在日常學習,、工作或生活中,，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文書寫有哪些要求呢,？我們怎樣才能寫好一篇范文呢,？以下是我為大家搜集的優(yōu)質范文，僅供參考,，一起來看看吧

拒絕平庸的經典語錄篇一

人生短短數十載，成長的每一個階段都離不開學習和進步,。然而,，平庸的狀態(tài)可能會讓人止步不前，甚至放棄奮斗的動力,。如今,，越來越多的人想要拒絕平庸，追求更高的目標和更優(yōu)秀的自己,。本文將從個人成長和職業(yè)成就兩個方面,，論述拒絕平庸的意義和體會。

第二段：個人成長方面,。

在日常的生活中,，我們每個人都應該有追求完美的意識，努力做到最好,，同時對自己進行適當的評價和反思,。在工作、學習和生活中,，擁有這種態(tài)度,，會推動我們不斷前進，達到自我超越的目標,。比如,，我們可以不斷提高自己的專業(yè)技能、拓展知識面,，加強自己的溝通和項目管理能力,，從而實現在職場上的升職和加薪。此外,，我們還可以通過培養(yǎng)自己的愛好,、鍛煉身體等方式，讓自己的生活更加充實和有意義,。

第三段：職業(yè)成就方面,。

在職場上，平庸往往是被淘汰的,，不拒絕平庸就難以獲得成功,。對于一名優(yōu)秀的職場人來說,，不斷進步、不斷學習是非常必要的,。每個人都應該以積極向上的心態(tài),，有計劃地制定自己的職業(yè)規(guī)劃，定期評估自己的能力,，并進行相應的調整和提升,。讓自己不斷超越，讓自己的職業(yè)生涯不斷進步,。這樣,，我們才有可能在競爭激烈的職場上展現自己的才華，獲得更多的機會和收獲更多的贊譽,。

在個人成長和職業(yè)發(fā)展的道路上,，我深刻認識到了拒絕平庸的重要性。拒絕平庸意味著我們要不斷學習和實踐,，不斷進步和完善自己,，讓自己擁有更高的追求和更廣的發(fā)展空間。同時,，我也發(fā)現,，成功的背后，是堅持不懈的努力和不斷追求卓越的精神,。這就需要我們在每一個環(huán)節(jié)都要有嚴謹的態(tài)度,，持續(xù)的付出和不斷突破自己的挑戰(zhàn)。只有如此,，才能超越同齡人,，擁有自己的一片天地。

第五段：總結,。

拒絕平庸是一種追求高度的生活態(tài)度,，不僅符合人類的成長發(fā)展規(guī)律，也適應了當今個人成長和職場競爭的形勢,。面對不斷變化的世界和職場,，我們需要始終保持對自己的高要求和不懈追求，這不僅對我們自己的成長和發(fā)展有益,，也會為我們的事業(yè)和社會做出積極的貢獻,。在新的一年里，讓我們共同拒絕平庸,，迎接新的挑戰(zhàn),，創(chuàng)造更加輝煌的未來！

拒絕平庸的經典語錄篇二

王小波是公司的一名普通職員,。

“小王啊,，你這個月的業(yè)績怎么還是那樣,，這樣下去可不行。這個月的獎金甭想了,，你給我好好的反省反省,，怎么一點進取心都沒有?！鄙纤纠鴤€臉說道,。

“哦”，王小波答應了一聲,，走出了上司的辦公室,。

這個月的獎金又沒了，回家該怎么說,，王小波拉著個苦瓜臉。

“小波,，你回來了啦,，快坐下，今天我給你燒了最喜歡的魚,?！崩掀挪[眼笑著說道。

王小波不語,，默默地坐下吃飯,。

“王小波，聽說你們今天公司發(fā)獎金,，拿到多少,？”

“嗯！這個,，這個月業(yè)績不好,，獎金取消了，工資被扣了,?！蓖跣〔ǖ拖铝祟^。

“什么,？”媳婦放下筷子,，臉色頓時由晴轉陰，“我怎么嫁了你這個窩囊廢,，真是命不好,，你看看人家小李多有出息，和你差不多時間工作,，才27歲就升了經理了,，人家老婆日子過得真是有滋有味,。你能不能給我有點上進心，不要再碌碌無為了,！”

面對媳婦的埋怨和指責,，王小波飯沒吃完就走出了家門，來到一棵大樹底下喝悶酒,。

“兄弟怎么不開心,，和老婆吵架了吧！”一個中年男子走了過來說道,。

王小波打量了一下中年男子,，什么也沒說，又低下頭喝自己的悶酒,。

“兄弟有什么事和我說說,，興許我能幫助你呢?！?/p>

王小波借著酒勁把不順心的事全都說了出來,。

“原來是這樣啊，這好辦,，我是搞炒股的,，你可以投資股票?！蹦凶有呛堑卣f,。

王小波一聽直犯嘀咕，這年頭騙子多,，還是小心點好,。

“兄弟你別不信我，我是不會騙你的,，你先投資300元我?guī)湍愠垂?，賺了算你的，虧了算我的,。難不成你想讓你老婆和上司一輩子看不起,。”

王小波狠了狠心,，從包里抽出300元交給那個男人,。

一星期后王小波來到那棵樹下，男子早已等在那兒,，他拿出400元給王小波,。

原來炒股可以賺這么多。王小波心想,。

于是他又取了3000元給那個男子,，后來又賺了1000元,。

王小波嘗到了甜頭，為了不再平庸,，他把這幾年的積蓄全都交給那個男人,。結果那個男人就再也沒出現。

王小波感覺被騙,，又怕老婆知道,，走到湖邊，想要自殺,。

“救命?。【让,?！”有人落水了。

王小波一聽,，便撲通一聲跳入水中,，將落水的少年救起。

那少年的父親是一家公司的老總,。事后，少年的父母來到王小波的公司,，送來錦旗表示感謝,。

“謝謝你救了我的兒子，你真是個英雄,?！?/p>

“我不是什么英雄，我沒啥作為,，只是做了應該做的,。”王小波謙虛道,。

“你見義勇為,，見危施救，絕對是一個不平庸的人,，以后有啥困難盡管來找我,。”

