健康飲食和適量運(yùn)動(dòng)是保持身體健康的關(guān)鍵,。寫一篇完美的總結(jié)可以采用先整體后細(xì)節(jié)的方法,以及積極、客觀的態(tài)度,。以下是小編為您收集的一些總結(jié)范文,,希望能為您寫總結(jié)提供一些思路和參考,。
教務(wù)員的演講表達(dá)篇一
演講像唱歌一樣其發(fā)聲是有一定技巧的,,不是亂喊亂叫,。
(1)吐字準(zhǔn)確清晰
吐字準(zhǔn)確清晰是最基本的要求,,這就要求演講者在演講時(shí)必須用普通話,,運(yùn)用普通話并且吐字清晰會(huì)避免因漢字一字多音現(xiàn)象而造成的聽眾對(duì)演講內(nèi)容的誤解。相傳,,明代嘉靖年間,,一位姓解的欽差奉皇帝的旨意巡查運(yùn)河航運(yùn)。一天,,他到達(dá)古城沛縣,,縣衙見上司到來(lái),,連忙大擺筵席,為其接風(fēng)洗塵,。宴會(huì)中,,酒過(guò)三巡,這位解大人突來(lái)雅興,,想出聯(lián)相對(duì),,于是便說(shuō):“今日眾人相聚,實(shí)在難得,。我愿出一個(gè)上聯(lián),,請(qǐng)各位對(duì)出下聯(lián),以助酒興,?!闭f(shuō)完,眾官逢迎說(shuō)好,。他便說(shuō):“一杯清水,,解解解元之渴?!北姽俾犃?,面面相覷,沒(méi)有一個(gè)能對(duì),,情形十分窘迫,。正在這尷尬之時(shí),只聽一陣箜篌的擊打聲,。眾官抬頭,,見一位被請(qǐng)來(lái)奏樂(lè)助興的伶女輕啟玉唇,鶯鶯之聲響起:半榻箜篌,,樂(lè)樂(lè)樂(lè)府之詞,。話音剛落,滿堂嘩嘆,。上聯(lián)中“解”字有三意:前一“解”乃是解渴之解,,第二個(gè)“解”字是姓氏,而第三個(gè)“解”字便是解元的意思,,這位解欽差乃解元出身,。而伶女之對(duì)也十分巧妙,前一“樂(lè)”是快樂(lè)之樂(lè),,中間的“樂(lè)”字是彈奏之意,,而最后一個(gè)“樂(lè)”字是“樂(lè)府”之意。
(2)聲音要圓潤(rùn)響亮
響亮一般嗓音沒(méi)有問(wèn)題的演講者都可以做到,,但是圓潤(rùn)就要求比較高了,,圓潤(rùn)的聲音讓人感覺優(yōu)雅有磁性,,有的演講者的聲音先天條件優(yōu)越,但是條件不足的也可以通過(guò)后天訓(xùn)練加以改善,。
(3)聲音要富于變化
演講需要有激情,,這就要求演講者的聲音富有變化,只有這樣才能表達(dá)出演講感情的變化多端,,演講內(nèi)容的輕重緩急。
(4)演講聲音持久有力
演講不是一句半句就會(huì)表達(dá)完畢的事情,,是一個(gè)持續(xù)的語(yǔ)言活動(dòng),,所以要求演講者的聲音需要有持久的穿透力,不能虎頭蛇尾,。
同樣聯(lián)系到唱歌,,演講也需要節(jié)奏,一路像念經(jīng)一樣下來(lái)肯定讓人反感,。
(1)重音
(2)停頓
停頓既是換氣時(shí)的生理需要,,也是一種標(biāo)點(diǎn)符號(hào),也是演講者情感表達(dá)的技巧工具,。停頓分為:語(yǔ)法停頓,、邏輯停頓、感情停頓,、回味停頓四種,。
1、語(yǔ)法停頓,。一般句號(hào),、問(wèn)號(hào)、感嘆號(hào)停頓的時(shí)間稍長(zhǎng),;分號(hào),、破折號(hào)、冒號(hào)停頓的時(shí)間稍短,;逗號(hào),、頓號(hào)停頓的時(shí)間更短。句與句之間的停頓長(zhǎng)些,,段與段之間的停頓更長(zhǎng),。成分復(fù)雜的長(zhǎng)句,通常在主語(yǔ)之后略作停頓,。繼續(xù)往下說(shuō),,也要注意句子成分之間的語(yǔ)義停頓。例如:“難道他們/不想將母親/從敵人手里救出來(lái),,/把母親也裝扮起來(lái),,/成為世界上/一個(gè)最初色,,/最美麗,/最令人尊敬的母親嗎,?”只有一個(gè)修飾成分的句子,,一般可以不停頓,修飾成分多的,,離中心詞遠(yuǎn)的可做停頓,,連著中心詞的成分可以不停頓。
2,、邏輯停頓,。為顯示語(yǔ)義,突出停頓前后詞語(yǔ),,而不受標(biāo)點(diǎn)約束的停頓,。例如:
秋風(fēng)里,你們舉起了揮別的右手,,鳳凰花下,,請(qǐng)?jiān)试S我們?cè)俚酪宦暎骸靶量嗔耍瑢?shí)習(xí)老師,,祝你們一路順風(fēng),!”(陳爭(zhēng)《祝你們一路順風(fēng)》)
演講者在“再道一聲”之后停頓一下,最后的問(wèn)候語(yǔ)和祝愿語(yǔ)就被強(qiáng)調(diào)出來(lái)了,。這樣表達(dá),,把演講的情感推向了高潮。
又如:“偉大??!什么叫偉大?持續(xù)的平凡//就是偉大,!”這里的停頓就起到了強(qiáng)調(diào),、突出作用。
4,、回味停頓,。在句尾或段末所做的特意停頓,為回味停頓,,目的在于留給聽眾一個(gè)思考,、體會(huì)、揣摩的余地,。例如:
“朋友,,如果讓你選擇一個(gè)你最喜歡的詞,你選擇哪一個(gè)呢?”您可能會(huì)選擇幸福,,也可能選擇生活或者是愛……但是如果讓我來(lái)選擇,,那我一定會(huì)選擇責(zé)任?!?/p>
在“選擇”之后做一個(gè)較大的停頓,,然后再說(shuō)出“責(zé)任”。因?yàn)檎咧赝nD能引起聽眾的揣摩,,因而也增強(qiáng)了演講中的交流感,。這種技巧運(yùn)用的恰當(dāng),還常??梢哉{(diào)動(dòng)聽眾的情緒,,起到了空?qǐng)龅淖饔茫瑩?jù)說(shuō),,林肯在演說(shuō)時(shí),常常子阿說(shuō)出重要的話之前,,為了給聽眾打下烙印,,突然收住話音,看大家一會(huì)兒,,然后再把話說(shuō)出來(lái),。這是演講中的一種特別的技巧。會(huì)對(duì)演講起到推波助瀾的作用,。
停頓主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
四是話題轉(zhuǎn)移或段落結(jié)束之際,。在書面語(yǔ)言上,一個(gè)話題段落結(jié)束后,,就另起一行,,空兩格,給人一目了然,。但口頭語(yǔ)言上,,段落結(jié)束、新的話題開始之前,,其標(biāo)志就在于停頓,。這時(shí)的停頓,可以加深聽眾的理解和記憶,,以便再接受新的東西,。從心理學(xué)上說(shuō),這是即時(shí)記憶的最佳期,,這里的停一停,,就像我們蓋圖章時(shí)使勁按幾下的動(dòng)作,可使印象更加清晰和牢固。
(3)速度
(3)抑揚(yáng)
抑揚(yáng)是指句子高低升降的變化,,這種升降變化能表達(dá)不同的語(yǔ)氣,。演講中常用的語(yǔ)調(diào)有三種:
1、上揚(yáng)調(diào),。聲音由低而高,,一般用來(lái)表示驚訝、反問(wèn),、號(hào)召,、鼓動(dòng),或意猶未盡等,,以此來(lái)引起人們的注意,。
2、下?lián)P調(diào),。聲音由高至低漸次下降,,一般用來(lái)表示自然、肯定,、祈使和話語(yǔ)結(jié)束等,。
3、平直調(diào),。聲音從頭到尾比較平穩(wěn),,變化不大。一般用來(lái)敘述,、說(shuō)明,、解釋,表達(dá)莊重,、嚴(yán)肅,、悲痛,等情緒,。
語(yǔ)調(diào)運(yùn)用時(shí)必須投入真情實(shí)感,,否者給人一種矯揉造作的感覺,會(huì)適得其反,。
(5)節(jié)奏類型
因?yàn)橹匾?、停頓、速度和抑揚(yáng)的排列組合不同,,演講中使出現(xiàn)了三種不同類型的節(jié)奏,。
一是明快型:感情脈絡(luò)平穩(wěn),語(yǔ)調(diào)變化小,,語(yǔ)氣平和,,中速或稍慢,,重音和停頓較少,多用于敘述一件事,,說(shuō)明一個(gè)理,。
二是凝重型:抒發(fā)沉思、悲傷,、激憤的情感所使用的一種節(jié)奏,,多用于抒情性演講。
三是激昂型:抒發(fā)激昂,、喜悅,、憤怒、緊張等多種感情時(shí)所使用的一種節(jié)奏,。語(yǔ)調(diào)高揚(yáng),,大起大落,語(yǔ)速快,,節(jié)奏流暢,,音色明亮,重音與停頓較多,。
教務(wù)員的演講表達(dá)篇二
節(jié)奏和速度有密切聯(lián)系,,但二者不是等同的,是不能互相替代的,。有聲語(yǔ)言的節(jié)奏是由多種因素構(gòu)成的。演講時(shí)抑揚(yáng)頓挫,、輕重緩急的聲音,,形成的回復(fù)往返,構(gòu)成了語(yǔ)言的節(jié)奏,。
口語(yǔ)表達(dá)的節(jié)奏要適應(yīng)內(nèi)容的需要,、適應(yīng)感情的需要。一般來(lái)說(shuō),,抒情性的段落,、描繪性的語(yǔ)句,節(jié)奏應(yīng)該慢一些,,相當(dāng)于音樂(lè)節(jié)奏的慢板,。陳述性的段落、說(shuō)明性的語(yǔ)句適宜采用中板,。表示強(qiáng)烈感情的愛與憎的議論,、指責(zé),應(yīng)采取快的節(jié)奏,。
同時(shí),,我們也不能把節(jié)奏僅僅理解為語(yǔ)音的表面標(biāo)志,而應(yīng)該把它和演講的內(nèi)容、演講者的思想感情聯(lián)系起來(lái),。緩慢,、舒展的節(jié)奏會(huì)給人平靜、安詳?shù)母杏X,,強(qiáng)烈,、快速的節(jié)奏,會(huì)給人激昂,、奮進(jìn)的'感覺,。因此,我們要根據(jù)演講實(shí)際內(nèi)容和情感變化的需要,,具體確定演講的節(jié)奏,。
二、重視語(yǔ)調(diào)的變化,。
演講,,特別是以鼓動(dòng)為目的的演講,除了要求內(nèi)容豐富新穎,、思想深邃外,,還要能以情感人。而口語(yǔ)傳情的主要手段就是駕馭自己的語(yǔ)調(diào),,使之富于變化,。
語(yǔ)調(diào)的變化,主要反映在“四要素”上,,即:速度,、重音、升降,、停頓,。
――速度。速度是演講成敗的重要因素,。從內(nèi)容上說(shuō),,抒情的地方應(yīng)該講得慢一些,不然,,演講者細(xì)微的心理變化,,意在言外的境界,就難以給人留下清晰,、深刻的印象,。人物對(duì)話、情調(diào)低沉的敘述,,也應(yīng)該講慢一些,。反之,,急切的呼語(yǔ)、熱烈的爭(zhēng)辯,、憤怒的指責(zé),、慷慨的陳述、緊張的場(chǎng)面又應(yīng)該講得快一些,。這樣才能反映出事物的本來(lái)面貌,,創(chuàng)造出應(yīng)有的氣氛,并能和聽眾的感情得到交流,。
――重音,。重音就是根據(jù)表情達(dá)意的需要,有意把某個(gè)詞語(yǔ)加大音量,,講得重些,。
――升降。語(yǔ)調(diào)的升降就是人們講話時(shí)聲音的高低抑揚(yáng),。人們講話時(shí)所要表示的喜怒哀樂(lè),、驚愁悲急都可以通過(guò)聲音的升降抑揚(yáng)變化體現(xiàn)出來(lái)。
――停頓,。停頓就是句子當(dāng)中,、句子之間、句群之間,、段落之間的間歇,、停頓,一般可以分為語(yǔ)法停頓和心理停頓,。
語(yǔ)法停頓是與語(yǔ)法結(jié)構(gòu)相聯(lián)系的,。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)表示語(yǔ)法關(guān)系,同時(shí)也表示語(yǔ)音停頓,。凡是有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的地方,,都應(yīng)有適當(dāng)?shù)耐nD,。停頓的時(shí)間長(zhǎng)短要和標(biāo)點(diǎn)符號(hào)所表示的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的層次相適應(yīng),,大致是:句號(hào)〉分號(hào)〉冒號(hào)〉逗號(hào)〉頓號(hào)。頓號(hào)表示句中并列的詞或詞組之間的停頓,,停頓的時(shí)間極短,。
心理停頓是由心理情緒決定的。在表達(dá)激動(dòng)的感情時(shí),,可以延長(zhǎng)或縮短語(yǔ)法停頓的時(shí)間,。
合理運(yùn)用模糊語(yǔ)。
在外交會(huì)談中,,當(dāng)對(duì)方友好地提出邀請(qǐng)?jiān)L問(wèn)時(shí),另一方就經(jīng)常用模糊語(yǔ)言回答,。例如:“我們高興地接受邀請(qǐng),,將在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候訪問(wèn)貴國(guó),。這“適當(dāng)?shù)臅r(shí)候”指的是什么時(shí)候呢?這就是一個(gè)模糊的概念,。
演講,,有時(shí)需準(zhǔn)備文字稿,但在許多情況下是即興的,。即使是事先準(zhǔn)備了演講稿,有時(shí)也需要臨場(chǎng)即興發(fā)揮,。在這種情況下,,不可能像寫文章那樣字斟句酌,,從容不迫地進(jìn)行嚴(yán)密的邏輯推理,,拿出準(zhǔn)確可靠的數(shù)據(jù),,這就需要使用模糊語(yǔ)言。
