演講中的抑揚(yáng)頓挫,，相當(dāng)于音樂(lè)中的節(jié)奏,，音樂(lè)需要節(jié)拍，演講也需要節(jié)拍,，你應(yīng)該讓你的演講充滿節(jié)奏感,，節(jié)奏就是你口頭表達(dá)進(jìn)度的度量,。那么演講稿該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧,。下面我給大家整理了一些演講稿模板范文,，希望能夠幫助到大家。
演講稿寫作技巧篇一
1,、用愛心做事業(yè)用感恩的心做人,。
2、做事先做人小企業(yè)做事大事業(yè)做人,。
3,、認(rèn)認(rèn)真真做事踏踏實(shí)實(shí)做人。
4、一個(gè)人成功不是因?yàn)樗軙?huì)做生意而是因?yàn)樗軙?huì)做人,。
5,、人的品質(zhì)是一切的根源。
6,、言行一致是成功的開始,。
7、所有的成功者都是付出者,。
8,、永遠(yuǎn)保持謙虛感恩的態(tài)度。
9,、態(tài)度好的人,，賺錢的機(jī)會(huì)比較多。
10,、凡是只要對(duì)人,、事、物保持一顆感恩的心,，就一定會(huì)大成功,。
11、謙虛是持續(xù)成功的保證,。
12,、待人要老實(shí)友善、謙虛有禮,、客氣主動(dòng),。
13、你所選擇的朋友,，決定你的命運(yùn),。
14、要主動(dòng)地結(jié)交新的朋友用發(fā)自內(nèi)心去打動(dòng)人心,。
15,、用發(fā)自內(nèi)心去打動(dòng)人心。
16,、隨時(shí)隨地地保持微笑,。
17、宇宙是圓的,。
18,、一定要不斷擴(kuò)大自己的社交圈,。
19,、要找對(duì)的朋友做資產(chǎn)，不要找錯(cuò)的朋友做負(fù)債。
20,、不斷關(guān)系別人包括他的家人,。
21、必須懂得時(shí)常主動(dòng)地去幫助別人,。
22,、為理想而奮斗，為使命而工作,。
23,、專心、認(rèn)真,、努力,、負(fù)責(zé)任。
24,、因?yàn)椴慌c人爭(zhēng),，所以沒有人爭(zhēng)的過(guò)你。
25,、懂得放下自己的身段,，未來(lái)就會(huì)身價(jià)特殊。
26,、良好的溝通來(lái)自于良好的態(tài)度,。
27、新態(tài)度創(chuàng)造記錄,。
28,、調(diào)整態(tài)度，改變信念;加強(qiáng)行動(dòng),，創(chuàng)造結(jié)果!
29,、凡是一定要積極，但絕對(duì)不要心急,。
30,、不斷尋求別人忠誠(chéng)的建議。
二.做事篇,。
1,、每一份私下的努力都會(huì)有倍增的回收，在公眾都會(huì)被表?yè)P(yáng)出來(lái),。
2,、敢于做常人不愿做的事、不敢做的事,、做不到的事,。
3,、做自己喜歡做的事，然后把它做到最好,。
4,、永遠(yuǎn)想行業(yè)第一名看齊,。
5、沒有最好,，只有更好,。
6、永遠(yuǎn)要做得比最好的還要更好。
7、永遠(yuǎn)要做得比要求的更多更好,。
8,、用世界級(jí)的標(biāo)準(zhǔn)做所有的事情,。
9,、用世界級(jí)的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格的自我操練,。
10,、凡事追求零缺點(diǎn)零失誤。
11,、不斷為自己創(chuàng)造世界級(jí)成功的平臺(tái),、學(xué)習(xí)的平臺(tái),、人脈的平臺(tái)。
12、只有想不到,，沒有做不到,。
13、所謂效率就是第一次就把事情做對(duì),。
14,、凡事要求品質(zhì)，做事的品質(zhì)決定了你的成就,。
15,、效率不代表很忙，很忙不代表有生產(chǎn)力,。
16,、有計(jì)劃才會(huì)有效率。
17,、有效的一個(gè)就夠了,，沒效的再多也沒有用。
18,、借力使力少費(fèi)力,。
19,、不管你做什么事,，一定要快樂(lè)!一定要享受其過(guò)程。
20,、注重力等于事實(shí),，留意我所想要的，而不是我所恐驚的,。
21,、堅(jiān)持錯(cuò)誤的想法，只能得到錯(cuò)誤的結(jié)果,。
22,、成功不僅是你做了什么，同時(shí)懂得不要做什么?
23,、一定要進(jìn)入正面循環(huán),。
24、做任何事之前都要有清晰的理念和明確的宗旨,。
25,、做事一定要有焦點(diǎn)，一定要有強(qiáng)烈的企圖心,。
26,、目標(biāo)設(shè)立與價(jià)值觀吻合。
27、設(shè)立一個(gè)可以達(dá)成而且有期限的目標(biāo),。
28,、把目標(biāo)切割。
29,、一定要做夢(mèng)想板,，把夢(mèng)想板貼在右上方。
30,、每天寫核心目標(biāo)十遍以上,。
31、明天成功的第一步：天天看“夢(mèng)想板”讓成功的夢(mèng)想視覺化,，反復(fù)加深印象,。
32、敢于公眾承諾,。
33,、自信心來(lái)源于知識(shí)、經(jīng)驗(yàn),、計(jì)劃和預(yù)備,。
34、要時(shí)常獎(jiǎng)勵(lì)自己,。
35,、失敗不是成功之母，只有檢討才是成功之母,。
36,、一個(gè)人至少必須經(jīng)過(guò)16次的重復(fù)，才會(huì)記住95%的內(nèi)容,。
37,、自我分析短板在哪里?
38、要不斷分析自己的工作流程和改善流程,。
39,、善于找出你目前最大的障礙并不斷完善。
40,、成功需要改變成功需要行動(dòng),。
40、每一天都要不斷地檢討自己的工作和績(jī)效!
41,、成功需要改變成功需要行動(dòng),。
42、重要的不是發(fā)生了什么,，而是做哪些是來(lái)改善它,。
43、要持續(xù)不斷地改善自己的缺點(diǎn)，要持續(xù)不斷地發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)專長(zhǎng),。
44,、要隨時(shí)隨地?cái)y帶筆記本，要隨時(shí)隨地記筆記,。
45,、時(shí)間治理是成功的要害。
46,、要做每日檢討：總結(jié)自己做對(duì)了什么?做錯(cuò)了什么?哪里還可以更好?
47,、時(shí)間管理就是懂得學(xué)習(xí)成功者的經(jīng)驗(yàn)。
48,、用證實(shí)有效的方法減少自我摸索的時(shí)間,。
49、時(shí)間管理就是根據(jù)事情的輕重緩急設(shè)定優(yōu)先順序,。
50,、控制你的電話時(shí)間。
演講稿寫作技巧篇二
演講是一種能夠展示言辭和思想力量的方式,，也是一種重要的表達(dá)自己觀點(diǎn)的手段,。近年來(lái)，我曾多次參與各類演講比賽,，通過(guò)這些經(jīng)歷,，我積累了一些關(guān)于演講稿寫作的心得和體會(huì)。以下,，我將結(jié)合這些經(jīng)驗(yàn)分享一些關(guān)于演講稿的寫作心得,。
首先,，合理劃分結(jié)構(gòu),。演講稿的寫作需要具備良好的結(jié)構(gòu)安排，能夠清晰地呈現(xiàn)邏輯關(guān)系,。一個(gè)合理的結(jié)構(gòu)能夠幫助演講者有條不紊地展開演講,，并且使聽眾更容易理解和接受內(nèi)容。通常來(lái)說(shuō),，演講稿可以分為開場(chǎng)白,、引入、主體和結(jié)尾四大部分,。開場(chǎng)白需要能夠引起聽眾的注意,，引人入勝；引入部分應(yīng)該簡(jiǎn)潔明了地介紹演講的主題,，并通過(guò)引用相關(guān)事實(shí)或數(shù)據(jù)來(lái)增強(qiáng)可信度,；主體部分是演講的核心，需要對(duì)主題進(jìn)行深入分析和論證；結(jié)尾部分要讓聽眾產(chǎn)生共鳴,，并給予一個(gè)鼓舞人心的結(jié)束,。
其次，簡(jiǎn)明扼要是演講稿寫作的關(guān)鍵,。在演講中,，時(shí)間是有限的，因此必須在有限的時(shí)間內(nèi)傳達(dá)出自己的觀點(diǎn)和思想,。演講稿應(yīng)該避免冗長(zhǎng)的句子和復(fù)雜的詞匯,，而應(yīng)該采用簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言，讓聽眾一聽即懂,，一鼓作氣,。同時(shí)，語(yǔ)言要生動(dòng)活潑,，富有感染力,，能夠引起聽眾的共鳴，讓他們對(duì)演講感興趣,，并持續(xù)關(guān)注,。
第三點(diǎn)是準(zhǔn)備充分的背書。背誦演講稿是非常重要的一環(huán),，只有掌握了整篇演講稿的內(nèi)容,，才能自信地面對(duì)觀眾，并且流利地表達(dá)自己的觀點(diǎn),。背誦演講稿不僅可以減少猶豫和口誤,，還能夠更好地掌握演講的節(jié)奏和語(yǔ)氣。而通過(guò)反復(fù)背誦,，可以讓演講稿內(nèi)化為自己的思維和語(yǔ)言習(xí)慣,。同時(shí)，也要注意練習(xí)時(shí)的語(yǔ)速,、停頓和音調(diào),，以保證自然流暢，更能吸引聽眾的注意力,。
第四點(diǎn)是注重細(xì)節(jié)的處理,。在演講稿的寫作中，細(xì)節(jié)的處理非常重要,。細(xì)節(jié)決定著一個(gè)演講的質(zhì)量和說(shuō)服力,。要通過(guò)合適的例證、事實(shí)和數(shù)據(jù)來(lái)支撐自己的觀點(diǎn),，讓聽眾信服,。同時(shí),，要注重對(duì)語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)和肢體語(yǔ)言的處理,，以及與觀眾的互動(dòng)交流,。細(xì)節(jié)往往能夠讓演講更加生動(dòng)有趣，增加聽眾的參與感和共鳴,。
最后一點(diǎn)是積極自信的態(tài)度,。寫作演講稿不僅要關(guān)注文字的表達(dá)，也要注重演講者的內(nèi)心狀態(tài),。只有保持積極自信的態(tài)度,，才能做到自如而自信地面對(duì)臺(tái)下的觀眾。同時(shí),，要不斷培養(yǎng)自己的表達(dá)能力和思維能力,，多參與演講和辯論等活動(dòng)，這樣才能不斷提升自己的演講水平,。
總結(jié)起來(lái),，寫作一篇好的演講稿，首先要合理劃分結(jié)構(gòu),，簡(jiǎn)明扼要地表達(dá)觀點(diǎn),，背誦并熟練掌握演講稿的內(nèi)容，注重細(xì)節(jié)處理以及保持積極自信的態(tài)度,。通過(guò)這些經(jīng)驗(yàn)和體會(huì),，我相信每個(gè)人都可以成為一名出色的演講者。
（總字?jǐn)?shù)：658字）,。
演講稿寫作技巧篇三
要寫好演講稿,，首先必須要了解聽眾對(duì)象，了解他們的心理,、愿望和要求是什么,，使演講有針對(duì)性，能解決實(shí)際問(wèn)題,，,。同時(shí),，要注意講話人的身份,。不同的身份，口吻,、語(yǔ)言應(yīng)有所不同,。演講稿沒有嚴(yán)格的、固定的格式,，一般分標(biāo)題和正文兩部分,。標(biāo)題可以是：
1,、標(biāo)明會(huì)議性質(zhì)、演講內(nèi)容,。
2,、正面提出自己的觀點(diǎn)。
3,、前兩者的結(jié)合,。
寫作要求。
1,、演講,，首先要了解聽眾，注意聽眾的組成,，了解他們的性格,、年齡、受教育程度,、出生地,，分析他們的觀點(diǎn)、態(tài)度,、希望和要求,。掌握這些以后，就可以決定采取什么方式來(lái)吸引聽眾,，說(shuō)服聽眾,，取得好的效果。
2,、一篇演講稿要有一個(gè)集中,、鮮明的主題。無(wú)中心,、無(wú)主次,、雜亂無(wú)章的演講是沒有人愿聽的'。一篇演講稿只能有一個(gè)中心,，全篇內(nèi)容都必須緊緊圍繞著這個(gè)中心去鋪陳,，這樣才能使聽眾得到深刻的印象。
3,、好的演講稿,，應(yīng)該既有熱情的鼓動(dòng)，又有冷靜的分析,，要把抒情和說(shuō)理有機(jī)地結(jié)合起來(lái),，做到動(dòng)之以情，曉之以理,。
演講稿寫作技巧篇四
一,、概況:
