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勞技教學(xué)在初中教育中的應(yīng)用(專(zhuān)業(yè)14篇)

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勞技教學(xué)在初中教育中的應(yīng)用(專(zhuān)業(yè)14篇)
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通過(guò)對(duì)過(guò)去的總結(jié)和反思,,我們可以更好地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,,改正錯(cuò)誤,迎接新的挑戰(zhàn),。在總結(jié)中,,我們可以借鑒他人的成功經(jīng)驗(yàn),以便更好地自我提高,。范文的參考價(jià)值在于啟示我們對(duì)總結(jié)的深入思考和多角度分析能力,。

勞技教學(xué)在初中教育中的應(yīng)用篇一

摘要:

語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習(xí)主要是對(duì)中華上下五千年文化精髓的傳承,感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德,,在語(yǔ)文教材的許多課文中都有一定的體現(xiàn),,教師需要合理利用課本內(nèi)的素材,實(shí)行感恩教育,,幫助學(xué)生培養(yǎng)感恩意識(shí),。主要分析了初中語(yǔ)文教學(xué)中感恩教育的應(yīng)用策略,,從感恩教育在實(shí)際教學(xué)中的必要性出發(fā),,深入地探索具體的應(yīng)用細(xì)節(jié)。

關(guān)鍵詞:

語(yǔ)文,;感恩,;教育。

感恩是我國(guó)的傳統(tǒng)美德之一,,在我國(guó)的歷史中也有許多經(jīng)典的語(yǔ)錄,,促使感恩美德流傳至今。例如,,“滴水之恩,,當(dāng)涌泉相報(bào)”,在現(xiàn)代生活中的應(yīng)用也十分頻繁,因此,,在新時(shí)期的初中語(yǔ)文教學(xué)中,,需要將感恩教育貫徹落實(shí)到教學(xué)活動(dòng)中,讓中學(xué)生知道什么是感恩,,如何感恩,。

從古至今,人們對(duì)于感恩的定義從未發(fā)生變化,,雖然人們對(duì)感恩的認(rèn)知在不斷完善,,但是最根本的定義沒(méi)有改變,尤其是在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下,,人們自身的感恩意識(shí)越來(lái)越淡,,甚至教師在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候,也因?yàn)檫^(guò)分關(guān)注學(xué)生成績(jī)而忽視了感恩教育的應(yīng)用,,學(xué)生也只會(huì)在學(xué)習(xí)和生活中不斷對(duì)身邊的人進(jìn)行索取而不懂得感恩,,無(wú)法樹(shù)立正確的道德觀念,對(duì)學(xué)生今后的生活有較大的影響,。

語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習(xí)就是幫助學(xué)生樹(shù)立正確的三觀,,讓學(xué)生更加用心地體會(huì)生活,塑造自身的精神世界,,因此,,教師可以將感恩教育應(yīng)用到初中語(yǔ)文教學(xué)中,將美好,、光明的世界展現(xiàn)在學(xué)生面前,,促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,健全其人格,。

1.是全面實(shí)施素質(zhì)教育的必然要求,。

受應(yīng)試教育的影響,教師和家長(zhǎng)經(jīng)常用成績(jī)來(lái)判定一名學(xué)生的優(yōu)秀與否,,過(guò)分地重視學(xué)生的成績(jī),,忽視了情感方面的教育,導(dǎo)致現(xiàn)代許多畢業(yè)生,,空有一份優(yōu)秀的履歷,,卻完全不懂得如何與人相處,對(duì)生活的細(xì)節(jié)更無(wú)法把握,,因此新課程改革對(duì)教師提出了更高的素質(zhì)教育要求,,不僅要重視給學(xué)生傳授科學(xué)文化知識(shí),更要將感恩教育融入實(shí)際教學(xué)中,,為嚴(yán)謹(jǐn)教學(xué)和科學(xué)教育負(fù)責(zé),。

2.是健全品德,、提高道德素質(zhì)的重要途徑。

語(yǔ)文學(xué)科中的每篇課文都包含著作者的思想和情感,,起到傳播人類(lèi)文化和智慧的作用,,因此在語(yǔ)文課程中,將感恩教育融入其中能夠?qū)⒌赖潞颓楦袕亩鄠€(gè)方面滲透到學(xué)生的精神生活中,,通過(guò)聽(tīng),、說(shuō)、讀,、寫(xiě)等形式潛移默化地讓學(xué)生感受文章中人物的高尚品格,,有利于幫助學(xué)生加強(qiáng)認(rèn)知,對(duì)提升學(xué)生的道德素質(zhì)有較強(qiáng)的作用,。

1.有效利用教材中的典型素材,。

教師對(duì)于學(xué)生情感態(tài)度的教育需要從多個(gè)角度展開(kāi),不僅要從學(xué)生的學(xué)習(xí)層次進(jìn)行分析,,更需要深入到學(xué)生的生活中,。自新課改開(kāi)展以來(lái),越來(lái)越多的人將以人為本的思想運(yùn)用到教學(xué)實(shí)際中,,教師需要在課堂教學(xué)中營(yíng)造出以人為本的教學(xué)氛圍,,不僅要拉近師生之間的距離,更要“走進(jìn)”學(xué)生的心中,,打開(kāi)學(xué)生情感世界的大門(mén),,幫助學(xué)生開(kāi)啟情感教育。初中語(yǔ)文教材中蘊(yùn)含著十分豐富的教學(xué)資源,,每篇文章都富含著不同的人文精神特點(diǎn),,通過(guò)其中的感恩精神潛移默化地引領(lǐng)學(xué)生的未來(lái)發(fā)展,有利于促進(jìn)學(xué)生思想品質(zhì)的提升,,從而懂得什么是感恩,,懂得如何感恩。例如,,在教授《獻(xiàn)給母親的歌》這篇課文的時(shí)候,,教師可以實(shí)現(xiàn)讓學(xué)生做好課前預(yù)習(xí)和準(zhǔn)備工作,在課外書(shū)或網(wǎng)上收集與“母親”有關(guān)的好詞好句,,將學(xué)生劃分為小組,,以小組為單位表達(dá)自己對(duì)好詞好句的看法和感受,。

以充分的課前準(zhǔn)備為基礎(chǔ),,教師在課堂上通過(guò)多媒體播放《媽媽的吻》這首歌曲,并且在邊上附圖,,讓學(xué)生從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)感官中更加直接地感受母愛(ài),,從而引起共鳴,,不僅能夠有效地加強(qiáng)學(xué)生對(duì)“母愛(ài)”這個(gè)詞匯的理解,更能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)母親的`感恩之心,。例如,,在學(xué)習(xí)《背影》這篇散文的時(shí)候,教師就可以利用文章中對(duì)“父愛(ài)”的描寫(xiě)開(kāi)展感恩教育,,首先教師先讓學(xué)生通讀整篇文章,,在課本中標(biāo)注讓自己感動(dòng)的語(yǔ)句在小組中進(jìn)行討論,而后教師再與學(xué)生展開(kāi)交流,,分析作者看到父親背影是如何描述的語(yǔ)句,,通過(guò)對(duì)人物外貌和動(dòng)作的描寫(xiě),深刻地表達(dá)出父親對(duì)兒子深沉的關(guān)懷,,傳達(dá)出父親對(duì)兒子的愛(ài),。通過(guò)這篇文章的描寫(xiě)能夠激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想,從而引起共鳴,,產(chǎn)生對(duì)父母的感恩之情,。

在語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)用感恩教育雖然起到一定的作用,但是卻無(wú)法更加直接地表達(dá)出學(xué)生自身的感恩之情,,難以在實(shí)際生活中體現(xiàn)出來(lái),,因此,教師可以將語(yǔ)文教材與課外實(shí)踐相結(jié)合,,通過(guò)多樣化的活動(dòng)形式來(lái)開(kāi)展感恩教育活動(dòng),。首先教師可以開(kāi)展閱讀寫(xiě)作活動(dòng),教師可以讓學(xué)生通過(guò)閱讀一篇文章獲取自己的感受,,而后將自身萌發(fā)的情感融入寫(xiě)作中,,分享自己的心得和體會(huì),因此要想實(shí)行感恩教育,,是離不開(kāi)寫(xiě)作的,,通過(guò)對(duì)自身思想的參照和反思,寫(xiě)出富含情感的文字,。所以,,教師在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候,需要不斷地推薦優(yōu)質(zhì)的文章,,帶領(lǐng)學(xué)生閱讀和思考,,將自己的思想和觀念表達(dá)出來(lái),并通過(guò)寫(xiě)作形式記錄下來(lái),,從而達(dá)到感恩教育的目的,,還能夠促進(jìn)學(xué)生對(duì)感恩的理解更加深刻,激發(fā)感恩意識(shí),。本文分析了初中語(yǔ)文教學(xué)中感恩教育的應(yīng)用策略,,不僅是對(duì)中華傳統(tǒng)美德的繼承,,更能幫助學(xué)生樹(shù)立感恩意識(shí)。初中學(xué)生處于思想形成的時(shí)期,,教師要幫助學(xué)生樹(shù)立正確的三觀,,將其作為教育責(zé)任,利用語(yǔ)文教材中的經(jīng)典文章,,帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)悟文章中的情感,,通過(guò)各種實(shí)踐活動(dòng)來(lái)加深對(duì)情感的認(rèn)識(shí),達(dá)到樹(shù)立感恩意識(shí)的目的,。

參考文獻(xiàn):

[1]王博.點(diǎn)亮感恩心燈,收獲美好未來(lái):談學(xué)生的感恩教育[j].華夏教師,(8).

[2]劉成芳.中學(xué)感恩教育存在的問(wèn)題及對(duì)策研究[d].河南師范大學(xué),2015.

勞技教學(xué)在初中教育中的應(yīng)用篇二

賞識(shí)教育作為一種尊重生命規(guī)律的教育形式,,是一種富有生命力、充滿(mǎn)人情味的教育,。其主要的特點(diǎn)即是能夠非常注重學(xué)生的長(zhǎng)處和有點(diǎn),,并對(duì)其進(jìn)行表?yè)P(yáng)。因而這一教育方式是從情感出發(fā)對(duì)受教育者進(jìn)行的一種細(xì)微教育形式,。我國(guó)的教育事業(yè)發(fā)展中,,也對(duì)賞識(shí)教育越來(lái)越重視,很多研究者也從多個(gè)角度對(duì)賞識(shí)教育進(jìn)行了分析研究,。本文即從賞識(shí)教育在初中教學(xué)中的應(yīng)用為依據(jù),,對(duì)其應(yīng)用做出合理分析與評(píng)價(jià),以期能夠更為有效地促進(jìn)這一教育形式對(duì)英語(yǔ)教育產(chǎn)生的積極影響,。

1.1學(xué)生方面,。

新的教育理念,應(yīng)當(dāng)以學(xué)生為本,,遵循初中生心理發(fā)展的需要,。因此本研究旨在從學(xué)生的客觀出發(fā)對(duì)如何通過(guò)賞識(shí)教學(xué)來(lái)達(dá)到不斷優(yōu)化初中英語(yǔ)教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié),從而實(shí)現(xiàn)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,,培養(yǎng)學(xué)生積極積極向上的情感態(tài)度,,以促進(jìn)學(xué)生身心健康全面發(fā)展的目標(biāo)。在初中英語(yǔ)教學(xué)中英語(yǔ)賞識(shí)教育能夠使教學(xué)更為有效,,從而達(dá)到良好的教學(xué)效果,。

1.2教師方面。

教師應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變自身傳統(tǒng)的英語(yǔ)教育理念,,樹(shù)立起正確的學(xué)生觀與教學(xué)觀,,使自身的教育責(zé)任感不斷得到增強(qiáng)。在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)尋找恰當(dāng)合適的途徑來(lái)建立起與學(xué)生之間的友好關(guān)系,。不斷豐富自身的教學(xué)手段來(lái)提高其教書(shū)育人的能力,。教師自身綜合教學(xué)能力的提升對(duì)于完善英語(yǔ)教學(xué)效果具有非常大的推動(dòng)作用。

1.3對(duì)學(xué)生應(yīng)當(dāng)因材施教,。

賞識(shí)教育應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的尊重,,對(duì)每一個(gè)鮮活生命的尊重。賞識(shí)教育其關(guān)注的更多的是人的生命本體,,人的將來(lái)的發(fā)展,。賞識(shí)教育需要教師能夠根據(jù)不同的學(xué)生進(jìn)行不同的賞識(shí)教育。這就需要教師能夠?qū)W(xué)生的學(xué)習(xí)狀況,、身心發(fā)展特點(diǎn)有一個(gè)客觀正確的認(rèn)識(shí),,這是進(jìn)行有分別的賞識(shí)的基礎(chǔ)和前提。而在如今大多數(shù)教學(xué)中,,由于大班授課等形式,,很多教師對(duì)學(xué)生的各種情況并不非常了解,“一刀切”地對(duì)學(xué)生施以賞識(shí)教育,,這樣不僅有違背賞識(shí)教育的初衷,,同時(shí)也會(huì)對(duì)教學(xué)產(chǎn)生不利的影響。著名教育家陶行知先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“培養(yǎng)和教育人和花木一樣,,首先要認(rèn)識(shí)花木的特點(diǎn),,區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng),,這才叫因材施教,。”