“我們?cè)诮處熤虚g組成了一個(gè)老,、中,、青相結(jié)合的改革小組,?!边@里的老,、中,、青是個(gè)模糊概念,老年,、中年,、青年各指多少歲到多少歲的人呢?其實(shí),,這種模糊語(yǔ)言,,聽眾是可以理解,、可以接受的,。
不僅如此,,模糊語(yǔ)言用得恰當(dāng),,還有它的修辭功能。
一是控制會(huì)場(chǎng)秩序,。在演講中如出現(xiàn)觀眾交頭接耳,,議論紛紛,會(huì)場(chǎng)秩序不好時(shí),,演講者可適當(dāng)?shù)耐nD一下,,讓聽眾自覺不自覺的安靜下來(lái),以達(dá)到“控場(chǎng)”的目的,。例如:有一個(gè)演講員上臺(tái)演講,,聽眾席上講小話的較多,,演講者說(shuō)了一句“同志們,、朋友們:大家好!”后,發(fā)現(xiàn)講小話的聽眾并未減少,,于是他便停頓了下來(lái),,站在臺(tái)上一動(dòng)不動(dòng),也不說(shuō)話,,這一停頓就是1分多鐘,,聽眾覺得非常奇怪,,慢慢地都停止了講小話,,接著就是會(huì)場(chǎng)靜悄悄,這時(shí)演講者才不慌不忙的開了口,,他說(shuō):“剛才,,作為演講員的我站在臺(tái)上一分多鐘沒(méi)有講話,,耽誤了大家的時(shí)間,,在此說(shuō)一聲:‘對(duì)不起’,。我想演講員有演講員職業(yè)規(guī)范和要求,,作為聽眾是不是也應(yīng)該有聽眾的規(guī)范和要求呢?那么今天我演講的題目就是《人人都要講職業(yè)道德》”。話音一落,,聽眾便響起了熱烈的掌聲。這就是特殊停頓產(chǎn)生的效果,。但是這種長(zhǎng)時(shí)間的停頓在演講中不到萬(wàn)不得已的情況下,,要盡量少用。
二是列舉事例之前,。演講者在議論說(shuō)理之后,往往要給觀眾說(shuō)一個(gè)事例或講一個(gè)故事和情節(jié)來(lái)加深聽眾的印象和了解,,如果在舉例之前稍稍停頓一下,,就能引起聽眾的注意和好奇,抓住聽眾的心,。例如:一個(gè)演講者在宣講愛國(guó)主義精神時(shí)說(shuō):“愛國(guó)主義是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的一種對(duì)祖國(guó)的深厚的愛,。說(shuō)到愛國(guó)主義,在這時(shí)我想給大家講一個(gè)真實(shí)的故事,?!闭f(shuō)到這演講者有目的的略作停頓,,讓聽眾猜想和思考一下,,然后再?gòu)娜莶黄鹊逆告傅纴?lái),。
三是贊嘆議論之后,。演講者講完一個(gè)動(dòng)人的故事,介紹某種精辟的見解,,贊揚(yáng)一種高尚的精神和行為,或發(fā)表一番高談闊論后,,都應(yīng)該稍微停頓一下,以便給聽眾一個(gè)思考,、回味的空間,讓聽眾產(chǎn)生共鳴和聯(lián)想,。如:一個(gè)演講員在講完吉鴻昌將軍被迫到美國(guó)考察的故事后,,大發(fā)感慨地說(shuō):“從這個(gè)故事里,,我們可以看到,,當(dāng)時(shí)我們中國(guó)人民是何等的受欺辱,是何等的被人瞧不起,,但是我們更可以看到吉鴻昌將軍這樣有骨氣的中國(guó)人!”至此,,演講員有目的的停頓,,深深地吸一口氣,,表示對(duì)吉鴻昌將軍的敬佩和做一個(gè)中國(guó)人的驕傲之情,。
四是話題轉(zhuǎn)移或段落結(jié)束之際。在書面語(yǔ)言上,,一個(gè)話題段落結(jié)束后,,就另起一行,空兩格,,給人一目了然。但口頭語(yǔ)言上,,段落結(jié)束,、新的話題開始之前,,其標(biāo)志就在于停頓,。這時(shí)的停頓,可以加深聽眾的理解和記憶,,以便再接受新的東西,。從心理學(xué)上說(shuō),,這是即時(shí)記憶的最佳期,這里的停一停,,就像我們蓋圖章時(shí)使勁按幾下的動(dòng)作,,可使印象更加清晰和牢固。
五是會(huì)場(chǎng)氣氛熱烈,,聽眾席中出現(xiàn)掌聲和笑聲時(shí),。當(dāng)演講者講到精彩之處,,全場(chǎng)笑語(yǔ)滿堂,,掌聲大作,,議論之聲不斷時(shí),演講者該稍作停頓;如果聽眾的掌聲,、議論聲較長(zhǎng),演講者還應(yīng)用雙手朝下,,輕輕地按一按,,待掌聲,、笑聲、議論聲結(jié)束之后,,再作演講,。這樣,可以給聽眾提供留有余味,、吐露情感,、雙向交流,、良性互動(dòng)的機(jī)會(huì),,同時(shí)也是尊重聽眾的表現(xiàn),。
教務(wù)員的演講表達(dá)篇三
(一)口語(yǔ)的基本要素:
1,、語(yǔ)音:包括語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣,、音量、音長(zhǎng),,如語(yǔ)氣詞“啊”我們賦予它不同的情感,、不同的音量,、不同的音長(zhǎng),、不同的語(yǔ)調(diào),,它所表達(dá)的就是不同的意思,。
(二)口語(yǔ)表達(dá)基本要求,。
2,、清晰,。要人知道你說(shuō)的是什么東西,,當(dāng)然,,有時(shí)要說(shuō)得幽默一點(diǎn),,那或是生活的玩笑,或是說(shuō)相聲,,一般的情況一定要說(shuō)得清晰,讓人聽得懂,。2,、流暢。不要有口頭禪,,有的人作報(bào)告開頭喜歡用“這個(gè)、這個(gè)”,,有的人喜歡每句后面用“啊,、啊”,,讓人聽起來(lái)很不是滋味。
3,、響亮。說(shuō)話是說(shuō)給大家聽的,,除非是悄悄話,,有隱私。一般說(shuō)話要把音送到人家耳朵里,,讓人聽得清楚,所以要響亮,。
(三)口語(yǔ)表達(dá)特點(diǎn)1,、同步性,。即外部語(yǔ)言表達(dá)與內(nèi)部語(yǔ)言思維是同步進(jìn)行的,,口語(yǔ)只是將思維外化了。2,、簡(jiǎn)散性。即常使用的.是一些短句,、散句,,有時(shí)可使用體態(tài)語(yǔ)都能表達(dá),它的結(jié)構(gòu)松散的,。3,、暫留性,。我們講話是通過(guò)聲波傳播的,而聲波瞬間即逝,,有心理學(xué)家作過(guò)一次測(cè)試:我們聽話的過(guò)場(chǎng)中能夠精確留在記憶中的大概不超過(guò)7-8秒鐘,。既然是短暫的,,怎么去評(píng)價(jià)一個(gè)人的口才呢?是從整體上把握,、從語(yǔ)流上把握,。語(yǔ)速給我們的啟示一,,就是想好了再說(shuō),,啟示二,,是說(shuō)話速度不可太快,。一般的發(fā)言200字/每分鐘,,最快不能超過(guò)280字/分鐘。每次發(fā)言(座談會(huì),、討論會(huì))最好不超過(guò)2分10秒,否則,,被吸收的信息大大削弱,。4,、臨場(chǎng)性:(1)時(shí)空是特定的,,說(shuō)話必須符合時(shí)間和空間并受其制約,,比如,,我今天來(lái)講課,,我不是來(lái)演講的、也不是來(lái)講故事的,,我要受到這時(shí)空的約束。(2)表達(dá)的對(duì)象是特定的,,聽眾是特定的,。(3)現(xiàn)場(chǎng)的氛圍是特定的,。了解這點(diǎn)給我們兩點(diǎn)啟示,,第一,,由于是特定的,說(shuō)出去的話想收回來(lái)是不可能的,,這就要求想好了再說(shuō);第二,,說(shuō)話要受現(xiàn)場(chǎng)氛圍的影響,,要考慮“現(xiàn)場(chǎng)反映”,要適時(shí)調(diào)整語(yǔ)言,,這要求提高本身的素質(zhì),。5,、綜合性:(1)系統(tǒng)的綜合,說(shuō)話時(shí),,語(yǔ)言,、聲調(diào)、態(tài)勢(shì)語(yǔ)要綜合考慮,,如果語(yǔ)調(diào)沒(méi)有變化,語(yǔ)言是枯燥的,,如果沒(méi)有加一點(diǎn)體態(tài)語(yǔ),,語(yǔ)言是不生動(dòng)的,,系統(tǒng)的綜合要求在說(shuō)話是要調(diào)動(dòng)各部門的積極性來(lái)完成說(shuō)話內(nèi)容,,且各部門,、各系統(tǒng)要有整體感,、協(xié)調(diào)感,。(2)調(diào)動(dòng)的綜合,??谡Z(yǔ)表達(dá)有一個(gè)過(guò)程,就是從生活到思維,,再由思維外化成口語(yǔ),,在這個(gè)過(guò)程中,,每個(gè)人所說(shuō)的話,包含了這個(gè)人的生活體驗(yàn),、文化素質(zhì),、道德水準(zhǔn),,聽其言可了解這個(gè)人。同樣的稿件各人說(shuō)出來(lái)的效果不一樣,,就是因?yàn)楦魅说纳铋啔v不同,對(duì)生活的理解不同,。所以要調(diào)動(dòng)知識(shí)素養(yǎng)、要調(diào)動(dòng)能力素養(yǎng),,要調(diào)動(dòng)生活積累,。(3)手段的綜合,。口語(yǔ)表達(dá)是傳聲的,、有感情的,,同時(shí)手段是多樣的。傳聲包括聲音的高,、低,、快、慢,,強(qiáng)弱長(zhǎng)短;表情包括面目,、眼神,、手足,。
(四)基本原則:
(一)重音運(yùn)用。
(二)停連掌握技巧共3頁(yè),當(dāng)前第1頁(yè)123,。
教務(wù)員的演講表達(dá)篇四
各位老師,,各位同學(xué):
大家好。
今天我國(guó)旗下講話的題目是《感恩父母》,。
那么,,今天的我們應(yīng)該怎樣孝敬父母呢,?
首先要尊重父母的教導(dǎo)。父母所積累的人生經(jīng)驗(yàn)極其寶貴,,往往是我們?cè)谡n堂上、書本里學(xué)不到的,,他們對(duì)我們的付出是不計(jì)回報(bào),、是真心實(shí)意的,,所以我們應(yīng)該認(rèn)真聽取,,虛心接受,,否則就會(huì)失去接受良好教育的機(jī)會(huì),。
其次要接受父母的監(jiān)護(hù),。父母是子女的監(jiān)護(hù)人,,子女要自覺接受父母的監(jiān)護(hù),,例如離家時(shí)要告訴父母,,到家時(shí)要先見過(guò)父母,告訴父母已經(jīng)回家,,使父母放心,平時(shí)要定期與父母交流學(xué)習(xí)情況,,分享生活的感受,。
第三,,要努力進(jìn)取,,不辜負(fù)父母的期望,。父母最大的心愿,,就是希望自己的子女成績(jī)優(yōu)秀,善于處事,,學(xué)會(huì)做人。我們孝敬父母就要努力實(shí)現(xiàn)父母的期望,,從小培養(yǎng)自己良好的行為習(xí)慣,,刻苦學(xué)習(xí),發(fā)展特長(zhǎng),,讓父母放心,讓父母得到欣慰,,讓父母因?yàn)橛心愀械津湴?!我想這應(yīng)該是我們孝敬父母的最實(shí)際的行動(dòng)。
教務(wù)員的演講表達(dá)篇五
吐字準(zhǔn)確清晰是最基本的要求,,這就要求演講者在演講時(shí)必須用普通話,運(yùn)用普通話并且吐字清晰會(huì)避免因漢字一字多音現(xiàn)象而造成的聽眾對(duì)演講內(nèi)容的誤解,。相傳,,明代嘉靖年間,,一位姓解的欽差奉皇帝的旨意巡查運(yùn)河航運(yùn),。一天,,他到達(dá)古城沛縣,,縣衙見上司到來(lái),,連忙大擺筵席,,為其接風(fēng)洗塵,。宴會(huì)中,,酒過(guò)三巡,,這位解大人突來(lái)雅興,,想出聯(lián)相對(duì),,于是便說(shuō):“今日眾人相聚,,實(shí)在難得,。我愿出一個(gè)上聯(lián),,請(qǐng)各位對(duì)出下聯(lián),,以助酒興,。”說(shuō)完,,眾官逢迎說(shuō)好。他便說(shuō):一杯清水,,解解解元之渴,。眾官聽了,面面相覷,,沒(méi)有一個(gè)能對(duì),,情形十分窘迫,。正在這尷尬之時(shí),,只聽一陣箜篌的擊打聲,。眾官抬頭,,見一位被請(qǐng)來(lái)奏樂(lè)助興的伶女輕啟玉唇,,鶯鶯之聲響起:半榻箜篌,樂(lè)樂(lè)樂(lè)府之詞,。話音剛落,滿堂嘩嘆,。上聯(lián)中“解”字有三意:前一“解”乃是解渴之解,第二個(gè)“解”字是姓氏,,而第三個(gè)“解”字便是解元的意思,這位解欽差乃解元出身,。而伶女之對(duì)也十分巧妙,,前一“樂(lè)”是快樂(lè)之樂(lè),,中間的“樂(lè)”字是彈奏之意,而最后一個(gè)“樂(lè)”字是“樂(lè)府”之意,。
(2)聲音要圓潤(rùn)響亮,。
響亮一般嗓音沒(méi)有問(wèn)題的演講者都可以做到,,但是圓潤(rùn)就要求比較高了,,圓潤(rùn)的聲音讓人感覺優(yōu)雅有磁性,,有的演講者的聲音先天條件優(yōu)越,,但是條件不足的也可以通過(guò)后天訓(xùn)練加以改善,。
(3)聲音要富于變化,。
演講需要有激情,這就要求演講者的聲音富有變化,,只有這樣才能表達(dá)出演講感情的變化多端,演講內(nèi)容的輕重緩急。
(4)演講聲音持久有力,。
演講不是一句半句就會(huì)表達(dá)完畢的事情,,是一個(gè)持續(xù)的語(yǔ)言活動(dòng),,所以要求演講者的聲音需要有持久的穿透力,不能虎頭蛇尾,。
教務(wù)員的演講表達(dá)篇六
親愛的老師,、同學(xué):
大家好!