演講稿的寫作十分重要:社會(huì)上常有各種各樣的演講賽,，演講稿寫得好不好關(guān)系到參賽單位的榮譽(yù);人們?cè)谌粘Ｉ詈凸ぷ髦械闹v話稿其實(shí)就是一種演講稿。
演講稿是為演講所準(zhǔn)備的書面材料,，是內(nèi)容的視覺化,，是口述論文。
演講,，是在聽眾面前就某一問(wèn)題表示自己的意見或者闡說(shuō)某一事理的活動(dòng),。
凡三人以上、有一定時(shí)間的個(gè)人講話都可以稱為演講,。
演講二字,，可以說(shuō)分為二部分，即演和講:
演--表像--整體--非理性--藝術(shù)生命體(人格力量等) 講--實(shí)質(zhì)--道理--理性--藝術(shù)政論文(精神感召力)
演講既是一門學(xué)問(wèn),，更是一門藝術(shù),，是一種整體生命的投入和表現(xiàn)。
但是,，有的演講重“演”,，有的重“講”。
毛澤東的講話以及他一貫的講話風(fēng)格,，和周恩來(lái)的講話明顯不同,。
列寧的演講正如斯大林所說(shuō)，有一種邏輯的強(qiáng)大力量,。
而希特勒的演講,，卻有一種迷人的蠱惑力，使人象“中了電一樣渾身顫抖”(見《第三帝國(guó)的興亡》),。
宗教人物的布道往往達(dá)到天花亂墜或者單口相聲一樣的動(dòng)人心靈的程度,。
卡特和里根這兩個(gè)競(jìng)選美國(guó)總統(tǒng)的人的演講，正好是兩種風(fēng)格的典型,。
然而,，我們要參加的演講賽卻要求兩項(xiàng)并重，而且
要求規(guī)范,。
二,、作用:
演講是一種面對(duì)面的宣傳、教育,、鼓動(dòng)和交流的好形式,，作用很大。
“鼓天下之動(dòng)者存乎辭”,。
而演講稿的作用是:
1,、理清思路，確定內(nèi)容,。
還可以安定和調(diào)整情緒,。
它是底稿和依據(jù)。
2,、細(xì)心推敲,，表達(dá)完美。
要有充分的時(shí)間準(zhǔn)備來(lái)修改,。
3,、掌握時(shí)間，調(diào)整速度,。
一般廣播是每分鐘280個(gè)字,。
演講要慢一些，大約250個(gè)字,。
那么,，限制在4-至6分鐘內(nèi)的演講就需要1300字左右。
一般規(guī)定超時(shí)扣0.2分,。
三,、特點(diǎn):
1、直接產(chǎn)生社會(huì)效應(yīng),。
目的是說(shuō)服聽眾,。
在特定的時(shí)間和場(chǎng)合，面對(duì)聽眾發(fā)表講話,，往往產(chǎn)生極強(qiáng)的說(shuō)服力和感染力,。
蘇秦、張儀在鬼谷子那里的畢業(yè)演講,，必須讓老師感動(dòng)下淚,。
莎劇《凱撒》中，安東尼現(xiàn)場(chǎng)說(shuō)法:他為國(guó)家如何如何,，現(xiàn)在他倒在這里……現(xiàn)在他渾身是……他身上有幾十處刀口……而布魯斯只能講理,，不會(huì)演，講理的時(shí)候還不得不承認(rèn)被殺者的功績(jī)甚至冤屈,。
于是,，公眾在情緒的推動(dòng)下趕走了布魯斯一群。
聲入心通,。
聲音傳播速度最快,。
傳播史上有一件趣事。
美國(guó)廣播曾播出一個(gè)“外星人攻占地球”的廣播劇,，盡管事先預(yù)告,，還是嚇得幾百萬(wàn)聽眾驚慌失措。
2,、變文字為有聲語(yǔ)言,。
主要運(yùn)用生活化,、口語(yǔ)化、大眾化的語(yǔ)言,。
慎用文語(yǔ)(古語(yǔ)和歐化語(yǔ)),，作點(diǎn)綴之用。
少用單音詞,。
避免同音不同義或易混淆的詞語(yǔ),。
不隨便用簡(jiǎn)略語(yǔ)。
還可以適當(dāng)增加語(yǔ)氣詞,。
為了方便聆聽,，有些標(biāo)點(diǎn)符號(hào)還要用文字代替，如頓號(hào)改為“和”,，破折號(hào)改為“是”,，引號(hào)表示否定時(shí)加“所謂”，括號(hào)補(bǔ)充另用文字說(shuō)明等,。
3,、隨機(jī)應(yīng)變，臨場(chǎng)發(fā)揮,。
這就要機(jī)智幽默,，緊密聯(lián)系聽眾和環(huán)境。
周恩來(lái):“走上坡路的人低著頭,，走下坡路的人仰著頭,。”里根:“我不會(huì)因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)多而嘲笑對(duì)方年幼無(wú)知,?！?/p>
四、分類:
政治演講稿,，包括競(jìng)選演說(shuō),、就職演說(shuō)、述職演說(shuō),、政治動(dòng)員,、開(閉)幕詞、祝酒辭等,。
學(xué)術(shù)演講稿,，包括科研報(bào)告、學(xué)術(shù)講座等,。
社會(huì)生活問(wèn)題演講稿,，包括演講賽、巡回報(bào)告等。
教學(xué)演講稿,，教師用的有開場(chǎng)白,、收束語(yǔ)、介紹作家作品以及進(jìn)行思想教育的講稿;學(xué)生用的有讀書報(bào)告,、問(wèn)題辯論,、專題演講,、論文答辯等,。
法律演講稿，律師常用,。
五,、寫法:
1、主題的確定,。
要有一個(gè)鮮明的主題,，即一個(gè)判斷句，在演講中反復(fù)突出,。
使聽眾產(chǎn)生親切感,、參與感和沖擊力。
提
取主題,，一定要從客觀上考慮群眾普遍關(guān)心的問(wèn)題,，針對(duì)問(wèn)題作出自己的解答。
適應(yīng)受眾的心理需要,，使之產(chǎn)生親切感,、參與感和沖擊力。
如演講稿《新世紀(jì)抗戰(zhàn)的號(hào)角已吹響》,，針對(duì)我們?cè)诮?jīng)濟(jì)戰(zhàn)中處于劣勢(shì)的情況,，鼓舞人們像抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中一樣奮發(fā)起來(lái)。
如《焦書記,，現(xiàn)代化呼喚著你!》,，針對(duì)干部中的普遍現(xiàn)象。
如《誰(shuí)是最可憐而又最可愛的人》,，針對(duì)學(xué)生不顧父母辛勞的問(wèn)題,。
又如《英魂兮歸來(lái)》，針對(duì)貪腐以及精神滑坡現(xiàn)象,。
2,、材料的篩選。
一定要有材料,，主要運(yùn)用新的生活中來(lái)的事實(shí)材料,。
3、結(jié)構(gòu)的謀劃。
同樣是三段式,，只是詞語(yǔ)不同而已,。
結(jié)構(gòu)包括開場(chǎng)白、主干,、結(jié)束語(yǔ),。
開場(chǎng)白，方式多種,，如開篇入題,，借題發(fā)揮，提問(wèn)設(shè)問(wèn),，引用比
興等,。
(如《新世紀(jì)抗戰(zhàn)的號(hào)角已吹響》開頭運(yùn)用“同學(xué)們大家起來(lái)”
的抗戰(zhàn)歌曲)等。
常常運(yùn)用二種是設(shè)問(wèn)法和情境法,。
總的原則是切題
和鎮(zhèn)場(chǎng),。
主干，條理層次十分清楚,，并在每一個(gè)層次前或后面有語(yǔ)言標(biāo)志,。
注意在高潮到來(lái)時(shí)運(yùn)用排比和點(diǎn)明手勢(shì)動(dòng)作等。
結(jié)束語(yǔ),，一是概括要點(diǎn),，揭示主題;二是抒發(fā)感情，激勵(lì)人心;
三是展望未來(lái),，鼓舞斗志;四是飽含哲理,，發(fā)人深思等。
d.
情感的調(diào)動(dòng),。
進(jìn)入角色,，與觀眾打成一片。
以情為文:情不但是結(jié)構(gòu)線索,，而且更主要的是中心內(nèi)容,。
感情有一定的律動(dòng)起伏。
呈現(xiàn)一條向上的曲線(陡起后下落,，再一節(jié)比一個(gè)高地升起,，達(dá)到最高峰時(shí)戛然而止)。
六,、模式:
設(shè)問(wèn)法(能與聽眾交流)
演講稿寫作技巧篇五
演講稿是為了說(shuō)明一定的觀點(diǎn)和態(tài)度的,。
2、情感上的說(shuō)服性,。
演講的目的和作用就在于打動(dòng)聽眾,，使聽者對(duì)講話者的觀點(diǎn)或態(tài)度產(chǎn)生認(rèn)可或同情,。
3、特定情景性,。
演講稿是為演講服務(wù)的,，不同的演講有不同的目的、情緒,，有不同的場(chǎng)合和不同的聽眾,，這些構(gòu)成演講的情景，演講稿的寫作要與這些特定情景相適應(yīng),。
4,、語(yǔ)言、結(jié)構(gòu),。
演講稿還要在情緒上具有較強(qiáng)的感染力,，語(yǔ)言上做到生動(dòng)感人,。演講稿的結(jié)構(gòu),。演講稿的結(jié)構(gòu)通常包括開場(chǎng)白、正文,、結(jié)尾三部分,。
開場(chǎng)白是演講稿中很重要的部分。好的開場(chǎng)白能夠緊緊地抓住聽眾的注意力,，為整場(chǎng)演講的成功打下基礎(chǔ),。常用的開場(chǎng)白有點(diǎn)明主題、交代背景,、提出問(wèn)題等,。不論哪種開場(chǎng)白，目的都是使聽眾立即了解演講主題,、引入正文,、引起思考等。
演講稿的正文也是整篇演講的主體,。主體必須有重點(diǎn),、有層次、有中心語(yǔ)句,。由于演講材料是通過(guò)口頭表達(dá)的',，為了便于聽眾理解,，各段落應(yīng)上下連貫，段與段之間有適當(dāng)?shù)倪^(guò)渡和照應(yīng),。
結(jié)尾是演講內(nèi)容的收束。它起著深化主題的作用,。結(jié)尾的方法有歸納法,、引文法、反問(wèn)法等。歸納法是概括一篇演講的中心思想,，總結(jié)強(qiáng)調(diào)主要觀點(diǎn);引文法則是引用名言警句,，升華主題、留下思考;反問(wèn)法是以問(wèn)句引發(fā)聽眾思考和對(duì)演講者觀點(diǎn)的認(rèn)同,。
范文：
同學(xué)們：
著名的數(shù)學(xué)家華羅庚爺爺曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句很富有哲理的話：“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn),，一分辛勞一分才?！边@句話給我們以很好的啟示：聰明的人不一定都成才,，笨的人不一定不能成才，成才的關(guān)鍵是勤奮,。
當(dāng)然,，人與人之間，智力是有差別的,，有的人敏銳,，有的人遲鈍。敏銳的人,，如果不學(xué)習(xí),，也會(huì)變得遲鈍的。遲鈍的人,，如果勤學(xué)苦思,，也會(huì)變得敏銳起來(lái)。試看古今中外成名成家的人,，哪一位不是勤學(xué)苦練才有成就的呢?在他們走過(guò)的道路上閃爍著勤奮的光芒,。偉大的發(fā)明家愛迪生，上小學(xué)時(shí),，老師說(shuō)他腦子笨,，難有成就?？墒菒鄣仙敛粴怵H,，刻苦鉆研，勤奮求學(xué),，經(jīng)過(guò)不懈的努力,，終于成為一個(gè)偉大的發(fā)明家。成名以后,，有人認(rèn)為他是一個(gè)天才,，可是他卻笑著說(shuō)：“天才等于九十九分血汗加一分靈感?！睆倪@句話里我們看出：勤奮,，刻苦才是成功的要素,。
天才在于勤奮，知識(shí)在于積累,，天性固然重要,，但后天的努力才是最關(guān)鍵的。笨鳥先飛的故事就說(shuō)明,，通過(guò)勤奮可以彌補(bǔ)天資的不足,，懶惰，荒廢,，即使是天才也會(huì)自我扼殺,。
相反的，有些天資較好的人不努力勤奮學(xué)習(xí),，反而一事無(wú)成,。宋人王安石的文章《傷仲永》里講了一個(gè)叫方仲永的小孩。他天資很好,，五歲便能作出很好的詩(shī)來(lái),。其父為了賺錢，便帶他挨家挨戶去作詩(shī),，卻荒廢了他的學(xué)業(yè),，結(jié)果到了十二歲時(shí)，已經(jīng)什么也寫不出來(lái)了,。諸如此類的例子還有很多。一塊玉石經(jīng)過(guò)磨練才能發(fā)光,。如果有的少年朋友自以為自己聰明而不認(rèn)真學(xué)習(xí),，免不了有“江郎才盡”的一天。
學(xué)海無(wú)涯苦作舟,，只有不間斷地耕耘才會(huì)有收獲,，想一口吃個(gè)大胖子是不可能的?！盾髯印駥W(xué)篇》云：“積土成山,，風(fēng)雨興焉;積水成淵，蛟龍生焉;積善成德,，而神明自得,，圣心備焉。故不積跬步,，無(wú)以至千里;不積小流,，無(wú)以成江河。騏驥一躍,，不能十步;駑馬十駕,，則亦及之,，功在不舍。鍥而不舍,，朽木不折;鍥而舍之,，金石可鏤?！?/p>
