讀后感是讀完一本書(shū),、看完一部電影或者其他文藝作品后,，對(duì)作品內(nèi)容、所表達(dá)的主題,、人物形象等方面進(jìn)行個(gè)人感受,、評(píng)價(jià)和思考的一種表達(dá)方式,。讀后感是對(duì)作品內(nèi)容的消化和吸收，可以幫助讀者更深入地理解作品,，提高自己的思維能力和表達(dá)能力。讀后感可以是對(duì)作品的贊美,、批評(píng),、思考、問(wèn)題討論等形式,，是讀者與作品之間的一種交流和對(duì)話(huà),。讀后感是培養(yǎng)學(xué)生思維能力、感知能力,、創(chuàng)新能力和表達(dá)能力的重要手段,，也是提高閱讀水平和文學(xué)素養(yǎng)的有效途徑。在寫(xiě)讀后感時(shí),，可以參考他人的觀(guān)點(diǎn)但要保持獨(dú)立思考,。下面是一些讀者對(duì)某本書(shū)的讀后感，他們從不同的角度解讀了書(shū)中的信息,。

豐子愷作父親的讀后感篇一

在這個(gè)寒假,，我買(mǎi)了幾本好書(shū)，像《頂級(jí)口才訓(xùn)練》《20世紀(jì)的科學(xué)巨星——愛(ài)因斯坦》等,。但最讓我喜愛(ài)的一本,，是《小學(xué)生豐子愷讀本》,。

我剛買(mǎi)到這本書(shū)，翻了幾頁(yè)就愛(ài)不釋手了,?？吹侥夸洠且环鶎毜貓D,，第一個(gè)樂(lè)園是“生物樂(lè)園”,，第二個(gè)是“兒童樂(lè)園”，其次分別是“茶坊樂(lè)園”,，“藝術(shù)樂(lè)園”,，“故事樂(lè)園”。最后,，是“生命里的重”,它敘述了豐子愷的昨天和今天,，讓我們認(rèn)識(shí)了愛(ài)他及他愛(ài)的人。哎,！先別著急去把樂(lè)園里的“寶貝”找出來(lái),，我們先去品品樂(lè)園里的故事，再慢慢體會(huì)這些“寶”里的奧秘,。

生物樂(lè)園——萬(wàn)物皆靈,。

在這里，豐子凱向我們講述了他所敬愛(ài)的一些植物,、動(dòng)物,。他讓我們了解了一些很平凡的、被我們忽視的生物的'特點(diǎn),。我讀完后,，大吃了一驚。它們所有的特點(diǎn)品質(zhì),，是多么崇高?。∮械娜诉€比不上它們呢,！這些動(dòng)物植物能生存下來(lái),，便是天大的奇跡，是再好不過(guò)的事情,，如果有人傷害了它們,，就讓它們的艱辛努力成了白費(fèi)功夫——好不容易活了下來(lái)。卻被吧唧一腳踩死,，那么那個(gè)人就是十惡不赦的大罪人.所以,，這個(gè)樂(lè)園的寶貝就是豐子愷的作品《護(hù)生畫(huà)集》。他愛(ài)護(hù)著世界萬(wàn)物,，以一個(gè)佛教徒的慈悲呵護(hù)生命,，護(hù)生就是護(hù)心,，看管好自己的善良心，同時(shí)也讓我們感受到了這些生機(jī),。

兒童樂(lè)園——長(zhǎng)尾巴的人,。

豐子愷認(rèn)為童年是人生的“黃金時(shí)代”。他憧憬于孩子的生活,，他反對(duì)家長(zhǎng)和老師按照成人的觀(guān)念去干預(yù)孩子,，把孩子培養(yǎng)成“小大人”。他喜歡孩子,，女兒說(shuō)他是“兒童的崇拜者”,。他也想像孩子們一樣，做自己喜歡的,，有趣的事情,，所以他才會(huì)想：雖然我人不能返老還童，可我能做一些孩子們做的事呀,！于是,，他做了那么多好玩又意想不到的事。所以“兒童樂(lè)園”的“寶”是《開(kāi)明國(guó)語(yǔ)課本》里面滿(mǎn)是豐子愷對(duì)兒童的愛(ài),。

茶坊樂(lè)園——一杯“雞尾茶”

藝術(shù)樂(lè)園——從頭到腳都是美,。

“豐子愷從頂?shù)锦喽际敲馈,！边@是誰(shuí)說(shuō)的呢,？這不是我說(shuō)的，而是對(duì)美很有研究的美學(xué)家朱興潛先生說(shuō)的,，豐子愷么,，我認(rèn)為他的眼睛最美。因?yàn)檫@雙眼睛能“看”到我們“看”不到的東西,，唯有這雙眼睛才能參透，所以它最美,。紹興酒是這個(gè)樂(lè)園的“寶”,。說(shuō)起紹興黃酒，嘖嘖,，真好喝,！有點(diǎn)甜又有點(diǎn)辣，我也喝過(guò),，難怪它是“寶”呀,！

故事樂(lè)園——豐子愷“漫畫(huà)和故事”大講堂。

我平時(shí)就愛(ài)看漫畫(huà),，《龍珠》《阿衰》不知“啃”過(guò)多少遍了,。而豐子愷的漫畫(huà),，我還是頭回看。其中的兒童漫畫(huà)《自己相打》真是太有趣兒了,，我反復(fù)看了幾遍,，笑道肚子疼?！缎♀n票歷險(xiǎn)記》也挺好看,，就是有點(diǎn)兒惡心——一會(huì)“雞屎”，一會(huì)兒“屎尿”,，一會(huì)兒又“牙糞”,，哎呦喂不說(shuō)了，惡心死了,！聽(tīng)了《舊上海的故事傳奇故事》后,，我萬(wàn)分感激我生在2000年，身處2012年,，而不是那個(gè)動(dòng)蕩的年代,。

豐子愷，您用簡(jiǎn)單易懂的漫畫(huà)來(lái)敘述著一個(gè)個(gè)深刻的道理,，用淳樸至極的文字說(shuō)著一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事,。您一愛(ài)萬(wàn)物，二愛(ài)兒童,，三愛(ài)藝術(shù),，您是所有人的好榜樣，您真?zhèn)ゴ螅?/p>

豐子愷作父親的讀后感篇二

其中有兩小段頗有意思,在這里寫(xiě)下作為記錄.

文中有一段描述豐子愷四個(gè)孩子在一個(gè)炎夏的下午吃西瓜的情景.三歲的阿韋發(fā)出像花貓偷吃時(shí)候"ngamngam"的音樂(lè)聲,喚起了五歲的瞻瞻的共鳴,作詩(shī)"瞻瞻吃西瓜,寶姐姐吃西瓜,軟軟吃西瓜,阿韋吃西瓜."這詩(shī)又引起了七歲軟軟與九歲阿寶的散文,數(shù)學(xué)的興味,歸納其結(jié)果:"四個(gè)人吃四塊西瓜".

這本是一幅很家常的畫(huà)面,可豐子愷對(duì)此發(fā)表的看法卻不一樣:,。

"我覺(jué)得三歲的阿韋的音樂(lè)的表現(xiàn)最為深刻而完全,最能全般表出他的歡喜的感情.五歲的瞻瞻把歡喜的感情翻譯為(他的)詩(shī),已打了一個(gè)折扣;然尚帶著節(jié)奏與旋律的分子,猶有活躍的生命流露著.至于軟軟和阿寶的散文的,數(shù)學(xué)的,概念的表現(xiàn),比較起來(lái)更膚淺一層.",。

巧在今日剛好上完一位中國(guó)老師的油畫(huà)課,再讀此文頗有感受.

三歲阿韋的"音樂(lè)"只是本能的發(fā)聲,無(wú)實(shí)際語(yǔ)言?xún)?nèi)容,但"ngamngam"的節(jié)奏卻可聽(tīng)作歡快的音樂(lè)聲.五歲瞻瞻的詩(shī),是作為這種愉快情感的歸納總結(jié),把此情此景往前推進(jìn)了一步,具象化了一些.而七歲的軟軟和九歲的阿寶的散文,數(shù)學(xué),概念的總結(jié)結(jié)果更將其收緊滲入了理性的分析.

何為真?

我認(rèn)為"真"是當(dāng)人遇人遇事本能發(fā)出的第一反應(yīng),而這也是感情最為豐富的反應(yīng).每周四油畫(huà)課上都會(huì)和我的老師在繪畫(huà)上作一番探討,每每收獲良多.他跟我說(shuō)做藝術(shù)有三層境界,最低層為做你所見(jiàn),中間層為做你所想,而最高層為做你所感受.我自認(rèn)為自己在中間層通往最高層的道路中,如何能夠抓住自己最真實(shí)的感受,把它表達(dá)到藝術(shù)創(chuàng)作中是最難的.

再來(lái)看豐子愷對(duì)四個(gè)孩子不同舉動(dòng)的評(píng)價(jià),給了我很大啟發(fā).抓住自己第一反應(yīng),不要做理性分析,不要做歸納總結(jié),因?yàn)樵谶@個(gè)過(guò)程中我必然會(huì)失去很多最純最真的精神.作畫(huà)要大膽,要像散文一樣,形散神聚,放松手腕,解放內(nèi)心,這樣的畫(huà),我的手只不過(guò)是傳遞內(nèi)心的一個(gè)工具罷了.

文中有另一段討論父母與兒女之間的關(guān)系,讀后使我更為震動(dòng).

豐子愷對(duì)父母與子女之間關(guān)系的理解是我萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到的.這也大概是我第一次見(jiàn)到/聽(tīng)說(shuō)有父母認(rèn)為與兒女之間的關(guān)系并非生命的延續(xù)性.當(dāng)然,我不是指生物學(xué)上的延續(xù),而是指精神上的傳遞.以我自身成長(zhǎng)經(jīng)歷來(lái)講,我的爸媽從小為我操碎了心,望子成龍,望女成鳳,這也無(wú)可厚非.我自知他們所做的一切都是為我鋪路,也希望我能夠按照他們的意思安安穩(wěn)穩(wěn)渡過(guò)輕松富足的余生.可這一切似乎并沒(méi)有考慮我內(nèi)心深處的感受,更有強(qiáng)加于我的意思.然豐子愷卻從兒女很小的時(shí)候便視他們?yōu)楠?dú)立的全然不同于己的生命個(gè)體,更從未想過(guò)要把自己心中的想法實(shí)現(xiàn)在他們身上.這是何等高明的父親!實(shí)在令我心生妒忌之情!