今天我演講的題目是“學(xué)會(huì)感恩”,。
感恩是一種對(duì)思惠心存感激的表示,,是一種不忘他人給予我們幫助的表現(xiàn),是一種受人滴水之恩,,當(dāng)涌泉相報(bào)的表現(xiàn),那么,,我們感恩過(guò)別人嗎,?我們?cè)?jīng)聽過(guò)這樣的一個(gè)故事。
聽了這個(gè)故事,,我想大家的心里一定會(huì)有所感觸,一條冷血?jiǎng)游飬s懂得感恩,,何況我們呢?那我們應(yīng)該怎樣去感恩他人呢?這其實(shí)很簡(jiǎn)單,,也許一聲“謝謝”一句“你辛苦了”一張賀卡,一份禮物都能夠成為人生中最美好的甘泉,!
滴水之恩,,當(dāng)涌泉相報(bào),!親愛的同學(xué)們,讓我們一起將這份感恩之心延續(xù),,感恩身邊的每一個(gè)人,讓這朵感恩之花更加絢爛,,在我們心中永存,。感恩,,我們要行動(dòng),!
我的演講完畢,謝謝大家,!
教務(wù)員的演講表達(dá)篇七
二是列舉事例之前。演講者在議論說(shuō)理之后,往往要給觀眾說(shuō)一個(gè)事例或講一個(gè)故事和情節(jié)來(lái)加深聽眾的印象和了解,,如果在舉例之前稍稍停頓一下,,就能引起聽眾的注意和好奇,,抓住聽眾的心。例如:一個(gè)演講者在宣講愛國(guó)主義精神時(shí)說(shuō):“愛國(guó)主義是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的一種對(duì)祖國(guó)的深厚的愛,。說(shuō)到愛國(guó)主義,,在這時(shí)我想給大家講一個(gè)真實(shí)的故事。”說(shuō)到這演講者有目的的略作停頓,,讓聽眾猜想和思考一下,然后再?gòu)娜莶黄鹊逆告傅纴?lái),。
三是贊嘆議論之后。演講者講完一個(gè)動(dòng)人的故事,介紹某種精辟的見解,,贊揚(yáng)一種高尚的精神和行為,,或發(fā)表一番高談闊論后,,都應(yīng)該稍微停頓一下,以便給聽眾一個(gè)思考、回味的空間,,讓聽眾產(chǎn)生共鳴和聯(lián)想。如:一個(gè)演講員在講完吉鴻昌將軍被迫到美國(guó)考察的故事后,,大發(fā)感慨地說(shuō):“從這個(gè)故事里,我們可以看到,當(dāng)時(shí)我們中國(guó)人民是何等的受欺辱,,是何等的被人瞧不起,但是我們更可以看到吉鴻昌將軍這樣有骨氣的中國(guó)人!”至此,演講員有目的的停頓,,深深地吸一口氣,,表示對(duì)吉鴻昌將軍的敬佩和做一個(gè)中國(guó)人的驕傲之情,。
四是話題轉(zhuǎn)移或段落結(jié)束之際。在書面語(yǔ)言上,,一個(gè)話題段落結(jié)束后,就另起一行,,空兩格,,給人一目了然。但口頭語(yǔ)言上,段落結(jié)束,、新的話題開始之前,其標(biāo)志就在于停頓,。這時(shí)的停頓,,可以加深聽眾的理解和記憶,以便再接受新的東西,。從心理學(xué)上說(shuō),這是即時(shí)記憶的最佳期,,這里的停一停,,就像我們蓋圖章時(shí)使勁按幾下的動(dòng)作,可使印象更加清晰和牢固,。
五是會(huì)場(chǎng)氣氛熱烈,聽眾席中出現(xiàn)掌聲和笑聲時(shí),。當(dāng)演講者講到精彩之處,全場(chǎng)笑語(yǔ)滿堂,,掌聲大作,,議論之聲不斷時(shí),,演講者該稍作停頓;如果聽眾的掌聲、議論聲較長(zhǎng),,演講者還應(yīng)用雙手朝下,,輕輕地按一按,待掌聲,、笑聲,、議論聲結(jié)束之后,,再作演講,。這樣,,可以給聽眾提供留有余味、吐露情感,、雙向交流、良性互動(dòng)的機(jī)會(huì),,同時(shí)也是尊重聽眾的表現(xiàn),。
特殊停頓,,雖然在演講中不是很常用,,但演講當(dāng)中若能恰到好處地運(yùn)用特殊停頓,,不僅可以給聽眾提供思索的機(jī)會(huì)和回味的余地;還可以使聽眾去掉局促感,,為聽眾留下必要的懸念;而對(duì)演講者來(lái)說(shuō),,也贏得了一個(gè)休息,,調(diào)整和轉(zhuǎn)換情緒的機(jī)會(huì),。
(3)速度,。
速度主要指演講中的語(yǔ)速,。演講中的快慢對(duì)于表情達(dá)意是十分重要的,,凡是興奮,、激動(dòng)時(shí),,語(yǔ)速加快;而沉思,、平靜時(shí),,語(yǔ)速就變慢,。演講的語(yǔ)速是介乎波音與報(bào)告之間,每分鐘發(fā)出200個(gè)左右的音節(jié),。在這個(gè)基礎(chǔ)上再根據(jù)不同的演講風(fēng)格酌情增減此外,每篇演講的開頭,、高潮、結(jié)尾等各部分語(yǔ)速也應(yīng)有所不同,,否則就會(huì)呆板而缺乏變化,。
(4抑揚(yáng),。
抑揚(yáng)是指句子高低升降的變化,,這種升降變化能表達(dá)不同的語(yǔ)氣,。演講中常用的語(yǔ)調(diào)有三種:
1,、上揚(yáng)調(diào)。聲音由低而高,,一般用來(lái)表示驚訝、反問(wèn),、號(hào)召,、鼓動(dòng),,或意猶未盡等,,以此來(lái)引起人們的注意,。
2、下?lián)P調(diào),。聲音由高至低漸次下降,一般用來(lái)表示自然,、肯定,、祈使和話語(yǔ)結(jié)束等,。
3、平直調(diào),。聲音從頭到尾比較平穩(wěn),,變化不大,。一般用來(lái)敘述,、說(shuō)明、解釋,,表達(dá)莊重,、嚴(yán)肅,、悲痛,等情緒,。
語(yǔ)調(diào)運(yùn)用時(shí)必須投入真情實(shí)感,否者給人一種矯揉造作的感覺,,會(huì)適得其反。
(5)節(jié)奏類型,。
因?yàn)橹匾簟⑼nD,、速度和抑揚(yáng)的排列組合不同,,演講中使出現(xiàn)了三種不同類型的節(jié)奏,。
一是明快型:感情脈絡(luò)平穩(wěn),,語(yǔ)調(diào)變化小,語(yǔ)氣平和,,中速或稍慢,重音和停頓較少,,多用于敘述一件事,說(shuō)明一個(gè)理,。
二是凝重型:抒發(fā)沉思、悲傷,、激憤的情感所使用的一種節(jié)奏,,多用于抒情性演講。
三是激昂型:抒發(fā)激昂,、喜悅、憤怒,、緊張等多種感情時(shí)所使用的一種節(jié)奏,。語(yǔ)調(diào)高揚(yáng),,大起大落,,語(yǔ)速快,,節(jié)奏流暢,,音色明亮,重音與停頓較多,。
這三種類型的節(jié)奏,,既可作為整篇演講的基調(diào),,又可交替使用,,靈活多變,但必須以演講者的情感為依托,。
教務(wù)員的演講表達(dá)篇八
1,、聽眾分析(給誰(shuí)講)
2,、主題分析(講什么)
3,、環(huán)境分析(哪里講)
1、職業(yè)形象:女性,、男性形象(服裝、儀容儀表)
2,、形神兼?zhèn)洌荷矸?、手法,、步法,、眼?肢體語(yǔ)言的魅力)
3,、臺(tái)風(fēng)氣場(chǎng):自信、專業(yè),、尊重
1、怯場(chǎng)和恐懼的原因:5大恐懼原因
2,、克服緊張的5大方法
5、上臺(tái)演講4大心態(tài):勇敢,、包容,、放下,、分享
1、語(yǔ)言的內(nèi)核力:言簡(jiǎn)意賅,、直擊要害
2,、語(yǔ)言的感染力:清晰度,、流利度,、節(jié)奏感,、情感性
3,、語(yǔ)言的邏輯力:概述,、條理,、歸納
4,、語(yǔ)言的生動(dòng)力:口語(yǔ)化,、戲劇化,、細(xì)節(jié)化
1,、先聲奪人的開場(chǎng)3i技術(shù):自我介紹、破冰導(dǎo)入,、激發(fā)興趣
2,、承上啟下的過(guò)渡技術(shù):總、問(wèn),、啟
3,、情理并茂的呈現(xiàn)技術(shù):觀點(diǎn)、邏輯,、數(shù)據(jù)、案例,、故事
4,、余音繞梁的結(jié)尾技術(shù):感性結(jié)尾、理性結(jié)尾
1,、提問(wèn):穿針引線
2、應(yīng)答:專業(yè)巧妙
3,、控場(chǎng):掌控自如
實(shí)用演講方法
一,、調(diào)節(jié)氣氛,以退為進(jìn)
在說(shuō)服時(shí),,你首先應(yīng)該想方設(shè)法調(diào)節(jié)談話的氣氛。如果你和顏悅色地用提問(wèn)的方式代替命令,,并給人以維護(hù)自尊和榮譽(yù)的機(jī)會(huì),,氣氛就是友好而和諧的,,說(shuō)服也就容易成功;反之,,在說(shuō)服時(shí)不尊重他人,,拿出一副盛氣凌人的架勢(shì),,那么說(shuō)服多半是要失敗的。畢竟人都是有自尊心的,,就連三歲孩童也有他們的自尊心,,誰(shuí)都不希望自己被他人不費(fèi)力地說(shuō)服而受其支配。
二,、爭(zhēng)取同情,,以弱克強(qiáng)
渴望同情是人的天性,,如果你想說(shuō)服比較強(qiáng)大的對(duì)手時(shí),不妨采用這種爭(zhēng)取同情的技巧,,從而以弱克強(qiáng),,達(dá)到目的,。
三、善意威脅,,以剛制剛?
