通過寫讀后感,，我們可以更好地理解書中的主題和作者的用意,。那么我們在寫讀后感時需要關(guān)注哪些要素和技巧呢,？讀后感是我們思考和表達(dá)的重要方式,，以下是一些經(jīng)典范文供大家參考。
高爾基的讀后感對學(xué)生的教育意義篇一
所謂的教育針對性就是針對學(xué)生的特長和差異，讓孩子選擇他們適合的教育，也就是應(yīng)該讓“鴨子練游泳,，兔子練長跑，老鷹學(xué)高飛”從而使教育把學(xué)生個性發(fā)揮到極致,。因為現(xiàn)代教育要求我們必須承認(rèn)和尊重“差異”,，每個學(xué)生在“特長”方面都分別得到發(fā)展。如何避短揚長,，是我們教育者工作所面臨的挑戰(zhàn),。
而作為學(xué)校,，應(yīng)該“發(fā)展學(xué)生的強勢智慧“，打破“課程”與“時間”僵化的組合,，減少“圈養(yǎng)”學(xué)生的時間,，增加“放養(yǎng)”學(xué)生的時間。學(xué)校教育應(yīng)以“圈養(yǎng)”為主,、“放養(yǎng)”為輔,，因為“圈養(yǎng)”出規(guī)范，“放養(yǎng)”出個性,。
創(chuàng)建積極的第三課堂,，使我們對教育有了一個更好的認(rèn)識。以前,，我們面對第二課堂都做得不是很到位,，我們只顧培養(yǎng)應(yīng)試教育的機(jī)器了，而忘記了學(xué)生是一個活生生的感受體,，忽略了他們的主觀能動性,，這是我們教育的缺失和無知。第三課堂在育人中的不可或缺的作用,，越來越引起教育同仁們的關(guān)注,。
教師要教會學(xué)生學(xué)會做人。學(xué)會做人比學(xué)會學(xué)問更重要,，小學(xué)生主要是學(xué)會做人,，高等教育主要是學(xué)會做學(xué)問，學(xué)會做文明人,，學(xué)會做現(xiàn)代人,，學(xué)會做社會主義人，學(xué)會做有中國靈魂世界眼光的時代新人,。這一切都要從小處做起,，在和平年代里，能夠反映人的品位的主要是細(xì)節(jié),。
教師的專業(yè)成長是決定學(xué)生更好發(fā)展的關(guān)鍵,，教師的成熟不僅是教學(xué)技術(shù)的成熟，人格的成熟,，更應(yīng)該有知識的更新和教育主動性的培養(yǎng)。一個教師,，即使是已經(jīng)成長為特級教師,，如果失去了教育積極性，那么,，這個教師也再是一個優(yōu)秀教師,，因為沒有積極性,，沒有愛的教師，如何能做好教育教學(xué)工作呢,。所以,，教師的積極性的保護(hù)，以及教師再學(xué)習(xí)再發(fā)展,，是擺在當(dāng)前教育的面前的一個主題,。
同時，教師間的合作也很重要,，教師間要學(xué)會合作,，做復(fù)合型教師。
高爾基的讀后感對學(xué)生的教育意義篇二
假期讀了馮恩洪先生的《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一書,，感悟很深,，對我觸動很大。其中印象最深刻就是其中關(guān)于教師自我提高,，如何實現(xiàn)教師專業(yè)發(fā)展的部分,。我們不但要珍惜講臺，熱愛講臺,，享受講臺,，而且要挑戰(zhàn)自己，做最好的自己,。同時也只有做最好的自己,，才能享受講臺。要發(fā)展自己只有兩條路,，第一條是知識的補充,，主要的補充方式就是讀書，讀書可以提高自己的智商和情商,，在各個方面最大程度上幫助學(xué)生,；同時讀書使自己累計更多的經(jīng)驗，用最好的方式來教育學(xué)生,。
知識的補充需要讀書學(xué)習(xí),，經(jīng)驗積累需要反思和總結(jié)。在此基礎(chǔ)上學(xué)會合作雙贏,，做復(fù)合型的教師,，就會成功。一個優(yōu)秀的教師和一個普通的教師的區(qū)別在于,，一個一般的教師總是沾沾自喜自己曾經(jīng)上過的那節(jié)課有多么成功,，而一個優(yōu)秀的教師永遠(yuǎn)認(rèn)為教學(xué)是一個可以改進(jìn)可以更好的事情。一個會讀書,、會反思的老師,，才是一個能挑戰(zhàn)自我,、超越自我的老師，才是一個好老師,。
對照馮先生的告誡,，反思自己在這兩方面的作為，感覺到距最好的`自己有很大的差距,。首先在讀書學(xué)習(xí)方面,，感覺自己做的很不夠。在讀書方面來說,，自己讀教育教學(xué)方面的書較少,，很多不同學(xué)生的最好處理方法，很多課堂有效教育方法在前人的書中都有一定的提及,，并找到了一些不錯的解決方法,，而我卻有很多還沒有學(xué)到。
現(xiàn)在讀了馮校長的書后,，覺得從現(xiàn)在開始應(yīng)該嚴(yán)格地要求自己,，過去教師們常講：要給人家一碗水，自己就要有一桶水,，現(xiàn)在的知識更新速度很快,，如果不努力跟上，就會落后,，就會被淘汰,。只有改變觀念，終身學(xué)習(xí),，不斷豐富自己的專業(yè)知識和教學(xué)技能,，才能更好地、更長時間地照亮別人,，發(fā)展自己,。
馮先生還告訴我們要積累經(jīng)驗，學(xué)會反思,。要提高自己就要學(xué)會反思并經(jīng)常性去反思自己的教學(xué)行為,，從中找到自己的不足之處，找到更好的處理方式方法,，教師要有反思的意識,、習(xí)慣和技能。勤反思,，勤總結(jié),，總結(jié)成功的部分，反思失敗的教訓(xùn)，使自己成為一個有較高素質(zhì)的教師,，更好的為學(xué)生、學(xué)校服務(wù),。
對于做教育,，只有了解了學(xué)生才能教好書，育好人,?？追蜃咏逃龑W(xué)生成效卓著，重要原因之一,，在于他對顏回,、子路、曾參等學(xué)生的性格特長,、思想狀況了如指掌,，在知人的基礎(chǔ)上因材施教、因勢利導(dǎo),。意同自己作心與心的交流,，是否自己真成了良師益友。
除了讀書和反思,，提高自身的能力,，還需要我們學(xué)會合作。這里說的合作除了教師間的合作還包括師生合作,。創(chuàng)造適合學(xué)生的教育,，關(guān)鍵在于教師要研究學(xué)生。我已經(jīng)打好了十足的精神來迎接一切挑戰(zhàn),，一定要做一位有知識,，有能力，帶給學(xué)生溫暖的老師,！
高爾基的讀后感對學(xué)生的教育意義篇三
（一）,。
讀了此書，感觸最深的有以下幾個方面：
一,、教育實踐家馮恩洪在教育改革道路上的經(jīng)歷,。
馮恩洪――一個不僅具有遠(yuǎn)見卓識，還是“藝高人膽大”的教育實踐家,，1985年提出了德育改革的新思維新思考,。1987年提出了合格加特長的目標(biāo)模型，提出卓越不止一種表現(xiàn)形式,，卓越也不意味著要求所有的學(xué)生達(dá)到某個統(tǒng)一認(rèn)定的所謂的優(yōu)秀標(biāo)準(zhǔn),。1990年提出了用規(guī)范保證合格，用選擇支持特長，校園里不能只有就范而沒有選擇,。1993年提出了優(yōu)秀教育資源最大化,，使之進(jìn)入尋常百姓家。提出了教育的真諦在于人的社會化與人的個性化的和諧發(fā)展,。這讓我深深地感受到一個優(yōu)秀的教師應(yīng)該是有思想的老師,。
二、馮恩洪教授的每天自學(xué)一小時的學(xué)習(xí)習(xí)慣,。
馮恩洪教授在書中談到他從1980年7月1號開始,，給自己定了一個規(guī)矩，每天自學(xué)一小時,，先讀書,，后休息。一次他和同事在學(xué)校討論教育問題,，回到家已經(jīng)是凌晨四點十分了,，他洗完了澡以后，想到今天的自學(xué)一小時沒有完成,，于是他深深呼吸了三口氣,，提起精神，強迫自己坐到書桌旁,。自學(xué)一小時后,，他再拉開窗簾，太陽已經(jīng)升起,。他的這種讀書習(xí)慣從1980年開始一直持續(xù)到現(xiàn)在,，他說讀書給他帶來了成功和樂趣，當(dāng)讀書使他對教育的認(rèn)識由簡單走向龐雜,，再從龐雜回歸到簡單,，這時他發(fā)現(xiàn)他把握了教育的真諦。這讓我深深地感受到一個優(yōu)秀的老師,，應(yīng)該是一個善于獲得知識增量的老師,，是善于學(xué)習(xí)的老師。
三,、馮恩洪校長追求有生命力的教育的執(zhí)著,。
從20世紀(jì)80年代起，他就在苦苦地追求著有生命力的教育的兩個支點,，即滿足社會發(fā)展的需要和學(xué)生發(fā)展的需要,。這要求教育的思想者能夠在今天的現(xiàn)實中敏銳地洞悉并遇見和把握兩者的發(fā)展趨勢；要求教育的實踐者在今天的體制下實施明天的理想,。沉浸在這樣的追求中,，就必須時刻挑戰(zhàn)現(xiàn)實,，從而超越現(xiàn)實。馮恩洪對此體會至深：“僅僅思考從今天走向明天未免有功利主義色彩,；不僅思考從今天走向明天,，而且著眼于明天的環(huán)境，思考如何從明天走向后天才稱得上戰(zhàn)略眼光,。教育是百年樹人的偉業(yè),，需要他的參與者走一步想兩步。
輝南縣朝鮮族學(xué)校,。
金雪梅。
高爾基的讀后感對學(xué)生的教育意義篇四
最近我拜讀了《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》，本書是馮恩洪教授結(jié)合自己的教育工作實踐，對中國教育的理性思考與展望,。這本著作,，深深地吸引了我。讀完此書,，心頭的諸多困惑迎刃而解。于是結(jié)合自身的教育生活，我有了許多的思考與感悟,。
都說"讀書破萬卷，下筆如有神",，確實有這種感覺,，讀書不僅增長見識，還可以在寫作時有所借鑒,。各種有意義的課外讀物,，以豐富學(xué)生的精神世界，不僅可以提高學(xué)生的語文素養(yǎng),，同時可以讓學(xué)生在閱讀的過程中獲得自我教育的動力,。雖然我是教數(shù)學(xué)的，但我本身一直認(rèn)為讀書可以讓自己的心靈變得更豐厚,，能夠承載更多生命的底蘊,。讀書伴隨著積累，然后在需要的時候才能"厚積薄發(fā)",，在課堂教學(xué)中就能給學(xué)生提供適當(dāng)?shù)木駹I養(yǎng),。我可以把這分精神傳授給學(xué)生，讓學(xué)生也每天多學(xué)習(xí)一點點,。
時時反思自我,，時時向?qū)W生學(xué)習(xí)，學(xué)生的心靈純潔可愛,，學(xué)生的心靈比老師高尚得多,。在這里，我之所以用"也"這個字眼，是因為我在平時的教學(xué)生活中也有這樣的認(rèn)識,，而讀到這里的時候就和他產(chǎn)生了共鳴,。我也和在書中坦然自述的一樣，是個急脾氣的人,，有時和學(xué)生之間難免因為急躁而發(fā)生不該有的誤會,，特別是和那些學(xué)習(xí)、紀(jì)律上的困難生,，還經(jīng)常怨聲載道的,，每次過后，我都后悔不迭,，但學(xué)生從來不跟我記仇,，有時我真誠地向他們道歉，他們卻說："沒事,，老師,，你都是為我好"；反思一下,，作為老師覺得很慚愧,，常常用"有色眼鏡"看待學(xué)生，其實孩子是多么天真無邪呀,！今后,，在和學(xué)生相處中，我要格外注意樹立教師的形象,，用真心喜愛學(xué)生,，與學(xué)生和諧相處。愛學(xué)生,，才能對學(xué)生的缺點寬容處之,，慢慢等待他們戰(zhàn)勝自我，取得進(jìn)步,，并和學(xué)生一起成長,；愛學(xué)生，才能細(xì)心指導(dǎo)學(xué)生,，如李鎮(zhèn)西老師在給新生的信中,，對新學(xué)期的準(zhǔn)備就提出了具體的要求；愛學(xué)生,，就有耐心和學(xué)生真誠溝通,，用談心、寫信的方式而不是一味用批評去教育學(xué)生,。