豐子愷作父親的讀后感篇三

豐子愷的書(shū)我有兩本：一本是早期人民文學(xué)出版社的《豐子愷散文選》；還有一本是《閑居》,，也是散文集,。時(shí)常在空閑時(shí)翻翻覺(jué)得頗有些情趣，他的散文文理并茂,，情意盎然,，給人帶來(lái)美的享受。

豐子愷的散文最適合秋天來(lái)讀,，正如他所說(shuō)：“我覺(jué)得一到秋天,，自己的心境便十分調(diào)和，非但沒(méi)有那種狂喜與焦灼,，且常常被秋風(fēng)秋雨秋色秋光所吸引而融化在秋中,，暫時(shí)失卻了自己的所在?！边@是一個(gè)文人對(duì)節(jié)令物我兩忘的真切體味,。他有一幅漫畫(huà)名為“人散后,，一鉤新月天如水”。我總覺(jué)得那個(gè)天一定是秋天,，如水是用以說(shuō)明秋天的高浩和晴朗,。秋日的午后讀豐子愷，需安坐于陽(yáng)臺(tái),，泡上一壺上等鐵觀(guān)音,，慢慢讀書(shū)，細(xì)細(xì)品茶,。

豐子愷的散文富有哲理,，如《漸》：“使人生圓滑進(jìn)行的微妙要素，莫如“漸”,，造物主騙人的手段,，也莫如“漸”?！辈⒄f(shuō)“漸”是大自然的神秘原則,，造物主微妙的功夫。也只有遠(yuǎn)離急躁和焦慮的心緒,，才能細(xì)致入微地靜觀(guān)和體悟,。他寫(xiě)的散文最具特色和出彩的，我認(rèn)為還是他筆下動(dòng)物和兒童,，他寫(xiě)《白鵝》,、《蜜蜂》、《蝌蚪》,、《養(yǎng)鴨》等,，不僅僅是有趣那么簡(jiǎn)單，他賦予動(dòng)物以人的性靈,，那態(tài)度是對(duì)等的,、尊重的。即便是寫(xiě)《楊柳》,、《梧桐樹(shù)》也活生生賦予它們?nèi)说哪撤N情緒,，由此可見(jiàn)豐先生是熱愛(ài)大自然的，是敬畏生命的,。豐子愷筆下的孩童多半是自己的子女，在《兒女》篇里,，他寫(xiě)道：“近來(lái)我的心為四事所占據(jù)了：天上的神明與星辰,，人間的藝術(shù)與兒童。()這小燕子似的一群兒女,，是在人世間與我因緣最深的兒童,，它在我心中占有與神明,、星辰、藝術(shù)同等的地位,?！边@已經(jīng)超越了一般父愛(ài)，是一個(gè)成熟藝術(shù)家胸襟氣度闊達(dá)的流露,。

現(xiàn)當(dāng)代作家中具有藝術(shù)家氣質(zhì)的不多,，豐子愷先生算是這不多中的一位。豐先生十分推崇弘一法師,，在《我與弘一法師》開(kāi)篇寫(xiě)道：“弘一法師是我學(xué)藝術(shù)的導(dǎo)師,，我的一生受法師影響很大”。雖說(shuō)法師是老師,，但豐先生的藝術(shù)造詣也絕不在法師之下,。他對(duì)藝術(shù)家有自己的看法：“藝術(shù)家看見(jiàn)花笑，聽(tīng)見(jiàn)鳥(niǎo)語(yǔ),，舉杯邀明月,，開(kāi)門(mén)迎白云，能把自然當(dāng)人看,，能化無(wú)情為有情,，這便是“物我一體”的境界。更進(jìn)一步,，便是“萬(wàn)法從心”,、“諸相非相”的佛教真諦了。故藝術(shù)的最高點(diǎn)與宗教相通,?！闭怯辛诉@種藝術(shù)家的眼光，他筆下的事物便有了靈魂,，有了性情,。《口中剿匪記》,、《吃瓜子》諸篇,，皆是詼諧、輕巧的文化隨筆,，極有市民情懷,；《潮畔夜飲》不光寫(xiě)了景致閑情，還寫(xiě)了人事變遷,，在不長(zhǎng)的篇幅內(nèi)卻有著眾多的信息量,，足見(jiàn)豐先生文字的節(jié)奏掌控得十分到位。通篇文章工整而不呆板，雅致而不晦澀,，真不愧是散文中的上品佳作,。其實(shí)，說(shuō)豐子愷的散文是藝術(shù)散文也是可行的,，因?yàn)槟切┪淖謱?shí)在是神秘而可愛(ài),。

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豐子愷作父親的讀后感篇四

寒假期間,，我讀了《豐子愷兒童文學(xué)》，我非常喜歡讀這本書(shū),。

豐子愷是我國(guó)現(xiàn)代畫(huà)家,、散文家、美術(shù)教育家,、音樂(lè)教育家,、漫畫(huà)家和翻譯家，是一位卓有成就的文藝大師,。

《豐子愷兒童文學(xué)》這本書(shū)中收錄的故事,，是豐子愷在70年前的《新少年》里連載的作品，里面記錄的是幾個(gè)喜歡美術(shù)的小孩子的經(jīng)歷,。

書(shū)中有很多豐子愷的漫畫(huà)作品,，很漂亮。里面的故事更是有趣極了,！其中有一篇《兒童節(jié)前夜》,，講了一個(gè)叫逢春的孩子和她的弟弟如金、及同學(xué)華明,，三個(gè)人一起嘗試做書(shū)簽的故事,。

你們可能會(huì)問(wèn)：做書(shū)簽不是很好做嗎？豐子愷為什么偏偏寫(xiě)這個(gè)呢,？我告訴你們吧：他們可不是用一般的水彩筆畫(huà)的,，而是用山芋做的“刻版畫(huà)”書(shū)簽。他們是先在紙上畫(huà)出想要刻的圖案,，華明和弟弟覺(jué)得刻圖案簡(jiǎn)單,，就先把圖案刻在山芋上，逢春覺(jué)得太便宜他們,，因?yàn)檫@是比較容易的工作,。之后，逢春自己把題字和年號(hào)給小心地刻上,。接著他們把刻好的山芋粘在厚厚的黃紙上,，再把黃紙放在外面晾干,。這就完成了制作書(shū)簽的刻印工具。第二天早晨,，華明逢春和如金到外面爬上一棵大樹(shù)，發(fā)現(xiàn)周?chē)泻芏嗳旌系念伾?，華明提議：“我們用三原色――紅黃藍(lán)來(lái)印刷書(shū)簽怎么樣,？”大家覺(jué)得華明這個(gè)意見(jiàn)很不錯(cuò)?；氐郊依?，華明來(lái)印紅色，如今印黃色,，逢春印藍(lán)色,。他們干得很起勁兒，一直干到姆媽叫他們吃中飯,。紅黃藍(lán)三原色的書(shū)簽就這樣制作好了,。

這本書(shū)大概每個(gè)故事都有寫(xiě)逢春、華明和如金他們創(chuàng)作作品,，能讓讀者從其中了解很多美術(shù)創(chuàng)作的知識(shí),。豐子愷先生的文字功底特別棒，故事的語(yǔ)言也非常生動(dòng),、活潑,，小孩子都會(huì)喜歡看的。我就經(jīng)常讀著讀著就大聲跟媽媽說(shuō)：“太好看了,！”我去美國(guó)的時(shí)候,，把這本書(shū)一直帶在身邊。

同學(xué)們,，你想不想看看,？

豐子愷作父親的讀后感篇五

想拜讀豐子愷先生的作品，源于我對(duì)老先生漫畫(huà)的喜愛(ài),，簡(jiǎn)潔的筆觸,，勾勒出社會(huì)生活的形形色色，給人以深深的震動(dòng)和啟迪,。當(dāng)封面上白底淺綠色紋樣中豐子愷漫畫(huà)映入眼簾的那一刻起,，我便被這本書(shū)深深地吸引了。

豐老一生身兼數(shù)家：漫畫(huà)家,、翻譯家,，文學(xué)作家、美術(shù)教育家,，我一早便知道他的漫畫(huà)功底甚是了得,，但閱讀后才領(lǐng)略到什么才是真正的相輔相成,、相得益彰。質(zhì)樸的文筆中透出的是豐老深厚的文學(xué)基礎(chǔ),、生活積淀,，而漫畫(huà)的簡(jiǎn)潔點(diǎn)綴得恰到好處，讓人讀來(lái)如清風(fēng)拂面,，意猶未盡,。

讓我印象頗為深刻的是《給我的孩子們》這篇文章，用回憶甚至略帶懺悔的語(yǔ)調(diào)描寫(xiě)了豐老在教育子女的過(guò)程中所經(jīng)歷的一些事情,，真實(shí)反映了一個(gè)父親在對(duì)待孩子教育問(wèn)題上極其負(fù)責(zé)的態(tài)度,。書(shū)中有一段是這樣寫(xiě)的dd“軟兒，你常常耍弄我的長(zhǎng)鋒羊毫,，我看見(jiàn)了總是無(wú)情地奪去,，而有一次，我甚至打了你,，看你嚎哭的樣子,，我竟不安慰，還大聲說(shuō)：‘這就是你的下場(chǎng),！’我現(xiàn)在痛苦極了,，后悔自己那么無(wú)情?？珊蠡谟惺裁从媚?？我只能十分真誠(chéng)地對(duì)你說(shuō)：軟兒，原諒我吧,！我錯(cuò)了,，我應(yīng)該平下心對(duì)你講對(duì)與錯(cuò)，不該那么粗魯,，當(dāng)時(shí),，你也還是個(gè)小孩，什么事也不懂,！”字里行間,，體現(xiàn)了一位開(kāi)明的、具有強(qiáng)烈責(zé)任感的父親對(duì)自己年輕時(shí)候?qū)Υ⒆拥聂斆Р萋噬钌顟曰?，希望長(zhǎng)大后的孩子能體諒為父的心情,，并接受真誠(chéng)的道歉。也許他的軟兒早已對(duì)十幾年前發(fā)生的事情沒(méi)有了記憶,，但卻一直糾結(jié)在父親的心上,，如今又鄭重其事地描寫(xiě)出來(lái)，不管過(guò)去了多久也要對(duì)自己曾經(jīng)的錯(cuò)誤道歉,，豐老率真的個(gè)性在此可見(jiàn)一斑,，豐老這樣的深明大義更是讓我為之動(dòng)容,，這與那個(gè)年代一些專(zhuān)制跋扈的家長(zhǎng)相比，這是多么的難能可貴??！

讀完豐老的書(shū)，使我更清晰了與孩子相處的藝術(shù),，那便是：只要心中有愛(ài),，與孩子真誠(chéng)以對(duì)，孩子們一定也會(huì)對(duì)你喜愛(ài)有加,，在相互的溝通交流中彼此影響，共同成長(zhǎng),。

文檔為doc格式,。

豐子愷作父親的讀后感篇六

前段時(shí)間，我的朋友給我推薦了豐子愷的文章,。只看了一點(diǎn),，自己便深深地被他的散文和畫(huà)所吸引。于是,，我讀了本豐子愷的散文漫畫(huà)精品集《活著本來(lái)單純》,，剛好利用空暇時(shí)間細(xì)細(xì)拜讀。

在拜讀之前,，我上網(wǎng)了解了一下豐子愷的相關(guān)資料,，他是中國(guó)近代著名的畫(huà)家、散文家,，師從弘一法師,，學(xué)貫中西。他的散文兼有平易簡(jiǎn)樸之風(fēng),、寬仁雋永之意和童真天然之趣,，是現(xiàn)代文學(xué)中備受推崇的佳品，多次被選入中小學(xué)教材,。他的漫畫(huà)幽默風(fēng)趣,，流傳廣泛，深受人們的喜愛(ài)并爭(zhēng)相收藏,。日本漢學(xué)家吉川幸次郎說(shuō)：“豐子愷是最中國(guó)的中國(guó)人,。”

這本書(shū)總共分成了六部分,。

第一部分的主題是“豁然開(kāi)朗”

第二部分的主題是“無(wú)寵不驚過(guò)一生”

第三部分的主題是“天地間最健全的心眼”

第四部分的主題是“你若愛(ài),，生活哪里都是愛(ài)”

第五部分的主題是“學(xué)會(huì)藝術(shù)的生活”

他的`散文集穿插著一系列親筆畫(huà)，大部分畫(huà)作取景于最樸素的大自然與單純的孩童,，每副畫(huà)都把人物與大自然安排得非常巧妙,，人與自然融為一體,，絲毫沒(méi)有違和感。作者通過(guò)對(duì)身邊事和往事的回憶,，以及對(duì)生活的感悟,，最終告訴我們一個(gè)道理：