很多人都知道用威脅的方法可以增強(qiáng)說(shuō)服力,而且還不時(shí)地加以運(yùn)用,。這是用善意的威脅使對(duì)方產(chǎn)生恐懼感,從而達(dá)到說(shuō)服目的的技巧,。在一次集體活動(dòng)中,當(dāng)大家風(fēng)塵仆仆地趕到事先預(yù)定的旅館時(shí),,卻被告知當(dāng)晚因工作失誤,,原來(lái)訂好的套房(有單獨(dú)浴室)中竟沒(méi)有熱水。為了此事,,領(lǐng)隊(duì)約見了旅館經(jīng)理,。
領(lǐng)隊(duì):您有兩個(gè)辦法:一是把失職的鍋爐工召回來(lái);二是您可以給每個(gè)房間拎兩桶熱水。當(dāng)然我會(huì)配合您勸大家耐心等待,。這次交涉的結(jié)果是經(jīng)理派人找回了鍋爐工,40分鐘后每間套房的浴室都有了熱水,。威脅能夠增強(qiáng)說(shuō)服力,,但是,,在具體運(yùn)用時(shí)要注意以下幾點(diǎn):第一,,態(tài)度要友善,。第二,講清后果,,說(shuō)明道理。第三,,威脅程度不能過(guò)分,否則反會(huì)弄巧成拙,。
四、消除防范,,以情感化
五,、投其所好,以心換心
站在他人的立場(chǎng)上分析問(wèn)題,,能給他人一種為他著想的感覺,,這種投其所好的技巧常常具有極強(qiáng)的說(shuō)服力,。要做到這一點(diǎn),,“知己知彼”十分重要,,惟先知彼,,而后方能從對(duì)方立場(chǎng)上考慮問(wèn)題,。
六,、尋求一致,,以短補(bǔ)長(zhǎng)
習(xí)慣于頑固拒絕他人說(shuō)服的人,,經(jīng)常都處于“不”的心理組織狀態(tài)之中,,所以自然而然地會(huì)呈現(xiàn)僵硬的表情和姿勢(shì),。對(duì)付這種人,,如果一開始就提出問(wèn)題,,絕不能打破他“不”的心理,。所以,,你得努力尋找與對(duì)方一致的地方,,先讓對(duì)方贊同你遠(yuǎn)離主題的意見,,從而使之對(duì)你的話感興趣,,而后再想法將你的主意引入話題,,而最終求得對(duì)方的同意,。有一個(gè)小伙子固執(zhí)地愛上了一個(gè)商人的女兒,,但姑娘始終拒絕正眼看他,,因?yàn)樗莻€(gè)古怪可笑的駝子,。
基本演講的技巧
一,、演講的姿勢(shì)
1,、演將的姿勢(shì)是成敗的關(guān)鍵,。要讓身體放松,,不能過(guò)度緊張,。太緊張不但影響發(fā)揮,而且對(duì)語(yǔ)言的表達(dá)也會(huì)背道而馳,。決竅之一是張開雙腳與肩同寬,挺穩(wěn)整個(gè)身軀;決竅之二是想辦法擴(kuò)散并環(huán)節(jié)緊張情緒,。例如將一只手稍微插入口袋中,,或者手觸桌邊,、或者手握麥克風(fēng)等等,。
二,、演講的視線
在大眾面前說(shuō)話必須忍受眾目睽睽的注視,。當(dāng)然,,并非每位聽眾都會(huì)對(duì)你報(bào)以善意的眼光,。盡管如此,,你還是不能漠視聽眾的眼光。尤其當(dāng)你站在大庭廣眾面前的一瞬間,,來(lái)自聽眾的`視線有時(shí)甚至?xí)屇阌X得緊張,??朔@股視線壓力的秘決,,就是一面進(jìn)行演講;一面從聽眾當(dāng)中找尋對(duì)于自己投以善意而溫柔眼光的人,。并且無(wú)視于那些冷淡的眼光,。此外,把自己的視線投向和善的人群,,對(duì)鞏固信心來(lái)說(shuō)幫助很大,。
三、演講時(shí)的面部表情
1,、演講時(shí)的面部表情如何會(huì)給聽眾留下極其深刻的印象,。緊張、喜悅,、焦慮等情緒會(huì)毫無(wú)保留地表露在臉上,,這是很難由本人的意愿來(lái)控制的。演講的內(nèi)容即使再精彩,,如果表情缺乏自信,,演講就失去了應(yīng)有的風(fēng)采。 2,、演講不能低頭,人一旦“低頭”就會(huì)顯得沒(méi)有自信,,倘若視線不能與聽眾接觸,就難以吸引聽眾的注意,。采取“緩慢講話”的方式會(huì)使情緒穩(wěn)定,臉部表情也得以放松,全身上下也能泰然自若起來(lái),。
四、演講時(shí)的服飾和發(fā)型
服裝也會(huì)帶給聽眾留下深刻印象,。尤其是東方男性總是喜歡穿灰色或藍(lán)色服飾,難免給人過(guò)于刻板無(wú)趣的印象,。輕松的場(chǎng)合不妨穿著稍微花俏一點(diǎn)的服裝來(lái)參加,。不過(guò)如果是正式的場(chǎng)合,一般來(lái)說(shuō)仍以深色西服為主,。其次,,發(fā)型也可以帶來(lái)意想不到的效果??傊?,整體形象對(duì)演講的本身也會(huì)起到推波助瀾的功效。
五,、演講的聲音和腔調(diào)
1,、演講的語(yǔ)言必須做到發(fā)音準(zhǔn)確、清晰,、優(yōu)美,詞句流利,、流暢,、傳神,,語(yǔ)調(diào)貼切、自然,、動(dòng)情。
2,、演講對(duì)語(yǔ)音的要求很高,既要能準(zhǔn)確地表達(dá)出豐富多彩的思想感情,,又要悅耳動(dòng)聽,。所以,演講者必須認(rèn)真對(duì)語(yǔ)音進(jìn)行揣摩,,努力使自己的聲音達(dá)到最佳效果,。
3、語(yǔ)言流利,、準(zhǔn)確,、易懂,。恰到好處的表達(dá),,恰如其分的表述,,給人一種聽覺盛宴的享受,,演講效果自然不言而喻,。
4、語(yǔ)調(diào)貼切,、自然,、動(dòng)情,。語(yǔ)調(diào)是口語(yǔ)表達(dá)的重要手段,,它能很好地輔助語(yǔ)言表情達(dá)意,。同樣一句話,,由于語(yǔ)調(diào)輕重,、高低長(zhǎng)短,、急緩等的不同變化,,在不同的語(yǔ)境里可以表達(dá)出種種不同的思想感情,。一般來(lái)講,,表達(dá)堅(jiān)定、果敢,、豪邁,、憤怒的思想感情,語(yǔ)氣急速,,聲音較重;表達(dá)幸福,、溫暖、體貼,、欣慰的思想感情,,語(yǔ)氣舒緩,聲音較輕;表示優(yōu)雅,、莊重,、滿足,語(yǔ)調(diào)前后弱,、中間強(qiáng)。只有這樣,,才能繪聲繪色,,聲情并茂,。語(yǔ)調(diào)的選擇和運(yùn)用,必須切合演講內(nèi)容,,符合語(yǔ)言環(huán)境,,考慮現(xiàn)場(chǎng)效果。語(yǔ)調(diào)貼切,、自然正是演講者思想感情在語(yǔ)言上的自然流露,。所以,演講者恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用語(yǔ)調(diào),,事先必須準(zhǔn)確地掌握演講內(nèi)容和感情,。
六、演講的速度和發(fā)音
為了營(yíng)造沉著的氣氛,,講話稍微慢點(diǎn)是很重要,。科學(xué)的發(fā)音取決于科學(xué)的運(yùn)氣,,有些演講者時(shí)間稍長(zhǎng)就出現(xiàn)底氣不足,,感覺口干舌燥、聲音走調(diào),。這些都影響演講效果的發(fā)揮,。氣息是聲音的原動(dòng)力,科學(xué)地運(yùn)用運(yùn)氣發(fā)音方法可以使聲音更加甜美,、清亮,、持久、有力,。要達(dá)到這個(gè)目的,,平時(shí)要加強(qiáng)訓(xùn)練,掌握胸腹聯(lián)合呼吸法,。其要領(lǐng)是:雙目平視,、全身放松,,無(wú)論是站立還是坐姿,胸部稍向前傾,,腹部自然內(nèi)收,。吸氣方法是:擴(kuò)展兩肋,向上向外提起,,感到感到腰帶漸緊,,后腰有撐開感。橫隔膜下壓腹部擴(kuò)大胸腔體積,,小腹內(nèi)收,,氣貫“丹田”。用鼻吸氣,,做到快,、緩、穩(wěn),。呼氣方法是:控制兩肋,,使腹部有一種壓力,將氣均勻地往外吐,,呼氣時(shí)用嘴,,做到巧妙協(xié)調(diào)。鍥而不舍金可鏤,,水滴石穿貴有恒!只要堅(jiān)持不懈,人人都能把握演講的要領(lǐng),,只要持之以恒,,個(gè)個(gè)都能成為出色的演講家。
教務(wù)員的演講表達(dá)篇九
演講像唱歌一樣其發(fā)聲是有一定技巧的,,不是亂喊亂叫,。
(1)吐字準(zhǔn)確清晰
吐字準(zhǔn)確清晰是最基本的要求,這就要求演講者在演講時(shí)必須用普通話,,運(yùn)用普通話并且吐字清晰會(huì)避免因漢字一字多音現(xiàn)象而造成的聽眾對(duì)演講內(nèi)容的誤解,。相傳,明代嘉靖年間,,一位姓解的欽差奉皇帝的旨意巡查運(yùn)河航運(yùn),。一天,他到達(dá)古城沛縣,,縣衙見上司到來(lái),,連忙大擺筵席,為其接風(fēng)洗塵,。宴會(huì)中,,酒過(guò)三巡,這位解大人突來(lái)雅興,想出聯(lián)相對(duì),,于是便說(shuō):“今日眾人相聚,,實(shí)在難得。我愿出一個(gè)上聯(lián),,請(qǐng)各位對(duì)出下聯(lián),,以助酒興?!闭f(shuō)完,,眾官逢迎說(shuō)好。他便說(shuō): 一杯清水,,解解解元之渴,。 眾官聽了,面面相覷,,沒(méi)有一個(gè)能對(duì),,情形十分窘迫。正在這尷尬之時(shí),,只聽一陣箜篌的擊打聲,。眾官抬頭,見一位被請(qǐng)來(lái)奏樂(lè)助興的伶女輕啟玉唇,,鶯鶯之聲響起: 半榻箜篌,,樂(lè)樂(lè)樂(lè)府之詞。話音剛落,,滿堂嘩嘆,。上聯(lián)中“解”字有三意:前一“解”乃是解渴之解,第二個(gè)“解”字是姓氏,,而第三個(gè)“解”字便是解元的意思,,這位解欽差乃解元出身。而伶女之對(duì)也十分巧妙,,前一“樂(lè)”是快樂(lè)之樂(lè),,中間的“樂(lè)”字是彈奏之意,而最后一個(gè)“樂(lè)”字是“樂(lè)府”之意,。
(2) 聲音要圓潤(rùn)響亮
響亮一般嗓音沒(méi)有問(wèn)題的演講者都可以做到,,但是圓潤(rùn)就要求比較高了,圓潤(rùn)的聲音讓人感覺優(yōu)雅有磁性,,有的演講者的聲音先天條件優(yōu)越,,但是條件不足的也可以通過(guò)后天訓(xùn)練加以改善。
(3)聲音要富于變化
演講需要有激情,,這就要求演講者的聲音富有變化,,只有這樣才能表達(dá)出演講感情的變化多端,,演講內(nèi)容的輕重緩急。
(4)演講聲音持久有力
演講不是一句半句就會(huì)表達(dá)完畢的事情,,是一個(gè)持續(xù)的語(yǔ)言活動(dòng),,所以要求演講者的聲音需要有持久的穿透力,不能虎頭蛇尾,。
同樣聯(lián)系到唱歌,,演講也需要節(jié)奏,一路像念經(jīng)一樣下來(lái)肯定讓人反感,。
(1)重音
旨在表達(dá)思想重點(diǎn),、抒發(fā)感情、加重聽眾印象,。重音又分為語(yǔ)法重音和感情重音,。
(2)停頓
停頓既是換氣時(shí)的生理需要,也是一種標(biāo)點(diǎn)符號(hào),,也是演講者情感表達(dá)的技巧工具,。停頓分為:語(yǔ)法停頓、邏輯停頓,、感情停頓,、回味停頓四種。
1,、語(yǔ)法停頓,。一般句號(hào)、問(wèn)號(hào),、感嘆號(hào)停頓的時(shí)間稍長(zhǎng);分號(hào),、破折號(hào)、冒號(hào)停頓的時(shí)間稍短;逗號(hào),、頓號(hào)停頓的時(shí)間更短。句與句之間的停頓長(zhǎng)些,,段與段之間的停頓更長(zhǎng),。成分復(fù)雜的長(zhǎng)句,通常在主語(yǔ)之后略作停頓,。繼續(xù)往下說(shuō),,也要注意句子成分之間的語(yǔ)義停頓。例如:“難道他們/不想將母親/從敵人手里救出來(lái),,/把母親也裝扮起來(lái),,/成為世界上/一個(gè)最初色,/最美麗,,/最令人尊敬的母親嗎?”只有一個(gè)修飾成分的句子,,一般可以不停頓,,修飾成分多的,離中心詞遠(yuǎn)的可做停頓,,連著中心詞的成分可以不停頓,。
2、邏輯停頓,。為顯示語(yǔ)義,,突出停頓前后詞語(yǔ),而不受標(biāo)點(diǎn)約束的停頓,。例如:
“我們不怕死,,我們有犧牲精神!我們隨時(shí)象李先生一樣,前腳跨出大門,,后家就不準(zhǔn)備再跨進(jìn)大門!”前兩句是原因,,后一句是結(jié)果,在表達(dá)這種因果之間的關(guān)系時(shí),,就需要一個(gè)較大的停頓,。
3、感情停頓,。這是依據(jù)演講者的心理和情緒所做的一種特別的停頓,。它是為了渲染某種思想情緒,或者是情緒轉(zhuǎn)化自然,,有意識(shí)地,、突然地做停頓處理。例如:
秋風(fēng)里,,你們舉起了揮別的右手,,鳳凰花下,請(qǐng)?jiān)试S我們?cè)俚酪宦暎骸靶量嗔?,?shí)習(xí)老師,,祝你們一路順風(fēng)!”(陳爭(zhēng)《祝你們一路順風(fēng)》)
演講者在“再道一聲”之后停頓一下,最后的問(wèn)候語(yǔ)和祝愿語(yǔ)就被強(qiáng)調(diào)出來(lái)了,。這樣表達(dá),,把演講的情感推向了高潮。
又如:“偉大啊!什么叫偉大?持續(xù)的平凡//就是偉大!”這里的停頓就起到了強(qiáng)調(diào),、突出作用,。
教務(wù)員的演講表達(dá)篇十
各位老師,各位同學(xué):
大家好,。
今天,,我國(guó)旗下演講的主題是《感恩父母》。
落葉在天空中盤旋,,譜寫著一曲感恩的樂(lè)章,,那是落葉對(duì)滋養(yǎng)它的大地的感恩,;白云在天空中飄舞,繪畫著一幅夢(mèng)幻的畫面,,那是白云對(duì)哺育它的藍(lán)天的感恩,。
在西方有一個(gè)感恩節(jié),那一天,,要吃火雞,、那一天,無(wú)論天南地北,,再遠(yuǎn)的孩子,,也要趕回家??傆幸环N遺憾,,我們國(guó)家也有感恩節(jié)。我們可以東施效顰吃火雞,、我們也可以不遠(yuǎn)千里趕回家,,但有多少人做到真正感恩呢?團(tuán)聚的熱鬧總是多于感恩,。
這幾年,,我一直都處于一種壞孩子的狀態(tài),我從來(lái)都沒(méi)體諒過(guò)我爸媽,、我也從來(lái)沒(méi)有考慮過(guò)他們的感受,。我和他們的關(guān)系差到可以用陌生來(lái)形容。
但是,,那個(gè)雨天,,站在校門口,望著父親遠(yuǎn)去的背影,,我不禁痛心疾首,。在你們的記憶中,父母的背影是什么樣的呢,?還記得,,那是一個(gè)雨夜。那天晚上我突發(fā)高燒,,爸爸背著我跑了一家又一家醫(yī)院,爸爸的背是那么的溫暖,。那一刻,,我真覺得自己是世界上最最幸福的孩子。這些年,,歲月在真的父母身上留下了不少痕跡,。
當(dāng)我們對(duì)著鏡子欣賞著自己好看的臉蛋時(shí),,我們是否有去在意父母的臉上又多了幾條皺紋?當(dāng)我們欣賞著自己媲美的身高時(shí),,我們是否有看到父母的背已不再筆直呢,?生活的重?fù)?dān)、我們的任性,、歲月的無(wú)情,,使他們不再年輕、不再像年輕時(shí)那么優(yōu)秀,、不再擁有年輕時(shí)的那份驕傲,。可是,,他們有抱怨過(guò)嗎,?不,他們沒(méi)有,,因?yàn)樗麄兒軔畚覀?。因?yàn)樯類壑覀儯允裁炊紴槲覀冎?,他們慢慢變得不關(guān)心自己,,不是因?yàn)樗麄冨邋荩撬麄儼炎詈玫亩冀o了我們,。
感恩父母,,不需要撼天動(dòng)地、不需要轟轟烈烈,、不需要每天都和他們說(shuō)那三個(gè)難以啟口的字眼,,只要夠溫暖,那份愛就一直在身邊,。我們可以回到家后給父母一個(gè)大大的擁抱,,就像小時(shí)候他們抱我們那樣;我們可以在和父母吵架時(shí),,站在父母的角度想一想,,然后主動(dòng)平息戰(zhàn)爭(zhēng);我們可以把想對(duì)父母說(shuō)的話寫在信里告訴他們,;我們還可以為他們做很多很多,,就像他們?yōu)槲覀兡菢印?/p>
最后,給大家介紹一個(gè)游戲吧,,那是最近網(wǎng)上很火的一個(gè)游戲,,名字叫《注視你愛的人三分鐘》,在那三分鐘內(nèi)去數(shù)數(shù)爸媽臉上的皺紋,,去好好看看這些年,,歲月贈(zèng)予他們的禮物,。三分鐘后,你一定會(huì)有很大收獲,。
謝謝大家,。
教務(wù)員的演講表達(dá)篇十一
即興講話最大的障礙不是聽眾,而是自己.缺乏自信心是即興講話的最大障礙.為此,,要從以下三個(gè)方面做好清障工作.
