當(dāng)認(rèn)真看完一部作品后,，相信大家的收獲肯定不少吧，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了,。什么樣的讀后感才能對(duì)得起這個(gè)作品所表達(dá)的含義呢,？下面是我給大家整理的讀后感范文，歡迎大家閱讀分享借鑒,，希望對(duì)大家能夠有所幫助,。
陌上花開徐志摩讀后感篇一
以前只知道馮慧的小說寫得好，尤其擅長寫中篇,。最近讀了她的新著《我心有猛虎在細(xì)嗅薔薇》(徐志摩詩傳)以后,，才知道，她的散文也寫得不錯(cuò),。而且還從文學(xué)界,，翻山越嶺，來到學(xué)術(shù)界,，寫起了學(xué)術(shù)散文,，或叫文化散文。這個(gè)散文也寫得好,。與她的小說相比,，要分出高下很難，只能說各有千秋,。
先說這種文體,。在文學(xué)研究的圈子內(nèi),，要說為某作家、詩人作傳,，常見的有“傳”和“評(píng)傳”之說,，也有叫“傳論”的,。那都是沿用中國古代紀(jì)傳體史書的體例，為作家、詩人作的“列傳”,。內(nèi)容不外是傳主的生平,、行狀,，德行,、事功等等。傳主的文學(xué)創(chuàng)作,，雖然也編織在內(nèi),，而且是主要經(jīng)絡(luò)，但卻是服從于傳主的人生經(jīng)歷,，是為寫出傳主的人生和文學(xué)貢獻(xiàn)服務(wù)的,，所謂樹碑立傳是也。馮慧的《我心有猛虎在細(xì)嗅薔薇》大體也是這樣的寫法,，但不同的是,，她的著眼點(diǎn)似乎不在“傳”述、評(píng)說徐志摩的全部人生歷史和文學(xué)創(chuàng)作,，而是他作為詩人的一個(gè)側(cè)影,。更進(jìn)一步說，是這個(gè)側(cè)影中最傳神的那一部分,。了解徐志摩的人都知道,，這個(gè)所謂最傳神的部分，自然是指他的浪漫的情史,，和與這部浪漫的情史密不可分的同樣浪漫的情詩,。馮慧寫的就是徐志摩的情史和情詩。寫的方法,，則是融詩入史,，或融史入詩，既讓人從徐氏的情史,，見出相關(guān)情詩的“本事”,，又讓人通過徐氏的情詩,，體驗(yàn)其豐富復(fù)雜的情史,，以詩證史，以史證詩,，通過這種詩史互證的寫法,，寫出這個(gè)堪稱一代“情圣”的詩人的一生,。
我這樣說，似乎又把馮慧的《我心有猛虎在細(xì)嗅薔薇》的書,，當(dāng)作學(xué)術(shù)論著來議論,。事實(shí)上，學(xué)術(shù)論著也有各種各樣的寫法,。我之所以把馮慧的這種寫法,，叫做學(xué)術(shù)散文或文化散文，是因?yàn)樗皇怯贸橄蟾爬ê驼f理論證的方法,，而是用散文筆記或隨談雜感的寫法,，將自己對(duì)徐志摩的人生和創(chuàng)作，尤其是他的情史和情詩的觀感與思考,，信手拈出,，娓娓道來，如對(duì)故人,，如敘家常,，讓人有一種品茗聊天，圍爐閑話的親切隨和之感,。馮慧的小說文字,，本可以“清新、俊逸”稱之,，在這本書里,，又多了幾份恬淡和雅致，這樣的文字,，配上這樣的寫作對(duì)象,，自然是珠聯(lián)璧合，相得益彰,，讀起來竟有詩一般的情致和韻味,。如果說“詩傳”這種體例，是以詩“傳”人的話,，那么,，馮慧寫的這部《我心有猛虎在細(xì)嗅薔薇》，則可以說是一部詩化了的詩人傳記,。
說馮慧的這部《詩傳》,，是一部詩化了的詩人傳記，不光是指它有詩一樣的文字,，還指作者有詩一樣的情懷,。這種詩一樣的情懷，主要表現(xiàn)在,，她對(duì)傳主和與之有關(guān)的幾個(gè)女性的觀察,，不是用世俗的眼光,，而是持“純情”的立場。如果說徐志摩本人是一首詩,，而且是一首感情濃烈的情詩,，那么這首詩的創(chuàng)作，無疑需要他的全部情感乃至生命作材料,。這樣,，他生命中的幾個(gè)主要女性，作為他的愛戀對(duì)象,，或作為他的人生伴侶,，自然也成了鍛造這詩情的材料。既然是鍛造,，也就必然有去粗取精,、去偽成真，去除世俗的雜質(zhì),，提煉人間的純情的意思,。這意思，在徐志摩,，是與世俗抗?fàn)?，追求男女間的那一點(diǎn)純情;在寫徐志摩的馮慧，則是懸置世俗的考量,，只認(rèn)男女間的那一點(diǎn)純情,。正因?yàn)槿绱耍诔Ｈ丝磥?，徐志摩?duì)愛情的追求,，也許太過以自我為中心，或太過自私,，不顧及別人的看法和家人的感受,，也難免有強(qiáng)人所難和所謂薄情寡義之處，但只要他認(rèn)定了自己的所愛,，就會(huì)豁出命去,，拚個(gè)眾叛親離、頭破血流,，也在所不惜,，那怕是最后落得窮愁潦倒，聲名掃地,，也毫無怨言,，卻是世間難覓的至情至性。