似水流年。

李玉剛-逐夢(mèng)令四美圖,。

在這本書(shū)里,，使我印象最深的，是豐子愷在《從孩子得到的啟示》這篇文章里講的一則故事：晚上喝了三杯老酒,，不想看書(shū),，也不想睡覺(jué)，捉一個(gè)四歲的孩子華瞻來(lái)騎在膝上,，同他尋開(kāi)心,。我隨口問(wèn)：

“你最喜歡甚么事？”

他仰起頭一想,，率然地回答：

“逃難,。”

我倒有點(diǎn)奇怪：“逃難”兩字的意義,，在他不會(huì)懂得,，為甚么偏偏選擇它？倘然懂得,，更不應(yīng)該喜歡了,。我就設(shè)法探問(wèn)他：

“你曉得逃難就是甚么？”

“就是爸爸,、媽媽,、寶姊姊、軟軟……娘姨,，大家坐汽車(chē),，去看大輪船?！?/p>

?。≡瓉?lái)他的“逃難”的觀(guān)念是這樣的,！他所見(jiàn)的“逃難”,，是“逃難”的這一面！這真是最可喜歡的事,！

文章的最后,，豐子愷說(shuō)他受了這孩子的啟示：孩子能撤去世間事物的因果關(guān)系的網(wǎng)，看見(jiàn)事物的本身的真相,。我在世智塵勞的現(xiàn)實(shí)生活中,，也應(yīng)該懂得這撤網(wǎng)的方法,，暫時(shí)看看事物本身的真相。唉,，我要向孩子學(xué)習(xí),！

豐子愷作父親的讀后感篇七

豐子愷是一個(gè)最具藝術(shù)氣質(zhì)的藝術(shù)家，他多情善感,，才華橫溢,。他有個(gè)雅號(hào)叫“豐柳燕”，因?yàn)樗麗?ài)青青的楊柳樹(shù),，也愛(ài)呢喃不休的春燕,。在他的漫畫(huà)中，楊柳與燕子的形象比比皆是,，氤氳著江南水鄉(xiāng)的春光,，天地鐘靈的才子氣息。這次,，我主要就是來(lái)談?wù)勊?huà)中的楊柳這個(gè)意象。

豐子愷愛(ài)柳是出于偶然,，他只不過(guò)看見(jiàn)人家在種柳,，就討了一株來(lái)種，順手就常常把它作為畫(huà)材,，因此看他畫(huà)的人說(shuō)他愛(ài)柳,，他自己也覺(jué)得與柳有緣了。所以,，楊柳也便成了豐子愷漫畫(huà)中重要的元素,。

豐子愷在《楊柳》一書(shū)中寫(xiě)道：楊柳的主要的美點(diǎn)，是其下垂,?；敬蠖际窍蛏习l(fā)展的，紅杏能長(zhǎng)到“出墻”,，古木能長(zhǎng)到“參天”,。向上原是好的，但我往往看見(jiàn)枝葉花果蒸蒸日上,，似乎忘記了下面的根,，覺(jué)得其樣子可惡；你們是靠它養(yǎng)活的,，怎么只管高居在上面,，絕不理睬它呢？你們的生命建設(shè)在它上面,，怎么只管貪圖自己的光榮,，而絕不回顧處在泥土中的根本呢,？花木大都如此。甚至下面的根已經(jīng)被斫,，而上面的花葉還是欣欣向榮,，在那里作最后一刻的威福，真是可惡而又可憐,！楊柳沒(méi)有這般可惡可憐的樣子：它不是不會(huì)向上生長(zhǎng),。它長(zhǎng)得很快，而且很高,；但是越長(zhǎng)得高,，越垂得低。千萬(wàn)條陌頭細(xì)柳,，條條不忘記根本,，常常俯首顧著下面，時(shí)時(shí)借了春風(fēng)之力,，向處在泥土中的根本拜舞,，或者和它親吻。好像一群活潑的孩子環(huán)繞著他們的慈母而游戲,，但時(shí)時(shí)依傍到慈母的身邊去,，或者撲進(jìn)慈母的懷里去，使人看了覺(jué)得非?？蓯?ài),。楊柳樹(shù)也有高出墻頭的，但我不嫌它高,，為了它高而能下,，為了它高而不忘本。

因此,，豐子愷畫(huà)中的楊柳,，也就不再是一種景色的單純點(diǎn)綴，而是出于生命底部的本真關(guān)懷,。我曾在網(wǎng)上下載了他的很多幅畫(huà),，也曾在圖書(shū)館看過(guò)他的一些書(shū)籍，多半也是因?yàn)樗牟鍒D,，但文歸文,，畫(huà)歸畫(huà)，其內(nèi)在的韻味畢竟是相同的,。他的畫(huà)作中,，大概一翻，蔭蔭柳風(fēng)撲面吹來(lái)：《春日游，杏花吹滿(mǎn)頭》的柳風(fēng)是清新的,，早春天氣,，柳絲垂碧，山清氣爽,；《兒童不知春,，問(wèn)草何故綠》的柳風(fēng)是蓬勃的，怒放的,，生命與春天一同生長(zhǎng),，生命也就郁郁蔥蔥了；《郎騎竹馬來(lái)》的柳風(fēng)是頑皮的,，天真的,，歡悅中又多了幾分羞澀與溫情?！督饔新?，斷岸千尺》的柳風(fēng)習(xí)習(xí)，《湖濱之晨》的柳風(fēng)浩蕩,，《一擔(dān)挑盡古今愁》的柳風(fēng)晦澀,，還有《女墻上黯然的一抹斜陽(yáng)》，還有《小樓西角斷虹明》,，還有《田翁爛醉身如舞,，兩個(gè)兒童策上船》，還有《相逢意氣為君飲,，系馬高樓垂柳邊》,，那柳風(fēng)的感覺(jué),，既不見(jiàn)也能看得到,，既不聞，也能嗅得到,，或密或疏,，濃淡相宜，參差高低,，錯(cuò)落有致,，稍加點(diǎn)染，情趣頗多,。

豐子愷與楊柳的緣,，其實(shí)還在于其師-父――弘一法師。弘一法師生前,，在南普陀寺種了一株楊柳,。十年的時(shí)光，風(fēng)云變幻,，十年的人生,，風(fēng)風(fēng)雨雨,，十年的柳枝，搖搖曳曳,，從弱柳到虬枝,，豐子愷再次來(lái)到時(shí)，心中怎能不心潮澎湃,？楊柳枝高卻垂望深根,，先師之恩，就是那株楊柳的根,，而作為弟-子的,，永遠(yuǎn)只能是根上生出的枝葉，樹(shù)高千尺,，也離不開(kāi)根的滋養(yǎng),。這寄托著豐子愷多少的深情厚意，也映照出這位漫畫(huà)大家的高潔情懷和樸素追求：他就是那一株垂枝的楊柳,，眼睛是向下的,，下面有根，有土地,。后來(lái),，摩挲楊柳，便成了豐子愷的最?lèi)?ài),，不止用手,，更是用心。其實(shí)在這里并不是說(shuō)他愛(ài)柳,，而是留戀這份師徒之情,。“柳”者“留”也,，這是典型的東方情結(jié),，古典情結(jié)。當(dāng)然,，豐子愷對(duì)于柳樹(shù)的愛(ài)并不只是止步于這個(gè)層面,，更多的還是我一開(kāi)始就談到的被柳樹(shù)的精神與道德所感動(dòng)，由此漸生愛(ài)慕,，不舍不棄,。

楊柳是極富畫(huà)意和詩(shī)情的，好像是一棵從古詩(shī)中生長(zhǎng)出的一種樹(shù),，上上下下都浸潤(rùn)著詩(shī)詞歌賦,。那些楊柳，也是豐子愷自己的風(fēng)神與姿采――眼光向下，不忘根本,。

因?yàn)槠渌尽付紤{仗了東君的勢(shì)力而拚命向上,，一味好高，忘記了自己的根本,?！股踔领丁赶旅娴母呀?jīng)被斫，而上面的花葉還是欣欣向榮,，在那里作最后一刻的威福,。」所以覺(jué)得可惡又可憐,！暗示著人世間那些愛(ài)慕虛榮,，貪圖富貴，夤緣為虐,，忘恩負(fù)義的人,，一樣可悲可恨。

豐子愷作父親的讀后感篇八

散文,。

樸實(shí)自然,，從瑣屑平凡中流露率真純情。那么,，來(lái)看看本站小編精心為你整理豐子愷的散文讀后感,，希望你喜歡。

最早聽(tīng)到豐子愷這個(gè)名字還是在初中的時(shí)候,，老師拿了一幅他的漫畫(huà)給我們看,，畫(huà)的什么現(xiàn)在不記得了，但還記得確實(shí)很幽默,。所以在圖書(shū)館看見(jiàn)這個(gè)名字就毫不猶豫的借下來(lái)了,，雖然我明白自己不是很愛(ài)看散文。印象中的散文就是描寫(xiě)各種各樣的景色,，高中時(shí)有一次老師布置寫(xiě)散文,，我已經(jīng)盡量在寫(xiě)景色了,，可老師還是覺(jué)得寫(xiě)景色的篇幅太少,，一直對(duì)只是寫(xiě)景的文章比較“敬畏”?？赏砩匣厮奚峥戳藥灼院蟛胖?，原來(lái)散文可以這么有趣!

每一篇文章的出發(fā)點(diǎn)都是那么的“小”，而由每件小事引發(fā)的感想都是我們每個(gè)人都能感受到的或是每個(gè)人都會(huì)有共鳴的,。這樣的小事有很多,，比如說(shuō)朋友沒(méi)有幫一位素不相識(shí)的老太太搬東西，家里的花貓、養(yǎng)過(guò)的大白鵝,、有凹陷的椅子甚至是幾枝扁豆桿都可以寫(xiě)進(jìn)文章里,，那都是人們平日里都能見(jiàn)到的東西，很平常,，可在豐子愷的眼里他們似乎都有了存在的意義,，有了優(yōu)缺點(diǎn)或是與社會(huì)上的某些現(xiàn)象有關(guān)。而有的東西,，你只要仔細(xì)的觀(guān)察了,，都會(huì)發(fā)現(xiàn)他有趣的地方。吃瓜子也可以寫(xiě)出很長(zhǎng)篇幅的文章來(lái),，我倒是從上面學(xué)到了一種新的吃法,，不過(guò)還沒(méi)嘗試過(guò)呢!