王小波向他敞開了心懷……,。

不久,，小王的業(yè)績直線上升，上司對他刮目相看,，老婆對他倍加恩愛,。

拒絕平庸的經典語錄篇三

聽,，海哭的聲音,，嘆惜著誰又被傷了心,，卻還不清醒。一定不是我,，至少我很冷靜,，可是淚水，就連淚水也都不相信,。

生活,，你究竟相不相信眼淚的虔誠，當那一顆傷心欲絕的心向你祈禱時,，留下數顆感傷的淚水,。那睫毛再也承受不住眼淚的重，情感涌上心頭,，淚珠順著臉頰,，一滴一滴掉到地面，摔成粉碎,。陽光下,，被折射出耀眼的光輝。也許你聽不到摔碎的聲響,，可這唯美的畫面,，又怎么能不讓人動情,？我心永恒,，心泉在叮咚,。

失敗，你絕不可能扼住成功的喉嚨,，當我一次次經歷了千磨萬難，坎坷如荊棘般擋住了我的去路,，我不曾害怕，我從未孤獨,。老師的一句鼓勵,，父母的一句叮嚀,，同學的一聲問候，就連素不相識的人臉上的笑容,，都會成為我前進的動力，都會成為我茫茫人生路上的指示燈,。有人說過：“失敗乃是成功之母”,。說實話,，我不曾認為失敗與成功有著怎樣的淵源關系，它們在我心中就好像兩條平行線,，永無交點,。的確,，一個人不會失敗很久，也不會成功很久,，更不會失敗與成功同時具備,。

世上確實沒有什么永恒的僥幸，萬物都在變,，人也一樣,?？赡芟乱幻?，你會變成另一個自己。也許所有的永恒都只能是幻想,，它沒有權利和資格去證明自己,。一時僥幸,，不會認清現在的自己；一時僥幸,，也絕對不會成就一世的成功,；一時僥幸,，同樣不會讓自己的心智保持澄明。

世上有不幸,，但不是永恒,，因為不幸中存在著萬幸。上帝給你關上一扇門的同時，還是會給你留下一扇窗。上帝使貝多芬成為了一個聾人，但是這并沒有阻擋他創(chuàng)作出聞名于世的《月光曲》,；上帝使海倫·凱勒又聾又瞎,，但這也并沒有阻擋她寫出震人心扉的《假如給我三天光明》。

世界上有許許多多的人,，他們可能很平凡，但他們拒絕平庸,，也正是由于這種積極向上的態(tài)度,，他們最終開創(chuàng)了一片屬于自己的天地。

我是一個平凡的人,，但我的心靈,，澄澈而絢爛。我不相信這世上的事物都是永恒,，也不相信世上任何事物都很平庸,，這一刻，只為心泉叮咚,。

拒絕平庸的經典語錄篇四

如果選擇成為一株弱不禁風的小草,，那么你終究成為別人踐踏的對象。如果選擇成為一棵參天大樹,，那么你終究會成為國家的棟梁,。

畏葸不前的麻雀有“以頭搶樹”的鼠目寸光，而羽翼未豐的蒼鷹卻有翱翔九天的雄心大志,。選擇小草與麻雀,，就選擇了平庸。選擇了大樹與蒼鷹,，你就選擇了傳奇,。歷史和現實告訴我們：要想實現人生的價值，就要拒絕平庸,。年少得意的張居正參加會試,，卻意外落榜，這對他來說無疑是一個打擊,。他清楚地知道,，要想出人頭地，拒絕平庸,，不能灰心喪氣,，一蹶不振。他調整心態(tài),，以更加積極的心態(tài)去迎接生活給予他的一次又一次的考驗,。

終于，他連過會試,、殿試,，后來成為首輔，還領導了萬歷新政,。扶大廈之將傾,，挽狂瀾之既倒。試想,，張居正自甘平庸,，也許一場會試就會把他打落到人生的低谷，自此墮落不前,，那么堂堂的'大明王朝可能只會多一個吟詩作畫的“唐寅”,。正是有一顆拒絕平庸的心才讓他在人生道路上披荊斬棘，最終實現了自己的人生價值,。古人如此,，今人毫不遜色。有些外表平庸的人,，內心卻不一定平庸,。難忘那身蹬三輪車佝僂的背影，難忘那雙捧著一把零錢,、飽經風霜的手,。驕陽似火,，他不停歇。寒冬臘月,，他仍堅持,。他是白芳禮老人。年過半百時,，他將自己蹬三輪車積攢的三十萬元捐給了一所大學,。古稀之年，他把辛苦看車掙的錢又捐給了急需幫助的人,。

而當人們靠近他時,，卻發(fā)現他過著近似乞丐的生活。白芳禮老人的故事令人感動,。我相信正是這種無私的奉獻使他遠離了平庸,。他的人生價值在這時突顯出來?？墒?，有的人卻擁抱平庸，甚至甘于平庸,。讀書十幾載,，一朝成為政府官員，便沉溺于其中,，不知與百姓同呼吸,，共進退。這種人只知道在抓業(yè)績時刻意地模仿他人,，不知道創(chuàng)造性地造福一方,。面對身邊人的得過且過、急功近利,，不是想辦法改善,，而是不聞不問，助長了風氣的蔓延,。屢次出現的橋梁倒塌事件,，讓我們看到了某些官員視他人生命為兒戲，把工作交到包工頭那,，便感覺萬事大吉了,。

他們不會嚴把質量關，只會在吃喝玩樂中消磨時間而已,。這些人不作為,，忘記了曾有的雄心大志，忘記了自己的職責,、義務,。他們甘于平庸,，他們注定無法實現自己的人生價值，他們注定被時代的狂沙淹沒,。一粒沉入大海的沙子,，是渾渾噩噩、得過且過,，最終被無數泥沙淹沒，還是依靠海浪的推動力,、上升的浮力以及自己劈波斬浪的辛酸最終被搬運到海灘上,，最終與高樓大廈融為一體。答案是顯而易見的,。每個人都不愿在渾渾噩噩中終了一生,。那么就應拒絕平庸，腳踏實地地走自己的人生之路,，讓自己的價值在不斷追求中得以實現,。

是金子總會發(fā)光，遠離平庸,，你的人生將會綻放無限的光彩,。

拒絕平庸的經典語錄篇五

成功根本沒有秘訣，如果有的話,，就只有兩個：第一是堅持到底,，永不放棄;第二個就是當你想放棄的時候，請回過頭來再照著第一個秘訣去做,。

做人,，一定要有自己的原則，一個永不棄守的原則,，一個能夠制約我們放蕩不羈的原則,，那是我們一生都不能背棄的東西。

無臂鋼琴師劉偉無疑是一個成功者,。我的人生中只有兩條路,，要么趕緊死，要么精彩的活著,。這是劉偉的勵志名言,。10歲因為意外失去了雙臂，這無疑是一個沉重的打擊,，但劉偉并沒有因此放棄,，他為自己定下了兩條路，從此,，他發(fā)憤圖強,，付出了一般人所無法想象的努力,，最終，他登上了維也納金色大廳,，成就了中國男孩的夢想,。