同樣，他所愛的那幾位女性,，在常人看來,，也許如徐志摩一樣,，也有這樣那樣悖情悖理甚至有違新舊道德之處,，但她們都無一例外地把自己最真摯、最熱烈的愛,，都傾注在徐志摩身上,，刻骨銘心，無怨無悔,，也堪稱愛之極品,。馮慧對(duì)這些人物的觀察和考量，只認(rèn)這一點(diǎn)愛和真情,，但凡她認(rèn)為對(duì)他們的愛情追求來說,，是合理的，她就將這合理的愛的元素,，從世俗的人生中提煉出來,，作為徐志摩的詩樣人生的一個(gè)音符、一個(gè)樂章來書寫,，并不顧及專家學(xué)者和世人的評(píng)價(jià)與看法,，也因此，她對(duì)徐志摩的人生,，有許多獨(dú)到的理解和發(fā)現(xiàn),，她對(duì)她筆下的所有人物，也都能做到陳寅恪所說的“了解之同情”,。
正因?yàn)榇嬷@一份“了解之同情”,，所以她才極力去體驗(yàn)書中人物的情感言動(dòng)和現(xiàn)實(shí)處境，深入人物的內(nèi)心世界和情感深處,，對(duì)人物的情感狀態(tài)和心理活動(dòng),，作細(xì)心的描摹和刻畫。善于分析和解剖人物的心理活動(dòng),，也因此而成了本書的一大特色,，尤其是對(duì)熱戀中的男女主人公所作的心理情感分析，有時(shí)候甚至?xí)屓擞X得是當(dāng)事人直接在向你坦露心跡,。我相信這不是馮慧在用小說家的筆法,，而是她全身心地化入人物的心靈和情感所致。這種長于心理情感分析的手法,，無疑也增加了本書的詩化效果,。凡此種種，正因?yàn)轳T慧用一片詩心,、用一種詩化的手法,，來“傳”述徐志摩多情的一生,，所以她才能寫出徐志摩詩樣的人生，才把徐志摩寫成了一首詩,。相信讀者讀了這本《詩傳》,，會(huì)隔著遙遠(yuǎn)的時(shí)空，真切地觸摸到這個(gè)永世不滅的浪漫的詩魂,。
陌上花開徐志摩讀后感篇二
也許是因?yàn)樗谠姷膭?chuàng)作上成就過高而掩蓋了他在散文方面造藝,，人們記住徐志摩，多是因?yàn)樗脑?，?dāng)然我也不例外,。今年暑假，有幸拜讀了《徐志摩散文經(jīng)典》,，對(duì)他的印象才從最初的浪漫詩人轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)有思想,、有個(gè)性，而又熱情高漲的,、率真誠實(shí)的文學(xué)家,。
徐志摩的散文的特點(diǎn)便是濃郁，人們總以為將紛繁的世界寫簡單是本事,，殊不知將一件平平常常的事,，一個(gè)平平常常的場景寫得繁采到極致也是一種本事。徐志摩便是那種能把別人無話可說之事說得天花亂墜,，讓你目不暇接的散文家,。
他的散文洋洋灑灑，花雨繽紛,，但更難得的是這些奇艷瑰麗的文字全都出自他的內(nèi)心,，出自一個(gè)"真'字。正如梁實(shí)秋所說,，徐志摩的散文無論寫什么,，永遠(yuǎn)都保持一個(gè)親熱的態(tài)度，沒有教訓(xùn)和演講的氣味,，而像是和知心朋友談話,，毫不矜持地掏出內(nèi)心的真話。
這本書中,，最浪漫的散文《想飛》,，讀后讓我感覺到他的散文真的就像在和他親切的談話、聊天一樣,，而且他的散文充滿著豐富的想象,，有勇敢探索光明的熱情。其中的《翡冷翠山居閑話》中的一段是這樣寫的：
“在這里出門散步去，上山或是下山,，在二個(gè)晴好的五月的向晚,，正像是去赴一個(gè)美的宴會(huì)，比如去一果子園,，那邊每株樹上都是滿掛著詩情最秀逸的果實(shí),，假如你單是站著看還不滿意時(shí)，只要一伸手就可以采取,，可以恣嘗鮮味,，足夠你性靈的迷醉,。陽光正好暖和決不過暖;風(fēng)息是溫馴的,，而且往往因?yàn)樗菑姆被ǖ纳搅掷锎刀冗^來他帶來一股幽遠(yuǎn)的澹香，連著一息滋潤的水氣,，摩挲你的顏面,，輕繞著你的肩腰，就這單純的呼吸已是無窮愉快;空氣總是明凈的,，近谷內(nèi)不生煙,，遠(yuǎn)山上不起靄，那美秀風(fēng)景全部正像畫面片似的展露在你的眼前,，供你閑暇的鑒賞,。……”
徐志摩散文選本眾多,，這本散文經(jīng)典是最新的一種,，較好的展現(xiàn)了徐志摩各個(gè)時(shí)期的文采斐然的散文佳作。讀后確實(shí)讓人感到：徐志摩以他的文字照亮了社會(huì),、照亮了中國文學(xué),。
陌上花開徐志摩讀后感篇三
煙花之所以燦爛，不在于它有多次生命,，而在于它在發(fā)出光焰的那一刻,，已經(jīng)留住了永恒。
——題記,。
２０世紀(jì)的中國文壇人才輩出,，燦若星辰，而徐志摩無疑是其中最光鮮閃亮的一個(gè),。他是中國現(xiàn)代文壇最具特色,，最有才華和最優(yōu)秀的詩人、散文家之一,，是開一代詩風(fēng)的“新月派”主將,，被譽(yù)為“中國雪萊”。有人說徐志摩是瀟灑的詩歌仙子，飄然拂過年輕中國的詩壇,，憑著精靈般的詩魂,，豐富了新詩的藝術(shù)世界；也有人說徐志摩是不受羈絆的野馬,，無邊無際的思維總是讓他在現(xiàn)實(shí)中桀驁不馴,，不為世俗所累；而我更愿意相信郁達(dá)夫所說的“志摩是一個(gè)淘氣可愛能使你永遠(yuǎn)無法忘懷的頑皮孩子,，詩的音樂,，自我生命缺乏詩感，這個(gè)孩子的靈魂就會(huì)變得孤獨(dú)寂寞,?！笔堑模且?yàn)閼阎活w質(zhì)樸單純的童心,，他才能真切感受到內(nèi)心的性靈神韻,，并將其與自然界的溫馨靜謐的美妙彼此相融，創(chuàng)作出閃耀著青春光澤,，萬卉奇葩的《再別康橋》,，達(dá)到如行云流水般流暢、澄澈的境界,。