教師職業(yè),，固然辛苦,，但卻極富挑戰(zhàn)性。在和每一個學(xué)生每一天的相處中,，要針對學(xué)生千差萬別的個性因材施教,，面對一個個活生生有自己獨特想法的學(xué)生，工作要時時創(chuàng)新,，但更應(yīng)遵循教育的規(guī)律,。當(dāng)你走在學(xué)校一些不起眼的角落，有時會聽到這樣的對話,，我們老師只喜歡班上某某,，而對我們從來都視而不見，真是偏心,。這些被忽視的學(xué)生為了引起老師的注意,，有時就會用一種不好的方式引起你的注意，你為此很生氣,，師生關(guān)系鬧得很僵。相反,，在和諧的師生關(guān)系下,，紀(jì)律就不再是什么問題。學(xué)生相信你非常關(guān)心他,，他就會盡可能地使你高興：遵守課堂紀(jì)律,、專心聽課、按時完成作業(yè),、虛心向你請教……因為每個人都希望體驗成功的感覺,，希望被尊重，被欣賞,。所以,，不要擋住學(xué)生的陽光，讓我們多做手指運動,，當(dāng)你豎起你的大拇指,，可能造就一大批自信的人。
曾經(jīng)看到過這樣一個故事：英國有個科學(xué)家叫麥克勞德,，小時候殺死了校長家的狗,，校長僅以讓其畫出狗的血液循環(huán)圖和骨骼結(jié)構(gòu)圖作為懲罰。校長的寬容和善心的懲罰使麥克勞德愛上了生物學(xué),，并最終因發(fā)現(xiàn)胰島素在治療糖尿病中的作用而獲得了諾貝爾獎,。如果當(dāng)時這個校長給予他的是嚴(yán)厲地呵斥、指責(zé)甚至言語的侮辱,，他可能不會有如此的成就,。
經(jīng)常聽到老師在談?wù)摪嗌系膯栴}學(xué)生,，但其實有問題的`學(xué)生不一定是壞學(xué)生?？赡艹鲇诤闷婊蛘咂渌睦碓蚴蛊渥隽隋e事而不是品質(zhì)問題,，老師不能不分青紅皂白地橫加指責(zé)，要多方了解事情的來龍去脈,，然后對癥下藥,、耐心引導(dǎo)。作為一名教師,，不僅僅是教書,，更要育人，要善待問題學(xué)生,。很多老師都有過這樣的體驗：當(dāng)我們很不舍地送走了一屆畢業(yè)生以后,，過幾年，甚至十幾,、幾十年,，仍然記得你這位老師的，就是當(dāng)年的問題學(xué)生,，因為你在他身上花得心血最多,，這是你應(yīng)得的回報。我們的學(xué)生尚未成年,，還處在身心發(fā)展階段,，是非觀念還沒有成熟，出現(xiàn)一些毛病和錯誤,，這是在所難免的,。學(xué)生看起來最不值得愛的時候，恰恰是他們最需要愛的時候,。
作為人民教師,，首先要珍惜講臺，熱愛講臺,，享受講臺,，發(fā)展自己，做最好的自己,，要養(yǎng)成讀書習(xí)慣,，享受讀書樂趣；要積累經(jīng)驗,，學(xué)會反思,；要學(xué)會合作，實現(xiàn)雙贏,；要做復(fù)合型的教師,，實現(xiàn)教師的專業(yè)發(fā)展,。
一直以來，我時刻提醒自己要平等對待每一個學(xué)生,。但回過頭來看自己做得并不是很好,。尊重學(xué)生的情感關(guān)鍵是在課堂上，如臨春風(fēng)的課堂是學(xué)生喜歡的課堂,。只要學(xué)生喜歡還愁紀(jì)律學(xué)習(xí)上不去,，的確我們不能埋怨學(xué)生的差異，要反思自己的教育,，教師要為有差異的學(xué)生提供合適的教育,，為走進(jìn)創(chuàng)造適合學(xué)生的教育做好準(zhǔn)備，做出貢獻(xiàn),。
高爾基的讀后感對學(xué)生的教育意義篇五
假期初,，我參加了縣骨干教師培訓(xùn)班學(xué)習(xí)，期間有幸拜讀了上海著名教育家馮恩洪的《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》這本書,，里面的文字是那么的新鮮,、案例是那么的鮮活，沒有那喋喋不休的“指導(dǎo)”,，有的只是與你促膝般的交流,。讀完這本書，感受良多,。
教育是一種發(fā)現(xiàn)。書中有這樣一段話：談到姚明,，我們第一個聯(lián)想到的是什么,？是姚明的總分是多少還是姚明的特長是什么？同樣,，談到劉翔這兩個字,，我們聯(lián)想到的是什么呢？是跨欄,，是亞洲飛人,，沒人會聯(lián)想到他的幾門主課的總分是多少。顯然易見,，其實卓越,，不是一種表現(xiàn)形式，我們教育必須承認(rèn)和尊重“差異”,，每個學(xué)生在智能發(fā)展方面都存在差異,，教師要為有差異的學(xué)生提供合適的教育。真所謂：人皆有才,，人無全才,，只有揚長避短,，才能實現(xiàn)個個成才，這就要求我們探尋一條適合學(xué)生的教育,，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的強勢智慧,，讓學(xué)生的強勢智慧得到充分的發(fā)展。
教育是一種智慧,。衡量一個教育者能力高低的標(biāo)志之一就是看他能不能發(fā)現(xiàn)或制造出教育的契機(jī),。機(jī)會其實是無時不有的，只是我們經(jīng)常沒有注意,。
夸夸其談,。一個小小的閃光點，被你發(fā)現(xiàn)了,，本來很平常,，但是你刻意地將其放大，謊言重復(fù)千遍,，終于成為了事實,。在《窗邊的小豆豆》中不斷地向我們傳遞出這樣的思想：好孩子是夸出來的。在大家實力差不多的情況下,，誰受到的積極暗示多一點,，態(tài)度就積極一點，最后的效果就好一點,。我們要善于明察秋毫,，尋找學(xué)生的閃光點：傾聽、朗讀,、表達(dá),、想象、合作,、坐姿等,，讓他們感受到，課堂是屬于他們的,，他有讓所有人引以為豪的東西,，他就愛上了你的課。
借力使力,。衡量一個班主任業(yè)務(wù)能力高低的標(biāo)志之一就是看他能不能發(fā)現(xiàn)或制造出教育的契機(jī),。有時，教育的契機(jī)在糾結(jié)中閃現(xiàn),。釣魚時,，如果一條大魚咬鉤，此時硬拉反而容易將弦崩斷，正確的方法是拉一拉,、放一放,，反復(fù)地收線放線，一張一弛,，時松時緊,，在反復(fù)地拉鋸中等待最后收獲的良機(jī)，教育學(xué)生也是一樣,，一位非常喜歡欺負(fù)弱小的同學(xué),，經(jīng)常把他人打得鼻青臉腫，只是強硬的批評教育是不起作用的,，老師靈機(jī)一動,，通過表演課本劇《孤獨的小老虎》，讓他扮演小老虎,，欺凌弱小動物,，沒有人能近身，快樂沒人分享,，傷心也無人安慰,，孤獨的看著動物們在六一兒童節(jié)歡聚一堂載歌載舞。他演得很棒,，但他再也不想當(dāng)“小老虎”了,。最佳機(jī)會往往只有一次，所以要一劍封喉,。
只有把教育的死水變成了活水,，學(xué)生才能常飲不竭，我們才能常勝不敗,。
高爾基的讀后感對學(xué)生的教育意義篇六
童話故事里,，惡毒的后母，善良的公主更我們留下深刻的印象,，讓我們第一次有意識的明白了什么是善惡,。其中,，起著推波助瀾的魔鏡,，讓當(dāng)時的好奇的我著實震驚，也羨慕不已,，在多少個夢里,，也一遍遍地問：“魔鏡，魔鏡你告訴我,，天為什么是藍(lán)的,？”“小朋友為什么不喜歡和我一起玩?！薄苷鎸嵉姆从尺@個世界,，它視野的廣闊,，勇敢無謂，準(zhǔn)確通透也給如今身為人師的我些許啟發(fā),。冥冥之中,，一直在尋尋覓覓，一面能指導(dǎo)我的教育實踐,，擺脫困頓狹隘觀念束縛,，引導(dǎo)我不斷展望未來，亦師亦友的“魔鏡”,。
“當(dāng)老師就要當(dāng)中國最好的老師,。”這是馮恩洪校長自己的人生目標(biāo)也是勉勵年輕教師的一句話,。聽著訪談中的這句話,，它每個字著著實實的落進(jìn)了我的心里，我不禁抬頭把他自信的`臉龐收進(jìn)眼里,，忖度著：是什么力量,，讓他如此的自信，是什么思想,，讓他的光芒如此耀眼,？偶然的機(jī)會，有幸捧起了《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》這本專著,，翻開細(xì)細(xì)品味,，合上慢慢回味，閉眼字字體會：他的嘔心瀝血,、成就他人,，發(fā)展自己的崗位愛；他的張弛有度,、亦師亦友,，“處心積慮”卻潤物無聲的學(xué)生愛；他的先行者般的披荊斬棘的不斷開辟中國教育的新天地,，他的英雄般的毫不畏懼的為此實踐著這一教育理想……對了,！這就是那面最值得擁有的“魔鏡”。
高爾基的讀后感對學(xué)生的教育意義篇七
面對書柜中的眾多教育讀物,，我選擇了《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》這本書,。想要做好教育工作，就要對教育有著正確的認(rèn)識,，探尋教育的真諦,，其次，是教師本身的專業(yè)發(fā)展與自我完善，作為教師,，不能固守著一灘死水,，這是留給我印象最深的兩點。同時吸引我的,，還有這本書的教育事例和敘述口吻,，是口語化下的一幕幕活潑生動有趣的場景，活靈活現(xiàn),，源于實際生活,，卻從中折射出不一樣的深刻體會。
這本書的作者是全國著名教育專家馮恩洪,，他致力于中國基礎(chǔ)教育改革,，注重研究經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不同階段對教育的不同要求，主張人的社會化和人的個性化和諧發(fā)展,，主張優(yōu)質(zhì)教育資源社會效益最大化,，在實踐中探索了建平模式。
在《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》這本書中,，馮恩洪先生強調(diào)創(chuàng)造適合學(xué)生的教育,，關(guān)鍵是要研究學(xué)生，使我們的老師從心中有書走到胸中有書,，目中有人的境界,。這就要求我們老師首先要探尋教育的真諦，重新認(rèn)識教育的目的,。在教育的過程中,，要注意學(xué)生的差異，以及尊重學(xué)生的情感,，釋放學(xué)生的潛能,。
其次是積極建設(shè)教育環(huán)境，改善課堂效率,。課堂是將自然人打造成社會人的主要手段,，傳統(tǒng)的教學(xué)模式就是以講授為主，講述教學(xué)有好處,，他的知識有系統(tǒng)性,，它的邏輯性組織的很嚴(yán)密，但是講授教教學(xué)有它的缺點,。書中有一個令人深刻的例子,，就是首都師范大學(xué)文哲教授帶著他的學(xué)生在北京做的一份十萬初中生的取樣調(diào)查,，其中一道題目是“初中語文老師不講,，你自己能看懂多少？”最后取出的平均值是：初中語文老師不講學(xué)生能看懂95%。通過這個實際例子,，很明顯的是想告訴大家,，初中語文需要老師講的僅僅只有5%。所以在今后的教育過程當(dāng)中,，要注重由講授走進(jìn)合作,。這也很好的解釋了在豐華學(xué)校，課堂上為什么老師們講的少,，學(xué)生們做的多了,，初中的學(xué)生們已經(jīng)有了一定的自學(xué)能力，只要老師善于引導(dǎo),，學(xué)生們就可以通過自己或合作來完成學(xué)習(xí)任務(wù),，并且得到深刻理解。
再者,，德育也是教育中不可或缺的一部分,。德育是社會發(fā)展的需要，德育更是積極人生的需要,，預(yù)適合的方法可以給我們帶來幸福人生,。面對孩子們的德育工作，要尋求適合他們的才是最好的,，重視談話的可接受性,，同時也要意識到方法比結(jié)論更重要。這讓我想到,，在豐華學(xué)?？倳o學(xué)生們布置德育作業(yè)，要求幫父母做一件事,，是通過一次次的實踐,，從中讓學(xué)生體會到父母的艱辛，從而孝順父母,，體諒父母,。
想要創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，教師不僅僅是要對教育有著正確的認(rèn)識,，對課程的研究和對學(xué)生的研究,，還有更重要的一點是，教師要學(xué)會享受講臺,，實現(xiàn)教師專業(yè)發(fā)展,，不斷自我完善。創(chuàng)造適合學(xué)生的教育,，需要智慧,，需要激情,，更需要責(zé)任。
