總結(jié)是一次內(nèi)心的自問自答，是每個人成長道路上不可或缺的一環(huán)。寫總結(jié)時,，可以使用一些歸納概括的詞匯和句式，以增加文章的表現(xiàn)力,。如果你需要一些總結(jié)范文的參考，這里有一些值得閱讀的例子,，可以幫助你更好地進行寫作,。

民族大團結(jié)作文字的重要性篇一

陸游一生以詩文為武器,，抒寫抗敵御侮、恢復中原的激越情懷和有志難伸的憂憤,，氣勢雄渾,，感情奔放。他始終堅持抗金,，在仕途上不斷受到當權(quán)派的排斥打擊。中年入蜀抗金,，軍事生活豐富了他的文學內(nèi)容,，作品吐露出萬丈光芒,，成為杰出的愛國詩人,。

分析：陸游的愛國詩篇沒有矯情，沒有妥協(xié),，從中可窺見到詩人強烈的民族氣節(jié),。

民族大團結(jié)作文字的重要性篇二

抗日戰(zhàn)爭時期，日本特務(wù)機關(guān)企圖強迫在北京的京劇界捐獻飛機義演,，著名京劇表演藝術(shù)家程硯秋當即拒絕說：“我不能給日本人唱義務(wù)戲，叫他們買飛機去炸中國人,?！背坛幥锷钪毡镜蹏髁x者的兇殘，擔心自己的拒演連累別人,，于是他不卑不亢地說：“獻機義演的事，我程某人寧死在槍口下也決不從命,，請轉(zhuǎn)告日本人，不要找梨園同行的麻煩,?！北憩F(xiàn)出了崇高的民族氣節(jié)。

分析：面對兇殘的敵人,，程硯秋“威武不能屈”的氣節(jié)讓人敬畏，令人欽佩,。

民族大團結(jié)作文字的重要性篇三

生活中,，我們要學會團結(jié),，了解團結(jié)的重要性,。讓團結(jié)伴隨我們,。中國有句老話“弱國無外交”,，意思是一個國家綜合國力弱勢的國家,，即使這個國家地大物博，但外國也不會跟這個國家交朋友,。比如說印度,，種姓規(guī)章制度，使社會四分五裂,，人民之間缺乏團結(jié)。它為其他國家的入侵提供了有利條件,。印度是一個不斷被其他國家征服的國家。我國的新疆不團結(jié),，在7月5日的時候，烏魯木齊市自人民廣場的聚集事件變成了打砸燒事件,，數(shù)千名暴徒分散在市區(qū)多處打砸燒,。還有，西藏喇嘛各國游說企圖分裂中國，阻礙和平進程的發(fā)展,，影響國家建設(shè),。一個國家、一個民族只有精誠團結(jié),，才能自立于世界,，才能謀求進步和發(fā)展,。特別是我們這些祖國的花朵更應(yīng)該學會團結(jié)，怎樣才能立足社會,。繼承和發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德,，也是我們作為中國人的責任。

今天的中國需要團結(jié)明天的中國更需合作,，讓我們共同建設(shè)好的祖國吧！

在茫茫的宇宙中有一個美麗壯觀的藍色星球,，上面住居著一個很團結(jié)的國家——中國。它是一個由56個民族組成的,。我的家鄉(xiāng)長治是一個美麗富饒的小城，在那里有著34個民族,。漢族、回族,、蒙古族,、滿族,、壯族等。這幾個民族我們這里都有,。

全國56個民族在1949年一起手拉手、心連心同唱對祖的祝福,。“56個民族,，56枝花，56個兄弟姐妹是一家,?！碑斶@曲宋祖英的歌再次縈繞耳畔時，我們不得不會想起2008年5月12日在四川的5.12大地震,，這一震，震的天顫抖,；這一震,，震的手牽手。全國各地的救濟錢像雪花一樣飛向了災區(qū),，這讓所有的民族都團結(jié)了起來，去感動災區(qū)的人們,。就連一些孩子，在那一刻,，也獻出了自己微不足道的一點愛心,。我心中最喜歡的一個數(shù)就是“56”。因為它代表著我的中華,，代表著我們中華的民族,。

魯迅說過一句話：“唯有民魂是值得寶貴的,，唯有他發(fā)揚起來，中國才有真進步,。”正如魯迅的話一樣,，我們每一個人都是民族靈魂的`一小部分。從“桃園三結(jié)義”到“兩萬五千里”,；從“開國大典”到“2008”，最近幾天還有“建國六十華誕的大閱兵”。這次閱兵,，充分展現(xiàn)了中國軍隊日新月異的變化。只有那座金燦燦的天安門依然如舊立在那條美麗的長安街上,。

聽！蘆笙和嗩吶一齊吹響,；看,！乳燕和雛鷹比翼聯(lián)翩,。56朵鮮競相開放,，裝典祖國萬里大花園,。讓先輩的英靈自豪地驚嘆,，啊,！這就是我的中華,！這就是我們中華的民魂,！

我今天讀了一首歌曲,，名叫《愛我中華》,，這首歌我們原來唱過,，這首歌挺好聽的,。

它是一首愛國的歌曲,，作者是喬羽,，這首歌是第4屆少數(shù)民族運動會的會歌,，我每次讀到“五十六個星座,，五十六枝花,，五十六族兄弟姐妹是一家”的時候,，我就會想到我們的祖國是一個大團體,，不應(yīng)該分散下來,，而內(nèi)訌,，我又想到了前一段時間的新疆動亂,，這是我們不應(yīng)該有的結(jié)果,，我們祖國應(yīng)該團結(jié),，不被外國人所騙,，而歌曲中一句話我們是應(yīng)該做到的,，就是“五十六種語言,，匯成一句話：‘愛我中華,！’”我讀到“愛我中華,，健兒奮起步伐,。愛我中華,，建設(shè)我們的國家,。愛我中華,，中華雄姿英發(fā),?！边@句時,，我先想到奧運會我們這么多奧運健兒們奪得獎牌,，我為奪得獎牌而喜，接著,，我又想到了“汶川5.12”大地震,，我為在大地震中死去的同胞哀悼,，我也感到悲傷,，最后,，我想到我們的祖國如此強大，我感到欣喜,。

最后，我愿我的祖國像歌曲中所說的一樣“愛我中華,，五十六族兄弟姐妹五十六種語言,，匯成一句話：愛我中華,！”

民族大團結(jié)作文字的重要性篇四

從現(xiàn)代生理學的知識中我們可以知道,，呼吸是一種運動,。呼吸的實質(zhì)，是有機體與外界環(huán)境之間的氣體交換,。吸氣時胸廓向各方面擴大，呼氣時則縮小,。由此可見,，呼吸直接賴以胸廓的變化,。從狹義上講,，舞蹈中的呼吸應(yīng)稱之為藝術(shù)呼吸,。藝術(shù)呼吸是在自然呼吸的基礎(chǔ)上控制,、處理,、合理把握,、運用呼吸,，從生理的需求上升為理性的支配及其運用,。使呼吸,、韻律,、風格達到高度完美的統(tǒng)一體。

呼吸給予人的是生命,，給予舞蹈的是生命力。在古典舞中如此,，在現(xiàn)代舞中如此,，在民間舞中同樣如此,。下面以朝鮮族舞蹈為例就民間舞中的呼吸特點做簡單分析,。