當命運的繩索無情的縛住雙臂，當別人的目光嘆息生命的悲哀,，他依然固執(zhí)的為夢想插上翅膀,，用雙腳在琴鍵上寫下：相信自己。那變換的旋律,，正是他努力飛翔的軌跡,。

聯想電腦創(chuàng)始人，聯想集團董事局主席柳傳志,，無疑是it行業(yè)的傳奇人物,，他帶領10名計算所員工從一所國有民營小企業(yè)。經過20年的努力,，一步步成長為國家重點支持的旗艦型企業(yè)集團,，他注重細節(jié)，他遵守規(guī)則,，他秉承著正人先正己的原則,，奮勇前進，在中國競爭激烈的商業(yè)道路上,，他領先眾人,，付出代價，走過風險,，換來那點點機會,，他注重做人的原則，無論上司,、下屬,、還是他自己，違反紀律絕不姑息,，他戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,，他如履薄冰。

把簡單的事做好就是不簡單,，把平凡的事做好就是不平凡,。

覺得自己做得到和做不到，其實只在一念之間,。自己要先看得起自己,，別人才會看得起你。一切偉大的行動和思想，都有一個微不足道的開始,。有原則在的地方,，地獄就是天堂;有希望在的地方，痛苦也成歡樂,。樂觀者在困難中看到看到機會;悲觀者在機會中看到苦難,，理想的路總是為有信心的人預備著。

堅守自己的原則,，不要在乎今天的成功或失敗,，別人說你是成功或失敗的，他一定是過去時,，他一定是昨天的,，那么今天要做的是追求比昨天更高的目標。

拒絕平庸,，拒絕碌碌無為，不斷的超越自己,，不斷地戰(zhàn)勝自己,，我們只有不斷地向高處爬，才能始終站在成功的頂峰,。

拒絕平庸的經典語錄篇六

我也用微博,。但我有一個癖好，只看,，不點“分享”,；只寫，不愿“引用”,。

有微博好友問為何,？

誠然，段子玲瓏,，資訊新鮮,，圖片醒目，視頻搶眼,。但在我看來,，卻只是下酒菜而已。方如肉,，然酒詩歌才如酒,，警句肉穿腸過，心中留的,，惟有發(fā)于心,、懾而慷的個人真情和思維火花。若忙于人云亦云，則落入俗套,，辜負了微博本身為人們提供拒絕平庸的平臺之妙用,。

拒絕平庸，是不甘于平凡,、不淪于庸常,。少年時讀《東坡題跋》，讀到蘇軾評韓愈《送李愿歸盤谷序》一文,，寫：“平生愿效此作一篇,，每執(zhí)筆輒罷，因自笑曰：‘不若且放,，教退之獨步,。’”不禁撫掌而嘆：唯大英雄能本色,，是真名士自風流,。若蘇軾真仿效退之寫篇序，再出色恐怕也未必如韓文之精妙,，湮沒于千千萬萬的仿作中,，未免落了下乘。不似今日,，以“不若且放”之豁達留名千古,，有力地評擊了“文人相輕，自古而然”之定論,，豈是凡俗能及,！

拒絕平庸，是唯愿走出自我之路的緣故,。姑且仍拿蘇軾舉個例子,，雖放下仿韓文之舉，但從未放棄過生死意義的探索,。其前后兩篇《赤壁賦》,，以人生代謝之深刻大問，展縱橫古今之思辨大美,。未必可稱“通古今之變,，究天人之際”，至少成一家之言矣,。行文此處,，我不禁想起那個棄傳統(tǒng)而坦蕩獨行的林紓，以《韓柳文章研究法》而聞名,，更以此詩而著名：“平生不入三王家,，家法微微出苦瓜。我意獨饒山水味，何須苦攻學名家,！”走出自我之路,，是堅信“寧有種乎”，是自信“英雄不問出身”,，只問是否跳出俗套,，立為民生，言為心聲,！

“世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^,，多在險遠，而人跡之所罕至焉,?！蔽疑钜詾槿弧Ｌ嗟那叭?，太多的遠方,，連風景也如嚼過千遍的雞肋，愈發(fā)促使我們拿起自己的.理性,，拒絕平庸,，踏出自我之路。

拒絕平庸而甘于平凡,，這不是修辭的問題，而是生存還是死亡的問題,。

拒絕平庸的經典語錄篇七

我們接受平凡,，但我們拒絕平庸。

我猜你要質疑,，難道甘于平凡就不會平庸嗎,？我當然不會同意這樣的觀點。所以我說,，我們要做會唱歌的麻雀,。你問我什么叫做會唱歌？就是在我們平凡的生活中做出屬于我們自己的不平凡的事,。我最喜歡的童話作家安徒生生長在鞋匠的家庭,。他很可能也過完平凡的一生，但他選擇用自己的筆唱出自己的歌,，唱出下層勞苦人民的歌,。他本是一只平凡的麻雀，卻用歌聲為自己的羽毛鍍上金色,。

也許我們并不能像他一樣,，但卻依然可以唱出自己的歌。說到底，“平庸”便是碌碌無為,，無所事事,，而我們的“歌聲”給自己和他人的人生打上烙印，我們便自然不會平庸,。譬如郭明義,，他的“歌聲”便是他的愛心和善舉。即便是現在,，他依舊只是一個平凡的工人,，可他的生活，難道還是平庸的生活嗎,？我們甘于平凡,，但心中自要有一股不平凡的信念，才能在平凡的人生軌跡,，留下不平凡的印跡,。

如果可以，我們要做一只平凡的快樂的麻雀,，驕傲地唱著自己的歌,。這歌聲中自有一種力量，能夠讓我們遠離平庸,，唱出屬于我們自己的精彩人生,。

拒絕平庸的經典語錄篇八

有人說，不需要遠,，不需要高,，只要會飛就是鳥。

有人說,，不需要快,，不需要深，只要能游就是魚,。

為什么我們要寬容一幕蹩腳的戲,，原諒1幅拙劣的畫，諒解一首差勁的詩,？誠然,，生命的不完美需要一顆理解的心，但絕非是一些淺薄的自我安慰,，絕非是對平庸的遷就,，因為遷就平庸就是毀滅成功！