天資差的人,，不必自暴自棄，記?。簳接新非跒閺?，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。
演講稿寫作技巧篇六
(一)要口語(yǔ)化,。
“上口”,、“入耳”這是對(duì)演講語(yǔ)言的基本要求，也就是說(shuō)演講的語(yǔ)言要口語(yǔ)化,。演講,，說(shuō)出來(lái)的是一連串聲音，聽眾聽到的也是一連串聲音,。聽眾能否聽懂,，要看演講者能否說(shuō)得好，更要看演講稿是否寫得好,。如果演講稿不“上口”,，那么演講的內(nèi)容再好，也不能使聽眾“入耳”,，完全聽懂,。如在一次公安部門的演講會(huì)上，一個(gè)公安戰(zhàn)士講到他在執(zhí)行公務(wù)中被歹徒打瞎了一只眼睛,，歹徒彈冠相慶說(shuō)這下子他成了“獨(dú)眼龍”,，可是這位戰(zhàn)士傷愈之后又重返第一線工作了。講到這里,，他拍了一下講臺(tái),，大聲說(shuō)：“我‘獨(dú)眼龍’又回來(lái)了!”會(huì)場(chǎng)里的聽眾立即報(bào)以熱烈的掌聲。演講稿的“口語(yǔ)”,，不是日常的口頭語(yǔ)言的復(fù)制,，而是經(jīng)過(guò)加工提煉的口頭語(yǔ)言，要邏輯嚴(yán)密,，語(yǔ)句通順,。由于演講稿的語(yǔ)言是作者寫出來(lái)的，受書面語(yǔ)言的束縛較大,，因此,，就要沖破這種束縛,，使演講稿的語(yǔ)言口語(yǔ)化。為了做到這一點(diǎn),，寫作演講稿時(shí),，應(yīng)把長(zhǎng)句改成短句，把倒裝句必成正裝句,，把單音詞換成雙音詞,，把聽不明白的文言詞語(yǔ)、成語(yǔ)改換或刪去,。演講稿寫完后,，要念一念，聽一聽,，看看是不是“上口”,、“入耳”，如果不那么“上口”,、“入耳”,，就需要進(jìn)一步修改。
(二)要通俗易懂,。
演講要讓聽眾聽懂,。如果使用的語(yǔ)言講出來(lái)誰(shuí)也聽不懂，那么這篇演講稿就失去了聽眾,，因而也就失去了演講的作用,、意義和價(jià)值。為此,，演講稿的語(yǔ)言要力求做到通俗易懂,。列寧說(shuō)過(guò)：“應(yīng)當(dāng)善于用簡(jiǎn)單明了、群眾易懂的語(yǔ)言講話,，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決拋棄晦澀難懂的術(shù)語(yǔ)和外來(lái)的字眼，拋棄記得爛熟的,、現(xiàn)成的但是群眾還不懂的,、還不熟悉的口號(hào)、決定和結(jié)論”,。(《社會(huì)民主黨和選舉協(xié)議》)魯迅也說(shuō)過(guò)：“為了大眾力求易懂”,。(《且介亭雜文·論舊形式的采用》)。
(三)要生動(dòng)感人,。
好的演講稿,，語(yǔ)言一定要生動(dòng)。如果只是思想內(nèi)容好,，而語(yǔ)言干巴巴,，那就算不上是一篇好的演講稿,。廣為流傳的恩格斯、列寧,、斯大林的演講,，魯迅的演講，聞一多的演講,，都是既有豐富深刻的思想內(nèi)容,，又有生動(dòng)感人的語(yǔ)言。語(yǔ)言大師老舍說(shuō)得好：“我們的最好的思想,，最深厚的感情,，只能被最美妙的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。若是表達(dá)不出,，誰(shuí)能知道那思想與感情怎樣好呢?”(《人物,、語(yǔ)言及其他》)由此可見，要寫好演講稿,，只有語(yǔ)言的明白,、通俗還不夠，還要力求語(yǔ)言生動(dòng)感人,。怎樣使語(yǔ)言生動(dòng)感人呢?一是用形象化的語(yǔ)言,，運(yùn)用比喻、比擬,、夸張等手法增強(qiáng)語(yǔ)言的形象色彩,，把抽象化為具體，深?yuàn)W講得淺顯,，枯燥變成有趣,。二是運(yùn)用幽默、風(fēng)趣的語(yǔ)言,，增強(qiáng)演講稿的表現(xiàn)力,。這樣，既能深化主題,，又能使演講的氣氛輕松和諧;既可調(diào)整演講的節(jié)奏,，又可使聽眾消除疲勞。三是發(fā)揮語(yǔ)言音樂(lè)性的特點(diǎn),，注意聲調(diào)的和諧和節(jié)奏的變化,。
(四)要準(zhǔn)確樸素。
準(zhǔn)確,，是指演講稿使用的語(yǔ)言能夠確切地表現(xiàn)講述的對(duì)象——事物和道理,，揭示它們的本質(zhì)及其相互關(guān)系。作者要做到這一點(diǎn),，首先,，要對(duì)表達(dá)的對(duì)象熟悉了解,，認(rèn)識(shí)必須對(duì)頭;其次，要做到概念明確,，判斷恰當(dāng),，用詞貼切，句子組織結(jié)構(gòu)合理,。樸素,，是指用普普通通的語(yǔ)言，明晰,、通暢地表達(dá)演講的思想內(nèi)容,，而不刻意在形式上追求詞藻的華麗。如果過(guò)分地追求文辭的華美,，就會(huì)弄巧成拙,，失去樸素美的感染力。
(五)要控制篇幅,。
演講稿不宜過(guò)長(zhǎng),，要適當(dāng)控制時(shí)間。德國(guó)著名的演講學(xué)家海茵茲·雷德曼在《演講內(nèi)容的要素》一文中指出：“在一次演講中不要期望得到太多,。寧可只有一個(gè)給人印象深刻的思想,，也不要五十個(gè)證人前聽后忘的思想。寧可牢牢地敲進(jìn)一根釘子,，也不要松松地按上幾十個(gè)一撥即出的圖釘,。”所以,，演講稿不在乎長(zhǎng),，而在乎精。五,，認(rèn)真修改,，精益求精從事任何文體的寫作都要重視修改，認(rèn)真修改,，精心修改,，寫作演講稿自然不能例外。例如,，林肯在接到要他作上述演講之后，在指揮戰(zhàn)爭(zhēng),、通權(quán)國(guó)是的情況下,，親自起草演講稿，并把演講稿念給白宮的傭人聽,。直到演講的前一天晚上,，他還在旅館的小房間里再次推敲,、修改這篇演講稿。再如,，1883年3月14日,，馬克思與世長(zhǎng)辭。恩格斯作了《在馬克思墓前的講話》的著名演講,。演講草稿是這樣開頭的：“就在十五個(gè)月以前,，我們中間大部分人曾聚集在這座墳?zāi)怪車?dāng)時(shí),，這里將是一位高貴的崇高的婦女最后安息的地方,。今天，我們又要掘開這座墳?zāi)?，把她的丈夫的遺體放在里邊,。”作者考慮后進(jìn)行了修改,，寫成：“三月十四日下午兩點(diǎn)三刻,，當(dāng)代最偉大的思想家停止了思想。讓他一個(gè)人留在房里總共不過(guò)兩分鐘,，等我們?cè)龠M(jìn)去的時(shí)候,，便發(fā)現(xiàn)他在安樂(lè)椅上安靜地睡著了--但已經(jīng)是永遠(yuǎn)地睡著了?！眱烧弑容^,，后者入題較快，演講一開始就抒發(fā)了對(duì)逝者的無(wú)限敬愛和萬(wàn)分惋惜的心情,，使現(xiàn)場(chǎng)的人們也沉浸在對(duì)馬克思的緬懷與崇敬之中,。正是這種認(rèn)真的態(tài)度和精心的修改，才為他的每次演講的成功提供了有力的保證,。
演講稿寫作技巧篇七
演講稿是講給人聽的,，因此，寫演講稿首先要了解聽眾對(duì)象：了解他們的思想狀況,、文化程度,、職業(yè)狀況如何;了解他們所關(guān)心和迫切需要解決的問(wèn)題是什么，等等,。否則,，不看對(duì)象，演講稿寫得再花功夫,，說(shuō)得再天花亂墜,，聽眾也會(huì)感到索然無(wú)味，無(wú)動(dòng)于衷，也就達(dá)不到宣傳,、鼓動(dòng),、教育和欣賞的目的。
演講稿觀點(diǎn)鮮明,，顯示著演講者對(duì)一種理性認(rèn)識(shí)的肯定,，顯示著演講者對(duì)客觀事物見解的透辟程度，能給人以可信性和可靠感,。演講稿觀點(diǎn)不鮮明,，就缺乏說(shuō)服力，就失去了演講的作用,。
演講稿還要有真摯的感情,，才能打動(dòng)人、感染人,，有鼓動(dòng)性,。因此，它要求在表達(dá)上注意感情色彩,，把說(shuō)理和抒情結(jié)合起來(lái),。既有冷靜的分析，又有熱情的鼓動(dòng);既有所怒,，又有所喜;既有所憎,，又有所愛。當(dāng)然這種深厚動(dòng)人的感情不應(yīng)是“擠”出來(lái)的,，而要發(fā)自肺腑,，就像泉水噴涌而出。
構(gòu)成演講稿波瀾的要素很多,，有內(nèi)容,，有安排，也有聽眾的心理特征和認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律,。
如果能掌握聽眾的心理特征和認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律,，恰當(dāng)?shù)剡x擇材料，安排材料,，也能使演講在聽眾心里激起波瀾,。換句話說(shuō)，演講稿要寫得有波瀾,，要靠?jī)?nèi)容的有起有伏,，有張有弛，有強(qiáng)調(diào),，有反復(fù),，有比較,，有照應(yīng)。
從內(nèi)部結(jié)構(gòu)來(lái)說(shuō),，演講需要形成或創(chuàng)造現(xiàn)場(chǎng)的情緒氛圍，所講的內(nèi)容應(yīng)該較為集中,，通常一篇演講稿“最多只能講兩三個(gè)問(wèn)題,，而且這兩三個(gè)問(wèn)題還得很緊密地在邏輯上串連起來(lái)，以層層推演的方式,，一環(huán)扣一環(huán)地展開,。演講稿的結(jié)構(gòu)分開頭、主體,、結(jié)尾三個(gè)部分,，其結(jié)構(gòu)原則與一般文章的結(jié)構(gòu)原則大致一樣。但是,，由于演講是具有時(shí)間性和空間性的活動(dòng),，因而演講稿的結(jié)構(gòu)還具有其自身的特點(diǎn)， 尤其是它的開頭和結(jié)尾有特殊的要求,。
無(wú)數(shù)實(shí)踐證明,，演講活動(dòng)對(duì)學(xué)生的綜合素質(zhì)(特別是語(yǔ)言能力)甚至對(duì)就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)能力的培養(yǎng)和提高具有很大的促進(jìn)作用。學(xué)生的這些能力,，可以在教師的指導(dǎo)和預(yù)期目標(biāo)的引導(dǎo)下,，在演講的反復(fù)訓(xùn)練和不斷實(shí)踐中逐漸形成。
演講詞具有說(shuō)理性,、鼓動(dòng)性和針對(duì)性等特點(diǎn),。說(shuō)理性要求演講詞要具有論點(diǎn)、論據(jù)和論證,，強(qiáng)調(diào)情理結(jié)合,，以理服人;鼓動(dòng)性要求演講詞聲情并茂，具有一種打動(dòng)聽眾,、激勵(lì)聽眾和征服聽眾的激情;針對(duì)性要求演講詞提出和回答聽眾迫切關(guān)注和感興趣的問(wèn)題,，并針對(duì)不同聽眾、不同場(chǎng)合,，設(shè)計(jì)和調(diào)整演講的內(nèi)容和風(fēng)格等,。
學(xué)生演講的缺陷，就在于他們沒有認(rèn)識(shí)上述特點(diǎn)并遵循其要求,，他們要么通篇議論,，滔滔不絕;要么羅列事例，沒有說(shuō)理;即使兩者都具備了,，也不能用自然的口語(yǔ)以及發(fā)自肺腑的感情去打動(dòng)聽眾,，吸引聽眾,，沒有和聽眾進(jìn)行感情溝通和交流。
成功的演講效果應(yīng)該是情理兼?zhèn)?，水乳交融?/p>
具體地說(shuō)是內(nèi)容上要思想深刻,、富有哲理、見解精辟,、內(nèi)容豐富,、說(shuō)服力和感染力強(qiáng);表達(dá)方式上要敘述、描寫,、說(shuō)明,、議論和抒情靈活運(yùn)用，寄情于理,，寓理于事,。
常見的演講，以下面幾種體式居多,。一是以講述個(gè)人經(jīng)歷為主,，引出人生經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。
二是旁征博引,，以名人名言或軼事及現(xiàn)實(shí)生活中的典型事例,，演繹人生道理。三是結(jié)合現(xiàn)實(shí),，歸納道理,。