說來慚愧,，真正靜下心來品讀《徐志摩散文集》還是在高考后那個(gè)漫長而無聊的暑假。整整兩個(gè)月我所涉獵的書籍可算頗多,，但真正打動(dòng)我心扉并且至今仍愛不釋手的恐怕也只有《徐志摩散文集》了,。“看一回寧靜的橋影,，數(shù)一數(shù)螺鈿的波紋,；我倚暖了石闌的青苔，青苔涼透了我的心坎,；……”我驚訝他竟能如此嫻熟輕松的駕馭語言,，如此真切地將心靈深處的內(nèi)在情感透過文字的音符浪漫地、自然地抒發(fā)出來,，并甚至還安排得那么和諧,，柔中有力，濃厚中有淡薄,，鮮明中存素雅,。這該是怎樣一個(gè)文壇奇子，好奇心驅(qū)使我細(xì)細(xì)品味《徐志摩散文集》,，希冀自己能夠解開心中的疑惑,，感受他如繁星般點(diǎn)綴近代文學(xué)的傲人才華,。
翻開目錄，能清楚地看到全書分成三個(gè)部分：關(guān)于名人,、回憶故人和生活隨想,。在“關(guān)于名人”這一部分，作為一名浪跡天涯的漫游者,，使得徐志摩有機(jī)會(huì)親近當(dāng)時(shí)的文壇巨匠,，用一顆空靈而單純的童心去歌頌真善美，用詩一般優(yōu)美的語言表達(dá)對(duì)名人的崇敬仰慕之情,。在《泰戈?duì)杹砣A》一文中,，徐志摩坦言對(duì)于泰戈?duì)柕膩砣A，他心中甚是歡喜,，就連夢也多了幾分顏色,，增了幾分嫵媚。他真切地希望泰戈?duì)柕膩砣A能給百年來只在精神窮瘺中度活,，給生命只是追憶不全的中華民族帶來精神的安慰,，喚起民族的覺醒,?！懊肯爰斑^去的光榮，不禁疑問現(xiàn)時(shí)人荒心死的現(xiàn)象,，莫非是噩夢的虛景,，否則，何以我們民族的靈海,，曾經(jīng)有過偌大的潮跡,，如今何至于沉寂如此？”２０世紀(jì)的中國風(fēng)云變幻,，波瀾壯闊,，歷史的烙印不可磨滅地震撼著徐志摩的心，置身于亂世,，雖不能沙場點(diǎn)兵,，卻希冀泰戈?duì)柛邼嵑椭C的人格，能給我們安慰,，可以開發(fā)我們原本淤塞的心魂,，喚起民族的覺醒。源于性靈深處的期盼讓我們看到質(zhì)樸善良的徐志摩憂國憂民的一面,，可愛至極,。
曾經(jīng)說徐志摩像熱情的雪萊一樣，把心靈深處的情感,，透過文字的音符自然流瀉而出,，他的散文蘊(yùn)藉著一種絢爛的春光,，一腔跳動(dòng)的激情，即便是哀傷也如升騰的火焰,，熱烈而奔放,。在回憶故人這一部分中，徐志摩回首往昔,，細(xì)數(shù)生命中至關(guān)重要的人,，追尋絢麗的煙花怒放后散落在地的火星和哀怨。在《我的祖母之死》一文中,，徐志摩引用了英國詩人華茨華斯的一首有名的小詩《我們是人》：“一個(gè)單純的孩子,，過他快樂的生活，興沖沖的,，活潑潑的,，何嘗識(shí)別生存與死亡？”在爛漫童真的孩子心中不曾感到生與死之間的阻隔,，幼年的徐志摩雖遭祖父的變故,，卻是不甚明白生命終止的可怕。及至成年,，遭逢祖母的大故,，給了他不少寂靜的時(shí)刻，不少深刻的反省,，感慨如果生前是盡責(zé)任的,，是無愧的，我們就會(huì)坦然的走近我們的墳?zāi)?，我們的靈魂便不會(huì)有慚愧或悔恨的嚙痕,。
在“生活隨想”這一部分，我們時(shí)時(shí)可見徐志摩把心靈深處的情感,，透過文字抒發(fā)出來,，濃得化不開，無比艷麗,，無比嫵媚,。在《想飛》一文中，徐志摩插上想象的翅膀,，飛上云端去,，飛上天空去浮著，凌空去看一個(gè)明白——這才是做人的趣味,，做人的權(quán)威,。人類從未停止過對(duì)飛翔的渴望和追求，人類開始用石器的時(shí)候已經(jīng)想長翅膀,，想飛,。遠(yuǎn)古洞壁上畫的四不象,，它的背上便掮著翅膀。瀟灑如仙子的徐志摩始終抱定童真質(zhì)樸之心,，雖然現(xiàn)實(shí)是墮落,、孤寂、死靜的,，但他卻用海灘上種花去呼喚真善美和童心的回歸,。青年的朋友，是春雷響時(shí)不曾停止破綻的芽,，絕不能填平童真走向墮落,，勸告青年們保持信心、精神和勇氣,，在人生的海灘上種花——也許會(huì)消滅,，但這花的精神是不滅的。