快吸氣,、屏氣、慢吸氣,；快呼氣、屏氣,、慢呼氣——朝鮮族民間舞蹈的呼吸特點

來自 www.sevw.cn

朝鮮族民間舞蹈的呼吸的運用最具有典型意義,，氣息的運用是朝鮮族舞蹈中的一大特點，也是一個非常重要的環(huán)節(jié),，它的'動律與風韻，內(nèi)在美與舞姿美的融合,，都是通過特有的節(jié)奏形式由于呼吸方法協(xié)調(diào)一致,，以達到藝術(shù)升華的結(jié)果,。我要談到的朝鮮舞呼吸特點,，是人們最常見的“古格里”節(jié)奏鼓點與舞蹈呼吸的配合,。“古格里”從感情上表現(xiàn)含蓄,、深情,，節(jié)奏是均勻而緩慢的,，以氣息的運用帶膝部的屈伸和步法,，并貫注全身,，有明顯的連貫性,，同時也構(gòu)成舞姿造型的流動和延續(xù)性。呼吸的運用則常在“起法兒”時有一個短促而有力的“起點”,，而其后的連續(xù)性則比較徐緩,。例如朝鮮舞在動作時，通常是先以下肢屈伸動作配和呼吸完成,；準備時在半蹲上，先快吸入半口氣,，同時膝蓋配合吸氣向上延伸，然后呼吸瞬間停頓,。這種停頓正是朝鮮族舞蹈過程中特意安排的,，一剎那的“煞住”的間歇中,，把存留的后半口氣慢慢吸入,，膝蓋隨之伸直,；吐氣時要求與呼氣一樣,，膝蓋彎曲快吐氣,、屏氣,、慢吐氣,。這種呼與吸的過程中往往會呈現(xiàn)出一種剛與柔,、動與靜的鮮明對比。正是在由剛轉(zhuǎn)柔,，由動入靜的瞬間，常常蘊涵著朝鮮族舞蹈那種令人神怡的“動中有靜”的柔媚性格,。

民族大團結(jié)作文字的重要性篇五

民族舞蹈表演技巧中有著訓練性、典型性與科學性特征,，這些特點決定了其訓練方法能夠有效提高學生對民族舞蹈技術(shù)技巧的認知度與學生的綜合素質(zhì)水平,，下面是小編為大家搜索整理的關(guān)于培養(yǎng)民族舞蹈技術(shù)技巧的重要性,，供參考閱讀,，希望對你有所幫助!想了解更多相關(guān)信息請持續(xù)關(guān)注我們應(yīng)屆畢業(yè)生培訓網(wǎng)!

中國民族舞蹈技術(shù)技巧有著獨有的藝術(shù)內(nèi)涵與文化意味,，自從中央民族大學舞蹈學院第一次提出建立民族舞蹈人才的培養(yǎng)模式開始,，它作為一門獨立課程開始了系統(tǒng)化,、科學化的發(fā)展,。民族舞蹈技術(shù)技巧的獨特旋律,、訓練方法與節(jié)奏,，可以有效提高學生的全面能力，讓民族舞蹈的藝術(shù)表現(xiàn)得以廣大發(fā)展,。

民族舞蹈是以人體為載體的情感表現(xiàn)藝術(shù)形式,，可以反映出不同民族的文化內(nèi)涵。技術(shù)技巧中有豐富多樣的肢體動作,、強弱不同的節(jié)奏變化、傳神達意的表情展現(xiàn)以及流暢多變的構(gòu)圖調(diào)度等等多種要素,，塑造直觀的、動態(tài)的藝術(shù)形象,。可見舞者的肢體作為一種身體語言,，必須要通過變化不同的節(jié)奏以及挑戰(zhàn)人體的極限來反映作品的主題。民族舞蹈是較為系統(tǒng)的動作訓練教學體系,，可以讓民族舞蹈演員的訓練得到提高,，擴展動作的藝術(shù)表現(xiàn)能力,。

高技能應(yīng)用型民族舞蹈表演的高級人才是舞蹈專業(yè)院校的培養(yǎng)目標,，根據(jù)目前社會大眾視覺審美的需求,，民族舞蹈演員需要有著姣好的形體美,，尤其是身體修長線條的各種動態(tài)舞姿展現(xiàn)。舞臺的特有魅力讓民族舞蹈專業(yè)人才不同于民間藝人表演,，需要有著科學系統(tǒng)的訓練方法,。系統(tǒng)科學的訓練體系可以改變?nèi)粘Ｉ钪杏捎诓涣剂晳T所造成的彎腰,、駝背等形體姿態(tài),，塑造挺拔,、優(yōu)雅的形體美,，使舞蹈演員的動作具有美感,、可塑性,。由于所有舞蹈作品中“舞蹈美”的韻味需要通過人體美才能體現(xiàn),，最終達到韻味無窮的至高審美境界,，這就要求民族舞蹈技術(shù)技巧的“意蘊美”與“神韻美”通過肢體動作的完美表演來實現(xiàn),。

中國民族民間舞蹈有著豐富的表演方式與多樣化的風格內(nèi)容,，是民族民間舞蹈動作程式化的重要組成,，同時各民族的獨特技巧也是民族舞蹈風格的標識,。在民族舞蹈技術(shù)技巧中，可以讓演員的旋轉(zhuǎn)彈跳能力得到鍛煉,，為以后演技發(fā)展打下良好基礎(chǔ)。如朝鮮族,、維族,、傣族等民族舞蹈中常見的旋轉(zhuǎn)類技巧,，講究的就是平衡感練習,，類似芭蕾基訓中重心的訓練,，在這種直立狀態(tài)中如何保持身體重心的穩(wěn)定性和平衡感是我們民族舞蹈訓練重點,?？梢?，旋轉(zhuǎn)技巧是民族舞技巧的基礎(chǔ),，把這種重心垂直狀態(tài)中的旋轉(zhuǎn)掌握后,，就可以不斷地變形其表現(xiàn)形式甚至加入道具,。

中國民族民間舞蹈中的動作風格有著“勁力”展現(xiàn),，這包含著跳,、轉(zhuǎn),、翻,、滾等專業(yè)化技能,，要求身體各部分有著良好的協(xié)調(diào)能力,，以便實現(xiàn)動作表演。完美的“勁力”形態(tài)直接關(guān)系到演員舞姿形態(tài),、空中跳躍以及旋轉(zhuǎn)技巧的完成質(zhì)量,。不同的勁力運用決定不同民族舞蹈的風格韻律,?？梢?，課堂上技巧訓練的目的是最大限度地提高學生肢體的可塑性,，從而掌握接受及運用民族民間舞蹈技巧的方法,，以便他們能在日后的工作中更好的表現(xiàn)各種風格,、各種韻律、各種節(jié)奏,、各種性格的民族民間舞蹈,。

表現(xiàn)性是舞臺藝術(shù)顯著的審美特征,。民族舞蹈演員精湛準確的肢體語言、演員豐富細膩的情感表達以及高深全面的藝術(shù)修養(yǎng)決定了民族舞蹈藝術(shù)表現(xiàn)力的高低,，這些也構(gòu)成了中國民族舞蹈的特有藝術(shù)表現(xiàn)力,。從民族舞蹈演員的情感與動作一致性上，不同的情感展現(xiàn)需要不一樣的肢體動作來實現(xiàn),，二者是相輔相成，有機統(tǒng)一的,?？梢?，民族舞蹈技術(shù)技巧培養(yǎng)應(yīng)該注重教會學生去體會不同民族舞蹈作品中所包含的情感,，以便提高他們的藝術(shù)表現(xiàn)力。在注重特有的民族情感的同時,，還要明確舞蹈表演是視覺藝術(shù)，要求民族舞蹈演員依靠肢體所傳達出的情感,，此時肢體的表現(xiàn)程度可以說是情感表達的最有力手段，是與觀眾形成共鳴的重要媒介,。只要肢體語言的藝術(shù)表現(xiàn)力越全面透徹,，舞蹈演員便可以將舞蹈作品中的民族情感、自我體驗等進行淋漓盡致的表達,。

