)任感,。

育人先育己,。教師首先要不斷提升自己的職業(yè)操守,。教師的職業(yè)操守,，是同教師的職業(yè)活動(dòng)緊密聯(lián)系的符合教師職業(yè)特點(diǎn)所要求的道德準(zhǔn)則、道德情操與道德品質(zhì)的總和,。教師的職業(yè)操守既是教師在教學(xué)過(guò)程中必須遵守的行為規(guī)范，又是教育行業(yè)對(duì)社會(huì)所負(fù)的道德責(zé)任和義務(wù),。作為人類文明的創(chuàng)造者和傳播者,，教師隊(duì)伍職業(yè)操守的水準(zhǔn)關(guān)系到國(guó)家和民族的未來(lái)。因此,，教師帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,，重點(diǎn)就是堅(jiān)守良好的職業(yè)操守,。

中華文明五千年,，一直有著尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng),，教師高尚的職業(yè)操守也一直影響和感染著無(wú)數(shù)的國(guó)人,。人們經(jīng)常用“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”這樣的詩(shī)句來(lái)描繪教師的默默奉獻(xiàn),，用“一日為師,，終身為父”來(lái)表達(dá)對(duì)教師的無(wú)限崇敬，用“辛勤的園丁”“人類靈魂工程師”來(lái)頌揚(yáng)教師的高貴品格,。長(zhǎng)期以來(lái),，廣大教師在教書(shū)育人的實(shí)踐中認(rèn)真負(fù)責(zé)，以恭敬,、嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待自己的教師職業(yè)，對(duì)教職工作一絲不茍,、忠于職守,，為實(shí)現(xiàn)教書(shū)育人的目標(biāo)而努力奮斗。他們?yōu)閲?guó)家教育事業(yè)的發(fā)展,，為廣大青少年的成長(zhǎng)成才,，付出了大量心血,，贏得祖國(guó)和人民的愛(ài)戴。

當(dāng)然,，我們也不必諱言,，在我們的教師隊(duì)伍中，也確實(shí)存在著素質(zhì)參差不齊的現(xiàn)象,。素質(zhì)差的教師數(shù)量雖然非常少,，但負(fù)面社會(huì)影響卻非常大。提升教師的整體素質(zhì),，關(guān)鍵在于教師要把加強(qiáng)職業(yè)操守建設(shè)作為自己的一種自覺(jué)行動(dòng),，不斷增強(qiáng)自己的社會(huì)責(zé)任感。責(zé)任感能激發(fā)教師的潛能,，也能喚醒教師的良知。有責(zé)任感的教師,，總是能夠全身心投入教育教學(xué)之中,，為全社會(huì)樹(shù)立崇高的道德標(biāo)桿。正是因?yàn)槿绱?，我們也就不難理解“最美女教師”張麗莉?yàn)楹文懿活檪€(gè)人安危，為搶救學(xué)生被客車碾壓,，雙腿高位截癱;不難理解，縱是惡劣的自然環(huán)境和簡(jiǎn)陋的教學(xué)條件,，眾多“最美鄉(xiāng)村教師”仍會(huì)堅(jiān)守自己的崗位，以教書(shū)育人為樂(lè),。

教師要帶頭堅(jiān)持修身立德，增強(qiáng)為人師表的使命感,。

教師的修身立德,，是指廣大教師通過(guò)修養(yǎng)自己的身心,，努力提高自身的思想道德修養(yǎng)水平。中國(guó)古代的儒家思想,，一直強(qiáng)調(diào)修身,、齊家、治國(guó),、平天下,，在這其中,，修身是本,，是齊家、治國(guó),、平天下的基礎(chǔ)和前提,。個(gè)人的修身立德，不僅包含著為人,、處世的人生智慧,，也包含著對(duì)待自己職業(yè)和工作的基本態(tài)度。教師帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，其前提和基礎(chǔ)就是教師首先要不斷提升自己的個(gè)人修養(yǎng),，不斷提高自己的綜合素質(zhì),，不斷提升自己教書(shū)育人的水平。

在新的事物,、新的理念、新的思想,、新的知識(shí)層出不窮的當(dāng)代,，提升自己的個(gè)人修養(yǎng)，不僅僅是提升自己的道德品質(zhì),，還包括提升自己的知識(shí)素養(yǎng)。為此,，教師要始終按照xx所要求的那樣,，牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念,，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，拓寬視野,，更新知識(shí)，不斷提高業(yè)務(wù)能力和教育教學(xué)質(zhì)量,，努力成為業(yè)務(wù)精湛,、學(xué)生喜愛(ài)的高素質(zhì)教師;牢固樹(shù)立改革創(chuàng)新意識(shí)，踴躍投身教育創(chuàng)新實(shí)踐,，為發(fā)展具有中國(guó)特色,、世界水平的現(xiàn)代教育作出貢獻(xiàn),。

學(xué)為人師，行為世范,。教師帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,，還必須堅(jiān)持為人師表,，把做學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人作為自己的畢生使命。廣大教師應(yīng)該深刻認(rèn)識(shí)到,，一位富有人格魅力、為學(xué)生膜拜并效仿的教師,，一定是一位注重修身立德,、充滿為人師表使命感的教師。教師個(gè)人的修身立德、為人師表,，既是教師職業(yè)道德建設(shè)的基礎(chǔ)，也是教師帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基礎(chǔ),。

教育工作者的學(xué)習(xí)三個(gè)核心價(jià)值觀心得體會(huì)篇二

近期我工區(qū)積極開(kāi)展的“核心價(jià)值觀”學(xué)習(xí)大討論活動(dòng),，組織職工認(rèn)真學(xué)習(xí)了“中翔集團(tuán)企業(yè)文化核心價(jià)值觀”：“忠誠(chéng),、高效,、合作、擔(dān)當(dāng)”,。

價(jià)值觀是企業(yè)文化的核心,，現(xiàn)代的企業(yè)價(jià)值觀是一個(gè)企業(yè)的靈魂，是提供了衡量?jī)?nèi)聚力的尺度,，沒(méi)有核心價(jià)值觀的企業(yè)無(wú)異于一盤(pán)散沙,，沒(méi)有正確價(jià)值觀的企業(yè)就像大海中失去了航向的船只,。它為企業(yè)在樹(shù)立品牌、創(chuàng)建商譽(yù),、建立聲望中起著主導(dǎo)作用。

從企業(yè)的發(fā)展來(lái)看,，企業(yè)核心價(jià)值觀就是企業(yè)在企業(yè)哲學(xué)的統(tǒng)率下,，為追求愿景、實(shí)現(xiàn)使命而提煉出來(lái)并予以踐行的指導(dǎo)企業(yè)上下形成共同行為模式的精神元素,。企業(yè)核心價(jià)值觀是企業(yè)用以判斷企業(yè)運(yùn)行當(dāng)中大是大非的根本原則。21世紀(jì)是終生學(xué)習(xí)的世紀(jì),，不學(xué)習(xí)就要落后,，就要被歷史所淘汰,。只有自覺(jué)加強(qiáng)學(xué)習(xí),，不斷提升競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力，才能牢牢掌握發(fā)展的主動(dòng)權(quán),，才能真正達(dá)到超越歷史的境界。我們的價(jià)值觀“忠誠(chéng),、高效、合作,、擔(dān)當(dāng)”,。并非是指成就,，而是一種精神,，一種動(dòng)力，一種工作倫理,。它掌握著一個(gè)人或一家企業(yè)的生命和靈魂,，使之走向成功。

如何在工作中踐行企業(yè)核心價(jià)值觀每天工作開(kāi)始的五個(gè)問(wèn)題非常好：第一,，在每天工作前,，要認(rèn)真問(wèn)自己：“我的個(gè)人價(jià)值觀是否與企業(yè)的一致”第二，在每天工作開(kāi)始時(shí),，默念或復(fù)述企業(yè)的核心價(jià)值觀,，主動(dòng)激勵(lì)自己，直至變成自己的思維習(xí)慣和工作追求,；第三,，在做出每個(gè)行為或某項(xiàng)決定時(shí)，檢測(cè)這一行為或決定是否背離了企業(yè)的核心價(jià)值觀,。第四,，把能夠影響職業(yè)追求的任何事情，都當(dāng)作工作來(lái)對(duì)待,，都以企業(yè)的核心價(jià)值觀為原則和準(zhǔn)繩,，使自己始終保持蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣,；第五,，個(gè)人的生活態(tài)度和價(jià)值取向，也要符合企業(yè)的核心價(jià)值觀,。

實(shí)踐企業(yè)核心價(jià)值觀,，必須“用心”去理解，“用心”去實(shí)踐,，真正用企業(yè)核心價(jià)值觀去改變我們的思維定勢(shì)，真正把企業(yè)核心價(jià)值觀落實(shí)到我們實(shí)踐的每一點(diǎn)每一滴中,。

以上是我工區(qū)在“核心價(jià)值觀大討論”中總結(jié)的心得,，在今后的工作中,，我們會(huì)用企業(yè)核心價(jià)值觀來(lái)提醒自己、激勵(lì)自己,，把企業(yè)價(jià)值觀溶入到工作中,，使自己真正成為一名企業(yè)文化的餞行者。

教育工作者的學(xué)習(xí)三個(gè)核心價(jià)值觀心得體會(huì)篇三

近日按照要求,，認(rèn)真學(xué)習(xí)開(kāi)展“我們的價(jià)值觀”大討論活動(dòng),。黨的xx屆六中全會(huì)及省委十二屆十次全會(huì)精神都突出強(qiáng)調(diào)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要性，并從中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全局和戰(zhàn)略高度,，提出了在國(guó)民教育,、精神文明建設(shè)和黨的建設(shè)中，在改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)各領(lǐng)域,，在精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播等各方面,，全面推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的總體目標(biāo)和任務(wù)。

我們不僅要認(rèn)真學(xué)習(xí)會(huì)議精神,、領(lǐng)會(huì)會(huì)議要求,，更要明確進(jìn)取方向、設(shè)定進(jìn)取目標(biāo),，在今后一個(gè)時(shí)期付諸行動(dòng),、有所作為。

一是在學(xué)習(xí)中磨礪品質(zhì),。不學(xué)習(xí),，當(dāng)然要落后。除了學(xué)習(xí)專業(yè)之外,，在思想上要有所進(jìn)步,，政治上也要有所進(jìn)步，這就需要學(xué)習(xí)馬克思主義,，學(xué)習(xí)時(shí)事政治,。沒(méi)有正確的政治觀點(diǎn)，就等于沒(méi)有靈魂,。有了靈魂,，方有品質(zhì)；勤于學(xué)習(xí),，就有提升,。溫良恭儉，可以格物致知,；德才兼?zhèn)?，方能修齊治平。因此,，我們要善于向經(jīng)驗(yàn)豐富的同志學(xué)習(xí),。學(xué)習(xí)他們的看待事物的立場(chǎng),、分析問(wèn)題的方法、解決困難的手段,；學(xué)習(xí)他們駕馭復(fù)雜局面,、應(yīng)對(duì)突發(fā)事件和理論聯(lián)系實(shí)際的能力和水平。

二是在工作中錘煉作風(fēng),。首先中華民族歷來(lái)就有艱苦奮斗的作風(fēng),。我們要提倡實(shí)干，反對(duì)空談,。強(qiáng)調(diào)“凡事務(wù)實(shí),，勿事虛文”，倡導(dǎo)務(wù)實(shí)精神,。實(shí)干精神體現(xiàn)在不畏困難,，體現(xiàn)在日常工作中的每一個(gè)細(xì)節(jié)上，要始終堅(jiān)持“干”字當(dāng)頭,、“實(shí)”字為先,，只有真抓實(shí)干，在遇到困難時(shí)不縮手,，充分發(fā)揮自身的聰明才智和業(yè)務(wù)技能,，干不成功不罷手。以實(shí)干求實(shí)績(jī),，以實(shí)干求發(fā)展,。

科學(xué)的決策再加上實(shí)干的行動(dòng)，我們的工作就能無(wú)往而不勝,。牢固樹(shù)立“立足本職,、愛(ài)崗敬業(yè)、拼搏奉獻(xiàn)”的精神,，在各自崗位上勤學(xué)苦練,、開(kāi)拓創(chuàng)新、勇于實(shí)踐,、不斷進(jìn)取,，通過(guò)自己的努力，使之成為業(yè)務(wù)上的能手,、崗位上的人才,、技術(shù)上的尖子。

其次中國(guó)共產(chǎn)黨歷來(lái)提倡堅(jiān)定正確的政治方向,，這種堅(jiān)定正確的政治方向,，是與艱苦奮斗的工作作風(fēng)不能脫離的。沒(méi)有堅(jiān)定正確的政治方向，就不能激發(fā)艱苦奮斗的工作作風(fēng),；沒(méi)有艱苦奮斗的工作作風(fēng),，也就不能執(zhí)行堅(jiān)定正確的政治方向。作為黨的組織工作戰(zhàn)線的一員,，尤其需要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)。一滴水離開(kāi)了大海,，很快就會(huì)蒸發(fā)掉,；一旦脫離了人民群眾，事業(yè)不會(huì)有成就,、個(gè)人不會(huì)有發(fā)展,。所以，在工作中始終要堅(jiān)持從群眾中來(lái),、到群眾中去的工作方法,，和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起.。

教育工作者的學(xué)習(xí)三個(gè)核心價(jià)值觀心得體會(huì)篇四

改革開(kāi)放三十多年來(lái),，我們國(guó)家在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上取得了顯著成就,，經(jīng)濟(jì)總量已雄居世界第三，但在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí),，我國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型,，體制轉(zhuǎn)軌都已步入關(guān)鍵時(shí)期,，工業(yè)化發(fā)展進(jìn)入起飛階段,，經(jīng)濟(jì)體制深刻變革、社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng),、利益格局深刻調(diào)整,、思想觀念深刻變化、經(jīng)濟(jì)成份越來(lái)越多樣化,、組織形式,、就業(yè)方式、分配方式和利益關(guān)系日趨多樣化,。人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性,、選擇性、多變性和差異性不斷增強(qiáng),，社會(huì)思想空前活躍,，人們的價(jià)值觀也呈現(xiàn)出多樣化趨勢(shì)。在國(guó)內(nèi)社會(huì)轉(zhuǎn)型引起人們價(jià)值觀念和思想意識(shí)發(fā)生多樣化,，既有積極向上,、科學(xué)正確、崇尚文明的主流思想，也有過(guò)時(shí)陳舊的封建殘余思想依然存在,，還沒(méi)有從根本上清除,，所以在特定的條件、環(huán)境下還會(huì)沉渣泛起,，崇拜皇權(quán)的思想,、等級(jí)社會(huì)的殘余、職業(yè)歧視,、新自由主義,、歷史虛無(wú)主義、拜金主義,、極端個(gè)人主義,、享樂(lè)主義、低級(jí)庸俗的思想,、資本主義高度自由主義也依然存在,。國(guó)際上，隨著各國(guó)間文化開(kāi)放和交流的頻繁,，各種思想文化相互交融和相互激蕩十分突出,，不同政治制度和社會(huì)制度之間的意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)十分復(fù)雜，也非常尖銳,，而且具有長(zhǎng)期性,。價(jià)值觀念面臨全球化的挑戰(zhàn)，西方分化瓦解從未停止,，人權(quán)斗爭(zhēng)愈演愈烈,，文化軟實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，利用民族,、宗教問(wèn)題斗爭(zhēng)日漸強(qiáng)化,。中國(guó)無(wú)用論、中國(guó)崩潰論,、中國(guó)不確定論等西方思潮時(shí)刻仇視我國(guó)發(fā)展壯大,。在這種思想大活躍，觀念大碰撞,，文化大交融的時(shí)代背景下,，我黨提出了建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀是有時(shí)代性和重大意義的，標(biāo)志著我黨對(duì)思想文化建設(shè)的認(rèn)識(shí)更到位,、規(guī)劃更全面,、任務(wù)把握更準(zhǔn)確。為此在十六屆六中全會(huì)提出了社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)這個(gè)重大命題和戰(zhàn)略任務(wù),，并將其作為建設(shè)和諧文化的根本任務(wù),。黨的十七大報(bào)告中,，在文化大發(fā)展大繁榮這部分里又一次提到建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系。這是時(shí)代要求,，社會(huì)發(fā)展的必然,。

核心價(jià)值體系，也就是在一個(gè)多元社會(huì)中往往存在多種價(jià)值體系,，其中與該社會(huì)制度的性質(zhì)相適應(yīng)的占主導(dǎo)地位,、起統(tǒng)領(lǐng)作用的價(jià)值觀念體系就是核心價(jià)值體系，是一個(gè)國(guó)家社會(huì)思想文化體系的核心部分,，它決定著社會(huì)意識(shí)的本質(zhì)和方向,。是否形成明確的核心價(jià)值觀體系，是表明一個(gè)政黨,，走向成熟的標(biāo)志。所以建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,，有著重要的現(xiàn)實(shí)意義,。

一是建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)和要求。我國(guó)目前的價(jià)值觀多元性非常凸現(xiàn),，所以要有一個(gè)主流的價(jià)值觀占主導(dǎo)地位,，才能使我國(guó)的思想領(lǐng)域有一個(gè)更高的認(rèn)識(shí)。

二是建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系是鑄牢全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),。價(jià)值觀的變化也是在不斷進(jìn)行的,，從傳統(tǒng)到現(xiàn)代化的觀念變化，舊的價(jià)值觀被批判,，新的還沒(méi)有出來(lái)或者還沒(méi)被人們接受,，所以出現(xiàn)價(jià)值觀的迷失，出現(xiàn)了黑白顛倒混亂狀態(tài),。所以盡快用新型的價(jià)值觀取代舊的觀念是非常重要的,，迫在眉睫。只有建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系才能更好地統(tǒng)領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民的思想,。

三是建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀,，建設(shè)和諧社會(huì)的`精神紐帶。價(jià)值觀是一個(gè)民族精神重要內(nèi)容的支柱,，有什么樣的價(jià)值觀就有什么樣的民族精神,，只有建設(shè)好科學(xué)的社會(huì)主義價(jià)值體系，并貫穿于社會(huì)發(fā)展的各行各業(yè),，才能實(shí)現(xiàn)我國(guó)社會(huì)和諧發(fā)展,，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興。

四是建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系是提升國(guó)家軟實(shí)力的核心競(jìng)爭(zhēng)力,?！败泴?shí)力”作為國(guó)家綜合國(guó)力的重要組成部分，特指一個(gè)國(guó)家依靠政治制度的吸引力、文化價(jià)值的感召力和國(guó)民形象的親和力等釋放出來(lái)的無(wú)形影響力,。文化價(jià)值是隸屬于核心價(jià)值體系,，是與核心價(jià)值一脈相通，又是相互促進(jìn)相互提高的,。所以只有建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系,，才能不斷地傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，才能提高國(guó)家軟實(shí)力,。