在如今,，雖有百花齊放卻良莠不齊的文化界內(nèi),，一本好書能教育人，而一代文豪才子——徐志摩的精神世界更能喚起我們對(duì)當(dāng)代文化的反思和質(zhì)詢,。讓我們沿著徐志摩的思想軌跡,，伴著他對(duì)文學(xué)赤子般的熱愛和豪情，開始一段心靈旅行,，讓靈魂在美麗的文字流淌中得到凈化和提升,。雖然徐志摩的燦爛生命就在一團(tuán)幻影般的光焰里消逝了，但煙花的燦爛不在于它有多久的生命,，而在于它在發(fā)出火焰的那一剎那，永恒已經(jīng)留住,。而徐志摩濃得化不開的才華,，卓爾不群的風(fēng)采，時(shí)至今日仍震撼我們的靈魂,，啟迪我們思索智慧的人生,，掩卷遐想，體驗(yàn)心靈激蕩后內(nèi)心的安靜與祥和,。
陌上花開徐志摩讀后感篇四
近來我讀了一些徐志摩的詩,，在這冬天寒素的日子里，優(yōu)美詩句在寒氣中迷漫,，就像剛吃了一碗熱乎面,，暖和全身。讀他的詩源于對(duì)他和三個(gè)女人的愛情故事的好奇,。起初只是閑來無事隨意翻翻,，可讀過兩篇之后感覺他的詩雖然很簡短但意境深遠(yuǎn),，耐人尋味?！峨y得》是給我印象很深的一首,。
這首《難得》寫了一雙“寂寞”靈魂深夜對(duì)視，互訴孤寂之情,。但這不是一團(tuán)無病呻吟,，而是令人感受到的貼近詩人心中的爐火的溫，還有對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)冰冷現(xiàn)狀的擔(dān)憂,。人們常常把詩人和失意怯懦聯(lián)系在一起,，但我覺得詩句就是詩人手中的利器，在這白紙黑字上刻出了社會(huì)的分明,；詩句更是入口的良藥,，美化了人們的心靈。
通過徐志摩的詩,，我感覺到了他心中那份對(duì)浪漫的執(zhí)著,。“人生本來就是一個(gè)奇跡,，為什么不讓它飄滿浪漫的雪花”,。《雪花的快樂》一詩則將浪漫與情景融為一體,。
讀詩并不是去鉆研它的意思,，更注重的是它的意境，情到景到意象到既是讀詩的大境界,，自己的心情隨著詩歌文字的浮現(xiàn)而波動(dòng),，感覺自己的`思想在窗外的浮云之上隨風(fēng)飄蕩，來到詩人面前,，感受著詩人創(chuàng)作的沖動(dòng),。詩句結(jié)束，合上書,，周圍的一切還是原樣,，但嘴角一笑，心里已多了份對(duì)生命的禮贊,。
陌上花開徐志摩讀后感篇五
5,、我是極空洞的一個(gè)窮人，我也是一個(gè)極充實(shí)的富人——我有的只是愛,?！熘灸Α?/p>
6,、輕吟一句情話,，執(zhí)筆一副情畫,。——徐志摩,。
7,、挽起一面輕紗，看清天邊月牙,?！熘灸Α?/p>
9,、如果謊言是一種傷害,，請(qǐng)選擇沈默?！熘灸?。
12、現(xiàn)在,，我再也不會(huì)任性的讓任何人帶我走,。——徐志摩,。
13,、愛情，生活,，不是林黛玉,，不會(huì)因?yàn)閼n傷而風(fēng)情萬種?！熘灸?。
19、如果真相是種傷害,，請(qǐng)選擇謊言,。——徐志摩,。
20、少年的時(shí)候,，我瘋狂的喜歡,，帶我走這三個(gè)字?！熘灸?。
21、我羨慕那時(shí)的自己,，還有完整的幸?？梢运核?。——徐志摩,。
22,、綻放一地情花，覆蓋一片青瓦,?！熘灸Α?/p>
25,、沒有地圖,。我們一路走一路被辜負(fù)，一路點(diǎn)燃希望一路尋找答案,?！熘灸Α?/p>
陌上花開徐志摩讀后感篇六
1.走著走著,，就散了,，回憶都淡了;看著看著，就累了,，星光也暗了;聽著聽著,，就醒了，開始埋怨了;回頭發(fā)現(xiàn),，你不見了,，突然我亂了。
2.我的世界太過安靜,，靜得可以聽見自己心跳的聲音,。心房的血液慢慢流回心室，如此這般的輪回,。聰明的人,，喜歡猜心，也許猜對(duì)了別人的心,，卻也失去了自己的,。傻氣的人，喜歡給心,，也許會(huì)被人騙,，卻未必能得到別人的。你以為我刀槍不入,，我以為你百毒不侵,。
3.一生至少該有一次，為了某個(gè)人而忘了自己，不求有結(jié)果,，不求同行,，不求曾經(jīng)擁有，甚至不求你愛我,，只求在我最美的年華里,，遇到你。
5.你說你不好的時(shí)候,，我疼,，疼的不知道該怎么安慰你，你說你醉的時(shí)候,，我疼,，疼的不能自制，思緒混亂,。我的語言過于蒼白,，心卻是因?yàn)槟愕拿恳痪湓挾邸Ｌ嗖荒?，不如愿,，想離開，離開這個(gè)讓我疼痛的你,。轉(zhuǎn)而,，移情別戀，卻太難,，只顧心疼,，我忘記了離開，一次一次,，已經(jīng)習(xí)慣,，習(xí)慣有你，習(xí)慣心疼你的一切,。
6.許多往事在眼前一幕一幕,，變的那麼模糊，曾經(jīng)那麼堅(jiān)信的,，那麼執(zhí)著的,，一直相信著的，其實(shí)什麼都沒有,，什麼都不是...突然發(fā)現(xiàn)自己很傻,，傻的不行。我發(fā)誓,，我笑了，笑的眼淚都掉了,。笑我們這麼傻,，我們總在重復(fù)著一些傷害,，沒有一個(gè)可以躲藏不被痛找到。卻還一直傻傻的期待,，到失望,再期待,，再失望...