民族舞蹈技術(shù)技巧訓練有助于全面的提高民族舞蹈演員的綜合能力。從旋轉(zhuǎn)訓練來看,，雖然民族民間舞蹈中的旋轉(zhuǎn)技巧沒有對外開、直立有過多的要求,，多是以舞姿的形態(tài),、動勢為旋轉(zhuǎn)的前提，但對于演員的旋轉(zhuǎn)能力的要求上兩者還是基本一致的,。旋轉(zhuǎn)技巧從開范兒到單一練習再到復合旋轉(zhuǎn),，綜合訓練演員的旋轉(zhuǎn)能力,，以適應(yīng)表演中各種帶舞姿的旋轉(zhuǎn)的應(yīng)用。由此可見,，通過旋轉(zhuǎn)訓練,，對于演員在作品中的應(yīng)用起到了很好的推波助瀾的效用，也是演員自我抒發(fā)情感的一種途徑,。這種從技術(shù)技巧到情感表達綜合能力的提升可以培養(yǎng)民族舞蹈演員的有用性,。

高難度精湛的的技術(shù)技巧讓民族舞蹈具有更高的藝術(shù)價值,，也使得藝術(shù)形象更加真實可感。此種能力就是演員的綜合素質(zhì)體現(xiàn),。對于民族舞蹈演員來說,，多樣化的技術(shù)技巧訓練能夠起到很好的訓練效果,，彌補民族舞演員自身能力的缺失，通過系統(tǒng)的訓練更加可以使演員學習到高超的舞蹈技能、嫻熟的技巧,，以及具備良好的控制力和表現(xiàn)力,。最終實現(xiàn)培養(yǎng)和提高民族舞蹈演員的技術(shù)能力的目的,，達到民族舞蹈演出整體水平的提高，使舞蹈演出具有更高的可欣賞性和藝術(shù)價值,，促進民族舞技術(shù)能力訓練方法的不斷發(fā)展和完善,，并進而培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的民族舞蹈演員，產(chǎn)生更多優(yōu)秀的民族舞蹈作品,。

民族大團結(jié)作文字的重要性篇六

各位老師,、同學：

大家早上好!

其實,，在生活中伴在同學們左右最多的是自己的同班同學，一個班級就是一個大家庭,，而同學之間就是兄弟姐妹，彼此應(yīng)該互相關(guān)心,、互相禮讓,，應(yīng)虛心向別人學習，多發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點,。咱們民中的同學都很團結(jié)友愛,，比如冬運會的那一幕幕感人的場景，在這里我且不將細說,。但遺憾的是，校園中那種不團結(jié)友愛的現(xiàn)象也時有發(fā)生,，看看每天打飯時,，那些插隊的人,，心安理得，面無愧色,，這樣的人，不懂友愛;別人休息,、學習或工作時，毫無顧及追逐打鬧,，大聲喧嘩，不設(shè)身處地地考慮自己給別人帶來的干擾,，這樣的人,，不懂友愛;稍有不順,，張口就罵，不考慮這些污穢的語言帶給周圍人難堪,，這樣的人,，不懂友愛;不分對象，不分場合,，以取人短處為樂，這些人,，無一例外地不懂友愛,。這些行為,，都在傷害著同學之間的友情,，都在污染著我們共同生活的美好環(huán)境,。

同學們，來民中的目的是什么呢?“革心致遠,，博學弘治”,，良好的學習壞境離不開你我他的團結(jié)友愛,，讓我們從眼前的小事做起,，讓友愛的力量為青春添上精彩的一筆吧!

謝謝大家!

民族大團結(jié)作文字的重要性篇七

有一部分個性意識太強的初中生,，由于認識尚不足,，對生命的價值和意義缺乏足夠的思考,，他們往往認為既然生命屬于自己所有,，那么他們想怎樣生活就怎樣生活，老師,、家長和外人無權(quán)干涉。于是,，他們就和管教他們的家長,、老師以及外人都對著干,，以顯示其自主性。

其實,，孩子的生命價值不僅僅屬于他個人,，也是父母以及社會所擁有的財富。而且生命屬于每一個人只有一次,，所以，家長應(yīng)該引導初中生認識到生命的可貴,，認識到生命從誕生到健康地成長家長所付出的艱辛,，引導他們珍惜自己的生命,，樹立起對父母感恩,、對社會負責的人生態(tài)度,。

初中階段是促進孩子身心健康發(fā)展的重要時期,。

由于物質(zhì)生活條件的變化，現(xiàn)代青少年的生理成熟期明顯提前,。在這種情況下,，孩子很容易產(chǎn)生生理,、心理和道德發(fā)展不平衡的現(xiàn)象,。如果青少年時期的孩子在生理發(fā)展過程中的困惑得不到及時指導,，他們應(yīng)付無法預料且時有發(fā)生的隱性傷害往往顯得力不從心，這樣容易導致他們產(chǎn)生心理脆弱,、思想困惑,、行為失控等現(xiàn)象。因此,，施加良好的家庭教育對于保證孩子的身心健康發(fā)展尤為重要,。

初中階段是培養(yǎng)孩子自主地安排學習、提高生活自理能力的重要時期,。

初中階段的孩子在接受了六年以上的學校教育之后,，對于學習方法和作息時間安排等已經(jīng)積累了一定的'經(jīng)驗,，也具備了一定的學習能力和生活自理能力,。在此階段，他們應(yīng)該意識到學習和業(yè)余生活對于他的個體存在和發(fā)展的意義,，因此,，他們應(yīng)該在家長和老師的引導下對自己的學習和業(yè)余生活做出合理的安排,，并且以積極的心態(tài)處理好學習和生活兩方面的關(guān)系,。

初中階段是培養(yǎng)孩子良好的學習習慣和生活習慣的重要時期,。

良好的學習習慣和生活習慣是通往成功目標的關(guān)鍵,。從養(yǎng)成習慣的規(guī)律來看,，初中階段是強化良好習慣和改變不良習慣的重要時期,。雖然小學生已經(jīng)養(yǎng)成了某些良好的或者不好的學習習慣,、生活習慣，但是,，小學階段的習慣往往具有不確定性和易變性,，很多習慣并不牢固,。

而初中階段,，由于孩子的性格,、個性、人生觀等基本定型,，孩子的意志力明顯增強,，他們的行動從受外界的約束,、調(diào)節(jié)逐步發(fā)展到受自我認識的制約,、支配。所以,，在這個階段，如果家長注意引導和培養(yǎng),，孩子良好的學習習慣和生活習慣將從此逐漸成型,，并伴隨孩子終身,。

反之,，如果這一階段讓孩子養(yǎng)成了不良的學習習慣和生活習慣,，孩子往往一輩子都難以擺脫不良習慣的拖累。

因此,，初中生家長應(yīng)該時刻注意對孩子施加良好的家庭教育,。

民族大團結(jié)作文字的重要性篇八

我國是一個多民族國家,在進行現(xiàn)代化建設(shè),構(gòu)建和諧社會的過程中,各民族大團結(jié)是構(gòu)建邊疆少數(shù)民族地區(qū)和諧社會的政治基礎(chǔ),。各民族大團結(jié),是構(gòu)建邊疆民族地區(qū)和諧社會的重要資源,、發(fā)展邊疆民族地區(qū)經(jīng)濟文化事業(yè)的政治保障,、構(gòu)建和諧社會的內(nèi)在要求和全面建設(shè)小康社會的政治保證,。本文是本站小編為大家整理的民族大團結(jié)的國旗下講話，僅供參考,。

尊敬的老師,、親愛的同學們：

大家早上好!

