心得體會(huì)是指?jìng)€(gè)人在經(jīng)歷某種事物,、活動(dòng)或事件后，通過思考,、總結(jié)和反思,，從中獲得的經(jīng)驗(yàn)和感悟,。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎？下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全,，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友。

觀看美育云端課堂心得體會(huì)篇一

一堂別開生面的美育課開幕式,讓我明白了如何以美育人,以文化人,。因?yàn)榇舜我咔榈木壒?網(wǎng)絡(luò)更加成為人們生活不可缺少的一部分,。從而,音樂節(jié)演變?yōu)椤懊烙贫苏n堂"活動(dòng),通過網(wǎng)上演唱演出、名家講堂,、音樂黨課等系列藝術(shù)形式,對(duì)青少年的思想情感,、藝術(shù)情操進(jìn)行深化。

“用美育傳承延安精神”是本屆音樂節(jié)的宗旨,"文藝為人民"是根本,。通過“美育云端課堂",藝術(shù)家們?cè)谝咔槠陂g用藝術(shù)之美撫慰人心,、凝聚人心,振奮民族精神、傳播正能量!

一首首紅色經(jīng)典,帶我們身入那可歌可泣的事跡,。用紅色文化培養(yǎng)時(shí)代新人,用美育傳承延安精神,。習(xí)近平總書記說:“偉大的延安精神教育和滋養(yǎng)了幾代中國共產(chǎn)黨人,始終是凝聚人心、戰(zhàn)勝困難,、開拓前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量,。”面對(duì)新冠病毒的嚴(yán)峻形式,我們更要發(fā)揚(yáng)偉大的延安精神,鼓舞全民斗志,迎難而上,打贏這場(chǎng)抗疫阻擊戰(zhàn)!

觀看美育云端課堂心得體會(huì)篇二

中國共產(chǎn)黨人的初心和使命,，就是為中國人民謀幸福,，為中華民族謀復(fù)興。中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立,，就義無反顧地肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命,，就把堅(jiān)持“人民利益高于一切”鮮明地寫在自己的旗幟上,，把全心全意為人民服務(wù)作為根本宗旨。無論是革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,，還是社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,，以及改革開放進(jìn)程中，這個(gè)初心和使命都是激勵(lì)中國共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力,。從1935年至1948年的時(shí)間里,，中國共產(chǎn)黨經(jīng)歷了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng),，開展了整風(fēng)運(yùn)動(dòng),、大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，召開了黨的七大等一系列影響和改變中國歷史進(jìn)程的重大事件,。這一波瀾壯闊的歷史,，堅(jiān)定了中國共產(chǎn)黨人的理想信念和初心使命。在梁家河,，親眼看到了習(xí)近平總書記七年知青歲月的鮮明印記,，這七年的艱苦奮斗和全心全意為人民服務(wù)的初心，彰顯了中國共產(chǎn)黨人“要幸福就要奮斗”的世界觀,、人生觀和價(jià)值觀,，為我們樹立了奮斗精神的典范。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,，則成為黨員干部不忘初心,、牢記使命的精神之“鈣”和行動(dòng)指南。習(xí)近平總書記在中央黨的群團(tuán)工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào),，中國特色社會(huì)主義事業(yè)是億萬人民的事業(yè),，黨的群團(tuán)工作肩負(fù)著莊嚴(yán)使命。我們基層政府作為黨聯(lián)系服務(wù)廣大群眾的橋梁,，是黨的群眾工作的重要組成部分,，初心和使命就是把廣大群眾緊密團(tuán)結(jié)在黨的周圍，帶領(lǐng)廣大群眾在改革發(fā)展中貢獻(xiàn)巾幗力量,。在新的歷史時(shí)期,，要強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)，深入研究群眾生活的新情況新變化,，加強(qiáng)對(duì)廣大群眾的思想教育和宣傳引導(dǎo),，切實(shí)承擔(dān)好組織動(dòng)員廣大群眾堅(jiān)定不移聽黨話跟黨走的政治責(zé)任,，為推進(jìn)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)發(fā)揮好半邊天作用,，凝聚起同心共筑中國夢(mèng)的磅礴力量。

觀看美育云端課堂心得體會(huì)篇三

聽了《黃河大合唱》,我覺得每一個(gè)華夏兒女都會(huì)心潮澎湃,熱血沸騰!黃河是中華民族的母親河,是中國人民不屈不撓永遠(yuǎn)壓不跨打不倒的象征,。重聽《黃河大合唱》,更感受到了中華民族在困境中怒吼的力量,。我不由得聯(lián)想到中華民族精神。中國是一個(gè)有著五千多年?duì)N爛文明的國家,我們偉大的民族是一個(gè)不屈不撓、歷經(jīng)磨難而自強(qiáng)不息的民族,。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來,中華民族不甘忍受恥辱,前赴后繼,用血肉長城驅(qū)逐了侵略者,譜寫了一曲曲悲壯的戰(zhàn)歌,。今天,熱愛祖國、報(bào)效祖國,把祖國建設(shè)得繁榮富強(qiáng),實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,是每個(gè)中國人的崇高理想,是愛國主義的本質(zhì)所在,。中華民族精神是一個(gè)歷史范疇,在不同社會(huì)發(fā)展時(shí)期,、不同階段,有著不同的具體內(nèi)容。在我國歷史上,中華民族精神從來就是動(dòng)員和激勵(lì)中國人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟,是每一個(gè)真正的炎黃子孫所應(yīng)有的骨氣和膽識(shí),是各族人民共同的精神支柱!