7.習(xí)慣，失眠,，習(xí)慣寂靜的夜,，躺在床上望著天花板，想你淡藍(lán)的衣衫,。習(xí)慣,，睡伴，習(xí)慣一個(gè)人在一個(gè)房間,，抱著絨絨熊,，獨(dú)眠。習(xí)慣,，吃咸,，習(xí)慣傷口的那把鹽，在我心里一點(diǎn)點(diǎn)蔓延,。習(xí)慣,，觀天，習(xí)慣一個(gè)人坐在愛情的井里,，念著關(guān)于你的詩篇,。
10.一個(gè)人的世界，很安靜,，安靜的可以聽到自己的呼吸聲和心跳聲,。冷了，給自己加件外套;餓了,，給自己買個(gè)面包;病了,，給自己一份堅(jiān)強(qiáng);失敗了，給自己一個(gè)目標(biāo);跌倒了,，在傷痛中爬起并給自己一個(gè)寬容的微笑是啊,，我總是一個(gè)人，你從來不曾來過,，我也從來不曾出現(xiàn)在你的世界,。
12.或許可以愛很多個(gè)人，但只有一個(gè)人會(huì)讓你笑的最燦爛,，哭的最傷心,。于我——應(yīng)該都笑的燦爛，但我不明白給我最燦爛的是誰。但是我不明白傷心,，讓我最傷心的是誰,。只是心太痛，太痛……之后便不覺著痛了,。也記不清楚那些班駁的光影,。
14.立冬。小雪,。大雪,。冬至。小寒,。大寒,。在無法遇見第二個(gè)寂寞的人的寂寞冬天。獨(dú)自行走獨(dú)自唱歌獨(dú)自逛街獨(dú)自看著一整個(gè)世界狂歡,。人們手牽手地逛著游樂園,。他是她的獨(dú)一。我是所有人的無二,。世界充滿了我們相遇的幾率,。我卻始終無法遇見你。
15.世界曾經(jīng)顛倒黑白,如今回歸絢麗色彩,。世界曾經(jīng)失去聲響,，如今有你們陪我唱歌。夜里黑暗覆蓋著左手,，左手覆蓋著右手,。曾經(jīng)牽手的手指，夜里獨(dú)自合十,。風(fēng)吹沙吹成沙漠,，你等我，等成十年漫長的打坐,。你是天下的傳奇,，你是世界的獨(dú)一。你讓我花掉一整幅青春,，用來尋你,。
16.當(dāng)一個(gè)人沉醉在一個(gè)幻想之中，他就會(huì)把這幻想成模糊的情味,，當(dāng)作真實(shí)的酒,。你喝酒為的是求醉;我喝酒為的是要從別種的醉酒中清醒過來。
17.有些女人,。會(huì)讓人覺得,，世界上無人舍得對(duì)她不好,。然而，這個(gè)女人,。就是得不到她一直盼望著的好,。
18.面對(duì)，不一定最難過,。孤獨(dú)，不一定不快樂,。得到,，不一定能長久。失去,，不一定不再擁有,。不要因?yàn)榧拍e(cuò)愛，不要因?yàn)殄e(cuò)愛而寂寞一生,。
19.耳,。沒有喧鬧。眼,。沒有繽紛,。嘴。沉默不語,。
20.他的世界沒有她,，她的世界只有他。世界就是這樣,，從來沒有公平可言,。這是一場沒有時(shí)限的角力戰(zhàn)，誰在乎的越多,，就輸?shù)脑綉K,。
21.你會(huì)不會(huì)忽然的出現(xiàn)，在街角的咖啡店,，我會(huì)帶著笑臉,，和你寒暄，不去說從前,，只是寒暄,，對(duì)你說一句，只是說一句,，好久不見...
22.如果真相是種傷害,，請(qǐng)選擇謊言。如果謊言是一種傷害,，請(qǐng)選擇沈默,。如果沈默是一種傷害,，請(qǐng)選擇離開。
23.少年的時(shí)候,，我瘋狂的喜歡,，帶我走這三個(gè)字。現(xiàn)在,，我再也不會(huì)任性的讓任何人帶我走,。我學(xué)會(huì)了，自己走,。
24.旋轉(zhuǎn)木馬是最殘忍的游戲,，彼此追逐卻有永恒的距離。
25.記憶是相會(huì)的一種形式,，忘記是自由的一種形式,。
26.總是在冗長的夢境里完成生命現(xiàn)實(shí)里不愿上演的別離和割舍。這樣的夢境,，是否太過冰涼與殘忍,。看世界多危險(xiǎn)多難,。如反復(fù)無常的氣象,。沒有地圖。我們一路走一路被辜負(fù),，一路點(diǎn)燃希望一路尋找答案,。過去的暢想有多快樂，現(xiàn)世的遺憾就有多悠長,。
27.他說愛你的時(shí)候,，是無心之過，別輕易感動(dòng),。
28.是時(shí)候了,。好好地做個(gè)女人。穿裙子,。扎辮子,。不和別人吵架。不翹課,。不說臟話,。一日三餐一個(gè)不能少。11點(diǎn)之前睡覺...其實(shí)這些,，我做不到,。
mebodyilost,forgetsomebodyimiss...
30.再美好也經(jīng)不住遺忘，再悲傷也抵不過時(shí)間,。
31.幸好愛情不是一切,，幸好一切都不是愛情,。
32.微微瞬間，你在一秒點(diǎn)穴,。長永遠(yuǎn),，我用一生解穴。
34.原來我只不過是只華麗的木偶,，演盡了世間所有的繁華,，才發(fā)現(xiàn)身后無數(shù)的金絲銀線，牽動(dòng)我的---哪怕,，一舉手,，一投足。
35.誰的眼角觸得了誰的眉;誰的笑容抵得了誰的淚;誰的心臟載得住誰的輪回;誰的掌紋贖得回誰的罪,。
陌上花開徐志摩讀后感篇七