第一,，要熱愛講臺,，享受講臺。每一個老師都想上出自己最滿意的好課,，上出這樣的課,，其首要條件是熱愛講臺，享受講臺,，關(guān)鍵是端正我們的位置,。如何熱愛講臺，享受講臺,，那就要珍惜講臺,。珍惜講臺就要做最好的自我，不斷的發(fā)展自我,，改變自我,，才能為學(xué)生呈現(xiàn)不一樣的精彩課堂。第二,，要學(xué)會承擔(dān)起自己的責(zé)任,。大方向考慮，老師三尺講臺上的事情頻繁,，具體,，瑣碎，但是具體頻繁瑣碎的日常事務(wù)卻關(guān)系著國家的強弱興衰,。往下再看,，站在三尺講臺，面對的是幾十個家庭的希望,，是幾十個孩子的未來,。作為老師，要對自己的學(xué)生學(xué)習(xí)和生活而負(fù)責(zé),。第三,，要學(xué)會自我提高，自我完善,。說到底就是知識的補充,，經(jīng)驗的積累。知識的補充需要讀書,，經(jīng)驗的積累需要反思,。教師應(yīng)該養(yǎng)成讀書習(xí)慣，享受讀書樂趣,，在每一節(jié)課后,，能夠積累經(jīng)驗,，學(xué)會反思，同時,，不忘合作教學(xué)，實現(xiàn)共贏,。
這本書給了我很多現(xiàn)實生活中的事例和經(jīng)驗分享,，雖說是有了基本的理解認(rèn)識和經(jīng)驗累積，但在實際的教學(xué)過程中,，還是存在著諸多不足,。要使這些經(jīng)驗積累能靈活運用到自己的教學(xué)方法中，我還需要不斷潛心研究和學(xué)習(xí),。最后,，借用馮恩洪先生的話來和大家共勉：做最好的自己，讓生命因三尺講臺而精彩,！
高爾基的讀后感對學(xué)生的教育意義篇八
假期,，閱讀了教育大師馮恩洪的書《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》，有如沐春風(fēng)之感,。全書語言生動幽默,，見解獨到，充滿智慧,。馮校長將深刻的教育理論寓于明白如話的故事中,，娓娓道來的話語里有著太多的引人思考的話題。值得我們每一位教師認(rèn)真反復(fù)地閱讀,。
難道沒有適合他們發(fā)展的路,？答案毫無疑問是否定的。作為老師,，有義務(wù)去發(fā)現(xiàn)每一位孩子的優(yōu)點,，讓他們在最適合的發(fā)展區(qū)域中發(fā)展。我們面對的是許多個有差異的學(xué)生,，為什么還要用無差異的教學(xué)方法去教育他們呢,？馮校長的一句話說得特別好，“當(dāng)我們站上講臺的那一刻,，我們終生都在面對差異”,。在教育中我們就要哪壺先開提哪壺！
他在書中指出：我們現(xiàn)在的教育是挑選適合教育的學(xué)生,，而由挑選適合教育的學(xué)生走進(jìn)創(chuàng)造適合學(xué)生的教育,，是一場革命，是一場告別書本中心走進(jìn)學(xué)生發(fā)展為本的革命,，是一場教育的深刻變革,。創(chuàng)造適合學(xué)生的教育,，關(guān)鍵的關(guān)鍵是要研究學(xué)生，使教師告別書本中心,，走進(jìn)學(xué)生發(fā)展為本的教育變革新時代,。只有這樣，我們培養(yǎng)的人將真正是“德育為先,，能力為重,，全面發(fā)展，有個性有特長的建設(shè)者和接班人”,。結(jié)合馮老師的書和我的工作實際談?wù)勎业母形颍?/p>
首先先來談?wù)劇敖逃恼嬷B是什么,？”我的理解是：教給學(xué)生做人的道理、知識,，讓學(xué)生擁有學(xué)習(xí)能力和工作技能等,；而學(xué)生是否享受學(xué)習(xí)似乎不是我們所要思考的，因為讀書就是枯燥的,，需要每個人勤奮的,。而《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一文中告訴我們：教育的目的是讓學(xué)生享受教育，教育的最高境界就是讓學(xué)生享受適合自己的教育,，教育不僅要創(chuàng)造適合教育的學(xué)生,，教育更有責(zé)任創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。
所以,，教育要注意受教育者的差異,，教育者對學(xué)生的差異不應(yīng)該埋怨，而是研究差異,，關(guān)注差異,，創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。所以教育要尊重學(xué)生的情感,，激勵學(xué)生“你真了不得,，你離成功就差一步了”，創(chuàng)建和諧的師生情感,，讓教育的感覺不是難受,，教育的感受是走進(jìn)享受。教育者的責(zé)任就是讓學(xué)生快樂成長,。所以教育要讓學(xué)生徹底釋放自己潛能,，讓學(xué)生生動活潑地發(fā)展。
明確了教育的最高境界,。作為一個教育工作者,，我對當(dāng)下的課堂教育進(jìn)行了反思：回顧我們的課堂教學(xué)，我們也在力求讓每一個學(xué)生得到發(fā)展,，但我們現(xiàn)在的教育,，是挑選適合教育的學(xué)生,。像我們這樣的班額大，人數(shù)多,，一個班級六十八人,，一個教案，統(tǒng)一練習(xí),，完全沒有注意到受教育者的差異,；但每個班級學(xué)生確定，教材單一,，課時緊,，教師每天都在趕進(jìn)度,，在練習(xí),，有時完全忘卻了學(xué)生的需求，只是想著讓學(xué)生將課程內(nèi)容學(xué)完就好,，于是,，講授知識就占去大量的課堂時間，學(xué)生聽了課,，做了練習(xí),，但就是課堂知識鞏固率極低。
而那些為了展現(xiàn)合作教法而合作的課堂,，讓后進(jìn)生舉手發(fā)言的所謂關(guān)注差異的課堂,，都不是高效的課堂。當(dāng)前,，由于課堂變革沒有適應(yīng)時代,，課程建設(shè)較滯后，導(dǎo)致我們的課堂大多在約束學(xué)生的潛能,，萎縮學(xué)生的潛能,，而非釋放學(xué)生的潛能，因此,，學(xué)習(xí)的不快樂成了不少學(xué)生的痛苦感受,。所以，創(chuàng)造適合學(xué)生的教育已經(jīng)成為我們當(dāng)下及將來亟需完成的任務(wù),。我們要建立符合學(xué)生個性,、適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的動態(tài)、綜合的課程體系,；我們要讓合作課堂,，讓差異發(fā)展成就學(xué)生的美麗人生。
可見,，要實現(xiàn)教育的現(xiàn)代化,，教育者必須重新認(rèn)識教育的目的,，探尋教育的真諦，創(chuàng)造真正適合學(xué)生的教育,，追求和諧發(fā)展的教育,。
“創(chuàng)造適合每一個學(xué)生的教育”，是一種溫暖,，是一種關(guān)懷,。“適合教育”就是強調(diào)以學(xué)生為本,，追求人文關(guān)懷,，引導(dǎo)學(xué)生的心靈走向真、善,、美,；強調(diào)教育要適合每一個學(xué)生的個性，適合每一名學(xué)生的實際需要,，在尊重和理解的基礎(chǔ)上為學(xué)生提供民主,、科學(xué)的教育教學(xué)服務(wù)；強調(diào)整體大于部分之和,，要讓每一名學(xué)生都有發(fā)展,。強調(diào)教育要與時代發(fā)展緊密結(jié)合；強調(diào)教育必須為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ),，把學(xué)生在成長過程中的自主性,、選擇性、傾向性還給學(xué)生,?？傊m合教育就是要吸納古今中外一切科學(xué)合理的教育思想精華為學(xué)生的健康成長服務(wù),，并在此基礎(chǔ)上賦予時代的特征,，繼續(xù)發(fā)揚創(chuàng)新，更好地為學(xué)生服務(wù),。
讀著這些內(nèi)容,，我很是信服，更是佩服,。馮恩洪教授的成功教育生涯就是最好的證明,。他就是一個珍惜講臺，做最好的自我的優(yōu)秀班主任,、校長,；他就是一個享受讀書，積極反思的復(fù)合型的教育專家。作為一名現(xiàn)代教育者,，我們要積極行動起來,，努力提升自身素質(zhì)，實現(xiàn)自身的專業(yè)發(fā)展,，以適應(yīng)教育現(xiàn)代化的要求,，為走進(jìn)創(chuàng)造適合學(xué)生的教育做好準(zhǔn)備，做出貢獻(xiàn),。
高爾基的讀后感對學(xué)生的教育意義篇九
假期初,，我參加了縣第三屆骨干教師培訓(xùn)班學(xué)習(xí)，期間有幸拜讀了上海著名教育家馮恩洪的《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》這本書,，里面的文字是那么的新鮮,、案例是那么的鮮活，沒有那喋喋不休的“指導(dǎo)”,，有的只是與你促膝般的交流,。讀完這本書，感受良多,。
教育是一種發(fā)現(xiàn),。
書中有這樣一段話：談到姚明,，我們第一個聯(lián)想到的是什么,？是姚明的總分是多少還是姚明的特長是什么？同樣,，談到劉翔這兩個字,，我們聯(lián)想到的是什么呢？是跨欄,，是亞洲飛人,，沒人會聯(lián)想到他的幾門主課的總分是多少。顯然易見,，其實卓越,，不是一種表現(xiàn)形式，我們教育必須承認(rèn)和尊重“差異”,，每個學(xué)生在智能發(fā)展方面都存在差異,，教師要為有差異的學(xué)生提供合適的教育。真所謂：人皆有才,，人無全才,，只有揚長避短，才能實現(xiàn)個個成才,，這就要求我們探尋一條適合學(xué)生的教育,，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的強勢智慧，讓學(xué)生的強勢智慧得到充分的發(fā)展。
教育是一種智慧,。
衡量一個教育者能力高低的標(biāo)志之一就是看他能不能發(fā)現(xiàn)或制造出教育的契機(jī),。機(jī)會其實是無時不有的，只是我們經(jīng)常沒有注意,。
夸夸其談,。一個小小的閃光點，被你發(fā)現(xiàn)了,，本來很平常,，但是你刻意地將其放大，謊言重復(fù)千遍,，終于成為了事實,。在《窗邊的小豆豆》中不斷地向我們傳遞出這樣的思想：好孩子是夸出來的。在大家實力差不多的情況下,，誰受到的積極暗示多一點,，態(tài)度就積極一點，最后的效果就好一點,。我們要善于明察秋毫,，尋找學(xué)生的閃光點：傾聽、朗讀,、表達(dá),、想象、合作,、坐姿等,，讓他們感受到，課堂是屬于他們的,，他有讓所有人引以為豪的東西,，他就愛上了你的課。
借力使力,。衡量一個班主任業(yè)務(wù)能力高低的標(biāo)志之一就是看他能不能發(fā)現(xiàn)或制造出教育的契機(jī),。有時，教育的契機(jī)在糾結(jié)中閃現(xiàn),。釣魚時,，如果一條大魚咬鉤，此時硬拉反而容易將弦崩斷,，正確的方法是拉一拉,、放一放，反復(fù)地收線放線,，一張一弛,，時松時緊，在反復(fù)地拉鋸中等待最后收獲的良機(jī)，教育學(xué)生也是一樣,，一位非常喜歡欺負(fù)弱小的同學(xué),，經(jīng)常把他人打得鼻青臉腫，只是強硬的批評教育是不起作用的,，老師靈機(jī)一動,，通過表演課本劇《孤獨的小老虎》，讓他扮演小老虎,，欺凌弱小動物,，沒有人能近身，快樂沒人分享,，傷心也無人安慰,，孤獨的看著動物們在六一兒童節(jié)歡聚一堂載歌載舞。他演得很棒,，但他再也不想當(dāng)“小老虎”了,。最佳機(jī)會往往只有一次,，所以要一劍封喉,。
只有把教育的死水變成了活水，學(xué)生才能常飲不竭,，我們才能常勝不敗,。
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高爾基的讀后感對學(xué)生的教育意義篇十
教育的真諦是什么,？我的理解是：教給學(xué)生做人的道理,、知識,，讓學(xué)生擁有學(xué)習(xí)能力和工作技能等,；而學(xué)生是否享受學(xué)習(xí)似乎不是我們所要思考的，因為讀書就是枯燥的,，需要每個人勤奮的,。而《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一文中告訴我們：教育的目的是讓學(xué)生享受教育，教育的最高境界就是讓學(xué)生享受適合自己的教育,，教育不僅要創(chuàng)造適合教育的學(xué)生,，教育更有責(zé)任創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。所以,，教育要注意受教育者的差異,，教育者對學(xué)生的差異不應(yīng)該埋怨，而是研究差異,，關(guān)注差異,，創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。所以教育要尊重學(xué)生的情感，激勵學(xué)生“你真了不得,，你離成功就差一步了”,，創(chuàng)建和諧的師生情感，讓教育的感覺不是難受,，教育的感受是走進(jìn)享受,。教育者的責(zé)任就是讓學(xué)生快樂成長。所以教育要讓學(xué)生徹底釋放自己潛能,，讓學(xué)生生動活潑地發(fā)展,。