社會(huì)主義核心價(jià)值體系由四個(gè)方面構(gòu)成,，即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,、社會(huì)主義榮辱觀。這四個(gè)方面的內(nèi)容相互聯(lián)系,、貫通,，是黨的指導(dǎo)思想，社會(huì)主義理想信念,，中國(guó)文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)以及社會(huì)主義精神文明要求有機(jī)整合的多元的價(jià)值體系,，體現(xiàn)社會(huì)的多元訴求，貼近百姓,，易為全社會(huì)所接受和認(rèn)同,。提出建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，有利于我們更清醒,、更堅(jiān)定地把握和堅(jiān)持社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì),，有利于我們更清醒、更堅(jiān)定地把握和堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,。

通過(guò)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的學(xué)習(xí)教育活動(dòng),，我們每一個(gè)人都要努力成為一名馬克思主義理論和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者，科學(xué)發(fā)展觀的忠實(shí)執(zhí)行者,，社會(huì)主義榮辱觀的自覺(jué)實(shí)踐者,，社會(huì)和諧的積極促進(jìn)者，為建議社會(huì)主義和諧社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量,。

教育工作者的學(xué)習(xí)三個(gè)核心價(jià)值觀心得體會(huì)篇五

此時(shí)恰逢政法系統(tǒng)開(kāi)展政法干警核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)活動(dòng),，通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)，我從思想上明確了工作目標(biāo),，決心從行動(dòng)上堅(jiān)決落實(shí)好自己的各項(xiàng)本職工作,。我的體會(huì)有以下幾點(diǎn)。

古人云：“天下至德,，莫大于忠,?！薄爸艺\(chéng)”自古以來(lái)就是中華民族的傳統(tǒng)美德。當(dāng)代“忠誠(chéng),、為民,、公正、廉潔”的政法干警核心價(jià)值觀將忠誠(chéng)放在了首位,，由此可見(jiàn),，忠誠(chéng)貫穿于整個(gè)社會(huì)歷史政治思想發(fā)展的始終。如何理解忠誠(chéng)?忠,，是崇敬,、恪守,；誠(chéng),，是言而有信,、言行一致,；忠誠(chéng)，指盡心盡力,、全力以赴,。

忠誠(chéng)是一種信念,，是蘇武牧羊19年,，任憑誘惑，不改初衷,；張騫出使西域,，不畏萬(wàn)難，連起絲綢之路,，千古留名,；是花木蘭替父從軍，孝行天下,，感天地泣鬼神,；是佘太君花甲之年掛帥出征，忠君愛(ài)國(guó)義薄云天,；是文天祥,，生死抉擇，只留丹心照汗青,。

忠誠(chéng)是一種責(zé)任,，是岳母刺字，岳飛“精忠報(bào)國(guó)”的重任,；是關(guān)羽千里走單騎,，過(guò)五關(guān)斬六將的忠勇；是諸葛孔明,，鞠躬盡瘁,、死而后已的人生理想,。忠誠(chéng)是一種境界，忠誠(chéng)更是一種信仰,，忠誠(chéng)是一種拳拳的愛(ài)民之情,。

誠(chéng)然，生命不過(guò)是永恒光陰的過(guò)客,，如何在短暫的人生旅途中寫(xiě)下閃光的篇章,、留下美好的記憶，讓自己擁有正直而有價(jià)值的人生,，是我們每個(gè)人都必須思考的問(wèn)題,。作為人民法院的一名政工干部，雖然沒(méi)有七彩霓虹的燈紅酒綠,，如何牢固樹(shù)立“忠誠(chéng),、為民、公正,、廉潔”的政法核心價(jià)值觀,，放射出鐵肩擔(dān)道義，法徽掩忠魂的光彩,，培養(yǎng)和造就一支政治堅(jiān)定,、業(yè)務(wù)過(guò)硬、一心為民,、公正廉潔的高素質(zhì)司法行政干警隊(duì)伍,，是時(shí)代賦予司法行政系統(tǒng)的重大課題。我認(rèn)為,，法院政工干部在實(shí)踐政法干警核心價(jià)值時(shí)體現(xiàn)在必須具備“五心”,，對(duì)待工作要有“精、氣,、神”,。

一是赤心，就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng),，做一個(gè)信念堅(jiān)定的共產(chǎn)黨人,。工作性質(zhì)的特殊性決定了法院政工干部必須始終圍繞審判工作大局開(kāi)展好思想政治工作，抵擋住各種各樣的誘惑,，頂?shù)米「嗨枷氲臎_擊,，嚴(yán)格遵守政工工作準(zhǔn)則和用人標(biāo)準(zhǔn)，永葆公正清廉的政治本色,。

二是忠心,，就是要錘煉政治品格，做一個(gè)頭腦清醒的人,。法院政工干部是選人用人的干部,，要有忠于黨,、忠于審判事業(yè)的赤膽忠心。具體說(shuō),，就是要有正確的世界觀,、人生觀、價(jià)值觀,，要有強(qiáng)烈的政治責(zé)任感,、歷史使命感和時(shí)代緊迫感，把黨性修養(yǎng)和人格錘煉結(jié)合起來(lái),，使共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性和法院政工干部的崇高品質(zhì)通過(guò)一言一行體現(xiàn)出來(lái),。

三是公心，就是要樹(shù)立正確的權(quán)力觀,，做一個(gè)公道正派的組工干部,。公，是政工干部基本素質(zhì)的核心,。其內(nèi)容是：一要身正,。光明磊落、謙虛謹(jǐn)慎,，作法院干部的表率,。二要心正。樹(shù)立正確的權(quán)力觀,，絕不能拿權(quán)力作交易,，從鞏固黨的執(zhí)政地位和促進(jìn)社會(huì)和諧的高度去考察、選拔干部,。三要言正。要講真話,、實(shí)話,，敢于發(fā)表不同意見(jiàn)，做到不該說(shuō)的不說(shuō),，不該做的不做,。

四是誠(chéng)心，就是要培養(yǎng)務(wù)實(shí)的工作態(tài)度,，做一個(gè)客觀公正的人,。在考察使用干部時(shí)要深入群眾，廣泛聽(tīng)取意見(jiàn),，堅(jiān)持實(shí)事求是,，用兩分法的觀點(diǎn)客觀公正地看待每一位干部，做到用其所長(zhǎng),，避其所短,。

五是冰心,，就是要嚴(yán)守生活小節(jié)，做一個(gè)情趣健康的人,。政工干部要善于“天天洗臉”,，“經(jīng)常照鏡子”，時(shí)時(shí)念“緊箍咒”,，做一個(gè)高尚的人,，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人,，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,，一個(gè)有益于人民的人。

面對(duì)紛繁復(fù)雜的工作,，法院政工干部必須鼓足“精,、氣、神”,，努力實(shí)現(xiàn)政工人才隊(duì)伍建設(shè)新跨越,。

“精”即精心、精細(xì),、精準(zhǔn)之意,。做法院合格的政工干部必須“精”字當(dāng)頭。政工工作是一項(xiàng)工作千頭萬(wàn)緒,，任務(wù)繁瑣的綜合性服務(wù)工作,，它以政治思想工作為龍頭，負(fù)責(zé)組織實(shí)施隊(duì)伍建設(shè),、干警教育培訓(xùn),、機(jī)關(guān)組織建設(shè)、創(chuàng)建活動(dòng)以及服務(wù)保障等日常工作,。政工部門(mén)是全院工作的傳聲筒,，是院黨組科學(xué)謀劃決策的重要參謀助手，是審判業(yè)務(wù)部門(mén)協(xié)同工作的紐帶,，對(duì)內(nèi)對(duì)外起著溝通協(xié)調(diào),、上傳下達(dá)的重要作用。因此,，政工干部必須樹(shù)立“三精”意識(shí),，用“精心”關(guān)注身邊發(fā)生的每一件事，用“精細(xì)”辦理好手中的`每一項(xiàng)工作,，用“精準(zhǔn)”管理好日常事務(wù),。做到時(shí)時(shí)刻刻把握隊(duì)伍政治思想新動(dòng)向，關(guān)注審判工作新舉措,，各類信息數(shù)據(jù)要爛熟于心,。唯有如此,，事事才能辦得得心應(yīng)手，最大限度地實(shí)現(xiàn)政工工作的前瞻性,、時(shí)效性,。

“氣”即政工干部要有靈氣、勇氣和正氣,。做法院合格的政工干部必須“氣”字開(kāi)道,。法院政工干部上對(duì)黨組負(fù)責(zé)，下服務(wù)于干警,，在單位與部門(mén)中起著溝通協(xié)調(diào),，承上啟下的重要作用。靈氣,，即是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的意圖要能心領(lǐng)神會(huì),，靈活把握，哪怕是一個(gè)手勢(shì),、一個(gè)眼神都要準(zhǔn)確理解和認(rèn)知,；勇氣，就是要善于并敢于提出自己對(duì)推動(dòng)全院工作的意見(jiàn)和建議,，積極諫言獻(xiàn)策,，及時(shí)地把干警的意見(jiàn)和建議有針對(duì)性進(jìn)行反饋，以便院黨組能及時(shí)科學(xué)決策,，調(diào)控全局,，改進(jìn)工作；何為正氣?政工干部的工作性質(zhì)決定其要以一身正氣應(yīng)付各種復(fù)雜局面,，面對(duì)不同性格,、不同年齡、不同層面的人,，作為政工干部要做到制度原則面前一視同仁,、公平對(duì)待，克服好人主義思想,。日常工作中要把握好自己的言行、思想和作風(fēng),，樹(shù)立自身良好形象,，以增強(qiáng)思想政治工作的說(shuō)服力。

教育工作者的學(xué)習(xí)三個(gè)核心價(jià)值觀心得體會(huì)篇六

20__年11月,，黨的十八大報(bào)告首次以24個(gè)字概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀：“倡導(dǎo)富強(qiáng),、文明、和諧,，倡導(dǎo)自由,、平等,、公正、法治,，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó),、敬業(yè)、誠(chéng)信,、友善,，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀?！弊源?，由社會(huì)主義核心價(jià)值觀引發(fā)的思考再一次牽動(dòng)著大家那顆愛(ài)國(guó)心。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀,，是指社會(huì)主義社會(huì)的政府和人民共同為之努力奮斗的價(jià)值取向,，也就是共同理想,。切中利益的關(guān)注點(diǎn),，核心價(jià)值觀才更有吸引力,。如果要發(fā)展不要環(huán)境、講政績(jī)不講民生,，公眾會(huì)怎么理解富強(qiáng)文明?如果辦事情都得找關(guān)系,，老百姓又從何感受平等公正?夯實(shí)“三個(gè)倡導(dǎo)”的社會(huì)基礎(chǔ)，必須關(guān)切人們的利益訴求和價(jià)值愿望,。

黨的十八大提出加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè),，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,，對(duì)于全面推進(jìn)文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)和全面建成小康社會(huì)有著十分重要的意義。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核抽象,，黨的十八大報(bào)告把社會(huì)主義核心價(jià)值觀從國(guó)家,、社會(huì)和個(gè)人三個(gè)層面慨括為“三倡導(dǎo)”，即倡導(dǎo)富強(qiáng),、和諧,、文明，倡導(dǎo)自由,、平等,、公正、法治,，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó),、敬業(yè)、誠(chéng)信,、友善,，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。廣大黨員干部肩負(fù)著帶領(lǐng)人民群眾共同富裕建小康,、促進(jìn)社會(huì)文明和諧的光榮使命,，必須認(rèn)真學(xué)習(xí)深刻領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系基本內(nèi)容和深刻內(nèi)涵，在實(shí)際工作生活中帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,。

十八大報(bào)告表述的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,，在國(guó)家層面,，“倡導(dǎo)富強(qiáng)、文明,、和諧”,，這8個(gè)字，是到本世紀(jì)中葉建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的發(fā)展目標(biāo),，已經(jīng)寫(xiě)入黨章和憲法,，反映了黨、國(guó)家和人民的共同意志和中華民族偉大復(fù)興的光明愿景,，是國(guó)家主導(dǎo)價(jià)值觀,，在核心價(jià)值觀中居于統(tǒng)領(lǐng)地位;在社會(huì)層面，“倡導(dǎo)自由,、平等,、公正、法治”,，這8個(gè)字,，既是引領(lǐng)現(xiàn)代文明走向的人類共同價(jià)值準(zhǔn)則和理想社會(huì)目標(biāo)，又是我們黨和國(guó)家始終追求和奉行的核心價(jià)值理念,，著眼于確立社會(huì)發(fā)展的價(jià)值導(dǎo)向,，在核心價(jià)值觀中發(fā)揮著重要支柱作用;在公民個(gè)人層面，“倡導(dǎo)愛(ài)國(guó),、敬業(yè),、誠(chéng)信、友善”,，這8個(gè)字,，著眼于構(gòu)建民間社會(huì)的底線，是作為價(jià)值主體的每個(gè)公民所應(yīng)遵循的根本道德規(guī)范,，在核心價(jià)值觀中居于基礎(chǔ)地位,。

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，一要抓新聞引導(dǎo),，二要抓學(xué)習(xí)提高,，三要抓實(shí)踐養(yǎng)成，四要抓文化涵養(yǎng),，五要抓學(xué)校教育,。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀從來(lái)都不是高高在上的教條，唯有付諸行動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)價(jià)值,。公務(wù)員為群眾辦好的每一件實(shí)事,，是敬業(yè)的詮釋;商家為消費(fèi)者提供的每一件商品，是誠(chéng)信的代言;看見(jiàn)需要幫助的人熱心上去搭把手,，是友善的暖流……每個(gè)人都是道德建設(shè)的奉獻(xiàn)者,，也是道德風(fēng)尚的受益者,。作為城市文明創(chuàng)建一份子的我們，更應(yīng)該以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為導(dǎo)向,，積極投身到創(chuàng)建文明城市的工作中,，讓我們的城市更加美麗。

總之,，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一項(xiàng)復(fù)雜的社會(huì)系統(tǒng)工程,，必須與各方面工作有機(jī)會(huì)融合，協(xié)調(diào)發(fā)展,。

教育工作者的學(xué)習(xí)三個(gè)核心價(jià)值觀心得體會(huì)篇七

近日我部門(mén)開(kāi)展了學(xué)習(xí)教師核心價(jià)值觀的教育活動(dòng),，通過(guò)一系列的理論學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到——當(dāng)代教師核心價(jià)值觀的科學(xué)內(nèi)涵可提煉為：忠誠(chéng)教育,、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人,、為人師表,、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。要求教師忠誠(chéng)于黨和人民的教育事業(yè),，甘為人梯,，樂(lè)于奉獻(xiàn)；關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生,，尊重學(xué)生人格,，公正對(duì)待學(xué)生；遵循教育規(guī)律,，實(shí)施素質(zhì)教育,，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展；堅(jiān)守高尚情操,，淡泊名利,，自尊自律；崇尚科學(xué)精神,，誠(chéng)實(shí)守信,，終身學(xué)習(xí)，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和學(xué)術(shù)水平,。

同時(shí),，我也認(rèn)識(shí)到——當(dāng)代教師核心價(jià)值觀的這五個(gè)方面是相互聯(lián)系的有機(jī)整體，是反映當(dāng)代教師與教育事業(yè),、教育對(duì)象,、肩負(fù)責(zé)任、自身要求,、治學(xué)態(tài)度等方面關(guān)系最基本,、核心的價(jià)值觀念,，體現(xiàn)了我國(guó)教師的優(yōu)良傳統(tǒng)、時(shí)代發(fā)展對(duì)教師的要求以及教師價(jià)值追求的統(tǒng)一,。其中,，忠誠(chéng)教育是教師核心價(jià)值觀的前提，關(guān)愛(ài)學(xué)生是教師核心價(jià)值觀的靈魂,，教書(shū)育人是教師核心價(jià)值觀的根本,，為人師表是教師核心價(jià)值觀的關(guān)鍵，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是教師核心價(jià)值觀的保證,。

將“忠誠(chéng)”列于首位,，這是由教育在黨的事業(yè)中的重要地位所決定?！吨腥A人民共和國(guó)教育法》也規(guī)定：教師要“忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè)”,。對(duì)于每一個(gè)教育工作者來(lái)說(shuō)，只有做到了“忠誠(chéng)”,，才會(huì)有事業(yè)上的敬業(yè)精神,，靜下心去教師育人，做優(yōu)秀的人類靈魂的工程師,。忠誠(chéng)教育事業(yè)首先需要奉獻(xiàn),。“花的事業(yè)是尊貴的,，果實(shí)的事業(yè)是甜美的,，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的,?！边@是雨果先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的話。其實(shí)教師這個(gè)行業(yè)就象那默默奉獻(xiàn)的綠葉,，學(xué)生就像那含苞欲放的花朵,，綠葉時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的美麗,。

中國(guó)古代著名的教育著作《學(xué)記》曾經(jīng)指出：“善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志,?！苯處煶袚?dān)著傳播人類文化，開(kāi)發(fā)人類智能,，幫助學(xué)生形成科學(xué)的世界觀和正確的人生觀,，用人類崇高的思想、高尚的道德去塑造學(xué)生的靈魂,，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,。塑造人類靈魂的神圣職責(zé)。這一職責(zé)可以更集中地概括為“教書(shū)育人”,。教育的根本目的就是育人,，教育要以培養(yǎng)真正的人，培養(yǎng)全面,、完整的人為己任,。對(duì)于所有學(xué)校來(lái)說(shuō)，教學(xué)都是中心工作,，但它不是目的而是手段,，學(xué)校的根本任務(wù)是育人。

出自 www.sevw.cn

為人師表作為一種教師職業(yè)德性的基本內(nèi)涵,，蘊(yùn)含著豐富而深刻的道德內(nèi)容,，最突出的就是體現(xiàn)了教師對(duì)真善美理想人格的追求。教師要做到為人師表,，使自己的人格完滿,，就要不斷的加強(qiáng)自我修養(yǎng)：首先要做到言行一致，表里如一,。其次,，要做到胸懷磊落，謙虛誠(chéng)實(shí),，這是教師必須具備的美德,。再次，教師還應(yīng)當(dāng)做到儀表端莊,，服飾適當(dāng),，舉止得體，禮貌待人,，語(yǔ)言文明,，談吐優(yōu)雅。

嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，就是治學(xué)一心一意,，就是治學(xué)鞠躬盡瘁,！是一種對(duì)教學(xué)的鉆研，一種對(duì)教育的執(zhí)著,，它是在自覺(jué)意識(shí)形態(tài)下逐漸形成的,。“刻苦學(xué)習(xí),、求知,，勇于探求新理論、新知識(shí),，做到鍥而不舍,，學(xué)而不厭，掌握淵博的科學(xué)文化知識(shí)”,，這是一名“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)”的教師必備思想和品質(zhì)之一,。“認(rèn)真細(xì)致地向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識(shí),，堅(jiān)持真理,，求真務(wù)實(shí)，做到誨人不倦”是“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)”的又一重要內(nèi)容,。勤學(xué),、勤思、勤動(dòng)筆,，努力讓自己成為嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的好教師吧,！