1.4應(yīng)用賞識(shí)教育應(yīng)當(dāng)及時(shí)合理,。

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在初中英語(yǔ)課堂上,,教師應(yīng)當(dāng)能夠抓住一切恰當(dāng)合理的時(shí)機(jī)來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行及時(shí)且有效的贊賞。在學(xué)生心目中,,教師是最具有權(quán)威性的,,因此出自于教師的贊賞自然能夠讓學(xué)生獲得更多的.自信。在學(xué)生回答對(duì)了問(wèn)題之后,,或者學(xué)生回答問(wèn)題非常積極主動(dòng)都應(yīng)當(dāng)給予學(xué)生最為恰當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì),。教師應(yīng)當(dāng)成為一個(gè)關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)與發(fā)展的有心人,學(xué)生課堂紀(jì)律有所改善,、作業(yè)情況有一定的進(jìn)步時(shí)一定要給與及時(shí)贊美,。同時(shí),對(duì)于學(xué)生的過(guò)錯(cuò),,教師也應(yīng)當(dāng)把握好時(shí)機(jī)恰當(dāng)?shù)剡M(jìn)行處理,。因此,合理的時(shí)機(jī)會(huì)成為有效教育的關(guān)鍵,。教師能夠合理“抓住時(shí)機(jī)”也就意味著其能夠在非常恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間,、場(chǎng)合對(duì)學(xué)生進(jìn)行極為有效的教育。大多數(shù)學(xué)生都希望自己能夠在課堂上發(fā)言完畢之后,,得到教師的糾正,。但是,,很多教師并沒(méi)有意識(shí)到打斷學(xué)生發(fā)言對(duì)其造成的負(fù)面情緒。因此,,作為教師應(yīng)當(dāng)能夠保護(hù)好學(xué)生的自尊心,,保持著公平、客觀的態(tài)度,。

1.5賞識(shí)教育的藝術(shù)性,。

賞識(shí)教育的藝術(shù)性其主要體現(xiàn)在語(yǔ)言及行動(dòng)上,這樣能夠讓學(xué)生非常真切的感受到教師對(duì)他們的關(guān)注,。因此,,在賞識(shí)教育中講究藝術(shù)性能夠?yàn)榻虒W(xué)帶來(lái)事半功倍的效果。首先是在語(yǔ)言上的藝術(shù),,對(duì)學(xué)生進(jìn)行贊揚(yáng)時(shí),,應(yīng)當(dāng)用發(fā)展的眼光去看待學(xué)生,不能夠僅僅從橫向上對(duì)學(xué)生進(jìn)行簡(jiǎn)單的比較,,縱向上的比較才能夠?qū)W(xué)生的發(fā)展趨勢(shì)做出合理恰當(dāng)?shù)姆治?。在具體的英語(yǔ)課堂教學(xué)中,教師也應(yīng)當(dāng)更多的使用具有鼓勵(lì)性和肯定性的語(yǔ)言,,對(duì)學(xué)生的表?yè)P(yáng)也應(yīng)當(dāng)盡量做到恰如其分,。表?yè)P(yáng)的內(nèi)容也應(yīng)當(dāng)做到客觀具體,這樣能夠讓學(xué)生感受到教師對(duì)自己的欣賞與認(rèn)可,。對(duì)學(xué)生贊美的本質(zhì)即是能夠讓每一位學(xué)生的內(nèi)心都能夠肯定自己,,更加堅(jiān)定自己的言行舉止是正確的。在行動(dòng)上所體現(xiàn)的藝術(shù)性指的是教師應(yīng)當(dāng)通過(guò)自己的行為舉止讓學(xué)生切身體會(huì)到教師的贊賞,,這樣要比言語(yǔ)上的贊賞會(huì)更加具有激勵(lì)作用,。

2.總結(jié)。

綜上所述,,本文針對(duì)賞識(shí)教育在初中英語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用對(duì)其進(jìn)行了分析與評(píng)價(jià),,課堂教學(xué)中實(shí)施賞識(shí)教育其實(shí)對(duì)教師而言也是一種巨大的考驗(yàn)。英語(yǔ)教師如果能夠科學(xué)合理的實(shí)施賞識(shí)教育,,對(duì)學(xué)生以及教學(xué)來(lái)說(shuō)都是極為有益的,;反之,如果賞識(shí)教育沒(méi)有在英語(yǔ)課堂上得到很好地實(shí)施,,那么不僅會(huì)削弱學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,,還會(huì)使學(xué)生對(duì)教師產(chǎn)生偏見(jiàn),使得正常的課堂教學(xué)活動(dòng)難以順利進(jìn)行,。因此,,在教學(xué)實(shí)踐中,合理及時(shí)實(shí)施賞識(shí)教育對(duì)教學(xué)活動(dòng)具有非常重要的意義。

參考文獻(xiàn):,。

[2]張?jiān)?師,、長(zhǎng)攜手共育新苗―――一個(gè)賞識(shí)教育的成功案例解析[j].教育教學(xué)論壇,2012(25).

勞技教學(xué)在初中教育中的應(yīng)用篇三

高二東。

長(zhǎng)期以來(lái),,在初中語(yǔ)文教學(xué)中,,傳統(tǒng)的方法無(wú)非就是利用板書(shū)、圖畫(huà),,“進(jìn)步一點(diǎn)”了就用投影儀投出,,而教師口頭朗讀或是范讀課文,,條件好的學(xué)校利用錄音機(jī),。當(dāng)然,還可以利用各種背景資料如電影,、電視片段,、動(dòng)畫(huà)等用錄像機(jī)、電視機(jī),。這樣的效果雖然好多了,,但也給語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了諸多不便。不僅牽扯的電教設(shè)備多,,掌握起來(lái)難度大,,使教師對(duì)在語(yǔ)文教學(xué)中使用電教手段望而生畏,不想使用,,而且在使用過(guò)程中各種設(shè)備的轉(zhuǎn)換要耗費(fèi)大量寶貴的課堂時(shí)間,,使學(xué)生注意力受到分散,不利學(xué)生的聽(tīng)講,,何況普通的初中學(xué)校又由于種種條件所限,,上這樣的語(yǔ)文課可不那么容易。那么,,有沒(méi)有一種方法將來(lái)自投影片,、錄音帶、錄像帶的各種文字,、聲音,、圖像、動(dòng)畫(huà)等信息有機(jī)地綜合在一起,,用一種設(shè)備實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的電教化呢,?多媒體計(jì)算機(jī)的出現(xiàn),使這一問(wèn)題得到了圓滿(mǎn)的解決,。計(jì)算機(jī)將來(lái)自不同途徑的信息像人的大腦一樣進(jìn)行了綜合處理,,將經(jīng)過(guò)處理的信息在課堂上呈現(xiàn)給學(xué)生,各種信息不再只是簡(jiǎn)單的疊摞,而是建立了一種有機(jī)的,、邏輯的連接,,不僅把學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)等一起調(diào)動(dòng)起來(lái),,容易取得較好的教學(xué)效果,,而且節(jié)省時(shí)間,提高了課堂效率,。

我在平時(shí)通過(guò)自己做課件,,使用課件,給學(xué)生演示,,收到了良好的效果,,下面將自己的一點(diǎn)體會(huì)寫(xiě)出來(lái),與廣大同仁交流,。

一,、多媒體的運(yùn)用加大了課堂內(nèi)信息的容量。

語(yǔ)文課就是進(jìn)行語(yǔ)言信息的輸入(吸收)和輸出(表達(dá))的課,,語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程,,也是一個(gè)信息傳導(dǎo)的過(guò)程,或者說(shuō),,是語(yǔ)文信息的變換過(guò)程,。這個(gè)過(guò)程是通過(guò)一定的信息傳遞、交換,、儲(chǔ)存,、處理而實(shí)現(xiàn)的。語(yǔ)文教學(xué)要提高質(zhì)量,,就是要大面積,、大容量、高速率地使學(xué)生掌握更多的'知識(shí),,從而發(fā)展智力,、形成能力。用信息論的觀點(diǎn)來(lái)看,,就是在一定時(shí)間內(nèi)給學(xué)生傳導(dǎo)最多信息,,使他們提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)的效率。多媒體計(jì)算機(jī)運(yùn)用于語(yǔ)文課堂教學(xué)中,,就會(huì)增多課堂信息傳遞的通道,,提高了單位時(shí)間內(nèi)傳遞信息的容量,增加了課堂的密度,。

例如在初中第一冊(cè)《春》的教學(xué)中,,我就可以使用自己用authorware做的課件,,在一陣悅耳的笛聲中,課題從不同的角度飄入背景為一片桃花的屏幕中,,清屏后隨之出現(xiàn)作者的頭像與簡(jiǎn)介,,使學(xué)生在對(duì)作者的形象有一個(gè)感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上對(duì)作者的情況進(jìn)行了解,有助于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā),,教師再補(bǔ)充作者的有關(guān)情況,,使學(xué)生對(duì)作者有更深的認(rèn)識(shí)。隨著頭像與文字的逐漸隱去,,屏幕上出現(xiàn)五幅小畫(huà),,分別對(duì)應(yīng)課文中的春草、春花,、春風(fēng),、春雨、迎春圖,。五幅小畫(huà)可做按鈕使用,,用鼠標(biāo)選擇需要播放的段落,,也可用鍵盤(pán)上的數(shù)字鍵1,、2、3,、4,、5來(lái)選擇,另外再做一個(gè)退出按鈕,。每段都可重復(fù)播放多次,。每段的形式為屏幕左邊上方出現(xiàn)該段主題,如春草圖,,主題下方開(kāi)一小窗口,,在此小窗口可出現(xiàn)連續(xù)的圖畫(huà)、視頻圖像,、動(dòng)畫(huà)等,。整個(gè)屏幕的右邊,在一個(gè)矩形框中出現(xiàn)該段文字,,該段文字的范讀貫穿始終,。在使用時(shí)可讓學(xué)生邊欣賞畫(huà)面,邊聆聽(tīng)課件中的范讀,,然后再讓學(xué)生跟讀,。通過(guò)多媒體的強(qiáng)大功能,將文字,、圖像,、聲音等信息有機(jī)地組合在了一起,這樣定能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,,同時(shí),,也拓寬了信息傳遞的渠道,增大了課堂的語(yǔ)文信息容量,。

最后,,需要說(shuō)明的是信息通道并不是越寬越好、傳遞速度越快越好,,而是要從學(xué)生實(shí)際出發(fā),,以他們能接收的程度為準(zhǔn),只有這樣,,才不會(huì)造成信息的浪費(fèi)或干擾,。

二、多媒體的運(yùn)用易于創(chuàng)設(shè)情境,、啟發(fā)想象,。

現(xiàn)在初中語(yǔ)文課本所選的范文,最顯著的一個(gè)特點(diǎn)就是在注重對(duì)學(xué)生的思想教育的前提下,,較多地增加了語(yǔ)言?xún)?yōu)美,、立意新奇、境界開(kāi)闊的文章,。學(xué)習(xí)這些文章可以陶冶學(xué)生情操,,提高他們的審美能力,同時(shí)也發(fā)展了他們的思維,,豐富了他們的語(yǔ)言,。但教這些文章時(shí),如果僅靠老師的一張嘴,、一支筆,,往往是教師口干舌燥,學(xué)生一頭霧水,,關(guān)鍵是學(xué)生對(duì)生活的體驗(yàn)不夠,。

如果利用計(jì)算機(jī)的多媒體特性,通過(guò)有聲的畫(huà)面,,再現(xiàn)生動(dòng)的形象,,則很容易把學(xué)生引入文章所描繪的意境,體現(xiàn)文章的主旨,,獲得深刻的印象,,既陶冶了情操,又提高了審美能力,。

如在講《敕勒歌》時(shí),,開(kāi)始學(xué)生覺(jué)得這首詩(shī)平白如話(huà),,沒(méi)什么意思。于是我做了這樣的一個(gè)課件:一開(kāi)始,,在屏幕上出現(xiàn)一些靜止的畫(huà)面,,分別對(duì)應(yīng)詩(shī)中描繪的天山、草原,、牛羊,,學(xué)生看后基本上沒(méi)有什么反應(yīng)。這時(shí),,我就可以啟發(fā)學(xué)生:詩(shī)中描繪的天山,、草原、牛羊都是什么顏色,?哪些景物是這幅草原畫(huà)面的主體形象,?它們各占多大的比例?你認(rèn)為在這些圖畫(huà)中還應(yīng)加點(diǎn)什么,?這時(shí),,學(xué)生們定會(huì)活躍起來(lái),展開(kāi)他們想象的翅膀,,來(lái)描述他們“看”到的草原景象:在無(wú)垠的藍(lán)天下有一片遼闊碧綠的草原,,在和風(fēng)吹拂下,豐茂的草木府垂搖曳,,綠波此起彼伏,,正在吃草的白色羊群時(shí)隱時(shí)現(xiàn),。而那草原與藍(lán)天之間鑲著的紫色遠(yuǎn)山,,又勾勒出了天高地廣的恢宏氣象。接著屏幕上出現(xiàn)了與同學(xué)們想象一致的有關(guān)草原景色的錄像,,使他們真正看到了雄渾豪放的北國(guó)草原,,從而共同感受到了詩(shī)的美。我隨后就可以進(jìn)一步啟發(fā)學(xué)生的想象,,牛羊是這幅草原圖畫(huà)的主體形象,,是綠色錦緞上托出的明珠,是畫(huà)中的詩(shī),。美妙的是作者不是把這個(gè)主體形象死板地畫(huà)在那里,,也不是一開(kāi)始就讓看到,而是直到末了才時(shí)隱時(shí)現(xiàn):風(fēng)吹草低,,現(xiàn)出了牛羊,,言外之意就是風(fēng)吹草起,又隱沒(méi)了牛羊,。那么,,草原深處還有多少牛羊,,還有多少美的事物,那放牧牛羊的人,,是白發(fā)蒼蒼的老人,,是天真活潑的姑娘,還是踏著牧歌歸去的小伙子,?……學(xué)生在老師的引導(dǎo)下,,就會(huì)徜徉神游于這個(gè)廣闊的審美空間,盡情地領(lǐng)略這首詩(shī)的神韻妙境,,充分地品味這“詩(shī)中有畫(huà)”的美景,。

把多媒體技術(shù)引入初中語(yǔ)文課堂,給傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)模式帶來(lái)強(qiáng)有力的沖擊之后,,這也對(duì)廣大語(yǔ)文教師自身的素質(zhì)提出了更高的要求:只有掌握這一工具,,才能適應(yīng)新時(shí)代語(yǔ)文教學(xué)的要求。