撬起教育質(zhì)量的支點在哪里？在課堂,?！扒似鹫n堂教育質(zhì)量的課堂變革在于，走出講授,，走進(jìn)合作或者差異發(fā)展,，以釋放學(xué)生的潛能?！?/p>
課堂是將自然人打造成社會人的主要手段,，課堂承擔(dān)著個體社會化的第一責(zé)任。國內(nèi)知名教育專家馮恩洪教授就如何創(chuàng)造適合學(xué)生的教育在課堂上教師應(yīng)做到以下幾點：1,、讓學(xué)生成為課堂的主人,，學(xué)習(xí)的主人。素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生,，全面提高學(xué)生整體素質(zhì)的教育,。課堂教學(xué)改革，必須努力實現(xiàn)使教學(xué)面向每一個學(xué)生,，促進(jìn)學(xué)生主動地發(fā)展,。課堂教學(xué)中，應(yīng)旨在實現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,、主動性,、創(chuàng)造性的充分發(fā)揮，即實現(xiàn)學(xué)生真正成為課堂的主人,，學(xué)習(xí)的主人,，教學(xué)中的主體。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中那種無視教學(xué)規(guī)律的“一言堂”,、“滿堂灌”式的作法必須改變,。把學(xué)生從“應(yīng)試教育”、“淘汰教育”中解放出來,。真正做到面向全體,，生動活潑地發(fā)展,。2、讓學(xué)生主動而富有個性的學(xué)習(xí),。一堂課教學(xué)效果的好壞,，首先是看教師能否創(chuàng)設(shè)有效的問題情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,，讓學(xué)生主動學(xué)習(xí),。所以，教師在課堂上,，首要的任務(wù)就是創(chuàng)設(shè)良好的教育情境,，讓學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，從而積極主動的學(xué)習(xí),。只有這樣,，才能很好的完成教學(xué)任務(wù)，才能真正讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,。3,、讓課堂真正“活動”起來。合作性學(xué)習(xí)是發(fā)揮學(xué)生的集體智慧,，而不是四個人簡單的作樣子,。所討論的問題要具有思辯性，討論時要帶動其他同學(xué)共同學(xué)習(xí),，討論后要進(jìn)行每組間的組際交流,。不要把一看就會，一找就到的問題拿來討論,。如果把真正能表現(xiàn)學(xué)生不同見解的問題拿來討論,，那討論后的學(xué)生回答將是各抒己見，百花齊放,。這樣,，在比較中鑒別，在鑒別中統(tǒng)一認(rèn)識,，這樣的討論才真正有意義,。但這樣的討論需要教師認(rèn)真的備課，了解學(xué)生實際,，精心的設(shè)計才能夠完成。4,、讓每個人都有表達(dá)的機(jī)會,。課堂上，對于教學(xué)重點,、難點部分的講解,、提問,，一定要考慮到學(xué)生的不同層次、不同實際,。對于疑難問題,，只找舉手同學(xué)答對就完事是不行的。還要考慮到其他層次的學(xué)生,，給中等或低層次的學(xué)生表達(dá)自己見解的機(jī)會,。了解他們的問題所在，讓大家?guī)椭治?、解決,。這樣，才能是真正面向全體,；這樣,，才能不僅全體都學(xué)習(xí)，而且力求做到全部都學(xué)會,。5,、讓每個學(xué)生都成為一名天才的想象家。所說的創(chuàng)造性學(xué)習(xí),，應(yīng)該是在課堂上,，經(jīng)過學(xué)生的獨立思考，質(zhì)疑問難,，發(fā)表不同見解的結(jié)果,。只要求學(xué)生按教師的思路作出預(yù)定答案的，談不上培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,，只局限于課本內(nèi)知識的,，難以充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造、想象力,。學(xué)生的想象力是相當(dāng)豐富的,。每一名學(xué)生都是一名作家，每一名學(xué)生都是一名天才的想象家,。就看我們的老師能否尊重學(xué)生,、信任學(xué)生、啟發(fā)學(xué)生,，并創(chuàng)造條件給學(xué)生自由發(fā)揮的機(jī)會,；就看教師能否為學(xué)生插上想象的翅膀。誰做到了這一點,，誰的課堂就將是學(xué)生展示才華的天地,。那么，他培養(yǎng)出來的學(xué)生不僅是知識的掌握者,，更將是有獨立見解,、有創(chuàng)造力的一代優(yōu)秀人才,。教為了不教，我們在課堂教學(xué)中應(yīng)以學(xué)生為本,，讓學(xué)生心系課堂,，成為課堂的主人。
“創(chuàng)造適合每一個學(xué)生的教育”,，是一種溫暖,，是一種關(guān)懷?！斑m合教育”就是強調(diào)以學(xué)生為本,，追求人文關(guān)懷，引導(dǎo)學(xué)生的心靈走向真,、善,、美；強調(diào)教育要適合每一個學(xué)生的個性,，適合每一名學(xué)生的實際需要,。作為一名現(xiàn)代教育者，我們要積極行動起來,，努力提升自身素質(zhì),，實現(xiàn)自身的專業(yè)發(fā)展，以適應(yīng)教育現(xiàn)代化的要求,，為走進(jìn)創(chuàng)造適合學(xué)生的教育做好準(zhǔn)備,，做出貢獻(xiàn)。
高爾基的讀后感對學(xué)生的教育意義篇十一
輝南一職：柴如峰,。
按照輝南縣進(jìn)修學(xué)校干訓(xùn)部及我校黨支部的學(xué)習(xí)要求,，2015年3月末，我認(rèn)真閱讀了馮恩洪的《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一書中的前兩個主題文章---《探尋教育的真諦－重新認(rèn)識教育的目的》《撬起教育質(zhì)量－課堂變革和課程建設(shè)》,，這兩個主題主要講述了五個方面的觀點：
一,、教育要注意受教育者的差異。
三,、教育要釋放學(xué)生的潛能,。
四、課堂是將自然人打造成社會人的主要手段,。
五,、課程建設(shè)釋放學(xué)生的.潛能。
我校是中等職業(yè)學(xué)校,，我校的學(xué)生主要來自初中畢業(yè)沒能考取普通高中的學(xué)生,。這些學(xué)生不僅在學(xué)科學(xué)習(xí)方面落后于整體水平，而且相當(dāng)一部分處于一種自卑,、不自信的心理狀態(tài),，這種心理極其嚴(yán)重，持久地影響學(xué)生學(xué)習(xí)的精神狀態(tài)和目標(biāo)動力,。有些學(xué)生有著強烈的厭學(xué)情緒,，自覺或不自覺地離開學(xué)習(xí)的主流。他們的學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確,，學(xué)習(xí)動機(jī)不充分,，學(xué)習(xí)精神不飽滿；敏感而自卑,；自以為是卻不自信,；表面自主內(nèi)心卻缺乏獨立能力，僅有雄心和抱負(fù),，卻顯得懶惰,。
老師要了解學(xué)生情緒產(chǎn)生原因和表現(xiàn)。教師應(yīng)該根據(jù)各方面因素的影響,，首先洞察學(xué)生此時此刻情緒如何：是精神愉快還是愁眉苦臉,；是精神貫注、思想集中還是思維遲鈍,、聯(lián)想困難,。根據(jù)學(xué)生不同的情緒和情感狀況，采用不同的教育方法,。當(dāng)學(xué)生心情舒暢,，情緒穩(wěn)定時，應(yīng)珍惜這段最佳學(xué)習(xí)時機(jī),，加大學(xué)習(xí)量,；也可以找同學(xué)談心，指出他這段時間學(xué)習(xí),、生活中存在的問題,。當(dāng)學(xué)生心情煩躁、不安,、冒失時,，應(yīng)少說缺點，多說閃光點,，采取誘導(dǎo)的談話方法,，促使學(xué)生轉(zhuǎn)變。反之,，如果老師在學(xué)生情緒不好時,，用過激的言行對學(xué)生進(jìn)行壓制、馴服,，如若學(xué)生不服,，則很可能與老師發(fā)生頂撞,、沖突，收不了場,，達(dá)不到教育效果,。
每個學(xué)生都是獨一無二的。學(xué)生們的獨一無二,，來自于他們基于遺傳的,，在環(huán)境影響下的自我實現(xiàn)。這里說的環(huán)境影響,，教育教學(xué)責(zé)無旁貸,。基于人本心理學(xué),、建構(gòu)主義理論,，課堂教學(xué)需要充分尊重學(xué)生的基礎(chǔ)、興趣,、需要,，創(chuàng)設(shè)適切的教學(xué)環(huán)境和條件，營造適合學(xué)生自主學(xué)習(xí)的教學(xué)氛圍,，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),，主動建構(gòu)，互教互學(xué),，共同提升,，尊重和允許學(xué)生有不同的進(jìn)步與發(fā)展。而“學(xué)習(xí)金字塔”理論告訴我們,，多運用“示范”,、“小組討論”、“做中學(xué)或?qū)嶋H演練”,、“教別人或馬上應(yīng)用”等方式進(jìn)行學(xué)習(xí),，學(xué)生學(xué)習(xí)潛能會得到激發(fā)和釋放，學(xué)習(xí)效果會更好,。
出處 www.sevw.cn
教育家馬卡連柯說過：“假如你的工作,、學(xué)問和成績都非常出色，那么你盡管放心,，他們會站在你這一邊,，決不會背棄你。相反地,，無論你的話多么動聽,，但是你的工作總是一事無成，總是失敗，甚至處處都可以看出你不通業(yè)務(wù),，那么除了蔑視以外,，你永遠(yuǎn)不配得到什么?！边@就說明,，打造優(yōu)秀的課堂,，從根本上講是：提高教師的教學(xué)水平,，增強課堂教學(xué)的吸引力。
我們要對學(xué)生給與信任和期待,，用發(fā)展的眼光來看待學(xué)生,。心理學(xué)研究表明，期待值與成功率成正比,。期待的話語能更好的幫助學(xué)生正視自我,，調(diào)整自我，完善自我,。教育的藝術(shù)不僅在于傳授的本領(lǐng),，而且在于鼓勵、喚醒,、鼓舞,。學(xué)生會在教師的期待和鼓舞中獲得信心和力量，教師如能注意自己人文素質(zhì)的提高,。在課堂教學(xué)中注意專業(yè)教育和德育教育的有機(jī)結(jié)合,，也是提高課堂教學(xué)管理質(zhì)量里的途徑之一。
我們都知道,，知道撬起教育質(zhì)量的支點是變革課堂,。通過改變傳統(tǒng)的的以講授為主的教學(xué)方法，由講授走進(jìn)合作,，由講授走進(jìn)差異發(fā)展,，我們就能把教學(xué)質(zhì)量撬起來。