這篇散文，誠如題目所示,，只寫了“巴黎的麟爪,。”“巴黎”,，本身就是一個(gè)迷人的字眼,。它說不完，道不盡,，它是一座堪稱近代人類藝術(shù)褓姆的城市,。一代代的藝術(shù)巨匠在巴黎弘闊的舞臺(tái)上勿勿走過；把無數(shù)動(dòng)人的事跡,，永恒的美,，凝固在羅浮宮的每一塊磚瓦里，投映在賽因河的柔波中,。沒有哪一座城市象巴黎那樣把生活與藝術(shù)如此完美地融合在一起,，生活即是藝術(shù)，藝術(shù)即是生活,；沒有哪一座城市象巴黎那樣,，把此岸和彼岸拉扯得那么近，現(xiàn)實(shí)即是理想,，理想即是現(xiàn)實(shí),。作為藝術(shù)家的徐志摩來到他朝思幕想的藝術(shù)之都，如同游子尋見慈母,，可以想見他當(dāng)時(shí)是一種怎樣的心情,。文章一開始，作者就以他特有的富于激情的筆調(diào),，直接表達(dá)了感受“咳,，巴黎,！到過巴黎的一定不會(huì)再希罕天堂；嘗過巴黎的,，老實(shí)說,，連地獄都不想去了。整個(gè)的巴黎就像是一床野鴨絨的墊褥,，襯得你通體舒泰,，硬骨頭都給熏酥了的?！?/p>
作者是直抒胸臆的,，然而，于不經(jīng)意之中,，更在營造著氛圍,。這種氛圍讓你無法克制自己要與作者一起神游巴黎，聆聽作者漫談對(duì)巴黎的觀感,。作品描繪的天堂般的,，充滿誘惑的巴黎，并不僅是光明,、微笑,、歡暢的，同時(shí)也交織著黯淡,、惆悵和悲愴,。然而，這篇文章的精妙之處在于,，作者以他敏銳的觀察力,，道出了巴黎人的獨(dú)特之處：雖失意仍不失對(duì)人生的希冀；雖厭惡卻不掩摯切的友情,，貧困潦倒并不礙對(duì)藝術(shù)的癡迷,；真誠而不勢利，灑脫而不猥瑣,，這正是巴黎不和諧中的和諧,，雜色中的同一，巴黎的誘惑在于斯,，美亦在于斯,。作者印象式地漫談了巴黎以后，便象攝影機(jī)一樣,，緩緩地推近,，講述了兩個(gè)巴黎人的故事。一個(gè)美麗又聰慧的女郎,，十七歲時(shí)由父親安排嫁給了一個(gè)英國紳士,，可兩人之間并無真正的愛情,，婚后生活毫無幸福可言,，四年后,，女郎離婚回到了巴黎，不久,，她瘋狂地愛上了一個(gè)來巴黎求學(xué)的菲律賓少年,，并拋棄了一切跟著這男人來到東方，誰知男子的家庭堅(jiān)不容她,，男子不久也丟了她,，她只好以做褓姆維生。不久,，一封老父病危的電報(bào)又將她拉回了巴黎,。
回到巴黎后，父親已病逝,，重重打擊在女郎的心靈上留下深重的創(chuàng)傷,，女郎這樣表述她此時(shí)的心境“從此我在人間還有什么意趣？我只是個(gè)實(shí)體的鬼影,，活動(dòng)的尸體；我的心也早就死了,，再也不起波瀾,。”然而,，死去的只是過去的痛苦,，不是女郎的心靈，女郎“每晚還是不自主的到這飯店里來小坐,，正如死去的鬼魂忘不了他的老家,。”她無法忘卻她與情人在這飯店里度過的短暫卻刻骨銘心的時(shí)光,，在這里,，她曾傾注滿懷的柔情，瘋狂地愛戀一個(gè)不是貴族,，也不是富人的東方人,，“秘談”、“歡舞”,、“夢魂繚繞”,、“太深，太真”的愛……享受愛情是幸福,，是美,，追憶往昔的愛情何嘗不是幸福,，不是美？能夠在屢受挫折后,，仍能玩味那本屬不堪回首的往事不僅是美,，而且是崇高了。在女郎表示的“形如槁木,，心如死灰”下面,，我們看到的是一顆鮮活、熱烈,、充滿柔情的心靈,。這正是巴黎人的真誠，巴黎人的灑脫,。饒有趣味的是,，在這個(gè)女郎的身上，讀者能看到作者自己濃重的投影,。女郎如泣如訴的訴說道出的是徐志摩的心曲：“我將于茫茫人海中訪我唯一靈魂之伴侶,；得之，我幸,；不得,，我命，如此而已,?！薄案试甘乐豁t，竭全力以斗”“去到那理想的天庭——戀愛,，歡欣,、自由?！毙熘灸κ前褠劭醋魃粯又氐?，“丟了這可厭的人生，實(shí)現(xiàn)這死在愛里,，這愛中心的死,，不強(qiáng)如五百次的投生？”所不同的是,，女郎的愛情是一場悲劇,，而作者最后獲得了愛情。第二則講述了一個(gè)巴黎畫家的生活故事,。畫家住在一個(gè)狹小,、昏暗的小閣樓里，屋里更是一個(gè)“垃圾窩”，作者象開清單一樣列出了屋里的陳設(shè)“精窄的床坐起會(huì)扎腦袋,，書桌上更是應(yīng)有盡有：爛襪子,、臟手絹，壓癟了的熱水瓶子,，斷頭的筆桿,，斷齒的梳子，可疑的小紙盒兒,，權(quán)當(dāng)梳妝臺(tái)兼書架的破木板箱,，爛蘋果，破香蕉……這一切作者之所以不厭其詳?shù)匾灰唤榻B主要為下文作鋪墊,，襯托出人體美會(huì)把這垃圾窩變成金壁輝煌的藝術(shù)宮殿,，隨著畫家的自數(shù)家珍——一件件稀世藝術(shù)珍品，作者展開了豐富的聯(lián)想和想象：“壁上的疙瘩,，壁蟢窠,，霉塊，釘疤,，全化成了哥羅畫幀中‘飄飖欲化煙’的最美麗樹林與輕快的流澗,；桌上的破領(lǐng)帶及手絹爛香蕉臭襪子等等也全變形成戴大闊邊稻草帽的牧童們，偎著樹打盹的,，牽著牛在澗里喝水的,，手反襯著腦袋放平在青草地上瞪眼看天的，斜眼溜著那邊走進(jìn)來的娘們手按著音腔吹橫笛的——可不是那邊來了一群娘們,，全是年歲青青的,，露著胸膛，散著頭發(fā),，還有光著白腿的在青草地上跳著來了?！庇捎谟辛嗣赖拈W光,，狹小昏暗的破閣樓竟成了田園牧歌式的.風(fēng)景勝地。由畫談到了模特,，由模特引出了畫家的細(xì)述人體美,。“人體美也是這樣的,，有的美在胸部,，有的腰部，有的下部,，有的頭發(fā),，有的手，有的腳踝，那不可理解的骨胳,，筋肉,，肌理的會(huì)合，形成各各不同的線條,，色調(diào)的變化,，皮面的濃度，毛管的分配,，天然的姿態(tài),，不可制止的表情?！