如果一只鳥僅僅安于平穩(wěn)地飛行,，那么它永遠只是1只平凡的鳥而已,，如果一尾魚僅僅安于淺水的游弋,，那么它永遠看不到深海醉人的湛藍。

人,，生來便是一個獨特的生命體,，正因為個性與棱角而與眾不同。當生活的.溪流沖刷著我們的時候,，棱角被磨成圓滑,，我們就會成為眾多沉默平凡鵝卵石的一員。

因為平庸,，鵝卵石失去了石頭的天性,，而那種天性本是一股能生出一個齊天大圣、能驚天亦能動地的力量,。

生于平庸,，死于平庸，是人生最大的悲哀,。我們需要對平庸說一聲不,。成功的桂冠，從來就只鐘情于那些不安于平庸,、沖破桎梏的勇者,。

我終于明白古人創(chuàng)造夸父逐日道渴而死的神話的意義了。從未有人想過去摘取那天空中可望而不可即,、光熱無限的太陽,，而夸父正是不安于平庸的一個。雖然他倒在追日的途中,，但誰又能說,，它不是成功者呢？他臨死拋出的手杖,，化為鄧林，為后來的追日者庇蔭,，成就了1個偉大的神話,。

如若為土，為什么不能是山岡,？

如若為水,，為什么不能是海洋？

如若為樹,，為什么不能是白楊,？

如若為風景，為什么不能黯淡所有風光,？

遷就平庸,，可能會離艱難的急流遠一點,，但同時，惰性就多一點,，沖勁就少一點,，成功的希望就渺茫1點。

世界是不完美的,，正因為這樣,，才有無數為追求完美、逃離平庸的先人,。

每個人腳下都有一方土,，但并非每個人都有1條路。

不再遷就,，走向成功,，從拒絕平庸開始！

拒絕平庸的經典語錄篇九

還記得一年前的四月,，在校禮堂聆聽周國平先生演講的情景,。我懷著一顆極為敬重的心，去感受一位寫出澄明而深刻文字的大智慧者的思考,?？山Y果很是失望，我沒觸摸到他的深度思考,，反而,，在會場中，充斥著惡俗的商業(yè)味道,。

沒有人否認周國平先生是一位不平庸的哲學家,，善從哲學的高度辨析人生和世態(tài)。我也不能說他已變得平庸,，只是,，無可置疑，在那個無法用哲學氣息掩蓋商業(yè)味道的上午,，他在某種程度上正在走向平庸,。他自己很清楚，他說：“成為一個職業(yè)作家本身就是一種墮落,，一種平庸,。”他無力拒絕,。

而對于有“舞神”之稱的楊麗萍而言,，現實同樣如此。

當她在自己的舞劇中加入類似“親愛的觀眾朋友們,，你們好嗎”的吆喝吶喊時,，一位的舞評家說,，這是中國舞蹈界一根脊梁的坍塌！

但楊麗萍又能如何,？當《云南印象》這樣的精品都帶動不了所謂的票房,，“拒絕平庸”四個大字顯得多么蒼白無力。變得平庸,，乃是無奈之舉,。

是什么，讓這些大智慧者的拒絕平庸變得如此艱難,？

答案很簡單,，是當下文化環(huán)境與文化品位的日漸“平庸化”。

在這樣的文化境遇中,，留給大智慧者的生存空間少之又少,。而就在這樣的空間中，還擠占著商業(yè)利益等許多相斥之物,！越來越狹小的生存空間,，逼迫他們漸漸放棄自己的堅守。因為拒絕平庸,，可能意味著放棄生存的機會,。

但一個時代不能沒有不平庸的大智慧者。他們的精神與思考,，引領大眾思考的航線,。帕斯卡爾說過：“人是能思考的葦草”、“人全部的價值在于思考”,。如果缺少了不平庸人們的思想航標,，那將會有一大批人找不到生存的意義與價值。只是太多的人并沒有意識到這樣的問題,。他們覺得大智慧者的拒絕平庸與自己無關,，于是站在一旁冷眼相看，保持著集體的冷漠,。

為大智慧者提供拒絕平庸的空間,，是一個時代的任務、一個民族的任務,。

拒絕平庸的經典語錄篇十

如果我只能成為一只毛毛蟲,，那么我會選擇蛻變,，讓自己的生命在蝶群中綻放光彩;如果我只能成為一粒沙,，那么我會選擇在蚌殼中接受磨練，成為耀眼珍珠中閃亮的一顆;如果我只能成為一棵樹,，那么我會選擇成為胡楊,，讓自己在沙漠中接受風暴的洗禮,，創(chuàng)造不平庸的一生。

我不去想磨練這個過程有多么艱難,，是成功還是失敗,，這是我自己的選擇。我不會后悔,，追求完美人生,，拒絕平庸。

“沒有任何借口”這是西點軍校的一貫宗旨,。正因如此,，西點軍校為美國培育了三名總統(tǒng)，五位五星上將,，三千七百名將軍和眾多商界精英,。“如果你有系鞋帶的能力,，那么你便有上天摘星的機會,，沒有任何借口阻止你成功?！蔽鼽c軍校正是要求學員以自己最大的能力去完成任務,，而不是去為完不成任務尋找借口?！熬芙^平庸,，追求完美”正是西點學子心中的目標。

我不會去為自己的失敗尋找任何借口,，哪怕是看似正確的借口,，我知道這只會讓自己更加依賴，為下一次的失敗找更多的理由,。只有經歷挫折的人生才會更加燦爛奪目,，既然選擇了拒絕平庸就不會因為通向成功路上的艱辛而停止腳步。

悠悠歷史的車輪回轉,，我看到了那個男子在政治仕途中屢屢碰壁,，最后他終于明白了自己的心，于是他選擇了周游列國,，選擇了“面朝大海，春暖花開”的心境,。莊子,，他守候心靈的那輪明月，拒絕世俗,，拒絕平庸,，成為一棵守候心靈的樹,。“采菊東籬下,，悠然見南山,。”這便是陶潛渴望寧靜生活的愿望,。官場太復雜他無心從事,，他也不甘于平庸，成為一個世俗的人,。于是他選擇了退隱，去尋找內心的那一片田園,，擁有了曠達的心境。他們都是拒絕平庸的人,，拒絕平庸做官，拒絕平庸生活,，最終他們找到了內心的歸屬，他們的精神得以升華,。

拒絕平庸意味著奮發(fā)向上，自強不息的進取精神,。天行健，君子以自強不息,。拒絕平庸,，追求卓越?；蛴星俺嬆咎m之墜露兮,，夕餐秋菊之落英”，或有班超棄筆從戎,，縱橫疆場，保家衛(wèi)國,。拒絕平庸是一種自強的品質,，卻更是剛正不落世俗的精神。