今天我演講的題目是《民族團結(jié)一家親》。

你聽到了嗎?是雄壯的國歌在校園里回響;你看到了嗎?是奪目的國旗在清晨第一縷清風中飄揚;你感受到了嗎?是自豪與肅穆之情在我們的心中激蕩,。你可曾想過,，在人類的精神寶庫中,，什么東西可以歷經(jīng)千載而永葆青春?什么東西可以超越時代而生生不息?什么東西可以深入人心使一個國家威力無比?是愛國!是團結(jié)!正是“愛國,、團結(jié)”,，讓我們五十六個民族艱苦奮斗，攜手共建了這個強大興旺的人民共和國,。

一座不垮的大廈,，必定有挺拔的棟梁;一個不倒的巨人,，必定有剛直的脊梁,。偉大的中國就是一座不垮的大廈,，偉大的中華民族就是一個不倒的巨人,。千百年來，中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰,，飽嘗艱辛而不屈，千錘百煉而愈加堅強,，靠的就是這種威力無比的民族精神,，靠的就是各族人民的團結(jié)奮進的精神。我們是炎黃子孫,，是中華民族的新一代,。黃河在我們的血脈中流淌,，長城讓我們永遠剛強,，傳承了五千年的民族團結(jié)精神,，正等待我們?nèi)ゴ罅霌P,。滄海桑田,，風雨坎坷,，我們偉大的祖國歷盡磨難,。我們肩負著跨世紀的歷史使命，我們不甘心落后于前人,，我們要繼承和發(fā)揚先行者留給我們不怕困難,，開括前進的大無畏精神。

同學們,，請你再仰望一下那鮮艷的國旗吧!請你再輕唱一遍那肅穆的國歌吧!請你再重溫一次那心底的團結(jié)愛國的激情吧!就在今天,，讓我們告訴自己,，為了祖國的明天,，牢記“民族團結(jié)一家親,，國家穩(wěn)定大繁榮,。”

在祖國的大西北,有一個美麗地方——新疆,這里土地肥沃,物產(chǎn)豐富,，是一個多民族聚居地,，各族人民辛勤勞動,，和睦相處,，共同創(chuàng)造了一個又一個奇跡,，為國家培養(yǎng)和輸送了許多人才。這里就是我最美麗的故鄉(xiāng),。一曲動聽的《新疆好》,，唱出了兩千萬天山兒女的心聲,。新疆大地安定祥和,，到處奏響民族團結(jié)的凱歌,。新疆自古以來就是祖國不可分割的一部分滄,，新疆生活著維吾爾,、漢,、哈薩克、回,、蒙古等47個民族，在歷代抵御外敵入侵,、反對分-裂祖國的斗爭中,，各族人民結(jié)下了兄弟般的深厚情誼。我曾聽說過這樣一件事情——多年前,，一位從南疆來烏魯木齊闖生活的維吾爾族小伙,，身無分文，饑寒交迫,，蜷縮在一個天橋下，努力抵御著烏魯木齊零下20度的寒冬,，奄奄一息。一位漢族中年人,，看他并非好酒,，宿醉于此,，只因窮困潦倒。于是叫醒他,，帶他回家,，中途在菜市場,，買了兩公斤羊肉,，一口嶄新的鍋,，幾個饅頭,?；丶液笞玖拥貫檫@個維吾爾族青年做了一鍋“清燉羊肉”,，維吾爾族青年狼吞虎咽之后，中年人送了他200元錢,，將他送走,。

多年后那個窮困的維吾爾族青年,，以他當年獨闖烏魯木齊的勇氣闖勁與語言優(yōu)勢,，在外貿(mào)市場闖出了一篇天地。身價百萬計,，生意之余,，他也陪同他的外國生意伙伴遍游祖國名山大川。但也不忘花費數(shù)萬去尋找當年那位恩人,，甚至曾懸賞尋人，但一直未果,。私下朋友們和他聊起這事,，他才將恩人一事全盤托出,。他說當年恩人相助，他最感動的,，不是那一頓救命的飯，也不是在當時還算“巨款”的200元錢,，而是那一口嶄新的鍋,，那一口鍋證明恩人是真心相助,，而非憐憫他,，可憐他,。

那一口嶄新的鍋,，證明恩人“尊重他的信仰,，尊重他的民族,，更尊重當時窮困潦倒的他”,。

這個感人的事例，不正真實地突出了個民族之間的團結(jié)互助嗎?而這,，僅僅是民族團結(jié)大樂章之中的一個動人的音符,。

然而,，20xx年7月5日,，新疆爆發(fā)的打砸搶燒惡劣事件,，給各族群眾生命財產(chǎn)造成重大損失,，給當?shù)卣Ｖ刃蚝蜕鐣€(wěn)定造成嚴重破壞,。嚴重損害了新疆各族人民的共同利益,，嚴重阻礙了新疆各民族的共同繁榮進步。

20xx年3月1日在我國云南省昆明市昆明火車站發(fā)生的由暴力恐怖團伙有組織,、有預謀組織策劃的無差別砍殺事件,。給當?shù)馗髯迦嗣竦娜粘Ｉ顜碇T多不便,，對新疆的經(jīng)濟發(fā)展產(chǎn)生了很多的負面影響。沒有硝煙戰(zhàn)火,，沒有帝國入侵的今天,，民族團結(jié)認識我們立國強國的重中之重,。身為一個中國人,，誰都想到要為民族團結(jié)做些什么,，誰都記得自己肩上的責任,。我們愛祖國,，我們愛新疆,。我們青少年是祖國的未來，我們應(yīng)當從小就樹立起維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)的神圣使命,，意識到自己身上的重任。我們是炎黃子孫,，我們是一家人,，我們誰也離不開誰,。

我們23中就是一個民族團結(jié)的大家庭,，各民族同學在一起學習,、一起打籃球,、一起辦晚會,，嬉戲玩耍，學習進步,、其樂融融。作為中學生我們應(yīng)該努力學習科學文化知識,，自覺抵制民族分裂思想，自覺與分裂祖國,、破壞民族團結(jié)的分子做斗爭;自覺維護社會穩(wěn)定。

彩虹之所以繽紛美麗,，是因為它容納了各種色彩;我們中國之所以美麗，是因為56各民族56朵花齊綻放,。民族團結(jié)、繁榮發(fā)展是我們新疆每一個人,、每一個同學的責任與愿望。讓我們攜起手來,，讓民族團結(jié)之花開滿校園!

敬愛的老師，親愛的同學們：

你們好!