1.積累知識(shí),,提高文化素養(yǎng).“知識(shí)就是力量”,只有用知識(shí)武裝自己,,講起話來(lái)才能鎮(zhèn)定自如,,侃侃而談.
2.大膽交往,學(xué)習(xí)他人語(yǔ)言.要大膽地與周圍人,、社會(huì)人,、各階層人接觸,并主動(dòng)地進(jìn)行對(duì)話,,從中汲取口才營(yíng)養(yǎng),,學(xué)習(xí)講話技巧.
3.自我調(diào)節(jié),增強(qiáng)自信心理.凡是有發(fā)言的機(jī)會(huì),,首先要調(diào)節(jié)好心理,,要敢于說(shuō)話,不要怕,,不要躲躲閃閃,,更不要說(shuō)一些“我不會(huì)說(shuō),說(shuō)得不好”等“喪氣”話,,越是這樣,,越不敢說(shuō)話.這樣容易給人留下哼哼唧唧,唯唯諾諾的印象.
(九)即興講話的禁忌,。
講話時(shí),,變調(diào)失真打官槍,是普遍厭煩的事情.只有使用自然的聲音講話,,才能真正打動(dòng)人.同時(shí)語(yǔ)言表達(dá)要簡(jiǎn)單清晰,,切忌羅嗦.否則會(huì)失去聽眾.生活中有哪些講話容易引起人的反感呢?心理學(xué)家歸納為十二種:
1.抱怨自己的命運(yùn),或夸耀個(gè)人的成就;,。
2.喜歡扮演心理分析家,,對(duì)任何人的言行都要評(píng)頭論足;。
3.自我膨脹,,夸夸其談;,。
4.拒絕嘗試新事物,不肯聽取別人意見;。
5.言談冷淡,,缺乏真誠(chéng)熱情;。
6.過(guò)分取悅或阿諛?lè)畛袆e人;,。
7.毫無(wú)主見,,人云亦云;。
8.視自己為焦點(diǎn)人物,,一副“舍我其誰(shuí)”的狂妄姿態(tài);,。
9.言談時(shí)態(tài)度曖昧,模棱兩可;,。
10.言詞逞強(qiáng),,喜歡咬文嚼字;。
11.經(jīng)常打斷別人話題,,影響他人說(shuō)話興趣;,。
12.過(guò)渡謙虛,恭維別人.
(十)即興講話的要求,。
教務(wù)員的演講表達(dá)篇十二
(一)口語(yǔ)的基本要素:
1,、語(yǔ)音:包括語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣,、音量,、音長(zhǎng),如語(yǔ)氣詞“啊”我們賦予它不同的情感,、不同的音量,、不同的音長(zhǎng)、不同的語(yǔ)調(diào),,它所表達(dá)的就是不同的意思,。
(二)口語(yǔ)表達(dá)基本要求
2,、清晰,。要人知道你說(shuō)的是什么東西,當(dāng)然,,有時(shí)要說(shuō)得幽默一點(diǎn),,那或是生活的玩笑,或是說(shuō)相聲,,一般的情況一定要說(shuō)得清晰,,讓人聽得懂。2,、流暢。不要有口頭禪,,有的人作報(bào)告開頭喜歡用“這個(gè),、這個(gè)”,有的人喜歡每句后面用“啊,、啊”,,讓人聽起來(lái)很不是滋味。
3,、響亮,。說(shuō)話是說(shuō)給大家聽的,,除非是悄悄話,,有隱私。一般說(shuō)話要把音送到人家耳朵里,,讓人聽得清楚,,所以要響亮。
(三)口語(yǔ)表達(dá)特點(diǎn)
1,、同步性,。即外部語(yǔ)言表達(dá)與內(nèi)部語(yǔ)言思維是同步進(jìn)行的,口語(yǔ)只是將思維外化了,。
2,、簡(jiǎn)散性。即常使用的是一些短句,、散句,,有時(shí)可使用體態(tài)語(yǔ)都能表達(dá),它的結(jié)構(gòu)松散的,。
3,、暫留性。我們講話是通過(guò)聲波傳播的,,而聲波瞬間即逝,,有心理學(xué)家作過(guò)一次測(cè)試:我們聽話的過(guò)場(chǎng)中能夠精確留在記憶中的大概不超過(guò)7-8秒鐘。既然是短暫的,,怎么去評(píng)價(jià)一個(gè)人的口才呢,?是從整體上把握、從語(yǔ)流上把握,。語(yǔ)速給我們的啟示一,,就是想好了再說(shuō),,啟示二,是說(shuō)話速度不可太快,。一般的發(fā)言200字/每分鐘,,最快不能超過(guò)280字/分鐘。每次發(fā)言(座談會(huì),、討論會(huì))最好不超過(guò)2分10秒,,否則,被吸收的信息大大削弱,。
4、臨場(chǎng)性:
(1)時(shí)空是特定的,,說(shuō)話必須符合時(shí)間和空間并受其制約,,比如,我今天來(lái)講課,,我不是來(lái)演講的,、也不是來(lái)講故事的,我要受到這時(shí)空的約束,。
(2)表達(dá)的對(duì)象是特定的,,聽眾是特定的。
(3)現(xiàn)場(chǎng)的氛圍是特定的,。了解這點(diǎn)給我們兩點(diǎn)啟示,,
第一,由于是特定的,,說(shuō)出去的話想收回來(lái)是不可能的,,這就要求想好了再說(shuō);
第二,,說(shuō)話要受現(xiàn)場(chǎng)氛圍的影響,,要考慮“現(xiàn)場(chǎng)反映”,要適時(shí)調(diào)整語(yǔ)言,,這要求提高本身的素質(zhì),。
5、綜合性:
(1)系統(tǒng)的綜合,,說(shuō)話時(shí),,語(yǔ)言、聲調(diào),、態(tài)勢(shì)語(yǔ)要綜合考慮,,如果語(yǔ)調(diào)沒(méi)有變化,語(yǔ)言是枯燥的,,如果沒(méi)有加一點(diǎn)體態(tài)語(yǔ),,語(yǔ)言是不生動(dòng)的,,系統(tǒng)的綜合要求在說(shuō)話是要調(diào)動(dòng)各部門的積極性來(lái)完成說(shuō)話內(nèi)容,且各部門,、各系統(tǒng)要有整體感,、協(xié)調(diào)感。
(2)調(diào)動(dòng)的綜合,??谡Z(yǔ)表達(dá)有一個(gè)過(guò)程,就是從生活到思維,,再由思維外化成口語(yǔ),,在這個(gè)過(guò)程中,每個(gè)人所說(shuō)的話,,包含了這個(gè)人的生活體驗(yàn),、文化素質(zhì)、道德水準(zhǔn),,聽其言可了解這個(gè)人,。同樣的稿件各人說(shuō)出來(lái)的效果不一樣,就是因?yàn)楦魅说纳铋啔v不同,,對(duì)生活的理解不同,。所以要調(diào)動(dòng)知識(shí)素養(yǎng)、要調(diào)動(dòng)能力素養(yǎng),,要調(diào)動(dòng)生活積累,。
(3)手段的綜合??谡Z(yǔ)表達(dá)是傳聲的,、有感情的,同時(shí)手段是多樣的,。傳聲包括聲音的高,、低、快,、慢,,強(qiáng)弱長(zhǎng)短;表情包括面目,、眼神,、手足。
教務(wù)員的演講表達(dá)篇十三
少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),,我們作為年輕的一代一定要有愛國(guó)之心,,表達(dá)出自己的愛國(guó)情懷。下面本站小編為大家?guī)?lái)表達(dá)愛國(guó)的,。
演講稿,。
供你參考!
尊敬的老師,、親愛的同學(xué)們:
大家好!
今天我演講的題目是“我愛你——祖國(guó)”。
當(dāng)燦爛的太陽(yáng)跳出東海的碧波,,帕米爾高原上依然是群星閃爍,。當(dāng)北國(guó)還是銀裝素裹的世界,南疆早已到處洋溢著盎然的春色,。祖國(guó)在我心中是長(zhǎng)江,,祖國(guó)在我心中是黃河,祖國(guó)在我心中是960萬(wàn)平方公里土地,,祖國(guó)在我心中是300萬(wàn)平方公里海洋,。
祖國(guó)的輝煌歷史令人贊嘆,但曾經(jīng)受的磨難也令人難忘,。外國(guó)的堅(jiān)船利炮擊碎了祖國(guó)百年的和平;鴉片毒害了炎黃子孫的身心;1860年英法等八國(guó)聯(lián)軍入侵北京,、火燒圓明園,將園林藝術(shù)的瑰寶,、建筑藝術(shù)的精華化為灰燼,成為祖國(guó)文化史上不可估量的損失,,也成為世界文化史上不可估量的損失!日本侵略者癡心妄想侵占我國(guó)國(guó)土,,八年間燒殺搶掠無(wú)惡不作,犯下了無(wú)數(shù)滔天罪行,。中國(guó)人民英勇殺敵,,用血肉筑成堅(jiān)不可摧的長(zhǎng)城,將侵略者趕出中國(guó)!
回顧歷史,,我們將銘記:一個(gè)國(guó)家如果落后就會(huì)挨打,,就會(huì)遭受欺侮。只有祖國(guó)富強(qiáng),、民族振興,,才不會(huì)遭受外來(lái)的侵略。當(dāng)?shù)谝幻嫖逍羌t旗冉冉升起,,全世界都看到“中國(guó)人民從此站起來(lái)了!”
祖國(guó)日益繁榮,,科技日益發(fā)達(dá),新中國(guó)有了更加值得驕傲的成果,。香港,、澳門回到了祖國(guó)的懷抱,洗刷了祖國(guó)的百年恥辱;北京奧運(yùn)會(huì)上,,中華健兒勇奪金牌榜第一名;嫦娥二號(hào)衛(wèi)星探器成功升空;上海世博會(huì)向世界展示著新中國(guó)嶄新的風(fēng)貌;神州系列飛船在太空中留下了不滅的身影;“神九”與天宮一號(hào)成功對(duì)接,、神舟十號(hào)載人飛船太空授課……祖國(guó)是東方的明珠,是亞洲的巨龍,,是遠(yuǎn)方地平線上初升的太陽(yáng),。今天的祖國(guó)已經(jīng)插上騰飛的翅膀,,向著更加輝煌的明天飛翔!