保爾拒絕平庸，成就了自己壯麗的生命;霍金拒絕平庸,，成就了思維的自由翱翔;海倫拒絕平庸，讓她感受到了別人無法感受的世界,。

拒絕平庸,，追求完美人生，讓我們精神自由飛翔,，讓我們的生活更加絢麗多彩,。

拒絕平庸的經典語錄篇十一

論證方法單調，論證語言空洞,，論證的推進已變成機械動作,，難以激發(fā)讀者的共鳴，讀來索然無味,。這些模式化的議論文往往缺少生活的底蘊,，缺乏靈動的設計。其實,，議論文的論證完全可以拒絕平庸,，展現別樣的魅力。

誤區(qū)1議論文的語言就應該平實冷峻,。

談到記敘文寫作,，許多學生往往很快就能聯系到生活；談到議論文寫作,，許多學生往往首先想到的是如何進行邏輯論證,，而忽視了真實而極具表現力的生活氣息。

對策：讓論證語言投射生活韻味,。

卻是同學們的強項,。具體操作時方法有二：一是對我們所熟稔的生活素材進行理性的提煉；二是將抽象的哲理演化成感性而真實的生活事例,。如此,，寫出的議論文將別開生面，讓人倍感親切,。

示例每一天,，我們都可能遇到無法預料的“危機”。一夜好夢可能會被早晨漫天的陰雨攪得愁眉難展,；工作的熱情可能會被同事的一句誤解和一句批評澆滅,；回到家中面對愛人做的一桌好菜，郁悶的心情稍稍得到慰藉,，卻又可能為湯里鹽放多了而使美餐一頓的興致全無,。“危機四伏”果不其然。

面對時時處處都可能縈繞著自己的“危機”,，我們不能總是愁眉以對呀,！人的一生說漫長，幾十年而已,；說短暫,，僅僅是歷史長河的一瞬。短暫而美妙的生命需要我們呵護,，更需要我們用健康的心態(tài)去經營,，去享受。

誤區(qū)2議論文的論據就應該崇尚經典,。

如20xx年高考江蘇卷“拒絕平庸”,。這樣的文題適宜寫議論文?？稍S多同學都在重復常用的經典論據：為了拒絕平庸,，屈原要一次次地跳江；司馬遷要一遍遍寫《史記》,；項羽要一次次地自刎……這種“拾人牙慧”式的簡單復述,，極易陷入嚴重雷同的庸俗的窠臼。

對策：讓論據鮮活起來,。

許多同學并不是找不到鮮活的素材,，而是對論據的認識有偏頗，往往錯誤地認為要增強論據的說服力和表現力,，就必須引述經典論據,，進行規(guī)范論證。其實,，相對于歷史經典論據,，時鮮素材倒顯得更具時代性，更具感染力,。在選擇鮮活素材的基礎上,，要進行篩選，將最具典型意義的論據材料留下,，對于說服力,、表現力不強的素材則要毫不吝惜地刪去。新鮮的議論素材可以通過電腦,、電視,、報紙、雜志等大眾媒體進行收集,，最好是當年的,，甚至新近發(fā)生的,。可以是眾人關注的熱點素材,，也可以是被常人忽視的有價值的冷點素材,。

示例20xx年8月29日晚，大邱田徑世錦賽繼續(xù)展開激戰(zhàn),，在萬眾矚目的男子110米跨欄決賽里,，中國飛人劉翔在最后一個欄被羅伯斯打手，碰到欄架痛失好局,，第三個沖過終點。羅伯斯犯規(guī)剝奪金牌,，美國的理查德森獲冠軍,。犯規(guī)受害者劉翔則是贏得亞軍。其實劉翔才是真正的無冕之王,。這塊沉甸甸的世錦賽銀牌又讓無數翔迷們重燃希望,，也許劉翔還能在20xx年的倫敦再次上演雅典的輝煌，一洗鳥巢退賽的恥辱,。

平心而論,，翔迷的愿望果真得以實現，劉翔將成就完美,，國人也會皆大歡喜,。可是我們應當寬容地對待劉翔,，既要寬容他的失敗,，更要寬容他的成功。在反反復復的傷病中歷經挫折,，在口誅筆伐的輿論下屢受蹂躪,，劉翔能在風雨中再次起飛，著實不易,。還是讓劉翔輕松自由地邁向倫敦賽道吧,！

誤區(qū)3議論文的論據越多越好。

議論文寫作,，事實論證不可或缺,。許多同學寫議論文時常常會選取較多的事實論據，認為事實論證越豐富,，涉及面越廣,，論證就越全面，越完整,。其實,，選取的事例過多，往往顯得膚淺、龐雜且難以駕馭,。議論文的事實論證切忌事例的堆砌,，對大量的事實論據不加梳理，不加闡述,，不進行深入剖析,，議論文就缺乏表現力與感染力。

對策：讓“主事實論據”展現魅力,。

“主事實論據”的論證方法是指在一篇議論文當中,，主要采用一個事實論據，并對此進行多重深入剖析,，以達到使論證深入透徹的效果,。在行文中往往還穿插與主事實論據相關的其它事實論據，并做到精要選擇,，恰當闡述,。采用“主事實論據”寫作議論文，顯著的優(yōu)點是能夠突出一個事實材料,，并進行全面,、深入、細致地多重挖掘,，這樣使得議論的層次清晰,，重點突出，論證透徹,，文章的整體感也會顯著加強,。同時，恰當地穿插相關的事實論據,，使得素材更豐富,，論證更周密有力。

示例守護信念應當竭盡所能,，更應當無怨無悔,。正是因為有這樣一批執(zhí)著的人，歷史才會流傳美麗的傳說,，社會的車輪才會滾滾向前,。人們欽佩岳飛的武略，卻常常忽略他的文才,。其實,，他的文學才華和藝術稟賦真可謂出類拔萃。數十首詩詞足以彪炳宋詞長廊,，一首《滿江紅》更是震古爍今,。除此之外,，他還愛好讀書，書法頗佳,，時人稱其“室有鄴架”“字尚蘇體”,。本可以成為獨樹一幟的文壇巨匠，但是,，身逢亂世,，他毅然選擇了投筆從戎。以長刀作筆,，以熱血當墨,，畢生書寫著無悔的愛國畫卷。

守護信念需要心無旁騖地默默廝守,。岳飛一心只為“精忠報國”,，在他的人生詞典里從沒有“奢華”二字。南宋諸將中,，唯有岳飛堅持一妻,，且從不去青樓縱欲,；他全家均穿粗布衣衫,，飲食與士卒同例；常年征戰(zhàn),，住的都是茅屋軍帳,，與士卒同甘共苦。高宗曾要在杭州為岳飛建豪宅,，岳飛辭謝說：“北虜未滅,，臣何以家為？”這位信念的富者卻是物質的貧者,，但他一生無悔,，只為那一腔愛國的熱血與對百姓的悲憫。