在馮恩洪著的《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》中強調(diào)教育要釋放學(xué)生的潛能,，在學(xué)科教學(xué)中我們?nèi)绾文苷嬲龅结尫艑W(xué)生的潛能,？我認(rèn)為：讓學(xué)生自覺地探索問題、拓展問題是釋放學(xué)生的潛能的有效做法,。激勵學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,、探索問題，不僅可以落實在導(dǎo)入新課階段,，而且還應(yīng)貫穿在教學(xué)過程的始終,。教學(xué)中可以放飛學(xué)生的想象，通過交流評價、互動質(zhì)疑等方式引導(dǎo)學(xué)生對問題進(jìn)行深入的研究,，促使學(xué)生不斷探索問題,、拓展問題。
在每個孩子身上都蘊藏著巨大的不可估量的潛能,，每個孩子都是天才,。所以我們教師要有發(fā)展的眼光與真誠的愛心，用適當(dāng)?shù)姆椒?，讓學(xué)生增強克服困難的信心,，提高學(xué)習(xí)興趣，釋放他們無限的潛能,。
高爾基的讀后感對學(xué)生的教育意義篇十二
按照輝南縣進(jìn)修學(xué)校干訓(xùn)部及我校黨支部的學(xué)習(xí)要求,，我認(rèn)真閱讀了馮恩洪的《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一書中的前兩個主題文章---《探尋教育的真諦－重新認(rèn)識教育的目的》《撬起教育質(zhì)量－課堂變革和課程建設(shè)》，這兩個主題主要講述了五個方面的觀點：
一,、教育要注意受教育者的差異,。
三、教育要釋放學(xué)生的潛能,。
四,、課堂是將自然人打造成社會人的主要手段。
五,、課程建設(shè)釋放學(xué)生的潛能,。
我校是中等職業(yè)學(xué)校，我校的學(xué)生主要來自初中畢業(yè)沒能考取普通高中的學(xué)生,。這些學(xué)生不僅在學(xué)科學(xué)習(xí)方面落后于整體水平,，而且相當(dāng)一部分處于一種自卑、不自信的心理狀態(tài),，這種心理極其嚴(yán)重,，持久地影響學(xué)生學(xué)習(xí)的精神狀態(tài)和目標(biāo)動力。有些學(xué)生有著強烈的厭學(xué)情緒,，自覺或不自覺地離開學(xué)習(xí)的主流,。他們的學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確，學(xué)習(xí)動機(jī)不充分,，學(xué)習(xí)精神不飽滿,；敏感而自卑；自以為是卻不自信,；表面自主內(nèi)心卻缺乏獨立能力,，僅有雄心和抱負(fù)，卻顯得懶惰,。
老師要了解學(xué)生情緒產(chǎn)生原因和表現(xiàn),。教師應(yīng)該根據(jù)各方面因素的影響,，首先洞察學(xué)生此時此刻情緒如何：是精神愉快還是愁眉苦臉；是精神貫注,、思想集中還是思維遲鈍,、聯(lián)想困難。根據(jù)學(xué)生不同的情緒和情感狀況,，采用不同的教育方法,。當(dāng)學(xué)生心情舒暢，情緒穩(wěn)定時,，應(yīng)珍惜這段最佳學(xué)習(xí)時機(jī),，加大學(xué)習(xí)量；也可以找同學(xué)談心,，指出他這段時間學(xué)習(xí),、生活中存在的問題。當(dāng)學(xué)生心情煩躁,、不安、冒失時,，應(yīng)少說缺點,，多說閃光點，采取誘導(dǎo)的談話方法,，促使學(xué)生轉(zhuǎn)變,。反之，如果老師在學(xué)生情緒不好時,，用過激的言行對學(xué)生進(jìn)行壓制,、馴服，如若學(xué)生不服,，則很可能與老師發(fā)生頂撞,、沖突，收不了場,，達(dá)不到教育效果,。
每個學(xué)生都是獨一無二的。學(xué)生們的獨一無二,，來自于他們基于遺傳的,，在環(huán)境影響下的自我實現(xiàn)。這里說的環(huán)境影響,，教育教學(xué)責(zé)無旁貸,。基于人本心理學(xué),、建構(gòu)主義理論,，課堂教學(xué)需要充分尊重學(xué)生的基礎(chǔ)、興趣、需要,，創(chuàng)設(shè)適切的教學(xué)環(huán)境和條件,，營造適合學(xué)生自主學(xué)習(xí)的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),，主動建構(gòu),，互教互學(xué)，共同提升,，尊重和允許學(xué)生有不同的進(jìn)步與發(fā)展,。而學(xué)習(xí)金字塔理論告訴我們，多運用示范,、小組討論,、做中學(xué)或?qū)嶋H演練、教別人或馬上應(yīng)用進(jìn)行學(xué)習(xí),，學(xué)生學(xué)習(xí)潛能會得到激發(fā)和釋放,，學(xué)習(xí)效果會更好。
教育家馬卡連柯說過：“假如你的工作,、學(xué)問和成績都非常出色,，那么你盡管放心，他們會站在你這一邊,，決不會背棄你,。相反地，無論你的話多么動聽,，但是你的工作總是一事無成,，總是失敗，甚至處處都可以看出你不通業(yè)務(wù),，那么除了蔑視以外,，你永遠(yuǎn)不配得到什么?！边@就說明,，打造優(yōu)秀的課堂，從根本上講是：提高教師的教學(xué)水平,，增強課堂教學(xué)的吸引力,。
我們要對學(xué)生給與信任和期待，用發(fā)展的眼光來看待學(xué)生,。心理學(xué)研究表明,，期待值與成功率成正比。期待的話語能更好的幫助學(xué)生正視自我,，調(diào)整自我,，完善自我,。教育的藝術(shù)不僅在于傳授的本領(lǐng)，而且在于鼓勵,、喚醒,、鼓舞。學(xué)生會在教師的期待和鼓舞中獲得信心和力量,，教師如能注意自己人文素質(zhì)的提高,。在課堂教學(xué)中注意專業(yè)教育和德育教育的有機(jī)結(jié)合，也是提高課堂教學(xué)管理質(zhì)量里的途徑之一,。
我們都知道,，知道撬起教育質(zhì)量的支點是變革課堂。通過改變傳統(tǒng)的的以講授為主的教學(xué)方法,，由講授走進(jìn)合作,，由講授走進(jìn)差異發(fā)展，我們就能把教學(xué)質(zhì)量撬起來,。
在馮恩洪著的《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》中強調(diào)教育要釋放學(xué)生的潛能,，在學(xué)科教學(xué)中我們?nèi)绾文苷嬲龅结尫艑W(xué)生的潛能？我認(rèn)為：讓學(xué)生自覺地探索問題,、拓展問題是釋放學(xué)生的潛能的有效做法,。激勵學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、探索問題,，不僅可以落實在導(dǎo)入新課階段，而且還應(yīng)貫穿在教學(xué)過程的始終,。教學(xué)中可以放飛學(xué)生的想象,，通過交流評價、互動質(zhì)疑等方式引導(dǎo)學(xué)生對問題進(jìn)行深入的研究,，促使學(xué)生不斷探索問題,、拓展問題。
在每個孩子身上都蘊藏著巨大的不可估量的潛能,，每個孩子都是天才,。所以我們教師要有發(fā)展的眼光與真誠的愛心，用適當(dāng)?shù)姆椒?，讓學(xué)生增強克服困難的信心,，提高學(xué)習(xí)興趣，釋放他們無限的潛能,。
高爾基的讀后感對學(xué)生的教育意義篇十三
假期初,，我參加了縣第x屆骨干教師培訓(xùn)班學(xué)習(xí)，期間有幸拜讀了上海著名教育家馮恩洪的《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》這本書,，里面的文字是那么的新鮮,、案例是那么的鮮活,，沒有那喋喋不休的“指導(dǎo)”，有的只是與你促膝般的交流,。讀完這本書,，感受良多。
教育是一種發(fā)現(xiàn),。書中有這樣一段話：談到姚明,，我們第一個聯(lián)想到的是什么？是姚明的總分是多少還是姚明的特長是什么,？同樣,，談到劉翔這兩個字，我們聯(lián)想到的是什么呢,？是跨欄,，是亞洲飛人，沒人會聯(lián)想到他的幾門主課的總分是多少,。顯然易見,，其實卓越，不是一種表現(xiàn)形式,，我們教育必須承認(rèn)和尊重“差異”,，每個學(xué)生在智能發(fā)展方面都存在差異，教師要為有差異的學(xué)生提供合適的教育,。真所謂：人皆有才,，人無全才，只有揚長避短,，才能實現(xiàn)個個成才,，這就要求我們探尋一條適合學(xué)生的教育，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的強勢智慧,，讓學(xué)生的強勢智慧得到充分的發(fā)展,。
教育是一種智慧。衡量一個教育者能力高低的標(biāo)志之一就是看他能不能發(fā)現(xiàn)或制造出教育的契機(jī),。機(jī)會其實是無時不有的,，只是我們經(jīng)常沒有注意。
夸夸其談,。一個小小的閃光點,，被你發(fā)現(xiàn)了，本來很平常,，但是你刻意地將其放大,，謊言重復(fù)千遍，終于成為了事實,。在《窗邊的小豆豆》中不斷地向我們傳遞出這樣的思想：好孩子是夸出來的,。在大家實力差不多的`情況下,，誰受到的積極暗示多一點，態(tài)度就積極一點,，最后的效果就好一點,。我們要善于明察秋毫，尋找學(xué)生的閃光點：傾聽,、朗讀,、表達(dá)、想象,、合作,、坐姿等，讓他們感受到,，課堂是屬于他們的,，他有讓所有人引以為豪的東西，他就愛上了你的課,。
借力使力,。衡量一個班主任業(yè)務(wù)能力高低的標(biāo)志之一就是看他能不能發(fā)現(xiàn)或制造出教育的契機(jī)。有時,，教育的契機(jī)在糾結(jié)中閃現(xiàn),。釣魚時，如果一條大魚咬鉤,，此時硬拉反而容易將弦崩斷,，正確的方法是拉一拉、放一放,，反復(fù)地收線放線,，一張一弛，時松時緊,，在反復(fù)地拉鋸中等待最后收獲的良機(jī)，教育學(xué)生也是一樣,，一位非常喜歡欺負(fù)弱小的同學(xué),，經(jīng)常把他人打得鼻青臉腫，只是強硬的批評教育是不起作用的,，老師靈機(jī)一動,，通過表演課本劇《孤獨的小老虎》，讓他扮演小老虎,，欺凌弱小動物,，沒有人能近身，快樂沒人分享,，傷心也無人安慰,，孤獨的看著動物們在六一兒童節(jié)歡聚一堂載歌載舞,。他演得很棒，但他再也不想當(dāng)“小老虎”了,。最佳機(jī)會往往只有一次,，所以要一劍封喉。
只有把教育的死水變成了活水,，學(xué)生才能常飲不竭,，我們才能常勝不敗。
高爾基的讀后感對學(xué)生的教育意義篇十四
利用假期時間,，我有幸拜讀了馮恩洪校長的一本教育著作《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》,，書中有句話給我留下了深刻的印象，他說我們一直在選擇適合教育的學(xué)生,，卻沒有關(guān)注我們的教育是否適合學(xué)生,。馮恩洪校長不僅是具有遠(yuǎn)見卓識，還是“藝高人膽大”的教育實踐家,。
早年,，他就對德育改革提出了自己獨到的見解及思考。我們傳統(tǒng)課堂往往經(jīng)常要求學(xué)生樣樣都行,，但馮恩洪校長說,，全才、全面發(fā)展是不現(xiàn)實的,，我們應(yīng)該接受他：“人皆有才,，人物全才，揚長避短,，個個成才”的觀點,，要為有差異的學(xué)生選擇合適的教育才是我們教師的任務(wù)。教育的目的是讓學(xué)生享受教育,，教育的最高境界就是讓學(xué)生享受適合自己的教育,，教育不僅要創(chuàng)造適合教育的學(xué)生，教育更有責(zé)任創(chuàng)造適合學(xué)生的教育,。
但我們教師在平時的教學(xué)中,，大部分的時候是忽略了學(xué)生的個體差異性，“滿堂灌”成了我們的教學(xué)模式,，這樣的課堂讓學(xué)生“難受”,，如何讓學(xué)生從“難受”過渡到“享受”，我從馮恩洪校長《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》的得到了一些啟示：