學(xué)習(xí)了教師核心價(jià)值觀，為自己的教學(xué)道路更加指明了方向,！沿著正確的方向,，好好教書(shū)育人吧,，力爭(zhēng)無(wú)愧于自己鐘愛(ài)的教育事業(yè),，無(wú)愧于自己，更無(wú)愧于學(xué)生,！

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教育工作者的學(xué)習(xí)三個(gè)核心價(jià)值觀心得體會(huì)篇八

敬愛(ài)的黨組織：

近日學(xué)校開(kāi)展了學(xué)習(xí)教師核心價(jià)值觀的教育活動(dòng),，通過(guò)一系列的理論學(xué)習(xí),，我深刻認(rèn)識(shí)到——當(dāng)代教師核心價(jià)值觀的科學(xué)內(nèi)涵可提煉為：忠誠(chéng)教育、關(guān)愛(ài)學(xué)生,、教書(shū)育人,、為人師表、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。要求教師忠誠(chéng)于黨和人民的教育事業(yè),，甘為人梯,，樂(lè)于奉獻(xiàn);關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格,，公正對(duì)待學(xué)生;遵循教育規(guī)律,，實(shí)施素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展;堅(jiān)守高尚情操,，淡泊名利,，自尊自律;崇尚科學(xué)精神，誠(chéng)實(shí)守信,，終身學(xué)習(xí),，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和學(xué)術(shù)水平。

同時(shí),，我也認(rèn)識(shí)到——當(dāng)代教師核心價(jià)值觀的這五個(gè)方面是相互聯(lián)系的有機(jī)整體,，是反映當(dāng)代教師與教育事業(yè)、教育對(duì)象,、肩負(fù)責(zé)任,、自身要求、治學(xué)態(tài)度等方面關(guān)系最基本,、核心的價(jià)值觀念,，體現(xiàn)了我國(guó)教師的優(yōu)良傳統(tǒng)、時(shí)代發(fā)展對(duì)教師的要求以及教師價(jià)值追求的統(tǒng)一,。其中,，忠誠(chéng)教育是教師核心價(jià)值觀的前提，關(guān)愛(ài)學(xué)生是教師核心價(jià)值觀的靈魂,，教書(shū)育人是教師核心價(jià)值觀的根本,，為人師表是教師核心價(jià)值觀的關(guān)鍵，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是教師核心價(jià)值觀的保證,。

將“忠誠(chéng)”列于首位,，這是由教育在黨的事業(yè)中的重要地位所決定?！吨腥A人民共和國(guó)教育法》也規(guī)定：教師要“忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè)”,。對(duì)于每一個(gè)教育工作者來(lái)說(shuō)，只有做到了“忠誠(chéng)”,，才會(huì)有事業(yè)上的敬業(yè)精神,，靜下心去教師育人，做優(yōu)秀的人類靈魂的工程師,。忠誠(chéng)教育事業(yè)首先需要奉獻(xiàn),?！盎ǖ氖聵I(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的,，讓我們做葉的事業(yè)吧,，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的,?！边@是雨果先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的話。其實(shí)教師這個(gè)行業(yè)就象那默默奉獻(xiàn)的綠葉,，學(xué)生就像那含苞欲放的花朵,，綠葉時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的美麗,。

蘇聯(lián)教育家贊可夫說(shuō)過(guò)：當(dāng)教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì),，就是熱愛(ài)兒童,。關(guān)愛(ài)學(xué)生是教師所特有的一種職業(yè)情感，是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的基礎(chǔ),，是搞好教育教學(xué)工作的重要因素,。關(guān)愛(ài)學(xué)生，要對(duì)學(xué)生一視同仁,，尊重,、理解每一個(gè)孩子，既要嚴(yán)格要求也要寬容相對(duì);不僅關(guān)注孩子的學(xué)習(xí),，同時(shí)關(guān)注孩子的生活,、愛(ài)好和習(xí)性……走進(jìn)孩子的心靈，跟孩子的心靈親密接觸,。

中國(guó)古代著名的教育著作《學(xué)記》曾經(jīng)指出：“善歌者使人繼其聲,，善教者使人繼其志?！苯處煶袚?dān)著傳播人類文化,，開(kāi)發(fā)人類智能，幫助學(xué)生形成科學(xué)的世界觀和正確的人生觀,，用人類崇高的思想,、高尚的道德去塑造學(xué)生的靈魂，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,。塑造人類靈魂的神圣職責(zé),。這一職責(zé)可以更集中地概括為“教書(shū)育人”,。教育的根本目的就是育人,，教育要以培養(yǎng)真正的人，培養(yǎng)全面,、完整的人為己任,。對(duì)于所有學(xué)校來(lái)說(shuō),，教學(xué)都是中心工作，但它不是目的而是手段,，學(xué)校的根本任務(wù)是育人,。

為人師表作為一種教師職業(yè)德性的基本內(nèi)涵，蘊(yùn)含著豐富而深刻的.道德內(nèi)容,，最突出的就是體現(xiàn)了教師對(duì)真善美理想人格的追求,。教師要做到為人師表，使自己的人格完滿,，就要不斷的加強(qiáng)自我修養(yǎng)：首先要做到言行一致,，表里如一。其次,，要做到胸懷磊落,，謙虛誠(chéng)實(shí)，這是教師必須具備的美德,。再次,，教師還應(yīng)當(dāng)做到儀表端莊，服飾適當(dāng),，舉止得體,，禮貌待人,，語(yǔ)言文明,，談吐優(yōu)雅。

嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),，就是治學(xué)一心一意,，就是治學(xué)鞠躬盡瘁!是一種對(duì)教學(xué)的鉆研,，一種對(duì)教育的執(zhí)著,，它是在自覺(jué)意識(shí)形態(tài)下逐漸形成的,?！翱炭鄬W(xué)習(xí),、求知,，勇于探求新理論、新知識(shí),，做到鍥而不舍,，學(xué)而不厭,，掌握淵博的科學(xué)文化知識(shí)”，這是一名“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)”的教師必備思想和品質(zhì)之一,?！罢J(rèn)真細(xì)致地向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識(shí)，堅(jiān)持真理,，求真務(wù)實(shí),，做到誨人人不倦”是“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)”的又一重要內(nèi)容。勤學(xué),、勤思,、勤動(dòng)筆，努力讓自己成為嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的好教師吧!

學(xué)習(xí)了教師核心價(jià)值觀,，為自己的教學(xué)道路更加指明了方向!沿著正確的方向,，好好教書(shū)育人吧，力爭(zhēng)無(wú)愧于自己鐘愛(ài)的教育事業(yè),，無(wú)愧于自己,，更無(wú)愧于學(xué)生!

教育工作者的學(xué)習(xí)三個(gè)核心價(jià)值觀心得體會(huì)篇九

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是黨的十七大提出的一項(xiàng)重要戰(zhàn)略任務(wù)，是中國(guó)共產(chǎn)黨在思想文化建設(shè)上的理論創(chuàng)新,。它鮮明地回答了在新的歷史條件下,，黨用什么樣的精神旗幟帶領(lǐng)全國(guó)人民開(kāi)拓前進(jìn)，中華民族以什么樣的精神風(fēng)貌屹立于世界民族之林的重大問(wèn)題,。樹(shù)立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系,，是黨派作為中國(guó)特色社會(huì)主義參政黨的本質(zhì)要求，是提高政治素質(zhì),、鞏固多黨合作思想政治基礎(chǔ)的必然要求,，也是參政黨思想建設(shè)的重要內(nèi)容，對(duì)黨派的發(fā)展具有非常重要而緊迫的現(xiàn)實(shí)意義,。下面就這方面的學(xué)習(xí),，談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)和體會(huì)。

樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值體系,，必須科學(xué)認(rèn)識(shí),、準(zhǔn)確把握這個(gè)體系的內(nèi)容。社會(huì)主義核心價(jià)值觀,，是指人們對(duì)社會(huì)主義價(jià)值的性質(zhì),、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)的根本看法和態(tài)度,。其基本內(nèi)容包括：馬克思主義指導(dǎo)思想,、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,、社會(huì)主義榮辱觀,。馬克思主義指導(dǎo)思想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂,。馬克思主義是我們的立黨立國(guó)之本,，它決定了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的性質(zhì)和方向,。中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題。我國(guó)各族人民現(xiàn)階段的共同理想就是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,，走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓,。以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,、愛(ài)好和平、勤勞勇敢,、自強(qiáng)不息的偉大民族精神,，是中華民族生生不息、薪火相傳的精神血脈,，是維護(hù)國(guó)家團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,、鼓舞各族人民奮發(fā)進(jìn)取的精神支撐;以改革創(chuàng)新為核心的與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓進(jìn)取,、求真務(wù)實(shí),、奮勇?tīng)?zhēng)先的時(shí)代精神，是推動(dòng)時(shí)代發(fā)展進(jìn)步的強(qiáng)大精神動(dòng)力,，是在當(dāng)代中國(guó)人民的偉大奮斗中不斷創(chuàng)造新的輝煌的力量源泉,。社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。社會(huì)主義榮辱觀把中華民族的傳統(tǒng)美德,、黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命,、建設(shè)和改革的歷史進(jìn)程中形成的革命道德和社會(huì)主義新時(shí)代的道德要求緊密結(jié)合起來(lái)，是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下判斷是非得失,、確定價(jià)值取向,、作出道德選擇的基本準(zhǔn)則。社會(huì)主義核心價(jià)值體系四個(gè)方面的內(nèi)容,，內(nèi)容豐富,，相互聯(lián)系、相互貫通,，共同構(gòu)成一個(gè)完整的思想體系,。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，對(duì)于鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位,，鞏固中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,，鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，全面推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè),，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義,。

二,、樹(shù)立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，要加強(qiáng)民盟自身建設(shè),，統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí),。

民盟樹(shù)立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要把社會(huì)主義核心價(jià)值體系的四個(gè)方面的基本要求融入思想建設(shè)和各項(xiàng)盟務(wù)實(shí)踐當(dāng)中,，融入自身建設(shè)全過(guò)程和各項(xiàng)履行職能的實(shí)踐之中,。要通過(guò)開(kāi)展國(guó)情和形勢(shì)任務(wù)教育，引導(dǎo)盟員正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情,，深刻理解黨和政府治國(guó)理政的各項(xiàng)方針政策,，正確看待深化改革中出現(xiàn)的矛盾和困難，理順情緒,，增強(qiáng)信心,。我們朔州民盟近年來(lái)多次召開(kāi)會(huì)議，及時(shí)傳達(dá)中央,、省,、市精神，并號(hào)召盟員學(xué)習(xí)“右玉精神”,，舉辦了慶祝建國(guó)六十周年演講比賽等等,，這些都是起到了鼓舞人心、增強(qiáng)組織凝聚力的作用,。要加強(qiáng)對(duì)民盟優(yōu)良傳統(tǒng)的教育,，深入開(kāi)展政治交接思想教育活動(dòng)。用老一輩盟員政治堅(jiān)定,、作風(fēng)正派,、求真務(wù)實(shí)、敢進(jìn)諍言,、與黨密切合作的傳統(tǒng)精神引導(dǎo)新一代盟員,。要加強(qiáng)參政議政能力建設(shè)，以參政議政的實(shí)效樹(shù)立民盟立黨為公,、參政為民的形象,。最重要的就是要按照民盟中央提出的“四同”理念引導(dǎo)盟員?！巴?、同志、同心,、同德”既可以作為民盟思想建設(shè)和宣傳工作在組織,、政治、思想、道德不同層次上的目標(biāo)定位,，也可以作為民盟引領(lǐng)盟員踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效載體,，值得大力宣傳、充實(shí)和推廣,。只有不斷地加強(qiáng)自身建設(shè),，統(tǒng)一思想、才能自覺(jué)投身到政黨的事業(yè)之中,，堅(jiān)持做到與中國(guó)共產(chǎn)黨思想同心,、理論同源,、政治同向和目標(biāo)同一,。

三、要把樹(shù)立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系,，落實(shí)到履行參政議政職能上,。

參政議政是黨派在我國(guó)政治生活中履行職能、發(fā)揮作用的重要途徑,，是衡量參政黨政治價(jià)值,、工作績(jī)效的重要標(biāo)準(zhǔn)，也是我國(guó)政黨政權(quán)關(guān)系,、政黨功能和作用的集中體現(xiàn),。在參政議政工作方面，要緊密圍繞落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,、構(gòu)建和諧社會(huì),、建設(shè)和諧文化等主題提建議，想辦法,。同時(shí)樹(shù)立參政為民,，以人民利益為參政議政的導(dǎo)向。反映民聲,、敢講真話,、敢進(jìn)諍言。我們民盟朔州市委緊密圍繞民生民安問(wèn)題,，就發(fā)展經(jīng)濟(jì),、交通、教育,、衛(wèi)生,、環(huán)保等熱點(diǎn)問(wèn)題，反映人民群眾意見(jiàn),，提交政協(xié)大會(huì)發(fā)言,，委員提案等。通過(guò)參政議政工作，為人民群眾鼓與呼,。為政府建言獻(xiàn)策,，為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，構(gòu)建和諧社會(huì)做出了積極貢獻(xiàn),。

在本職工作中,，積極引導(dǎo)民盟成員在本崗位建功立業(yè)。民盟成員大都從事文化,、教育,、科技、經(jīng)濟(jì),、衛(wèi)生工作,，很多成員還是有較高造詣的專家學(xué)者，充分發(fā)揮好這些人在踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的引領(lǐng)作用,，有著重要的意義,。教育工作者在構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀中起著教書(shū)育人的基礎(chǔ)作用;科技工作者在推崇科學(xué)和創(chuàng)新理念、消滅愚昧無(wú)知,，宣傳科學(xué)知識(shí),，建立科學(xué)的思想觀念，樹(shù)立和堅(jiān)持“學(xué)術(shù)操守”秉承知識(shí)分子的良知方面有著自身優(yōu)勢(shì);文化工作者在宣傳社會(huì)主義和諧價(jià)值觀,，引領(lǐng)社會(huì)思想觀念朝著科學(xué),、進(jìn)步、文明,、和諧的方向發(fā)展過(guò)程中起著重要作用,。從事經(jīng)濟(jì)工作的民營(yíng)企業(yè)老板、企業(yè)管理者和技術(shù)人員在堅(jiān)持社會(huì)主義公有制為主體,、多種經(jīng)濟(jì)形式共同發(fā)展,，按勞分配等社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度中也能發(fā)揮作用，如合法經(jīng)營(yíng),，善待勞動(dòng)者,，善待消費(fèi)者，自覺(jué)抵制坑蒙拐騙等不良經(jīng)營(yíng)行為,，為凈化經(jīng)濟(jì)環(huán)境作貢獻(xiàn)等等,，都能發(fā)揮良好作用。在崗位建功立業(yè)中,，民盟的成員大多數(shù)是本職崗位的骨干,，許多成員榮獲各種國(guó)家、省,、市級(jí)榮譽(yù)稱號(hào),，是自主創(chuàng)業(yè)的典型,，郝麗云是省政府聯(lián)系的高級(jí)專家，等等,。這些在崗位上建功立業(yè)的盟員,，本身就是自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的模范。我們應(yīng)該加大對(duì)典型的宣傳力度,，積極引導(dǎo)盟員在本崗位建功立業(yè),，在構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系中起到模范帶頭作用。

教育工作者的學(xué)習(xí)三個(gè)核心價(jià)值觀心得體會(huì)篇十

“自由,、平等,、公正、法治”,是對(duì)美好社會(huì)的生動(dòng)表述,也是從社會(huì)層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練.它反映了中國(guó)特色社會(huì)主義的基本屬性,是我們黨矢志不渝,、長(zhǎng)期實(shí)踐的核心價(jià)值理念.自由是指人的意志自由,、存在和發(fā)展的`自由,是人類社會(huì)的美好向往,也是馬克思主義追求的社會(huì)價(jià)值目標(biāo).平等指的是公民在法律面前的一律平等,其價(jià)值取向是不斷實(shí)現(xiàn)實(shí)質(zhì)平等.

它要求尊重和保障人權(quán),人人依法享有平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利.公正即社會(huì)公平和正義,它以人的解放,、人的自由平等權(quán)利的獲得為前提,是國(guó)家,、社會(huì)應(yīng)然的根本價(jià)值理念.法治是治國(guó)理政的基本方式,依法治國(guó)是社會(huì)主義民主政治的基本要求.它通過(guò)法制建設(shè)來(lái)維護(hù)和保障公民的根本利益,是實(shí)現(xiàn)自由平等,、公平正義的制度保證.

有一句話是這樣說(shuō)的:“滴水之恩,，當(dāng)以涌泉相報(bào)”，這句話,，說(shuō)得一點(diǎn)都沒(méi)錯(cuò),，3月11日，我們學(xué)校就舉行感恩教育活動(dòng),。這天下午,，天氣很陰，老師們有秩序的組織同學(xué)們進(jìn)入會(huì)場(chǎng),，每個(gè)班坐成一排,，各班老師在自己班的旁邊，從三樓往下一看,，黑鴉鴉的一片,，人太多了，很多家長(zhǎng)都來(lái)觀看,。

開(kāi)始,，是彭老師先上場(chǎng)，一開(kāi)始,，講了一些笑話,，都把我們逗笑了。后來(lái),，他介紹了俞老師,，他說(shuō):“俞老師的感恩教育曾經(jīng)震撼了很多同學(xué)的心靈。”接著,，他說(shuō)了一句有請(qǐng)俞老師上臺(tái),，俞老師一上臺(tái)就說(shuō):同學(xué)們，感恩,，要每個(gè)人都會(huì)的接著過(guò)來(lái)一會(huì)兒,，他又講了自己的經(jīng)歷，他三歲的時(shí)候母親去世了,，他說(shuō)母親是因?yàn)閯诶圻^(guò)度而去世的,。

他說(shuō)，他還沒(méi)有來(lái)得及報(bào)答母親,，母親就去世了,，他說(shuō)了一句話讓我永遠(yuǎn)記在心里，他說(shuō):“報(bào)答母親不一定要有錢(qián),，有房子,，有車子才能報(bào)答，平時(shí)一句關(guān)心的話語(yǔ),，爸爸媽媽勞累時(shí)送上一杯茶”,。關(guān)心父母，孝順父母,，感恩父母,，可以從生活中的小事做起，俞老師的演講很精彩,，也很感人,，幾乎在場(chǎng)的所有人都哭了。

他鼓勵(lì)學(xué)生上臺(tái)去,，用最大的聲音向父母說(shuō)一句心理最想說(shuō)的話,，六(1)班有個(gè)學(xué)生上臺(tái)去，淚流滿面大聲對(duì)著說(shuō)話筒說(shuō):“爸爸,、媽媽你們辛苦了!”我們聽(tīng)了,，一個(gè)感動(dòng)得情不自禁地流下淚。那一刻,，好我們學(xué)校所有學(xué)生一下子長(zhǎng)大了,，一下子懂事了好多!真是“聽(tīng)君一席話，勝讀十年書(shū)”!