誤區(qū)4議論文就應當始終緊扣中心論點,。

議論文寫作目的就是論證中心論點,，議論文的寫作也不可以游離所闡釋的中心論點。但正所謂“欲速則不達”,，一味緊扣中心論點,，“寸步不離”往往效果并不佳。

對策：退一步,，讓論證更嚴密,。

議論文所議論的話題往往帶有明顯的傾向性，其傾向性的觀點可視為一個相對成立的真理,。因此,，在進行具體論證時,，可以首先從正面論證其正確性、合理性,、科學性,，在此基礎上“退一步”，站在其反面辯證地看待前面所持論點,，并對其作簡略的論證,，接著再順勢轉換筆鋒從正面對論點進行深入闡釋?！巴艘徊健笨此崎e筆,，實則如拉弓欲射，蓄勢待發(fā),，為后面的深入論證作有效的鋪墊,。

示例20xx年7月30日，一則關于黑龍江方正縣為吸引日商投資花了70萬為日軍逝者立碑的微博在網上迅速發(fā)酵,，輿論一片嘩然,。

客觀地說，日本“開拓團”里確有不少無辜的日本百姓,，立碑的舉動也包含了人性化的關懷,。

聯軍的圍剿,，他們純屬日本侵略軍控制東北和鎮(zhèn)壓民眾反抗的侵略工具,，同樣犯下了累累罪行,，至于他們的父母、家屬和孩子,，雖然沒有直接殘害中國人,，卻掠奪了中國人的大量田產，成了騎在東北人民頭上的統(tǒng)治者,、上等人,。

議論文寫作本應該千姿百態(tài)，五彩紛呈,，關鍵要善于親近生活,，勇于與時俱進，精于挖掘素材,，敢于個性闡釋,。長此以往，議論文寫作定能拒絕平庸,，演繹精彩,。

拒絕平庸的經典語錄篇十二

不少同學寫作往往注重“機械”式邏輯，講究“八股”化排布,。

論證方法單調,，論證語言空洞,，論證的推進已變成機械動作，難以激發(fā)讀者的共鳴,，讀來索然無味,。這些模式化的議論文往往缺少生活的底蘊，缺乏靈動的設計,。其實,，議論文的論證完全可以拒絕平庸，展現別樣的魅力,。

誤區(qū)1議論文的語言就應該平實冷峻,。

談到記敘文寫作，許多學生往往很快就能聯系到生活,；談到議論文寫作,，許多學生往往首先想到的是如何進行邏輯論證，而忽視了真實而極具表現力的生活氣息,。

對策：讓論證語言投射生活韻味,。

卻是同學們的強項。具體操作時方法有二：一是對我們所熟稔的生活素材進行理性的提煉,；二是將抽象的哲理演化成感性而真實的生活事例,。如此，寫出的議論文將別開生面,，讓人倍感親切,。

示例每一天,，我們都可能遇到無法預料的“危機”,。一夜好夢可能會被早晨漫天的陰雨攪得愁眉難展；工作的熱情可能會被同事的一句誤解和一句批評澆滅,；回到家中面對愛人做的一桌好菜,，郁悶的心情稍稍得到慰藉，卻又可能為湯里鹽放多了而使美餐一頓的興致全無,?！拔C四伏”果不其然。

面對時時處處都可能縈繞著自己的“危機”,，我們不能總是愁眉以對呀!人的一生說漫長,，幾十年而已；說短暫,，僅僅是歷史長河的一瞬,。短暫而美妙的生命需要我們呵護，更需要我們用健康的心態(tài)去經營,，去享受,。

誤區(qū)2議論文的論據就應該崇尚經典,。

如20xx年高考江蘇卷“拒絕平庸”。這樣的文題適宜寫議論文,?？稍S多同學都在重復常用的經典論據：為了拒絕平庸，屈原要一次次地跳江,；司馬遷要一遍遍寫《史記》,；項羽要一次次地自刎……這種“拾人牙慧”式的簡單復述，極易陷入嚴重雷同的庸俗的窠臼,。

對策：讓論據鮮活起來,。

許多同學并不是找不到鮮活的素材，而是對論據的認識有偏頗,，往往錯誤地認為要增強論據的說服力和表現力,，就必須引述經典論據，進行規(guī)范論證,。其實,，相對于歷史經典論據，時鮮素材倒顯得更具時代性,，更具感染力,。在選擇鮮活素材的基礎上，要進行篩選,，將最具典型意義的論據材料留下,，對于說服力、表現力不強的素材則要毫不吝惜地刪去,。新鮮的議論素材可以通過電腦,、電視、報紙,、雜志等大眾媒體進行收集,，最好是當年的，甚至新近發(fā)生的,?？梢允潜娙岁P注的熱點素材，也可以是被常人忽視的有價值的冷點素材,。

示例20xx年8月29日晚,，大邱田徑世錦賽繼續(xù)展開激戰(zhàn)，在萬眾矚目的男子110米跨欄決賽里,，中國飛人劉翔在最后一個欄被羅伯斯打手,，碰到欄架痛失好局，第三個沖過終點,。羅伯斯犯規(guī)剝奪金牌,，美國的理查德森獲冠軍,。犯規(guī)受害者劉翔則是贏得亞軍。其實劉翔才是真正的無冕之王,。這塊沉甸甸的世錦賽銀牌又讓無數翔迷們重燃希望,，也許劉翔還能在20xx年的倫敦再次上演雅典的輝煌，一洗鳥巢退賽的恥辱,。

平心而論,，翔迷的愿望果真得以實現，劉翔將成就完美,，國人也會皆大歡喜,。可是我們應當寬容地對待劉翔,，既要寬容他的失敗,，更要寬容他的成功。在反反復復的傷病中歷經挫折,，在口誅筆伐的輿論下屢受蹂躪,，劉翔能在風雨中再次起飛，著實不易,。還是讓劉翔輕松自由地邁向倫敦賽道吧!