著名教育家韓鳳珍認(rèn)為“所有難教育的孩子都是具有強烈自尊心的孩子,，教育者都要千方百計地保護(hù)孩子的最寶貴的東西——自尊心,。”想要保護(hù)孩子的自尊心,，首先要學(xué)會站在孩子的角度思考問題,。教育沒有情感,，沒有愛，如同池塘沒有水,，沒有水就不能稱之為池塘,，沒有情感沒有愛就不能稱之為教育。教師把不同的愛獻(xiàn)給不同的學(xué)生,，種進(jìn)不同學(xué)生的心里,，就能結(jié)出不同喜人的碩果。
孔子早在千年教育史中就提出“性相近也,，習(xí)相遠(yuǎn)也”的教育理念,。孔子門下的成功學(xué)生頗多,，其實跟孔子教學(xué)理念有很大的關(guān)系,，孔子常常根據(jù)不同學(xué)生的特點，采取不同的教育方法,。教師面對學(xué)生的差異不應(yīng)該埋怨,，而是研究差異，關(guān)注差異,，創(chuàng)造適合學(xué)生的教育,。人們常把教師比作是辛勤的園丁。
然而,，我覺得這種比喻并不恰當(dāng),。園丁的工作是把花園里的參差不齊的草本修剪得規(guī)規(guī)整整，千篇一律,。難道教師所做的'工作也是把有個性的學(xué)生給調(diào)教得千篇一律,？那是扼殺學(xué)生的天性，也是我們教育的失敗,。教師的眼里既要有牛頓,，愛迪生，也要容得下平凡的清潔工人,，因為社會需要多方位的人才,。
所以，老師要尊重學(xué)生的個性差異,，允許學(xué)生在某個階段落后，經(jīng)過努力趕上,。允許學(xué)生某個方面有所突破,，某些方面平平淡淡。允許個別“超?！睂W(xué)生脫穎而出,，這一切的參差不齊,，才是教育的正常現(xiàn)象,，因為教師并不是克隆專家,。
如今，課堂教學(xué)要提效,，就要退出講授,，提倡合作，課堂教學(xué)要由講授走向合作,，“班里最好的學(xué)生一定也沒有老師知道的知識多,，但老師知道的知識絕不會比全班同學(xué)加起來的知識多?！瘪T恩洪前輩的這句話有力的揭示了講授教學(xué)的弊端,，非常具有說服力。讓每個學(xué)生享受適合自己的教育,，真的很好,！我們也不能等待，不妨去多做一些力所能及的事,，比方說尊重差異的調(diào)整與嘗試,，全面優(yōu)化課堂，提高效率等,！
高爾基的讀后感對學(xué)生的教育意義篇十五
最近閱讀完了馮恩洪教授的《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一書后,，感悟頗多。給我感受最大的是：馮教授的例舉的一個“老虎辦學(xué)?！钡脑⒀怨适拢?/p>
老虎年過半百,，吃了百雞宴。慶祝完50大壽后,，他回顧前半生,，真實也喜也憂。喜的是前半生混得還可以,，好歹也成了百獸之王,。憂的是社會上越來越重視教育，喊響了科教興國,，又叫亮了尊師重教,。校長這一職業(yè)越來越成為最讓人羨慕的角色。這個職業(yè),，老虎沒干過,，有點遺憾。于是他痛下決心，五十知天命,，后半生什么也不做,，就一門心思當(dāng)校長。
老虎去學(xué)校自薦上崗,，很遺憾,，沒有一個單位敢聘請一個人人都怕的角色來做第一把手。正好這個時候《中國民辦教育促進(jìn)法》出臺了,。老虎一想,，我的前半生小有積蓄，我就拿出我的全部積蓄來毀家興學(xué),，圓我的校長夢,。就這樣，森林動物學(xué)校開張了,。
森林動物學(xué)校招生咨詢?nèi)諘r,，家長問老虎：把娃娃交給你跟把娃娃交給其他校長有什么不一樣呢？老虎不假思索的回答：你把娃娃交給其他學(xué)校能學(xué)會一種或兩種本領(lǐng),，你把娃娃交給森林動物學(xué)校,，保證你樣樣本領(lǐng)都能學(xué)會。森林里和人世間一樣,，望子成龍?。∫粋€樣樣都能學(xué)會的承諾,，讓剛出臺的森林動物學(xué)校第一年招生就盛況空前,。很抱歉，好景不長,，一個月以后,，森林動物學(xué)校出現(xiàn)轉(zhuǎn)學(xué)風(fēng)了。第一個轉(zhuǎn)學(xué)的是鴨子,，老虎很驚訝,，問鴨子為什么要轉(zhuǎn)學(xué)。鴨子告訴校長,，我們鴨子家族的遺傳基因決定了我們在水里行,，在地上不行，因為我們腿細(xì),，腿短啊,。你要求我們水陸兩棲，每天水里還可以,，要我在地上長跑五千里,，我實在受不了,。鴨子媽媽看到小鴨子一天一天地瘦下去，心疼不已,，就告訴小鴨子：你爺爺水里行地上不行，你爹爹水里行地上不行,，恐怕你也走不出這個誤區(qū),，樣樣都會，不適合我們鴨子家族發(fā)展,，咱們轉(zhuǎn)學(xué)吧,。緊接著，第二個轉(zhuǎn)學(xué)的是兔子,。那一天教過河,，講完了過河要領(lǐng)，兔子犯難了,，它對老虎校長說：“老虎校長,，我的腳底板一沾水，我的腿從大腿根部抽筋??！樣樣都會，有命會的越多人家越羨慕,，我現(xiàn)在到不了河當(dāng)中就得沉下去,，命都保不住了，會多會少一個樣,！”兔子接受不了樣樣都會的教育,，也轉(zhuǎn)學(xué)了。第三個轉(zhuǎn)學(xué)的是老鷹,。那一天教上樹,，老虎講完了上樹要領(lǐng)，老鷹想：展示我的強勢和智慧的機(jī)會來了,。老師剛剛講完,，它第一個站起來：“我能行，我先上,?！彼鼜堥_翅膀呼啦呼啦地飛到樹上。老虎臉色嚴(yán)肅,，告訴它：“動作不規(guī)范,，退回原地重來?！崩匣⒁?guī)定,，上樹要沿著樹干爬上去,，不準(zhǔn)張開翅膀飛上去，老鷹受不了這樣的教育,，轉(zhuǎn)學(xué)了,。就這樣，三個月后,，最后一個動物也轉(zhuǎn)學(xué)了,，森林動物學(xué)校黯然關(guān)門。這時候,，一個不識相的小報記者找老虎校長作名人專訪,，問它：當(dāng)了三個月的校長有什么感受。老虎臉色嚴(yán)肅,，從牙縫里就擠出一句話：校長這個活兒不是人干的,，我再也不當(dāng)校長了。
森林動物學(xué)校以美好的愿望開始,，以失敗的結(jié)局告終,，這個故事給我?guī)砹诉@樣的啟示：每個孩子他來自不同的家族，每個孩子的成長經(jīng)歷不同,，他后天的教育培養(yǎng)不同,，他的興趣點不同，他的閱讀量差別也是很大的,。那么作為教師,，我們平時的在教育教學(xué)的工作中，不僅研究教育教法,，而且要不斷地學(xué)習(xí)新的知識,，因為時代在進(jìn)步作為教師就應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)與時代一去進(jìn)步，因為我們的孩子他們在不斷地進(jìn)步,，他們對時代是不排斥的,，他們的步伐是與時代同步的。所以作為教師,，我不僅要不斷地學(xué)習(xí),，還要不斷地去研究學(xué)生，每天孩子在成長,，每個孩子們都會出現(xiàn)不同的問題,，很多的新情況不斷涌現(xiàn)，我想這都是正常,，說明孩子在一天天長大,，孩子在成長的過程中，會出現(xiàn)以前學(xué)生出現(xiàn)過的經(jīng)典問題,，但更多的是隨著時代的發(fā)展出現(xiàn)的一些新情況,。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)這些新情況時,，我喜歡擠時間把這些新情況及時地記錄下來，當(dāng)我在慢慢地的過程中,，我也會逐步明白了學(xué)生為什么會這樣,，我也會慢慢明白了我作為教師該如何處理學(xué)生出現(xiàn)的一些新問題，尋找可行的適合孩子成長的方式方法,。比如前不久寫的一篇我的教育故事《眼圈紅了》,。
我想我們的成年人在處理孩子出現(xiàn)的問題時是否可以冷靜地察看前因，和孩子分析多種后果,。讓孩子逐步認(rèn)識到自己在這件事上的做法上的不可取之處，我想建議家長不要打孩子,，咱們管孩子以理服人,。
我在處理學(xué)生未交作業(yè)的情況我不同的學(xué)生我采用了不同的方法，這個學(xué)生我就是單獨找他談,，了解學(xué)生未交作業(yè)的原因,，然后分析問題,，把我解決問題的方式寫出來,，和家長朋友們商量，討論,。
通過這樣的處理問題的方法,，我覺得這個孩子很愿意聽我的話,，知道江老師是在為他好，當(dāng)天他及時補完了昨天的作業(yè),，那幾天的作業(yè)他也是做得格外的認(rèn)真,！我作為教師也沒有因為學(xué)生的一次不交作業(yè)而氣得頭痛。
我想處理學(xué)生出現(xiàn)的問題可以有很多種方法,，對待每一個學(xué)生每一種性格的學(xué)生也要采取不同的方式方法,，我們的教育目的是培養(yǎng)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生，不是發(fā)現(xiàn)孩子一點的錯誤就不放,，而是聲嘶力竭地勞心勞肺地苦苦掙扎,，這樣老師傷身體，學(xué)生也傷心,。
本文作者：江彬,。
11月10日。
高爾基的讀后感對學(xué)生的教育意義篇十六
只有創(chuàng)造適合學(xué)生的教育,，才能更好地完成教師的歷史使命,。教育不是按設(shè)定的同一個模子對所有人進(jìn)行塑造，不是把一些知識灌進(jìn)孩子稚嫩的頭腦,。教育是通過某種方式激發(fā)學(xué)生的潛能,，讓學(xué)生感悟到真理,，而不是把所謂的真理強加給他們。我們就應(yīng)該讓他們受到真正的教育,，而不應(yīng)僅僅是對他們進(jìn)行說教,。教育過程是一個培養(yǎng)人、開發(fā)人的過程,?！皠?chuàng)造適合學(xué)生的教育”，并不是對學(xué)生作無原則的遷就和迎合,，它是由教育自身的規(guī)律和時代發(fā)展到今天的需要所決定的,。就教育自身的規(guī)律來說，如果我們的教育不能適合學(xué)生的需要,，不能滿足學(xué)生的興趣,，不能讓學(xué)生的.自我價值在學(xué)習(xí)的過程中得到一步一步的開掘和充分的體現(xiàn)，那么,，學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),，就會成為一樁差事，成為一種負(fù)擔(dān),，厭棄學(xué)習(xí),，厭棄老師。
我們不能埋怨教育的差異,，應(yīng)該研究差異,。學(xué)生存在差異是必然的，學(xué)生是有情感的,，有心理需求,，有尊重的需要，我們要尊重學(xué)生的情感,。工作中一直以來,，我時刻提醒自己要平等對待每一個學(xué)生。尊重學(xué)生的情感關(guān)鍵是在課堂上,，如臨春風(fēng)的課堂是學(xué)生喜歡的課堂,。只要學(xué)生喜歡還愁紀(jì)律學(xué)習(xí)上不去，的確我們不能埋怨學(xué)生的差異,，要反思自己的教育,。教師要為有差異的學(xué)生提供合適的教育。
從理論上梳理,，全世界的教法分三類：第一類是講授課堂,，用教師的一講到底來完成知識傳授。第二類為合作課堂,，即學(xué)生能講的讓學(xué)生講,，經(jīng)過啟發(fā)以后,，學(xué)生仍然存疑的，這個時候才讓教師發(fā)揮畫龍點睛的作用,。第三類課堂,，對于相同年齡的人，因為他們智力上的差異不是給他一模一樣的教育,，而是給他合適的教育,，這種提高質(zhì)量的教學(xué)方法叫做差異教學(xué)或者說差異課堂。
結(jié)合自身合作課堂教學(xué)的實踐,，我在小組活動中,，雖然采取了小組成員課堂發(fā)言積分單并規(guī)定組長最多只能發(fā)言兩次。這樣一來小組要拿高分主要靠其他成員的參與,，調(diào)動了全組積極性,。但個別學(xué)生由于本身水平有限，心有余而力不足不能積極參與活動的各環(huán)節(jié),。因此還需要教師更細(xì)致及時的輔導(dǎo)和幫助，加強小組建設(shè),，充分發(fā)揮團(tuán)隊力量,，師生形成合力，共同進(jìn)步提高,。
高爾基的讀后感對學(xué)生的教育意義篇十七
本學(xué)期學(xué)校組織學(xué)習(xí)我國著名教育專家馮恩洪的講座：《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》,，收獲很多：