確實(shí),，感恩都可以從小事做起,，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，我們要學(xué)會(huì)感恩,，感恩父母,、生活中的親人,、老師。

教育工作者的學(xué)習(xí)三個(gè)核心價(jià)值觀心得體會(huì)篇十一

一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)盛,，離不開(kāi)精神的支撐;一個(gè)民族的進(jìn)步,，有賴于文明的成長(zhǎng)。

“倡導(dǎo)富強(qiáng),、民主,、文明、和諧,，倡導(dǎo)自由,、平等、公正,、法治,，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè),、誠(chéng)信,、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,?！秉h的十八大從國(guó)家、社會(huì)和公民三個(gè)層面概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值目標(biāo),、價(jià)值取向和價(jià)值準(zhǔn)則,。這三個(gè)“倡導(dǎo)”，勾繪出一個(gè)國(guó)家的價(jià)值內(nèi)核,、一個(gè)社會(huì)的共同理想、億萬(wàn)國(guó)民的精神家園,，在全社會(huì)激發(fā)起強(qiáng)烈的共鳴,。

物質(zhì)貧乏不是社會(huì)主義，精神空虛也不是社會(huì)主義,。發(fā)展起來(lái)以后的中國(guó),，對(duì)精神信仰、倫理道德,、社會(huì)風(fēng)尚的關(guān)注更甚以往,，對(duì)主流價(jià)值和共同信念的歸屬感尤為強(qiáng)烈。倒地老人“扶還是不扶”的熱烈討論,，折射出人們對(duì)道德良知的珍視與焦灼;教育公平,、就業(yè)公平、司法公正一再成為輿論焦點(diǎn),，道出了人們對(duì)社會(huì)規(guī)則的態(tài)度和期望;構(gòu)建現(xiàn)代文明的國(guó)家理念,，體現(xiàn)了為公民營(yíng)造踏實(shí)的幸福感,、讓國(guó)家鑄就更強(qiáng)軟實(shí)力的理想和追求。人生需要信仰驅(qū)動(dòng),，社會(huì)需要共識(shí)引領(lǐng),，發(fā)展需要價(jià)值導(dǎo)航，三個(gè)“倡導(dǎo)”的指導(dǎo)要求,，正對(duì)應(yīng)這三個(gè)層面的時(shí)代要求,，可謂大勢(shì)所趨、正當(dāng)其時(shí),。這是黨的十八大以來(lái),，社會(huì)主義核心價(jià)值觀引發(fā)熱議、產(chǎn)生認(rèn)同,、贏得共鳴的原因所在,。

歷史證明，一個(gè)國(guó)家和民族,，貧弱落后固然可怕,，但更可怕的是精神空虛。失去了理想信仰,，內(nèi)心沒(méi)有約束,，行為沒(méi)有顧忌，再多的外部要求,，也會(huì)“法令滋彰,，盜賊多有”;丟失了主導(dǎo)價(jià)值，沒(méi)有了明確準(zhǔn)則,，沖破了道德底線,，再豐裕的物質(zhì)生活，也難免“金玉其外,，敗絮其中”,。近代以來(lái)，中國(guó)人民的奮斗目標(biāo),、中國(guó)夢(mèng)的重要內(nèi)涵,，就是在尋求國(guó)家的價(jià)值內(nèi)核、實(shí)現(xiàn)社會(huì)的共同理想,、構(gòu)建國(guó)民的精神家園,。在這樣的意義上，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是人生奮斗的夢(mèng)想之舵,，是中華民族的精神之鈣,，是當(dāng)代中國(guó)的興國(guó)之魂。從知與行的角度,，發(fā)掘每個(gè)人心底蘊(yùn)藏的善良道德意愿,、道德情感,，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀，內(nèi)化為社會(huì)群體和個(gè)人的意識(shí),，外化為群體和個(gè)人的行為規(guī)范,，才能產(chǎn)生凝聚力、煥發(fā)戰(zhàn)斗力,，夯實(shí)全面深化改革的思想基礎(chǔ),。

人民有信仰，國(guó)家才有力量,。將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育宣傳活動(dòng),，融入國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過(guò)程，同改革開(kāi)放的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和偉大成就聯(lián)系起來(lái),，同全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)聯(lián)系起來(lái),，我們就能不斷形成更加廣泛的價(jià)值認(rèn)同，不僅為國(guó)家發(fā)展助力,，更為民族進(jìn)步鑄魂,。

教育工作者的學(xué)習(xí)三個(gè)核心價(jià)值觀心得體會(huì)篇十二

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是“興國(guó)之魂”，“魂”有所依,，才能落地生 根;“魂”有所寄,，才能“精神變物質(zhì)”。近日學(xué)校開(kāi)展了學(xué)習(xí)教師核心價(jià)值觀的教育活動(dòng),，通過(guò)一系列的理論學(xué)習(xí),，我深刻認(rèn)識(shí)到——當(dāng)代教師核心價(jià)值觀的科學(xué)內(nèi)涵可提煉為：忠誠(chéng)教育、關(guān)愛(ài)學(xué)生,、教書(shū)育人,、為人師表、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),。要求教師忠誠(chéng)于黨和人民的教育事業(yè),，甘為人梯，樂(lè)于奉獻(xiàn);關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生,，尊重學(xué)生人格，公正對(duì)待學(xué)生;遵循教育規(guī)律,，實(shí)施素質(zhì)教育,，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展;堅(jiān)守高尚情操，淡泊名利,，自尊自律;崇尚科學(xué)精神,，誠(chéng)實(shí)守信，終身學(xué)習(xí),，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和學(xué)術(shù)水平,。

同時(shí),，我也認(rèn)識(shí)到——當(dāng)代教師核心價(jià)值觀的這五個(gè)方面是相互聯(lián)系的有機(jī)整體，是反映當(dāng)代教師與教育事業(yè),、教育對(duì)象,、肩負(fù)責(zé)任、自身要求,、治學(xué)態(tài)度等方面關(guān)系最基本,、核心的價(jià)值觀念，體現(xiàn)了我國(guó)教師的優(yōu)良傳統(tǒng),、時(shí)代發(fā)展對(duì)教師的要求以及教師價(jià)值追求的統(tǒng)一,。其中，忠誠(chéng)教育是教師核心價(jià)值觀的前提,，關(guān)愛(ài)學(xué)生是教師核心價(jià)值觀的靈魂,，教書(shū)育人是教師核心價(jià)值觀的根本，為人師表是教師核心價(jià)值觀的關(guān)鍵,，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是教師核心價(jià)值觀的保證,。

將“忠誠(chéng)”列于首位，這是由教育在黨的事業(yè)中的重要地位所決定,?！吨腥A人民共和國(guó)教育法》也規(guī)定：教師要“忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè)”。對(duì)于每一個(gè)教育工作者來(lái)說(shuō),，只有做到了“忠誠(chéng)”,，才會(huì)有事業(yè)上的敬業(yè)精神，靜下心去教師育人,，做優(yōu)秀的人類靈魂的工程師,。忠誠(chéng)教育事業(yè)首先需要奉獻(xiàn)?！盎ǖ氖聵I(yè)是尊貴的,，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧,，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的,。”這是雨果先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的話,。其實(shí)教師這個(gè)行業(yè)就象那默默奉獻(xiàn)的綠葉,，學(xué)生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的美麗,。

蘇聯(lián)教育家贊可夫說(shuō)過(guò)：當(dāng)教師必不可少的,，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)，就是熱愛(ài)兒童,。關(guān)愛(ài)學(xué)生是教師所特有的一種職業(yè)情感,，是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的基礎(chǔ),，是搞好教育教學(xué)工作的重要因素。關(guān)愛(ài)學(xué)生,，要對(duì)學(xué)生一視同仁,，尊重、理解每一個(gè)孩子,，既要嚴(yán)格要求也要寬容相對(duì);不僅關(guān)注孩子的學(xué)習(xí),，同時(shí)關(guān)注孩子的生活、愛(ài)好和習(xí)性??走進(jìn)孩子的心靈,，跟孩子的心靈親密接觸,。

中國(guó)古代著名的教育著作《學(xué)記》曾經(jīng)指出：“善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志,?！苯處煶袚?dān)著傳播人類文化，開(kāi)發(fā)人類智能,，幫助學(xué)生形成科學(xué)的世界觀和正確的人生觀,，用人類崇高的思想、高尚的道德去塑造學(xué)生的靈魂,，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,。塑造人類靈魂的神圣職責(zé)。這一職責(zé)可以更集中地概括為“教書(shū)育人”,。教育的根本目的就是育人,，教育要以培養(yǎng)真正的人，培養(yǎng)全面,、完整的人為己任,。對(duì)于所有學(xué)校來(lái)說(shuō)，教學(xué)都是中心工作,，但它不是目的而是手段,，學(xué)校的根本任務(wù)是育人。

為人師表作為一種教師職業(yè)德性的基本內(nèi)涵,，蘊(yùn)含著豐富而深刻的道德內(nèi)容,，最突出的就是體現(xiàn)了教師對(duì)真善美理想人格的追求。教師要做到為人師表,，使自己的人格完滿,，就要不斷的加強(qiáng)自我修養(yǎng)：首先要做到言行一致，表里如一,。其次，要做到胸懷磊落,，謙虛誠(chéng)實(shí),，這是教師必須具備的美德,。再次，教師還應(yīng)當(dāng)做到儀表端莊,，服飾適當(dāng),，舉止得體，禮貌待人,，語(yǔ)言文明,，談吐優(yōu)雅。

為自己的教學(xué)道路更加指明了方向!沿著正確的方向,，好好教書(shū)育人吧,，力爭(zhēng)無(wú)愧于自己鐘愛(ài)的教育事業(yè)，無(wú)愧于自己,，更無(wú)愧于學(xué)生!

教育工作者的學(xué)習(xí)三個(gè)核心價(jià)值觀心得體會(huì)篇十三

首先將中小學(xué)校德育工作與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育相結(jié)合,，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育與德育工作相結(jié)合，積極貫徹德育首位,，和諧發(fā)展,，因材施教，的辦學(xué)理念,，把立德樹(shù)人作為學(xué)校工作的根本,，充分發(fā)揮學(xué)生價(jià)值觀教育主渠道的功能和優(yōu)勢(shì)，對(duì)學(xué)生價(jià)值觀的教育進(jìn)行改革創(chuàng)新,。學(xué)?？梢岳酶鞣N平臺(tái)，開(kāi)展多角度,、多層面的行之有效,、豐富多彩的德育活動(dòng)，提高教師的德育能力和水平,；不斷推進(jìn)隊(duì)伍建設(shè),，強(qiáng)化學(xué)校人文精神，深化學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng),，扎實(shí)落實(shí)各項(xiàng)教育改革,。

其二、將課堂教學(xué)的開(kāi)展與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育相融合中小學(xué)校的課堂教學(xué)中,，應(yīng)融合學(xué)生生理和心理特點(diǎn),，充分發(fā)揮主課堂、主陣地,、主渠道作用,，有計(jì)劃地從各個(gè)不同角度和不同方面貫穿和滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育；使社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育走進(jìn)教材，走進(jìn)課堂,；使社會(huì)主義核心價(jià)值觀生動(dòng)具體地融入到學(xué)生學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的全過(guò)程,，營(yíng)造有利于中小學(xué)生健康成長(zhǎng)的和諧環(huán)境，使學(xué)生牢固樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀,。

在實(shí)踐過(guò)程中我深切體會(huì)到社會(huì)主義核心價(jià)值觀不是一朝一夕就能形成的,，需要社會(huì)、學(xué)校和家庭的共同關(guān)注,，幫助學(xué)生樹(shù)立正確,、科學(xué)的價(jià)值觀；同時(shí)需要學(xué)生主動(dòng)加強(qiáng)自我修養(yǎng),，不斷提高自身素質(zhì),，努力成為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

教育工作者的學(xué)習(xí)三個(gè)核心價(jià)值觀心得體會(huì)篇十四

“誠(chéng)信”二字對(duì)我來(lái)說(shuō)一點(diǎn)都不陌生,，從小,，父母親的教育讓我明白，誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人是否能夠取得成功至關(guān)重要,。因此,，在生活中，我十分注意講誠(chéng)信,，言出必行,，在同學(xué)、朋友當(dāng)中有很好的信譽(yù),。在讀完《社會(huì)主義核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)讀本》后,，我更意識(shí)到了誠(chéng)信的重要性，在今后的學(xué)習(xí)工作生活中,，我會(huì)更加注意誠(chéng)信修養(yǎng),，做一個(gè)講信用的人。

在日常生活瑣事中,，我們也許往往會(huì)因?yàn)楦鞣N各樣的原因而忘了待人友善這一待人之道,，但我仔細(xì)觀察身邊的每一個(gè)人，發(fā)現(xiàn)往往身居高處者待人都十分友善,，哪怕是對(duì)素不相識(shí)的陌生人,，這也讓我漸漸明白，也許生活中的那些成功者他們之所以取得成功,，無(wú)非是他們把自己的每一件事都處理的很好,。我們的社會(huì)也需要每一份友好，所謂己所不欲,，勿施他人,。友好地對(duì)待身邊的每一個(gè)人,，社會(huì)才會(huì)變得更溫暖。

現(xiàn)在的我對(duì)黨支部組織的“精讀一本好書(shū)”活動(dòng)充滿了感激,，是它讓我接觸到了《社會(huì)主義核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)讀本》這本好書(shū),。通過(guò)對(duì)這本書(shū)的閱讀，我不但對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀有了更為深刻的理解,，也讓我明白踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是時(shí)代要求，需要我們每一個(gè)的參與,。同時(shí),，也引發(fā)了我對(duì)人生更多的思考，讓我明白自己在今后的人生中應(yīng)如何做才能取得成功,，也讓我明白什么樣的特征才是最寶貴的,。今后，我也會(huì)更加自覺(jué)地精度類似的好書(shū),，使自己的思想不斷得到深刻,，心靈得到洗禮，做一個(gè)更為全面的人,。

教育工作者的學(xué)習(xí)三個(gè)核心價(jià)值觀心得體會(huì)篇十五

此時(shí)恰逢政法系統(tǒng)開(kāi)展政法干警核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)活動(dòng),，通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)，我從思想上明確了工作目標(biāo),，決心從行動(dòng)上堅(jiān)決落實(shí)好自己的各項(xiàng)本職工作,。我的體會(huì)有以下幾點(diǎn)。

古人云：“天下至德,，莫大于忠。” “忠誠(chéng)”自古以來(lái)就是中華民族的傳統(tǒng)美德,。當(dāng)代“忠誠(chéng),、為民、公正,、廉潔”的政法干警核心價(jià)值觀將忠誠(chéng)放在了首位,，由此可見(jiàn)，忠誠(chéng)貫穿于整個(gè)社會(huì)歷史政治思想發(fā)展的始終,。如何理解忠誠(chéng)?忠,，是崇敬、恪守;誠(chéng),，是言而有信,、言行一致;忠誠(chéng)，指盡心盡力,、全力以赴,。

忠誠(chéng)是一種信念,，是蘇武牧羊19年 ，任憑誘惑,，不改初衷; 張騫出使西域,，不畏萬(wàn)難，連起絲綢之路,，千古留名;是花木蘭替父從軍,，孝行天下，感天地泣鬼神;是佘太君花甲之年掛帥出征,，忠君愛(ài)國(guó)義薄云天;是文天祥,，生死抉擇，只留丹心照汗青,。

忠誠(chéng)是一種責(zé)任,，是岳母刺字，岳飛“精忠報(bào)國(guó)”的重任;是關(guān)羽千里走單騎,，過(guò)五關(guān)斬六將的忠勇;是諸葛孔明,，鞠躬盡瘁、死而后已的人生理想,。忠誠(chéng)是一種境界,，忠誠(chéng)更是一種信仰，忠誠(chéng)是一種拳拳的愛(ài)民之情,。

誠(chéng)然,，生命不過(guò)是永恒光陰的過(guò)客，如何在短暫的人生旅途中寫(xiě)下閃光的篇章,、留下美好的記憶,，讓自己擁有正直而有價(jià)值的人生，是我們每個(gè)人都必須思考的問(wèn)題,。作為人民法院的一名政工干部,，雖然沒(méi)有七彩霓虹的燈紅酒綠，如何牢固樹(shù)立“忠誠(chéng),、為民,、公正、廉潔”的政法核心價(jià)值觀,，放射出鐵肩擔(dān)道義,，法徽掩忠魂的光彩，培養(yǎng)和造就一支政治堅(jiān)定,、業(yè)務(wù)過(guò)硬,、一心為民、公正廉潔的高素質(zhì)司法行政干警隊(duì)伍,，是時(shí)代賦予司法行政系統(tǒng)的重大課題,。我認(rèn)為,，法院政工干部在實(shí)踐政法干警核心價(jià)值時(shí)體現(xiàn)在必須具備“五心”，對(duì)待工作要有“精,、氣,、神”。

一是赤心,，就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng),，做一個(gè)信念堅(jiān)定的共產(chǎn)黨人。工作性質(zhì)的特殊性決定了法院政工干部必須始終圍繞審判工作大局開(kāi)展好思想政治工作,，抵擋住各種各樣的誘惑,，頂?shù)米「嗨枷氲臎_擊，嚴(yán)格遵守政工工作準(zhǔn)則和用人標(biāo)準(zhǔn),，永葆公正清廉的政治本色。

二是忠心,，就是要錘煉政治品格,，做一個(gè)頭腦清醒的人。法院政工干部是選人用人的干部,，要有忠于黨,、忠于審判事業(yè)的赤膽忠心。具體說(shuō),，就是要有正確的世界觀,、人生觀、價(jià)值觀,，要有強(qiáng)烈的政治責(zé)任感,、歷史使命感和時(shí)代緊迫感，把黨性修養(yǎng)和人格錘煉結(jié)合起來(lái),，使共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性和法院政工干部的崇高品質(zhì)通過(guò)一言一行體現(xiàn)出來(lái),。

三是公心，就是要樹(shù)立正確的權(quán)力觀,，做一個(gè)公道正派的組工干部,。公，是政工干部基本素質(zhì)的核心,。其內(nèi)容是：一要身正,。光明磊落、謙虛謹(jǐn)慎,，作法院干部的表率,。二要心正。樹(shù)立正確的權(quán)力觀,，絕不能拿權(quán)力作交易,，從鞏固黨的執(zhí)政地位和促進(jìn)社會(huì)和諧的高度去考察,、選拔干部。三要言正,。要講真話,、實(shí)話，敢于發(fā)表不同意見(jiàn),，做到不該說(shuō)的不說(shuō),，不該做的不做。

四是誠(chéng)心,，就是要培養(yǎng)務(wù)實(shí)的工作態(tài)度,，做一個(gè)客觀公正的人。在考察使用干部時(shí)要深入群眾,，廣泛聽(tīng)取意見(jiàn),，堅(jiān)持實(shí)事求是，用兩分法的觀點(diǎn)客觀公正地看待每一位干部,，做到用其所長(zhǎng),，避其所短。