誤區(qū)3議論文的論據越多越好,。

議論文寫作，事實論證不可或缺,。許多同學寫議論文時常常會選取較多的事實論據,，認為事實論證越豐富，涉及面越廣,，論證就越全面,，越完整。其實,，選取的事例過多,，往往顯得膚淺,、龐雜且難以駕馭,。議論文的事實論證切忌事例的堆砌，對大量的事實論據不加梳理,，不加闡述,，不進行深入剖析，議論文就缺乏表現力與感染力,。

對策：讓“主事實論據”展現魅力,。

“主事實論據”的論證方法是指在一篇議論文當中，主要采用一個事實論據,，并對此進行多重深入剖析,，以達到使論證深入透徹的效果,。在行文中往往還穿插與主事實論據相關的其它事實論據，并做到精要選擇,，恰當闡述,。采用“主事實論據”寫作議論文，顯著的優(yōu)點是能夠突出一個事實材料,，并進行全面,、深入、細致地多重挖掘,，這樣使得議論的層次清晰,，重點突出，論證透徹,，文章的整體感也會顯著加強,。同時，恰當地穿插相關的事實論據,，使得素材更豐富,，論證更周密有力。

示例守護信念應當竭盡所能,，更應當無怨無悔,。正是因為有這樣一批執(zhí)著的人，歷史才會流傳美麗的傳說,，社會的車輪才會滾滾向前,。人們欽佩岳飛的武略，卻常常忽略他的文才,。其實,，他的文學才華和藝術稟賦真可謂出類拔萃。數十首詩詞足以彪炳宋詞長廊,，一首《滿江紅》更是震古爍今,。除此之外，他還愛好讀書,，書法頗佳,，時人稱其“室有鄴架”“字尚蘇體”。本可以成為獨樹一幟的文壇巨匠,，但是,，身逢亂世，他毅然選擇了投筆從戎,。以長刀作筆,，以熱血當墨，畢生書寫著無悔的愛國畫卷。

守護信念需要心無旁騖地默默廝守,。岳飛一心只為“精忠報國”,，在他的人生詞典里從沒有“奢華”二字。南宋諸將中,，唯有岳飛堅持一妻,，且從不去青樓縱欲；他全家均穿粗布衣衫,，飲食與士卒同例,；常年征戰(zhàn)，住的都是茅屋軍帳,，與士卒同甘共苦,。高宗曾要在杭州為岳飛建豪宅，岳飛辭謝說：“北虜未滅,，臣何以家為,？”這位信念的富者卻是物質的貧者，但他一生無悔,，只為那一腔愛國的熱血與對百姓的悲憫,。

誤區(qū)4議論文就應當始終緊扣中心論點。

議論文寫作目的就是論證中心論點,，議論文的寫作也不可以游離所闡釋的中心論點,。但正所謂“欲速則不達”，一味緊扣中心論點,，“寸步不離”往往效果并不佳,。

對策：退一步，讓論證更嚴密,。

議論文所議論的話題往往帶有明顯的傾向性,，其傾向性的觀點可視為一個相對成立的真理。因此,，在進行具體論證時,，可以首先從正面論證其正確性、合理性,、科學性,，在此基礎上“退一步”，站在其反面辯證地看待前面所持論點,，并對其作簡略的論證,，接著再順勢轉換筆鋒從正面對論點進行深入闡釋?！巴艘徊健笨此崎e筆，實則如拉弓欲射，蓄勢待發(fā),，為后面的深入論證作有效的鋪墊,。

示例20xx年7月30日，一則關于黑龍江方正縣為吸引日商投資花了70萬為日軍逝者立碑的微博在網上迅速發(fā)酵,，輿論一片嘩然,。

客觀地說，日本“開拓團”里確有不少無辜的日本百姓,，立碑的舉動也包含了人性化的關懷,。

聯軍的圍剿，他們純屬日本侵略軍控制東北和鎮(zhèn)壓民眾反抗的侵略工具,，同樣犯下了累累罪行,，至于他們的父母、家屬和孩子,，雖然沒有直接殘害中國人,，卻掠奪了中國人的大量田產，成了騎在東北人民頭上的統(tǒng)治者,、上等人,。

議論文寫作本應該千姿百態(tài)，五彩紛呈,，關鍵要善于親近生活,，勇于與時俱進，精于挖掘素材,，敢于個性闡釋,。長此以往，議論文寫作定能拒絕平庸,，演繹精彩,。

拒絕平庸的經典語錄篇十三

郭川不甘于平庸，追求有生命厚度的生活方式凸顯了人的主動性和求索精神,；當蕓蕓眾生沉湎于對“已知”進行享樂性消費的時候,，他卻在勇敢地挑戰(zhàn)“未知”。他用生命告訴我們“拒絕平庸!”

郭川,，“中國職業(yè)帆船第一人”,。這位31歲時已任大型國企副總的青島男子，在42歲時卻毅然選擇成為職業(yè)競技帆船賽手,，不停刷新自己和中國的帆船運動記錄,。他說帆船運動讓他找到了“生命中注定屬于他的東西”，“回歸了真實的自我,?！?/p>

也許郭川不是最優(yōu)秀的,，但他是最獨特的。他仿佛是龍身上的一片逆鱗,，閃爍著獨一無二的光芒,。他以最不循規(guī)蹈矩的精靈，在藝術的殿堂自由舒展,，發(fā)揮自己無與倫比的激情,。

也許有人掙扎過拒絕平庸，卻最終被流言或因內心不夠強大而屈服于平庸,。這時候,，堅守住內心高地而帶來的強大魅力熠熠閃光。

并不是每個人都可以輕易地說出“拒絕平庸”,，因為拒絕就表明你決定為這個世界帶來不一樣的色彩,。郭川做到了，當蕓蕓眾生沉湎于對“已知”進行享樂性消費的時候,，他卻在勇敢地挑戰(zhàn)“未知”,。

拒絕平庸帶給我們多少攝人心魄的震撼。

有些人,，讓世界為之驚艷,。不會因為時間流逝而永被湮沒，而真正與平庸斗爭的戰(zhàn)士卻已消失在這個世界上,，只立于歷史的另一邊,，頷首微笑。

詩人北島喝出：“告訴你吧,，我不相信!”拒絕成見,，拒絕既定規(guī)則，拒絕那最默默無聞的路人甲：平庸,。讓每一顆星在夜空閃出最亮的光澤,，讓拒絕平庸的光芒似太陽普照真理人間。

拒絕平庸的經典語錄篇十四

拒絕平庸需要勇氣,。

奧維德這樣說：“勇敢征服一切：它甚至能給血肉之軀增添力量,。”這句名言讓我想起了史鐵生,。

21歲本應是最狂傲的歲月,，無情的上帝卻奪去了他健美的雙腿。仇恨,、不滿,、憤懣和無奈充斥著他絕望的心。每天,，輪椅便成為了家與地壇連接的質點,。日出日落,，四季交替，他用十幾年的光陰思考,，從地壇的一草一木,、小蟲飛鳥,、來往路人中,，他感悟到生命的真諦，漸漸解開了心中的繩索,。