筆者認(rèn)為初涉演講，宜把第一,、第二兩種體式綜合起來(lái),，把以敘為主，夾敘夾議的方法運(yùn)用到演講之中,，比較容易達(dá)到情理兼?zhèn)?、水乳交融的效果。原因有四：一是學(xué)生社會(huì)閱歷淺,，不可能有太多的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì),，必須引用名人名言、軼事及現(xiàn)實(shí)事例,。
二是夾敘夾議的演講,，多以形象思維為主，方便記憶,，避免心理緊張而忘詞,。
三是夾敘夾議，以敘為主,，精選的故事形象鮮活,，生動(dòng)感人而使人如臨其境,，演講者容易進(jìn)入忘我之境，達(dá)到儀態(tài)從容,、聲情并茂的境界,。四是夾敘夾議，容易由情入理,，情理交融,，從而達(dá)到以情動(dòng)人，以理曉人,，牢牢抓住聽眾的心，收到高潮迭起,、精彩紛呈的效果,。
夾敘夾議，以敘為主,，并不是議不重要,，而是說(shuō)敘述的內(nèi)容在文中篇幅較長(zhǎng)，又是情,、理,、趣等賴以存在的基礎(chǔ)，因此對(duì)所敘述內(nèi)容的精選,、加工和整理,，尤其重要。
(一)敘什么?怎么敘?為世俗光景的奔忙,，為家庭溫馨的歡悅,，為事業(yè)成敗的苦樂(lè)，為美好明天的憧憬……都可以成為敘述內(nèi)容,，而對(duì)所敘內(nèi)容則應(yīng)根據(jù)演講主題(即上述所說(shuō)的“理”)精心挑選,，合理裁剪，做到繁簡(jiǎn)得當(dāng),，取舍得法：有的自始至終,，娓娓道來(lái);有的千錘百煉，概括提要;有的按需取材,，切取片斷,，甚至片言片語(yǔ)或某個(gè)神態(tài)、動(dòng)作,。閱讀《半月談》2003年第9期中《用生命踐約》,，這篇文章雖不是演講詞，但它精選事跡的手法卻很值得借鑒,，這里舉三個(gè)例子,。
1.特寫鏡頭式,。文中介紹廣東護(hù)士胡彩華的事跡時(shí)只簡(jiǎn)潔幾筆，交代幾句,，就重筆落在對(duì)愛子的思念上,，并用特寫鏡頭的方法寫道：“一次，實(shí)在太想孩子,，她就打電話讓家人把孩子領(lǐng)到樓下的花園里玩耍,。年輕的母親隔著窗玻璃，眼巴巴地望著自己一點(diǎn)點(diǎn)抱大的孩子,，禁不住掉下眼淚,。”非常的時(shí)期,，特殊的見面,，堅(jiān)毅的母親對(duì)職業(yè)的赤誠(chéng)和對(duì)愛子的牽掛，此情此景,，誰(shuí)能不為之感動(dòng)呢,。
2.矛盾焦點(diǎn)式。一個(gè)兒子的父母同在一個(gè)被指定為“非典”治療定點(diǎn)醫(yī)院工作,，按規(guī)定可以享受只去一個(gè)人的待遇,，當(dāng)家庭會(huì)議討論誰(shuí)去的時(shí)候，這對(duì)從未拌過(guò)嘴的恩愛夫妻發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)：“父親說(shuō),，他是一家之主,，有責(zé)任承擔(dān)這個(gè)危險(xiǎn)。
母親說(shuō),，如果只有一個(gè)人去的話,，那就讓她去。他們就在飯桌上平靜地爭(zhēng)執(zhí)著,，而我的心卻像被刺破了一樣,，我不敢相信我的家庭竟會(huì)面臨這種生死抉擇?！睂?duì)于年幼的兒子,，父母無(wú)異于天和地，職責(zé)和親情,，事業(yè)和家庭的嚴(yán)重沖突,，兒子的無(wú)助和傷心，怎不令人為之動(dòng)容?!
護(hù)士溫?zé)槄s是個(gè)例外：“4月8日,，是北京地壇醫(yī)院護(hù)士溫?zé)樂(lè)浅８吲d的日子,，這是她的結(jié)婚紀(jì)念日;另外，醫(yī)院在當(dāng)天通知她準(zhǔn)備進(jìn)入‘非典’病房工作,，這樣,，她就可以和已在‘非典’病房工作的丈夫蔣榮猛并肩作戰(zhàn)在抗病第一戰(zhàn)線了,。”把一生的.幸福懸于萬(wàn)丈深淵的險(xiǎn)地卻能由衷高興,，這樣求異的精選方法,，極好地體現(xiàn)了主人公平常之中見偉大的優(yōu)秀品格。
上述三個(gè)例子均為按需取材,，切取片斷?穴這些片斷中,，或語(yǔ)言或神態(tài)動(dòng)作?雪;當(dāng)然，必要的話也可以自始至終,，完完整整,，娓娓道來(lái)。對(duì)材料的精選,、加工,，方法之多，不勝枚舉,。
芽回答當(dāng)然是否定的。偉人之事可能驚天動(dòng)地,，英雄事跡固然意義重大,，但平民百姓之事也有可能以小見大、蘊(yùn)含哲理呀,。這里所提的生活積累,，只要具有積極意義，包含深刻哲理,，并經(jīng)過(guò)演講者深刻的理解和深切的體驗(yàn),，那么，它可以是自身的經(jīng)歷,，也可以是其他任何人的經(jīng)歷,。
?穴二?雪博覽群書，積累知識(shí),，不斷實(shí)踐,，發(fā)現(xiàn)和總結(jié)技巧。日積月累,，我們就會(huì)才思敏捷,，敘述起來(lái)靈活多變，左右逢源,，增強(qiáng)演講的形象性,、可感性，增進(jìn)同聽眾的感情交流,。
敘述的靈活多樣可使演講生動(dòng),、激情橫溢,，而且常常在靈活善變中收到妙趣橫生或寓意深刻的效果。例如：
雪,，月亮升起來(lái)了,，黑暗過(guò)去了，光明在望了,。但是烏云還等在旁邊,，隨時(shí)會(huì)把月亮蓋住?選……”聞一多用月亮正好從云中出來(lái)的景色來(lái)比喻學(xué)生運(yùn)動(dòng)的光明前途，同時(shí)暗示反動(dòng)勢(shì)力會(huì)隨時(shí)破壞,。此時(shí)此景此情,，演講者與聽眾可謂情相通，心相連,。這種借景抒情,，借物說(shuō)理的方法，比喻恰當(dāng),，寓意深遠(yuǎn),，初學(xué)演講的學(xué)生應(yīng)該多多學(xué)習(xí)和揣摩。
2.巧用比喻法,。某君在一次歡迎會(huì)上呼吁把上海建成國(guó)際金融中心,，有人當(dāng)即發(fā)難：“上海建成國(guó)際金融中心，那香港呢?芽”此君環(huán)望四周,，指著腳下的機(jī)場(chǎng)說(shuō)：“……誰(shuí)見過(guò)哪個(gè)國(guó)家只有一個(gè)機(jī)場(chǎng)嗎?芽”——演講中形象化的敘述,，一樣具有事實(shí)勝于雄辯的功效。
?穴三?雪演講要達(dá)到情真意切,，情理交融,，作者首先要明事理，傾真情,。所敘之事要先自己動(dòng)情,，才能情動(dòng)聽眾;所議之理，要先堅(jiān)信不移,，才能理服聽眾,。精選、加工和整理所敘之事,，就是以此為原則的,，所議之理則是由事引起，因循規(guī)律,，自然生發(fā),，最終達(dá)到情也動(dòng)人，理也服人。
?穴四?雪演講詞撰寫訓(xùn)練階段的情,，到臺(tái)上演講時(shí)一般都打了一定的折扣,，這是由于臨場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)和心理因素影響的原因。正是如此,，我們力求講稿撰寫時(shí)要傾注真情,，訓(xùn)練階段要釀足感情，演講的時(shí)候要力求忘情,。這里要求演講者注意情感積累,。
著名電視主持人倪萍被譽(yù)為“煽情高手”。她那感時(shí)花落淚的情感,，不是裝得出來(lái)的,，而是發(fā)自肺腑的情感體驗(yàn)、情感積累,。采訪中,，她經(jīng)常被采訪對(duì)象感動(dòng)。
有一次,，她在采訪中被堅(jiān)守在冰天雪地中的戍邊戰(zhàn)士感動(dòng)了,，過(guò)后還一直牽掛著，當(dāng)春節(jié)晚會(huì)上提及此事,，特別是當(dāng)大屏幕上閃過(guò)戰(zhàn)士們凝重肅穆的神情時(shí),，倪萍又一次激動(dòng)了，話語(yǔ)含情,，雙眼盈淚，激情噴發(fā),，此時(shí)此刻,，現(xiàn)場(chǎng)及電視機(jī)前的千千萬(wàn)萬(wàn)父母為之動(dòng)容，掌聲雷鳴,。這就是情感積累所發(fā)揮的神奇作用,。
在演講中，“議”有著不可或缺的作用,，議可揭示主題,，可激發(fā)情感，可表現(xiàn)人物品格等等,。
議有多種多樣,，有作者直議、借言代議等,，還以《用生命踐約》為例,。
面臨危險(xiǎn)，四川醫(yī)院感染科全體醫(yī)護(hù)人員,，沒有一個(gè)在《困難調(diào)查表》上填寫“困難”,，作者敘述之后,，緊接議論：“明知兇險(xiǎn)卻達(dá)觀，這是一種堅(jiān)忍的力量,，一種無(wú)畏的美麗,。”——作者直議式,。
“眼看一批護(hù)士倒下,，著名呼吸疾病專家鐘南山院士被感動(dòng)得熱淚縱橫：這就像在戰(zhàn)場(chǎng)上炸碉堡啊，前赴后繼?選”——借言代議,，借用與護(hù)士并肩作戰(zhàn)的鐘南山院士的話語(yǔ),，揭示出護(hù)士的無(wú)畏精神和高尚人格。
按藝術(shù)手法,，有詩(shī)化的議,，有對(duì)比的議等。
詩(shī)化的議,，如“——輕輕地,，您走了，留下的,，是沉甸甸的悲痛;慢慢地,，您倒下了，樹立起來(lái)的,，是人們對(duì)您的敬重,。”這是人們對(duì)“永遠(yuǎn)的白衣戰(zhàn)士”葉欣的哀思,。這如歌如詩(shī)的贊美,，牽動(dòng)了多少思念，又帶著多少對(duì)英雄的敬愛,。
對(duì)比的議：“一聽‘非典’,，普通人避之惟恐不及，醫(yī)護(hù)人員卻迎頭而上,?！薄@樣的議，不事渲染,，不多解釋,，英雄的形象卻躍然紙上，深入人心,，變成榜樣,，化作力量。
由上述例子明顯看出，夾敘夾議的長(zhǎng)處是,，敘能渲染氣氛,，激發(fā)情感，議能畫龍點(diǎn)睛,，升華情感,，促使演講者和聽眾的情感由感性之情升為理性之情，使演講達(dá)到情理交融的效果,。
演講中的敘和議,，篇幅上孰輕孰重?芽筆者認(rèn)為，理論水平較高,、長(zhǎng)于說(shuō)理,、出口成章的人，自然偏愛于“議”,，而擅長(zhǎng)敘事,、精于“煽情”的高手，自然會(huì)鐘情于“敘”,，這是個(gè)人性格,、能力和特長(zhǎng)使然。對(duì)這個(gè)問(wèn)題的處理,，總的原則是揚(yáng)長(zhǎng)避短,，發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，做到因人,、因發(fā)展階段,、因演講內(nèi)容而異;還有因場(chǎng)合、聽眾不同有所變化,。這里要注意處理情和理的關(guān)系：即內(nèi)容上要密切相關(guān);結(jié)構(gòu)安排上,，如果先敘后議，則要水到渠成,，如果先議后敘，則要轉(zhuǎn)承自然,。
演講稿寫作技巧篇八
演講是發(fā)生在某個(gè)特定時(shí)空的行為,，將要在哪里演講，以及“此時(shí)此地”的情景,，也是在準(zhǔn)備演講稿時(shí)應(yīng)當(dāng)考慮的,，是北疆還是南國(guó)，是故地還是異鄉(xiāng),，是城市的廣場(chǎng)還是鄉(xiāng)村的田頭,，是輕松的場(chǎng)合，還是莊重的典禮，是相聚于一室還是于行旅之中,，這些環(huán)境因素完全可以作為演講的構(gòu)成要素,，有時(shí)甚至可以作為構(gòu)思的重要基礎(chǔ)，構(gòu)成演講的框架,，以調(diào)動(dòng)思想,、感情和生活的積累，形成獨(dú)特的情緒基調(diào)和語(yǔ)言特色,。
沈吉奎在為從臺(tái)灣回來(lái)探親的“七爺”夫婦舉行的歡送會(huì)上有一段動(dòng)人的話：
今天夜晚,，是個(gè)令人難忘的夜晚。
在親人即將離別的時(shí)刻,，一家老小,，歡聚一堂，共享天倫之樂(lè),，喜悅之情難以言表,。
此時(shí)此刻，我們更加思念沒有見過(guò)面的遠(yuǎn)在臺(tái)灣的四位叔叔姑姑們,，他們沒能和七爺爺七奶奶一同歸來(lái),，我只能在照片上看到他們，假如他們也能同路歸來(lái),，也能參加今天的盛會(huì),，假如他們也能回來(lái)讓我們看上一眼，也能端起家鄉(xiāng)的酒杯,，那該多好啊!我盼望他們?cè)缛諝w來(lái),，撫一撫家鄉(xiāng)的土地，喝一口家鄉(xiāng)的米酒,，訴一訴離別的衷腸,。
回來(lái)吧，我親愛的叔叔姑姑們!