作者郵箱:ged4059@,。

勞技教學(xué)在初中教育中的應(yīng)用篇四

將信息技術(shù)導(dǎo)入語(yǔ)文教學(xué)中,,教師首先要擺正信息技術(shù)的定位,即輔助性教學(xué),,這也就意味著在語(yǔ)文教學(xué)中,,多媒體課件僅僅是課本教材及教師講課的輔助工具。很多語(yǔ)文教師在使用信息技術(shù)時(shí)陷入喧賓奪主的誤區(qū),,整堂課使用課件做講解,,連朗誦都用課件來(lái)代替,甚至有的學(xué)生出現(xiàn)不帶語(yǔ)文課本上課的現(xiàn)象,。正如學(xué)者李暉所說(shuō):“原本應(yīng)該充滿(mǎn)師生情感交流的課堂變成教師點(diǎn)鼠標(biāo),、學(xué)生觀屏幕的‘人機(jī)對(duì)話(huà)’?!边@是萬(wàn)萬(wàn)不可取的使用方法,。在語(yǔ)文課堂上,教師要就堅(jiān)持輔助性原則,,即以課堂教學(xué)內(nèi)容的實(shí)際情況來(lái)決定如何使用信息技術(shù)來(lái)輔助語(yǔ)文教學(xué),。以人教版初中教材為例,《敬畏生命》作為一篇感慨生命之偉大與力量的散文,,不需要過(guò)多使用課件,,僅在開(kāi)堂時(shí)為學(xué)生展示作者背景與寫(xiě)作風(fēng)格即可,其他時(shí)間教師要以書(shū)本為主,,讓學(xué)生細(xì)細(xì)品味文章中流淌的那種真摯的情感,,從字里行間挖掘自然萬(wàn)物的生命力,引導(dǎo)學(xué)生“敬畏生命”,。同樣是以自然萬(wàn)物為描寫(xiě)對(duì)象的文章,,《在紫藤蘿瀑布》這篇托物言志的課文中,,教師便可以充分利用信息技術(shù),為學(xué)生展示濃密綻放的紫藤蘿,,并將作者的精妙語(yǔ)言和詞匯呈現(xiàn)在課件中,,通過(guò)著重強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生體會(huì)作者觀察的細(xì)致和在描寫(xiě)紫藤蘿時(shí)用詞的精當(dāng),引導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)好景物作文,,加深對(duì)語(yǔ)言運(yùn)用的體悟,。

二、堅(jiān)持啟發(fā)性原則,,拓展學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)素材,。

在語(yǔ)文教學(xué)中,在教材知識(shí)之外,,教師還需要為學(xué)生補(bǔ)充作者生平,、文章創(chuàng)作背景、同類(lèi)作品賞析等諸多內(nèi)容,。在傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂上,,這些都是由教師通過(guò)口頭表達(dá)的,學(xué)生往往聽(tīng)過(guò)即忘,,很難有深刻的印象,。在這個(gè)時(shí)候,信息技術(shù)輔助教學(xué)強(qiáng)大的展示力,、能夠在短時(shí)間內(nèi)為學(xué)生補(bǔ)充大量的素材知識(shí)的優(yōu)勢(shì)便顯示出來(lái),。但是筆者想要強(qiáng)調(diào)一點(diǎn),即教師在利用信息技術(shù)為學(xué)生拓展學(xué)習(xí)素材的時(shí)候,,不能因?yàn)樨澏喽还悄X地復(fù)制到多媒體課件上,,而是要堅(jiān)持啟發(fā)性原則,精挑細(xì)選能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生思考欲望,、培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維的內(nèi)容來(lái)展示,,讓學(xué)生全面了解文章的同時(shí)又培養(yǎng)起發(fā)散思維。如《背影》一課,,教師可以為學(xué)生補(bǔ)充作者朱自清的介紹,幫助學(xué)生更深刻地體會(huì)這篇文章,,但是不能不加辨別地采納朱自清的事跡,,像朱自清在最困難的時(shí)候拒絕美援面粉的高風(fēng)亮節(jié),朱自清在開(kāi)拓新詩(shī)的道路筆耕不輟,、付出辛勤勞動(dòng)的事跡,,雖然這些故事都是作者朱自清高尚人格的彰顯,但是與渲染父愛(ài),、感悟父子濃濃親情的文章主旨并不搭調(diào),,反而會(huì)誤導(dǎo)學(xué)生的閱讀思路,。筆者在這堂課中,通過(guò)課件展示朱自清與父親自幼的種種矛盾和隨時(shí)間逐漸被親情所融化的故事,,為《背影》的學(xué)習(xí)鋪墊情感基礎(chǔ),,達(dá)到良好的啟發(fā)效果。

三,、堅(jiān)持靈活性原則,,創(chuàng)新語(yǔ)文課堂教學(xué)情境。

教師在使用信息技術(shù)的時(shí)候,,要大膽靈活地利用,,通過(guò)信息技術(shù)特殊的聲音和視覺(jué)效果,創(chuàng)新語(yǔ)文課堂的教學(xué)情境,,將僅靠語(yǔ)言和文字描述的文章內(nèi)容用信息技術(shù)情境化,,達(dá)到化虛為實(shí)的效果,從而引起學(xué)生強(qiáng)烈的性感共鳴,,讓學(xué)生在真實(shí)的感受與體驗(yàn)中對(duì)人,、事、物進(jìn)行思索和感悟,,達(dá)到陶冶學(xué)生情操的教學(xué)目標(biāo),。以《蘇州園林》和《故宮博物院》等課文的學(xué)習(xí)為例,在班級(jí)內(nèi)很少有學(xué)生到過(guò)這些景點(diǎn)游玩,,在多媒體教學(xué)中,,教師把蘇州園林和故宮博物館的觀賞視頻播放到大屏幕上,伴隨著悠揚(yáng)的音樂(lè)和解說(shuō),,讓學(xué)生先“游”一遍景點(diǎn)之后再進(jìn)入課堂學(xué)習(xí)中,,文章中描寫(xiě)的美妙景物對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)就有了一種體驗(yàn)后的親切感,學(xué)生也會(huì)深深慨嘆文章中對(duì)景點(diǎn)精致描寫(xiě)的優(yōu)美句子,,并潛意識(shí)地模仿這種景致描寫(xiě)語(yǔ)句,。此外,靈活性原則也指教師在課堂教學(xué)中要善于將多媒體課件,、板書(shū),、教材融合貫通。在課堂中經(jīng)常會(huì)有教師根據(jù)學(xué)生課堂反應(yīng)即興講解的知識(shí),,這些未做準(zhǔn)備的知識(shí),,就可以補(bǔ)充到黑板上;同時(shí),,對(duì)于學(xué)生在課堂中比較好的理解和發(fā)言,,也可以寫(xiě)在黑板上,使課堂教學(xué)做到全面,、細(xì)致,。

四,、堅(jiān)持拓展性原則,優(yōu)化語(yǔ)文作業(yè)點(diǎn)評(píng)模式,。

完整的語(yǔ)文教學(xué)不僅包括課堂學(xué)習(xí),,也包括課后作業(yè)練習(xí)。語(yǔ)文教師應(yīng)該充分發(fā)揮信息技術(shù)輔助教學(xué)的功能,,將信息技術(shù)與語(yǔ)文作業(yè)相結(jié)合,,促使學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)走出課堂、進(jìn)入日常生活,。筆者在語(yǔ)文作業(yè)點(diǎn)評(píng)中,,將點(diǎn)評(píng)的權(quán)利通過(guò)信息技術(shù)交予學(xué)生。筆者申請(qǐng)一個(gè)qq群,,讓學(xué)生把自己的語(yǔ)文周記和學(xué)習(xí)體會(huì)等寫(xiě)作作業(yè)上傳到群共享中,,所有的'學(xué)生都可以看到同學(xué)的作品,并定期組織學(xué)生為同學(xué)作品進(jìn)行推選和評(píng)價(jià),。這種方式極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生寫(xiě)作的積極性,,因?yàn)楸緛?lái)寫(xiě)作作業(yè)只有老師才能看到,很多學(xué)生抱著應(yīng)付的心理來(lái)做作業(yè),,但是當(dāng)作業(yè)要“公之于眾”,,特別是呈現(xiàn)在自己的同學(xué)面前時(shí),學(xué)生內(nèi)心的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)便調(diào)動(dòng)起來(lái),。每位學(xué)生都渴望自己寫(xiě)出的文章能夠得到同學(xué)紛紛留言給予好評(píng),,所以他們?cè)趯?xiě)作的時(shí)候便格外認(rèn)真,鮮有馬虎應(yīng)付的現(xiàn)象,。學(xué)生的寫(xiě)作能力得到突飛猛進(jìn)的提高,,“信息技術(shù)作業(yè)”收到極好的教學(xué)效果,。

五,、結(jié)語(yǔ),。

總而言之,要成為新時(shí)代課堂的優(yōu)秀語(yǔ)文教師,,必須從思想上重視信息技術(shù)輔助教學(xué),,并從行動(dòng)上不斷優(yōu)化使用策略,讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)煥發(fā)出屬于時(shí)代的個(gè)性色彩,,全面提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng),。從語(yǔ)文課堂出發(fā),積極與信息技術(shù)技術(shù)整合,,揚(yáng)起學(xué)生綜合素質(zhì)發(fā)展的小船,這是時(shí)代對(duì)語(yǔ)文教學(xué)提出的呼喚,,同樣也是素質(zhì)教育與新課改對(duì)語(yǔ)文教學(xué)提出的要求,。但是不能否認(rèn),,信息技術(shù)輔助教學(xué)作為一種動(dòng)態(tài)的教學(xué)方法,由于不穩(wěn)定因素多而導(dǎo)致教學(xué)難度也會(huì)相應(yīng)增大,,而且信息技術(shù)輔助教學(xué)在諸多中學(xué)語(yǔ)文課堂的實(shí)踐尚處于起步階段,,需要一線(xiàn)語(yǔ)文教師的共同研究與優(yōu)化,以尋求更加科學(xué)合理的,、更適應(yīng)學(xué)生發(fā)展需求的實(shí)踐策略,。

勞技教學(xué)在初中教育中的應(yīng)用篇五

摘要:創(chuàng)新是現(xiàn)代教育總在談?wù)摰脑?huà)題,從以下幾方面探討:1,、自我調(diào)控,,激發(fā)創(chuàng)新情感。2,、自主學(xué)習(xí),,培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)。3,、自主探究,,訓(xùn)練創(chuàng)新思維。

論文關(guān)鍵詞:創(chuàng)新,教育,探究,。

創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂,,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。教育承載著培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)的時(shí)代課題和任務(wù),。作為教育體制的中等職業(yè)教育要辦得有特色,,提高畢業(yè)生就業(yè)率,就必須在教學(xué)中實(shí)施教學(xué)創(chuàng)新,,提高教學(xué)質(zhì)量,,以培養(yǎng)出具有一定的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維,、創(chuàng)新能力以及創(chuàng)新個(gè)性的實(shí)用型人才,,以滿(mǎn)足社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。通過(guò)多年的財(cái)會(huì)專(zhuān)業(yè)的教育教學(xué)實(shí)踐工作及有關(guān)創(chuàng)新教育理論的學(xué)習(xí),,我認(rèn)為可以通過(guò)以下幾個(gè)方面在會(huì)計(jì)教學(xué)中開(kāi)展創(chuàng)新教育,。

一、自我調(diào)控,,激發(fā)創(chuàng)新情感,。

二、自主學(xué)習(xí),,培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí),。

課堂教學(xué)是教師“教”和學(xué)生“學(xué)”的雙邊活動(dòng),在這一活動(dòng)中,教師是主導(dǎo),,學(xué)生是主體,。要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),。教育學(xué)家第斯多惠說(shuō)過(guò):“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),,而在于激勵(lì)、呼喚,、鼓舞,。”這就要求教師民主教學(xué),,多為學(xué)生創(chuàng)造參與的條件與機(jī)會(huì),。我在教學(xué)中采取了以下方法來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí):提出問(wèn)題讓學(xué)生討論、爭(zhēng)辯,,讓學(xué)生自己出題測(cè)驗(yàn),,讓學(xué)生上臺(tái)講課等。學(xué)生通過(guò)參與教學(xué),,既掌握了知識(shí),,又變被動(dòng)為主動(dòng),成了學(xué)習(xí)的主體,,充分挖掘了學(xué)生潛能,。同時(shí)為以后在工作和政治生活中積極參與打下了基礎(chǔ)。學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)就這樣逐步被培養(yǎng)出來(lái),。

三,、自主探究,訓(xùn)練創(chuàng)新思維,。

葉圣陶先生說(shuō):“教師的任務(wù),,就是用切實(shí)有效的方法引導(dǎo)學(xué)生下水,練成游泳的本領(lǐng),?!眰鹘y(tǒng)的教學(xué)活動(dòng)以“告訴”的方式讓學(xué)生“占有”人類(lèi)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),造成了學(xué)生被動(dòng)的接受方式,。創(chuàng)新教學(xué)過(guò)程是師生共同探索的過(guò)程,。教學(xué)中師生要積極開(kāi)展雙向交流,各抒己見(jiàn),,開(kāi)放彼此對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí),、觀點(diǎn)、看法,,闡明各種觀點(diǎn),、看法的原因和理由;平等,、公正地進(jìn)行討論、驗(yàn)證各自不同的觀點(diǎn)和看法,。要讓學(xué)生在探究的氛圍中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,,總結(jié)規(guī)律,。例如我在《基礎(chǔ)會(huì)計(jì)》原始憑證一節(jié)的課堂教學(xué)中,,首先根據(jù)教學(xué)目標(biāo),將學(xué)生收集的日常生活中憑證的和本節(jié)課所提出問(wèn)題帶到會(huì)計(jì)模擬實(shí)習(xí)室,,讓學(xué)生感受到會(huì)計(jì)工作的情境氛圍,,為課堂教學(xué)的成功開(kāi)展打下了良好的基礎(chǔ),作好了充分的準(zhǔn)備,。其次,,對(duì)學(xué)生所收集的憑證在我的指導(dǎo)下,讓學(xué)生根據(jù)課本的理論知識(shí)通過(guò)討論,、對(duì)話(huà),、辯論等方式進(jìn)行原始憑證的確認(rèn)及分類(lèi),從而使學(xué)生從實(shí)踐中理解,、記憶原始憑證的概念及種類(lèi),。在此基礎(chǔ)上,對(duì)于種類(lèi)中累計(jì)原始憑證與匯總原始憑證的聯(lián)系和區(qū)別這一較復(fù)雜問(wèn)題的探究,,則采用分組操作,、比較來(lái)完成。最后,,對(duì)這一節(jié)內(nèi)容的鞏固和強(qiáng)化,,則是在我的引導(dǎo)下,由學(xué)生匯報(bào)自己搜集的原始憑證是否為真實(shí)有效的原始憑證,、屬于何種類(lèi)型,,如何進(jìn)行填制和審核,在這一過(guò)程中,,給予學(xué)生相互評(píng)判,、歸納的時(shí)間和機(jī)會(huì)。運(yùn)用探究—發(fā)現(xiàn)式的課堂教學(xué)方法,,使學(xué)生在這節(jié)課的學(xué)習(xí)中充分展現(xiàn)了自己的學(xué)習(xí),、思考、動(dòng)手能力,,在理論知識(shí)的掌握和實(shí)踐技能的操作上都有了提高,。通過(guò)這種訓(xùn)練,學(xué)生對(duì)會(huì)計(jì)這一管理活動(dòng)的理解更深刻了,,創(chuàng)新思維也同時(shí)得到了培養(yǎng),。