五是冰心,，就是要嚴(yán)守生活小節(jié),，做一個(gè)情趣健康的人。政工干部要善于“天天洗臉”,，“經(jīng)常照鏡子”,，時(shí)時(shí)念“緊箍咒”，做一個(gè)高尚的人,，一個(gè)純粹的人,，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,，一個(gè)有益于人民的人,。

面對(duì)紛繁復(fù)雜的工作，法院政工干部必須鼓足“精,、氣,、神”，努力實(shí)現(xiàn)政工人才隊(duì)伍建設(shè)新跨越,。

“精”即精心,、精細(xì)、精準(zhǔn)之意,。做法院合格的政工干部必須 “精”字當(dāng)頭,。政工工作是一項(xiàng)工作千頭萬(wàn)緒，任務(wù)繁瑣的綜合性服務(wù)工作,，它以政治思想工作為龍頭,，負(fù)責(zé)組織實(shí)施隊(duì)伍建設(shè),、干警教育培訓(xùn)、機(jī)關(guān)組織建設(shè),、創(chuàng)建活動(dòng)以及服務(wù)保障等日常工作,。政工部門(mén)是全院工作的傳聲筒，是院黨組科學(xué)謀劃決策的重要參謀助手,，是審判業(yè)務(wù)部門(mén)協(xié)同工作的紐帶,，對(duì)內(nèi)對(duì)外起著溝通協(xié)調(diào)、上傳下達(dá)的重要作用,。因此,，政工干部必須樹(shù)立“三精”意識(shí)，用“精心”關(guān)注身邊發(fā)生的每一件事,，用“精細(xì)”辦理好手中的每一項(xiàng)工作,，用“精準(zhǔn)”管理好日常事務(wù)。做到時(shí)時(shí)刻刻把握隊(duì)伍政治思想新動(dòng)向,，關(guān)注審判工作新舉措,，各類信息數(shù)據(jù)要爛熟于心。唯有如此,，事事才能辦得得心應(yīng)手，最大限度地實(shí)現(xiàn)政工工作的前瞻性,、時(shí)效性,。

“氣”即政工干部要有靈氣、勇氣和正氣,。做法院合格的政工干部必須 “氣”字開(kāi)道,。法院政工干部上對(duì)黨組負(fù)責(zé)，下服務(wù)于干警,，在單位與部門(mén)中起著溝通協(xié)調(diào),，承上啟下的重要作用。靈氣,，即是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的意圖要能心領(lǐng)神會(huì),，靈活把握，哪怕是一個(gè)手勢(shì),、一個(gè)眼神都要準(zhǔn)確理解和認(rèn)知;勇氣,，就是要善于并敢于提出自己對(duì)推動(dòng)全院工作的意見(jiàn)和建議，積極諫言獻(xiàn)策,，及時(shí)地把干警的意見(jiàn)和建議有針對(duì)性進(jìn)行反饋,，以便院黨組能及時(shí)科學(xué)決策，調(diào)控全局,，改進(jìn)工作;何為正氣?政工干部的工作性質(zhì)決定其要以一身正氣應(yīng)付各種復(fù)雜局面,，面對(duì)不同性格,、不同年齡、不同層面的人,，作為政工干部要做到制度原則面前一視同仁,、公平對(duì)待，克服好人主義思想,。日常工作中要把握好自己的言行,、思想和作風(fēng),，樹(shù)立自身良好形象,，以增強(qiáng)思想政治工作的說(shuō)服力。

“神”即是形,，形即是神,，努力做到神形兼?zhèn)洹Ｕじ刹勘仨殨r(shí)時(shí)處處體現(xiàn)“神”韻,。合格的政工干部要做到內(nèi)在的精神修養(yǎng)與外部良好形象有機(jī)結(jié)合,，工作中要當(dāng)好表率，樹(shù)立形象,。做好思想工作,，不僅要靠講道理來(lái)說(shuō)服人，更重要的是要時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格要求自己,，發(fā)揮表率作用,。一名合格的政工干部可以說(shuō)了再做，也可以做了再說(shuō),，更可以做了也不說(shuō),，但決不可以說(shuō)了不去做。要想教育別人,，首先要教育好自己,。做到帶頭執(zhí)行各項(xiàng)制度、紀(jì)律,，要求別人不做的,，自己堅(jiān)決不做，不該去的地方堅(jiān)決不去,，不該說(shuō)的堅(jiān)決不說(shuō),，在各方面發(fā)揮表率作用，用自己的行動(dòng)來(lái)影響,、感化,、帶動(dòng)身邊的同志，只有這樣才能令人信服，否則再多的大話空話也無(wú)濟(jì)于事,。工作中不以自己的喜怒哀樂(lè)影響工作,，不以自己的好惡親疏評(píng)定同志，始終保持開(kāi)朗樂(lè)觀,、積極向上的精神風(fēng)貌,，以良好的涵養(yǎng)和較強(qiáng)的自制力應(yīng)付外界的各種刺激。做到自重,、自警,、自省、自勵(lì),，不為名所累,，不為權(quán)所縛，保持平常心,，鼓足自信心,，強(qiáng)化責(zé)任心，從而真正樹(shù)立起新時(shí)期人民法院政工干部的良好形象,，推動(dòng)法院隊(duì)伍建設(shè)實(shí)現(xiàn)新的跨越發(fā)展,。

教育工作者的學(xué)習(xí)三個(gè)核心價(jià)值觀心得體會(huì)篇十六

在常人眼里，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一個(gè)龐大而系統(tǒng)的理論體系,，令人難以記憶,，更別說(shuō)參透其中況味、解讀其中精髓了,。正當(dāng)我等眾多國(guó)人為此而糾結(jié)之際,，2月12日，《人民日?qǐng)?bào)》頭版顯著位置用大字套紅的醒目方式發(fā)布了高度概括了的“富強(qiáng),、民主、文明,、和諧,，自由、平等,、公正,、法治，愛(ài)國(guó),、敬業(yè),、誠(chéng)信、友善”24字社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容,。寥寥24個(gè)字,，簡(jiǎn)單12個(gè)漢語(yǔ)詞組，是否能夠?qū)ⅰ榜R克思主義指導(dǎo)思想,、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神以改革開(kāi)放為核心的時(shí)代精神,、社會(huì)主義榮辱觀”等十分寬泛的社會(huì)主義核心價(jià)值理論準(zhǔn)確地概括?對(duì)此，筆者無(wú)力論及,，只想從中提取自己最為尊崇的“愛(ài)國(guó),、敬業(yè)、誠(chéng)信,、友善”四個(gè)方面的內(nèi)容加以拙述淺論,。

在“富強(qiáng)、民主,、文明,、和諧，自由,、平等,、公正、法治,，愛(ài)國(guó),、敬業(yè)、誠(chéng)信,、友善”這24字的社會(huì)主義核心價(jià)值觀之中,，我認(rèn)為“愛(ài)國(guó)、敬業(yè),、誠(chéng)信,、友善”是其最為核心的內(nèi)容，是最能夠體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的部分,，國(guó)人當(dāng)謹(jǐn)記于心,、實(shí)踐于行。

作為每一名中國(guó)人,，必須要牢記自己在實(shí)踐和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的責(zé)任使命,，必須自覺(jué)的將自己放入社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐之中，努力將“愛(ài)國(guó),、敬業(yè),、誠(chéng)信、友善”作為自己投身于社會(huì)熔爐,、立足于人群之中的金言玉律，思想中絕不可存有半點(diǎn)“社會(huì)主義核心價(jià)值觀與我何干?”的狹隘之思,，更不可把自己置身于學(xué)習(xí)實(shí)踐“核心價(jià)值觀”之外,。戒浮除燥，遠(yuǎn)功淡利，淬火良品,，求做優(yōu)民,，穩(wěn)立于愛(ài)國(guó)平臺(tái)之上，安心于敬業(yè)沃土之中,，高舉起誠(chéng)信的旗幟,，努力營(yíng)造友善的東方樂(lè)土。共同為重拾并凝聚起中國(guó)人共同的理想信念而助力加油,、貢獻(xiàn)微力,、奉獻(xiàn)熱能,合力改變中國(guó)人瀕臨“集體無(wú)信仰、個(gè)人信仰雜”的危險(xiǎn)局面,，讓更多的國(guó)民對(duì)國(guó)家和民族的信仰回歸到一元化的正軌,，在這個(gè)大前提之下，再去追求和張揚(yáng)個(gè)人信仰和價(jià)值取向的相對(duì)自由,。因?yàn)橹挥腥嗣駥?duì)于自己的國(guó)家和民族有了共同的信仰,，形成了強(qiáng)大的國(guó)家向心力和民族凝聚力，我們的國(guó)家才會(huì)更加有力量,。

對(duì)于人民來(lái)說(shuō),，國(guó)家是什么?國(guó)家是為保障和增進(jìn)普遍人權(quán)與自由而設(shè)立的，由人民授權(quán)其以人們同意的方式進(jìn)行統(tǒng)治,。由此可見(jiàn),，國(guó)家是人們共同守望著的物質(zhì)與精神家園、是人們權(quán)利和自由得以充分保障的守護(hù)神,。一個(gè)人如果沒(méi)有了自己的國(guó)家或者是自絕于自己的祖國(guó),，那么，他必將成為世界上最孤獨(dú)無(wú)助的悲催者,。作為中國(guó)人,，我們必須清楚地認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，始終把愛(ài)國(guó)作為不二的選擇,，無(wú)論是做人還是干事,，都要始終依靠并穩(wěn)立于愛(ài)國(guó)的平臺(tái)之上;無(wú)論走到哪里、面對(duì)何人,，都要斬釘截鐵自豪地說(shuō)“我是中國(guó)人!”，切忌在外族面前不自尊,、不自愛(ài),，盲目盲從地崇洋媚外，瞪眼胡說(shuō)“外國(guó)的月亮比中國(guó)圓”,，在增強(qiáng)中華民族的自豪感中,，同心助力中國(guó)良好形象不斷提升和展揚(yáng)。

“成家立業(yè)”是中國(guó)人永遠(yuǎn)也說(shuō)不盡、道不完的生活話題,，而成家愛(ài)家是家國(guó)情懷的具體體現(xiàn),，立業(yè)是個(gè)人社會(huì)性本質(zhì)地充分體現(xiàn)。因此,，作為生活在新時(shí)期的每一個(gè)中國(guó)人,，特別是仍然工作在自己的崗位上的中青年人，一定要把“敬業(yè)”作為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑,，堅(jiān)定不移地安心耕耘敬業(yè)于自己的那片沃土之中,，把愛(ài)崗與敬業(yè)有機(jī)統(tǒng)一于一體，讓敬業(yè)真正成為自己多元的價(jià)值根脈中最最核心的一極,，象袁隆平等新時(shí)期“中國(guó)英雄”一樣,，把個(gè)人的價(jià)值觀與祖國(guó)和人民共向的價(jià)值觀嚴(yán)絲合縫地融于一體，把自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與祖國(guó)利益的實(shí)現(xiàn)融為一體。

人無(wú)信不立,，誠(chéng)信是我們祖國(guó)傳統(tǒng)文化的重要根莖,，是中華民族不倒的重要支柱,，是一個(gè)人成其為人,、成其為好人、做成事,、做大事的根本保證。作為中國(guó)人,，我們必須始終高舉起誠(chéng)信的旗幟，與人相處誠(chéng)信為本，做事經(jīng)商誠(chéng)信為要，努力做到用誠(chéng)信構(gòu)筑人信，用人信構(gòu)筑國(guó)信。用嵌入我們心靈深處的貴如萬(wàn)金的誠(chéng)信芯片，激活我們蘊(yùn)藏于靈魂深處的誠(chéng)信因子;用安裝于我們心靈門(mén)戶的“木馬軟件”，一刻不停的絕殺我們自身時(shí)不時(shí)繁殖出的“不誠(chéng)信”病毒;唱響誠(chéng)信主旋律,，奏鳴誠(chéng)信交響曲,，扮靚誠(chéng)信中國(guó)人,。

“愛(ài)仁者人恒愛(ài)之”,。友善是社會(huì)穩(wěn)定安祥和繁榮昌盛的浮化器,，是人與人和睦相處的粘合劑，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),，必須要始終把教育引導(dǎo)國(guó)民尊崇“友善”作為重要的引擎，讓全體中國(guó)人都能夠日復(fù)一日、年復(fù)一年,、歷久彌堅(jiān)地追求友善,、信守友善、弘揚(yáng)友善,，共同為營(yíng)造中華民族這方友善樂(lè)土而做出不懈地努力,。

教育工作者的學(xué)習(xí)三個(gè)核心價(jià)值觀心得體會(huì)篇十七

一位知名學(xué)者曾感嘆：“當(dāng)下的中國(guó)越來(lái)越讓人看不懂”。確實(shí)如此,，置身當(dāng)今中國(guó),，不僅當(dāng)局者迷,，旁觀者亦不清。經(jīng)濟(jì)發(fā)展一路高歌,，貧富懸殊卻越來(lái)越分化;城市建設(shè)日新月異,，社會(huì)矛盾卻越來(lái)越突出;禮儀之邦舉世公認(rèn)，世風(fēng)民風(fēng)卻越來(lái)越滑坡;曾經(jīng)“萬(wàn)國(guó)來(lái)朝”的泱泱大國(guó),，如今的外交環(huán)境卻越來(lái)越嚴(yán)峻,。這位學(xué)者在深度分析儒家文化在中國(guó)普世道德養(yǎng)成上的利弊之后，給出了全新的答案：“中國(guó)當(dāng)前沒(méi)有完全形成一種全民秉承的精神支撐,，沒(méi)有形成自己的核心價(jià)值觀”,。這個(gè)論斷可謂切中時(shí)弊,，一語(yǔ)中的。

黨的xx大首次明確提出了“富強(qiáng)、民主、文明,、和諧;自由、平等,、公正,、法治;愛(ài)國(guó),、敬業(yè)、誠(chéng)信,、友善”的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,，“富強(qiáng)、民主,、文明,、和諧”是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)，“自由、平等,、公正,、法治”是社會(huì)層面的價(jià)值取向，“愛(ài)國(guó),、敬業(yè),、誠(chéng)信、友善”是公民層面的價(jià)值準(zhǔn)則;可以說(shuō),，這精煉的24個(gè)字是馬克思主義指導(dǎo)思想的有力傳承,，是中華五千年文明民族精神的高度濃縮，是深化改革,、創(chuàng)新發(fā)展的精神高地,，是中國(guó)特色社會(huì)主義的主流意識(shí)形態(tài)，是公民思想道德建設(shè)的價(jià)值核心,。

認(rèn)真研讀和悉心領(lǐng)悟社會(huì)主義核心價(jià)值觀,，我們更深刻地體會(huì)到她既是中華民族發(fā)展進(jìn)步的理性旗幟，又是對(duì)每位中華兒女的具體要求,。作為一名基層干部,、一名共產(chǎn)黨員、一名普通公民,，關(guān)鍵就是要做到從點(diǎn)滴做起,，從身邊小事做起，在各自的崗位上,、各自的生活中踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀!如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?我個(gè)人認(rèn)為應(yīng)該做到“四有”,，與大家共勉。

“覺(jué)”即覺(jué)察,，“悟”即醒悟覺(jué)悟就是對(duì)事物及其產(chǎn)生和發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)和理解程度從某種意義上說(shuō),，首先，覺(jué)悟是一種態(tài)度國(guó)家興亡,、匹夫有責(zé)是對(duì)國(guó)家的態(tài)度;人人為我,、我為人人是對(duì)社會(huì)的態(tài)度;愛(ài)崗敬業(yè)、恪盡職守是對(duì)工作的態(tài)度;人生一世,、草木一秋是對(duì)生活的態(tài)度其次,，覺(jué)悟也是一種操守北宋明相寇準(zhǔn)的《六悔銘》，從做官失官,、富貴貧窮,、年少年老、遇事處事,、酒醉酒醒,、平安患病六個(gè)方面的對(duì)比反差中，詮釋了人生的悔悟，可謂大徹大悟,，受益匪淺具體到我們每個(gè)普通公民而言,，就是要養(yǎng)成健康向上的人生觀、世界觀和價(jià)值觀;遵循公序良俗,，明理誠(chéng)信守法;就我們每個(gè)黨員干部而言,，就是要在黨言黨，在黨愛(ài)黨,，始終與黨中央保持一致,，彰顯公仆本色，維護(hù)公平正義,。

踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,，就是要形成責(zé)任共識(shí)，錘煉責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)一是要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)自覺(jué)遵紀(jì)守法,，對(duì)法紀(jì)心存敬畏,，做到不以善小而不為，不以惡小而為之;自覺(jué)倡導(dǎo)文明,，時(shí)時(shí),、處處、事事?tīng)?zhēng)當(dāng)文明使者,，做到人敬我一尺，我敬人一丈;人敬我一丈,，我把心奉上;自覺(jué),。

勵(lì)志。

創(chuàng)業(yè),，秉承勞動(dòng)光榮,，勤勞致富的理念，堅(jiān)信“天生我才必有用,，一份耕耘,、一份收獲”，做到不等不靠不懈怠,。二是要對(duì)單位負(fù)責(zé),。把工作當(dāng)事業(yè)，把崗位當(dāng)舞臺(tái),，立足本職,，珍惜機(jī)會(huì)，敬業(yè)愛(ài)崗,，忠誠(chéng)履職,，把每一項(xiàng)工作做細(xì)做好做實(shí)，努力為單位形象添光增彩。三是要對(duì)家人負(fù)責(zé),?！跋氲眉抑幸股钭€應(yīng)記著遠(yuǎn)行人”,，要知榮明恥,，慎作慎為，行得正,、坐得穩(wěn),，不讓自己心驚，不讓家人操心,、揪心;四是要對(duì)自己負(fù)責(zé),。要潔身自好，律己修身,，行所當(dāng)行,，止所當(dāng)止，始終保持蓬勃朝氣和浩然正氣,，做一個(gè)高尚的人,，一個(gè)純粹的人，一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人,。

適逢盛世,，歷史為我們每個(gè)人提供了無(wú)限廣闊的舞臺(tái)，我們用什么演繹精彩人生?說(shuō)到底就是要練就過(guò)硬的本領(lǐng)本領(lǐng)從何而來(lái)?一是要勤于學(xué)習(xí),，在學(xué)習(xí)中增長(zhǎng)才干,，掌握本領(lǐng)俗話說(shuō)，“人從書(shū)里乖”,、“書(shū)中自有黃金屋”,，講的就是要向書(shū)本學(xué)的道理“他山之石，可以攻玉”,，講的就是要向別人學(xué)的道理總之要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣,，活到老學(xué)到老;二是要勇于實(shí)踐,，在實(shí)踐中摔打磨礪，錘煉本領(lǐng)在實(shí)際工作中鍛煉自己，在急難險(xiǎn)阻中磨練自己,，在各種考驗(yàn)中錘煉自己;三是要敢于創(chuàng)新,，在創(chuàng)新中探求真理,，提升本領(lǐng)敢于挑戰(zhàn)陳規(guī)陋習(xí),，敢于打破固有模式，不滿足于僅僅做完做了,，應(yīng)執(zhí)著于做好做精,。