在這個(gè)“難忘的夜晚”和“親人即將離別的時(shí)刻”,，“歡聚一堂”,，把酒話別，“天倫之樂(lè)”與“喜悅之情”的背后涌動(dòng)著深深的離情別意,。
演講者自然而熨帖地引入了“此時(shí)此刻”的情景,，使講者與聽者都很敏感并且心心交融的環(huán)境平添了濃濃的感情色彩。
繼而又從親人團(tuán)聚的此地聯(lián)想到遙遠(yuǎn)的叔叔姑姑們,，懸想著盼望著他們“也能參加今天的盛會(huì)”,，撫摸著“家鄉(xiāng)的土地”，痛飲“家鄉(xiāng)的米酒”,，點(diǎn)染出悲喜交集的氣氛,，形成了激動(dòng)人心催人淚下的情感高潮,。
二、適合現(xiàn)場(chǎng)表達(dá)
演講語(yǔ)言是經(jīng)過(guò)精心錘煉和構(gòu)筑的口語(yǔ),，是生活化的語(yǔ)言,，它的語(yǔ)匯、句式和語(yǔ)氣都有濃厚的口語(yǔ)色彩,，通俗曉暢,，自然流動(dòng)，沒有雕鑿的痕跡,，沒有公文的程式化,，沒有詩(shī)歌式的跳躍和剪輯。
因此,，它很適合自如的口頭表達(dá),。
演講語(yǔ)言又為演講人運(yùn)用語(yǔ)氣、停頓,、語(yǔ)調(diào)等語(yǔ)音手段和感情,、手勢(shì)等體態(tài)語(yǔ)言提供了充分的表現(xiàn)余地。
總之演講語(yǔ)言既要能“講”又要能“演”,，便于現(xiàn)場(chǎng)表達(dá),。
在起草演講稿時(shí)，要擺脫其他文體的負(fù)面影響,，在語(yǔ)言體裁的抒情上以適合現(xiàn)場(chǎng)表達(dá)為尺度,。
請(qǐng)看秋瑾的著名演講《敬告二萬(wàn)萬(wàn)女同胞》：
陳后主興了這纏足的例子，我們要是有羞恥的,，就應(yīng)當(dāng)興師問(wèn)罪!即不然,，難道他捆著我的腿?我不會(huì)不纏的么?男子怕我們有知識(shí)、有學(xué)問(wèn),，爬上他們的頭,，不準(zhǔn)我們求學(xué)，我們難道不會(huì)和他分辯,，就應(yīng)了么?這總是我們女子自己放棄責(zé)任,，樣樣事一見男子做了，自己就樂(lè)得偷懶,，圖安樂(lè),。
男子說(shuō)我沒用，我就沒用;說(shuō)我不行,，只要保著眼前舒服，就做奴隸也不問(wèn)了,。
自己又看看無(wú)功受祿,，恐怕行不長(zhǎng)久,，一聽見男子喜歡腳小，就急急忙忙把它纏了,，使男人看見喜歡,，庶可以藉此吃白飯。
這段文字既是精妙的語(yǔ)句組合,，又是曉暢通脫的口語(yǔ);既有催人猛醒的連珠炮式反問(wèn),，又有冷靜剖析的精到陳述;既有信手拈來(lái)的散句，又有回環(huán)復(fù)沓的頂針式排比,，且整中有散,，不拘一格;既有變化多端的語(yǔ)氣語(yǔ)態(tài)，又在造句上恣意而為;短句為主,，長(zhǎng)短參差,，如同信口而說(shuō)，但又富于韻律;既是邏輯嚴(yán)密的議論,，又是行云流水般的敘述;既是高屋建瓴的精辟之言,，又像拉家常一樣平易;既有憤懣之問(wèn)，又有幽默之語(yǔ),。
只是閱讀,，就覺得演講人的聲口、神情,、態(tài)度呼之欲出,。
這樣的文字無(wú)疑是適合亦“講”亦“演”的現(xiàn)場(chǎng)表達(dá)的。
三,、適合于現(xiàn)場(chǎng)聽眾
聽眾的性別,、年齡、種族等自然特點(diǎn)和情感,、意志,、趣味等心理特點(diǎn)以及文化、教養(yǎng),、境遇等社會(huì)特點(diǎn),，都要納入演講稿的構(gòu)思之中，切忌目中無(wú)“人”,。
撰搞時(shí)的'感覺,，應(yīng)是面對(duì)聽眾，說(shuō)出他們樂(lè)于傾聽的話,。
即便是一個(gè)說(shuō)法一個(gè)稱呼語(yǔ)也是值得再三斟酌的,。
曲嘯在向勞教人員演講之前就苦思冥想了這樣的“提法”：“觸犯了刑律的朋友們”，結(jié)果使這些特殊的聽眾萬(wàn)分感動(dòng),。
1972年尼克松總統(tǒng)訪華時(shí)在答謝宴會(huì)上的祝詞中說(shuō)：
昨天,，我們同幾億電視觀眾一起,，看到了名副其實(shí)的世界奇跡之一——中國(guó)的長(zhǎng)城。
當(dāng)我在城墻上漫步時(shí),，我想到了為了建筑這座城墻而付出的犧牲;我想到它所顯示的在悠久的歷史上始終保持獨(dú)立的中國(guó)人民的決心;我想到這樣一個(gè)事實(shí),，就是，長(zhǎng)城告訴我們,，中國(guó)有偉大的歷史,，建造這個(gè)世界奇跡的人民也有偉大的未來(lái)。
面對(duì)在座的中國(guó)官員,，作為美國(guó)總統(tǒng)的尼克松熱情贊揚(yáng)了中國(guó)人引以自豪的長(zhǎng)城,，是很能博得好感的，也淡化了兩國(guó)政府的原則分歧所造成的陰影,。
演講還圍繞“長(zhǎng)城”借題發(fā)揮又說(shuō)了幾段話,，使“拆除我們之間的這座城墻”這個(gè)并不輕松的話題顯得輕松。
敏感的聽眾意識(shí)使演講人選擇了“長(zhǎng)城”這個(gè)自然,、得體,、巧妙的角度。
四,、適合于現(xiàn)場(chǎng)調(diào)控
寫作演講稿的運(yùn)思階段就要顧及針對(duì)聽眾的現(xiàn)場(chǎng)調(diào)控,。
要適當(dāng)?shù)仡A(yù)設(shè)或埋伏一連串能夠觸發(fā)聽眾的想象、情感,、意志,、經(jīng)驗(yàn)等等的興奮點(diǎn)，以便張弛有度,、擒縱自如地駕馭現(xiàn)場(chǎng),，調(diào)控聽眾，促使聽眾參與,，更好地進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)交流,。
在成文過(guò)程中，要圍繞演講目的和內(nèi)容,，在開頭,、過(guò)渡、展開,、收束等各個(gè)環(huán)節(jié)上有意識(shí)地運(yùn)用調(diào)控技巧,。
比如，在行文上,，設(shè)置懸念以引人入勝,，運(yùn)用蓄勢(shì)的手法導(dǎo)向情緒的爆發(fā)點(diǎn)，形成一個(gè)個(gè)激蕩人心的渦旋,。
還可以點(diǎn)綴“閑話”,，以調(diào)節(jié)心理,、活躍氣氛，化隔膜為親密,，化挑剔為欣賞，及時(shí)噴灑防止精神疲勞的清醒劑,。
其實(shí)調(diào)控手段遠(yuǎn)不止這些,。
此外，寫作演講稿時(shí),，對(duì)風(fēng)云變幻的“現(xiàn)場(chǎng)”要有所準(zhǔn)備,，必要時(shí)還要對(duì)可能出現(xiàn)的情況有所設(shè)想。
魯迅的演講《文學(xué)與政治的歧途》有這么一段：
北京有一派人罵新文學(xué)家,，說(shuō)：“你們不應(yīng)該拿社會(huì)上的窮人和人力車夫做材料,。
你們做詩(shī)做小說(shuō)應(yīng)該用才子佳人的做材料，才算是美,，才算是雅,，你們?yōu)槭裁床欢氵M(jìn)象牙之塔?”但他們現(xiàn)在也都跑到南方來(lái)了，因?yàn)楸本┑南笱乐呀?jīng)倒塌,，沒有人送飯給他們吃,，不能不跑了。
……為人生的文學(xué)家,，平時(shí)就很危險(xiǎn),，到了革命的時(shí)候，死的死,，流落的流落,，因?yàn)樗麄兊母杏X比普通一般人敏捷，他們所看到的想到的,，平常的人都不了然,，他們的境遇往往是困苦的，所以能夠看見別的困苦,。
作者一方面成功地表達(dá)了演講內(nèi)容,，一方面顧及了現(xiàn)場(chǎng)調(diào)控。
北京的“一派人”的話中有一句：“你們?yōu)槭裁床欢氵M(jìn)象牙之塔?”作者引用過(guò)來(lái)自然引起聽眾對(duì)演講人如何作答拭目以待,，然而只用一個(gè)“但”字轉(zhuǎn)到他們不“美”不“雅”地逃到南方混飯吃,，以其行駁其言，俏皮機(jī)智,，令人啞然失笑,，接著又用為人生的文學(xué)家的艱難處境與之對(duì)比，含蓄地予以贊揚(yáng),。
如果說(shuō)這是一個(gè)不露形跡的情緒熱點(diǎn)的話,，那么前面的冷嘲就是有力的反襯式鋪墊和蓄勢(shì),。
這段演講看似漫不經(jīng)心，但對(duì)材料的選擇和組合對(duì)先談什么后談什么以及怎樣說(shuō),，都有精心的考慮,，以求得更好地調(diào)控和駕馭聽眾。
時(shí)光飛逝,，20xx年,，就這樣悄無(wú)聲息的即將離去。
我似乎還沒有來(lái)的及認(rèn)真對(duì)待,，它就倏忽間漸行漸遠(yuǎn),，有些不舍，有些流連,，也有些感慨,。
回首20xx年，一些喜怒哀樂(lè)填滿了我的生活,。
這一年中,，我得到了什么，又失去了什么?常常會(huì)這樣的問(wèn)自己,。
細(xì)想之下,，人生不就是一個(gè)在不斷得到和不斷失去的過(guò)程嗎?得到的，并不一定就是自己喜歡的;失去的,，并不一定就不能挽回,。
有得必有失，有失必有得,。
只要一切自認(rèn)無(wú)怨無(wú)悔就坦然,，只要一切做到問(wèn)心無(wú)愧就心安。
回眸歲月的無(wú)情流逝,，遙望前方漫漫之路,，怎么能不讓人認(rèn)真的思索走過(guò)的歲月和探討人生的真諦呢?歲月靜好，生活依舊,，許多故事都在沉積,。
這樣的生活雖是平淡的，但也是充實(shí)的,。
我喜歡簡(jiǎn)單而平淡的生活,，喜歡讓自己能盡可能的真實(shí)。
只要覺得對(duì)的起自己,，對(duì)的起關(guān)心自己,，愛自己的人，我就沒有任何的憒憾。
這一年,，盡管很平淡的走過(guò),，但對(duì)我來(lái)說(shuō)平淡的走過(guò)才是最真實(shí)的幸福。
靜好的歲月中,，總有一些東西是自己舍不得也丟不掉的,。
雖然有過(guò)無(wú)奈，有過(guò)傷感,，有過(guò)嘆息,，但也有過(guò)幸福與滿足。
我的心中依然存滿感恩,，感恩生活給予我的一切。
演講稿寫作技巧篇九
演講稿也叫演說(shuō)辭,，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場(chǎng)所發(fā)表的講話文稿,。
演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù)，是對(duì)演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示,，它體現(xiàn)著演講的目的和手段,， 演講的內(nèi)容和形式。