不過(guò)我最喜歡的還是他作為一個(gè)父親寫(xiě)的關(guān)于兒女們的文章。他覺(jué)得大人們的生活和孩子們“天真,、健全,、活躍”的生活比起來(lái)是“變態(tài)的，病的,，殘疾的”,，“天地間最健全的心眼，只是孩子們的所有物,，時(shí)間事物的真相,，只有孩子們能最明確、最完全的見(jiàn)到,。我比起他們來(lái),，真的心眼已經(jīng)被世智塵勞所蒙蔽，所斫喪,，是一個(gè)可憐的殘廢者了”,。字里行間都能看到他對(duì)孩子們的愛(ài)，有趣的是描寫(xiě)夏天他們父子們吃西瓜的場(chǎng)景,，每個(gè)孩子吃西瓜時(shí)的滿(mǎn)足感表現(xiàn)的都不一樣最小的孩子是笑嘻嘻搖擺著身子,，一邊嚼西瓜，一邊發(fā)出像花貓偷食的時(shí)候發(fā)出的聲音,，引起了大一點(diǎn)的孩子的共鳴,，于是他發(fā)表了他的詩(shī)：“瞻瞻吃西瓜，寶姐姐吃西瓜,，軟軟吃西瓜,，阿韋吃西瓜”，然后又引發(fā)了更大的孩子們的散文,、數(shù)學(xué)的興味,。想想這都是一群多么可愛(ài)的小孩啊,，也只有愛(ài)他們的父母才能如此細(xì)致的觀(guān)察他們。都說(shuō)父愛(ài)深沉,，其實(shí)也是很強(qiáng)烈的,，只是一般的沒(méi)有表現(xiàn)，而豐子愷在文章里舒緩的表達(dá)著強(qiáng)烈的父愛(ài),。

還有很多篇幅是用來(lái)祭奠緣緣堂的,，那是豐子愷的住所，是他自己一點(diǎn)點(diǎn)設(shè)計(jì),、規(guī)劃撿起來(lái)的,，付諸了很多的心血，所以當(dāng)知道那里被日本人炸了以后非常悲傷,。緣緣堂在他的眼中完全是一個(gè)有血有肉,、有自己獨(dú)特個(gè)性的人，春夏秋冬的各有一番風(fēng)景,，那樣帶著感情的描寫(xiě)讓向來(lái)不愛(ài)看風(fēng)景描寫(xiě)的我都認(rèn)認(rèn)真真的看下去了,。還有豐子愷帶著一家老小在那個(gè)動(dòng)蕩的年代逃難的經(jīng)歷，讓我了解了那個(gè)時(shí)代人們的生活是那么戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,，他們路上也碰見(jiàn)了一些唯利是圖,、坑害別人的人，其實(shí)他們也就只是想活下去,，每個(gè)人就算他壞也是有原因的,，他壞也不可能是徹底、完完全全的壞,。我無(wú)法想象如果自己是個(gè)一家之主,，在那么動(dòng)亂的年代肩負(fù)一家人的性命，要怎么去處理所有的事情,，這可能就是男人的責(zé)任吧,，要有一顆多么強(qiáng)大的心!

我現(xiàn)在知道南方人過(guò)年真的和北方很不一樣，一樣的還是繁雜的過(guò)年程序,，哪天該干哪些事都明明白白,。不過(guò)現(xiàn)在每年過(guò)年都越過(guò)越?jīng)]意思了，是因?yàn)槲覀冮L(zhǎng)大了還是因?yàn)槟切﹤鹘y(tǒng)就在我們長(zhǎng)大的短短二十來(lái)年就消失殆盡了那么多?!

真的沒(méi)有想到自己能把一本散文集每篇文章都看了,，是佩服豐子愷還是佩服自己呢!呵呵,，看完一整本書(shū)就是有滿(mǎn)足感?？赐晟⑽募屛矣X(jué)得生活更加有趣了,，就像他描寫(xiě)了一只鵝,，甚至讓我有了自己也養(yǎng)上一只的沖動(dòng),?？赐陼?shū)，有時(shí)不經(jīng)意的想到一兩個(gè)小細(xì)節(jié),，也會(huì)微微一笑,。看來(lái)散文這東西和談戀愛(ài)一樣,，也能留下美好的回憶!

再讀《豐子愷散文集》,，心中不自覺(jué)籠上了一層悲哀，來(lái)得如此無(wú)奈,。隱隱約約中,，仿佛看到了自己那些無(wú)法挽回的歲月，清楚地羅列在眼前,。想抓住,，卻已飄遠(yuǎn)了。那一刻,，才發(fā)現(xiàn)自己不復(fù)是黃金時(shí)代的人了,。

有一絲恐懼，腐住了每一根神經(jīng),。我有些擔(dān)心,。“眼看見(jiàn)兒時(shí)伴侶中的英雄,、好漢,，一個(gè)個(gè)退縮、順從,、妥協(xié),、屈服起來(lái)，到像綿羊的地步,。我自己也是如此,，后之視今，亦猶今之視昔,，你們不久也要走這條路呢!”孩童時(shí)代的我們只知成長(zhǎng)如何是好,，充滿(mǎn)羨慕地眼巴巴地望著大人的生活，急于沖破時(shí)間的牢籠,，奔向下一個(gè)目的地,。那一刻，我們永遠(yuǎn)也不會(huì)明白成長(zhǎng)的“代價(jià)”,?；蛟S“綿羊”并不是所有人的選擇，但或多或少,，我們丟棄黃金時(shí)代的奔放與熱情,?；蚨嗷蛏伲瑤狭耸浪椎臍庀?lái)應(yīng)和這個(gè)世界,。這樣的生活又何嘗不是一種壓抑!無(wú)奈,，只因我不再是黃金時(shí)代的人兒了，要學(xué)會(huì)“生存”,。我避不開(kāi),，躲不掉，只求能否放慢腳步,，讓我在黃金時(shí)代的在最后末端沾回一些過(guò)往的氣息?即使是掩藏其真面目的時(shí)刻,，也不至于做一只“綿羊”。

剎那間,，仿佛覺(jué)得人生像是一場(chǎng)分段的冒險(xiǎn)賽,，時(shí)間像是那只計(jì)時(shí)的秒表。黃金時(shí)代,，是這場(chǎng)游戲的開(kāi)始,。因?yàn)槟悴欢螒蛞?guī)則，所以犯了錯(cuò)也不會(huì)受到懲罰,。只是此刻,，我已具備了初學(xué)者的水平，不得不步入下一個(gè)階段,。我必須學(xué)會(huì)謹(jǐn)慎,、小心，卻步是屈服,、妥協(xié),。

出黃金時(shí)代，意味著另一個(gè)新的開(kāi)始,。不是不敢向前,，想再次留戀過(guò)往的美好罷了。讓我們的黃金時(shí)代被烙在心底吧,。

茫茫宇宙,，蕓蕓眾生，從何而來(lái),，向何處去,，我不知道，但讀了豐子愷的散文,，我想他是知道的,。

豐子愷的第一篇散文，已向我鮮明的揭示了萬(wàn)物運(yùn)行的第一基本,，那就是“漸”,。是啊——不論春到夏,，秋到冬，無(wú)論芳華落盡,，紅顏老去,，無(wú)不是在淡淡的漸變中運(yùn)行的,?；蛟S，真正這樣淡淡的漸變著運(yùn)行著的,，還有時(shí)間,。

“時(shí)間”，到底是個(gè)什么東西,，和空間差不多么,，不是一字之差么?不，至少我們能看見(jiàn)空間,，能摸到它,，能切身的感受它，但時(shí)間呢,，她看不見(jiàn),，摸不著，幾乎是虛幻的,，但又令人感覺(jué)無(wú)處不在,。倘若說(shuō)空間是一幅畫(huà)，一副立體的,，包羅萬(wàn)象的畫(huà),，那時(shí)間則是一首歌，一首聽(tīng)得到而又聽(tīng)不到的太虛之歌。

豐老說(shuō)，有一列火車(chē),，車(chē)上的人都極明達(dá),，有的讓其座位與老者，有的高呼“不要亂”“有秩序”,，但另一列火車(chē)——“人生”就不同了，每個(gè)人的人生，很少有如此明達(dá),，所以百余年的壽命，定然太長(zhǎng),。

豐子愷作父親的讀后感篇九

豐子愷的書(shū)我有兩本：一本是早期人民文學(xué)出版社的《豐子愷散文選》,；還有一本是《閑居》，也是散文集,。時(shí)常在空閑時(shí)翻翻覺(jué)得頗有些情趣,，他的散文文理并茂,，情意盎然，給人帶來(lái)美的享受,。

豐子愷的散文最適合秋天來(lái)讀,，正如他所說(shuō)：“我覺(jué)得一到秋天，自己的心境便十分調(diào)和,，非但沒(méi)有那種狂喜與焦灼,，且常常被秋風(fēng)秋雨秋色秋光所吸引而融化在秋中，暫時(shí)失卻了自己的所在,?！边@是一個(gè)文人對(duì)節(jié)令物我兩忘的真切體味。他有一幅漫畫(huà)名為“人散后,，一鉤新月天如水”,。我總覺(jué)得那個(gè)天一定是秋天，如水是用以說(shuō)明秋天的高浩和晴朗,。秋日的午后讀豐子愷,，需安坐于陽(yáng)臺(tái)，泡上一壺上等鐵觀(guān)音,，慢慢讀書(shū),，細(xì)細(xì)品茶。

豐子愷的散文富有哲理,，如《漸》：“使人生圓滑進(jìn)行的微妙要素,，莫如“漸”，造物主騙人的手段,，也莫如“漸”,。”并說(shuō)“漸”是大自然的神秘原則,，造物主微妙的功夫,。也只有遠(yuǎn)離急躁和焦慮的心緒，才能細(xì)致入微地靜觀(guān)和體悟,。他寫(xiě)的散文最具特色和出彩的,，我認(rèn)為還是他筆下動(dòng)物和兒童，他寫(xiě)《白鵝》,、《蜜蜂》,、《蝌蚪》、《養(yǎng)鴨》等,，不僅僅是有趣那么簡(jiǎn)單,，他賦予動(dòng)物以人的性靈，那態(tài)度是對(duì)等的、尊重的,。即便是寫(xiě)《楊柳》,、《梧桐樹(shù)》也活生生賦予它們?nèi)说哪撤N情緒，由此可見(jiàn)豐先生是熱愛(ài)大自然的,，是敬畏生命的,。豐子愷筆下的孩童多半是自己的子女，在《兒女》篇里,，他寫(xiě)道：“近來(lái)我的心為四事所占據(jù)了：天上的神明與星辰,，人間的藝術(shù)與兒童。()這小燕子似的一群兒女,，是在人世間與我因緣最深的兒童,，它在我心中占有與神明,、星辰,、藝術(shù)同等的地位?！边@已經(jīng)超越了一般父愛(ài),，是一個(gè)成熟藝術(shù)家胸襟氣度闊達(dá)的流露。

現(xiàn)當(dāng)代作家中具有藝術(shù)家氣質(zhì)的不多,，豐子愷先生算是這不多中的一位,。豐先生十分推崇弘一法師，在《我與弘一法師》開(kāi)篇寫(xiě)道：“弘一法師是我學(xué)藝術(shù)的導(dǎo)師,，我的一生受法師影響很大”,。雖說(shuō)法師是老師，但豐先生的藝術(shù)造詣也絕不在法師之下,。他對(duì)藝術(shù)家有自己的看法：“藝術(shù)家看見(jiàn)花笑,，聽(tīng)見(jiàn)鳥(niǎo)語(yǔ)，舉杯邀明月,，開(kāi)門(mén)迎白云,，能把自然當(dāng)人看，能化無(wú)情為有情,，這便是“物我一體”的境界,。更進(jìn)一步，便是“萬(wàn)法從心”,、“諸相非相”的佛教真諦了,。故藝術(shù)的最高點(diǎn)與宗教相通?！闭怯辛诉@種藝術(shù)家的眼光,，他筆下的事物便有了靈魂，有了性情?！犊谥薪朔擞洝?、《吃瓜子》諸篇，皆是詼諧,、輕巧的文化隨筆,，極有市民情懷；《潮畔夜飲》不光寫(xiě)了景致閑情,，還寫(xiě)了人事變遷,，在不長(zhǎng)的篇幅內(nèi)卻有著眾多的信息量，足見(jiàn)豐先生文字的節(jié)奏掌控得十分到位,。通篇文章工整而不呆板,，雅致而不晦澀，真不愧是散文中的上品佳作,。其實(shí),，說(shuō)豐子愷的散文是藝術(shù)散文也是可行的，因?yàn)槟切┪淖謱?shí)在是神秘而可愛(ài),。

豐子愷作父親的讀后感篇十

寒假期間,，我讀了《豐子愷兒童文學(xué)》，我非常喜歡讀這本書(shū),。

豐子愷是我國(guó)現(xiàn)代畫(huà)家,、散文家、美術(shù)教育家,、音樂(lè)教育家,、漫畫(huà)家和翻譯家，是一位卓有成就的文藝大師,。