我常常在想是什么支撐他能夠面對生活,，面對人生中的種種不幸，在當所有人以為他要放棄時,，他卻涅槃重生,。我知道了那是勇氣，史鐵生不想過平庸的日子,，他用自己的方式拒絕平庸,，寫出了不朽的一部又一部作品。

史鐵生在《我與地壇》中寫到：“死是一件無須乎著急去做的事,，是一件無論怎樣耽擱也不會錯過了的事,，一個必然會降臨的節(jié)日。剩下的就是怎樣活的問題,?！绷攘葞坠P寫出史鐵生對人生的看法，這種看法同樣需要勇氣,。

上天給了每個人一條命,，一顆心，把命照看好,，把心安頓好,，人生即是圓滿。所以說史鐵生的一生是圓滿的,，是成功的,，這在于他有勇氣敢拒絕平庸。

拒絕平庸需要樂觀,。

對于蘇軾大家應該都不陌生吧,。蘇軾生性樂觀豁達。被貶后依舊能夠面對現實,，他熱愛生活,，卻很無奈自己的處境。

人生在世,，要學得豁達,，要活得瀟灑,。個人恩怨，你把它看得很大,，它會把你壓垮,；不如盡情享受“江上之清風，山間之明月”“飄飄乎如遺世獨立,，羽化而登仙”,。因為蘇軾對待得失是這樣的：“天地之間，物各有主,，茍非吾之所有,，雖一毫而莫取”。別人得了,，我不羨慕,；我沒得到，我不遺憾,，對人生得失如此達觀,，才有了《赤壁賦》這種巨作，我其實很欣賞蘇軾這種情懷的,。

我在文中看不到不平之氣,，可能蘇軾也不喜歡這種被貶生涯，但無奈只能接受,，但充滿眼簾的只是“江上之清風,，山間之明月”。蘇軾讓我知道拒絕平庸原來需要樂觀的情懷,。

拒絕平庸的經典語錄篇十五

“舉世皆濁我獨清,，眾人皆醉我獨醒?！?/p>

隨著科技迅速地發(fā)展,，人工智能熱潮的掀起，蘋果手機的更新換代,，不同凡響,。

眾所周知，尋著前人喬布斯的腳步,，庫克現已將人類的所思所想逐漸融入蘋果手機中,，例如如siri的應用，用戶可以非常方便的通過語音或者文字來讓siri代替自己完成一些操作：讓它啟動應用程序,、計算,、快速發(fā)送短信……比如說，小a是我的閨蜜,，然后siri就會將其記住,，只要我們說提醒我打電話給我閨蜜,，或者提醒我要幫我閨蜜投票，siri都能知道你說的是誰,。

狂世之人,，多以奉行“中庸”之道自喻，即與世俗同流合污,、人云亦云,，而其自身便少了一些原則、淡忘了傳統(tǒng),，失去原本純真,，樸實的一面,。在地鐵上,，公交車上，無處不見的都是一個個手持智能手機,，手指在發(fā)亮的窗口上不停的跳躍,；飯局上，少了歡聲笑語,，更多的是人們冷漠地玩手機的面容,。與此同是，我們的價值觀,，人生觀也變得虛無縹緲,，似乎以手機為中心，缺失了人工智能便會沒有樂趣,。

魯迅認為,，只有人們張揚個性，“沙聚之邦”才會轉為“人國”,。人所以為人,，蓋因是“有思想的葦草”，能夠彰顯個性,，活出自我,。而倘若人人都“隨大流”，沉迷于人工智能無法自拔,，那么最終只會被“大流”沖走了自己的夢想與追求,，成為沒有思想的行尸走肉。

棋類智力對戰(zhàn)游戲,，歷來是計算機“智能”水平的試金石之一,。阿爾法圍棋的獲勝，反映出了人工智能的新進步,。但仍有一部分人并未屈服：印象很深的是《開學第一課》中曾與“阿爾法狗”進行圍棋對戰(zhàn)的青年棋手柯潔,。他在節(jié)目里談到了他對這場人機大戰(zhàn)的看法,。他說，比賽到了最激烈的時候,，他恨不得去后臺把機器人的電源掐了,，但是結束后再回頭看，他覺得其實不論誰嬴,，最終都是人類的勝利,。即便阿爾法狗的運算速度再快，它始終都是冷冰冰的機器,，“和人類相比,，我感覺不到它對圍棋的熱情和熱愛。對它而言,，它的熱情——也只不過是運轉速度過快導致cpu發(fā)熱罷了,。

”他拒絕平庸，直面圍棋的失利,，并重新審視了人與科技之間的關系,，教導我們與科技共同進步?？谀坷^續(xù)著,，郎朗帶著他的學生和鋼琴機器人teo共同演奏，鋼琴機器人的指法快,、穩(wěn),、準，永遠不會出錯,，但我卻無法感受到它內心的真性情,。我想，真正讓人沉醉和發(fā)現音樂之美的,，依然是朗朗給我們帶來的鋼琴感受,。那種對樂曲的了解與感情，那份不懈努力與堅守,，機器人是永遠不會擁有的,。正如德國烏爾姆大學教授弗朗茨·約瑟夫·拉德馬赫爾所說，這并不意味著機器與人擁有同樣形式的智能,，而只能說明在某些功能上,，機器做到了類似、甚至超過了人類,。

與其在勝負上糾結,，不如發(fā)揮智慧提前設計好“路線圖”和“安全閥”，讓技術更好地推動社會文明發(fā)展。拒絕平庸,，孔先生有云“學而不思則罔,，思而不學則殆?！蔽覀儜嘧x書,，但并不是通過網絡等途徑汲取不好的知識，而是前往書店,，伴著書籍散發(fā)的清香,，遨游在知識的海洋中，從中體會真善美,，樹立正確的價值觀和人生觀,。

拒絕平庸，恰同學少年,，風華正茂,，書生意氣，一代天驕,。

拒絕平庸,，尋一方田野，聞風的呼喚,，聽雨的詩吟，望大地的變幻無窮,，在“落日成夕涼,，開軒臥閑敞”中拒絕風撼云影翻怒濤，雨點飛空神強弩的豪邁,，品味人生無限的永恒,。談泊智能，寧靜致遠,。

拒絕平庸,，我們需對人工智能保持一顆敬畏之心，將網眼放寬,，把浮躁的心平淡一些,。

在堅守自己的原則、理想與追求的前提下,，讓心化作一婉甘霖,，這樣是寧靜淡泊，而不是麻木不仁,。