演講稿是人們?cè)诠ぷ骱蜕鐣?huì)生活中經(jīng)常使用的一種文體,。它可以用來(lái)交流思想,、感情，表達(dá) 主張,、見解;也可以用來(lái)介紹自己的學(xué)習(xí),、工作情況和經(jīng)驗(yàn)……等等;演講稿具有宣傳、鼓 動(dòng),、教育和欣賞等作用,，它可以把演講者的觀點(diǎn)、主張與思想感情傳達(dá)給聽眾以及讀者,，使 他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴,。
演講和表演、作文有很大的區(qū)別,。首先,，演講是演講者(具有一定社會(huì)角色的現(xiàn)實(shí)的人，而 不是演員)就人們普遍關(guān)注的某種有意義的事物或問(wèn)題,，通過(guò)口頭語(yǔ)言面對(duì)一定場(chǎng)合(不是 舞臺(tái))的聽眾(不是觀看藝術(shù)表演的觀眾),，直接發(fā)表意見的一種社會(huì)活動(dòng)(不是藝術(shù)表演)， 其次,，作文是作者通過(guò)文章向讀者單方面的輸出信息,，演講則是演講者在現(xiàn)場(chǎng)與聽眾雙向交 流信息。嚴(yán)格地講，演講是演講者與聽眾,、聽眾與聽眾的三角信息交流,，演講者不能以傳達(dá) 自己的思想和情感,、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應(yīng)和與交 流,。所以，為演講準(zhǔn)備的稿子就具有以下三個(gè)特點(diǎn)：
第一,、針對(duì)性,。演講是一種社會(huì)活動(dòng)，是用于公眾場(chǎng)合的宣傳形式,。它為了以思想,、感 情、事例和理論來(lái)曉喻聽眾,，打動(dòng)聽眾,，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性,。所謂針對(duì) 性,，首先是作者提出的問(wèn)題是聽眾所關(guān)心的問(wèn)題，評(píng)論和論辨要有雄辯的邏輯力量,，要能為 聽眾所接受并心悅誠(chéng)服,，這樣，才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果;其次是要懂得聽眾有不同的對(duì)象 和不同的層次,，而“公眾場(chǎng)合”也有不同的類型,，如黨團(tuán)集會(huì)、專業(yè)性會(huì)議,、服務(wù)性俱樂(lè)部,、 學(xué)校、社會(huì)團(tuán)體,、宗教團(tuán)體,、各類競(jìng)賽場(chǎng)合，寫作時(shí)要根據(jù)不同場(chǎng)合和不同對(duì)象,，為聽眾設(shè) 計(jì)不同的演講內(nèi)容,。
第二、可講性,。演講的本質(zhì)在于“講”,，而不在于“演”，它以“講”為主,、以“演”為 輔,。由于演講要訴諸口頭，擬稿時(shí)必須以易說(shuō)能講為前提。如果說(shuō),，有些文章和作品主要通 過(guò)閱讀欣賞,，領(lǐng)略其中意義和情味，那么,，演講稿的要求則是“上口入耳”,。一篇好的演講 稿對(duì)演講者來(lái)說(shuō)要可講;對(duì)聽講者來(lái)說(shuō)應(yīng)好聽。因此,，演講稿寫成之后,，作者最好能通過(guò)試 講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過(guò)長(zhǎng)),，均應(yīng)修改與調(diào)整,。
第三、鼓動(dòng)性,。演講是一門藝術(shù),。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動(dòng)性,。要 做到這一點(diǎn)，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富,、深刻,，見解精辟，有獨(dú)到之處,，發(fā)人深思,， 語(yǔ)言表達(dá)要形象、生動(dòng),，富有感染力,。如果演講稿寫得平淡無(wú)味，毫無(wú)新意,，即使在現(xiàn)嘲演” 得再賣力,，效果也不會(huì)好，甚至相反,。
第二節(jié) 演講稿的結(jié)構(gòu)
從內(nèi)部結(jié)構(gòu)來(lái)說(shuō),，演講需要形成或創(chuàng)造現(xiàn)場(chǎng)的情緒氛圍，所講的內(nèi)容應(yīng)該較為集中,，通常一 篇演講稿“最多只能講兩三個(gè)問(wèn)題,，而且這兩三個(gè)問(wèn)題還得很緊密地在邏輯上串連起來(lái)，以 層層推演的方式,，一環(huán)扣一環(huán)地展開,，這時(shí)最忌的是平面羅列：甲乙丙丁，1234，abcd,，尤 其成為大忌的是先亮論點(diǎn),，后舉例子。這只能使聽眾停止思考,，甚至昏昏欲睡,。分散的論點(diǎn) 和被動(dòng)的(亦即無(wú)分析的，不能發(fā)展論點(diǎn)的)例子,，無(wú)異于催眠曲,。”而“在演講比賽中,， 尤其要求集中論點(diǎn),，因?yàn)闀r(shí)間的限制更大?！?孫紹振：《關(guān)于演講稿的寫作》) 演講稿的結(jié)構(gòu)分開頭,、主體、結(jié)尾三個(gè)部分,，其結(jié)構(gòu)原則與一般文章的結(jié)構(gòu)原則大致一 樣,。但是，由于演講是具有時(shí)間性和空間性的活動(dòng),，因而演講稿的結(jié)構(gòu)還具有其自身的特點(diǎn),， 尤其是它的開頭和結(jié)尾有特殊的要求。
一,、開頭要抓住聽眾,，引人入勝
演講稿的開頭，也叫開場(chǎng)白,。它在演講稿的結(jié)構(gòu)中處于顯要的地位,，具有重要的作用。 瑞士作家溫克勒說(shuō)：“開場(chǎng)白有二項(xiàng)任務(wù)：一是建立說(shuō)者與聽者的同感;二是如字義所釋,， 打開場(chǎng)面,，引入正題?！焙玫难葜v稿,，一開頭就應(yīng)該用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言、最經(jīng)濟(jì)的時(shí)間,，把聽 眾的注意力和興奮點(diǎn)吸引過(guò)來(lái),，這樣，才能達(dá)到出奇制勝的效果,。
開場(chǎng)白的技術(shù)主要有：
1,、 楔子,。用幾句誠(chéng)懇的話同聽眾建立個(gè)人間的關(guān)系，獲得聽眾的好感和信任;
3,、激發(fā),。可以提出一些激發(fā)聽眾思維的 問(wèn)題,，把聽眾的注意力集中到演講中來(lái);
4,、觸題。一開始就告訴聽眾自己將要講些什么,。 世界上許多著名的政治家,、作家和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的演講都是這樣的。
演講稿的開頭有多種方法,，通常用的主要有：
1.開門見山,，提示主題。這種開頭是一開講,，就進(jìn)入正題,，直接提示演講的中心。例 如宋慶齡《在接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位儀式上的講話》的開頭：“我為接 受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位感到榮幸,?！边\(yùn)用這種方法，必須先明晰地把握演 講的中心,，把要向聽眾提示的論點(diǎn)擺出來(lái),，使聽眾一聽就知道講的中心是什么，注意力馬上 集中起來(lái),。
2.介紹情況,，說(shuō)明根由,。這種開頭可以迅速縮短與聽眾的距離,，使聽眾急于了解下文。 例如恩格斯在1881年12月5日發(fā)表的《在燕妮·馬克思墓前的講話》的開頭：“我們 現(xiàn)在安葬的這位品德崇高的女性,，在1814年生于薩爾茨維德爾,。她的父親馮·威斯特華 倫男爵在特利爾城時(shí)和馬克思一家很親近;兩家人的孩子在一塊長(zhǎng)大。當(dāng)馬克思進(jìn)大學(xué)的時(shí) 候,，他和自己未來(lái)的妻子已經(jīng)知道他們的生命將永遠(yuǎn)地連接在一起了,。”這個(gè)開頭對(duì)發(fā)生的 事情,、人物對(duì)象作出必要的介紹和說(shuō)明,，為進(jìn)一步向聽眾提示論題作了鋪墊。
3.提出問(wèn)題,，引起關(guān)注,。這種方法是根據(jù)聽眾的特點(diǎn)和演講的內(nèi)容,，提出一些激發(fā)聽 眾思考的問(wèn)題，以引起聽眾的注意,。例如弗雷德里克·道格拉斯1854年7月4日在美國(guó) 紐約州羅徹斯特市舉行的國(guó)慶大會(huì)上發(fā)表的《譴責(zé)奴隸制的演說(shuō)》,，一開講就能引發(fā)聽眾的 積極思考，把人們帶到一個(gè)憤怒而深沉的情境中去：“公民們,，請(qǐng)恕我問(wèn)一問(wèn),，今天為什么 邀我在這兒發(fā)言?我，或者我所代表的奴隸們,，同你們的國(guó)慶節(jié)有什么相干?《獨(dú)立宣言》 中闡明的政治自由和生來(lái)平等的原則難道也普降到我們的頭上?因而要我來(lái)向國(guó)家的祭壇奉 獻(xiàn)上我們卑微的貢品,，承認(rèn)我們得到并為你們的獨(dú)立帶給我們的恩典而表達(dá)虔誠(chéng)的謝意 么?” 除了以上三種方法，還有釋題式,、懸念式,、警策式、幽默式,、雙關(guān)式,、抒情式等。
二,、主體要環(huán)環(huán)相扣,，層層深入
這是演講稿的主要部分。在行文的過(guò)程中,，要處理好層次,、節(jié)奏和銜接等幾個(gè)問(wèn)題。
(一)層次 層次是演講稿思想內(nèi)容的表現(xiàn)次序,，它體現(xiàn)著演講者思路展開的步驟,，也反映了演講者 對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)過(guò)程，演講稿結(jié)構(gòu)的層次是根據(jù)演講的時(shí)空特點(diǎn)對(duì)演講材料加以選取和組 合而形成的,。由于演講是直接面對(duì)聽眾的活動(dòng),，所以演講稿的結(jié)構(gòu)層次是聽眾無(wú)法憑借視覺 加以把握的，而聽覺對(duì)層次的把握又要受限于演講的時(shí)間,。
那末,，怎樣才能使演講稿結(jié)構(gòu)的層次清晰明了呢?根據(jù)聽眾以聽覺把握層次的特點(diǎn)，顯 示演講稿結(jié)構(gòu)層次的基本方法就是在演講中樹立明顯的有聲語(yǔ)言標(biāo)志,，以此適時(shí)訴諸于聽眾 的聽覺,，從而獲得層次清晰的效果。演講者在演講中反復(fù)設(shè)問(wèn),，并根據(jù)設(shè)問(wèn)來(lái)闡述自己的觀 點(diǎn),，就能在結(jié)構(gòu)上環(huán)環(huán)相扣，層層深入,。此外,，演講稿用過(guò)渡句,，或用“首先”、“其次”,、“然 后”等語(yǔ)詞來(lái)區(qū)別層次,，也是使層次清晰的有效方法。