《豐子愷兒童文學(xué)》這本書(shū)中收錄的故事,，是豐子愷在70年前的《新少年》里連載的作品，里面記錄的是幾個(gè)喜歡美術(shù)的小孩子的經(jīng)歷,。

書(shū)中有很多豐子愷的漫畫(huà)作品,，很漂亮。里面的故事更是有趣極了,！其中有一篇《兒童節(jié)前夜》,，講了一個(gè)叫逢春的孩子和她的弟弟如金、及同學(xué)華明,，三個(gè)人一起嘗試做書(shū)簽的故事,。

你們可能會(huì)問(wèn)：做書(shū)簽不是很好做嗎？豐子愷為什么偏偏寫(xiě)這個(gè)呢,？我告訴你們吧：他們可不是用一般的水彩筆畫(huà)的,，而是用山芋做的“刻版畫(huà)”書(shū)簽。他們是先在紙上畫(huà)出想要刻的圖案，華明和弟弟覺(jué)得刻圖案簡(jiǎn)單,，就先把圖案刻在山芋上,，逢春覺(jué)得太便宜他們，因?yàn)檫@是比較容易的工作,。之后,，逢春自己把題字和年號(hào)給小心地刻上。接著他們把刻好的山芋粘在厚厚的黃紙上,，再把黃紙放在外面晾干,。這就完成了制作書(shū)簽的刻印工具。第二天早晨,，華明逢春和如金到外面爬上一棵大樹(shù),，發(fā)現(xiàn)周?chē)泻芏嗳旌系念伾A明提議：“我們用三原色――紅黃藍(lán)來(lái)印刷書(shū)簽怎么樣,？”大家覺(jué)得華明這個(gè)意見(jiàn)很不錯(cuò),。回到家里,，華明來(lái)印紅色,，如今印黃色,，逢春印藍(lán)色,。他們干得很起勁兒，一直干到姆媽叫他們吃中飯,。紅黃藍(lán)三原色的書(shū)簽就這樣制作好了,。

這本書(shū)大概每個(gè)故事都有寫(xiě)逢春、華明和如金他們創(chuàng)作作品,，能讓讀者從其中了解很多美術(shù)創(chuàng)作的知識(shí),。豐子愷先生的文字功底特別棒，故事的語(yǔ)言也非常生動(dòng),、活潑,，小孩子都會(huì)喜歡看的。我就經(jīng)常讀著讀著就大聲跟媽媽說(shuō)：“太好看了,！”我去美國(guó)的時(shí)候,，把這本書(shū)一直帶在身邊。

同學(xué)們,，你想不想看看,？

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豐子愷作父親的讀后感篇十一

茫茫宇宙,，蕓蕓眾生，從何而來(lái)，向何處去,，我不知道,，但讀了豐子愷的散文，我想他是知道的,。

豐子愷的第一篇散文,，已向我鮮明的揭示了萬(wàn)物運(yùn)行的第一基本，那就是“漸”,。是啊——不論春到夏,，秋到冬，無(wú)論芳華落盡,，紅顏老去,，無(wú)不是在淡淡的漸變中運(yùn)行的?；蛟S,，真正這樣淡淡的漸變著運(yùn)行著的，還有時(shí)間,。

“時(shí)間”,，到底是個(gè)什么東西，和空間差不多么,，不是一字之差么,？不，至少我們能看見(jiàn)空間,，能摸到它,，能切身的感受它，但時(shí)間呢,，她看不見(jiàn),，摸不著，幾乎是虛幻的,，但又令人感覺(jué)無(wú)處不在,。倘若說(shuō)空間是一幅畫(huà)，一副立體的,，包羅萬(wàn)象的畫(huà),，那時(shí)間則是一首歌，一首聽(tīng)得到而又聽(tīng)不到的太虛之歌,。

豐老說(shuō),，有一列火車(chē)，車(chē)上的人都極明達(dá),，有的讓其座位與老者,，有的高呼“不要亂”“有秩序”,，但另一列火車(chē)——“人生”就不同了，每個(gè)人的人生,，很少有如此明達(dá),，所以百余年的壽命，定然太長(zhǎng),。

但我相信,，雖然少，但能勝任百年千古壽命的人定然還是有的,。而且我也相信,，人類(lèi)社會(huì)中的兇險(xiǎn)慘烈的戰(zhàn)斗一定會(huì)少的甚至沒(méi)有，而與“火車(chē)”上一樣謙讓?zhuān)推?，但這只是我所相信,。

豐子愷作父親的讀后感篇十二

我的父親豐子愷，平時(shí)作畫(huà),，喜歡從人民的日常生活中取材,，記得抗戰(zhàn)前在故鄉(xiāng)時(shí)，他曾畫(huà)過(guò)一個(gè)人牽著幾只羊,，每只羊的頸上都系著一根繩子,。畫(huà)好了掛在墻上，正好被幫我家挑水的青年農(nóng)民看到了,。他笑著說(shuō)：牽羊的時(shí)候,，不論幾只，只要用一根繩子系住帶頭的那一只,，其余的都跟上來(lái)了,。父親聽(tīng)了恍然大悟，同時(shí)想起了杜處士的故事,。他重畫(huà)了一張之后就把那故事講給我們聽(tīng)。他說(shuō)從前有個(gè)杜處士,，珍藏著一幅斗牛圖,，是唐朝名畫(huà)家戴嵩的作品。有一天他把畫(huà)拿出來(lái)掛在門(mén)上曬,，一個(gè)過(guò)路的牧童看到了,，說(shuō)畫(huà)錯(cuò)了！畫(huà)錯(cuò)了,！杜處士聽(tīng)了心里想,，一個(gè)鄉(xiāng)下小兒竟敢批評(píng)起名畫(huà)家來(lái)了，這還了得,，便很不以為然地問(wèn)錯(cuò)在哪里,。那牧童說(shuō),，兩牛相斗，牛最用力的是兩只角,，尾巴總是緊緊地夾在兩股中間的,；畫(huà)上的兩只牛，尾巴都翹了起來(lái),，這不是畫(huà)錯(cuò)了嗎,？父親在結(jié)束故事時(shí)感慨地說(shuō)：看來(lái)要畫(huà)好畫(huà)，不能光憑想象,，必須仔細(xì)觀(guān)察事物,，還應(yīng)該多向各種各樣的人請(qǐng)教。父親說(shuō)到做到,。有一次為了畫(huà)一幅背纖圖,，他事先特地到河邊去進(jìn)行實(shí)地觀(guān)察，發(fā)現(xiàn)來(lái)往貨船走在最前面的纖夫大多是倒走的,，經(jīng)過(guò)了解,，才知道倒走能夠掌握航船的動(dòng)向，可以隨時(shí)通知其他的纖夫改變纖法,。他便按觀(guān)察所得畫(huà)了這幅背纖圖,。

（1）用在文中畫(huà)出能表現(xiàn)這篇文章中心意思的句子。

（2）文中記了三件事,，根據(jù)記敘要素的知識(shí),，你認(rèn)為第一件事的結(jié)果是什么？選出正確的答案,。（）,。

a．父親聽(tīng)了恍然大悟，同時(shí)想起了杜處士的故事,。

b．父親畫(huà)的畫(huà)被青年農(nóng)民看到,。

c．父親想起了杜處士的故事，把那故事講給我們聽(tīng),。

d．父親接受了青年農(nóng)民的意見(jiàn),，重畫(huà)了一張。

（3）第二件事和第三件事之間有一個(gè)過(guò)渡句,，找出來(lái),，寫(xiě)在下面。

答：過(guò)渡句是________________________________,。

（4）用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言概括第二件事和第三件事的內(nèi)容,。

第二件事：________________________________。

第三件事：________________________________,。

（5）豐子愷先生對(duì)子女說(shuō)：應(yīng)該多向各種各樣的人請(qǐng)教,，這句話(huà)強(qiáng)調(diào)了什么,？結(jié)合課文內(nèi)容，談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

答：

參考答案,。

（1）看來(lái)要畫(huà)好畫(huà),，不能光憑想像請(qǐng)教。

（2）a,。

（3）父親說(shuō)到做到,。

（4）第二件事講的是父親講述斗牛圖的故事，并得出結(jié)論：要畫(huà)好畫(huà),，不能光憑想象,，必須仔細(xì)觀(guān)察事物，還應(yīng)多向各種各樣的人請(qǐng)教,。第三件事是畫(huà)背纖圖就是經(jīng)過(guò)實(shí)地觀(guān)察而畫(huà)就的,。

（5）強(qiáng)調(diào)了要有虛心求學(xué)的態(tài)度。談到自己的理解時(shí),，也應(yīng)該從虛心求學(xué)出發(fā),。具體的理解略。

豐子愷作父親的讀后感篇十三

《豐子愷童話(huà)》出版于2004年,，書(shū)很薄,，只有15個(gè)小故事，是豐子愷寫(xiě)于1947年和1948年的,。豐子愷先生極愛(ài)孩童,，他為自己的孩子創(chuàng)作，也為全天下的孩子寫(xiě)故事,。我看了里面的故事實(shí)在是喜歡,，雖然書(shū)名是“童話(huà)”，卻不僅僅是寫(xiě)給孩子看的,，大人讀來(lái)也很值得回味,。豐子愷先生的兒童故事不同于《格林童話(huà)》《安徒生童話(huà)》完全虛構(gòu)的故事背景，他的故事多取材于現(xiàn)實(shí)生活,，背景也是當(dāng)時(shí)生活的環(huán)境,。

他的《赤心國(guó)》《大人國(guó)》是兒童故事、想象故事里常見(jiàn)的題材,，但是難得的是他把這些故事和他當(dāng)時(shí)的生活環(huán)境結(jié)合起來(lái)，雖然明知是虛構(gòu)的故事,，竟然還是能給我一種十分信服的感覺(jué),；而《種蘭不種艾》《夏天的一個(gè)下午》呈現(xiàn)給我一幅令人向往的家庭生活圖景，大人孩子就一個(gè)主題熱切地討論著,，游戲著,，充滿(mǎn)濃濃的溫情和文化氣息,；《博士見(jiàn)鬼》《一簣之功》用極為有趣的故事講述迷信、科學(xué)的道理,。

真如豐子愷先生所言,，他的每篇故事就像茯苓糕一樣，不僅好吃還有教育意義,，我讀完總是感覺(jué)意猶未盡,。總之,，這些故事實(shí)在是吸引我,，讀過(guò)不止一遍，每次讀還是有新鮮感,，一次次被豐子愷先生的文字牽引著讀下去,。這些故事我以后會(huì)講給我的孩子聽(tīng)，孩子哪怕只能聽(tīng)出故事的趣味也是好的,。

豐子愷在序言中特別提到的這段話(huà),，對(duì)我有啟示的作用：小時(shí)候要吃糕，母親不買(mǎi)別的糕,，專(zhuān)買(mǎi)茯苓糕給我吃,。很甜，很香,，很好吃,。后來(lái)我年稍長(zhǎng)，方才知道母親專(zhuān)買(mǎi)茯苓糕給我吃的用意：原來(lái)這種糕里放著茯苓,。茯苓是一種藥,，吃了可以使人身體健康而長(zhǎng)壽的。后來(lái)我年紀(jì)大了,，口不饞了,，茯苓糕不吃了；但我作畫(huà)作文,，常拿茯苓糕做榜樣,。茯苓糕不但甜美，又有滋補(bǔ)作用,，能使身體健康,。畫(huà)與文，最好也不但形式美麗,，又有教育作用,，能使精神健康。數(shù)十年來(lái),，我的作畫(huà)作文,，常以茯苓糕為標(biāo)準(zhǔn),。