每當(dāng)五星紅旗冉冉升起的時(shí)候,每當(dāng)國(guó)歌奏響的時(shí)候,,每當(dāng)我們并攏五指向國(guó)旗敬禮的時(shí)候,,我為自己是一個(gè)中國(guó)人而感到驕傲和自豪!“少年智則國(guó)智,少年富則國(guó)富,,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),,少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立,少年自由則國(guó)自由,,少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步,,少年勝于歐洲,則國(guó)勝于歐洲,,少年雄于地球,,則國(guó)雄于地球?!庇H愛的同學(xué)們,,我們是祖國(guó)的孩子,我們是中華的少年,,要做旗艦去長(zhǎng)風(fēng)破浪,,要做火箭去推動(dòng)飛船,要像利劍把貧窮斬?cái)?,要用愛心把世界相連,。今天,歷史和未來(lái)將由我們焊接,,時(shí)代的接力棒要靠我們相傳,。我們要努力學(xué)習(xí),健康成長(zhǎng),,奮發(fā)圖強(qiáng),,把先烈的精神繼承發(fā)揚(yáng),讓五星紅旗永遠(yuǎn)綻放最美的光芒,,一起譜寫祖國(guó)更加璀璨的篇章!
我愛你——祖國(guó)!
祖國(guó)在你心中,,在我心中,在我們大家心中!
我的演講到此結(jié)束,,謝謝大家!
親愛的同學(xué),,敬愛的老師:
大家好!
今天我演講的題目是:我愛祖國(guó)。
聽著聽著,,我醉了,,思想的野馬在奔馳,我用我的心描繪著祖國(guó)媽媽,。她飄散著的長(zhǎng)發(fā)該是千百條悠悠流貫的河川吧;她那硬朗而精神的脊背該是那綿亙的三山五岳吧;她明亮的眼睛該是那洞庭的水,、西湖的波吧!
我牙牙學(xué)語(yǔ)的第一個(gè)發(fā)音是”媽媽“,,我首先認(rèn)得詞是”中華“,我會(huì)唱的第一首歌是《我愛北京天安門》……從那時(shí)起,,稚嫩的心啊,,就一心向著祖國(guó)媽媽,人生道路上11個(gè)春夏秋冬,,我很幸運(yùn),,時(shí)時(shí)充滿歡樂(lè),處處鋪滿鮮花,,中華的歷史告誡我們:沒(méi)有祖國(guó),,就沒(méi)有家,國(guó)家不強(qiáng)盛,,落后就要挨打!
抬頭仰望高高飄揚(yáng)的五星紅旗,,映入眼簾的是一抹深沉的血色。
我們從小就接受愛國(guó)教育,,同學(xué)們對(duì)革命前輩的認(rèn)識(shí)不會(huì)比我少,。當(dāng)時(shí),危亡的中國(guó)因?yàn)橛辛诉@群甘灑熱血者,,以身許國(guó)的先烈們,,才能夠重新復(fù)活。他們深深懂得,,沒(méi)有國(guó),哪來(lái)的家,。他們帶著夢(mèng)想,,帶著責(zé)任,帶著浩然正氣奔赴戰(zhàn)場(chǎng),。
祖國(guó),,是我們共同的母親,是我們最親最愛的媽媽!我們的祖國(guó)歷史悠久,,地大物博,,經(jīng)歷風(fēng)雨,在世界民族林中巍然屹立,。我們的民族精神就是以愛國(guó)主義為核心的,,這是中華之魂,是光照千秋的高尚情操,。而人類的精神世界好比是一座高不可攀的高山,,我們每個(gè)人的責(zé)任就是做一個(gè)攀登者去攀登這座高山,因?yàn)樯降捻敺逵兄鴤ゴ蟮闹腥A民族精神,。
一生愛國(guó)路,,無(wú)悔又無(wú)求!我們需要時(shí)刻銘記——愛國(guó)是你我的責(zé)任!
謝謝大家,,我的演講完畢。
當(dāng)各位同學(xué)在校園里散步的時(shí)候,,當(dāng)某些同學(xué)還在沉迷在網(wǎng)絡(luò)游戲的時(shí)候,,當(dāng)我們?cè)诮淌依锔惺苤髮W(xué)生活的時(shí)候。我們可曾想過(guò),,在幾十年前的那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),。多少無(wú)名英雄戰(zhàn)死殺場(chǎng)。而我們是怎樣對(duì)待這樣來(lái)只不宜的和平,。我們是怎樣對(duì)待我們現(xiàn)有的幸福生活,。我們可曾想過(guò),我們是否真的熱愛自己的祖國(guó),。
時(shí)光飛逝,,轉(zhuǎn)眼間一切已經(jīng)成為歷史。而我們是怎么對(duì)待這段歷史的?
在我們每個(gè)人的心靈深出都有一顆火熱的愛國(guó)心,。當(dāng)祖國(guó)需要我們的時(shí)候我想很多人都能挺身而出,,獻(xiàn)出自己的一切包括生命。
當(dāng)日本在戰(zhàn)爭(zhēng)中遺留的毒氣依舊殺傷我國(guó)人民的時(shí)候,。我想很多人是這樣想的,,還好中毒的人不是我。難道我們的素質(zhì)只有這么高嗎?而在日本學(xué)生的歷史書上卻沒(méi)有一點(diǎn)有關(guān)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的事件,,可以說(shuō)多數(shù)的現(xiàn)代日本學(xué)生已經(jīng)忘記了那段他們祖輩犯下的罪行,。難道我們也要像日本學(xué)生那樣把它忘記嗎?勿忘國(guó)恥。正是我們的落后,,一個(gè)小島國(guó)就可以侵略我們這樣大的本文來(lái)自本站網(wǎng),,在百度中可以直接搜索到網(wǎng)絡(luò)站國(guó)家,難道這不是恥辱嗎?如果沒(méi)有太平洋戰(zhàn)爭(zhēng),,如果不是日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)中的戰(zhàn)線拉的過(guò)長(zhǎng),,如果日本沒(méi)有威脅到蘇聯(lián)的利益。那么現(xiàn)在的中國(guó)已經(jīng)成為日本的殖民地了,。
當(dāng)我們還以四大發(fā)明引以為自豪的時(shí)候,。其他國(guó)家已經(jīng)用全球衛(wèi)星定位系統(tǒng)代替了指南針,用生活垃圾造紙代替了木材造紙,,用激光印刷代替了刻子印刷,,用巡航導(dǎo)彈代替了黑色火藥。我們還有什么可自豪的,。那是我們祖先的也不是我們的,。
我們的科技水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)的低于日本、美國(guó)這樣的發(fā)達(dá)國(guó)家。他們可以大肆的在技術(shù)上欺壓我們,??纯次覀兪种械南冗M(jìn)設(shè)備,,有多少是我們自己國(guó)家生產(chǎn)的,。玩的游戲是sony的,學(xué)的計(jì)算機(jī)是微軟的,,手機(jī)的摩托羅拉的,,穿的鞋是耐克,,阿迪達(dá)斯的等等。就算這些我們中國(guó)人可以做出來(lái),,如果在你有錢的條件下,。你會(huì)用國(guó)產(chǎn)的嗎?我想不會(huì),雖然在價(jià)錢上差距很大,,可是在質(zhì)量和技術(shù)上差距更大,。中國(guó)或許不能和日本美國(guó)比,可是中國(guó)的軟件技術(shù)就連印度和以色列都比不過(guò),。我想在做的各位都有很多同學(xué)都打過(guò)網(wǎng)絡(luò)游戲,。有多少是中國(guó)人自己開發(fā)的,《傳奇》是韓國(guó)的,,《奇跡》是韓國(guó)的,。我們中國(guó)人自己有什么。是有那么屈指可數(shù)的幾個(gè),。
我們已經(jīng)遠(yuǎn)離了曾經(jīng)的血雨腥風(fēng),,遠(yuǎn)離了硝煙四起。難道我們也遠(yuǎn)離了愛國(guó)主義嗎?我們是離開了那些過(guò)去,??墒俏覀冇謥?lái)到了一個(gè)戰(zhàn)場(chǎng),這里沒(méi)有血腥,,這里沒(méi)有了刀光劍影。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是知識(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng),,是技術(shù)的戰(zhàn)爭(zhēng),,是爭(zhēng)奪人才的戰(zhàn)爭(zhēng)。我們就處在這樣的社會(huì)大環(huán)境中,。
或許很多人認(rèn)為,,我們來(lái)上大學(xué)的目的是為了以后有個(gè)好工作,找個(gè)伴侶幸福的度過(guò)余生,??墒窃谶@背后卻體現(xiàn)了你現(xiàn)在的愛國(guó)主義。當(dāng)我們參加工作的時(shí)候,,我們已經(jīng)成為了一名“戰(zhàn)士”,,一名為了祖國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)戰(zhàn)斗的戰(zhàn)士,。我們的知識(shí)就是我們戰(zhàn)斗的武器。我們也在捍衛(wèi)這自己的祖國(guó),。祖國(guó)需要人才,,也許我們以后工作的時(shí)候所創(chuàng)造出來(lái)的東西遠(yuǎn)遠(yuǎn)比它的經(jīng)濟(jì)價(jià)值還要高。
未來(lái)是我們的,,未來(lái)的國(guó)家需要我們來(lái)建設(shè),,大家之所以坐在這里,一個(gè)高尚的理由就是為了祖國(guó),,為了祖國(guó)的繁榮,。為了祖國(guó)可以在世界舞臺(tái)上立于不敗之地。
教務(wù)員的演講表達(dá)篇十四
演講是我們?nèi)粘I钪胁豢杀苊獾囊徊糠?。從小學(xué)班級(jí)演講到大學(xué)學(xué)術(shù)報(bào)告,,再到職場(chǎng)上的演講,演講表達(dá)能力的重要性不言而喻,。通過(guò)不斷參與演講活動(dòng),,我積累了一些經(jīng)驗(yàn)和體會(huì),今天我想和大家分享一下,。
首先,,要在演講中保持自信。自信是成功的基石,。如果你在演講前就對(duì)自己的能力沒(méi)有信心,,那么你的表達(dá)會(huì)受到阻礙,表現(xiàn)不佳,。在我參與演講比賽的過(guò)程中,,我發(fā)現(xiàn)只有在我對(duì)自己的演講內(nèi)容充滿信心時(shí),我才能夠流利自如地表達(dá)出來(lái),,并且給聽眾留下深刻的印象,。因此,我經(jīng)常通過(guò)充分的準(zhǔn)備和自我鼓勵(lì)來(lái)增強(qiáng)自己的自信心,。
其次,,語(yǔ)言要簡(jiǎn)練明了。在演講中,,語(yǔ)言是我們用來(lái)表達(dá)思想的工具,。而好的語(yǔ)言表達(dá)能力可以使我們的思想更加準(zhǔn)確地傳達(dá)給聽眾。當(dāng)我們用簡(jiǎn)練明了的語(yǔ)言表達(dá)時(shí),,聽眾會(huì)更加容易理解和吸收我們的觀點(diǎn),。因此,我們應(yīng)該避免使用含糊不清的詞語(yǔ)和長(zhǎng)句子,并且要善于使用恰當(dāng)?shù)谋扔骱屠觼?lái)幫助我們的表達(dá)更加形象地展現(xiàn)出來(lái),。
第三,,注重身體語(yǔ)言。身體語(yǔ)言是演講時(shí)表達(dá)觀點(diǎn)和情感的重要方式之一,。通過(guò)運(yùn)用手勢(shì),、表情和身體姿勢(shì),我們能夠更加生動(dòng)地呈現(xiàn)出我們的演講內(nèi)容,。例如,,當(dāng)我談?wù)摰椒e極的主題時(shí),我會(huì)張開雙臂,,面帶微笑,,以增強(qiáng)積極向上的氛圍。而當(dāng)我談?wù)摰揭恍┝钊司趩实脑掝}時(shí),,我會(huì)適當(dāng)?shù)亟档吐曇?,并用悲傷的表情?lái)表達(dá)情感。通過(guò)注意身體語(yǔ)言,,我們能夠更好地與聽眾建立聯(lián)系,,讓他們更加投入到我們的演講中。
再次,,在演講中要注意給予聽眾足夠的聽覺體驗(yàn),。在演講過(guò)程中,我們可以通過(guò)音頻,、視頻等工具來(lái)增加聽眾的聽覺體驗(yàn),。例如,當(dāng)我在演講中引用一些著名人物的話語(yǔ)時(shí),,我會(huì)播放相關(guān)的音頻片段,,以幫助觀眾更好地理解我的觀點(diǎn),同時(shí)增加演講的吸引力,。此外,,通過(guò)運(yùn)用音調(diào)、音量和語(yǔ)速的變化,,我們能夠更好地引起聽眾的注意,,保持他們的興趣。
最后,,要不斷練習(xí)和自我反思。演講表達(dá)能力的提升是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,。通過(guò)不斷地參與演講活動(dòng),,并將每次演講的錄音或視頻進(jìn)行回放,我們可以發(fā)現(xiàn)自己的不足之處,并加以改進(jìn),。同時(shí),,與他人交流也是提高演講能力的重要途徑。通過(guò)與他人的討論和傾聽他人的意見,,我們可以不斷積累經(jīng)驗(yàn)和吸收新的表達(dá)技巧,。