當(dāng)前,，我們的改革進(jìn)入深水區(qū)，我區(qū)的二次創(chuàng)業(yè)進(jìn)入攻堅(jiān)期,，特別是我處正處于“定位由農(nóng)村向城市轉(zhuǎn)變,、角色由農(nóng)民向市民轉(zhuǎn)換、產(chǎn)業(yè)由農(nóng)林牧漁向工商服貿(mào)轉(zhuǎn)軌,、工作由管理向服務(wù)轉(zhuǎn)向”的關(guān)鍵期,，可想而知任務(wù)更重，困難更大,，問(wèn)題更多,，非常之時(shí)呼喚非常之才、啟動(dòng)非常之策,，這就需要我們具有直面挑戰(zhàn),、勇往直前的毅力，也需要我們具有審時(shí)度勢(shì),、突破求強(qiáng)的智力,，更需要我們具有破解難題、戰(zhàn)勝困難的能力,。

四,、做一個(gè)有夢(mèng)想的人。人生如船,，夢(mèng)想是帆,，每個(gè)人都有一個(gè)屬于自己的夢(mèng)。先賢顧炎武早就發(fā)出了“天下興亡,，匹夫有責(zé)”的吶喊,。是的，我們同屬一個(gè)國(guó)家,，我們的夢(mèng)又與國(guó)家民族的興衰榮辱緊密相連,。在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)指出：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想!同志們，請(qǐng)你們?cè)O(shè)想一下,，一個(gè)沒(méi)有強(qiáng)大精神支柱的民族,，怎可以自立于世界之林?有夢(mèng)才有為，“中國(guó)夢(mèng)”是國(guó)家的夢(mèng),，民族的夢(mèng),，我們共同的夢(mèng)。

“中國(guó)夢(mèng)”記錄著中華民族從飽受屈辱到贏得獨(dú)立解放的非凡歷史,，“中國(guó)夢(mèng)”承載著開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路艱辛探索的偉大歷程,，“中國(guó)夢(mèng)”描繪了中華民族生生不息,、不斷求索、不懈奮斗的錦繡前程,。最近幾次講話中不斷強(qiáng)調(diào)要實(shí)干興邦,，也要胸懷共產(chǎn)主義的崇高理想，做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)踐行者,。夢(mèng)想是什么?夢(mèng)想是夸父逐日時(shí)不停的腳步,，是精衛(wèi)填海時(shí)不懈的追求，是飛蛾撲火時(shí)那至死不渝的信念,。追夢(mèng)不止步,。在結(jié)伴自駕去往貴州梵凈山的路上，一名微友曾發(fā)了這樣一段感言：我們跋山涉水,，我們翻山越嶺,，路就在腳下，夢(mèng)想不會(huì)止步,。然而,，追夢(mèng)的道路從來(lái)都不是坦途，98年的冰災(zāi),，擊不垮我們的脊梁;2019年的汶川地震,，搖不動(dòng)我們的信念，為什么?正是因?yàn)榍f(wàn)萬(wàn)的追夢(mèng)人“追夢(mèng)”不息,。讓我們向前看,、繼續(xù)跑，向著我們的目標(biāo),，永不言棄,。

如今，大家都在暢談中國(guó)夢(mèng),、憧憬中國(guó)夢(mèng),，可以說(shuō)，圓夢(mèng)正當(dāng)時(shí),。如何才能實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),、圓成個(gè)人夢(mèng)?我認(rèn)為，最主要的是要認(rèn)真踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,。時(shí)代發(fā)展到今天,，各種思想文化交流交融交鋒頻繁，各種思維觀念差別差異差距加大,，價(jià)值取向更是不同不一,。我們迫切需要一種主流文化和積極的價(jià)值取向凝聚共識(shí)，引領(lǐng)思潮,，而社會(huì)主義核心價(jià)值觀的提出可謂恰當(dāng)其時(shí),、眾望所歸,。它從三個(gè)層面明確了方向和追求，使得我們能夠擁有統(tǒng)一的意志和共同的行動(dòng),。同志們,，為了自己的夢(mèng)想，越王勾踐不惜臥薪嘗膽造就“三千越甲可吞吳”的佳話;為了自己的夢(mèng)想,，詩(shī)仙李白放棄美好仕途,，用“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！眮?lái)激勵(lì)自己;為了自己的夢(mèng)想,，蘇軾雖不在前線奮戰(zhàn)卻吟唱出“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望,，射天狼”的豪情壯志,。對(duì)于我們而言填寫(xiě)好一張統(tǒng)計(jì)報(bào)表、調(diào)處好一起矛盾糾紛,、解決好一件民生實(shí)事,、完成一項(xiàng)征地拆遷任務(wù)都將是夢(mèng)想成真之路。

教育工作者的學(xué)習(xí)三個(gè)核心價(jià)值觀心得體會(huì)篇十八

中華民族是一個(gè)擁有五千年歷史的禮儀之邦,，尊老愛(ài)幼,、孝敬父母是中華民族自古就有的優(yōu)良傳統(tǒng)、俗話說(shuō)“百善孝為先”,，孝心與愛(ài)心是做人的根本,、孝是一種良好品德，它將浸潤(rùn)我們的心靈,，讓我們走向人生最高點(diǎn),、自古就有許多關(guān)于孝心的故事，像《二十四孝》中“親嘗藥湯”,、“百里負(fù)米”……但是現(xiàn)在,，有多少人真正用真心對(duì)待自己的父母，人們總忙碌在自己的世界中,，從不顧及老人的感受,、在老人眼中，哪怕親人只回來(lái)一趟也好,、在科學(xué)發(fā)展的情況下,，我們也要學(xué)習(xí)以前的優(yōu)良傳統(tǒng),，要尊重他人,，要把“孝”發(fā)揚(yáng)光大，把久違的“孝”留在自己的心中,、歲月匆匆,，光陰似箭,，人總會(huì)變老，只有孝心與愛(ài)心才會(huì)抹平父母頭上的皺紋,。

古語(yǔ)道,，“不孝有三，無(wú)后為大”,，可知傳承后代在百姓心里是多么的重要,、但我們生育子女后，不去好好撫養(yǎng),，不去盡父母的責(zé)任,、農(nóng)民工外出打工帶來(lái)的留守兒?jiǎn)栴}，也許更多是當(dāng)下社會(huì)的無(wú)奈,、他們?cè)谏?、?zé)任、義務(wù)中苦苦掙扎,、在我看來(lái)不管生活,，人生有多么累、多么辛苦,，我們作為一個(gè)人,，最起碼要贍養(yǎng)辛辛苦苦把我養(yǎng)大的父母，以及撫養(yǎng)我們自己和孩子,，對(duì)上有孝,、對(duì)下有愛(ài)。

作為一個(gè)年青人,，我們要有年青人的活力與朝氣,；生活中要能吃苦耐勞的精神，為人要有有誠(chéng)信,；工作上要有自己的人生信仰和理想,，在通往目標(biāo)的道路上要有恒心，常期以往,，定能實(shí)現(xiàn),。

作為一名醫(yī)務(wù)工作者，一個(gè)“豐醫(yī)人”,，我們要不斷追求專業(yè)知識(shí)和業(yè)務(wù)技能,，事事以患者為中心，做到仁心仁術(shù),、努力把個(gè)人的核心價(jià)值觀與當(dāng)前醫(yī)院的新三院建設(shè)（國(guó)家“三甲”醫(yī)院,、重慶醫(yī)科大學(xué)非直管附屬醫(yī)院、國(guó)家名院）的各項(xiàng)工作結(jié)合起來(lái),，與謀劃好個(gè)人今后事業(yè)發(fā)展和醫(yī)院三甲事業(yè)的發(fā)展結(jié)合起來(lái),，著力提升自己的職業(yè)道德水平和專業(yè)素質(zhì),，提高醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量和服務(wù)水平、我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾方面做起：

1,、知識(shí)決定能力,，我們要不斷提高學(xué)習(xí)能力。

2,、自律決定修養(yǎng),，我們要努力提高自律能力。

自律決定修養(yǎng),，我們要通過(guò)提升自我的自律能力來(lái)進(jìn)一步增強(qiáng)醫(yī)療工作者的形象,、我們的一言一行，不僅代表著個(gè)人,，而且代表著醫(yī)院的形象,、古語(yǔ)道，無(wú)規(guī)矩?zé)o以成方圓,、作為一剛步入工作崗位的大學(xué)生,，我們隨時(shí)要牢記自己的崗位職責(zé)和工作流程，遵守醫(yī)院以及科室的法律法規(guī)和規(guī)章制度,、這些是是一個(gè)剛畢業(yè)醫(yī)學(xué),、藥學(xué)、護(hù)理學(xué)生提高自律意識(shí)的具體措施,，一個(gè)人有自律意識(shí)的重要體現(xiàn),，也是提高我們每個(gè)豐醫(yī)人自律意識(shí)的前提和保證、隨著醫(yī)院新三院建設(shè)目標(biāo)的確定,，“公民道德實(shí)施綱要,、護(hù)理核心制度、行風(fēng)建設(shè)八項(xiàng)承諾,、醫(yī)療核心制度等制度或價(jià)值觀的學(xué)習(xí),，我們的紀(jì)律意識(shí)和自律意識(shí)有了較大的進(jìn)步、如：?jiǎn)T工的遵紀(jì)守法觀念,，嚴(yán)守時(shí)間觀念等與醫(yī)院核心文化和目標(biāo)相適應(yīng)的紀(jì)律觀正在逐步形成,、但是，部分職工還不同有程度地存在紀(jì)律松弛,、作風(fēng)散漫等問(wèn)題,，有待于進(jìn)一步提高、在日常工作中,，我們要個(gè)體服從整體,，局部服從全局，少數(shù)服從多數(shù)，下級(jí)服從上級(jí),；在不違背組織原則下要講“規(guī)矩”，也就是說(shuō)我們要講組織,、講團(tuán)結(jié),、講原則，要服從組織的安排,，該請(qǐng)示要請(qǐng)示,，該匯報(bào)要匯報(bào)、既要講自律意識(shí),，又要講“規(guī)矩”,、也只有這樣在新三院建設(shè)的路上才不會(huì)迷失方向、才不會(huì)為名利所縛,、才不會(huì)誤入歧途,、才不會(huì)糊涂辦事。

3,、能力決定效力,，我們不斷提高工作能力。

能力決定效力,，我們要通過(guò)不斷提高工作能力來(lái)進(jìn)一步增強(qiáng)服務(wù)患者的本領(lǐng),、作為一個(gè)醫(yī)務(wù)工作者，我們要充分認(rèn)識(shí)我們的服務(wù)對(duì)象飽受疾病折磨的患者,，他們需要我們給予更多的關(guān)懷和熱誠(chéng),、通過(guò)學(xué)習(xí)，要在廣大職工中廣泛開(kāi)展“忠于職守,、愛(ài)崗敬業(yè),、開(kāi)拓進(jìn)取、樂(lè)于奉獻(xiàn)”的職業(yè)道德教育,，樹(shù)立熱情服務(wù)的宗旨,、通過(guò)不斷增加專業(yè)知識(shí)和業(yè)務(wù)技能來(lái)提高自己的工作能力，只有這樣我們才能用自己的專業(yè)知識(shí)為患者解除疾苦,，為我院的發(fā)展和豐都經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)提供良好的環(huán)境,。

4、創(chuàng)新決定發(fā)展,，我們要努力提高創(chuàng)新能力,。

創(chuàng)新決定發(fā)展，我們要努力提高創(chuàng)新能力來(lái)進(jìn)一步增強(qiáng)工作的發(fā)展性,、隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展,，給我們帶來(lái)便利的同時(shí)，醫(yī)療工作面臨的新情況、新問(wèn)題將會(huì)越來(lái)越多,，比如環(huán)境污染,、環(huán)境破壞，從而導(dǎo)致疾病譜的轉(zhuǎn)變,；生活水平的不斷提高,，引起的高血脂、高血糖,、高血壓等疾病發(fā)病率提高,；工作、生活壓力增大引發(fā)人們的亞健康問(wèn)題和精神疾病患病率大幅增加等問(wèn)題,、要使我們的醫(yī)療工作再上新臺(tái)階,，醫(yī)院“國(guó)家三級(jí)甲等醫(yī)院、重慶醫(yī)科大學(xué)非直管附屬醫(yī)院,、國(guó)家名院”新三院建設(shè)的實(shí)現(xiàn),，我們要?jiǎng)訂T全院職工努力提高自己的創(chuàng)新能力、我們豐醫(yī)人大家通過(guò)“自謀,、自動(dòng),、自律、包容”三自一包管理方法來(lái)利用國(guó)家現(xiàn)代科技的優(yōu)勢(shì),，把這些優(yōu)勢(shì)為我所用,，善于利用新的診療設(shè)備、診療技術(shù),，不斷提高疾病診斷水平,，降低誤診、漏診率,，合理用藥,，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)對(duì)外合作,、交流,，使我們的醫(yī)療診治工作上一個(gè)新的臺(tái)階，以此推動(dòng)醫(yī)院的上檔升級(jí),，推動(dòng)基層醫(yī)院和衛(wèi)生事業(yè)的發(fā),。

總之，作為一個(gè)醫(yī)務(wù)工作者,，我們不僅要有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力和良好的自律能力,，還要有好的工作能力和創(chuàng)新能力、學(xué)會(huì)用全面的,、發(fā)展的,、聯(lián)系的觀點(diǎn)看人看事,，提高辯證思維能力，以此來(lái)提高自己認(rèn)識(shí)問(wèn)題,、分析問(wèn)題,、處理問(wèn)題的能力、要不斷地加強(qiáng)世界觀,、人生觀和價(jià)值觀等核心價(jià)值觀的教育和改造,，以此來(lái)塑造我們“豐醫(yī)人”特有的人格魅力，以人格魅力的力量來(lái)影響和推動(dòng)醫(yī)院新三院建設(shè)工作的有序開(kāi)展,。

教育工作者的學(xué)習(xí)三個(gè)核心價(jià)值觀心得體會(huì)篇十九

企業(yè)的核心價(jià)值觀是企業(yè)安身立命的根本,，是企業(yè)在策劃,、審核,、決策以及實(shí)施時(shí)的核心理念;是企業(yè)的靈魂，是它處于世界之林而不敗的行為準(zhǔn)則;決定著它走向繁榮,，走向昌盛,，走向世界的命運(yùn)。正如一個(gè)沒(méi)有靈魂的人,，就如同行尸走肉,，游蕩在人世間，遲早會(huì)被森林法則所淘汰,。毋庸置疑,，企業(yè)的核心價(jià)值觀對(duì)于我人保財(cái)險(xiǎn)來(lái)說(shuō)，是至關(guān)重要,，必不可失的靈魂!擁有正確而且符合實(shí)際的核心價(jià)值觀,，必定會(huì)使我公司蒸蒸日上，立于保險(xiǎn)業(yè)的不敗之地,。

通過(guò)對(duì)《王銀成總裁在核心價(jià)值觀專題講座上講話精要》的深入學(xué)習(xí)與體會(huì),，我總結(jié)出下面四個(gè)字“心、新,、信,、興”。出于時(shí)間關(guān)系,，我也不在這里賣關(guān)子了,，下面就請(qǐng)?jiān)试S我一一作出介紹和解釋。

一,、“心”,，就是我們的心臟的“心”。我公司在為客戶服務(wù)時(shí),，或是我們內(nèi)部交流溝通時(shí),，都離不開(kāi)這個(gè)“心”。要用心對(duì)待崗位工作;傾心履行自己應(yīng)盡的職責(zé);熱心為每位客戶和同事提供幫助;耐心的對(duì)客戶的疑慮作出解答;細(xì)心的為其解決問(wèn)題。用我們這顆包容的心,，去面對(duì)同事,，面對(duì)客戶，面對(duì)社會(huì),。

現(xiàn)代市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),，已經(jīng)從產(chǎn)品質(zhì)量的競(jìng)爭(zhēng)和價(jià)格的競(jìng)爭(zhēng)中掙脫出來(lái)，更多的競(jìng)爭(zhēng)來(lái)自于企業(yè)是否“用心,、細(xì)心,、耐心”的`服務(wù)，這些個(gè)性化的服務(wù)已經(jīng)成為現(xiàn)代企業(yè)提高核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要途徑,。我公司是個(gè)服務(wù)性標(biāo)志很明顯的企業(yè),，服務(wù)精神是我們必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的基本原則，能為客戶提供優(yōu)質(zhì)服務(wù),，就能贏得客戶,，贏得市場(chǎng)。二,、“新”,，就是“創(chuàng)新”的“新”。創(chuàng)新原意有三層含義,，一個(gè),，更新。第二,，創(chuàng)造新的東西,。第三，改變,。就是說(shuō),，在原有的基礎(chǔ)上不斷更新，并創(chuàng)造出新的東西,，再加以改變,，不斷向新的方向發(fā)展，探索新的產(chǎn)品,。面對(duì)瞬息萬(wàn)變的市場(chǎng)環(huán)境,，創(chuàng)新是我們永立時(shí)代潮頭的不二法門(mén)。

企業(yè)創(chuàng)新涉及組織創(chuàng)新,、技術(shù)創(chuàng)新,、管理創(chuàng)新、戰(zhàn)略創(chuàng)新等方面的問(wèn)題,，各方面的問(wèn)題并不是孤立地考慮某一方面的創(chuàng)新,，而是要全盤(pán)考慮整個(gè)企業(yè)的發(fā)展,，因?yàn)楦鞣矫鎰?chuàng)新是有較強(qiáng)的關(guān)聯(lián)度的。我公司是一家黨領(lǐng)導(dǎo)下的國(guó)有保險(xiǎn)企業(yè),，無(wú)論是在品牌上還是歷史上都存在著明顯的優(yōu)勢(shì),。但是，其他新興的主體更加注重優(yōu)秀的現(xiàn)代人才,，先進(jìn)的it技術(shù),，這是很值得我們學(xué)習(xí)的。吸引新鮮優(yōu)良的血液的加入,，是我公司發(fā)展的重要保證,。企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)最終取決于人才，“人力資源”直接影響著每一個(gè)企業(yè)的興衰,。如果沒(méi)有優(yōu)秀的技術(shù)人才和管理人才,，我公司就很難在競(jìng)爭(zhēng)激烈的市場(chǎng)之中永立山頭。信息技術(shù)也是急需創(chuàng)新的,。我是我公司在銀行設(shè)點(diǎn)的一名出單人員,，銀行設(shè)有多家保險(xiǎn)主體,，和其他主體的業(yè)務(wù)操作系統(tǒng)來(lái)比,，我們處于相對(duì)落后位置。在別家主體早已使用網(wǎng)頁(yè)式的操作系統(tǒng),，而我公司在去年下半年三代系統(tǒng)才正式上線,，相比之下，要落后很多,。我們一直都是財(cái)險(xiǎn)市場(chǎng)的領(lǐng)頭羊,，無(wú)論是任何方面都應(yīng)努力走在最前，做到最新,，成為真正的佼佼者,。所以，it技術(shù)的創(chuàng)新還是至關(guān)重要的,。