(二)節(jié)奏 節(jié)奏,，是指演講內(nèi)容在結(jié)構(gòu)安排上表現(xiàn)出的張弛起伏,。 演講稿結(jié)構(gòu)的節(jié)奏，主要是通過(guò)演講內(nèi)容的變換來(lái)實(shí)現(xiàn)的',。演講內(nèi)容的變換,，是在一個(gè) 主題思想所統(tǒng)領(lǐng)的內(nèi)容中，適當(dāng)?shù)夭迦胗哪?、?shī)文,、軼事等內(nèi)容，以便聽眾的注意力既保持 高度集中而又不因?yàn)楦叨燃卸a(chǎn)生興奮性抑制,。優(yōu)秀的演說(shuō)家?guī)缀鯖]有一個(gè)不長(zhǎng)于使用這 種方法,。 演講稿結(jié)構(gòu)的節(jié)奏既要鮮明，又要適度,。平鋪直敘,，呆板沉滯，固然會(huì)使聽眾緊張疲勞,， 而內(nèi)容變換過(guò)于頻繁,，也會(huì)造成聽眾注意力渙散。所以,，插入的內(nèi)容應(yīng)該為實(shí)現(xiàn)演講意圖服 務(wù),，而節(jié)奏的頻率也應(yīng)該根據(jù)聽眾的心理特征來(lái)確定。
(三)銜接 銜接是指把演講中的各個(gè)內(nèi)容層次聯(lián)結(jié)起來(lái),，使之具有渾然一體的整體感,。由于演講的 節(jié)奏需要適時(shí)地變換演講內(nèi)容，因而也就容易使演講稿的結(jié)構(gòu)顯得零散,。銜接是對(duì)結(jié)構(gòu)松緊,、 疏密的一種彌補(bǔ),，它使各個(gè)內(nèi)容層次的變換更為巧妙和自然,，使演講稿富于整體感，有助于 演講主題的深入人心,。 演講稿結(jié)構(gòu)銜接的方法主要是運(yùn)用同兩段內(nèi)容,、兩個(gè)層次有聯(lián)系的過(guò)渡段或過(guò)渡句。
三,、結(jié)尾要簡(jiǎn)潔有力,，余音繞梁,。結(jié)尾是演講內(nèi)容的自然收束。言簡(jiǎn)意賅,、余音繞梁的 結(jié)尾能夠使聽眾精神振奮,，并促使聽眾不斷地思考和回味;而松散疲沓、枯燥無(wú)味的結(jié)尾則 只能使聽眾感到厭倦,，并隨著事過(guò)境遷而被遺忘,。怎樣才能給聽眾留下深刻的印象呢?美國(guó) 作家約翰·沃爾夫說(shuō)：“演講最好在聽眾興趣到高-潮時(shí)果斷收束，未盡時(shí)嘎然而止,?！边@是演 講稿結(jié)尾最為有效的方法。在演講處于高-潮的時(shí)候,，聽眾大腦皮層高度興奮,，注意力和情緒 都由此而達(dá)到最佳狀態(tài)，如果在這種狀態(tài)中突然收束演講,，那么保留在聽眾大腦中的最后印 象就特別深刻,。 演講稿的結(jié)尾沒有固定的格式，或?qū)ρ葜v全文要點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)明扼要的小結(jié),，或以號(hào)召性,、 鼓動(dòng)性的話收束，或以詩(shī)文名言以及幽默俏皮的話結(jié)尾,。但一般原則是要給聽眾留下深刻的 印象,。
第三節(jié) 演講稿的寫作
一、了解對(duì)象,，有的放矢 演講稿是講給人聽的,，因此，寫演講稿首先要了解聽眾對(duì)象：了解他們的思想狀況,、文 化程度,、職業(yè)狀況如何;了解他們所關(guān)心和迫切需要解決的問(wèn)題是什么，等等,。否則,，不看 對(duì)象，演講稿寫得再花功夫,，說(shuō)得再天花亂墜,，聽眾也會(huì)感到索然無(wú)味，無(wú)動(dòng)于衷,，也就達(dá) 不到宣傳,、鼓動(dòng)、教育和欣賞的目的,。
二,、觀點(diǎn)鮮明,，感情真摯 演講稿觀點(diǎn)鮮明，顯示著演講者對(duì)一種理性認(rèn)識(shí)的肯定,，顯示著演講者對(duì)客觀事物見解 的透辟程度,，能給人以可信性和可靠感。演講稿觀點(diǎn)不鮮明,，就缺乏說(shuō)服力,，就失去了演講 的作用。 演講稿還要有真摯的感情,，才能打動(dòng)人,、感染人，有鼓動(dòng)性,。因此,，它要求在表達(dá)上注 意感情-色彩，把說(shuō)理和抒情結(jié)合起來(lái),。既有冷靜的分析,，又有熱情的鼓動(dòng);既有所怒，又有 所喜;既有所憎,，又有所愛,。當(dāng)然這種深厚動(dòng)人的感情不應(yīng)是“擠”出來(lái)的，而要發(fā)自肺腑,， 就像泉水噴涌而出,。 三、行文變化,，富有波瀾 構(gòu)成演講稿波瀾的要素很多,，有內(nèi)容，有安排,，也有聽眾的心理特征和認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律,。
如果能掌握聽眾的心理特征和認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律，恰當(dāng)?shù)剡x擇材料,，安排材料,，也能使演講在 聽眾心里激起波瀾。換句話說(shuō),，演講稿要寫得有波瀾,，主要不是靠聲調(diào)的高低，而是靠?jī)?nèi)容 的有起有伏,，有張有弛,，有強(qiáng)調(diào),，有反復(fù),，有比較,，有照應(yīng)。
四,、語(yǔ)言流暢,，深刻風(fēng)趣 要把演講者在頭腦里構(gòu)思的一切都寫出來(lái)或說(shuō)出來(lái)，讓人們看得見,，聽得到,，就必須借 助語(yǔ)言這個(gè)交流思想的工具。因此,，語(yǔ)言運(yùn)用得好還是差,，對(duì)寫作演講稿影響極大。要提高 演講稿的質(zhì)量,，不能不在語(yǔ)言的運(yùn)用上下一番功夫,。 寫作演講稿在語(yǔ)言運(yùn)用上應(yīng)注意以下五個(gè)問(wèn)題：
(一)要口語(yǔ)化?！吧峡凇?、“入耳”這是對(duì)演講語(yǔ)言的基本要求，也就是說(shuō)演講的語(yǔ)言 要口語(yǔ)化,。 演講,，說(shuō)出來(lái)的是一連串聲音，聽眾聽到的也是一連串聲音,。聽眾能否聽懂,，要看演講 者能否說(shuō)得好，更要看演講稿是否寫得好,。如果演講稿不“上口”,，那么演講的內(nèi)容再好， 也不能使聽眾“入耳”,，完全聽懂,。如在一次公安部門的演講會(huì)上，一個(gè)公安戰(zhàn)士講到他在 執(zhí)行公務(wù)中被歹徒打瞎了一只眼睛,，歹徒彈冠相慶說(shuō)這下子他成了“獨(dú)眼龍”,，可是這位戰(zhàn) 士傷愈之后又重返第一線工作了。講到這里,，他拍了一下講臺(tái),，大聲說(shuō)：“我‘獨(dú)眼龍’又 回來(lái)了!”會(huì)場(chǎng)里的聽眾立即報(bào)以熱烈的掌聲。 演講稿的“口語(yǔ)”,，不是日常的口頭語(yǔ)言的復(fù)制,，而是經(jīng)過(guò)加工提煉的口頭語(yǔ)言，要邏 輯嚴(yán)密，語(yǔ)句通順,。由于演講稿的語(yǔ)言是作者寫出來(lái)的,，受書面語(yǔ)言的束縛較大，因此,，就 要沖破這種束縛,，使演講稿的語(yǔ)言口語(yǔ)化。為了做到這一點(diǎn),，寫作演講稿時(shí),，應(yīng)把長(zhǎng)句改成 短句，把倒裝句必成正裝句,，把單音詞換成雙音詞,，把聽不明白的文言詞語(yǔ)、成語(yǔ)改換或刪 去,。演講稿寫完后,，要念一念，聽一聽,，看看是不是“上口”,、“入耳”，如果不那么“上口”,、 “入耳”,，就需要進(jìn)一步修改。
(二)要通俗易懂,。演講要讓聽眾聽懂,。如果使用的語(yǔ)言講出來(lái)誰(shuí)也聽不懂，那么這篇 演講稿就失去了聽眾,，因而也就失去了演講的作用,、意義和價(jià)值。為此,，演講稿的語(yǔ)言要力 求做到通俗易懂,。列寧說(shuō)過(guò)：“應(yīng)當(dāng)善于用簡(jiǎn)單明了、群眾易懂的語(yǔ)言講話,，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決拋棄 晦澀難懂的術(shù)語(yǔ)和外來(lái)的字眼,，拋棄記得爛熟的、現(xiàn)成的但是群眾還不懂的,、還不熟悉的口 號(hào),、決定和結(jié)論”。(《社會(huì)民-主黨和選舉協(xié)議》)魯迅也說(shuō)過(guò)：“為了大眾力求易懂”,。(《且介 亭雜文·論舊形式的采用》)
(三)要生動(dòng)感人,。好的演講稿,，語(yǔ)言一定要生動(dòng)。如果只是思想內(nèi)容好,，而語(yǔ)言干巴 巴,，那就算不上是一篇好的演講稿。廣為流傳的恩格斯,、列寧,、斯大林的演講,，毛澤東的演 講,，魯迅的演講，聞一多的演講,，都是既有豐富深刻的思想內(nèi)容,，又有生動(dòng)感人的語(yǔ)言。語(yǔ) 言大師老舍說(shuō)得好：“我們的最好的思想,，最深厚的感情,，只能被最美妙的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。 若是表達(dá)不出,，誰(shuí)能知道那思想與感情怎樣好呢?”(《人物,、語(yǔ)言及其他》)由此可見，要 寫好演講稿,，只有語(yǔ)言的明白,、通俗還不夠，還要力求語(yǔ)言生動(dòng)感人,。 怎樣使語(yǔ)言生動(dòng)感人呢?一是用形象化的語(yǔ)言,，運(yùn)用比喻、比擬,、夸張等手法增強(qiáng)語(yǔ)言 的形象色彩,，把抽象化為具體，深?yuàn)W講得淺顯,，枯燥變成有趣,。二是運(yùn)用幽默、風(fēng)趣的語(yǔ)言,， 增強(qiáng)演講稿的表現(xiàn)力,。這樣，既能深化主題,，又能使演講的氣氛輕松和-諧;既可調(diào)整演講的 節(jié)奏,，又可使聽眾消除疲勞。三是發(fā)揮語(yǔ)言音樂(lè)性的特點(diǎn),，注意聲調(diào)的和-諧和節(jié)奏的變化,。
(四)要準(zhǔn)確樸素。準(zhǔn)確，是指演講稿使用的語(yǔ)言能夠確切地表現(xiàn)講述的對(duì)象——事物 和道理,，揭示它們的本質(zhì)及其相互關(guān)系,。作者要做到這一點(diǎn)，首先,，要對(duì)表達(dá)的對(duì)象熟悉了 解,，認(rèn)識(shí)必須對(duì)頭;其次，要做到概念明確,，判斷恰當(dāng),，用詞貼切，句子組織結(jié)構(gòu)合理,。樸 素,，是指用普普通通的語(yǔ)言，明晰,、通暢地表達(dá)演講的思想內(nèi)容,，而不刻意在形式上追求詞 藻的華麗。如果過(guò)分地追求文辭的華美,，就會(huì)弄巧成拙,，失去樸素美的感染力。