《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》告訴我們：教育的目的是讓學(xué)生享受教育，教育的最高境界就是讓學(xué)生享受適合自己的教育,，教育不僅要創(chuàng)造適合教育的學(xué)生,，教育更有責(zé)任創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。創(chuàng)造適合學(xué)生的教育,，需要智慧,、需要激情、需要膽識,。創(chuàng)造適合學(xué)生的教育,，離不開課堂變革和課程建設(shè)。
一是教育要注意受教育者的差異,，教育者對學(xué)生的差異不應(yīng)該埋怨,，而是研究差異，關(guān)注差異,，創(chuàng)造適合學(xué)生的教育,。很多人贊美老師的工作，把教師比作是辛勤的園丁,。然而,，我卻不喜歡這樣的比喻,，也覺得這種比喻并不恰當(dāng)。園丁的工作是把花園里的參差不齊的草本修剪得規(guī)規(guī)整整,，千篇一律,。難道教師所做的工作也是把有個性的學(xué)生給調(diào)教得千篇一律？那是扼殺天性,，也是教育的失敗,。教師的眼里既要有牛頓，愛因斯坦,，也要容得下平凡的清潔工人,，因為社會需要多方位的人才。所以,，老師要尊重學(xué)生的個性差異,，允許學(xué)生在某個階段落后，經(jīng)過努力趕上,。允許學(xué)生某個方面有所突破,，某些方面平平淡淡。允許個別“超?！睂W(xué)生脫穎而出,，這一切的參差不齊，才是教育的正?，F(xiàn)象,，因為教師并不是克隆專家。
二是教育要尊重學(xué)生的情感,，激勵學(xué)生“你真了不得,，你離成功就差一步了”，創(chuàng)建和諧的師生情感,，讓教育的感覺不是難受,，教育的感受是走進(jìn)享受。教育者的責(zé)任就是讓學(xué)生快樂成長,。著名教育家韓鳳珍認(rèn)為“所有難教育的孩子都是具有強烈自尊心的孩子,，教育者都要千方百計地保護(hù)孩子的最寶貴的東西——自尊心?！彼?，教師對每個孩子的評價顯得尤為重要，小學(xué)生更是如此,。俗話說“良言一句三冬暖,，惡語傷人六月寒。”還有一句話這樣說：“諷刺和謾罵可使天才變白癡,，鼓勵和贊美可使白癡變天才,。”在教育教學(xué)中,，我們要根據(jù)學(xué)生的具體情況進(jìn)行有針對性的贊美評價,。
三是教育要讓學(xué)生徹底釋放自己潛能，讓學(xué)生生動活潑地發(fā)展,。教育的關(guān)鍵是適合每個學(xué)生的個性,，促進(jìn)學(xué)生個性特長的和諧發(fā)展，培養(yǎng)合格加特長的人才是中國社會發(fā)展需要,。而我們現(xiàn)在的教育是重合格輕特長,。過分強調(diào)合格，過分看重學(xué)生的分?jǐn)?shù),，讓分?jǐn)?shù)說了算,，而擁有某方面特長的學(xué)生是鳳毛麟角，令人遺憾,。
高爾基的讀后感對學(xué)生的教育意義篇十八
書中有這樣一句話“直木造梁,，彎木造犁，讓所有的學(xué)生各得其所,，各展其長,。”我想,，這就是素質(zhì)教育的真諦吧，如果真的使不同的學(xué)生得到不同的發(fā)展那么這樣的教育就是適合學(xué)生的教育,。
首先先來談?wù)劇敖逃恼嬷B是什么,？”我的理解是：教給學(xué)生做人的道理、知識,，讓學(xué)生擁有學(xué)習(xí)能力和工作技能等,；而學(xué)生是否享受學(xué)習(xí)似乎不是我們所要思考的，因為讀書就是枯燥的,，需要每個人勤奮的',。而《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一文中告訴我們：教育的目的是讓學(xué)生享受教育，教育的最高境界就是讓學(xué)生享受適合自己的教育,，教育不僅要創(chuàng)造適合教育的學(xué)生,，教育更有責(zé)任創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。所以,，教育要注意受教育者的差異,，教育者對學(xué)生的差異不應(yīng)該埋怨，而是研究差異,，關(guān)注差異,，創(chuàng)造適合學(xué)生的教育,。所以教育要尊重學(xué)生的情感，激勵學(xué)生“你真了不得,，你離成功就差一步了”,，創(chuàng)建和諧的師生情感，讓教育的感覺不是難受,，教育的感受是走進(jìn)享受,。教育者的責(zé)任就是讓學(xué)生快樂成長。所以教育要讓學(xué)生徹底釋放自己潛能,，讓學(xué)生生動活潑地發(fā)展,。
明確了教育的最高境界。作為一個教育工作者,，我對當(dāng)下的課堂教育進(jìn)行了反思：回顧我們的課堂教學(xué),，我們也在力求讓每一個學(xué)生得到發(fā)展，但我們現(xiàn)在的教育,，是挑選適合教育的學(xué)生,。像我們這樣的班額大，人數(shù)多,，一個班級五十人,，一個教案，統(tǒng)一練習(xí),，完全沒有注意到受教育者的差異,；但每個班級學(xué)生確定，教材單一,，課時緊,，教師每天都在趕進(jìn)度，在練習(xí),，有時完全忘卻了學(xué)生的需求,，只是想著讓學(xué)生將課程內(nèi)容學(xué)完就好，于是,，講授知識就占去大量的課堂時間,，學(xué)生聽了課，做了練習(xí),，但就是課堂知識鞏固率極低,。而那些為了展現(xiàn)合作教法而合作的課堂，讓后進(jìn)生舉手發(fā)言的所謂關(guān)注差異的課堂,，都不是高效的課堂,。當(dāng)前，由于課堂變革沒有適應(yīng)時代，課程建設(shè)較滯后,，導(dǎo)致我們的課堂大多在約束學(xué)生的潛能,，萎縮學(xué)生的潛能，而非釋放學(xué)生的潛能,，因此,，學(xué)習(xí)的不快樂成了不少學(xué)生的痛苦感受。所以,，創(chuàng)造適合學(xué)生的教育已經(jīng)成為我們當(dāng)下及將來亟需完成的任務(wù),。我們要建立符合學(xué)生個性、適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的動態(tài),、綜合的課程體系,；我們要讓合作課堂，讓差異發(fā)展成就學(xué)生的美麗人生,。
高爾基的讀后感對學(xué)生的教育意義篇十九
近期我認(rèn)真讀了馮恩洪教授的《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》這本書,，讀后感悟頗深，對自己的教育觸動很大,。該書是馮恩洪教授結(jié)合自己的教育工作實踐對中國教育的理性思考和展望,。
讀馮教授的書，不僅是感受書中鮮活生動的教育案例,，更能領(lǐng)悟他深邃的教育思想,，特別是創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，要關(guān)注學(xué)生差異,，尊重學(xué)生情感,，釋放學(xué)生潛能的教育，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)展學(xué)習(xí)能力,，培養(yǎng)適應(yīng)能力,，鍛煉實踐能力，提升交際能力,。美國美術(shù)課《畫馬》，山東教師的“8分?jǐn)?shù)學(xué)生舉手”和馮老的釣魚故事,，都說明了一件事：教育的真諦是：實現(xiàn)在的社會化和人的個性化的和諧發(fā)展,。教育就是發(fā)掘?qū)W生的潛能，幫助學(xué)生獲得發(fā)展的信心,。
作為一線教師的我,，對自己的教育行為作出深刻的反思。我們從事教學(xué)的課堂擔(dān)負(fù)著將自然人打造成社會人的任務(wù),，課堂由“誰來教”是校長做主,，那么“教什么”和“怎樣教”就是我們一線教師該認(rèn)真思考的問題了。
自己過去的課堂，講授偏多,，學(xué)生的合作和獨立思考偏少,，雖然我的教學(xué)學(xué)生感覺還算輕松的，但讀了馮教授的這本書,，更堅定了我要讓學(xué)生輕松愉快地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的決心,，盡力讓學(xué)生在自己創(chuàng)設(shè)的課堂上找到如沐春風(fēng)的感覺。特別是課堂上要力求做到不同學(xué)生的不同教育,，真正在課堂落實好差異教育,，讓學(xué)生享受自己的課堂，變講授的課堂為合作的課堂,，力爭讓每個孩子都做最好的自己,，讓自己的生命也因為三尺講臺而精彩。
要讓自己的課堂變得精彩,，學(xué)生是享受,，如果老師走上講臺的感覺還是“星星還是那個星星，月亮還是那個月亮”,，那么課堂注定是無法精彩,，學(xué)生也是無法享受的，甚至有可能帶來的是難受,，讓學(xué)生有如坐針氈的感覺,。
而教師要發(fā)展自己，就兩條路：一是教學(xué)經(jīng)驗的積累,，二是知識的不斷更新和補充,。尤其是后者，更顯得必要,，教師的工作對象是活生生的人,，是有個性和差異的人，教育的每個對象都是全新的,，不可能重復(fù),。這就需要老師有滿腹的才思來應(yīng)對各種學(xué)生的教育需求。
馮教授的身上讓我看到了一名教師的成長秘訣,，他一生勤于讀書,，作報告引經(jīng)據(jù)典，妙語連珠,，他始終堅持無論自己多忙,，每天堅持讀一個小時的書。這一點對于我就慚愧有加了,，自己雖然愛看書,，但沒有像他那樣堅持天天讀書,，把讀書當(dāng)成和吃飯睡覺等每天生活必須的事了。
我以前讀書,，純粹是把看書當(dāng)成消遣打發(fā)時間的一種方式,，很少做批注和寫心得體會，看了馮教授的書后,，我才感覺到作為教師看書的重要性,，尤其是要把讀書當(dāng)成教師職業(yè)的必需。唯有讀書,，才能促進(jìn)自身的專業(yè)發(fā)展,，不斷豐富自己的知識素養(yǎng),，去構(gòu)建適合學(xué)生的教育,；也只有讀書，在學(xué)生面前做好表率,，用自己的實際行動來影響和帶動學(xué)生,，培養(yǎng)學(xué)生愛閱讀的興趣和習(xí)慣，讓閱讀伴隨一生,。
高爾基的讀后感對學(xué)生的教育意義篇二十
《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一文中告訴我們:教育的最高境界不是把學(xué)生管住,，教育的最高境界是讓學(xué)生感動的教育，是讓學(xué)生享受適合自己的教育,。讓每一個教室里的學(xué)生天生其人必有才，天生其才必有用,。教育的真諦在于實現(xiàn)人的社會化和人的個性化的和諧發(fā)展,，釋放學(xué)生的潛能,，創(chuàng)造適合學(xué)生的教育?！澳闶抢蠋煟愕呢?zé)任就是讓你的學(xué)生快樂,，成長不需要伴隨著每天的愁眉苦臉，當(dāng)你的學(xué)生走進(jìn)教室,，臉上沒有笑容的時候,，你知道你的工作缺位了嗎?”是的,，作為老師,，我們有責(zé)任讓我們的學(xué)生實現(xiàn)快樂的成長,。要讓學(xué)生快樂,，就要走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,，挖掘?qū)W生的潛能、釋放學(xué)生的潛能,，讓學(xué)生生動活潑的發(fā)展,。
人都是有潛能的，教育要釋放學(xué)生潛能,?？偡值谝坏膶W(xué)生不等于沒有弱勢智慧，總分倒數(shù)第一的學(xué)生不等于沒有強勢智慧,。教育不允許嫌貧愛富!哪一個老師能發(fā)現(xiàn)總分不高的學(xué)生身上的強勢智慧并且創(chuàng)造環(huán)境讓人的強勢智慧充分燃燒,，那么這個老師在他的學(xué)生心目中是視為恩師的。釋放學(xué)生的潛能,，創(chuàng)造適合學(xué)生的教育,，需要老師走進(jìn)學(xué)生，研究學(xué)生,，讓我們的課堂關(guān)注差異,，尊重情感，讓學(xué)生享受課堂!