三,、“信”,很明顯，就是“誠(chéng)信”的“信”,。子曰：人而無(wú)信,，不可知其可也。就是說(shuō)人若不講信用,，在社會(huì)上就無(wú)立足之地,，什么事情也做不成。對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō),，更是如此,。誠(chéng)信,，是我公司在長(zhǎng)期的奮斗過(guò)程中形成的優(yōu)良品質(zhì)，作為一種道德規(guī)范,，它能增強(qiáng)我公司內(nèi)部的凝聚力和生命力;用于與合作者的合作中,，它是再好不過(guò)的籌碼;而作為資源，它更是能為我們帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益的重要資源,，在某種程度上甚至比物質(zhì)資源和人力資源更為重要,。

樹(shù)立誠(chéng)信，我公司可以建立長(zhǎng)期信任的客戶關(guān)系,，通過(guò)前期服務(wù)人員以及后期理賠人員與客戶的接觸,，做到誠(chéng)實(shí)、有能力,、處處為客戶著想而獲得客戶的信任,，這種關(guān)系可以給客戶帶來(lái)好處，客戶可以信任我們所給予的承諾,，從而使得公司贏得大量的目標(biāo)客戶,，有一個(gè)良好的社會(huì)形象和社會(huì)美譽(yù)，保持并且擴(kuò)大市場(chǎng)占有率,，使我們的品牌,，我們的產(chǎn)品，得到更多的認(rèn)同,，有口皆碑,。這樣就會(huì)形成一個(gè)良性的循環(huán)互動(dòng)效應(yīng)，加快推動(dòng)我公司的發(fā)展,。

四,、“興”，就是“興盛”的“興”,。中國(guó)人保財(cái)險(xiǎn)一直有著較快的發(fā)展,，取得了市場(chǎng)的認(rèn)可和尊重，正逐步走向“興盛”,。這是因?yàn)槲覀兡軌蚪夥潘枷?，?shí)事求是，客觀公正,，與時(shí)俱進(jìn),，走在財(cái)產(chǎn)保險(xiǎn)發(fā)展的最前端。我公司具備良好的社會(huì)形象和商業(yè)信譽(yù),，具備雄厚的綜合實(shí)力,，在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中積累了豐富資源。即便如此,，我們還是要大“興”特“興”!興改革,，興創(chuàng)新,，興服務(wù)，興發(fā)展,。作為大型國(guó)有骨干金融企業(yè),，我們應(yīng)積極履行保障經(jīng)濟(jì)、穩(wěn)定社會(huì),、服務(wù)人民的職責(zé),，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在人民的支持下,，人保財(cái)險(xiǎn)定能興旺發(fā)達(dá),，盛世于世界。

通過(guò)以上的總結(jié),，建立以“心”,、“新”、“信”,、“興”為中心的核心價(jià)值觀,，履行社會(huì)賦予我們的社會(huì)責(zé)任，與時(shí)俱進(jìn),，健康可持續(xù)的發(fā)展,。用我們?nèi)吮Ｈ说臒崆榕c專業(yè)，使我們的的客戶享受到高品質(zhì)的服務(wù),，從而創(chuàng)造我們更加美好的明天!

教育工作者的學(xué)習(xí)三個(gè)核心價(jià)值觀心得體會(huì)篇二十

黨的十八大首次以“富強(qiáng),、民主,、文明,、和諧、自由,、平等,、公正、法制,、愛(ài)國(guó),、敬業(yè)、誠(chéng)信,、友善”這24個(gè)字來(lái)高度概括社會(huì)主義核心價(jià)值觀的組成,，核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)總結(jié)。其具體內(nèi)容主要包括馬克思主義指導(dǎo)思想,、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,、以愛(ài)國(guó)主義。

踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,，是新形勢(shì)下深入推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的新要求,。作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核及最高抽象的中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀,，這12個(gè)詞從國(guó)家、社會(huì),、個(gè)人三個(gè)層面,，不僅簡(jiǎn)單扼要、簡(jiǎn)約樸實(shí),、簡(jiǎn)潔通俗地提出了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的新表達(dá),，而且更為當(dāng)今中國(guó)社會(huì)的核心價(jià)值觀構(gòu)建提出了新要求。所以,，社會(huì)主義核心價(jià)值觀既有理論的延續(xù)性,，又有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性；既有目標(biāo)追求,，又有價(jià)值導(dǎo)向,，還有行為準(zhǔn)則，是人心所愿,、眾望所歸,。

大學(xué)生不僅是國(guó)家建設(shè)和發(fā)展的中堅(jiān)力量，也應(yīng)是社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)的踐行者和示范者,，是祖國(guó)偉大復(fù)興的未來(lái)中堅(jiān)力量,，是祖國(guó)未來(lái)的希望。我們既要志存高遠(yuǎn)又要腳踏實(shí)地,，做出改變,，做出行動(dòng)，從自身做起,，從小事做起,，投身偉大實(shí)踐，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大,。

教育工作者的學(xué)習(xí)三個(gè)核心價(jià)值觀心得體會(huì)篇二十一

通過(guò)黨員學(xué)習(xí)核心價(jià)值觀,，宣傳教育引導(dǎo)社會(huì)各界正確認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確理解核心價(jià)值理念的內(nèi)涵與要求，促進(jìn)監(jiān)管部門(mén)和整個(gè)行業(yè)履行責(zé)任,、發(fā)揮功能,，并自覺(jué)接受社會(huì)的監(jiān)督，在此分享,。

心得體會(huì),。

近期，在辦公室全體干部學(xué)習(xí)會(huì)上,，宋元明主任提出“忠誠(chéng),、學(xué)習(xí)、服務(wù),、務(wù)實(shí),、廉潔”的國(guó)家煤礦安監(jiān)局辦公室核心價(jià)值觀,。通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)，使我從思想上更加明確了工作目標(biāo),，從行動(dòng)上要堅(jiān)決做好本職工作,，真正把這十個(gè)字內(nèi)化于心、外化于行,，努力做一名合格的辦公室工作人員,。我的幾點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)是：

一、堅(jiān)定信念,，忠誠(chéng)事業(yè),。

“忠誠(chéng)”意味著對(duì)崇高事業(yè)的滿腔熱愛(ài)，意味著對(duì)理想信念的執(zhí)著堅(jiān)守,，意味著把自己全部精力投入到本職崗位上,。核心價(jià)值觀中，忠誠(chéng)是前提,，是保證,，是根本?！爸艺\(chéng)”,，對(duì)于國(guó)家煤礦安全監(jiān)察機(jī)關(guān)的一名工作人員來(lái)講，就是要忠于黨,、忠于國(guó)家,、忠于礦工、忠于煤礦安全監(jiān)察事業(yè),。只有把“忠誠(chéng)”銘記在心,，牢記責(zé)任與使命，才能全心全意為人民服務(wù),，才能心無(wú)旁騖干好工作,。忠，即為盡心盡力,。“盡己謂之忠,?！闭\(chéng)，就是發(fā)自真心,，沒(méi)有雜念,。“誠(chéng)者,，真實(shí)無(wú)妄之謂,?！薄爸艺\(chéng)”合起來(lái)，就是盡自己的所能,，自覺(jué)自愿地奉獻(xiàn)自己的一切,。我一定要堅(jiān)定理想信念，思想上與黨中央保持高度一致,，在實(shí)際工作中踐行忠誠(chéng)為黨,，忠誠(chéng)為民，忠誠(chéng)為事業(yè)的崇高追求,。

二,、學(xué)習(xí)本領(lǐng)，服務(wù)宗旨,。

學(xué)習(xí)是一個(gè)終身課題,。社會(huì)在變化，形勢(shì)在發(fā)展,。我們必須不斷吸取新知識(shí),，不斷提高業(yè)務(wù)素養(yǎng)，才能更好的做好服務(wù),。不學(xué)習(xí)就不能長(zhǎng)本領(lǐng),，沒(méi)有本領(lǐng)就做不好服務(wù)。學(xué)習(xí)是提高能力最有效的辦法,，學(xué)習(xí)是提高素質(zhì),、推進(jìn)工作的最重要手段。我們不但要有政治學(xué)習(xí),，還要有業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),。政治學(xué)習(xí)保證方向不跑偏，業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)保障工作跑得快,。作為辦公室的工作人員,，擔(dān)負(fù)著服務(wù)領(lǐng)導(dǎo)、服務(wù)機(jī)關(guān),、服務(wù)基層的重任,，更應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)習(xí)，要學(xué)習(xí)法律,，學(xué)習(xí)政策,，學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)，學(xué)習(xí)基層好的經(jīng)驗(yàn)和做法,，才能在工作上得心應(yīng)手,，才能更好的服務(wù)煤礦安全監(jiān)察事業(yè)。

三、求真務(wù)實(shí),，踏實(shí)工作,。

務(wù)實(shí)，也就是講求實(shí)際,、注重實(shí)踐,、真抓實(shí)干，說(shuō)實(shí)話,、辦實(shí)事,、求實(shí)效。踏踏實(shí)實(shí)做好份內(nèi)的工作,，實(shí)實(shí)在在做該做的事情,。以對(duì)黨、對(duì)人民高度負(fù)責(zé)的精神,，堅(jiān)持事業(yè)高于一切,，以執(zhí)著的敬業(yè)精神，兢兢業(yè)業(yè),、踏踏實(shí)實(shí)地做好每一件事情,。不論工作大小，都要做到嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致,，一絲不茍,，力戒漫不經(jīng)心，隨意為之,，保證認(rèn)真負(fù)責(zé),、高質(zhì)量地完成好每一項(xiàng)工作任務(wù)。具體到自己所從事的公文處理與核稿工作,，就是要嚴(yán)格細(xì)致地處理好每一個(gè)來(lái)文來(lái)電,，處理好每一個(gè)文件。要勤于思考,，積極探索,，找準(zhǔn)工作的著力點(diǎn)。要甘于奉獻(xiàn),，盡自己應(yīng)盡的責(zé)任,。要以實(shí)為本，踏實(shí)工作,，高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求,，努力做好每件事。

四,、清正廉潔，恪守底線。

一身正氣,、兩袖清風(fēng),，是一個(gè)共產(chǎn)黨員的本色。廉潔,，是作為一個(gè)國(guó)家工作人員的底線,。張德江副在接見(jiàn)全國(guó)安全監(jiān)管監(jiān)察系統(tǒng)先進(jìn)代表時(shí)就明確要求安全監(jiān)管監(jiān)察系統(tǒng)的全體工作人員，要守住“一條底線”,，堅(jiān)持清正廉潔,、干凈干事。這是堅(jiān)持以人為本,、執(zhí)政為民,，保持全國(guó)安全監(jiān)管監(jiān)察隊(duì)伍純潔性的嚴(yán)肅要求。這條底線,，既是紅線,、高壓線，也是一個(gè)人的政治生命線,。守住了這條底線,，也就是守住了安全監(jiān)管監(jiān)察人員的政治“生命線”。我們一定要堅(jiān)守廉潔的底線,，樹(shù)立正確的世界觀,、事業(yè)觀、權(quán)力觀,，自覺(jué)抵制各種不良風(fēng)氣的影響,，踏實(shí)工作，干凈做事,。

為了進(jìn)一步深化黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),，20xx年4月10日下午，涪陵城七校組織全體黨員干部在接待室召開(kāi)了學(xué)校支部黨員大會(huì),，深入學(xué)習(xí)了“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”,。

會(huì)議由吳謙副校長(zhǎng)主持。首先由張可仁校長(zhǎng)主持學(xué)習(xí)了《聚焦24字社會(huì)主義核心價(jià)值觀》,，讓大家了解了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的發(fā)展歷程,，掌握了24字社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容，即富強(qiáng),、民主,、文明、和諧,、自由,、平等,、公正、法治,、愛(ài)國(guó),、誠(chéng)信、友善,，明確了如何培養(yǎng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,。

接著，李勇副校長(zhǎng)主持學(xué)習(xí)了中共中央黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組《關(guān)于在教育實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,，踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求的通知》,，要求大家充分認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)焦裕祿精神，踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求的重大意義,，把踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求貫穿到群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中去,，在工作和生活中帶頭做到既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán),、嚴(yán)以律己,，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí),、做人要實(shí),。

最后，張可仁校長(zhǎng)針對(duì)近段時(shí)間學(xué)校黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行了總結(jié);要求每位黨員干部根據(jù)學(xué)校下發(fā)的專題學(xué)習(xí)安排表認(rèn)真學(xué)習(xí),，做好筆記,，寫(xiě)好心得體會(huì)(6月每人上交一篇);要求每位黨員干部在本周內(nèi)針對(duì)自己的幫扶對(duì)象(貧困學(xué)生)，開(kāi)展捐款捐物活動(dòng)(每人捐款100元以上或相同價(jià)值的物資),，學(xué)校將對(duì)活動(dòng)情況進(jìn)行統(tǒng)計(jì),。

今年3月21日，中國(guó)保監(jiān)會(huì)向全社會(huì)正式發(fā)布了保險(xiǎn)監(jiān)管核心價(jià)值理念和保險(xiǎn)行業(yè)核心價(jià)值理念,。其中,，保險(xiǎn)監(jiān)管核心價(jià)值理念是：“為民監(jiān)管、依法公正,、科學(xué)審慎,、務(wù)實(shí)高效”。這是中國(guó)保監(jiān)會(huì)成立以來(lái),，在認(rèn)真回顧總結(jié)歷年監(jiān)管工作取得的成績(jī)和經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上,，結(jié)合經(jīng)濟(jì)社會(huì)和保險(xiǎn)行業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀及未來(lái)趨勢(shì)，體現(xiàn)時(shí)代性,、把握規(guī)律性,、富于創(chuàng)造性，凝結(jié)了全系統(tǒng)監(jiān)管干部的探索,、智慧和心血,，第一次完整提出的監(jiān)管核心價(jià)值理念,。全系統(tǒng)各級(jí)干部特別是青年監(jiān)管干部一定要深刻領(lǐng)會(huì)核心價(jià)值理念的精神，牢牢把握核心價(jià)值理念的靈魂,，牢固樹(shù)立,、時(shí)刻堅(jiān)守我們的遠(yuǎn)大理想和時(shí)代追求,，努力形成和保持正確的世界觀,、人生觀、價(jià)值觀,，積極養(yǎng)成良好的作風(fēng),，用實(shí)際堅(jiān)定維護(hù)和積極踐行監(jiān)管核心價(jià)值理念，克己奉公,，盡心履責(zé),，不斷用實(shí)實(shí)在在的工作業(yè)績(jī)打開(kāi)監(jiān)管事業(yè)的新局面，引領(lǐng)行業(yè)科學(xué)發(fā)展,，努力促進(jìn)保險(xiǎn)業(yè)在“五大體系”建設(shè)中發(fā)揮更大的作用,。

一、內(nèi)化于心,。

要做到內(nèi)化于心,，把保險(xiǎn)監(jiān)管核心價(jià)值理念學(xué)習(xí)好、維護(hù)好,、實(shí)踐好,，關(guān)鍵是要在認(rèn)真準(zhǔn)確理解的基礎(chǔ)上，堅(jiān)守好以下“四根線”：

一是堅(jiān)守“為民監(jiān)管”的基線,?；€確定了監(jiān)管的基本邊界和根本要求，規(guī)定了監(jiān)管的終極目標(biāo)是要保護(hù)好保險(xiǎn)活動(dòng)當(dāng)事人特別是保險(xiǎn)消費(fèi)者的利益,?！盀槊癖O(jiān)管”作為保險(xiǎn)監(jiān)管的根本宗旨，要求我們始終把保護(hù)好保險(xiǎn)消費(fèi)者利益作為監(jiān)管工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),，切實(shí)推動(dòng)保險(xiǎn)業(yè)更好地服務(wù)于人民群眾和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,。因此，對(duì)于一個(gè)事關(guān)千家萬(wàn)戶人身財(cái)產(chǎn)安全和國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展的行業(yè),，我們必須嚴(yán)守為民監(jiān)管的基線,，全心全意為保險(xiǎn)消費(fèi)者監(jiān)管好，為人民群眾服務(wù)好,，努力實(shí)現(xiàn)“保險(xiǎn)讓生活更美好”,。

二是堅(jiān)守“依法公正”的底線。底線明確了最起碼的要求,，是絕對(duì)不能被擊穿的最后防線,?！耙婪ü弊鳛楸ｋU(xiǎn)監(jiān)管的基本原則，要求我們必須嚴(yán)格依照法定的權(quán)限和程序?qū)嵤┍O(jiān)管,，努力維護(hù)公平競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)環(huán)境,，同時(shí)自覺(jué)接受社會(huì)監(jiān)督。因此,，對(duì)于一個(gè)以最大誠(chéng)信原則為基礎(chǔ),、以經(jīng)營(yíng)信用產(chǎn)品為主業(yè)的行業(yè)，我們必須嚴(yán)守依法公正的底線,，不能錯(cuò)位和越位,，努力做到用政府誠(chéng)信帶動(dòng)行業(yè)誠(chéng)信，用監(jiān)管誠(chéng)信帶動(dòng)發(fā)展誠(chéng)信,。

三是堅(jiān)守“科學(xué)審慎”的準(zhǔn)線,。準(zhǔn)線制定了評(píng)價(jià)監(jiān)管工作的基本標(biāo)準(zhǔn)，也規(guī)定了我們對(duì)待監(jiān)管應(yīng)有的基本態(tài)度,?！翱茖W(xué)審慎”作為保險(xiǎn)監(jiān)管的精神要義，要求我們遵循監(jiān)管客觀規(guī)律,，提升監(jiān)管的科學(xué)性和審慎性,，從而有效防范風(fēng)險(xiǎn)，促進(jìn)保險(xiǎn)業(yè)穩(wěn)健運(yùn)行,。特別是上海正在建設(shè)國(guó)際金融中心,，金融創(chuàng)新無(wú)處不在，消費(fèi)者風(fēng)險(xiǎn)防范要求較高,，法律和維權(quán)意識(shí)較強(qiáng),，我們科學(xué)審慎監(jiān)管、防范化解風(fēng)險(xiǎn)的責(zé)任也就特別重大,。因此,，對(duì)于一個(gè)每天與風(fēng)險(xiǎn)為伴、以風(fēng)險(xiǎn)為主營(yíng)業(yè)務(wù)的行業(yè),，我們必須嚴(yán)守科學(xué)審慎的準(zhǔn)線,，以審慎監(jiān)管督促審慎經(jīng)營(yíng)，以科學(xué)監(jiān)管引領(lǐng)科學(xué)發(fā)展,。

四是堅(jiān)守“務(wù)實(shí)高效”的主線,。主線提出了貫穿全部監(jiān)管工作的本質(zhì)要求與核心理念，指導(dǎo)我們要腳踏實(shí)地,、勤勉工作,、追求實(shí)績(jī)?！皠?wù)實(shí)高效”作為保險(xiǎn)監(jiān)管的時(shí)代要求,，要求我們不斷加強(qiáng)自身建設(shè),，持續(xù)改進(jìn)工作作風(fēng)，真抓實(shí)干,，高效監(jiān)管,。因此，對(duì)于一個(gè)快速發(fā)展,、不斷壯大的朝陽(yáng)行業(yè)和年輕市場(chǎng),，我們必須嚴(yán)守務(wù)實(shí)高效的主線，用實(shí)實(shí)在在的監(jiān)管業(yè)績(jī)規(guī)范好企業(yè)經(jīng)營(yíng),，維護(hù)好市場(chǎng)秩序,，防范好行業(yè)風(fēng)險(xiǎn)，切實(shí)保護(hù)好消費(fèi)者的合法利益,，從而為行業(yè)的健康發(fā)展保駕護(hù)航!