豐子愷作父親的讀后感篇十四

你看見(jiàn)過(guò)走路搖搖擺擺的大白鵝嗎?它讓我想起了洛賓王的《詠鵝》，“鵝鵝鵝,，曲項(xiàng)向天歌,，白毛浮綠水，紅掌撥清波,?！边@首詩(shī)具體生動(dòng)地描寫(xiě)了鵝的外形與習(xí)慣，那么你讀過(guò)寫(xiě)大白鵝趣事的文章嗎?這就是豐子愷先生筆下的白鵝,，讓我看了捧腹大笑,，也想抱一只大白鵝回去。

《白鵝》這篇文章寫(xiě)于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,，當(dāng)時(shí)作者正在重慶避難,，那時(shí)的時(shí)光是寂寞無(wú)味的，而這只大白鵝的`到來(lái)給一家人帶來(lái)了樂(lè)趣,，成了必不可少的一分子,。幾年來(lái)，白鵝一直在給豐子愷一家人帶來(lái)了精神上的快樂(lè),，甚至還有物質(zhì)上的供給,，給寂靜的小屋增添生活的情趣。這篇文章從叫聲,、步態(tài),、吃相中，描寫(xiě)出鵝的高傲的性格,。文章處處都流露出一個(gè)“趣”字,。

第一段描寫(xiě)了白鵝的叫聲，是一種沉重的“軋軋”聲,，讓人聽(tīng)到了不知不覺(jué)就感到這叫聲的嚴(yán)厲,，真的好似在呵斥。但有趣的是,，鵝居然也會(huì)像狗一樣看守門(mén)戶(hù)呢,！我想這鵝的“功能”可真多啊,！那我也養(yǎng)一只大白鵝不是比養(yǎng)狗好多了,。我繼續(xù)往下看，才知道這白鵝對(duì)誰(shuí)都是那么傲慢無(wú)禮,，在作者筆下這傲慢中也透露著一種可愛(ài),。

文中寫(xiě)道，鵝走路時(shí)一搖一擺,，最令人發(fā)笑,，“鵝的步態(tài)真是大模大樣，不怕人,，你可以隨意地接近它”,，真有一種互不相干的感覺(jué)。我想象著鵝走路時(shí)的情景：大搖大擺,，邁著四方步,，口里“唱”著莊重的“軋軋”。鵝雖然十分傲慢,，但是正是因?yàn)樗陌谅?，才塑造了一只討人喜歡的鵝，不僅是豐子愷先生對(duì)鵝喜愛(ài),，連我也對(duì)這只白色的大鳥(niǎo)漸漸地喜歡起來(lái),。

最有趣的還是對(duì)白鵝吃飯時(shí)的描寫(xiě)，鵝吃飯時(shí)真是別有一番風(fēng)味,。它吃飯時(shí)總有一狗在偷看,，等待時(shí)機(jī)成熟來(lái)吃鵝的飯，可是鵝還是固執(zhí)地去吃遠(yuǎn)處的草,，任憑狗來(lái)偷飯,。哎！鵝為什么明知道一走遠(yuǎn)飯就會(huì)被偷吃還去吃遠(yuǎn)處的草呢?這恰好顯示出鵝的從容不迫,。還得有人在身邊侍候,，真是“架子十足”啊,！當(dāng)鵝面對(duì)著空空如也的飯罐,，更是一幅有趣影像，它昂首大叫,，并責(zé)備人們,，好象在餐館吃飯一樣，把自己當(dāng)作老爺了,。在我看來(lái),，這些都是再平常不過(guò)的事了，可作者把它描繪得饒有趣味,，并從一些小事里透露出對(duì)白鵝的留戀,。

白鵝，不僅是給作者帶來(lái)了樂(lè)趣,，也給我?guī)?lái)了快樂(lè),，它那可愛(ài)又可笑的行為，讓我從鵝身上體會(huì)到了盎然的生機(jī)和豐富的情趣，成了獨(dú)特的“物外之趣”,。

豐子愷作父親的讀后感篇十五

收到這本《豐子愷家書(shū)》后,，我特意專(zhuān)門(mén)去了解了一下豐子愷先生。他是中國(guó)著名的散文家,，漫畫(huà)家,，書(shū)法家等，主要作品有《緣緣堂隨筆》,，《畫(huà)中有詩(shī)》等經(jīng)典作品,，他更是中國(guó)現(xiàn)代漫畫(huà)事業(yè)的先驅(qū)！為我們后人遺留了很多經(jīng)典作品,！

而這本《豐子愷家書(shū)》是由豐子愷之孫豐羽編著,。整本書(shū)是由家書(shū)的形式構(gòu)成，記述其爺爺豐子愷和其爸爸豐新的生活故事,。整本書(shū)由195通家書(shū),，47幅恩狗畫(huà)冊(cè)兩部分組成。這195通家書(shū)都是豐子愷寫(xiě)給自己孩子的,，涉及內(nèi)容都是關(guān)于生活瑣事,，教育子女，文章簡(jiǎn)單樸實(shí),，都是他們最真實(shí)的生活寫(xiě)照,，就是這樣，才能體現(xiàn)出一位父親對(duì)子女的關(guān)愛(ài)和慰問(wèn),！

這樣的溝通方式無(wú)疑不是一種最好的心靈溝通,，這讓我想起來(lái)我的小時(shí)候，跟父親真的沒(méi)有太多的交流和溝通,，以至于長(zhǎng)大后的疏遠(yuǎn)和陌生,。書(shū)中還有47幅恩狗畫(huà)冊(cè)，每一幅都是豐子愷記錄恩狗童年有趣的美好時(shí)光,！體現(xiàn)出童趣十足,，父愛(ài)如山！特別喜歡這些畫(huà)冊(cè),，那是多么珍貴的回憶?。?/p>

這本書(shū)雖然內(nèi)容瑣碎,，但卻讓我感觸頗深,！超級(jí)值得推薦的一本書(shū)，喜歡,！

豐子愷作父親的讀后感篇十六

再讀《豐子愷散文集》,，心中不自覺(jué)籠上了一層悲哀,，來(lái)得如此無(wú)奈。

隱隱約約中,，仿佛看到了自己那些無(wú)法挽回的歲月,，清楚地羅列在眼前。

想抓住,，卻已飄遠(yuǎn)了,。

那一刻，才發(fā)現(xiàn)自己不復(fù)是黃金時(shí)代的人了,。

尤其偏愛(ài)豐老的《送阿寶出黃金時(shí)代》，記得他曾在文中說(shuō)道：“我的孩子們!我憧憬于你們的生活,，每天不止一次!我想委屈地說(shuō)出來(lái),，使你們自己曉得。

可惜到你們懂得我的話(huà)的時(shí)候,，你們將不復(fù)是可以使我憧憬的人了,。

這是何等可悲哀的事啊!”這確是一種悲哀!當(dāng)我提筆寫(xiě)下這些文字時(shí)，便是明白了這道理,。

于是我開(kāi)始回憶我的黃金時(shí)代,，卻發(fā)現(xiàn)無(wú)畏可愛(ài)的歲月仿佛早已離我而去。

或許是我早忘了那樣的生活,，便也不再去想,。

可這竟是多么荒唐的事!不知不覺(jué)的幾年以來(lái)，天真,、無(wú)邪漸漸淡出了我的生活,。

而面孔上，多了一份為重的思考,。

這沒(méi)什么不好,。

知識(shí)與那黃金時(shí)代相比，少了心中的暢快,，少了自己的真性情!我多想在此刻重溫一個(gè)孩子的溫度,，但一切都太晚了!說(shuō)出這番話(huà)時(shí)，便已與黃金時(shí)代劃了一道橫,。

成長(zhǎng),，你能否放慢腳步，讓我感受黃金時(shí)代的余溫?

有一絲恐懼,，腐住了每一根神經(jīng),。

我有些擔(dān)心。

“眼看見(jiàn)兒時(shí)伴侶中的英雄,、好漢,，一個(gè)個(gè)退縮、順從、妥協(xié),、屈服起來(lái),，到像綿羊的地步。

我自己也是如此,，后之視今,，亦猶今之視昔，你們不久也要走這條路呢!”孩童時(shí)代的我們只知成長(zhǎng)如何是好,，充滿(mǎn)羨慕地眼巴巴地望著大人的生活,，急于沖破時(shí)間的牢籠，奔向下一個(gè)目的地,。

那一刻,，我們永遠(yuǎn)也不會(huì)明白成長(zhǎng)的“代價(jià)”。

或許“綿羊”并不是所有人的選擇,，但或多或少,，我們丟棄黃金時(shí)代的奔放與熱情。

或多或少,，帶上了世俗的氣息來(lái)應(yīng)和這個(gè)世界,。

這樣的生活又何嘗不是一種壓抑!無(wú)奈，只因我不再是黃金時(shí)代的人兒了,，要學(xué)會(huì)“生存”,。

我避不開(kāi)，躲不掉,，只求能否放慢腳步,，讓我在黃金時(shí)代的在最后末端沾回一些過(guò)往的氣息?即使是掩藏其真面目的時(shí)刻，也不至于做一只“綿羊”,。

剎那間,，仿佛覺(jué)得人生像是一場(chǎng)分段的冒險(xiǎn)賽，時(shí)間像是那只計(jì)時(shí)的秒表,。

黃金時(shí)代,，是這場(chǎng)游戲的開(kāi)始。

因?yàn)槟悴欢螒蛞?guī)則,，所以犯了錯(cuò)也不會(huì)受到懲罰,。

只是此刻，我已具備了初學(xué)者的水平,，不得不步入下一個(gè)階段,。

我必須學(xué)會(huì)謹(jǐn)慎、小心,，卻步是屈服,、妥協(xié),。

出黃金時(shí)代，意味著另一個(gè)新的開(kāi)始,。

不是不敢向前,，想再次留戀過(guò)往的美好罷了。

讓我們的黃金時(shí)代被烙在心底吧,。

使人生圓滑進(jìn)行的微妙的要素,，莫如“漸”;造物主騙人的手段，也莫如“漸”,。

在不知不覺(jué)中,，天真爛漫的孩子“漸漸”變成野心勃勃的青年;慷慨豪俠的青年“漸漸”變成冷酷的成人;血?dú)馔⒌某扇恕皾u漸”變成頑固的老頭子。

因?yàn)槠渥兏菨u進(jìn)的,，一年一年地,，一月一月地，一日一日地,，一時(shí)一時(shí)地，一分一分地,，一秒一秒地漸進(jìn),，猶如從斜度極緩的長(zhǎng)遠(yuǎn)的山坡上走下來(lái)，使人不察其遞降的痕跡,，““不見(jiàn)其各階段的境界,，而似乎覺(jué)得常在同樣的地位，恒久不變,，又無(wú)時(shí)不有生的意趣與價(jià)值,，于是人生就被確實(shí)肯定，而圓滑進(jìn)行了,。

人之能堪受境遇的變衰,，也全靠這“漸”的助力。

“漸”的本質(zhì)是“時(shí)間”,。

時(shí)間我覺(jué)得比空間更為不可思議,，猶之時(shí)間藝術(shù)的音樂(lè)比空間藝術(shù)的繪畫(huà)更為神秘。

因?yàn)榭臻g姑且不追究它如何廣大或無(wú)限,，我們總可以把握其一端,，認(rèn)定其一點(diǎn)。

時(shí)間則全然無(wú)從把握,，不可挽留,，只有過(guò)去與未來(lái)在渺茫之中不絕地相追逐而已。

性質(zhì)上既已渺茫不可思議,，分量上在人生也似乎太多,。

因?yàn)橐话闳藢?duì)于時(shí)間的悟性,，似乎只夠支配搭船、乘車(chē)的短時(shí)間;對(duì)于百年的長(zhǎng)期間的壽命,，他們不能勝任,，往往迷于局部而不能顧及全體。