總之,,走教育創(chuàng)新之路,實(shí)施創(chuàng)新教育工程,,是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在要求,。在上個(gè)世紀(jì)末出現(xiàn)的東南亞金融危機(jī)就很生動(dòng)地說(shuō)明了這么一點(diǎn):一個(gè)缺少科學(xué)儲(chǔ)備和創(chuàng)新能力的國(guó)家,不可能持久地繁榮,。我們的老師,,應(yīng)該要審時(shí)度勢(shì),根據(jù)社會(huì)需要,,認(rèn)清社會(huì)潮流,,在創(chuàng)新教育理念指導(dǎo)下,有意識(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新能力的培養(yǎng),,不僅全面確立了學(xué)生的主體地位,,而且在促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新能力的形成和發(fā)展的同時(shí),塑造了完美人格和進(jìn)行了一場(chǎng)學(xué)習(xí)方式的革命,。

勞技教學(xué)在初中教育中的應(yīng)用篇六

語(yǔ)文對(duì)于學(xué)生而言并不陌生,,生活中處處都有語(yǔ)文。盡管如此,,很多學(xué)生還是很反感語(yǔ)文,,因?yàn)樗幌駭?shù)學(xué),只要多做題,,熟能生巧,,就可以學(xué)好,語(yǔ)文學(xué)習(xí)需要積累,,需要用心揣摩,。而且在實(shí)際教學(xué)中,很多老師都是按照傳統(tǒng)的教學(xué)模式,,這樣更加導(dǎo)致了學(xué)生的厭煩情緒,。因此,老師需要開(kāi)展創(chuàng)新教學(xué),,以一種新的模式,,提高學(xué)生的`興趣,幫助學(xué)生愛(ài)上語(yǔ)文,、學(xué)好語(yǔ)文,。

一、利用多媒體,,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,。

很多初中生不喜歡語(yǔ)文學(xué)習(xí),部分原因是老師上課毫無(wú)新意,,都是一方講臺(tái),,一本教材,,然后就是帶領(lǐng)大家讀課文,學(xué)了這么多年,,對(duì)這樣的課堂早已是耳熟能詳,,自然也就沒(méi)有太大的學(xué)習(xí)欲望。在科技高速發(fā)展的今天,,各種高科技產(chǎn)品也層出不窮,,多媒體就是其中的一種,我們要善于利用多媒體,,將它科學(xué)地應(yīng)用到教學(xué)中,,為學(xué)生服務(wù)。初中生處在一個(gè)特別的階段,,這時(shí)候的他們喜歡新鮮的事物,如果在上課時(shí)用多媒體教學(xué),,播放幻燈片,,網(wǎng)絡(luò)上豐富的資源都可以運(yùn)用在課堂上,圖文并茂,,融聲音,、動(dòng)畫(huà)等于一體,可以吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,。這種創(chuàng)新教學(xué),,能夠讓初中生喜愛(ài)語(yǔ)文課,學(xué)好語(yǔ)文,,提高他們的學(xué)習(xí)能力,。

二、巧設(shè)懸念,,讓學(xué)生心系于課堂,。

在過(guò)去的教學(xué)中,老師都是先直接進(jìn)教室,,打開(kāi)書(shū),,直奔主題:“同學(xué)們,讓我們翻開(kāi)××頁(yè),,這節(jié)課我們將學(xué)習(xí)……”這樣的開(kāi)場(chǎng)白,,這樣的課堂,大家都很熟悉,,所以對(duì)其也就沒(méi)有什么欲望,。創(chuàng)新教學(xué),就是要改變過(guò)去的教學(xué)方法,,老師可以巧設(shè)懸念,,比如用一些與教學(xué)相關(guān)的小問(wèn)題吸引學(xué)生的目光,,卻不告訴他們答案,讓他們?cè)诼?tīng)課過(guò)程中自己去找,,由此揭開(kāi)疑惑,。

初中語(yǔ)文是每個(gè)學(xué)生都必須要學(xué)好的科目,而老師的責(zé)任就是幫助學(xué)生,,讓他們喜愛(ài)語(yǔ)文,,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。要想達(dá)到這種目的,,就需要在初中語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)用創(chuàng)新教學(xué),,改變課堂狀況,而不是像過(guò)去那樣枯燥無(wú)味,。如此,,相信初中生就會(huì)愛(ài)上語(yǔ)文課,愛(ài)上語(yǔ)文學(xué)習(xí),。

參考文獻(xiàn):

戴靖,。新課改背景下初中語(yǔ)文創(chuàng)新教育研究[j]??平虒?dǎo)刊:電子版:上旬,,(08)。

勞技教學(xué)在初中教育中的應(yīng)用篇七

情感教育作為初中語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分,,是指教師根據(jù)一定的教學(xué)目的,,通過(guò)一系列教學(xué)活動(dòng)的設(shè)置,關(guān)注學(xué)生態(tài)度,、情緒等情感體驗(yàn),,促進(jìn)學(xué)生情感發(fā)生變化,向著更高級(jí)的情感品質(zhì)發(fā)展,,從而激發(fā)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的熱情,,促使教學(xué)活動(dòng)順利的進(jìn)行。初中語(yǔ)文教學(xué)中情感教育即指在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中,,教師通過(guò)具體教學(xué)方法和教學(xué)手段的運(yùn)用,,將情感教育融入到教學(xué)過(guò)程中,并將其傳遞給學(xué)生,,從而豐富教學(xué)內(nèi)容,,提高教學(xué)質(zhì)量。初中階段作為學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)育的重要階段,,是其人生觀,、價(jià)值觀養(yǎng)成的重要時(shí)期,因此,,語(yǔ)文教學(xué)中必須充分重視學(xué)生情緒情感的培養(yǎng),,積極引發(fā)學(xué)生情感上的共鳴,,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣,提高情感素質(zhì),。

情感教育是新課改背景下對(duì)語(yǔ)文教學(xué)提出的新要求和新任務(wù),,要求將情感教育與過(guò)程方法等內(nèi)容結(jié)合在一起,共同促進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)的完成,。新課改強(qiáng)調(diào)教師在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,,除了注重學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的把握和課程所要求的教學(xué)內(nèi)容外,更加關(guān)注和尊重學(xué)生個(gè)性的發(fā)展和情感的需要,。在充分尊重學(xué)生興趣的`基礎(chǔ)上,,激發(fā)其對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的熱情,從而主動(dòng)探索語(yǔ)文的奧妙,。情感教育在初中語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用不僅有利于學(xué)生全面發(fā)展,,也有利于陶冶學(xué)生情操,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成積極向上的學(xué)習(xí)態(tài)度和生活態(tài)度,,提高審美情趣,,使語(yǔ)文教學(xué)煥發(fā)新的生機(jī)和活力,而這也充分體現(xiàn)了語(yǔ)文教學(xué)的人文性,。

(一)精心安排教學(xué)內(nèi)容,融匯情感教育,。

教師應(yīng)注重將情感教育有效融入到語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容中,,貫穿于教學(xué)過(guò)程的始終,這就建立在教師對(duì)于教材充分了解的基礎(chǔ)上,,合理挖掘其中情感教育的因素,,并結(jié)合具體教學(xué)手段的運(yùn)用,營(yíng)造完美情感氛圍,。這不僅要求教師在授課時(shí)注重語(yǔ)言的運(yùn)用,,通過(guò)精彩的描繪將課文內(nèi)容生動(dòng)的重現(xiàn)在學(xué)生面前,給予其以美的享受,,陶醉在中國(guó)傳統(tǒng)文字的美妙之中,,還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自身經(jīng)歷,領(lǐng)悟語(yǔ)文課文中所要傳遞的信息和感情,,從而引發(fā)學(xué)生的共鳴,。這一過(guò)程建立在教師對(duì)教材內(nèi)容深入挖掘的基礎(chǔ)上,并合理安排教學(xué)活動(dòng),,可以以集體朗誦的形式品味古文和詩(shī)詞的美好,,也可安排學(xué)生以角色扮演的方式,通過(guò)親身體驗(yàn)人物所處的環(huán)境,,揣摩人物心態(tài),,從而帶入具體的情景當(dāng)中,,以互動(dòng)的形式激發(fā)其情感體驗(yàn),從而能夠更深刻的理解教學(xué)內(nèi)容,,把握語(yǔ)文學(xué)習(xí)的精髓,。

(二)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生情感,。

初中語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)充分利用現(xiàn)代信息技術(shù),,如多媒體教學(xué)手段的運(yùn)用,通過(guò)多媒體技術(shù)創(chuàng)設(shè)語(yǔ)文教學(xué)情境,,拉近學(xué)生與教學(xué)內(nèi)容的距離,,激發(fā)學(xué)生的情感因素,從而取得良好的教學(xué)效果,。多媒體技術(shù)的應(yīng)用,,可以通過(guò)圖片、視頻,、聲音等形式再現(xiàn)課文內(nèi)容,,讓學(xué)生產(chǎn)生身臨其境之感,激發(fā)其客觀,、真實(shí)的情感,。創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境不僅可以使學(xué)生更好的進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài),更能有效提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的積極性和主動(dòng)性,,不斷強(qiáng)化學(xué)生的情感體驗(yàn),,擴(kuò)展其情感空間,使得語(yǔ)文教學(xué)效果更佳明顯,。如在講述初中語(yǔ)文《濟(jì)南的冬天》一文時(shí),,可通過(guò)多媒體技術(shù)播放濟(jì)南冬天的相關(guān)圖片和視頻,配合有感情朗誦,,為學(xué)生營(yíng)造真實(shí)的情境,,使學(xué)生仿佛置身于濟(jì)南冬天的美景之中,產(chǎn)生強(qiáng)烈的審美體驗(yàn),,激發(fā)學(xué)生鑒賞美的能力和高尚的情操,,對(duì)于學(xué)生語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極影響。

(三)注重教學(xué)實(shí)踐,,有效培養(yǎng)情感,。

初中語(yǔ)文除了注重學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí),以及寫(xiě)作和閱讀理解方面的能力之外,,也注重學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)和人文意識(shí),。作為一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科,初中語(yǔ)文在培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際語(yǔ)文運(yùn)用方面發(fā)揮著不可替代的作用,學(xué)生通過(guò)實(shí)際的寫(xiě)作課程和閱讀理解課程,,鍛煉其正確運(yùn)用詞語(yǔ)表達(dá)感情,、抒發(fā)感情的能力。而語(yǔ)文知識(shí)的積累,,不僅僅來(lái)自于課堂上的教師教學(xué)內(nèi)容,,更多的來(lái)自于生活中的實(shí)踐和觀察。教師可充分利用課外活動(dòng)時(shí)間,,組織學(xué)生親近大自然,、感受大自然,從自然中領(lǐng)悟到美,,培養(yǎng)其正確的審美能力和積極向上的生活態(tài)度,。綜上所述,情感教育是初中語(yǔ)文教學(xué)中不可分割的重要組成部分,,也是初中語(yǔ)文教學(xué)重要目標(biāo)和任務(wù),。教師應(yīng)打破傳統(tǒng)教學(xué)觀念束縛,積極開(kāi)發(fā)情感因素在教育教學(xué)中的應(yīng)用,,從而提高語(yǔ)文教學(xué)成果,,促進(jìn)學(xué)生積極的情感體驗(yàn),向著全面發(fā)展的目標(biāo)邁進(jìn),。

勞技教學(xué)在初中教育中的應(yīng)用篇八

(甘肅省平?jīng)鍪嗅轻紖^(qū)白廟鄉(xiāng)白廟初級(jí)中學(xué)),。

摘要:隨著素質(zhì)教育的全面實(shí)施和落實(shí),高效課堂已成為新課程實(shí)施的關(guān)鍵,,所以課堂教學(xué)的改革就在于抓好課堂,。主要針對(duì)當(dāng)前農(nóng)村初中語(yǔ)文高效課堂進(jìn)行闡述,而人性教育又成為高效課堂的一個(gè)重要環(huán)節(jié),。尤其是我們學(xué)校,作為一所偏僻的農(nóng)村初級(jí)中學(xué),,在學(xué)生教育方面更應(yīng)該積極挖掘校本資源,,體現(xiàn)人文關(guān)懷,進(jìn)一步開(kāi)設(shè)好“地方課”和“大課間活動(dòng)”,,使語(yǔ)文教育有新的內(nèi)容,。