總而言之,演講表達(dá)心得體會(huì)是一項(xiàng)重要的技能,,它能夠使我們?cè)诟鱾€(gè)方面更加出色地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和思想,。通過(guò)保持自信、簡(jiǎn)練明了的語(yǔ)言表達(dá),、注重身體語(yǔ)言,、給予聽眾足夠的聽覺體驗(yàn)以及不斷練習(xí)和自我反思,我們能夠不斷提高自己的演講表達(dá)水平,。我相信,,只要我們堅(jiān)持不懈地努力,我們的演講技能一定能夠越來(lái)越出色,。
教務(wù)員的演講表達(dá)篇十五
大家好!首先預(yù)祝大家國(guó)慶,、中秋快樂(lè)!有人說(shuō)得好,所謂演講,,就是“理性思考,、感性表達(dá)”。希望我們今天的演講,,能夠不負(fù)眾望,,給大家?guī)?lái)理性和感性的雙重享受。我每天一開機(jī),,都會(huì)首先看到六個(gè)字:“溝通從心開始”,。這也正是我今天演講的題目。中國(guó)移動(dòng)的這句廣告語(yǔ),,之所以被我用來(lái)作為這次演講的題目,,是因?yàn)樗徽Z(yǔ)道破了溝通的要訣。中國(guó)移動(dòng)還有另外一句廣告語(yǔ),,同樣是六個(gè)字,,高度概括了溝通的重要性,那就是“溝通無(wú)處不在”,。每天,,我們都在與各式各樣的人,進(jìn)行著各式各樣的溝通,。一句問(wèn)候,、一次點(diǎn)頭,、一個(gè)微笑、一個(gè)眼神,,都是溝通的傳遞,。溝通融入了我們?nèi)粘5膶W(xué)習(xí)、生活和工作中,,如影隨形,,無(wú)處不在。
不論是何種形式的,,是與誰(shuí)之間的溝通,,都可以將大家由彼此的陌生到相互的熟識(shí)。對(duì)于學(xué)習(xí),、人際關(guān)系等等,,在這一獨(dú)特的過(guò)程中,我們學(xué)會(huì)成熟,、理智,,更是一種思想融合的表現(xiàn)。
隨著時(shí)代的迅猛進(jìn)步,,文化的不斷發(fā)展,,人口數(shù)量的不斷增加,生存的壓力越來(lái)越大,,而正是這種時(shí)代的壓力,,決定了溝通是我們必不可少的課題。溝通也就成了當(dāng)今人在社會(huì)上生存的最大需要,。
人與人之間需要溝通,,人與自然、社會(huì)之間需要溝通,,從某種意義上講,,人與自己內(nèi)心也需要溝通。溝通,,應(yīng)當(dāng)從心開始,,從真誠(chéng)開始。
自我溝通--承認(rèn)自己的價(jià)值,,正確地評(píng)價(jià)和認(rèn)識(shí)自己,,修正過(guò)去,振奮現(xiàn)在,,調(diào)整將來(lái),。
人際溝通--消除相互的猜疑,促進(jìn)相互的信任;消除之間的隔膜和矛盾,,促進(jìn)彼此之間的了解和融合,。良好的溝通能力會(huì)給自己創(chuàng)造一個(gè)寬松,、舒適的人際環(huán)境,進(jìn)而能最大限度地發(fā)揮自己的潛力,,實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
溝通,,又必須從心開始,,從真誠(chéng)開始。只有這樣,,才能贏得大家對(duì)你的信任和支持,,才能和大家在共同的藍(lán)天下共同進(jìn)步,共同分享人生的甜和美,。虛假,,只能是騙取一時(shí)的信任,而最終會(huì)失去朋友,,失去友誼,。
我們呼喚真誠(chéng)的溝通,時(shí)代呼喚真誠(chéng)的溝通,。
很多時(shí)候,,一聲親切的問(wèn)候,一句無(wú)關(guān)緊要的話,,一個(gè)微笑,,也會(huì)給一個(gè)人的心靈帶來(lái)一股暖流。
溝通,,是人間盛開的最美的花,,帶著清香,把愛散播四方,。今天,,我希望大家的溝通愉快,讓愛充滿教室的每一個(gè)落,。
教務(wù)員的演講表達(dá)篇十六
觀點(diǎn)表述的創(chuàng)新是演講生命力的源泉,,今天本站小編給大家分享一些演講觀點(diǎn)表達(dá)的方式,希望對(duì)大家有所幫助,。
顧名思義,,演講中的破舊立新,就是在否定,、破除舊的觀點(diǎn)之后,,提出與舊觀點(diǎn)相反或相對(duì)的新觀點(diǎn),雖然破舊立新的難度和風(fēng)險(xiǎn)較大,,但只要有言人所未言的勇氣,,有實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度,,就能收到出語(yǔ)驚人、震撼人心的特殊效果,。如一位演講者在《我們不愿做睡獅》的演講中說(shuō):有人曾預(yù)言,,中國(guó)是一頭睡獅,就這樣我們被人家當(dāng)了一百年睡獅,,我們也把自己當(dāng)睡獅自我陶醉了一百年,。獅子是百獸之王,但一頭酣睡的獅子能稱得上是百獸之王嗎?一只睡而不醒的獅子,,一個(gè)名義上的百獸之王,,并不值得我們?yōu)橹湴痢H绻覀優(yōu)檫@樣一個(gè)預(yù)言而陶醉,,就好比陶醉于“人家說(shuō)我們祖上也曾闊過(guò)”一樣,,真是脆弱而又可憐。我們不要偉大的預(yù)言,,我們只要強(qiáng)大的實(shí)力,,我們不要做睡獅,只要我們覺醒著,、前進(jìn)著,,就比做睡著的什么都強(qiáng)。人家的預(yù)言曾是我們驕傲的資本,,但仔細(xì)分析起來(lái),,為一個(gè)過(guò)去的預(yù)言而陶醉或昏睡,于實(shí)際又有何益處呢?所以演講者鮮明地提出“我們不愿做睡獅”的觀點(diǎn),,猶如當(dāng)頭棒喝,,既促人清醒,又激人奮發(fā),。
事物是辯證的,,問(wèn)題總有多面性,但由于我們認(rèn)識(shí)上的局限性或事物發(fā)展過(guò)程中的規(guī)律性的影響,,我們?cè)诒磉_(dá)某一觀點(diǎn)時(shí)往往只知其一,,不知其二,或只講其一,,不講其二,。當(dāng)然,堅(jiān)持和強(qiáng)調(diào)“這一方面”是應(yīng)該的,,因?yàn)樗彩钦_的公認(rèn)的觀點(diǎn),,但如果我們顧此而失“彼”,就會(huì)妨礙認(rèn)識(shí)的深入和工作的改進(jìn),,因?yàn)殡S著事物的發(fā)展,,堅(jiān)持和強(qiáng)調(diào)“另一方面”的意義也非常重要,。如果演講者能由此及彼,即在不否認(rèn)現(xiàn)有觀點(diǎn)的前提下,,敏銳地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的“另一方面”并適當(dāng)加以強(qiáng)調(diào),,就能達(dá)到演講觀點(diǎn)深、新并舉的目的,。如深圳華為公司總裁任正非在演講中曾提出一個(gè)重要的新觀點(diǎn)“要提倡思想上的艱苦奮斗”,,他說(shuō):生活上工作上的艱苦奮斗,比較容易引起人們的關(guān)注,,而思想上的艱苦奮斗,看不見,,摸不著,,難以引起人們足夠的重視,正因?yàn)槿绱?,有些人就越?lái)越淡化了思想上的艱苦奮斗精神,,其突出表現(xiàn)就是身勤腦懶,整天東跑西顛,,顯得忙忙碌碌,,可一旦遇到費(fèi)及腦筋的事,卻不肯或不善于下一番功夫去深入思索,,因而這些人跑得再勤,,也跑不出多大所以然來(lái)……唐代韓愈有句。
名言,。
“行成于思?xì)в陔S”,,這句話是很有哲理的,所以我們要提倡思想上的艱苦奮斗,,本質(zhì)的要求就是要在思想上吃得起苦,,深入進(jìn)行理論思維。以往我們對(duì)艱苦奮斗的理解普遍停留在能吃苦,、不怕累,、出大力、流大汗的層次上,,關(guān)注點(diǎn)主要集中在生活和工作方面,,提倡這一點(diǎn)無(wú)疑是應(yīng)該的,但在知識(shí)經(jīng)濟(jì)背景下的高科技企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)當(dāng)中,,光講生活上和工作上的艱苦奮斗是不夠的,,還應(yīng)該突出強(qiáng)調(diào)思想上的艱苦奮斗,演講者提出的這一新觀點(diǎn),,對(duì)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的高科技企業(yè)來(lái)說(shuō),,其深意和新意是不言而喻的,。
有時(shí)關(guān)于某一問(wèn)題已形成結(jié)論并被人們當(dāng)做“定論”廣為接受,似乎再也沒(méi)有思考下去的必要了,,但實(shí)際情形遠(yuǎn)非如此,,只要我們?cè)偻白咭徊剑蜁?huì)發(fā)現(xiàn)“風(fēng)景那邊更好”,。如索尼公司的創(chuàng)始人井深大曾于1971年出版過(guò)一本極為暢銷的書《始于幼兒園為時(shí)過(guò)晚》,。當(dāng)時(shí)人們普遍認(rèn)定的是:大學(xué)教育的基礎(chǔ)在中學(xué),中學(xué)教育的基礎(chǔ)在小學(xué),,而井深大則把問(wèn)題再深入挖掘一層,,認(rèn)為還要重視幼兒園的教育,最后的結(jié)論是:不!幼兒園也已經(jīng)太遲,。從大腦生理學(xué)的角度來(lái)看,,生下來(lái)的嬰兒具有100億以上的腦細(xì)胞,同沒(méi)有“接線”的計(jì)算機(jī)一樣,,在這樣的頭腦還沒(méi)有成熟的時(shí)候,,是否給予刺激,將決定“接線”即組成頭腦的形狀的好壞,,所謂“接線”在四歲時(shí)要完成60%,,八九歲時(shí)要完成95%,十七歲時(shí)要全部完成,,所以,,在幼兒時(shí),如果缺乏良好的刺激是不行的,。這雖然不是一個(gè)演講實(shí)例,,但從思維的角度來(lái)說(shuō),對(duì)演講的創(chuàng)新思維無(wú)疑是很有啟發(fā)意義的,。
同一個(gè)正確的觀點(diǎn),,可以有不同的表述方法,其中有些說(shuō)法是聽眾非常熟悉的,,如果演講者一味地外甥打燈籠--照舊,,照本宣科,老話連篇,,就會(huì)使聽眾興味索然,。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中常有這樣的現(xiàn)象,同一種商品,,換上新的包裝之后,,就能給人耳目一新的感覺,增加商品的附加值,并能激起顧客更強(qiáng)的購(gòu)買欲望,。同樣,,在演講中,把老觀點(diǎn)巧妙地“包裝”一下,,也是觀點(diǎn)出新的常用方法,。如聯(lián)想集團(tuán)總裁柳傳志曾在演講中說(shuō):聯(lián)想集團(tuán)培養(yǎng)人的第一個(gè)方法叫做“縫鞋墊”與“做西服”。什么意思呢?就是培養(yǎng)一個(gè)戰(zhàn)略型人才和培養(yǎng)一個(gè)優(yōu)秀的裁縫有相同的道理,,我們不能一開始就給他一塊上等毛料去做西服,,而是應(yīng)該讓他從縫鞋墊做起,鞋墊做好了再做短褲,,然后再做一般的褲子,、襯衣,最后,,才是做西服,。
培養(yǎng)人才不能拔苗助長(zhǎng),不能操之過(guò)急,,要一步一個(gè)臺(tái)階爬上去,這個(gè)并不新鮮的觀點(diǎn)人人都懂,。演講者在這里把培養(yǎng)人才和培養(yǎng)裁縫類比,,把培養(yǎng)人才的過(guò)程描繪為從縫鞋墊到做西服,用一個(gè)通俗而新穎的比喻給老觀點(diǎn)披上了一件新外衣,,內(nèi)容是舊的,,但形式是新的,可謂殊途同歸,,新意盎然,。
生活中有許多流傳甚廣的話,如民謠,、俗語(yǔ),、
諺語(yǔ)。
等等,,但它們?yōu)槿藗兯斫獾膬?nèi)涵是相對(duì)固定的,,如果演講者能巧妙地借用這些老的形式,并加以“改裝”,,賦予它新的內(nèi)涵,,就能為我們?cè)谘葜v中進(jìn)行觀點(diǎn)創(chuàng)新找到取之不竭的寶貴資源,而對(duì)于聽眾來(lái)說(shuō),,則會(huì)使他們感到似曾相識(shí)但又側(cè)重不同,,只要演講者能自圓其說(shuō)且言之有理,就能在聽眾的認(rèn)識(shí)上達(dá)成一種新的和諧。如筆者曾在演講中說(shuō):對(duì)待事業(yè),,要有心栽花,,花不開,也要栽;對(duì)待名利,,要無(wú)心插柳,,柳成蔭,也無(wú)心,。有心栽花花不開,,無(wú)心插柳柳成蔭,這句俗話的形式和內(nèi)涵廣為人知,,筆者借用它,,稍作改裝,以表明自己的觀點(diǎn),,得到了聽眾的熱情肯定,。
教務(wù)員的演講表達(dá)篇十七
(一)口語(yǔ)的基本要素:
1、語(yǔ)音:包括語(yǔ)調(diào),、語(yǔ)氣,、音量、音長(zhǎng),,如語(yǔ)氣詞“啊”我們賦予它不同的情感,、不同的音量、不同的音長(zhǎng),、不同的語(yǔ)調(diào),,它所表達(dá)的就是不同的意思。