試看乘火車(chē)的旅客中,，常有明達(dá)的人,，有的寧犧牲暫時(shí)的安樂(lè)而讓其座位

于弱者，以求心的太平(或博暫時(shí)的美譽(yù));有的見(jiàn)眾人爭(zhēng)先下車(chē),，而退在后面,，或高呼：“勿要軋，總有得下去的!”“大家都要下去的!”然而在乘“社會(huì)”或“世界”的大火車(chē)的“人生”的長(zhǎng)期的旅客中,，就少有這樣的明達(dá)之人,。

然人類(lèi)中也有幾個(gè)能勝任百年的或千古的壽命的人。

那是“大人格”,，“大人生”,。

他們能不為“漸”所迷，不為造物所欺,，而收縮無(wú)限的時(shí)間并空間于方寸的心中,。

故佛家能納須彌于芥子。

中國(guó)古詩(shī)人(白居易)說(shuō)：“蝸牛角上爭(zhēng)何事?石火光中寄此身,?！庇?guó)詩(shī)人(black)也說(shuō)“一粒沙里見(jiàn)世界，一朵花里見(jiàn)天國(guó);手掌里盛住無(wú)限,，一剎那便是永劫,。”

最早聽(tīng)到豐子愷這個(gè)名字還是在初中的時(shí)候,，老師拿了一幅他的漫畫(huà)給我們看,，畫(huà)的什么現(xiàn)在不記得了，但還記得確實(shí)很幽默,。

所以在圖書(shū)館看見(jiàn)這個(gè)名字就毫不猶豫的借下來(lái)了,，雖然我明白自己不是很愛(ài)看散文。

印象中的散文就是描寫(xiě)各種各樣的景色,，高中時(shí)有一次老師布置寫(xiě)散文,，我已經(jīng)盡量在寫(xiě)景色了，可老師還是覺(jué)得寫(xiě)景色的篇幅太少,，一直對(duì)只是寫(xiě)景的文章比較“敬畏”,。

可晚上回宿舍看了幾篇以后才知道，原來(lái)散文可以這么有趣!

每一篇文章的出發(fā)點(diǎn)都是那么的“小”,，而由每件小事引發(fā)的感想都是我們每個(gè)人都能感受到的或是每個(gè)人都會(huì)有共鳴的,。

這樣的小事有很多,，比如說(shuō)朋友沒(méi)有幫一位素不相識(shí)的老太太搬東西，家里的花貓,、養(yǎng)過(guò)的大白鵝,、有凹陷的椅子甚至是幾枝扁豆桿都可以寫(xiě)進(jìn)文章里，那都是人們平日里都能見(jiàn)到的東西,，很平常,，可在豐子愷的眼里他們似乎都有了存在的意義，有了優(yōu)缺點(diǎn)或是與社會(huì)上的'某些現(xiàn)象有關(guān),。

而有的東西,，你只要仔細(xì)的觀(guān)察了，都會(huì)發(fā)現(xiàn)他有趣的地方,。

吃瓜子也可以寫(xiě)出很長(zhǎng)篇幅的文章來(lái),，我倒是從上面學(xué)到了一種新的吃法，不過(guò)還沒(méi)嘗試過(guò)呢!

不過(guò)我最喜歡的還是他作為一個(gè)父親寫(xiě)的關(guān)于兒女們的文章,。

他覺(jué)得大人們的生活和孩子們“天真,、健全、活躍”的生活比起來(lái)是“變態(tài)的,，病的,，殘疾的”，“天地間最健全的心眼,，只是孩子們的所有物，時(shí)間事物的真相,，只有孩子們能最明確,、最完全的見(jiàn)到。

我比起他們來(lái),，真的心眼已經(jīng)被世智塵勞所蒙蔽,，所斫喪，是一個(gè)可憐的殘廢者了”,。

字里行間都能看到他對(duì)孩子們的愛(ài),，有趣的是描寫(xiě)夏天他們父子們吃西瓜的場(chǎng)景，每個(gè)孩子吃西瓜時(shí)的滿(mǎn)足感表現(xiàn)的都不一樣最小的孩子是笑嘻嘻搖擺著身子,，一邊嚼西瓜,，一邊發(fā)出像花貓偷食的時(shí)候發(fā)出的聲音，引起了大一點(diǎn)的孩子的共鳴,，于是他發(fā)表了他的詩(shī)：“瞻瞻吃西瓜,，寶姐姐吃西瓜，軟軟吃西瓜,，阿韋吃西瓜”,，然后又引發(fā)了更大的孩子們的散文,、數(shù)學(xué)的興味。

想想這都是一群多么可愛(ài)的小孩啊,，也只有愛(ài)他們的父母才能如此細(xì)致的觀(guān)察他們,。

都說(shuō)父愛(ài)深沉，其實(shí)也是很強(qiáng)烈的,，只是一般的沒(méi)有表現(xiàn),，而豐子愷在文章里舒緩的表達(dá)著強(qiáng)烈的父愛(ài)。

還有很多篇幅是用來(lái)祭奠緣緣堂的,，那是豐子愷的住所,，是他自己一點(diǎn)點(diǎn)設(shè)計(jì)、規(guī)劃撿起來(lái)的,，付諸了很多的心血,，所以當(dāng)知道那里被日本人炸了以后非常悲傷。

緣緣堂在他的眼中完全是一個(gè)有血有肉,、有自己獨(dú)特個(gè)性的人,，春夏秋冬的各有一番風(fēng)景，那樣帶著感情的描寫(xiě)讓向來(lái)不愛(ài)看風(fēng)景描寫(xiě)的我都認(rèn)認(rèn)真真的看下去了,。

還有豐子愷帶著一家老小在那個(gè)動(dòng)蕩的年代逃難的經(jīng)歷,，讓我了解了那個(gè)時(shí)代人們的生活是那么戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，他們路上也碰見(jiàn)了一些唯利是圖,、坑害別人的人,，其實(shí)他們也就只是想活下去，每個(gè)人就算他壞也是有原因的,，他壞也不可能是徹底,、完完全全的壞。

我無(wú)法想象如果自己是個(gè)一家之主,，在那么動(dòng)亂的年代肩負(fù)一家人的性命,，要怎么去處理所有的事情，這可能就是男人的責(zé)任吧,，要有一顆多么強(qiáng)大的心!

出自 www.sevw.cn

我現(xiàn)在知道南方人過(guò)年真的和北方很不一樣,，一樣的還是繁雜的過(guò)年程序，哪天該干哪些事都明明白白,。

不過(guò)現(xiàn)在每年過(guò)年都越過(guò)越?jīng)]意思了,，是因?yàn)槲覀冮L(zhǎng)大了還是因?yàn)槟切﹤鹘y(tǒng)就在我們長(zhǎng)大的短短二十來(lái)年就消失殆盡了那么多?!

真的沒(méi)有想到自己能把一本散文集每篇文章都看了，是佩服豐子愷還是佩服自己呢!呵呵,，看完一整本書(shū)就是有滿(mǎn)足感,。

看完散文集讓我覺(jué)得生活更加有趣了，就像他描寫(xiě)了一只鵝,，甚至讓我有了自己也養(yǎng)上一只的沖動(dòng),。

看完書(shū),，有時(shí)不經(jīng)意的想到一兩個(gè)小細(xì)節(jié)，也會(huì)微微一笑,。

看來(lái)散文這東西和談戀愛(ài)一樣,，也能留下美好的回憶!

豐子愷作父親的讀后感篇十七

人生像是一場(chǎng)分段的冒險(xiǎn)賽，時(shí)間像是那只計(jì)時(shí)的秒表,，黃金時(shí)代,，是這場(chǎng)游戲的開(kāi)始。下面是小編為大家整理的豐子愷,。

散文,。

選讀后感，希望大家喜歡!

豐子愷有著佛家悲天憫人的菩薩心腸,，他渴望人間充滿(mǎn)溫情,，這從他的一篇隨筆——《敬禮》中體現(xiàn)出來(lái)。文章寫(xiě)的是豐子愷在譯稿時(shí)不小心壓傷一只螞蟻,，它企圖爬走,，一步一瘸，終于倒下,，絕望地掙扎,。豐子愷感到很對(duì)不住它，但又不能把它送去醫(yī)治,，也不忍把它捻死,，以解除痛苦，所以就不理睬它,，繼續(xù)譯稿,。后來(lái)，另一只螞蟻來(lái)救助傷者,，不惜勞苦，不惜冒險(xiǎn),，豐子愷感到非常抱歉,，非常慚愧。豐子愷忽然覺(jué)得這兩只螞蟻突然大起來(lái),，變得高不可仰了,，而自己卻變得向螞蟻那么小，最后,，他站起身來(lái),，對(duì)著這兩只螞蟻，行了一個(gè)敬禮,。

這樣藐小的動(dòng)物,，竟有這樣深摯的友愛(ài)之情,、這樣慷慨的犧牲精神、這樣偉大的互助精神,，真使我大吃一驚!

當(dāng)有人侵略了蜂巢或傷害了某些蜜蜂,，許多蜜蜂竟不惜生命代價(jià)用叮咬來(lái)報(bào)仇，好像這是自己的職責(zé),、榮耀,。然而，蜜蜂的刺是“一次性”的,，叮完便會(huì)死去,，就這樣，無(wú)數(shù)只蜜蜂為此喪命,，最后,，人在草地上痛苦地掙扎，身旁是一位位蜜蜂烈士,。

動(dòng)物尚有這樣的精神,，人有時(shí)竟沒(méi)有。我看過(guò)一則新聞：一名女子在露天銀行取錢(qián),，一名男子持刀搶劫,，女子不肯給錢(qián)，男子刺了女子一刀,，拿錢(qián)離去,。女子痛苦地掙扎，可一旁來(lái)來(lái)往往的行人竟無(wú)動(dòng)于衷,，還避而遠(yuǎn)之,，沒(méi)有人來(lái)送她去醫(yī)院，好像怕被摻和進(jìn)去似的,。最后,，女子因失血過(guò)多而死去。

動(dòng)物的精神值得我們學(xué)習(xí),，他們也懂得體貼,，懂得關(guān)愛(ài)，對(duì)人的關(guān)愛(ài)繼而對(duì)動(dòng)物,、對(duì)世間的一切的關(guān)愛(ài),，我希望人世幸福快樂(lè),、沒(méi)有冷酷!