今天我在國旗下講話的主題是民族團結(jié)從我做起,，“五十六個民族,，五十六枝花,，五十六個兄弟姐妹是一家。五十六種語言匯成一句話：愛我中華,，愛我中華?！边@首宋祖英的愛我中華表達了我們所有中國人的心聲：民族團結(jié)!我們就需要懂得保護和平之花，首先就是民族之間要團結(jié),。作為年輕的我們要下定決心：一定要成為一名好孩子,、好學生,、好公民，保護祖國和平,，增強民族團結(jié)，為祖國版圖上增添更美的顏色,。

是呀,，祖國是一個民族的根，是一個民族生存的支柱和力量的源泉,。我們作為新世紀的青少年,，生在新社會,，長在紅旗下，我們應(yīng)該加倍珍惜這來之不易的幸福生活。我們要繼承這偉大的民族精神,，讓民族精神在我們身上發(fā)揚光大。我們要記住責任,，發(fā)奮學習，努力拼搏,，熱愛祖國，振興中華,，從我做起，從現(xiàn)在做起,，從身邊的每件事情做起。要想長大后成為一個對祖國有用的人,，我們應(yīng)該從小樹立遠大理想，堅定愛國信念,，學習科學知識，掌握報國本領(lǐng),，培養(yǎng)優(yōu)良品德，鍛煉強健體魄,，從各方面提高自身素質(zhì),，努力成長為社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人,，時刻準備著為祖國的現(xiàn)代化建設(shè)和中華民族的強大和振興貢獻力量,?！氨娙耸安窕鹧娓摺保皥F結(jié)就是力量”,，無不說明團結(jié)的神力，團結(jié)是紅軍二萬五千里長征勝利的結(jié)晶,，是實現(xiàn)宏偉目標的源泉。

在中華民族傳統(tǒng)文化中,，追求的是“一方有難,，八方支援”的社會風氣,。沒有科學工作者的團結(jié)互助,，全國協(xié)作大攻關(guān)的精神,，就不會看到兩彈一星的飛天。沒有中國女排的互相合作和拼搏精神,，中國女排就不可能在賽場上獲得前無古人的“五連冠”雄踞女排之顛。無數(shù)的歷史事實證明,，無論一個國家，一個社會,，一個民族，一個團體,，還是一個家庭。繼承和發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德,，也是我們作為炎黃子孫義不容辭的責任，在生活中,，我們要學會團結(jié),，學會寬容,，了解團結(jié)的重要性，讓團結(jié)時刻伴隨著我們永不遜色,。

民族大團結(jié)作文字的重要性篇九

現(xiàn)任bbdo廣告公司亞太區(qū)董事長的蘇雄認為：如果每一個廣告公司都堅持自己的原則，那么整個廣告圈的環(huán)境也就可以健康起來,。而現(xiàn)在的情況是你不做，后面有一大堆公司在排隊,。

他說：“前段時間,，我們在臺灣的分公司出了這樣一件事，我們有一個已經(jīng)服務(wù)了十年的客戶,，他們的成功可以說有一半是我們服務(wù)的功勞,，前段時間他們提出比稿(即廣告公司為客戶產(chǎn)品所做的市場預測報告,。可以由廣告公司主動來做,，也可按客戶的要求來做)，比稿后,，他們要求談價錢，但并沒有按照比稿的結(jié)果來比較價格,，而是讓所有參加比稿的公司一起報價，結(jié)果另一家國際廣告公司報出的是我們原先收費1/3的'價格,，客戶問我能不能出比他們還低的價錢,，我當即決定這筆業(yè)務(wù)不做了,，盡管他們占了臺灣公司50%的業(yè)務(wù)額，但是我覺得作為廣告人我們要有這個骨氣,?！?/p>

分析：國有國法,，行有行規(guī)。不按規(guī)矩出牌,，最終損害的將是整體的利益。有些人和企業(yè)只圖一時的獲利,，缺乏長遠的眼光,，因小失大,，最終難以做大做強。

民族大團結(jié)作文字的重要性篇十

老革命家吳玉章,，年輕時東渡日本留學。19元旦,，因清朝末年中國貧弱，日本人看不起中國,，在懸掛的萬國旗中，故意不掛中國國旗,。為維護國家和民族的尊嚴，吳玉章挺身而出,，代表留日學生向?qū)W校當局嚴正提出：必須立即向中國學生道歉并糾正錯誤,，否則,，就要舉行罷課和絕食以示抗議。

學校當局在中國愛國留學生的強大壓力下,，只得認錯道歉。

分析：維護國旗,，也就維護了國家的尊嚴，也就維護了個人的人格,。

民族大團結(jié)作文字的重要性篇十一

3)惟有民魂是值得寶貴的,，惟有它發(fā)揚起來，中國人才有真進步,。——魯迅,。

4)人民不僅有權(quán)愛國，而且愛國是個義務(wù),，是一種光榮,?！焯亓ⅰ?/p>

6)我是炎黃子孫,，理所當然地要把學到的知識全部奉獻給我親愛的祖國?！钏墓狻?/p>

7)當須徇忠義,，身死報國恩,。——李希仲,。

8)寧做流浪漢，不做亡國奴,。——豐子愷,。

9)不能設(shè)想,，一個沒有強大精神支柱的民族,，可以自立于世界之林?！瓭擅?。

10)愛祖國,，首先要了解祖國;不了解，就說不上愛,。——任繼愈,。

11)各出所學,，各盡所知,，使國家富強不受外侮，足以自立于地球之上,。——詹天佑,。

12)做人最大的事情是什么呢?就是要知道怎樣愛國?！獙O中山。

14)我死國生,，我死猶榮,，身雖死精神長生,，成功成仁，實現(xiàn)大同,。——趙博生,。

15)恨不抗日死，留作今日羞,。國破尚如此，我何惜此頭?！櫜?/p>

17)與其忍辱生,，毋寧報國死,。——何香凝,。

18)一身報國有萬死，雙鬢向人無再青,。——陸游,。

民族大團結(jié)作文字的重要性篇十二

音樂與茶道同屬于文化領(lǐng)域,，兩者之間存在密不可分的聯(lián)系,。茶道所代表的是中國文化中的傳統(tǒng)文化，它結(jié)合儒家,、道家、佛家的核心思想,，講究“理、敬,、清、融”,，提倡中和之美，追求形式上的完美,，內(nèi)涵豐富深淵。茶文化是中國人民智慧的結(jié)晶,，是中華民族思想的集中體現(xiàn)。而茶道文化屬于狹義的茶文化,。首先茶道表演中融合了茶文化的各個要素，屬于茶文化的濃縮版,，也是茶文化的核心,。