關(guān)鍵詞:語(yǔ)文教育;高效課堂,;人性教育,。

對(duì)于農(nóng)村初中語(yǔ)文教育,我想用兩句古詩(shī)和一句哲理來(lái)形容是最恰當(dāng)不過(guò)的,,那就是:“山重水復(fù)疑無(wú)路,,柳暗花明又一村?!薄俺林蹅?cè)畔千帆過(guò),,病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”,;又正如魯迅《故鄉(xiāng)》中所寫(xiě):“希望是本無(wú)所謂有,無(wú)所謂無(wú)的,,這正如地上的路,;其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,,也便成了路,。”如今我們對(duì)教師的行為和角色進(jìn)行了深入的反思,,傳統(tǒng)的語(yǔ)文課教學(xué)能否適應(yīng)當(dāng)前教育,,這給語(yǔ)文教學(xué)工作者提出了一個(gè)嚴(yán)肅的課題。其實(shí)語(yǔ)文高效課堂教學(xué)是教師的觀念,、行為,、角色、方法的調(diào)整,,而高效課堂又如何體現(xiàn)出來(lái),,從本質(zhì)上講就是要求“簡(jiǎn)化內(nèi)容、縮小容量,、動(dòng)腦動(dòng)手,、操作體驗(yàn)”,從而達(dá)到既高效又人性,。

隨著時(shí)代的進(jìn)步,,曾經(jīng)的“余立侍左右,援疑質(zhì)理,,俯身傾耳以請(qǐng),;或遇其叱咄,色愈恭,,禮愈至,,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,,則又請(qǐng)焉”已不復(fù)存在,,現(xiàn)在的中學(xué)生有了更多的思想、個(gè)性,、追求和情感,。而語(yǔ)文教學(xué)卻面臨著這樣的問(wèn)題:學(xué)生看到它就覺(jué)得枯燥乏味、討厭無(wú)趣,,更談不上怎樣熱愛(ài),,學(xué)習(xí)成績(jī)就更加不容樂(lè)觀。所以,我想談點(diǎn)自己的想法,,達(dá)到“拋磚引玉”“教學(xué)相長(zhǎng)”的目的,。

一、課堂中的'問(wèn)題,。

用新課改的理念和新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,,來(lái)審視農(nóng)村初中語(yǔ)文教育,存在如下問(wèn)題:

1.絕大多數(shù)學(xué)校對(duì)教學(xué)成績(jī)要求過(guò)高,,老師和家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的期望也就過(guò)高,。一味地要質(zhì)量,忽視了對(duì)學(xué)生人性教育的關(guān)懷,。

2.在課堂教學(xué)中,,老師怎么說(shuō)學(xué)生就怎么做,使學(xué)生的個(gè)性發(fā)展受到壓抑,,學(xué)生的自身價(jià)值沒(méi)有得以體現(xiàn),,更談不上高效課堂。

3.由于學(xué)校承受著社會(huì)評(píng)價(jià)和家長(zhǎng)期望的雙重壓力,,所以就一味地要成績(jī),、要質(zhì)量,忽視了對(duì)學(xué)生的人性引導(dǎo)和精神教育,,所以學(xué)生中的不良心理傾向,、不健康嗜好,乃至暴力行為有增多的趨勢(shì),。

針對(duì)農(nóng)村學(xué)校的特點(diǎn),,只有實(shí)踐和探索,才能謀求解決之道,。()因此,,我在學(xué)習(xí)《走進(jìn)新課程:與課程實(shí)施者對(duì)話(huà)》《課程標(biāo)準(zhǔn)》《課堂教學(xué)有效性研究》和《和諧理念下的高效教學(xué)研究叢書(shū)》之后,我認(rèn)為開(kāi)展農(nóng)村初中語(yǔ)文高效課堂中的人性教育很重要,。

二,、學(xué)習(xí)目標(biāo)的問(wèn)題。

農(nóng)村初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)目標(biāo)必須體現(xiàn)情感,、態(tài)度與價(jià)值觀,即人性教育,。語(yǔ)文課是關(guān)注人的精神世界,,造就人的完美品格的教育。簡(jiǎn)言之,,語(yǔ)文課堂教學(xué)就是讓學(xué)生懂得怎樣做一個(gè)真正的人的教育,。我們需要著力挖掘和利用學(xué)校自身的文化資源、人力資源、社會(huì)資源等,,走出一條切合校情,、師情、生情的道路,,能夠優(yōu)化學(xué)校教育環(huán)境,,提升學(xué)生素養(yǎng),使課堂教學(xué)更高效,。

課堂教學(xué)改革就是轉(zhuǎn)變師生觀念,,大力開(kāi)展語(yǔ)文中的“人性課程”,不斷加強(qiáng)各科之間的滲透力度,,在文明禮儀,、交往協(xié)作、強(qiáng)化責(zé)任心,、關(guān)懷心方面,,使學(xué)生的素養(yǎng)得到改善,學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)能同步和諧發(fā)展,。

基于多年的語(yǔ)文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和反思,,我認(rèn)為:(1)情感教育在語(yǔ)文教育中到底是否有幫助;(2)怎樣培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文情感,;(3)尋找一種適合農(nóng)村語(yǔ)文課堂的情感教學(xué)模式,;(4)怎樣使語(yǔ)文老師讓學(xué)生不厭語(yǔ)文課;(5)體現(xiàn)高效課堂的精神實(shí)質(zhì),。

三,、方式方法的問(wèn)題。

隨著洋思模式,、杜郎口經(jīng)驗(yàn)的全面落實(shí),,如何使這種教學(xué)模式適應(yīng)我校的語(yǔ)文教育,我們很有必要反思目前我校的語(yǔ)文教育教學(xué),,進(jìn)一步做好知識(shí)與能力,、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀,、興趣愛(ài)好與終身學(xué)習(xí)的教學(xué)理念,。在具體教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中,我深刻體會(huì)到,,利用本校的人力,、物力和文化資源,開(kāi)設(shè)好“地方課”和“大課間活動(dòng)”,,使語(yǔ)文教學(xué)體現(xiàn)高效內(nèi)容,。我認(rèn)為應(yīng)從如下幾個(gè)方面入手:

1.開(kāi)設(shè)地方課程和大課間活動(dòng),。讓學(xué)生了解本地的文化遺產(chǎn),從而培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)自己的家鄉(xiāng),,并為家鄉(xiāng)的發(fā)展作出貢獻(xiàn),。當(dāng)然,我們也不指望通過(guò)地方課程和大課間的開(kāi)設(shè)就能從根本上解決所有的問(wèn)題,,但是我們確實(shí)感覺(jué)到這類(lèi)課程的開(kāi)設(shè)對(duì)于提升和幫助語(yǔ)文教育是十分有益和必要的,。

2.開(kāi)設(shè)校本課程。讓學(xué)生形成強(qiáng)烈的自豪感和歸屬感,,樹(shù)立“今日我以學(xué)校為榮,,明日我為學(xué)校爭(zhēng)光”的感恩意識(shí)、回報(bào)意識(shí),,始終以我校的特色為榮,,從人文素質(zhì)教育的角度來(lái)說(shuō),使學(xué)生學(xué)會(huì)愛(ài)父母,、愛(ài)他人,、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)國(guó)家,。

3.開(kāi)設(shè)傳統(tǒng)的社交禮儀課程,。讓學(xué)生了解并掌握應(yīng)有的社交禮儀,讓學(xué)生逐步明白講究禮儀是做人的基本品質(zhì),,使校園的各種陋習(xí)不復(fù)存在,。

4.開(kāi)設(shè)經(jīng)典誦讀課程。這樣使學(xué)生真正感受到國(guó)學(xué)的博大精深和語(yǔ)言魅力,,不斷培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀興趣,,尤其是情文并茂,洋溢著人性真諦的好作品,,可以長(zhǎng)久地印存在學(xué)生的記憶當(dāng)中,,給學(xué)生以精神滋養(yǎng),使學(xué)生能從中感受到人性的關(guān)懷,,既達(dá)到教育的目的,,又使課堂教學(xué)改革向前邁進(jìn)了一步。

四,、教后記的呈現(xiàn)問(wèn)題,。

老師在上完課之后,是否反思本節(jié)課的優(yōu)與劣,,是否二次備課,,是否調(diào)整教學(xué)策略,是否讓語(yǔ)文高效課堂得以呈現(xiàn),,只有不斷地反思,,才能讓語(yǔ)文教育更好地開(kāi)展,才能讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課更感興趣,。

1.強(qiáng)化語(yǔ)文課程中的人性教育,,對(duì)學(xué)生進(jìn)行感染教育,使學(xué)生從中汲取更多的知識(shí)養(yǎng)料,,增加知識(shí),,培養(yǎng)良好的價(jià)值觀,使學(xué)生明確人的成長(zhǎng)和發(fā)展需要多種養(yǎng)料的滋養(yǎng),。尤其是名著,、名篇、名作,、名段,、古詩(shī)詞曲的閱讀與鑒賞,更能激活學(xué)生的各種文化素養(yǎng),。

2.長(zhǎng)期開(kāi)展“讀書(shū)活動(dòng)”以及寫(xiě)讀后感的習(xí)慣,,使不同的知識(shí)在個(gè)性化閱讀中融匯,使學(xué)生在與課本的交流與對(duì)話(huà)中感悟祖國(guó)文字的魅力,,所以廣泛閱讀優(yōu)秀文學(xué)作品,、傳記作品、科普作品,、美文,,都可以給學(xué)生以情感感染和審美熏陶。逐步提升學(xué)生對(duì)自身精神世界和生命過(guò)程的審視和關(guān)注,,這就是語(yǔ)文高效性帶給學(xué)生的精神食糧,。

這是我在學(xué)習(xí)《走進(jìn)新課程:與課程實(shí)施者對(duì)話(huà)》《課程標(biāo)準(zhǔn)》《課堂教學(xué)有效性研究》和《和諧理念下的高效教學(xué)研究叢書(shū)》這些書(shū)籍,以及在許多年教學(xué)過(guò)程中所感悟到的一點(diǎn)心得,。

參考文獻(xiàn):

何嘉隆,。農(nóng)村初中語(yǔ)文創(chuàng)新教育初探[j]。語(yǔ)文教學(xué)通訊?d刊:學(xué)術(shù)刊,,2012(04),。

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勞技教學(xué)在初中教育中的應(yīng)用篇九

摘要:本文從賞識(shí)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)步,、賞識(shí)學(xué)生的道德情感、賞識(shí)學(xué)生的質(zhì)疑意識(shí)三個(gè)角度闡述了初中語(yǔ)文教學(xué)中以賞識(shí)教育理念提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的具體策略,。

語(yǔ)文學(xué)科承擔(dān)著傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,,提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的任務(wù)。但初中語(yǔ)文教學(xué)總是以考試成績(jī)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一依據(jù),,導(dǎo)致無(wú)法取得優(yōu)異成績(jī)的學(xué)生失去學(xué)習(xí)自信,。學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)心理影響著他們的學(xué)習(xí)效率,,所以教師應(yīng)以賞識(shí)教育理念為指導(dǎo),賞識(shí)每一名學(xué)生的閃光點(diǎn)與智能優(yōu)勢(shì),,讓學(xué)生在被賞識(shí)中重燃學(xué)習(xí)熱情,,穩(wěn)步提升自身的語(yǔ)文素養(yǎng)。

一,、賞識(shí)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)步,。

賞識(shí)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)步,主要是針對(duì)學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的積極表現(xiàn)與突出進(jìn)步給予賞識(shí)性評(píng)價(jià),,讓學(xué)生意識(shí)到他們所付出的點(diǎn)滴努力都被教師記在心中,,進(jìn)而使其更加積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)。學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)步會(huì)直接反映在考試成績(jī)上,,為了避免傷害學(xué)生自尊,,教師應(yīng)針對(duì)學(xué)生的考試成績(jī)予以縱向評(píng)價(jià),以量化數(shù)據(jù)激勵(lì)學(xué)生進(jìn)步,。具體到本班學(xué)生,,筆者會(huì)認(rèn)真記錄他們?cè)诿恳惠喛荚囍械某煽?jī),并繪制成個(gè)人成績(jī)折線(xiàn)圖,,使學(xué)生清楚地看到自己的成績(jī)起伏,。當(dāng)學(xué)生有了明顯進(jìn)步時(shí),毫不吝惜地予以表?yè)P(yáng),,肯定學(xué)生所付出的積極努力,。此外,還可結(jié)合學(xué)生在語(yǔ)文課堂中的學(xué)習(xí)狀態(tài),,如主動(dòng)回答問(wèn)題的次數(shù)變多,、與同伴展開(kāi)合作學(xué)習(xí)的效率有所提升等,綜合評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)表現(xiàn),,幫助學(xué)生樹(shù)立自信心,。為了保證賞識(shí)教育的實(shí)施效果,需要控制好賞識(shí)力度與賞識(shí)時(shí)機(jī),,以“饑餓營(yíng)銷(xiāo)”策略保證教師賞識(shí)對(duì)學(xué)生的吸引力,,不失為一種好做法。

二,、賞識(shí)學(xué)生的道德情感,。

初中語(yǔ)文教學(xué)除了教給學(xué)生語(yǔ)言文字與文學(xué)知識(shí)外,還蘊(yùn)含著豐富的道德情感與人生哲理,。因此,,教師既要賞識(shí)學(xué)生的智力發(fā)育,又要賞識(shí)學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中所顯露的道德情感,。情感態(tài)度與價(jià)值觀作為新課程的目標(biāo)之一,,要求教師必須關(guān)注學(xué)生的是非觀念與真善美的品質(zhì),,幫助學(xué)生明辨什么是對(duì)的、什么是錯(cuò)的,,不斷優(yōu)化與完善學(xué)生的行為習(xí)慣,。如教學(xué)《風(fēng)箏》一課,筆者鼓勵(lì)學(xué)生以5人為一組學(xué)習(xí)本課的生字詞,,探究文中主人公做風(fēng)箏、放風(fēng)箏,、找風(fēng)箏的不同心情,,并根據(jù)段落結(jié)構(gòu)總結(jié)段落大意與課文主旨。在本輪教學(xué)活動(dòng)中,,有一名學(xué)生的表現(xiàn)十分優(yōu)異,,他不僅給每名組員設(shè)定了明確的合作任務(wù),使得他們都參與到了課文探究之中,,而且還認(rèn)真幫助本組學(xué)習(xí)能力較差的學(xué)生,,使他們跟上教學(xué)進(jìn)程。為此,,課堂上我及時(shí)表?yè)P(yáng)了這名學(xué)生的團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)能力和樂(lè)于助人的精神,,希望他繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)這種良好品質(zhì)。