(五)要控制篇幅,。演講稿不宜過(guò)長(zhǎng),，要適當(dāng)控制時(shí)間。德國(guó)著名的演講學(xué)家海茵茲·雷 德曼在《演講內(nèi)容的要素》一文中指出：“在一次演講中不要期望得到太多,。寧可只有一個(gè) 給人印象深刻的思想,，也不要五十個(gè)證人前聽后忘的思想。寧可牢牢地敲進(jìn)一根釘子,，也不 要松松地按上幾十個(gè)一撥即出的圖釘,。”所以,，演講稿不在乎長(zhǎng),，而在乎精。 五,，認(rèn)真修改,，精益求精 從事任何文體的寫作都要重視修改，認(rèn)真修改,，精心修改,，寫作演講稿自然不能例外。例如,， 林肯在接到要他作上述演講之后,，在指揮戰(zhàn)爭(zhēng),、通權(quán)國(guó)是的情況下，親自起草演講稿,，并把 演講稿念給白宮的傭人聽,。直到演講的前一天晚上，他還在旅館的小房間里再次推敲,、修改 這篇演講稿,。再如，1883年3月14日,，馬克思與世長(zhǎng)辭,。恩格斯作了《在馬克思墓前 的講話》的著名演講。演講草稿是這樣開頭的：“就在十五個(gè)月以前,，我們中間大部分人曾 聚集在這座墳?zāi)怪車?，?dāng)時(shí),，這里將是一位高貴的崇高的婦女最后安息的地方,。今天，我們 又要掘開這座墳?zāi)?，把她的丈夫的遺體放在里邊,。”作者考慮后進(jìn)行了修改,，寫成：“三月十 四日下午兩點(diǎn)三刻,，當(dāng)代最偉大的思想家停止了思想。讓他一個(gè)人留在房里總共不過(guò)兩分鐘,， 等我們?cè)龠M(jìn)去的時(shí)候,，便發(fā)現(xiàn)他在安樂(lè)椅上安靜地睡著了--但已經(jīng)是永遠(yuǎn)地睡著了?！眱?者比較,，后者入題較快，演講一開始就抒發(fā)了對(duì)逝者的無(wú)限敬愛和萬(wàn)分惋惜的心情,，使現(xiàn)場(chǎng) 的人們也沉浸在對(duì)馬克思的緬懷與崇敬之中,。正是這種認(rèn)真的態(tài)度和精心的修改，才為他的 每次演講的成功提供了有力的保證,。
演講稿寫作技巧篇十
俗話說(shuō)：“織衣織褲,，貴在開頭;編筐編簍，重在收口,?！币黄梦恼拢擞幸巳雱俚拈_頭,，還應(yīng)該有耐人尋味的結(jié)尾,。所謂“豹尾”,，便是指結(jié)尾時(shí)筆法要簡(jiǎn)結(jié)、明快,、干凈利落,，猶如豹尾勁掃，響亮有力,，給讀者以咀嚼回味的余地,。
首尾相應(yīng)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)
1、(開頭)在城市盡頭,，沒有繁華的街市,，閃亮的霓虹;在城市的盡頭，只有破舊的棚戶區(qū),，有飽經(jīng)生活風(fēng)霜的生命;在城市的盡頭,、有他們這樣一群人。
(結(jié)尾)太陽(yáng)從地平線上升起,，照亮了城市的盡頭,，照亮了他們的生活。
他們,，終將會(huì)成為我們,。(《他們》)
(結(jié)尾)我在無(wú)限的思考中面對(duì)都市，觸摸它的外殼,，也渴望觸摸它的靈魂,。但愿有朝一日它的內(nèi)質(zhì)可以像外殼一樣美麗動(dòng)人，但愿有朝一日那些虛假與輕浮都會(huì)變得真實(shí)與堅(jiān)固,，但愿是“云銷雨霽,，彩徹區(qū)明”，但愿我們可以重新觸摸到都市那由內(nèi)而外的如花般縮放的美麗,。(《觸摸都市》)
3,、(開頭)窗外風(fēng)兒清清，鳥兒啁啾,。窗內(nèi)陽(yáng)光跳動(dòng),，夢(mèng)兒甜甜。時(shí)間之舟悄悄駛進(jìn)夢(mèng)境,，拉開惺忪的眼簾,。生活的風(fēng)車每天都周而復(fù)始的轉(zhuǎn)動(dòng)，而我卻不感覺到那是一座褪色的雕塑,，因?yàn)楦袆?dòng)每天與我同行,。
生活中中處處存在著感動(dòng)，哪怕是一草一木,，一花一石,。帶著感動(dòng)出發(fā),，我發(fā)現(xiàn)生活之河中，每一種水滴碰撞聲都是那樣清脆悅耳,。
(結(jié)尾)帶著感動(dòng)出發(fā),，每一天都會(huì)將行囊充實(shí)，無(wú)論是喜還是憂,。我都會(huì)覺得那是自己閱歷上的一個(gè)個(gè)字碼,。(《帶著感動(dòng)出發(fā)》)
4、(開頭)人類不竭的欲望是推動(dòng)歷史車輪滾滾前進(jìn)的原動(dòng)力,。
欲望來(lái)自哪兒?來(lái)自人類生而擁有的——好奇心,。
(結(jié)尾)好奇心——它在推動(dòng)世界進(jìn)步的同時(shí)，也在積蓄著毀滅世界的力量,。
對(duì)待這一顆顆仍在膨脹的好奇心,，我們應(yīng)當(dāng)何去何從?(《好奇心》)
5、(開頭)為什么?
兩個(gè)人都上年紀(jì)了,，相距不過(guò)幾米的屋子,，有什么必要隔幾分鐘就喊一下?
每次去奶奶家，這件事總是會(huì)勾起我的好奇心,。
(結(jié)尾)我想,，所謂愛,，便是如此,。就是我所愛的人，我惦念的人,，必得在我看得見的地方,，我手夠得到的地方，我能夠走到的地方,，好好的存在著,。
我慶幸我擁有好奇心，才得以知曉奶奶一輩的關(guān)心,，溫情與愛,。我知道了，那聲聲呼喚是在說(shuō),，有你在,，整個(gè)世界，都在,。(《好奇心》)
自然收束樸素?zé)o華
6,、生活是由苦樂(lè)、美丑交織而成的經(jīng)緯網(wǎng),，它穿越時(shí)空而光芒猶在,。需要我們不斷探索和思考人生,，只要我們能夠在思考之中不斷添加沙子、水和石頭,，人生就變得充實(shí),。
讓我們一起來(lái)做好和充實(shí)我們的人生之杯吧!
7、人生,，其實(shí)就是一次過(guò)程,，很多事，很多人,，失敗過(guò),，經(jīng)歷過(guò)才會(huì)懂，才會(huì)成熟,。當(dāng)失敗來(lái)臨的時(shí)候,，不要傷悲，而應(yīng)該看作是一次成長(zhǎng)的機(jī)會(huì),，一次鍛煉的機(jī)會(huì),。沖過(guò)去，會(huì)更美好,、更燦爛的生活等著你,，更會(huì)有一番成就感;如果退而不前，那只能迎來(lái)更多的失敗,，更多人生的遺憾,。
當(dāng)我們快要走完人生路時(shí)，回首這一生,，特別是那些困難和失敗時(shí),，會(huì)覺得，或許正是由于這些,，豐富了我們的人生,，戰(zhàn)勝、克服了它們,，才讓我們的人生更加完美無(wú)瑕,。(《不要輕易說(shuō)“不”》)
8、我站在金急雨的花樹下,，將那顆好奇心小心翼翼地放進(jìn)心中的角落,，用她給我的充滿愛的心溫暖自己。(《好奇心》)
9,、對(duì)你唯有驚鴻一瞥,，卻窺見了一種平淡致遠(yuǎn)的處世態(tài)度，淡罷,，淡罷,，絕不為萬(wàn)物所主宰,，我獨(dú)逍遙于濯濁之外，蟬蛻去拖累,，只愿抱明月而長(zhǎng)終,。江邊一蓑煙草，一片縞素,。
教我如何追尋你的步伐,，那美至于無(wú)所適從的精髓;教我如何觸及你的衣襟，那平淡而超然的態(tài)度,。
這便是你吧,，淡淡如泉水，你偏執(zhí)的追逐,，泉邊那飄揚(yáng)的一片縞素,，是為你而起的縹緲之歌。(《一蓑煙草任江平》)
10,、“人間有味是清歡,。”抓不住明月的影,，但求留住一顆琥珀的心,。繁忙的生活中，飲一杯淡淡的礦泉水,，哪怕是片刻的清歡,，也會(huì)帶給你一番別樣的感受。(《清歡》)
畫龍點(diǎn)睛卒章顯志
11,、一切都如鉛灰色的殘夢(mèng)!生命易逝,，世間滄海桑田。所有那些夭折了希望和夢(mèng)想的人們啊,，我們會(huì)珍存你們的夢(mèng)想!我們會(huì)在祖國(guó)的大地上種下愛與團(tuán)結(jié)的花朵。世界與我們同在!我們珍存同一個(gè)夢(mèng),，用那雙帶著夢(mèng)想的翅膀?qū)W會(huì)飛翔,。
夢(mèng)和生命同在，它在記憶的暖室里將永不凋零,，所有殘缺的夢(mèng),，讓我們用愛的花朵，為它們插上奮飛的翅膀,。(《殘夢(mèng)》)
青山一道,，我們同歷風(fēng)雨，團(tuán)聚一處,。而將五洲四海的人們集匯在—起的紐帶,，也許,，是這樣的期望：為天下立心，為生民立命,，為往圣續(xù)絕學(xué),，為萬(wàn)世開太平!(《青山一道同風(fēng)雨》)
13、天空不留下飛鳥的痕跡,，但它已飛過(guò),。飛翔不是為了留下痕跡，而是在飛翔中盡情享受自由和快樂(lè)!
花落無(wú)痕,，但它曾經(jīng)美麗過(guò),。雖然沒有結(jié)果，但它享受過(guò)汗水和青春,。雖然我不能擁抱第一志愿,，但我會(huì)在第二志愿里創(chuàng)造出最美的澎湃，讓這里成為我飛越夢(mèng)想,，步入藝術(shù)的殿堂!
我的杯中需要沙!(《我的杯中需要沙》)
14,、然而事物總是在變化，樓房被建造成統(tǒng)一的,、與麥田不再相符的風(fēng)格,，田間小徑彎曲的線條變得生硬。人們看著現(xiàn)在的鄉(xiāng)村,，露出失望的表情,。那些消逝在記憶中的畫面，成為心中永遠(yuǎn)的痛,，于是,，它成為人們?cè)僖矡o(wú)法抵達(dá)的地方。
為了抵達(dá)鄉(xiāng)村,，現(xiàn)在的我們,，不僅僅是要穿越無(wú)數(shù)城市。(《遙遠(yuǎn)的抵達(dá)》)
15,、自然,，有其自身的法則蘊(yùn)于其中，人類也是世界生命的一環(huán),，我們應(yīng)當(dāng)遵守這一準(zhǔn)則,。也許，那憐憫的一揮手帶來(lái)的是更多的災(zāi)難;也許,，靜靜地注視著這一切的發(fā)生并非是冷漠,，而是，一個(gè)人對(duì)生命的敬意和對(duì)這天然法則的恪守?！兑?guī)則》)
回眸一笑秋波動(dòng)人
16,、生命中的一瞬間的愛，竟賺取了我們活一生,，對(duì)龐大的悲哀甘之如飴,。是苦是甜，能品嘗這一世,，終無(wú)悔!
天空中不知什么時(shí)候飛起了風(fēng)箏,，寂寞的鳥兒圍著它盤旋，我伸出手遮擋夕陽(yáng)刺人眼睛的光線,，仿若明暗相間的幻象,，想起這一路跌跌撞撞，忍不住眼淚灼熱地流淌下來(lái),。仰頭喝下最后一口咖啡,，生活的余香留于齒間。
伍爾芙微笑著說(shuō),，讓我們記住共同走過(guò)的歲月,，記住愛，記住時(shí)光,。(《我于咖啡中看見》)
17,、風(fēng)吹過(guò)窗臺(tái)，有花落的痕跡,，但愿別再有花落的跡象,。因?yàn)槲乙盐忻髟碌那遢x輕輕告訴花兒：不要輕易說(shuō)“不”。(《不要輕易說(shuō)“不”》)
18,、我的眼角常常濕潤(rùn),，或許因?yàn)椋迷谛鷩?，終于觸動(dòng)了心中長(zhǎng)久未撥的一弦,。而我總是努力地去傳遞些什么，在舉手投足之間,。是對(duì)愛的敬仰,，還是為愛而生的感激。(《舉手投足之間》)