使人生圓滑進(jìn)行的微妙的要素,，莫如“漸”;造物主騙人的手段，也莫如“漸”。在不知不覺(jué)中,，天真爛漫的孩子“漸漸”變成野心勃勃的青年;慷慨豪俠的青年“漸漸”變成冷酷的成人;血?dú)馔⒌某扇恕皾u漸”變成頑固的老頭子,。因?yàn)槠渥兏菨u進(jìn)的，一年一年地,，一月一月地,，一日一日地，一時(shí)一時(shí)地,，一分一分地,，一秒一秒地漸進(jìn)，猶如從斜度極緩的長(zhǎng)遠(yuǎn)的山坡上走下來(lái),，使人不察其遞降的痕跡,，““不見(jiàn)其各階段的境界，而似乎覺(jué)得常在同樣的地位,，恒久不變,，又無(wú)時(shí)不有生的意趣與價(jià)值，于是人生就被確實(shí)肯定,，而圓滑進(jìn)行了,。

于弱者，以求心的太平(或博暫時(shí)的美譽(yù));有的見(jiàn)眾人爭(zhēng)先下車(chē),，而退在后面,，或高呼：“勿要軋，總有得下去的!”“大家都要下去的!”然而在乘“社會(huì)”或“世界”的大火車(chē)的“人生”的長(zhǎng)期的旅客中,，就少有這樣的明達(dá)之人,。

然人類(lèi)中也有幾個(gè)能勝任百年的或千古的壽命的人。那是“大人格”,，“大人生”,。他們能不為“漸”所迷，不為造物所欺,，而收縮無(wú)限的時(shí)間并空間于方寸的心中,。故佛家能納須彌于芥子。中國(guó)古詩(shī)人(白居易)說(shuō)：“蝸牛角上爭(zhēng)何事?石火光中寄此身,?！庇?guó)詩(shī)人(black)也說(shuō)“一粒沙里見(jiàn)世界，一朵花里見(jiàn)天國(guó);手掌里盛住無(wú)限,，一剎那便是永劫?！?/p>

最早聽(tīng)到豐子愷這個(gè)名字還是在初中的時(shí)候,，老師拿了一幅他的漫畫(huà)給我們看，畫(huà)的什么現(xiàn)在不記得了，但還記得確實(shí)很幽默,。所以在圖書(shū)館看見(jiàn)這個(gè)名字就毫不猶豫的借下來(lái)了,，雖然我明白自己不是很愛(ài)看散文。印象中的散文就是描寫(xiě)各種各樣的景色,，高中時(shí)有一次老師布置寫(xiě)散文,，我已經(jīng)盡量在寫(xiě)景色了，可老師還是覺(jué)得寫(xiě)景色的篇幅太少,，一直對(duì)只是寫(xiě)景的文章比較“敬畏”,。可晚上回宿舍看了幾篇以后才知道,，原來(lái)散文可以這么有趣!

每一篇文章的出發(fā)點(diǎn)都是那么的“小”,，而由每件小事引發(fā)的感想都是我們每個(gè)人都能感受到的或是每個(gè)人都會(huì)有共鳴的。這樣的小事有很多,，比如說(shuō)朋友沒(méi)有幫一位素不相識(shí)的老太太搬東西,，家里的花貓、養(yǎng)過(guò)的大白鵝,、有凹陷的椅子甚至是幾枝扁豆桿都可以寫(xiě)進(jìn)文章里,，那都是人們平日里都能見(jiàn)到的東西，很平常,，可在豐子愷的眼里他們似乎都有了存在的意義,，有了優(yōu)缺點(diǎn)或是與社會(huì)上的某些現(xiàn)象有關(guān)。而有的東西,，你只要仔細(xì)的觀(guān)察了,，都會(huì)發(fā)現(xiàn)他有趣的地方。吃瓜子也可以寫(xiě)出很長(zhǎng)篇幅的文章來(lái),，我倒是從上面學(xué)到了一種新的吃法,，不過(guò)還沒(méi)嘗試過(guò)呢!

不過(guò)我最喜歡的還是他作為一個(gè)父親寫(xiě)的關(guān)于兒女們的文章。他覺(jué)得大人們的生活和孩子們“天真,、健全,、活躍”的生活比起來(lái)是“變態(tài)的，病的,，殘疾的”,，“天地間最健全的心眼，只是孩子們的所有物,，時(shí)間事物的真相,，只有孩子們能最明確、最完全的見(jiàn)到,。我比起他們來(lái),，真的心眼已經(jīng)被世智塵勞所蒙蔽,，所斫喪，是一個(gè)可憐的殘廢者了”,。字里行間都能看到他對(duì)孩子們的愛(ài),，有趣的是描寫(xiě)夏天他們父子們吃西瓜的場(chǎng)景，每個(gè)孩子吃西瓜時(shí)的滿(mǎn)足感表現(xiàn)的都不一樣最小的孩子是笑嘻嘻搖擺著身子,，一邊嚼西瓜,，一邊發(fā)出像花貓偷食的時(shí)候發(fā)出的聲音，引起了大一點(diǎn)的孩子的共鳴,，于是他發(fā)表了他的詩(shī)：“瞻瞻吃西瓜,，寶姐姐吃西瓜，軟軟吃西瓜,，阿韋吃西瓜”,，然后又引發(fā)了更大的孩子們的散文、數(shù)學(xué)的興味,。想想這都是一群多么可愛(ài)的小孩啊，也只有愛(ài)他們的父母才能如此細(xì)致的觀(guān)察他們,。都說(shuō)父愛(ài)深沉,，其實(shí)也是很強(qiáng)烈的，只是一般的沒(méi)有表現(xiàn),，而豐子愷在文章里舒緩的表達(dá)著強(qiáng)烈的父愛(ài),。

還有很多篇幅是用來(lái)祭奠緣緣堂的，那是豐子愷的住所,，是他自己一點(diǎn)點(diǎn)設(shè)計(jì),、規(guī)劃撿起來(lái)的，付諸了很多的心血,，所以當(dāng)知道那里被日本人炸了以后非常悲傷,。緣緣堂在他的眼中完全是一個(gè)有血有肉、有自己獨(dú)特個(gè)性的人,，春夏秋冬的各有一番風(fēng)景,，那樣帶著感情的描寫(xiě)讓向來(lái)不愛(ài)看風(fēng)景描寫(xiě)的我都認(rèn)認(rèn)真真的看下去了。還有豐子愷帶著一家老小在那個(gè)動(dòng)蕩的年代逃難的經(jīng)歷,，讓我了解了那個(gè)時(shí)代人們的生活是那么戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,，他們路上也碰見(jiàn)了一些唯利是圖、坑害別人的人,，其實(shí)他們也就只是想活下去,，每個(gè)人就算他壞也是有原因的，他壞也不可能是徹底,、完完全全的壞,。我無(wú)法想象如果自己是個(gè)一家之主,，在那么動(dòng)亂的年代肩負(fù)一家人的性命，要怎么去處理所有的事情,，這可能就是男人的責(zé)任吧，要有一顆多么強(qiáng)大的心!

我現(xiàn)在知道南方人過(guò)年真的和北方很不一樣,，一樣的還是繁雜的過(guò)年程序,，哪天該干哪些事都明明白白。不過(guò)現(xiàn)在每年過(guò)年都越過(guò)越?jīng)]意思了,，是因?yàn)槲覀冮L(zhǎng)大了還是因?yàn)槟切﹤鹘y(tǒng)就在我們長(zhǎng)大的短短二十來(lái)年就消失殆盡了那么多?!

真的沒(méi)有想到自己能把一本散文集每篇文章都看了,，是佩服豐子愷還是佩服自己呢!呵呵，看完一整本書(shū)就是有滿(mǎn)足感,?？赐晟⑽募屛矣X(jué)得生活更加有趣了，就像他描寫(xiě)了一只鵝,，甚至讓我有了自己也養(yǎng)上一只的沖動(dòng),。看完書(shū),，有時(shí)不經(jīng)意的想到一兩個(gè)小細(xì)節(jié),，也會(huì)微微一笑?？磥?lái)散文這東西和談戀愛(ài)一樣,，也能留下美好的回憶!

再讀《豐子愷散文集》，心中不自覺(jué)籠上了一層悲哀,，來(lái)得如此無(wú)奈,。隱隱約約中，仿佛看到了自己那些無(wú)法挽回的歲月,，清楚地羅列在眼前,。想抓住，卻已飄遠(yuǎn)了,。那一刻,，才發(fā)現(xiàn)自己不復(fù)是黃金時(shí)代的人了。

有一絲恐懼,，腐住了每一根神經(jīng),。我有些擔(dān)心?！把劭匆?jiàn)兒時(shí)伴侶中的英雄,、好漢，一個(gè)個(gè)退縮,、順從,、妥協(xié),、屈服起來(lái)，到像綿羊的地步,。我自己也是如此,，后之視今，亦猶今之視昔,，你們不久也要走這條路呢!”孩童時(shí)代的我們只知成長(zhǎng)如何是好,，充滿(mǎn)羨慕地眼巴巴地望著大人的生活，急于沖破時(shí)間的牢籠,，奔向下一個(gè)目的地,。那一刻，我們永遠(yuǎn)也不會(huì)明白成長(zhǎng)的“代價(jià)”,?；蛟S“綿羊”并不是所有人的選擇，但或多或少,，我們丟棄黃金時(shí)代的奔放與熱情,。或多或少,，帶上了世俗的氣息來(lái)應(yīng)和這個(gè)世界,。這樣的生活又何嘗不是一種壓抑!無(wú)奈，只因我不再是黃金時(shí)代的人兒了,，要學(xué)會(huì)“生存”,。我避不開(kāi)，躲不掉,，只求能否放慢腳步,，讓我在黃金時(shí)代的在最后末端沾回一些過(guò)往的氣息?即使是掩藏其真面目的時(shí)刻，也不至于做一只“綿羊”,。

剎那間,，仿佛覺(jué)得人生像是一場(chǎng)分段的冒險(xiǎn)賽，時(shí)間像是那只計(jì)時(shí)的秒表,。黃金時(shí)代,，是這場(chǎng)游戲的開(kāi)始。因?yàn)槟悴欢螒蛞?guī)則,，所以犯了錯(cuò)也不會(huì)受到懲罰,。只是此刻，我已具備了初學(xué)者的水平,，不得不步入下一個(gè)階段,。我必須學(xué)會(huì)謹(jǐn)慎、小心,，卻步是屈服,、妥協(xié),。

出黃金時(shí)代，意味著另一個(gè)新的開(kāi)始,。不是不敢向前,，想再次留戀過(guò)往的美好罷了。讓我們的黃金時(shí)代被烙在心底吧,。

豐子愷作父親的讀后感篇十八

豐子愷老先生大家都不陌生,，我們?cè)谡Z(yǔ)文課堂里剛剛讀過(guò)他的小品文《白鵝》，真是寫(xiě)得惟妙惟肖,、活靈活現(xiàn)。他還是中國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)史上第一位被稱(chēng)為“漫畫(huà)家”的畫(huà)家,。我們讀到的這本讀本共收錄了豐子愷的數(shù)十篇散文作品,，里頭的插畫(huà)可都是作者本人所作，真可謂多方面卓有成就的文藝大師,。

豐子愷認(rèn)為童年是人生的“黃金時(shí)代”,。他憧憬于孩子的生活，反對(duì)家長(zhǎng)和老師按照成人的觀(guān)念去干預(yù)孩子,，把孩子培養(yǎng)成“小大人”,。他用文學(xué)也用美術(shù)來(lái)建構(gòu)洋溢著童真的藝術(shù)世界，處處顯示其對(duì)童真的珍視和呵護(hù),，小朋友可以從中找到自己心向往之的精神樂(lè)園,。這大概就能解釋為什么我們都喜歡讀這位老先生的作品了吧！

這本書(shū)中我最?lèi)?ài)的是《生物樂(lè)園――萬(wàn)物皆靈》這編,，大概我也是和動(dòng)物有緣的孩子,。譬如他寫(xiě)他們家的“貓”一族：“混血美女”阿咪、“日月眼”白象和貓伯伯,，個(gè)個(gè)有特點(diǎn),，好似我眼前就看到了這三只可愛(ài)的小貓，特別有畫(huà)面感,。豐子愷一家都愛(ài)貓,，人和貓之間彼此關(guān)愛(ài)相互信任，這份感人的人貓情同樣躍然紙上,。

閱讀老先生的文章,，也容易讓我們聯(lián)想到自己寫(xiě)的作文。怎么寫(xiě)文章才能打動(dòng)人,？用心觀(guān)察,、體會(huì)生活、熟練使用語(yǔ)言文字……每一步,，都需要我們更多的學(xué)習(xí),，那就從好好欣賞美文做起吧,！