二、落實(shí)于行,。

所謂“行勝于言”,，學(xué)習(xí)的目的是為了實(shí)踐。我們一定要在認(rèn)真學(xué)習(xí)好領(lǐng)會(huì)好的基礎(chǔ)上,，切實(shí)把保險(xiǎn)監(jiān)管核心價(jià)值理念落實(shí)于行,，努力做出讓消費(fèi)者和全社會(huì)滿意的監(jiān)管實(shí)績(jī)。當(dāng)前,，積極實(shí)踐保險(xiǎn)監(jiān)管核心價(jià)值理念,，應(yīng)著重做好以下三方面的工作。

一是按照中央部署,，在保險(xiǎn)監(jiān)管系統(tǒng)扎實(shí)開(kāi)展好黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),。群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線。開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),，是保持黨的先進(jìn)性和純潔性,、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位的必然要求。開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),，就是要使全黨同志牢記并恪守全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,，以優(yōu)良作風(fēng)把人民緊緊凝聚在一起;就是要把為民務(wù)實(shí)清廉的價(jià)值追求深深植根于全黨同志的思想和行動(dòng)中，夯實(shí)黨的執(zhí)政基礎(chǔ),，鞏固黨的執(zhí)政地位,，增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力。在保險(xiǎn)監(jiān)管核心價(jià)值理念中,，第一條就開(kāi)宗明義地提出了要“為民監(jiān)管”,，明確了保險(xiǎn)監(jiān)管的根本宗旨，要求我們始終把保護(hù)好保險(xiǎn)消費(fèi)者利益作為監(jiān)管工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),，這和黨的群眾路線是一以貫之,、一脈相承的,。我們各級(jí)干部特別是青年監(jiān)管干部，一定要認(rèn)真參加黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),，按照“照鏡子,、正衣冠、洗洗澡,、治治病”的總要求,，緊緊圍繞保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性和純潔性，以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容,，切實(shí)加強(qiáng)馬克思主義群眾觀點(diǎn)和黨的群眾路線教育,，集中解決形式主義、官僚主義,、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)的“四風(fēng)”問(wèn)題,，強(qiáng)化宗旨意識(shí)，努力建立健全促進(jìn)保監(jiān)會(huì)系統(tǒng)全體黨員,、干部堅(jiān)持為民務(wù)實(shí)清廉的長(zhǎng)效機(jī)制,，為積極履行監(jiān)管職責(zé)提供堅(jiān)強(qiáng)的政治保證。

二是按照保監(jiān)會(huì)黨委的要求,，開(kāi)展好保險(xiǎn)監(jiān)管核心價(jià)值理念學(xué)習(xí)教育,、入腦入心的工作。要站在全局的高度,，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、突出重點(diǎn),、常抓不懈,，扎實(shí)推進(jìn)培育保險(xiǎn)監(jiān)管核心價(jià)值理念的各項(xiàng)工作。第一,，要在干部初任培訓(xùn),、任前培訓(xùn)和在崗培訓(xùn)過(guò)程中持續(xù)開(kāi)展專題學(xué)習(xí)教育，使保險(xiǎn)監(jiān)管核心價(jià)值理念成為監(jiān)管系統(tǒng)所有干部統(tǒng)一認(rèn)識(shí),、共同遵循的價(jià)值取向,。第二，要把保險(xiǎn)監(jiān)管核心價(jià)值理念的教育納入監(jiān)管部門(mén)各級(jí)黨組織的,。

學(xué)習(xí)計(jì)劃,。

從領(lǐng)導(dǎo)抓起從一把手抓起全面認(rèn)識(shí)、準(zhǔn)確理解核心價(jià)值理念從而確保本單位本部門(mén)各項(xiàng)工作始終保持正確的目標(biāo)和方向,。第三要以開(kāi)展“全國(guó)保險(xiǎn)公眾宣傳日”,、“保險(xiǎn)宣傳周”和“3·15消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)日”保險(xiǎn)業(yè)專題活動(dòng)等為契機(jī)積極向保險(xiǎn)從業(yè)人員、保險(xiǎn)消費(fèi)者乃至全社會(huì)大力宣傳保險(xiǎn)監(jiān)管與保險(xiǎn)發(fā)展核心價(jià)值理念通過(guò)宣傳教育引導(dǎo)社會(huì)各界正確認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確理解核心價(jià)值理念的內(nèi)涵與要求促進(jìn)監(jiān)管部門(mén)和整個(gè)行業(yè)履行責(zé)任、發(fā)揮功能并自覺(jué)接受社會(huì)的監(jiān)督,。

三是按照保監(jiān)會(huì)工作部署,，以專項(xiàng)整治工作為載體和突破口，切實(shí)保護(hù)好保險(xiǎn)消費(fèi)者的利益,。當(dāng)前,，中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展面臨新的形勢(shì)與任務(wù)，保險(xiǎn)業(yè)的發(fā)展與監(jiān)管也需要配合實(shí)體經(jīng)濟(jì)作相應(yīng)的調(diào)整和完善,。新一屆保監(jiān)會(huì)黨委在深入基層充分調(diào)研的基礎(chǔ)上,，明確了“抓服務(wù)，嚴(yán)監(jiān)管,，防風(fēng)險(xiǎn),，促發(fā)展”的工作思路，強(qiáng)調(diào)要在監(jiān)管工作中加大消費(fèi)者利益保護(hù)的力度,，針對(duì)性極強(qiáng)地提出了開(kāi)展保護(hù)保險(xiǎn)消費(fèi)者利益,、治理壽險(xiǎn)銷售誤導(dǎo)和車險(xiǎn)理賠難等三項(xiàng)整治工作的要求和部署，提出要用3年左右的時(shí)間,，從根本上解決壽險(xiǎn)銷售誤導(dǎo),、車險(xiǎn)理賠難和消費(fèi)者利益保護(hù)方面的問(wèn)題。應(yīng)該說(shuō),，開(kāi)展這三項(xiàng)專項(xiàng)整治工作，是落實(shí)黨的群眾路線,、堅(jiān)持保險(xiǎn)監(jiān)管核心價(jià)值理念,、強(qiáng)化“監(jiān)管為民、保險(xiǎn)為民”宗旨意識(shí)的最好載體和突破口,。我們一定要進(jìn)一步解放思想,，增強(qiáng)轉(zhuǎn)變監(jiān)管理念的自覺(jué)性和主動(dòng)性，堅(jiān)持“服務(wù)驅(qū)動(dòng),，轉(zhuǎn)型監(jiān)管”,，實(shí)現(xiàn)寓服務(wù)于監(jiān)管之中。堅(jiān)持把提高和改善保險(xiǎn)業(yè)服務(wù)能力與開(kāi)展“三支柱”監(jiān)管并重,，繼續(xù)加大保護(hù)保險(xiǎn)消費(fèi)者利益的工作力度,，努力營(yíng)造和維護(hù)保險(xiǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的良好環(huán)境，積極推動(dòng)保險(xiǎn)業(yè)在關(guān)系全局的現(xiàn)代金融,、社會(huì)保障,、農(nóng)業(yè)保障、防災(zāi)減災(zāi),、社會(huì)管理等“五大體系”建設(shè)中發(fā)揮更大的作用,，切實(shí)讓保險(xiǎn)業(yè)發(fā)展成果惠及更廣大人民群眾，從而實(shí)現(xiàn)“保險(xiǎn)讓生活更美好”,。

教育工作者的學(xué)習(xí)三個(gè)核心價(jià)值觀心得體會(huì)篇二十二

（2013,、7）,。

市委十屆二次全會(huì)確立了：“包容、尚德,、崇法,、誠(chéng)信、卓越”的城市核心價(jià)值觀,；“忠誠(chéng),、為民、務(wù)實(shí),、清廉,、卓越”的公務(wù)員隊(duì)伍核心價(jià)值觀；“公,、廉,、嚴(yán)、能,、信”的領(lǐng)導(dǎo)干部核心價(jià)值觀,。在區(qū)委、區(qū)政府及區(qū)教育工委的統(tǒng)一安排下,，我認(rèn)真學(xué)習(xí)和實(shí)踐“三個(gè)核心價(jià)值觀”,，深刻領(lǐng)會(huì)“三個(gè)核心價(jià)值觀”，為建設(shè)一流的省會(huì)城市,，為建設(shè)新晉源奠定重要思想保證,。

一、在“學(xué)”字上下功夫,?？梢哉f(shuō)，“三個(gè)核心價(jià)值觀”是體現(xiàn)執(zhí)政意識(shí)的主導(dǎo)價(jià)值觀念,，是引導(dǎo)社會(huì)風(fēng)尚的主流價(jià)值觀念,，是彰顯人民群眾主體地位的價(jià)值觀念。我們一定要學(xué)其精髓,，得其要義,，把握實(shí)質(zhì)，在自覺(jué)踐行中進(jìn)一步加深理解,。在學(xué)習(xí)形式上,，不僅要積極參加單位有組織的學(xué)習(xí)，同時(shí)還要利用大量的個(gè)人時(shí)間學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì),。

二,、在“行”字上做文章。我是2012年10月18日，由組織安排任區(qū)政府教育督導(dǎo)室副主任的`,，在局辦公會(huì)議上又研究安排我協(xié)助局長(zhǎng)分工管理教研和師訓(xùn)工作,。任職以來(lái)，我積極轉(zhuǎn)變觀念,，盡快調(diào)整心態(tài),，努力適應(yīng)工作需要?；仡欁约阂酝乃枷牍ぷ鳎阂皇钦卫碚搶W(xué)習(xí)不夠,。自己雖然也重視政治理論的學(xué)習(xí)，能夠及時(shí),、認(rèn)真的學(xué)習(xí)有關(guān)政策,，但不夠系統(tǒng)，缺乏全面的,、系統(tǒng)的鉆研精神,。僅僅滿足于組織安排的有關(guān)學(xué)習(xí)內(nèi)容，在學(xué)習(xí)的自覺(jué)性方面還存在較大的差距,，沒(méi)有對(duì)學(xué)過(guò)的東西進(jìn)行認(rèn)真反思,，沒(méi)有深刻鉆研。二是自己的業(yè)務(wù)水平還待進(jìn)一步提高,。隨著督導(dǎo)條例的頒布實(shí)施,，教育督導(dǎo)工作任務(wù)越來(lái)越重，只有盡快提高業(yè)務(wù)能力,，創(chuàng)新工作方法才能適應(yīng)工作的需要,。三是工作作風(fēng)有時(shí)不夠扎實(shí)。從思想上來(lái)講,，是想把工作干好，甚至于干得更好一些,。但在遇到一些現(xiàn)實(shí)困難時(shí),，有時(shí)緊時(shí)松現(xiàn)象。

我首先是樹(shù)立良好學(xué)風(fēng),。作為一名黨員干部,，是黨的政策在基層的貫徹者和落實(shí)者，必須強(qiáng)化學(xué)習(xí),，把學(xué)習(xí)當(dāng)成一項(xiàng)工作任務(wù),、一種責(zé)任，予以貫穿在整個(gè)人生中,，制訂科學(xué)合理的學(xué)習(xí)提綱,，合理安排時(shí)間，學(xué)理論、學(xué)業(yè)務(wù),、學(xué)方法,，不斷解放思想、拓寬思路,、豐富思維,、擴(kuò)展能力，把自己打造成理論強(qiáng),、業(yè)務(wù)精的基層干部,。其次是樹(shù)立良好的工作作風(fēng)。堅(jiān)持實(shí)事求是,、科學(xué)統(tǒng)籌,，改進(jìn)工作作風(fēng)，提高工作效率,。認(rèn)真分析形勢(shì),，找出工作差距，抓住工作重點(diǎn),，有效地安排人力,、物力和精力，抓好每項(xiàng)工作,，掌握工作中的規(guī)律,，找準(zhǔn)工作中的切合點(diǎn)，注重協(xié)調(diào),，提高工作效率,。第三是要?jiǎng)?chuàng)新工作方法。充分發(fā)揮自己的積極性,、主動(dòng)性,、創(chuàng)造性營(yíng)造良好的工作環(huán)境和氛圍，不斷創(chuàng)新工作方法,，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)和主人翁意識(shí),，開(kāi)拓進(jìn)取，迎難而上,，把教育督導(dǎo)工作及領(lǐng)導(dǎo)交辦的其它工作做好,。特別是在督導(dǎo)基層工作中，我時(shí)刻牢記“三個(gè)核心價(jià)值觀”,，反思自己的言行,，是不是符合“三個(gè)核心價(jià)值觀”，通過(guò)對(duì)照確實(shí)在行動(dòng)上更加規(guī)范了,。

三,、在“德”字上有升華,。通過(guò)學(xué)習(xí)與實(shí)踐，我認(rèn)為最重要的是能夠?qū)⑷齻€(gè)核心價(jià)值觀內(nèi)化成為個(gè)人思想道德意識(shí)的一部分,。牢固的保留下來(lái),，堅(jiān)持下來(lái)。成為我們?nèi)烁竦囊徊糠?。成為我們一生的?jiān)守的原則和底線,。

教育工作者的學(xué)習(xí)三個(gè)核心價(jià)值觀心得體會(huì)篇二十三

資本主義的核心價(jià)值是以“個(gè)人”為出發(fā)點(diǎn)的“自由主義”精神，可以濃縮為一個(gè)“私”字,；社會(huì)主義的核心價(jià)值是：不以個(gè)人為出發(fā)點(diǎn)的“整體主義”精神,，可以濃縮為一個(gè)“公”字?！盀樗健迸c“為公”的基點(diǎn),，就是二者最本質(zhì)的差異！所以,，“精忠報(bào)國(guó),、天下為公”就是社會(huì)主義核心價(jià)值最合理、最經(jīng)典,、最給力的選擇,！

“社會(huì)主義核心價(jià)值”必須體現(xiàn)出與“資本主義核心價(jià)值”的最大異同！那什么是資本主義的核心價(jià)值呢,？這就是以“個(gè)人”為出發(fā)點(diǎn)的“自由主義”精神,。西方的一切政治、經(jīng)濟(jì),、文化都是在維護(hù)“自由主義”這個(gè)核心價(jià)值,。社會(huì)主義的核心價(jià)值恰恰是不以個(gè)人為出發(fā)點(diǎn)的“整體主義”精神，從淺層次講是以“國(guó)家”為整體,，從深層次講是以“整個(gè)世界”為整體,，追求大同與追求自由，這就是中西方核心價(jià)值最本質(zhì)的區(qū)別,！

學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀心得體會(huì)學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀心得體會(huì)

“自由主義”的靈魂是“私”,，“整體主義”的靈魂是“公”，“為私”與“為公”就是二者最核心的核心,、最本質(zhì)的本質(zhì)！抓住這條主線,，一切爭(zhēng)論與彷徨都將迎刃而解,。毫無(wú)疑問(wèn)，“天下為公”就是“整體主義”的最佳詮釋,！雖然“天下為公”出自《禮記》,，但真正闡發(fā)它,、使它揚(yáng)名四海的還是得益孫中山的力量。所以為了創(chuàng)新,，則需再加一個(gè)對(duì)應(yīng)的典故,，它必須有足夠的凝聚力與號(hào)召力，全面衡量,，“精忠報(bào)國(guó)”是最佳的選擇,！

“自由主義”與“整體主義”并沒(méi)有好壞對(duì)錯(cuò) 的分別，它們是“普世價(jià)值”的兩個(gè)基本點(diǎn),。就像太極圖的陰陽(yáng)兩極,，它們是互補(bǔ)互成的關(guān)系。比如：我國(guó)在改革開(kāi)放以前,，因過(guò)份強(qiáng)調(diào)“整體主義”而扼殺了“自由主義”,，結(jié)果導(dǎo)致了社會(huì)經(jīng)濟(jì)舉步維艱；同樣,，早期資本主義因過(guò)份強(qiáng)調(diào)“自由主義”也嘗盡了苦果,，在馬克思主義激烈批評(píng)的影響下，西方也做了深刻的反思,，融入了許多社會(huì)主義的元素,，現(xiàn)在的資本主義早已今非昔比！

中國(guó)的改革開(kāi)放是一個(gè)“矯枉過(guò)正”的過(guò)程,，我們?cè)谝M(jìn)“自由主義”的同時(shí),，也逐漸丟掉了自己的核心與本質(zhì)，用儒家的話講就是丟掉了“以天下為己任”的精神氣質(zhì),。當(dāng)今世界最大的危機(jī)還是“自由主義”過(guò)度膨脹的失衡,，因此，在經(jīng)濟(jì)上崛起的中國(guó),，無(wú)論是對(duì)內(nèi)還是對(duì)外,，都應(yīng)該承擔(dān)起更大的責(zé)任與道義。當(dāng)然,，這也與我們找回自己的核心價(jià)值觀是密不可分的,。“精忠報(bào)國(guó),、天下為公”既是中國(guó)的需要,，也是世界的需要！

為什么馬克思主義最終在蘇聯(lián)易幟,，卻能在中國(guó)生生不息,、發(fā)揚(yáng)光大？這與中國(guó)的文化底蘊(yùn)是分不開(kāi)的,，中國(guó)文化歷來(lái)強(qiáng)調(diào)整體思維,、辯證分析,，最顯著的例子就是中醫(yī)，頭痛不一定醫(yī)頭,、腳痛不一定醫(yī)腳,，這種整體思維、辯證施治,，恰恰與馬克思的哲學(xué)觀息息相通,、不謀而合。中國(guó)人潛意識(shí)中的這種文化底蘊(yùn)將為馬克思主義的創(chuàng)新提供無(wú)限的源泉,?！熬覉?bào)國(guó)、天下為公”是中國(guó)傳統(tǒng)文化與馬克思主義的完美融合與最佳共鳴,！