三,、賞識(shí)學(xué)生的質(zhì)疑意識(shí),。

每名初中生都有獨(dú)特的人生經(jīng)歷與生活環(huán)境,他們的成長(zhǎng)經(jīng)歷決定著他們的智力發(fā)育,。在初中語(yǔ)文教學(xué)中,,教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生提出創(chuàng)新性見(jiàn)解,使其從多個(gè)角度分析與討論解決問(wèn)題的辦法,,重視學(xué)生提出的質(zhì)疑,。為保護(hù)學(xué)生的質(zhì)疑意識(shí),教師對(duì)學(xué)生提出的有探究與思考價(jià)值的質(zhì)疑觀點(diǎn)要給予賞識(shí)性評(píng)價(jià),,使學(xué)生相信自己具備提出問(wèn)題的能力,,以充分挖掘?qū)W生的學(xué)習(xí)潛能,激發(fā)其創(chuàng)新意識(shí),。如在教學(xué)《假如生活欺騙了你》時(shí),鼓勵(lì)學(xué)生自主總結(jié)詩(shī)歌意象,,分析“假如生活欺騙了你”的內(nèi)涵與詩(shī)人的`人生態(tài)度,。以這首詩(shī)歌為切入點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生就“如何面對(duì)人生路上的‘?dāng)r路虎’”這個(gè)主題展開(kāi)辯論,,鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自己為理想奮斗的真實(shí)經(jīng)歷說(shuō)明應(yīng)如何面對(duì)人生逆境與不幸,。在辯論活動(dòng)中,,學(xué)生分為兩派,有的認(rèn)為逆境與不幸是為了敲醒我們,,讓我們不要在不適合自己的路上浪費(fèi)時(shí)間,;有的則認(rèn)為應(yīng)該以“不撞南墻不回頭”的精神迎接生活的所有磨難,而我們要永遠(yuǎn)相信未來(lái)是美好的,、光明的,。只要學(xué)生能提出有理有據(jù)的個(gè)人觀點(diǎn),教師都應(yīng)加以肯定,??傊拥录{的多元智能理論已經(jīng)明確提出,,每個(gè)人都有不同的智能優(yōu)勢(shì),,所以教師在教學(xué)中應(yīng)充分挖掘?qū)W生的潛能,揚(yáng)長(zhǎng)避短,,讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)個(gè)性化進(jìn)步與成長(zhǎng),。為此,教師應(yīng)以賞識(shí)教育保護(hù)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)自信,,使每名學(xué)生都能在原有基礎(chǔ)上提升自己的語(yǔ)文素養(yǎng),。

參考文獻(xiàn):

勞技教學(xué)在初中教育中的應(yīng)用篇十

在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,發(fā)揮語(yǔ)文情感教育是提高語(yǔ)文教學(xué)效果的.最重要手段之一,是語(yǔ)文教學(xué)的突出特征.許多教育家都特別重視情感教育的作用.他們把情感教育作為培養(yǎng)和造就社會(huì)一代新人的重要途徑之一.因此,語(yǔ)文教師應(yīng)千方百計(jì)地對(duì)學(xué)生施以情感教育,通過(guò)中外古今的優(yōu)秀名篇引導(dǎo)學(xué)生誦讀、讀出感情,、讀出意境,、讀出文章的美感來(lái).培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)自然、愛(ài)生活,、愛(ài)勞動(dòng),、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)的情操,成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人.

作者:于艷榮作者單位:五常市雙橋中學(xué),黑龍江五常,150200刊名:湖南中學(xué)物理?教育前沿英文刊名:cuttingedgeeducation年,,卷(期):“”(12)分類(lèi)號(hào):g633.3關(guān)鍵詞:情感中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)

勞技教學(xué)在初中教育中的應(yīng)用篇十一

摘要:幼兒教育運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)手段具有滿(mǎn)足幼兒心理需要,、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、提升自信心,、有效解決教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)的作用,。

隨著電視、電腦等高科技產(chǎn)品進(jìn)入到平常百姓家庭,,人們的生活豐富多彩,。五彩繽紛的世界通過(guò)各種媒體吸引著具有強(qiáng)烈好奇心的孩子們。孩子們每天對(duì)形象生動(dòng)畫(huà)面,,悅耳動(dòng)聽(tīng)音樂(lè)的動(dòng)畫(huà)片如醉如癡,,舉止言行都透著幼稚的模仿。孩子們更愿意從生動(dòng)、形像,、直觀,、富有情趣的現(xiàn)代教育活動(dòng)中獲得知識(shí)。現(xiàn)代教育理論認(rèn)為運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段更有利于早期開(kāi)發(fā)幼兒的智能,,增強(qiáng)他們搜尋,、獲取、重組信息,、獲得知識(shí)以及提升創(chuàng)新和實(shí)踐的能力,。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)這樣一句名言:“興趣是最好的老師?!倍嗝襟w技術(shù)是運(yùn)用多種現(xiàn)代手段,,對(duì)信息進(jìn)行加工處理,集圖,、文、聲,、像于一體,,具有形象、生動(dòng),、信息刺激性強(qiáng),、時(shí)空寬廣的特點(diǎn),正好符合3-6歲幼兒的心理和年齡特點(diǎn),。

一,、運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)手段能滿(mǎn)足幼兒心理需要,具有有效調(diào)動(dòng)幼兒活動(dòng)積極性的功效,。

現(xiàn)代幼教理論提倡要注重幼兒主體價(jià)值的發(fā)揮,,讓每個(gè)幼兒的個(gè)性得到充分發(fā)展。而調(diào)動(dòng)幼兒主體活動(dòng)積極性,,首先需要滿(mǎn)足幼兒心理需要,。幼兒作為學(xué)習(xí)的特殊主體,他們的學(xué)習(xí)本身就是一種游戲,。因此,,能夠在“學(xué)中玩,玩中學(xué)”的過(guò)程中體驗(yàn)創(chuàng)造和成功成為幼兒的基本心理需要,。首先信息技術(shù)教育活動(dòng)本身就能給幼兒以成功的體驗(yàn),。如美術(shù)活動(dòng),幼兒對(duì)老師能用鼠標(biāo)在電腦上畫(huà)出美麗的畫(huà)很感興趣,,紛紛圍在老師身邊躍躍欲試,,給幼兒機(jī)會(huì)讓他們?cè)谧砸褎?dòng)手用鼠標(biāo)進(jìn)行繪畫(huà)的過(guò)程中得到創(chuàng)造和成功的快樂(lè),滿(mǎn)足其心理需要。在這個(gè)過(guò)程中,,幼兒不是在教師刻意的.強(qiáng)調(diào)和要求下像完成一道數(shù)學(xué)題那樣追求過(guò)程和邏輯,,而是由幼兒隨意發(fā)揮想象和主觀能動(dòng)性,運(yùn)用電腦中的各種繪圖工具進(jìn)行大膽地創(chuàng)作,,不僅滿(mǎn)足了兒童渴望觸及電腦的認(rèn)知需要,,也體驗(yàn)了成功的樂(lè)趣。其次教學(xué)完成后教師可將幼兒的作品通過(guò)大屏幕播放或打印機(jī)打印進(jìn)行展示和評(píng)價(jià),,這種直觀的評(píng)價(jià),,也能給幼兒以成功的體驗(yàn)。

二,、多媒體輔助教學(xué)能激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)興趣,,促進(jìn)幼兒情感發(fā)展。

多媒體cai具有鮮明,、生動(dòng)的圖像,,動(dòng)靜結(jié)合的畫(huà)面,其智能性的啟發(fā)和引導(dǎo)必然喚起幼兒高漲的學(xué)習(xí)興趣,。用圖,、文、聲,、像多層次,、多角度地呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容,使深?yuàn)W抽象的知識(shí)具體化,、形象化,,為幼兒創(chuàng)設(shè)了可感知的情景體驗(yàn),從而營(yíng)造了輕松自然的學(xué)習(xí)氛圍,,喚起了幼兒的有意注意,,誘發(fā)幼兒的情感共鳴,有利于激發(fā)幼兒形成積極健康的情感,。在教學(xué)欣賞《三只蝴蝶》這一童話(huà)故事時(shí),,我用幻燈片教學(xué),隨著音樂(lè)旋律,、節(jié)奏的不斷變化,,屏幕上依次出現(xiàn)故事中的主要場(chǎng)景:美麗的花園里風(fēng)和日麗,鮮花盛開(kāi),,三只美麗的蝴蝶在花間翩翩起舞一同快樂(lè)地游戲,。突然,狂風(fēng)暴雨來(lái)臨,,三只蝴蝶分別向紅,、黃、白花請(qǐng)求在花下避雨受拒,相親相愛(ài)的他們勇敢面對(duì)暴風(fēng)雨的侵襲不分離,。風(fēng)雨過(guò)后,,太陽(yáng)升起,三只蝴蝶又手牽手在青翠的草地上游戲,,三色花羞愧地低下了頭,。

形象的畫(huà)面、動(dòng)聽(tīng)的旋律,、生動(dòng)的故事情節(jié)使孩子們不僅受到了作品美的熏陶,,還得到了相互關(guān)心相互幫助不怕困難團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的德育教育。不僅激發(fā)了幼兒的學(xué)習(xí)興趣,,還使幼兒始終保持高漲的學(xué)習(xí)熱情,。這使我深深體會(huì)到了“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng),而在于激勵(lì),、喚醒,、鼓舞?!保ǖ聡?guó)第斯多惠《德國(guó)教師教育指南》)這句話(huà)的分量了,。

三、信息技術(shù)教育活動(dòng)有利于幼兒自信心的培養(yǎng),,促進(jìn)幼兒主體性發(fā)展。

幼兒成功教育就是要不斷為幼兒個(gè)體的發(fā)展提供獲得成功的機(jī)會(huì),,就是要不斷激發(fā)孩子的進(jìn)取心和自信心,。例如:在進(jìn)行“電腦拼圖”游戲時(shí),幼兒可自由選擇,,不會(huì)因?yàn)榛顒?dòng)內(nèi)容很難而產(chǎn)生恐懼感和厭惡感,,反而在取得一點(diǎn)點(diǎn)成功后能產(chǎn)生再試一試的強(qiáng)烈愿望。從而在循序漸進(jìn)中培養(yǎng)兒童的自信心,。又如在玩大大,、中中、小小的游戲時(shí),,如果幼兒給小主人選擇了比較大的鞋子,,小主人的臉上會(huì)出現(xiàn)很不高興的表情,繼而會(huì)發(fā)出鼓勵(lì)性的語(yǔ)言“再試試看”來(lái)激發(fā)幼兒再次參與活動(dòng)的積極性,,而每當(dāng)幼兒為小主人選擇了適中的鞋子時(shí),,小主人會(huì)高興得哈哈大笑,讓幼兒從中感受得到了成功的喜悅,,領(lǐng)略到了一種成就感從而提高孩子的自信心,。也就是說(shuō),當(dāng)孩子在游戲中發(fā)現(xiàn)自己出現(xiàn)錯(cuò)誤時(shí),首先感到的不是沮喪,,而是很好玩,,才會(huì)讓他們產(chǎn)生繼續(xù)玩下去的愿望。這樣做,,不僅呵護(hù)了幼兒的自尊心,,而且大大提高了幼兒主動(dòng)探索的興趣和愿望。避免了傳統(tǒng)教學(xué)中由于成人因素的影響對(duì)幼兒造成人格上的傷害,。在應(yīng)用多媒體輔助教學(xué)時(shí)幼兒運(yùn)用多種感官參與,,獨(dú)立的操作練習(xí)有助于培養(yǎng)幼兒的積極性、主動(dòng)性,、創(chuàng)造性,,能使他們的身心得到和諧、全面的發(fā)展,。

cai課件形象直觀,,畫(huà)面生動(dòng),富有童趣,,容易引起幼兒的學(xué)習(xí)興趣,,讓幼兒對(duì)抽象事物要領(lǐng)概念產(chǎn)生直觀印象,容易記憶掌握,??梢允钩橄蟮膯?wèn)題具體化、形象化,;枯燥的問(wèn)題生動(dòng)化,、趣味化;復(fù)雜的問(wèn)題簡(jiǎn)單化,、靈活化,。大大彌補(bǔ)了掛圖、貼絨等教學(xué)手段的局限性,、不便性,。在教學(xué)中,往往還有些重難點(diǎn)不易突破,,而運(yùn)用多媒體就能將復(fù)雜的問(wèn)題簡(jiǎn)單化,,由此突破教材重點(diǎn)、教學(xué)難點(diǎn),。例如在《聰明的動(dòng)物》教學(xué)活動(dòng)中,,讓幼兒了解聰明的動(dòng)物在遇到危險(xiǎn)時(shí)會(huì)用哪些方法來(lái)保護(hù)自己是教學(xué)活動(dòng)的重難點(diǎn),然而自然界里有許多動(dòng)物保護(hù)自己的方法往往是一個(gè)過(guò)程一個(gè)動(dòng)作,,僅用圖片進(jìn)行教學(xué)不能有效地反映出動(dòng)物在保護(hù)自己過(guò)程中的許多細(xì)節(jié),。因此,,我運(yùn)用了多媒體的動(dòng)畫(huà)效果,將動(dòng)物的自我保護(hù)方法做成既形象又逼真的動(dòng)畫(huà),,使幼兒在身臨其境中看到動(dòng)物們保護(hù)自已方法的全部過(guò)程,。比如,刺猬求救,,其場(chǎng)景是刺猬在遇到危險(xiǎn)時(shí)把頭隱藏在胸前將身體團(tuán)成一個(gè)刺球滾向?qū)κ?,并豎起堅(jiān)硬的刺攻擊對(duì)手保護(hù)自己。再如認(rèn)識(shí)動(dòng)物“蝸?!?。蝸牛有一個(gè)硬殼,一條小尾巴,,一個(gè)長(zhǎng)脖子,,頭上還有2根長(zhǎng)長(zhǎng)的觸須。它在遇到危險(xiǎn)時(shí)能把小尾巴和長(zhǎng)長(zhǎng)的脖子和觸須很快地“縮”到硬殼里去,。學(xué)“縮”這個(gè)字時(shí),,教學(xué)就遇到了難點(diǎn),怎樣啟發(fā)幼兒去想象蝸?!翱s”的樣子很難,。而出示多媒體動(dòng)畫(huà)片,蝸牛長(zhǎng)長(zhǎng)的脖子和觸須一下子“縮”進(jìn)硬殼里去的細(xì)微過(guò)程就非常形象的呈現(xiàn)了出來(lái),。這樣重復(fù)幾次,,幼兒很快就能把蝸牛的外形特征,技能聯(lián)系起來(lái),,蝸牛的“原型”就能再現(xiàn)于幼兒的腦海之中,,由此幼兒也就能形象的模仿蝸牛的各種動(dòng)作。這幾幅小小的多媒體動(dòng)畫(huà)片,,代替了教師的許多不能講明的語(yǔ)言,把抽象的知識(shí)形象化,,這種教學(xué)手段既節(jié)省時(shí)間,,又加深了對(duì)知識(shí)的理解。難點(diǎn)也就迎刃而解了,。