一般情況下，人們習慣于將茶文化直接作為茶道文化來解釋,，茶道是一個具體的實踐過程，茶人通過制茶,、品茶、飲茶實現(xiàn)自我修養(yǎng)與人格的完善,，體悟人生道理,，這就是所謂的茶道,。如果簡明扼要的概括，茶道就是飲茶人對茶的覺悟,。茶道源于中國，至今經(jīng)歷了4700多年歷史,，是東方文化與東方人文精神的精粹，也是我國最為精髓的精神文化遺產(chǎn),。那么茶道文化與民族民間音樂之間的聯(lián)系從何說起呢?首先，茶道在我國各民族發(fā)展的過程中,，是通過茶道表演以及文藝創(chuàng)作等形式存在的,，很多地域文化的核心都是以茶文化為主,，并且以種茶、賣茶為主要的經(jīng)濟來源,，因此茶道文化在這些地區(qū)根深蒂固，并且多半是由當?shù)鼐用窠?jīng)過長期的生活實踐,，積累和出來的，沒有固定,、完善的文化體系，負責組織茶道表演的隊伍也不是專業(yè)人士，他們基本都是出于對茶道文化的熱愛,，在當?shù)刂匾墓?jié)假日里，這些茶道表演的愛好者就會組織表演,，這樣的慶祝形式一直延續(xù)和發(fā)展下來,，就慢慢形成了具有當?shù)孛褡逄厣牟璧牢幕w系,。而在這個過程中，茶道表演也逐漸規(guī)范,，并且開始將當?shù)氐拿窀琛⑽璧溉谶M茶道表演中,，將茶與民族文化有機整合了起來，茶道表演開始衍生出茶藝,、茶禮等多元化的表演形式，同時也積淀了更加豐富的文化內(nèi)涵與音樂資源,。這是因為有了民族文化的襯托和渲染,，人們對于茶道表演中的傳統(tǒng)文化體悟也更加深刻,。

民族民間音樂在茶道藝術(shù)中的介入,，推動了茶道文化的'普及，所謂民族的就是世界的,，極具民族特色的茶道文化，不僅有效促進了少數(shù)民族地區(qū)傳統(tǒng)文化的建設(shè)發(fā)展,，也逐漸滲透到我國整體文化體系中，甚至在世界范圍內(nèi)也產(chǎn)生了巨大反響,。西方很多國家十分崇尚茶道文化,，在我國茶道文化傳入這些國家，并在這些國家中生根發(fā)芽之后，我國民族音樂也隨之迎來一個更加廣闊的發(fā)展空間,，也就是茶道文化作為媒介，將我國形式豐富的傳統(tǒng)文化帶入世界,，中國傳統(tǒng)文化以及中國思想在世界上更多滲透,，這無疑是促進我國文化軟實力以及國際地位提升的有效舉措,。可以說茶道與民族民間音樂是不可分割的,，音樂的無國界性，極大地促進了茶道文化傳播的速率,，下面針對民族民間音樂在茶道文化中的表演以及重要性進行幾點分析：

在茶道文化中，民族民間音樂發(fā)揮了豐富文化內(nèi)涵,、烘托表演氣氛的作用。它有效突出了茶道表演的形式,，這些民間音樂繼承了我國少數(shù)民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和文化精髓,，無時無刻不彰顯著極具東方色彩文化體系的魅力?，F(xiàn)階段我國茶道文化中的民族民間藝術(shù)主要以佤族、彝族為主,，在這些地區(qū)，居民通過耳熟能詳?shù)拿褡逡魳?，對于茶道表演中的文化?nèi)涵體會更加深刻，民間茶道以舞蹈和樂器作為媒介,，將茶道本身所蘊藏的文化精髓傳遞群眾，也就是說,，民族民間音樂在茶道文化發(fā)展中發(fā)揮著促進和推動的作用,，是茶道文化不可分割的一部分,。

2.2突顯民族特有的音樂風格,。

以佤族音樂為例,，它具有非常突出的民族特征，與民族特色鮮明的茶道表演一起配合,，佤族人民對于音樂非常熱愛，在它們的生活勞作中處處都有音樂,，在音樂與茶道表演融合的過程中，要注重凸顯民族音樂風格,，音樂風格就是在某一個階段，該地區(qū)居民的生活方式,。也可以說是生活方式在音樂領(lǐng)域的體現(xiàn),，從而使音樂烙印上了某種特有的色彩,，音樂不僅能夠烘托茶道表演，反過來茶道表演也將這些音樂更好的帶入了社會,，向更多的人展現(xiàn)了民族民間音樂的風格，通過茶道表演,，我國少數(shù)民族人民勤勞、簡樸,、簡單的精神品德以及純樸的民風被淋漓盡致的展現(xiàn)出來。

針對民族民間音樂在茶道文化中的重要價值進行分析,，全面掌握這些內(nèi)容,，對于我國傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揮有著非?，F(xiàn)實的意義。具體分析如下：

民族音樂是在當?shù)鼐用耖L期的生產(chǎn)與生活過程中形成的,，集中體現(xiàn)了當?shù)氐拿褡屣L俗和人文精神，同時也反映了一個民族的心理面貌,，在茶道表演發(fā)展過程中民族民間音樂的作用不斷凸顯，并且更加有效的凸顯了民族情感,，使人們在觀看茶藝表演的過程中，可以更加深刻的體會到其中的民族文化與情感,，并與表演者產(chǎn)生思想上的共鳴，茶道與民族民間音樂在這樣相互依存,、相互促進的過程中，都得到了發(fā)展和傳承,，茶道文化中的民族民間音樂的民族性決定了它具有民族服務(wù)的特殊價值。依舊以佤族,、彝族以及傣族等少數(shù)民族的民間音樂為例，早期茶道在這些地區(qū)普及的時候,，當?shù)鼐用駥數(shù)氐拿褡逡魳愤M行改編、舞臺化,，當?shù)鼐用褚贿吅炔?，一邊欣賞音樂,，通過茶道文化將當?shù)孛褡逡魳犯玫恼宫F(xiàn)出來，這就是一個宣傳和發(fā)揚民族特色文化的過程,，從這些方面我們可以看出音樂不僅展現(xiàn)了茶道文化的民族性，而且充分證明了一個事實,，那就是在社會經(jīng)濟發(fā)展到一定階段時，民間藝術(shù)的生存方式也必然發(fā)生轉(zhuǎn)變,。在當代社會，民族民間音樂介入茶道的方式,，實現(xiàn)了更加廣泛的普及,，同時也對茶道文化的發(fā)展起到了主推的作用,。茶道的內(nèi)涵豐富,，中華民族茶道通過民族音樂的渲染,，會使觀賞者進入到一個情境中，在這個情境中茶道精神中的“中和之道,、自然之性、清雅之美,、明倫之禮”被更加直觀,、更加深刻地展現(xiàn)出來。所以說,，茶道中的民族民間音樂具有非常巨大的價值，它對茶道文化以民族民間表演形式進行下去的依托,，在茶道表演過程中，表演者應(yīng)該更加關(guān)注民族民間音樂的應(yīng)用和發(fā)揚,。

音樂是一種特殊的藝術(shù)形式，它不僅具有鮮明的民族性,，還具有非常鮮明的時間性,，而民族民間音樂的特色在于它可以在相對較短的時間內(nèi),，將兩個原本屬于不同領(lǐng)域的個體融合在一起，音樂是沒有國界的,，音樂是最美的語言,。列寧曾這樣說過，不管他深處何處,，語言是否相同，只要一首《國際歌》就能夠幫助他找到自己的同志和朋友,。這充分證明了音樂的價值所在,，人類社會經(jīng)歷漫長的發(fā)展過程,，在這個過程中人類經(jīng)歷了各種困難和斗爭,，最終才締造了今天的文明,，形成了民族、國家和各種宗教團體,。國家也好,、團體也好,，其基本構(gòu)成單位都是作為個體的人，人與人之間需要一定的紐帶才能夠被結(jié)合在一起,。以學校、企業(yè)這樣的小團體為例,，學校一般都有自己的校歌，企業(yè)也會有自己的創(chuàng)業(yè)歌,，這些團體就是利用音樂藝術(shù)達到團結(jié)人心、宣傳團體文化的目的,，最終必然會提升這個團體的凝聚力,，使人與人之間的聯(lián)系更加緊密,。同樣的道理,，在茶道表演中的民族民間音樂也具有增加人與人之間聯(lián)系的目的，人與人之間的聯(lián)系增強,，藝術(shù)感染力就會提高，民族民間音樂在茶道表演以及社會生活中都能夠?qū)θ水a(chǎn)生特殊的激勵和凝聚效果,。