碑嫾业慕蚪驑返朗棺x者和作者一樣,，不能不對(duì)這閣樓里的一切如此不和諧而感到驚愕。簡陋的畫室與模特美好的形體,，生活的困窘與畫家心靈的高蹈,，這仿佛是“荒唐、艷麗,、甜蜜的夢,，”然而，它確實(shí)就是眼前的實(shí)在,。在現(xiàn)實(shí)中尋求理想,，在人生中追尋夢境，這是一種人生境界,，這就是美,，就是藝術(shù)。從這里,，我們看到的同樣是巴黎人的真誠和灑脫,。這篇散文寫的是舉世聞名的巴黎的“麟爪”，作者沒有去寫絢麗的羅浮宮,，壯觀的凱旋門,，迷人的賽因河，而是把視角投向社會(huì)的底層,，寫的是悲愴落漠的心靈,，陰暗丑陋的畫室，作者仿佛有意要設(shè)制不和諧,，然而精細(xì)的讀者卻能從這表面的不和諧中,，悟出巴黎迷人的所在，不由得不敬佩作者精妙的構(gòu)思,、材料選擇,，娓娓敘述又都是在不經(jīng)意中。巴黎人真誠、灑脫,，作者和他的這篇散文同樣如此,。
陌上花開徐志摩讀后感篇八
第一次接觸徐志摩，是他的那首《再別康橋》,，“輕輕地我走了,，正如我輕輕地來……”我第一次感覺，詩是這么美,！
后來才慢慢發(fā)現(xiàn)他是中國現(xiàn)代文學(xué)史上謎一般地傳奇人物,，因?yàn)樗脑娢模驗(yàn)樗那閻?，更因?yàn)樗脑朴?。我也試著走進(jìn)他矛盾雜糅繁復(fù)奇特的世界，去感受他那顆在理想與現(xiàn)實(shí),、飛揚(yáng)與墮落中冒險(xiǎn)的靈魂,。
他的詩文大多是與自己的情與愛，當(dāng)我看到這些的時(shí)候,，感覺他就像是一個(gè)躲在象牙塔內(nèi)吟風(fēng)弄月自怨自艾的詩人,。后來。我發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了,。當(dāng)1922年他帶著“康橋”式的浪漫激情與救國救民的'愿望回到祖國同時(shí),，他的理想主義卻碰了壁。他看到了現(xiàn)代文明掩蓋下的虛偽,、狡詐,、猜忌、殘酷的社會(huì)現(xiàn)象,，他一次次地剖析自我,、剖析社會(huì)、攻擊齷齪的政治,，急切想開出救國良方,。終其一生，他始終是個(gè)愛國主義者,，就算是在病苦的日子里。在實(shí)際生活重重壓迫下,，他仍然并不絕望,，并不悲觀，在極深刻的底里,。我那時(shí)還摸找了希望,。”
他和陸小曼的愛情長久地為世人所羨慕，又不斷地遭世人的非議,。在那個(gè)年代里,，包辦婚姻是再平常不過的，他為了純潔的理想的愛不惜掀起極大的家庭糾紛,，甘冒天下之大不韙,，這在當(dāng)時(shí)是罕有僅有的。這讓我感覺他很酷,，有個(gè)性,，是個(gè)至情至性的人。
他的云游更是我心中向往的理想生游,。他拋卻了美國的物質(zhì)文明和哥倫比亞的大學(xué)博士頭街,。他獨(dú)自一人飄揚(yáng)過海到美國大學(xué)去散步、劃船,、抽煙,、看閑書……過著一種實(shí)在而愜意的生活。這種“云游”生活默默地滋養(yǎng)了他的胸襟和情懷,，建議了崇尚自然的自由理想,。
我從他“如飛”般的詩中看到了一種追求自由美好幸福的精神，我想這便是我吸引我的地方,。
教師點(diǎn)評(píng)：
徐志摩是現(xiàn)代詩人,、散文家，浪漫一生,、才華橫溢,。閱讀學(xué)習(xí)徐志摩的詩對(duì)提高文學(xué)素養(yǎng)大有裨益。作者的讀后感講述了徐的詩,，徐的情愛,，徐的“云游”，徐的追求,，以及從中透露出的至情至性,，基本把握了徐的主要精神氣質(zhì)。
陌上花開徐志摩讀后感篇九
初識(shí)徐志摩還是那首詩”輕輕的我走了,，正如我輕輕的來,；我輕輕的招手，作別西天的云彩eee”,，那時(shí)的我還是一個(gè)不懂世故的懵懂小男孩,，望著如此灑脫的詩句，內(nèi)心也不禁泛起漣漪,，那是一種天性的思想泛濫,，使我的內(nèi)心久久不能平靜,。
如今再次觀賞這部作品，卻發(fā)現(xiàn)那時(shí)的徐志摩少了份糾纏,，多了些許奔放,，淺露離別的憂傷，顯現(xiàn)了濃濃的浪漫情愫,，他把濃郁的離愁深埋心底,，用寥寥幾筆點(diǎn)化得淡雅、飄渺,，全詩顯得飄逸而空靈,，激起我對(duì)大學(xué)生活的深刻懷念，對(duì)職工生涯的無限憧憬,。如果你覺得徐志摩對(duì)中國文學(xué)和世界文學(xué)的貢獻(xiàn)僅此而已的話,，那么只能說明你眼界低見識(shí)短了。
前不久,，在空暇時(shí)間有幸拜讀了徐志摩的《偶然》一詩,，全詩短短幾十字，深切的表達(dá)了詩人對(duì)偶遇之人的喜愛,，卻又無可奈何而引發(fā)感嘆,。由于受英國浪漫主義詩風(fēng)的熏染，所以徐志摩的浪漫純正而不輕佻,，高雅而不低俗,，他的詩歌柔美、清麗,、音韻和諧,，表達(dá)了他對(duì)愛情、自由和美的追求,。每每讀起他的這首詩歌都會(huì)激起我對(duì)美的無限追求,，對(duì)偶遇的深切渴望。