(二)口語(yǔ)表達(dá)基本要求
2,、清晰,。要人知道你說(shuō)的是什么東西,當(dāng)然,,有時(shí)要說(shuō)得幽默一點(diǎn),,那或是生活的`玩笑,或是說(shuō)相聲,,一般的情況一定要說(shuō)得清晰,,讓人聽得懂。2,、流暢,。不要有口頭禪,有的人作報(bào)告開頭喜歡用“這個(gè),、這個(gè)”,,有的人喜歡每句后面用“啊、啊”,讓人聽起來(lái)很不是滋味,。
3,、響亮。說(shuō)話是說(shuō)給大家聽的,,除非是悄悄話,,有隱私。一般說(shuō)話要把音送到人家耳朵里,,讓人聽得清楚,,所以要響亮。
(三)口語(yǔ)表達(dá)特點(diǎn)
1,、同步性,。即外部語(yǔ)言表達(dá)與內(nèi)部語(yǔ)言思維是同步進(jìn)行的,口語(yǔ)只是將思維外化了,。
2,、簡(jiǎn)散性。即常使用的是一些短句,、散句,,有時(shí)可使用體態(tài)語(yǔ)都能表達(dá),它的結(jié)構(gòu)松散的,。
3,、暫留性。我們講話是通過(guò)聲波傳播的,,而聲波瞬間即逝,,有心理學(xué)家作過(guò)一次測(cè)試:我們聽話的過(guò)場(chǎng)中能夠精確留在記憶中的大概不超過(guò)7-8秒鐘,。既然是短暫的,,怎么去評(píng)價(jià)一個(gè)人的口才呢?是從整體上把握,、從語(yǔ)流上把握,。語(yǔ)速給我們的啟示一,就是想好了再說(shuō),,啟示二,,是說(shuō)話速度不可太快。一般的發(fā)言200字/每分鐘,,最快不能超過(guò)280字/分鐘,。每次發(fā)言(座談會(huì)、討論會(huì))最好不超過(guò)2分10秒,,否則,,被吸收的信息大大削弱。
4、臨場(chǎng)性:
(1)時(shí)空是特定的,,說(shuō)話必須符合時(shí)間和空間并受其制約,,比如,我今天來(lái)講課,,我不是來(lái)演講的,、也不是來(lái)講故事的,我要受到這時(shí)空的約束,。
(2)表達(dá)的對(duì)象是特定的,,聽眾是特定的。
(3)現(xiàn)場(chǎng)的氛圍是特定的,。了解這點(diǎn)給我們兩點(diǎn)啟示,,
第一,由于是特定的,,說(shuō)出去的話想收回來(lái)是不可能的,,這就要求想好了再說(shuō);
第二,,說(shuō)話要受現(xiàn)場(chǎng)氛圍的影響,,要考慮“現(xiàn)場(chǎng)反映”,要適時(shí)調(diào)整語(yǔ)言,,這要求提高本身的素質(zhì),。
5、綜合性:
(1)系統(tǒng)的綜合,,說(shuō)話時(shí),,語(yǔ)言、聲調(diào),、態(tài)勢(shì)語(yǔ)要綜合考慮,,如果語(yǔ)調(diào)沒(méi)有變化,語(yǔ)言是枯燥的,,如果沒(méi)有加一點(diǎn)體態(tài)語(yǔ),,語(yǔ)言是不生動(dòng)的,系統(tǒng)的綜合要求在說(shuō)話是要調(diào)動(dòng)各部門的積極性來(lái)完成說(shuō)話內(nèi)容,,且各部門,、各系統(tǒng)要有整體感、協(xié)調(diào)感,。
(2)調(diào)動(dòng)的綜合,。口語(yǔ)表達(dá)有一個(gè)過(guò)程,,就是從生活到思維,,再由思維外化成口語(yǔ),,在這個(gè)過(guò)程中,每個(gè)人所說(shuō)的話,,包含了這個(gè)人的生活體驗(yàn),、文化素質(zhì)、道德水準(zhǔn),,聽其言可了解這個(gè)人,。同樣的稿件各人說(shuō)出來(lái)的效果不一樣,就是因?yàn)楦魅说纳铋啔v不同,,對(duì)生活的理解不同,。所以要調(diào)動(dòng)知識(shí)素養(yǎng)、要調(diào)動(dòng)能力素養(yǎng),,要調(diào)動(dòng)生活積累,。
(3)手段的綜合??谡Z(yǔ)表達(dá)是傳聲的,、有感情的,同時(shí)手段是多樣的,。傳聲包括聲音的高,、低、快,、慢,,強(qiáng)弱長(zhǎng)短;表情包括面目,、眼神,、手足。
教務(wù)員的演講表達(dá)篇十八
第一段:建立背景和引入主題(約200字),。
近年來(lái),,演講已經(jīng)成為社交和職場(chǎng)中不可或缺的一項(xiàng)技能。無(wú)論是在學(xué)校演講比賽中爭(zhēng)奪,,還是在企業(yè)會(huì)議上展示自己的想法,,表達(dá)能力的重要性日益凸顯,。一直以來(lái),,我都是話語(yǔ)稀少的人,羞澀和緊張往往妨礙了我充分發(fā)揮自己的思想和觀點(diǎn),。然而,,最近一個(gè)演講比賽的經(jīng)歷改變了我對(duì)演講的看法,并帶給我一系列寶貴的心得體會(huì),。
第二段:克服緊張和羞澀的挑戰(zhàn)(約300字),。
面對(duì)觀眾,,緊張和羞澀是許多人表達(dá)能力的最大挑戰(zhàn)。我也曾糾結(jié)于這些情緒,,但通過(guò)一系列的準(zhǔn)備和訓(xùn)練,,我漸漸克服了這些困難。首先,,我選擇了一個(gè)話題,,我對(duì)此相當(dāng)熟悉和感興趣的話題,并進(jìn)行了廣泛的研究,。這使我的演講內(nèi)容更加有深度和可信度,。其次,我開始在小范圍的朋友和家人面前進(jìn)行練習(xí)演講,,從而逐漸適應(yīng)了在人前演講的感覺,。最后,我參加了一些公開演講的機(jī)會(huì),,如學(xué)校演講比賽和社區(qū)活動(dòng),。通過(guò)這些努力,我對(duì)演講的焦慮逐漸減輕,,信心也開始增長(zhǎng),。
第三段:有效的演講技巧(約300字)。
在演講過(guò)程中,,技巧的應(yīng)用是取得成功的關(guān)鍵,。我發(fā)現(xiàn)以下幾個(gè)技巧對(duì)于提高演講表達(dá)能力非常重要。首先,,我學(xué)會(huì)了和聽眾建立聯(lián)系,,用一個(gè)引人入勝的開場(chǎng)引起他們的興趣。其次,,我盡量運(yùn)用具體的實(shí)例和個(gè)人故事來(lái)支持我的論點(diǎn),,使演講更具有說(shuō)服力和可信度。此外,,我學(xué)會(huì)了準(zhǔn)備一些備選語(yǔ)句,,以應(yīng)對(duì)可能出現(xiàn)的突發(fā)情況,如忘詞或者打結(jié)舌頭,。最后,,我也認(rèn)識(shí)到了表情和肢體語(yǔ)言的重要性,通過(guò)微笑和手勢(shì)來(lái)與聽眾建立更緊密的聯(lián)系,,讓他們更容易理解我要傳達(dá)的信息,。
第四段:有效的思維與組織結(jié)構(gòu)(約200字)。
一場(chǎng)成功的演講必須建立在有效的思維和組織結(jié)構(gòu)之上,。在準(zhǔn)備演講的過(guò)程中,,我必須清晰地了解我要表達(dá)的論點(diǎn),,并使用邏輯和合理性來(lái)支持它們。我學(xué)習(xí)使用大綱和提綱,,將我的想法和觀點(diǎn)整理成一個(gè)有機(jī)的整體,。通過(guò)這種方式,我可以更好地引導(dǎo)聽眾的思維,,并幫助他們更容易地理解我的主題和觀點(diǎn),。此外,我還學(xué)會(huì)了使用轉(zhuǎn)折詞和過(guò)渡句來(lái)使我的演講內(nèi)容更加連貫和流暢,。
第五段:提升自信和反思(約200字),。
演講是一個(gè)不斷成長(zhǎng)和提升的過(guò)程。通過(guò)經(jīng)歷演講的機(jī)會(huì),,我逐漸獲得了更多的自信和信心,。我發(fā)現(xiàn),盡管有時(shí)會(huì)犯錯(cuò)誤或者感到不完美,,但每次的演講都是一次重要的經(jīng)驗(yàn),,我可以從中學(xué)到更多東西并繼續(xù)進(jìn)步。我始終保持積極的心態(tài),,接受反饋和建議,,并致力于不斷改進(jìn)自己的演講表達(dá)能力。在這個(gè)過(guò)程中,,我認(rèn)識(shí)到演講不僅僅是向別人展示自己的觀點(diǎn),,更是一個(gè)互動(dòng)和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。
總結(jié):
通過(guò)克服緊張和羞澀,、學(xué)習(xí)有效的演講技巧,、思維與組織結(jié)構(gòu)以及提升自信和反思,我在演講過(guò)程中獲得了一系列寶貴的心得體會(huì),。這些經(jīng)驗(yàn)不僅幫助我在演講比賽中取得了成功,,更重要的是,他們讓我真正體會(huì)到了溝通和表達(dá)能力的重要性,,以及不斷探索和提升自己的動(dòng)力,。無(wú)論是在個(gè)人生活還是職業(yè)發(fā)展中,成為一個(gè)有表達(dá)能力的人將為我?guī)?lái)更廣闊的機(jī)遇和可能性,。
教務(wù)員的演講表達(dá)篇十九
最近看到看到玲瓏的兩篇文章,,《爹娘——我心中那根最柔軟的弦》和《閱讀父母》,已深深打動(dòng)了我,,已經(jīng)賺足了我內(nèi)心的眼淚,,不僅僅是文字,,還有那份可貴的孝順,。我是喜好理科的,,對(duì)數(shù)字還算敏感,可是對(duì)文字的藝術(shù),,我可以說(shuō)是門外漢,,不懂得修辭手法,不懂得押韻,,似乎寫出來(lái)的東西也沒(méi)什么邏輯,,只能心里想到什么就說(shuō)什么,好在有金海貸這樣的平臺(tái),,可以欣賞美文,,寫不好的還有編輯作出相應(yīng)的指導(dǎo),還有圖文并茂的排版,,可以學(xué)習(xí)的地方有很多,,似乎這個(gè)平臺(tái)已經(jīng)是我生活不可或缺的部分了。
兒時(shí)父母就是天地,,父母就是依靠,,父母就是冷暖。現(xiàn)在長(zhǎng)大的我們懂事了,,都想父母開心,,而不是為我們奔波勞累,希望他們有自己的生活圈,,不要一味的付出,。我想我們姐弟幾個(gè)也是這么認(rèn)為的。已經(jīng)長(zhǎng)大成人的我們已經(jīng)察覺到父母那白發(fā)和皺紋,,他們往往為我們傾注了心血,、精力,而我們應(yīng)當(dāng)記住他們的生日,,體會(huì)他們的勞累,。用心去關(guān)心父母,去了解他們內(nèi)心的想法,。
小的時(shí)候,,我總把父母對(duì)自己的愛當(dāng)作天經(jīng)地義,因?yàn)槲也涣私?,也不知道父母的辛苦,。小時(shí)候的.我學(xué)習(xí)并不是很好,只知道玩耍,,卻不知道母親卻急得要命,,生怕我的學(xué)習(xí)成績(jī)落后,不停地帶著我去老師家拜訪,,希望老師能抓我的學(xué)習(xí),,不要落后,,自己卻不懂得父母是在為我好,卻生氣不給我玩耍的時(shí)間,,不能跟其他小朋友跳皮筋,,玩彈珠。
也還記得讀大學(xué)的時(shí)候,,也是第一次那么長(zhǎng)時(shí)間的出過(guò)遠(yuǎn)門,,可能是對(duì)外面世界的好奇,總是和同學(xué)在校門口吃東西,,去跟同學(xué)去逛超市,,逛街,卻沒(méi)有想過(guò)給父母一通關(guān)心的電話,,卻是每次爸媽給我打電話,,問(wèn)問(wèn)我的近況,問(wèn)我錢夠不夠花,。
我們應(yīng)該知道,,從嬰兒哇哇落地開始,父母日夜守護(hù)著我們,,生怕生病了沒(méi)有及時(shí)的照顧到,,小時(shí)候都是容易生病的,一生病,,父母日夜睡不好覺,,在我們身邊悉心照顧著,在我們肩上的雙手,,風(fēng)起的時(shí)候是有多么溫?zé)?,?/p>
然而看到了太多不關(guān)心父母,甚至仇恨父母的報(bào)道,,并為之惋惜,,也從中感悟到底是什么讓你忘記了父母把你拉扯大的艱辛,要知道,,哪怕一句關(guān)心的話語(yǔ),,哪怕一碗自己做好的面,都會(huì)慰藉父母曾為我們百般焦慮的心,。是父母用滄桑的歲月和堅(jiān)強(qiáng)的背影,,伴著我們成長(zhǎng)的,換我們一生的幸福,,快樂(lè),。
是的,感恩得趁現(xiàn)在,現(xiàn)在,,我給媽媽買了智能手機(jī),,教會(huì)了媽媽用微信視頻,感謝這個(gè)科技的時(shí)代,,將我們的心更拉近了一步距離,。即使隔著不遠(yuǎn)萬(wàn)里,,還能看到爸媽熱切盼望的臉,,很慶幸,在我們可以一起享受天倫之樂(lè)的時(shí)光,,懂得珍惜這份情,,這份真。
懷著一顆感恩的心,,感受身邊的美好,,不要抱怨,感恩會(huì)讓我們發(fā)現(xiàn)許多不曾發(fā)現(xiàn)過(guò)美好的事物,,感恩會(huì)使人變的善良,,使生活更加充實(shí)。
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我們感恩父母,,希望全天下的父母一切都好,!