4結(jié)束語,。

茶道源于中國,，在我國經(jīng)歷千百年的發(fā)展，積淀了非常豐富的內(nèi)涵,。我國是一個多民族國家，56個民族的共同發(fā)展,，共同進步，其間不僅形成了各種具有民族特色的文化體系,，也產(chǎn)生了眾多具有濃郁東方色彩的民族民間音樂，同時很多以茶葉為主的民族,，逐漸將民族音樂與茶事相融合,，以音樂豐富茶道文化，通過茶道文化傳承和發(fā)揚了民族音樂,。本文主要針對茶道文化中的民族民間音樂進行了研究，希望能夠為相關(guān)的茶文化研究學者提供一些建議和參考,，同時也希望能夠為我國傳統(tǒng)文化的發(fā)展與傳承盡一份綿薄之力。

民族大團結(jié)作文字的重要性篇十三

民族大團結(jié)是指各民族之間通過共同的目標,、利益和價值觀達到團結(jié)一心的狀態(tài),。在當今社會中,，民族大團結(jié)是建設(shè)和諧社會的基礎(chǔ)，也是實現(xiàn)國家穩(wěn)定和發(fā)展的重要保障,。在我個人的親身經(jīng)歷中，我深切感受到了民族大團結(jié)的力量,，體會到了它對一個國家和社會的無比重要。下面我將從內(nèi)外環(huán)境的影響、文化交流,、共同發(fā)展、社會和諧以及個人成長與民族大團結(jié)的關(guān)系等五個方面進行闡述,，以展示我對民族大團結(jié)的心得體會,。

首先,，外部環(huán)境的影響是促使民族大團結(jié)產(chǎn)生的重要因素之一。在一個多民族共存的社會中,，不同民族之間的相互交流和磨合是不可避免的。各個民族之間的相互合作和互助,，能夠消除誤解，增進友好感情,。我曾在一個國際交流活動中結(jié)識了一位來自不同民族的朋友,，我們通過交流了解了對方的文化和價值觀,，逐漸建立了深厚的友誼,，這對促進各民族之間的團結(jié)起到了積極的作用。

其次,，文化交流也是實現(xiàn)民族大團結(jié)的重要途徑。不同民族擁有不同的文化傳統(tǒng),，通過相互交流和學習，可以增進彼此的了解和尊重,。例如,，在一次文化展覽中,，我通過參觀不同民族的藝術(shù)作品和手工藝品，更加深入地了解了各民族的傳統(tǒng)文化,。這種文化交流不僅豐富了我的知識，還增強了我對各民族文化的尊重和理解，使我更加推崇民族的多樣性和和諧共處,。

第三,，共同發(fā)展是民族大團結(jié)的關(guān)鍵因素之一,。在一個國家中，不同民族應(yīng)該共同分享發(fā)展成果,，共同擔負起促進國家繁榮和進步的責任。我所在的社區(qū)開展了一項以共同發(fā)展為目標的項目,，通過對各民族的教育、就業(yè)等方面進行有針對性的幫助和支持,，促進了各民族之間的協(xié)作與合作,。這種共同發(fā)展的探索讓我深刻認識到，只有各民族共同發(fā)展,，國家才能實現(xiàn)真正的繁榮。

第四,，民族大團結(jié)對于社會和諧的實現(xiàn)起到了重要作用。社會和諧是指人與人之間關(guān)系的穩(wěn)定和諧,，也是社會穩(wěn)定和發(fā)展的關(guān)鍵因素之一。不同民族之間的團結(jié)和諧有助于消除社會緊張局勢和矛盾,，打造一個穩(wěn)定、和諧的社會環(huán)境,。我所在的社區(qū)每年都會舉辦各民族文化交流活動,，通過歡慶節(jié)日、共同舉辦文藝演出等方式，增進了各民族之間的情誼,，營造了一個和諧的社會氛圍。

最后,，個人成長與民族大團結(jié)有著密切的聯(lián)系。只有在民族大團結(jié)的環(huán)境中,，個人才能獲得更好的成長和發(fā)展。我曾受到一位來自少數(shù)民族的老師的影響,，她對自己的民族文化感到自豪,，并且積極傳承和弘揚自己的民族文化,。通過她的言行表現(xiàn)，我認識到個人的成功離不開民族的繁榮,，只有在民族大團結(jié)的環(huán)境中，個人才能實現(xiàn)自己的價值,。

總之，民族大團結(jié)是一個多方面的構(gòu)建過程,，需要各民族的共同努力和付出,。在實際生活中,，通過外部環(huán)境的影響,、文化交流、共同發(fā)展,、社會和諧以及個人成長與民族大團結(jié)的關(guān)系等方面的探索和體會，我深切了解到民族大團結(jié)對于一個國家和社會的意義和重要性,。因此,，我將繼續(xù)努力為實現(xiàn)民族大團結(jié)做出自己的貢獻,，共同創(chuàng)造一個和諧、包容的社會。

民族大團結(jié)作文字的重要性篇十四

我今天讀了一首歌曲,，名叫《愛我中華》，這首歌我們原來唱過,，這首歌挺好聽的,。

它是一首愛國的歌曲，作者是喬羽,，這首歌是第4屆少數(shù)民族運動會的會歌,，我每次讀到“五十六個星座,，五十六枝花,，五十六族兄弟姐妹是一家”的時候，我就會想到我們的祖國是一個大團體,，不應(yīng)該分散下來,，而內(nèi)訌,，我又想到了前一段時間的新疆**,，這是我們不應(yīng)該有的結(jié)果,，我們祖國應(yīng)該團結(jié)，不被外國人所騙,，而歌曲中一句話我們是應(yīng)該做到的，就是“五十六種語言,，匯成一句話：‘愛我中華！’”我讀到“愛我中華,，健兒奮起步伐。愛我中華,，建設(shè)我們的國家。愛我中華,，中華雄姿英發(fā),?！边@句時,，我先想到奧運會我們這么多奧運健兒們奪得獎牌，我為奪得獎牌而喜,，接著，我又想到了“汶川5.12”大地震,，我為在大地震中死去的同胞哀悼，我也感到悲傷,，最后，我想到我們的祖國如此強大,，我感到欣喜,。

最后,，我愿我的祖國像歌曲中所說的一樣“愛我中華，五十六族兄弟姐妹五十六種語言,，匯成一句話：愛我中華！”

民族大團結(jié)作文字的重要性篇十五

隨著社會的進步發(fā)展和民族關(guān)系的日益緊密,，民族大團結(jié)成為了我國建設(shè)和諧社會的重要任務(wù)之一,。深入學習和貫徹民族大團結(jié)的理念,，對于我們每個人來說都至關(guān)重要,。在過去的一段時間里，我參加了一些民族大團結(jié)的活動,，領(lǐng)悟到了很多,。在這篇文章中，我將分享我對民族大團結(jié)的心得體會,。