總之,,運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)是一種新異刺激,可使幼兒增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣,,引導(dǎo)幼兒充分集中注意力,,有利于突破教育活動(dòng)的重、難點(diǎn),,能使幼兒在可視,、直覺(jué)的和愉悅的環(huán)境中獲取知識(shí),,在活躍的氣氛中發(fā)展思維、在積極主動(dòng)的狀態(tài)中提高多種能力,。我相信,,隨著幼兒教育觀念的不斷更新,幼兒教育改革的不斷深化,,多媒體教育將會(huì)在幼兒教育活動(dòng)中成為不可缺少的部分,,成為幼兒教育中一朵絢麗的奇葩。

勞技教學(xué)在初中教育中的應(yīng)用篇十二

項(xiàng)目學(xué)習(xí)是以學(xué)生為主體,,依據(jù)教材內(nèi)容,,整合豐富的教學(xué)資源,充分考慮學(xué)生的興趣愛(ài)好,,結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知水平而設(shè)計(jì)的項(xiàng)目學(xué)習(xí)任務(wù),,教師引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)小組合作、自主探究的方式完成學(xué)習(xí)任務(wù),,使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中不斷發(fā)現(xiàn)和解決新問(wèn)題,,有效發(fā)散學(xué)生思維,提高學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)的能力,,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,。因此,項(xiàng)目學(xué)習(xí)是全面提高學(xué)生綜合素質(zhì)能力的教學(xué)模式,,符合素質(zhì)教育深化改革的內(nèi)在要求,。

1.2項(xiàng)目學(xué)習(xí)的應(yīng)用是物理學(xué)科特色的內(nèi)在要求。

初中物理是一門(mén)重要的自然學(xué)科,,包含豐富多彩的物理現(xiàn)象,,同時(shí)蘊(yùn)含著奧妙的自然科學(xué),但傳統(tǒng)教學(xué)模式導(dǎo)致初中物理教學(xué)課堂呆板無(wú)趣,,導(dǎo)致學(xué)生好奇心和天性泯滅,,不利于學(xué)生創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。項(xiàng)目學(xué)習(xí)是一種多元化的學(xué)習(xí)方法,,可通過(guò)物理實(shí)驗(yàn),、實(shí)物模型、圖片展示,、物理現(xiàn)象演示等方式全方位,、多層次地闡釋物理知識(shí),對(duì)發(fā)生在學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中的自然現(xiàn)象進(jìn)行“回放”,,是物理學(xué)科內(nèi)在本質(zhì)的回歸,,也是物理學(xué)科特色的具體體現(xiàn)。

1.3項(xiàng)目學(xué)習(xí)可以有效促進(jìn)物理教與學(xué)的和諧共進(jìn),。

項(xiàng)目學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)是教師依據(jù)教學(xué)內(nèi)容的根本要求,,整合豐富的教學(xué)資源,,結(jié)合學(xué)生認(rèn)知水平和興趣愛(ài)好進(jìn)行學(xué)習(xí)任務(wù)的設(shè)計(jì),在這一過(guò)程中要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,,發(fā)揮教師的積極性和創(chuàng)造性,,從而提高教師的綜合教學(xué)能力。同時(shí)項(xiàng)目學(xué)習(xí)是任務(wù)驅(qū)動(dòng)式的教學(xué)方法,,教師通過(guò)引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí),,探究物理知識(shí)的奧妙,促使學(xué)生以最大熱情參與教學(xué)活動(dòng),,實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的有效互動(dòng),,促進(jìn)師生雙方能力的全面提高。

初中物理是一門(mén)知識(shí)豐富的基礎(chǔ)學(xué)科,,在教學(xué)過(guò)程中有效應(yīng)用項(xiàng)目學(xué)習(xí)可以提高課堂教學(xué)的實(shí)效性,,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)能力具有十分重要的意義。但應(yīng)用項(xiàng)目學(xué)習(xí)時(shí)應(yīng)當(dāng)遵循一定的原則,,才能達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果,。

2.1項(xiàng)目學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)聯(lián)系實(shí)際生活。

在設(shè)計(jì)項(xiàng)目學(xué)習(xí)內(nèi)容時(shí),,教師應(yīng)當(dāng)密切聯(lián)系學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活,,才能使項(xiàng)目?jī)?nèi)容通俗易懂,避免知識(shí)的遙遠(yuǎn)空洞感,,加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解,。比如,在學(xué)習(xí)《電磁感應(yīng)發(fā)電機(jī)》這節(jié)課時(shí),,教師應(yīng)當(dāng)意識(shí)到學(xué)生在生活中很少接觸到大型發(fā)電機(jī),,很少有機(jī)會(huì)了解到大型發(fā)電機(jī)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)。在設(shè)計(jì)項(xiàng)目學(xué)習(xí)時(shí),,教師可以選擇手動(dòng)發(fā)電手電筒為實(shí)物,,對(duì)其發(fā)電原理和發(fā)電機(jī)的原理進(jìn)行類(lèi)比,并要求學(xué)生通過(guò)拆裝主要發(fā)電結(jié)構(gòu),,了解手電筒內(nèi)部線(xiàn)圈的發(fā)電原理,。通過(guò)直觀有趣的項(xiàng)目學(xué)習(xí),學(xué)生充分理解了電磁感應(yīng)發(fā)電的原理,,提高了教學(xué)實(shí)效性,,同時(shí)培養(yǎng)了學(xué)生的實(shí)踐動(dòng)手能力,。

2.2項(xiàng)目學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)遵循激發(fā)學(xué)生興趣的原則,。

興趣是最好的老師,在設(shè)計(jì)項(xiàng)目學(xué)習(xí)時(shí)應(yīng)當(dāng)遵循激發(fā)學(xué)生興趣的原則,,使得項(xiàng)目任務(wù)具有趣味性,、科學(xué)性,、探究性,促使學(xué)生高效地完成項(xiàng)目任務(wù),,達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果,。比如在學(xué)習(xí)《能量的轉(zhuǎn)化和守恒定律》時(shí),教師可以采用學(xué)生熟悉的太陽(yáng)能玩具作為項(xiàng)目學(xué)習(xí)的載體,,讓學(xué)生拼裝出太陽(yáng)能汽車(chē)玩具,、太陽(yáng)能風(fēng)車(chē)等,使學(xué)生深刻理解太陽(yáng)能轉(zhuǎn)化為電能,,再通過(guò)電能轉(zhuǎn)化為玩具運(yùn)動(dòng)動(dòng)能的過(guò)程,,并引入能量守恒定律。初中生正處于童心未泯的年齡,,具有很強(qiáng)的好奇心,,通過(guò)玩具設(shè)計(jì)項(xiàng)目學(xué)習(xí),可以有效激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,,極大地促進(jìn)教學(xué)的高效實(shí)施,。

2.3項(xiàng)目學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)遵循學(xué)習(xí)有效性的原則。

初中項(xiàng)目學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)充分考慮有效性,,在學(xué)生現(xiàn)有知識(shí)結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上,,結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知水平和理解能力,激發(fā)學(xué)生的積極性,,樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,,達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。比如,,教師可以設(shè)計(jì)“制作一個(gè)氣體溫度計(jì)”的項(xiàng)目任務(wù),,對(duì)于初中學(xué)生而言,這是一個(gè)富有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)任務(wù),,必須在掌握溫度和溫度計(jì)的相關(guān)知識(shí)的基礎(chǔ)上,,深刻理解溫度計(jì)的工作原理,溫標(biāo),、量程,、刻度的定義,才能有效完成任務(wù)學(xué)習(xí),。教師應(yīng)當(dāng)在學(xué)生知識(shí)和技能的“空白”處填補(bǔ)相關(guān)知識(shí),,幫助學(xué)生順利完成任務(wù),樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)和探究知識(shí)的信心,,以達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果,。

項(xiàng)目學(xué)習(xí)引入初中物理教學(xué)是教學(xué)改革的必要措施,是提高教學(xué)質(zhì)量的有效途徑,,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)能力具有十分重要的意義,。教師在設(shè)計(jì)項(xiàng)目學(xué)習(xí)時(shí)應(yīng)當(dāng)密切聯(lián)系實(shí)際,、遵循激發(fā)興趣和關(guān)注有效性的原則,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,,使學(xué)生在完成任務(wù)的過(guò)程中提高綜合素質(zhì)能力,,實(shí)現(xiàn)初中物理教學(xué)的素質(zhì)化。

勞技教學(xué)在初中教育中的應(yīng)用篇十三

摘要:新一輪課程改革使課程結(jié)構(gòu),、學(xué)習(xí)目標(biāo),、教學(xué)方法等諸多方面發(fā)生了重大變革,尤其值得矚目的是,,在各門(mén)課程的設(shè)計(jì)中,,始終注重培養(yǎng)學(xué)生健全的人格和良好的個(gè)性品質(zhì),而其中的情感教育則是一個(gè)主要的目標(biāo),。本文試圖談?wù)務(wù)Z文教學(xué)如何實(shí)施情感教育,。

關(guān)鍵詞:初中語(yǔ)文;課堂教學(xué),;情感教育,。

新課改理念下的語(yǔ)文課堂教學(xué)是教師組織、引導(dǎo),、參與和學(xué)生自主,、合作、探究學(xué)習(xí)的雙邊活動(dòng),,這其中,,教師的“導(dǎo)”起著關(guān)鍵作用。這里的“導(dǎo)”,,很大程度上靠設(shè)疑提問(wèn)來(lái)實(shí)現(xiàn),,有人認(rèn)為提問(wèn)是教師最重要的語(yǔ)言活動(dòng),是教師所有教學(xué)技能的一個(gè)重要組成部分,,是教師教學(xué)水平的一個(gè)體現(xiàn),。但是如何提問(wèn)才能讓學(xué)生很好的融入課堂中來(lái)呢?就需要我們老師用情感來(lái)帶動(dòng),。情感是人們對(duì)客觀事物是否適合個(gè)人需要和社會(huì)需求而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn),,是人類(lèi)文明的凝聚、內(nèi)化與升華,,是衡量個(gè)體與社會(huì)文明的重要尺度,。情感教育應(yīng)是課改下教學(xué)的根本。

一,、教師要熱愛(ài)本質(zhì)工作,,傾注感情。

著名教育家夏尊曾說(shuō):“教育不能沒(méi)有情感?!卑拙右自唬骸案腥诵恼撸群跚??!币氚颜Z(yǔ)文教學(xué)和情感教育有機(jī)地結(jié)合起來(lái),作為知識(shí)的傳播者――語(yǔ)文老師,,首先應(yīng)該讓自己以飽滿(mǎn)的熱情,,充沛的精力,平易近人的態(tài)度這樣一種形象出現(xiàn)在課堂上,。老師的精神面貌如何,,直接影響到學(xué)生上課的情緒和教學(xué)效果,努力讓學(xué)生一上課就產(chǎn)生愉悅興奮的情緒,,思維積極敏捷,,樂(lè)于投入到教學(xué)活動(dòng)中去,教學(xué)就會(huì)出現(xiàn)互增互長(zhǎng)的預(yù)期效果,;反之,,如果老師一進(jìn)教室就萎靡不振,冷若冰霜,,甚至疾言厲色,,就會(huì)使學(xué)生一上課就產(chǎn)生緊張情緒,壓力過(guò)大,,導(dǎo)致思維滯緩,,別說(shuō)陶冶情操了,就連灌輸知識(shí)都成了問(wèn)題,,直接影響了教學(xué)效果,。

所以,語(yǔ)文老師不僅不能把生活中的不良情緒帶入課堂,,上課要全身心投入外,,還要以身作則,努力營(yíng)造良好的教學(xué)情境,。比如,,在學(xué)習(xí)《黃河頌》時(shí),可以讓學(xué)生先齊聲唱《保衛(wèi)黃河》,,在雄壯豪邁的氛圍中帶著亢奮的情緒進(jìn)入《黃河頌》的學(xué)習(xí),,進(jìn)而樹(shù)立以熱愛(ài)祖國(guó)山河為榮、危害祖國(guó)山河為恥的意識(shí),。