對(duì)于二十歲正直青春年少的我們而言,，正處于抉擇的時(shí)段,，這就要求我們學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)美，只有擁有發(fā)掘美的眼睛,，才能發(fā)現(xiàn)美,，追求美，才能,，感受美,。對(duì)美的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造源于對(duì)生活的向往與熱愛，徐志摩面對(duì)憤怒,，沒有咆哮,，沒有慷慨高歌，甚至沒有希望和恐懼,，有的只是淡然灑脫的文字,、迷惘的微笑、沉沉的靜視和對(duì)自然的依戀,。用他的才能與行動(dòng)告訴我們面對(duì)不如意的事需冷靜,，樂觀，要豁達(dá),。
徐志摩的作品使人目不暇接,、眼花繚亂，對(duì)我而言,，還是偏愛他的詩歌,，他的浪漫主義，每每翻閱他的作品都會(huì)有不一樣的心境和感受,，無論是他的為人還是作品都足以給我上一輩子的人生哲學(xué),。
徐志摩以彼之細(xì)膩的心理捕捉，賦我纏綿的情感體會(huì),；以彼之行云流水的寫作風(fēng)格,，賦我酣暢淋漓的心靈洗禮；以彼之坦誠的語句,，無畏的吶喊,，賦我對(duì)人類精神的深刻思考。
徐志摩的詩既沒有郭沫若的奔放,，亦沒有聞一多的深沉,，有的是飄逸、空靈,，如潺潺溪水,，如清風(fēng)明月。他的大部分詩作沒有憤怒,，沒有吶喊,，沒有慷慨高歌，甚至也沒有希望和恐懼,，有的只是迷惘的微笑,、沉沉的靜視和對(duì)自然的依戀。他追求的就是一種寧靜,、和諧,、無沖突的美的境界，表達(dá)的就是經(jīng)過理性篩選,、過濾了的情感,。他總是將那種濃得化不開的情感給以稀釋,，以防其”殺”了詩的美感。
如《再別康橋》,，詩人將那種濃郁的離愁點(diǎn)化得淡雅,、縹緲，將離別時(shí)那種沉重的心緒藏于心底,，使全詩顯得飄逸而空靈,。”再別”本包容著十分豐富復(fù)雜的思想感情,，但這種復(fù)雜的情感化為詩時(shí),，則從頭至尾表現(xiàn)出對(duì)自我的壓抑，對(duì)情感的克制,。如”輕輕的”一連用了三個(gè),，含蓄委婉地將詩人心頭的沉重、依戀曲折地表達(dá)出來,。
在整個(gè)詩中，沒有因難以割舍的別情而潸然淚下，更沒因理想的破滅而號(hào)啕痛哭,，彌漫全詩的只是淡淡的憂傷,，悠悠的惜別,，內(nèi)含不盡之意。這正是情感經(jīng)過理性的洗禮后所能達(dá)到的一種詩歌境界，所以有著永久的生命力。
徐志摩的詩歌比較含蓄,，但不流于晦澀,。從總體上看,，盡管徐志摩在詩歌中反復(fù)吟唱其單純的信仰：愛,、自由與美,，但他并非對(duì)此進(jìn)行赤裸裸的,、粗暴的吶喊,，而是將之寄托于對(duì)雪花,、康河,、嬰兒等美好形象的禮贊中,。
陌上花開徐志摩讀后感篇十
一直以來，喜歡讀徐志摩的詩,，他的詩意念完整,、韻味獨(dú)特,、他既善于寫實(shí)，又善于寫心念,。他的詩充滿傷感,、哀怨，洋溢著春息,、清新自然,。他的詩馳騁著想象、切實(shí)的.虛擬,。今天讀了他的散文《翡冷翠山居閑話》感受頗多,。
文章源于生活，源于他的所見,、所聞,、所想，但其核心又是心靈的追求,，對(duì)現(xiàn)實(shí)的不安與苦悶,，對(duì)人生的迷茫和同情，對(duì)超自然的渴盼與祈禱,。他善于在大自然中發(fā)現(xiàn)，細(xì)膩地刻記著自然界最細(xì)微的美。正如文中第一自然段所描述的“陽光正好暖和,，決不過暖。風(fēng)息是溫馴的,，而且往往因?yàn)樗菑姆被ǖ纳搅掷锎刀冗^來,，它帶來一股幽遠(yuǎn)的淡香，連著一息滋潤的水氣,，摩挲著你的顏面,，輕繞著你的肩腰,，就這簡單的呼吸已是無窮的愉快；空氣總是明凈的，進(jìn)谷內(nèi)不生煙,，遠(yuǎn)山上不起靄,，那秀美風(fēng)景的全部正像畫片似的展露在你的眼前。供你閑暇的鑒賞?！弊x到這里不免讓人浮想聯(lián)翩，多么美妙的景象，字里行間給人以身臨其境之感，一切萬物近在眼前。
文中還描述了他渴望無拘無束,、自由自在的生活,，而且擺脫世俗的喧囂，達(dá)到靈與肉的統(tǒng)一,。文中描寫道：“平常我們從自己家里走到朋友的家里,，或是我們執(zhí)事的地方，那無非是在同一個(gè)大牢里,，從一間獄室移到另一間獄室去,，拘束永遠(yuǎn)跟著我們，自由永遠(yuǎn)尋不到我們,；但在這春夏間美秀的山中或鄉(xiāng)間你要是有機(jī)會(huì)獨(dú)身閑逛時(shí),，那才是你福星高照的時(shí)候，那才是你實(shí)際領(lǐng)受,，親口品嘗自由與自在的時(shí)候,，那才是你肉體與靈魂行動(dòng)一致的時(shí)候！朋友們,，我們多長一歲年紀(jì),，往往只是加重我們頭上的枷，加緊我們腳脛上的鏈,，我們見小孩子在草叢里在沙灘里在淺水里打滾作樂,，或是看見小貓追他自己的尾巴，何嘗沒有羨慕的時(shí)候,，但我們的枷,，我們的鏈永遠(yuǎn)是制定我們行動(dòng)的上司！……”品讀到這里,，我不禁感受到自己對(duì)生活的期盼不盡如此呢,？每天我們生活在塵世間，要給自己帶上一個(gè)面具,，要把真正的自己埋藏起來,。我何嘗不是如此呢,？在領(lǐng)導(dǎo)同事面前,，要以笑示人，以表恭敬,；在嬉笑打鬧的學(xué)生的面前要擺出一副“師道尊嚴(yán)”,，讓學(xué)生望而生畏，要不何以服眾,；在小女面前,，要拿出母親的架子，嘮嘮叨叨,，不厭其煩,。