首先，我認識到了民族大團結(jié)的重要性,。我們國家擁有五十六個民族，每個民族都有其獨特的文化,、語言和傳統(tǒng),。這種多樣性是我們國家的寶貴財富,。民族大團結(jié)的目的就是要讓不同的民族能夠和諧共處，相互尊重和包容,。只有當我們不再以“我族”為中心,，而是以“中華民族”為核心，才能實現(xiàn)民族團結(jié)和社會進步,。因此，我決定積極發(fā)揚民族大團結(jié)的精神,，為構(gòu)建和諧社會做出自己的貢獻,。

其次,，我通過參加民族文化交流活動，深入了解了各民族的文化和習俗,。在這些活動中,，我有幸結(jié)識了很多來自不同民族的朋友。我們一起品嘗了各自的傳統(tǒng)美食,，欣賞了各自的歌舞表演，還互相分享了自己民族的傳統(tǒng)節(jié)日和習俗,。通過互相了解，我意識到每個民族都有其獨特的魅力和價值觀,。這種互相尊重和包容的氛圍讓我深深感受到民族大團結(jié)的力量,。

另外,，我還在民族團結(jié)教育活動中學到了如何應(yīng)對和化解民族矛盾。在活動中,，我們進行了情景模擬,，通過角色扮演的方式來解決爭端,。這讓我認識到，溝通和理解是解決民族矛盾的關(guān)鍵,。只有通過正面的交流和互相的理解，我們才能打破誤解和偏見,，建立信任和友誼。在以后的生活中,，我將努力與不同民族的人民交流,，促進友誼和團結(jié),。

此外，我還通過參與一些社區(qū)服務(wù)活動,，親身體驗到了民族大團結(jié)的實際效果。在這些活動中,，我和一些志同道合的朋友一起到貧困地區(qū)進行支教和幫扶。我們不論身份和出身,，只關(guān)心如何幫助那些最需要幫助的人們,。這種無私的奉獻精神讓我深受感動,。我意識到，只有通過共同的努力和奉獻,，我們才能真正實現(xiàn)民族大團結(jié)的目標。

最后,，通過這段時間的參與和體驗，我深刻認識到,，民族大團結(jié)不僅僅是一種口號，更是一種行動,。只有通過個人的努力,，才能真正實現(xiàn)民族的團結(jié)和發(fā)展,。我將繼續(xù)加強自己的學習，提高自己的素質(zhì),，為民族大團結(jié)貢獻自己的一份力量。

在總結(jié)中,，我要強調(diào)民族大團結(jié)是我們國家建設(shè)和諧社會的重要任務(wù)之一。通過參加民族文化交流活動,，學習如何應(yīng)對和化解民族矛盾，參與社區(qū)服務(wù)活動,，我深深意識到了民族大團結(jié)的重要性。這種團結(jié)將為我國的繁榮穩(wěn)定做出重要貢獻,。我們每個人都應(yīng)該行動起來，為實現(xiàn)民族大團結(jié)而努力,。讓我們心手相連，共同為中華民族的偉大復興而努力,！

民族大團結(jié)作文字的重要性篇十六

5)青春沒有亮光，就像一片沃土,，沒長莊稼，或者還長滿了荒草,。——吳運鐸,。

7)若不團結(jié),，任何力量都是弱小的,?！獾ぁ?/p>

9)不管一個人多么有才能,，但是集體常常比他更聰明和更有力?！獖W斯特洛夫斯基。

10)凡是經(jīng)過考驗的朋友,，就應(yīng)該把他們緊緊地團結(jié)在你的周圍?！勘葋?。

11)二人同心,，其力斷金?！兑捉?jīng)》。

12)五人團結(jié)一只虎,，十人團結(jié)一條龍，百人團結(jié)像泰山,?！囍邢?。

13)上下同欲者勝?！獙O武。

16)事成于和睦，力生于團結(jié),。(維吾爾族)。

17)箭裝滿袋大象踩不斷,，團結(jié)起來的力量勝過大象,。(傣族),。

18)爬山越嶺要互助,，渡江過河要齊心。(赫哲族),。

19)齊心的螞蟻吃角鹿，合心的喜鵲捉老虎,。(蒙古族)。

20)好虎架不住一群狼,。

民族大團結(jié)作文字的重要性篇十七

近年來，我國高校深入推進校園民族大團結(jié)工作,，為廣大學生搭建了交流互鑒的平臺。我有幸參加了校園民族大團結(jié)活動,，深受感召與啟發(fā)。通過這一系列的活動,，我深刻體會到了團結(jié)合作的重要性，也收獲了寶貴的人生經(jīng)驗,。

首先，我認識到團結(jié)合作是我們成長的必由之路,。在活動中,，我與不同民族的同學交流互動,，深入了解彼此的文化傳統(tǒng)和習俗。通過交流，我發(fā)現(xiàn)不同民族之間有著許多相似之處,，我們都擁有驕傲的文化和傳統(tǒng)，都對美食,、音樂、服飾等方面有著獨特的見解,。同時,，我還發(fā)現(xiàn)了不同民族之間的差異與豐富,，這種多元化使得我們在相互學習、共同進步中不斷成長,。團結(jié)合作的理念推動著我們超越了個人的局限，積極融入大家庭,，共同發(fā)展。

其次,，校園民族大團結(jié)活動讓我領(lǐng)略了多元文化的魅力。在活動中,，我參觀了不同民族特色的展覽，欣賞了各民族的歌舞表演,，參與了多種傳統(tǒng)游戲與民族文化講座,。通過這些活動,，我意識到每種民族文化都獨具特色，都值得我們?nèi)プ鹬睾蛯W習,。比如，蒙古族的馬頭琴演奏技藝優(yōu)美動聽,，讓我對這一樂器產(chǎn)生了濃厚的興趣。哈薩克族的歌舞表演則展現(xiàn)了他們奔放豪放的民族特色,，讓我感受到了自由和熱情的力量,。多元文化的交融使得我們的校園更加豐富多彩，讓我懂得了文化的廣闊和美好,。

此外，校園民族大團結(jié)活動還加深了我對愛國主義的理解,。帶著對祖國的深深熱愛和崇敬之情，我切身感受到了我們民族大家庭的團結(jié)和向心力,。在交流中，我看到了華夏大地上不同民族和諧相處的景象,，感受到了我們眾志成城的力量,。同時,，我也了解到許多民族歷經(jīng)苦難,、不屈不撓的奮斗史,，為祖國的繁榮與進步做出了巨大貢獻。這些故事讓我深深感受到了愛國主義的偉大,，激發(fā)了我為祖國建設(shè)貢獻自己的力量。

最后,，校園民族大團結(jié)活動教會了我尊重與包容。通過與不同民族的同學的交流,，我體會到每個人都應(yīng)該接納自己與他人之間的差異,，不論是民族差異,、宗教差異還是文化差異。作為一個現(xiàn)代青年,，我們應(yīng)當以開放的心態(tài)去欣賞和學習他人，尊重不同民族的習俗和信仰,。只有在尊重與包容中,，我們才能得到真正的成長和進步,。

綜上所述，我深刻體會到了團結(jié)合作,、多元文化、愛國主義以及尊重與包容的重要性,。校園民族大團結(jié)活動為廣大學生提供了了解、學習和交流民族文化的機會,，使我們了解到我們不僅僅是自己民族的一員,，更是祖國大家庭中不可或缺的一份子,。身處這個多元文化的時代，我們應(yīng)當以積極的姿態(tài)與不同民族同胞相互交流,、學習，為建設(shè)和諧社會貢獻自己的力量,。