二,、要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情感氛圍。

法國(guó)啟蒙思想家的得羅說(shuō):“沒(méi)有情感這個(gè)因素,任何筆調(diào)都不能打動(dòng)人心,?!眲?chuàng)設(shè)一個(gè)良好的情感氛圍,讓學(xué)生處在“我要學(xué)”的狀態(tài)下愉悅地學(xué)習(xí),。而語(yǔ)文教材中的每一篇作品都是他特定寫(xiě)作背景和寫(xiě)作目的的影響下的.特定情感的表達(dá),。因此,在學(xué)生正要接觸作品時(shí),,教師就抓住本教材的情感個(gè)性,,巧設(shè)導(dǎo)語(yǔ),引帶入境,。導(dǎo)語(yǔ)的設(shè)計(jì)要從情感出發(fā),,以情感作為敲門(mén)磚,以情擊情,,才能扣擊心靈,。那充滿(mǎn)感情的語(yǔ)調(diào)、表情,、心境,,以及結(jié)合課文所做的提示性的語(yǔ)言、動(dòng)作,,會(huì)創(chuàng)設(shè)一種學(xué)習(xí)情境,,會(huì)激活學(xué)生思維,會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生期待,。當(dāng)學(xué)生的情感被調(diào)動(dòng)起來(lái)時(shí),,他們就會(huì)沿著這條情感軌道,走進(jìn)課文,,走近作者,。比如我在教《故鄉(xiāng)》一課就設(shè)置了這樣一個(gè)導(dǎo)語(yǔ):同學(xué)們,我們每個(gè)人都有故鄉(xiāng),,我們都深?lèi)?ài)自己的故鄉(xiāng),,古往今來(lái)有多少人寫(xiě)故鄉(xiāng)、思故鄉(xiāng),。贊美故鄉(xiāng)風(fēng)土人情的有之……抒發(fā)對(duì)故鄉(xiāng)離情別緒的有之……回到闊別多年的故鄉(xiāng)的激動(dòng)和欣喜的有之……魯迅也是凡人,,他一九一九年回到闊別多年的故鄉(xiāng)的感受又是如何呢,我們來(lái)跟隨《故鄉(xiāng)》中的“我”的足跡一起去感同身受一下吧……這樣就激起學(xué)生帶著情感去體會(huì)“我”回故鄉(xiāng)的喜樂(lè)悲愁了,。

三,、挖掘教材中固有的情感因素去教育學(xué)生。

初中語(yǔ)文中的很多文章都包含強(qiáng)烈的情感,,它的涉及面廣,、內(nèi)容多,,濃縮了上下幾千年古今中外的優(yōu)秀作品,涉及到文學(xué),、科學(xué),、歷史、自然,、軍事等各方面的知識(shí),,這些文章或喜,、或怒、或樂(lè),、或悲……或語(yǔ)言犀利,,或平實(shí)厚重,或莊重典雅,,總之,或多或少隱含著豐富的情感信息。因此,,教師要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)文字深挖作者所表達(dá)的思想感情。如教學(xué)《背影》一課時(shí),,教師應(yīng)緊扣父子親情,,讓學(xué)生從文章的字里行間去發(fā)現(xiàn)父愛(ài),體會(huì)人間至情,,從而引起共鳴,。這些帶著明顯感情色彩的文章,在課本中為數(shù)不少,,教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真仔細(xì)品味?,F(xiàn)代教育理論告訴我們:學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師的地位是主導(dǎo),,教師的一言一行,、一舉一動(dòng)在學(xué)生心目中都會(huì)產(chǎn)生一定的影響。所以,,教師要抓住學(xué)生的好奇心,、求知欲,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感,,以撥動(dòng)學(xué)生心靈深處的情感之弦,,通過(guò)相機(jī)誘導(dǎo)把學(xué)生引入到課文描寫(xiě)的情境中,與作者產(chǎn)生感情上的共鳴,。如教《陳情表》一文時(shí),,教師可引入這樣一段導(dǎo)言:“在我國(guó)文學(xué)史上,有一篇散文把作者對(duì)祖母的孝心表達(dá)得淋漓盡致,,為歷代傳誦,,古今無(wú)數(shù)志士為之動(dòng)容,,連當(dāng)時(shí)的皇帝也深受感動(dòng),賜其仆人以侍奉其祖母,?!睂W(xué)生聽(tīng)了后,思維一下子活躍起來(lái),。教師接著又說(shuō):“李密的《陳情表》文辭優(yōu)美,,感情真摯,宋代學(xué)者趙與時(shí)在《賓退錄》中說(shuō)‘讀諸葛亮《出師表》而不墜淚者,,其人必不忠,;讀李令伯《陳情表》而不墜淚者,其人必不孝,;讀韓退之《祭十二郎文》而不墜淚者,,其人必不友?!薄@樣的導(dǎo)入,,讓學(xué)生一個(gè)個(gè)想知道到底是怎樣的文章有這樣的魅力,一下子就把他們引入到了新課的學(xué)習(xí)上來(lái),。

四,、多和學(xué)生交流,做學(xué)生的知心朋友,,把情感教育延伸到課外,。

蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò),“學(xué)校的中心任務(wù)之一就是培養(yǎng)道德的,、理智的,、審美的高尚情操,一個(gè)真正的人不能設(shè)想沒(méi)有善良的情感,。其實(shí),,教育就是從培養(yǎng)真誠(chéng)的關(guān)懷之情開(kāi)始的,在這個(gè)基礎(chǔ)上人的各種品質(zhì),,像智慧,、勤勉、天才等才能獲得真正的意義,,得到最大限度的發(fā)揚(yáng),。”所以,,課堂45分鐘是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,,我們必須把情感教育延伸到課外,升華為一種大愛(ài),。一名好的語(yǔ)文老師也必然是學(xué)生的良師益友,。那么,,怎樣做到這些呢?對(duì)學(xué)生一視同仁,,尤其要多關(guān)心鼓勵(lì)學(xué)困生老師都喜歡學(xué)習(xí)好的學(xué)生,,這無(wú)可厚非,但學(xué)困生之所以學(xué)習(xí)不夠好,,應(yīng)該各有原因,,所以,一定要多和學(xué)困生交流,,共同尋找原因,。筆者的一個(gè)學(xué)生長(zhǎng)得憨厚可愛(ài),但老是記不住該記的知識(shí),。有一天自習(xí)課后,,筆者把他叫到辦公室,沒(méi)有劈頭蓋臉厲聲質(zhì)問(wèn),,而是心平氣和地問(wèn)他家住哪里,,家里都有些什么人,,是不是討厭學(xué)語(yǔ)文,。他開(kāi)始挺緊張,慢慢話(huà)就多了起來(lái),,告訴我他小時(shí)候出過(guò)車(chē)禍,,對(duì)記憶有些影響。筆者摸著他的頭說(shuō):“孩子,,想想其實(shí)咱挺幸運(yùn),,出車(chē)禍的人不少,但你只是記憶力受了點(diǎn)影響,。咱們慢慢來(lái),,有什么困難就給老師說(shuō),好嗎,?”他當(dāng)時(shí)就感動(dòng)得哭了,。從此之后,他每有一點(diǎn)進(jìn)步,,筆者都要在班上表?yè)P(yáng)他,,慢慢地,他上課態(tài)度積極了很多,,也敢舉手發(fā)言了,,學(xué)習(xí)進(jìn)步了不少。

總之,,在義務(wù)教育階段語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中就明確提出“:在語(yǔ)文教學(xué)中,,培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義感情,、社會(huì)主義道德品質(zhì),逐步形成積極的人生態(tài)度和價(jià)值觀,,提高文化品味和審美情趣”,。事實(shí)上,這是語(yǔ)文教學(xué)中長(zhǎng)期以來(lái)不被重視的一個(gè)問(wèn)題,,過(guò)重的政治色彩和復(fù)雜的知識(shí)體系使得語(yǔ)文教學(xué)索然無(wú)味,;而能將語(yǔ)言能力的培養(yǎng)融入到一種積極、愉悅的情感氛圍中,,語(yǔ)文教學(xué)不失為一塊沃土,。而通過(guò)上面的種種方法,一方面激發(fā)起學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)興趣,,讓學(xué)生帶著興趣走進(jìn)課堂,,并且在學(xué)習(xí)的過(guò)程中進(jìn)一步地發(fā)展自己的興趣愛(ài)好;另一方面使學(xué)生能夠培養(yǎng)起他們的自尊,、自信,、自強(qiáng)和自律精神,塑造起他們的個(gè)性,,豐富他們的情感生活,,激發(fā)他們的創(chuàng)造精神。只有這樣,,才能全面提升學(xué)生素質(zhì),,從而達(dá)到我們教育的預(yù)定目標(biāo)。

勞技教學(xué)在初中教育中的應(yīng)用篇十四

對(duì)于初中語(yǔ)文課堂教學(xué)而言,,在實(shí)施情感教育的過(guò)程中需要涉及到學(xué)生,、教師以及教材,因此情感教育當(dāng)中的主要因素與學(xué)生,、教師以及教材有著密切聯(lián)系,。從學(xué)生的角度來(lái)看,情感因素包括對(duì)教學(xué)內(nèi)容以及語(yǔ)文教師所產(chǎn)生的一系列情感反應(yīng),,在課程實(shí)踐中獲得心靈,、情感體驗(yàn),學(xué)習(xí)初中語(yǔ)文知識(shí)的興趣,。從教師的角度來(lái)看,,情感因素包括在教學(xué)過(guò)程中所具有的情感魅力以及情感素質(zhì),表達(dá)與體驗(yàn)教材當(dāng)中蘊(yùn)含的豐富情感,,對(duì)初中學(xué)生流露的情感與態(tài)度,。從教材方面來(lái)看,情感因素包括課文當(dāng)中隱含的情感基調(diào),,人物形象表達(dá)的情感,,語(yǔ)言文字中蘊(yùn)含的情感,。

2.1根據(jù)教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)具體情境,以營(yíng)造情感教育氛圍,。

初中語(yǔ)文教材當(dāng)中所收錄的課文均融入了作者的豐富情感,,語(yǔ)段之間句句關(guān)情。因此,,語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境,,從而保證教師情感、作品情感以及學(xué)生情感能夠?qū)崿F(xiàn)有效融合,。首先,,教師應(yīng)熟讀作品,了解作品寫(xiě)作時(shí)的時(shí)代背景以及作者所要表達(dá)的深刻情感,,并同時(shí)對(duì)作品情感進(jìn)行領(lǐng)悟,,以便可以將作者的情感傳達(dá)給學(xué)生。例如,,在教授初中課文《孔乙己》時(shí),,語(yǔ)文教師可向?qū)W生提問(wèn)“孔乙己本應(yīng)該叫什么”從而創(chuàng)設(shè)出懸念情境,當(dāng)產(chǎn)生懸念時(shí),,學(xué)生就會(huì)更積極地閱讀小說(shuō),,并從課文中尋找答案。在學(xué)生閱讀課文的過(guò)程中,,教師可適當(dāng)對(duì)作品情感進(jìn)行點(diǎn)撥,,讓學(xué)生帶著情感因素鑒賞作品,,從而順利實(shí)施情感教育,。此外,教師也可以利用多媒體技術(shù)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境,,從而更好地激發(fā)情感,。應(yīng)用多媒體真實(shí)再現(xiàn)教材中的精彩內(nèi)容,讓學(xué)生的視覺(jué)感官得到刺激,,沉浸于教師所創(chuàng)設(shè)的課堂情境,,從而充分感受作品傳達(dá)的情感信息,并深受啟發(fā),。如此一來(lái),,實(shí)施情感教育的過(guò)程就會(huì)變得生動(dòng)有趣。

2.2深入剖析語(yǔ)文教材中蘊(yùn)含的情感,,以改善情感教育效果,。

在實(shí)施情感教育的過(guò)程中,教師的引導(dǎo)作用是非常重要的,。因此教師要在課堂教學(xué)之前進(jìn)行認(rèn)真?zhèn)湔n,,在備課時(shí)深入挖掘以及鉆研課文中所包含的情感,,并深刻領(lǐng)悟文章中的客觀思想因素。唐代的白居易認(rèn)為感動(dòng)人心的前提是喚起情感共鳴,,而在現(xiàn)代情感教育中也可以借鑒古人的思想,。因此,在語(yǔ)文教學(xué)中教師可以對(duì)課文當(dāng)中的情感進(jìn)行點(diǎn)化,,并與學(xué)生的實(shí)際情況聯(lián)系起來(lái),,找出情感的共鳴點(diǎn),讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)課文使自身情感體驗(yàn)得以增強(qiáng),。初中語(yǔ)文教材中選擇的篇章主要包含三種情感因素,,即大自然情懷、愛(ài)國(guó)情懷以及生命的贊歌,。例如在教授課文《春》以及《死海不死》等文章時(shí),,可以對(duì)熱愛(ài)自然、探索自然等情感因素進(jìn)行挖掘,;而在教授《棗核》以及《最后一課》等課文時(shí),,則可以對(duì)愛(ài)國(guó)情懷進(jìn)行培養(yǎng),,以便可以激起學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情,;此外,在教授朱自清的《背影時(shí)》,,可以深入剖析文章中流露的父子親情,,教育學(xué)生學(xué)會(huì)珍惜親情,并學(xué)會(huì)關(guān)懷他人以及愛(ài)惜自己,??偠灾?,對(duì)課文中的情感進(jìn)行剖析,、挖掘,,對(duì)于情感教育有著重要意義,在語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)當(dāng)引起重視,。

2.3在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行“說(shuō)”“、寫(xiě)”練習(xí),,以培養(yǎng)豐富情感。

新課改下的“說(shuō)”主要指在語(yǔ)文教學(xué)中要對(duì)學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力進(jìn)行培養(yǎng),,使語(yǔ)言表達(dá)變得規(guī)范得體,。說(shuō)話(huà)是表達(dá)內(nèi)心情感的主要途徑,因此在教學(xué)中教師要提供學(xué)生感興趣的話(huà)題,,并營(yíng)造出活躍的課堂氛圍,,以便讓學(xué)生通過(guò)“說(shuō)”來(lái)表達(dá)自身情感。例如,,可以在課堂上抽出五分鐘讓學(xué)生進(jìn)行演講,,演講的主題則讓學(xué)生自行選擇,,教師進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)即可,;如果學(xué)生沒(méi)有理出演講思路,則可以提供選題范圍,,并指導(dǎo)學(xué)生選題,。

三、小結(jié),。

總而言之,,情感教育對(duì)于學(xué)生綜合能力的提高具有非常重要的作用,因此要將情感教育融入到初中語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中,。在實(shí)施情感教育的過(guò)程中應(yīng)綜合運(yùn)用多種教學(xué)手段,,如根據(jù)教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)具體情境,進(jìn)行“說(shuō)”,、“寫(xiě)”練習(xí)以及深入剖析語(yǔ)文教材中蘊(yùn)含的情感等,,并多進(jìn)行師生之間的情感交流,了解學(xué)生的個(gè)性化特征,,以便能夠提升語(yǔ)文教學(xué)中情感教育的水平,。

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