一個教師選擇三尺講臺的時候恐怕要做好一個心理準(zhǔn)備:我們將終身面對差異,。面對差異不應(yīng)該埋怨,，埋怨會讓學(xué)生變得灰頭土臉，埋怨會讓教師產(chǎn)生職業(yè)倦怠,。與其埋怨差異,，不如研究差異，創(chuàng)造適合學(xué)生的教育,。教育需要給有差異的學(xué)生提供他伸手夠不到,，但是跳起來能抓到的目標(biāo)。這樣我們的學(xué)生在課堂里能夠聽得懂,，聽得明白,，還能激起學(xué)生的求知欲和探索欲，這樣他在課堂上就告別忍受,，走出接受,，走進(jìn)享受了。
學(xué)生是有靈感的,?；卮疱e誤的學(xué)生也有追求自我尊重的需求。如果面對一個14歲的學(xué)生他回答3+5大概等于7,，你會怎么做?可能會無語,、可能會暴跳如雷,。而文章中的美國老師卻說出了讓我們終身難忘的一句話，“你真了不得,，你離成功就差一步了,。”你離成功就差一步了,，每一個老師都會說,，都會寫，但是在這樣的情境下,，該有多么艱難,。如果你這樣做了，學(xué)生就會告別如坐針氈的課堂,，走進(jìn)如沐春風(fēng)的課堂了,。
學(xué)生有青春的煩惱，有成長的煩惱,，我們的校園怎樣才能有一個傾訴衷腸的環(huán)境呢?需要我們老師注意與學(xué)生之間的交流和溝通,，學(xué)會傾聽。我們老師要做到老師不能不像老師,，老師不能光像老師,，既做良師又做益。做老師就要做學(xué)生喜歡的老師,，只有在這個時候,，學(xué)生才會對你傾訴衷腸。只有這樣,，我們的校園師生之間才能以美好的心靈互相映照,，以堅定的信念互相溫暖，以整齊的步伐走向明天,。
享受講臺,，就要熱愛講臺。教師的`工作看似平凡瑣碎,，其實關(guān)系著一個國家的強盛和民族的興衰,。我們需要想大道理，做小事情,。熱愛講臺,，享受講臺，關(guān)鍵是端正我們的位置,。教師要找準(zhǔn)定位,，自覺到位，主動補位,，不能越位,，不得錯位,。
珍惜講臺，才能熱愛講臺,。珍惜講臺就要發(fā)展自己，改變自己的角色,。老師的魅力有三種:權(quán)利賦予的魅力,，學(xué)術(shù)賦予的魅力，人格產(chǎn)生的魅力,。我想,，一個優(yōu)秀的老師應(yīng)該用學(xué)術(shù)魅力、人格魅力迷倒學(xué)生,，只有做到這樣才能激活講臺,，享受講臺,。
教育是智慧的事業(yè),，是激情的事業(yè),，我們要帶著激情，帶著智慧走向三尺講臺,，不斷挑戰(zhàn)自己,，做最好的自己。
(一)做最好的自己,，需要養(yǎng)成讀書的習(xí)慣,，享受讀書的樂趣。
蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說得好:“如果學(xué)生的智力生活僅局限于教科書,，如果他做完了功課就覺得任務(wù)已經(jīng)完成,，那么他是不可能有自己特別愛好的?！苯處熯@個職業(yè)的特點就是傳授知識,、培養(yǎng)能力。學(xué)生都不能僅僅局限于教科書,，況且我們老師呢?!另外從教師自身的良性發(fā)展層面看,，讀書也同樣是一種提升自我，充實人生的重要因素,。我們通過閱讀文學(xué)來培養(yǎng)愛心和審美情趣,，通過閱讀專業(yè)理論來培養(yǎng)求真務(wù)實的技能本領(lǐng)。只有閱讀,，才能讓我們更多的接觸和了解以往所不知道的世界,。才能把閱讀的成果靈活運用到我們的工作之中，才能提升課堂駕御能力,，才能讓學(xué)生感受學(xué)術(shù)賦予我們的魅力,。
所以,，閱讀之于教師，其實就是劃分教書匠和藝術(shù)家的一個分水嶺,。一輩子教學(xué),，盡管勤勤懇懇，但從不或者極少閱讀教輔材料之外的書籍的老師,，終其一生,，最多也還只能是一個熟練“技工”而已。讀書可以使自己變得更聰明,，使自己變得更有智慧,。今天的教師想要做最好的自己，恐怕要拿起書來養(yǎng)成讀書的習(xí)慣,，享受讀書的樂趣,。
(二)做最好的自己，需要積累經(jīng)驗,，學(xué)會反思,。
一個優(yōu)秀的教師和一個普通的教師的區(qū)別在于，一般教師總是沾沾自喜自己曾經(jīng)上過的那節(jié)課有多么成功,，而一個優(yōu)秀的教師永遠(yuǎn)認(rèn)為教學(xué)是一個令人遺憾的行為科學(xué),，沒有最好，只有更好,。更好的課永遠(yuǎn)是還沒有上,。自己已經(jīng)上過的課永遠(yuǎn)存在需要反思的余地，需要有重新審視的環(huán)節(jié),。
波斯納提出了一個教師成長公式:經(jīng)驗+反思=成長,。他指出，沒有反思的經(jīng)驗是狹隘的經(jīng)驗,，至多只能形成膚淺的知識,。教師由“教書匠”向反思型和研究型轉(zhuǎn)變是現(xiàn)代信息社會和知識經(jīng)濟(jì)社會對教育發(fā)展提出的必然要求，知識更新越來越快,，具有傳統(tǒng)經(jīng)驗的教師再也無法勝任培養(yǎng)人格健全,、富于創(chuàng)造思維和創(chuàng)新能力人才的教學(xué)工作，迫使教師不斷吸收新的知識,，對教學(xué)進(jìn)行反思和研究,，教學(xué)反思是中小學(xué)教師獲得專業(yè)化發(fā)展的有效途徑。要想成為一名優(yōu)秀教師,，就要把教學(xué)反思變成教師自身的自覺行為,，而不是靠“規(guī)定”來完成。
(三)除了讀書和反思，做最好的自己,，需要我們學(xué)會合作,。
有效的教學(xué)出路只有一條——走出講授，走進(jìn)合作,。加拿大學(xué)者富蘭(fullan)指出:“合作對于個人的學(xué)習(xí)非常重要,。如果我們不與人交往，我們能學(xué)到多少東西是有局限的,。合作的能力不論在小范圍還是大范圍內(nèi),，在后現(xiàn)代社會正在成為十分需要的能力之一。只要他思想開放(即提倡探索),，個人的力量與有效的合作相結(jié)合將變得更為巨大?！庇纱讼氲轿覀兊慕處?，我們的教師團(tuán)隊，更需要合作的力量,。一所學(xué)校,，沒有合作的教師，要想取得好的成績,，我想是不可能的,。作為一名老師，我們首先要做善于合作的老師,。每一個老師的知識結(jié)構(gòu)都有自己的閃光點,，多個閃光點結(jié)合在一起就可以形成一節(jié)優(yōu)質(zhì)好課。除了師師合作,，還有師生合作,。很多成功的教學(xué)經(jīng)驗都是到學(xué)生當(dāng)中去備課。從學(xué)生中來再到學(xué)生中去,，能夠更好地因材施教,。
講臺走不出首富，但講臺有獨得之樂,，講臺可以讓人青春永駐,。21世紀(jì)人類最好的教育，是讓每個學(xué)生享受適合自己的教育,。最好的教育是要學(xué)生告別難受,、結(jié)束忍受、遠(yuǎn)離接受,、走進(jìn)享受!創(chuàng)造適合學(xué)生的教育,，需要智慧、需要激情。我們教師必須勤于思索,、勇于實踐,、善于總結(jié)，不懈追求,，使三尺講臺不僅成為我們安身立命的場所,，而且成為我們實現(xiàn)人生價值的舞臺。我們要做最好的自己,，讓生命因三尺講臺而精彩,，讓學(xué)生因三尺講臺而快樂!
高爾基的讀后感對學(xué)生的教育意義篇二十一
看到了《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》這本書的簡介知道了“南馮北魏”，魏書生老師多少還有些了解,，聽過他的報告,，看過他的一些教育理論的書籍，家庭教育的書籍,，而馮恩洪老師卻知之甚少,。借此次讀書交流之機(jī)，能夠靜下心來讀了馮老師《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一書,，感受頗深,。
全書共分9個主題，分別是探索教育的真諦,、撬起教育質(zhì)量,、育人的第三課堂、為幸福人生奠基,、特長加選擇,、享受講臺、自我提高,、優(yōu)化學(xué)校文化和來自媒體的聲音,。馮恩洪老師結(jié)合自己的教育工作實踐，對中國教育的現(xiàn)狀進(jìn)行了理性思考,，同時對中國教育的未來進(jìn)行了展望,，提出了很多有效的教學(xué)模式，并且從各個方面都詳細(xì)的介紹了如何去創(chuàng)造適合學(xué)生的教育,。當(dāng)然他是一名校長,，我們不可能像他一樣進(jìn)行諸多的教育改革，但是作為一名教師,，我從他的身上學(xué)到了很多東西,感受最深的有兩部分:,。
馮老師指出:教育的目的是讓學(xué)生享受教育，教育的最高境界就是讓學(xué)生享受適合自己的教育,，教育不僅要創(chuàng)造適合教育的學(xué)生,，教育更有責(zé)任創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。作為一名普通老師而言，我認(rèn)為創(chuàng)造適合學(xué)生的教育關(guān)鍵是要研究學(xué)生,、基點要落實在創(chuàng)造適合學(xué)生的課堂上,。
創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，關(guān)鍵是要研究學(xué)生,，使教師告別以書本中心,，走進(jìn)以學(xué)生發(fā)展為本的教育變革新時代。我們要看到學(xué)生的個別差異,，正確對待,，只有了解學(xué)生才能教好書，育好人,?？鬃咏逃龑W(xué)生之所以成效卓著，重要原因之一,，在于他對顏回,、子路等學(xué)生的性格特長、思想狀況了如指掌,，在知人的基礎(chǔ)上因材施教,、因勢利導(dǎo),，才使得他們成才,。綜觀古今中外凡有成就的教師，教育家,，都有一個共同的特點:有知人之明,，能洞察學(xué)生思想深處的奧秘，能觸摸到學(xué)生感情的脈搏,，他們的心和被教育者相通相印,，只有這樣的教學(xué)，教師的教和學(xué)生的學(xué)才是一種幸福和享受,。
創(chuàng)造適合學(xué)生的教育,，基點要落實在創(chuàng)造適合學(xué)生的課堂上。創(chuàng)造適合學(xué)生的課堂,，就是盡可能改變滿堂灌的填鴨式教學(xué),，學(xué)生能講的讓學(xué)生講，經(jīng)過啟發(fā)后,，學(xué)生仍然存疑的,，教師才發(fā)揮畫龍點睛的作用。課堂上,，讓學(xué)生主動參與課堂,，做課堂的主人，提供合適的教育和不同層次的任務(wù)目標(biāo)，讓各個層次的學(xué)生都得到有效發(fā)展,?；仡欁约旱恼n堂教學(xué)，雖然也在努力開展分層教學(xué),，力求讓每一個學(xué)生得到發(fā)展,，但每個班級學(xué)生確定，教材單一,，課時較緊,，很多時候是在趕進(jìn)度，沒有辦法照顧到所有學(xué)生的需求,。所以,，創(chuàng)造適合學(xué)生的課堂已經(jīng)成為我當(dāng)下及將來亟需研究的任務(wù)。
二是關(guān)于教師自我提高,、如何實現(xiàn)教師專業(yè)發(fā)展的部分,。
在這部分中馮老師告訴我們:在三尺講臺上，我們同樣可以品味一流人生,，創(chuàng)造一流業(yè)績,。我們不但要珍惜講臺，熱愛講臺,，享受講臺,，而且要挑戰(zhàn)自己，做最好的自己,。同時也只有做最好的自己,，才能享受講臺。要發(fā)展自己只有兩條路,，第一條是知識的補充,，第二條是經(jīng)驗的積累。知識的補充需要讀書學(xué)習(xí),，經(jīng)驗積累需要反思和總結(jié),。在此基礎(chǔ)上學(xué)會合作雙贏，做復(fù)合型的教師,，你就會成功,。