觀看美育云端課堂心得體會(huì)篇四

多年前,，中國古代先哲寫道：“若以水濟(jì)水,，誰能食之?若琴瑟之專壹，誰能聽之?”人類文明多樣性是世界的基本特征,。世界上有200多個(gè)國家和地區(qū),、2500多個(gè)民族、多種宗教,，如果只有一種生活方式,、一種語言、一種音樂,、一種服飾,，那不僅是單調(diào)的，更是不可想象的,。

“我們要努力建設(shè)一個(gè)遠(yuǎn)離封閉,、開放包容的世界”“讓各種文明和諧共存，讓人人享有文化滋養(yǎng)”……在中國_與世界政黨高層對(duì)話會(huì)上,，領(lǐng)導(dǎo)人站在人類進(jìn)步的歷史高度,，順應(yīng)文明互鑒的時(shí)代潮流，提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的“文明倡議”,。這一倡議,，不僅是對(duì)文明交流歷史規(guī)律的深刻總結(jié)，更是超越“文明沖突”舊論,、書寫文明新華章的不二法門,。

不同文明之間能否和諧共生、相得益彰?又該有怎樣的相處之道?這是人類社會(huì)的永恒話題,，也是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體繞不開的內(nèi)容,。很長時(shí)間以來，“文明沖突論”以其濃重的宿命論色彩,，讓一些人在看待不同文明相互交流的前景時(shí),，產(chǎn)生了深深的疑惑與迷惘，甚至在看待他者文明時(shí)滑向了對(duì)抗與沖突,。從在聯(lián)合國教科文組織總部演講中提出“文明因交流而多彩,，文明因互鑒而豐富”,，到在中國_與世界政黨高層對(duì)話會(huì)上呼吁“共同消除現(xiàn)實(shí)生活中的文化壁壘，共同抵制妨礙人類心靈互動(dòng)的觀念紕繆,，共同打破阻礙人類交往的精神隔閡”,，領(lǐng)導(dǎo)人的“文明交流互鑒共存”思想，不僅突破了“文明沖突論”的窠臼,，更指明了人類文明發(fā)展進(jìn)步的新路,。

文明沒有高下、優(yōu)劣之分,，只有特色,、地域之別。文明差異不應(yīng)該成為世界沖突的根源,，而應(yīng)該成為人類文明進(jìn)步的動(dòng)力,。對(duì)此，領(lǐng)導(dǎo)人曾打過一個(gè)生動(dòng)的比方,，茶的含蓄內(nèi)斂和酒的熱烈奔放代表了品味生命,、解讀世界的兩種不同方式。但是,，茶和酒并不是不可兼容的,，既可以酒逢知己千杯少，也可以品茶品味品人生,。換句話說,，“不要看到別人的文明與自己的文明有不同，就感到不順眼,，就要千方百計(jì)去改造,、去同化，甚至企圖以自己的文明取而代之,?！睉?yīng)該看到，文明是多彩,、平等,、包容的，不同文明都是人類的精神瑰寶,。只要秉持包容精神,，就不存在什么文明沖突，就完全可以在實(shí)現(xiàn)文明和諧的基礎(chǔ)上,，讓人類文明同放異彩,，共同為人類發(fā)展提供精神力量。

這些年來,，從訪問英國時(shí)談到莎士比亞和湯顯祖兩位東西方文學(xué)巨匠,，到在聯(lián)合國教科文組織總部演講時(shí)談到法門寺的域外琉璃器;從與印度總理莫迪的“西安會(huì)見”，到與美國總統(tǒng)特朗普的“寶蘊(yùn)樓茶敘”,，每逢出訪或在國內(nèi)舉行外事活動(dòng),，領(lǐng)導(dǎo)人經(jīng)常在署名文章、演講,、活動(dòng)中觀照“文明交流互鑒共存”這一話題,，這幾乎成為外事活動(dòng)“標(biāo)配”?！耙晕拿鹘涣鞒轿拿鞲糸u,、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越”,，隨著領(lǐng)導(dǎo)人的身體力行,，越來越多的人認(rèn)識(shí)到，善于發(fā)現(xiàn),、欣賞,、借鑒其他文明的價(jià)值，既是一種美德,，更是一種智慧,。

“和羹之美，在于合異,?！蔽拿鞯姆笔ⅰ⑷祟惖倪M(jìn)步,，離不開求同存異,、開放包容，離不開文明交流,、互學(xué)互鑒,。歷史呼喚著人類文明同放異彩，不同文明和諧共生,、相得益彰,，就能為人類發(fā)展提供更加豐富的精神滋養(yǎng)。

觀看美育云端課堂心得體會(huì)篇五

習(xí)近平總書記在參加十三屆全國人大一次會(huì)議山東代表團(tuán)審議時(shí)強(qiáng)調(diào),，紅色基因就是要傳承,。

不忘初心，牢記使命,。對(duì)于共產(chǎn)黨人的人生而言,，紅色基因是信仰，目光遠(yuǎn)大,，追求高遠(yuǎn),；紅色基因是忠誠,，愛黨愛國，矢志不渝,；紅色基因是追求,，勇于拼搏，自強(qiáng)不息,；紅色基因是忘我,，無私奉獻(xiàn)，無怨無悔,。這基因,，讓青春常駐，讓生命之花綻放,，讓人生的每個(gè)時(shí)期都有其獨(dú)特的魅力,。

紅色基因是一種革命精神的傳承，紅色,，象征光明,，凝聚力量，引領(lǐng)未來,。而今,，還是有一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部腐敗墮落分子，不思進(jìn)取,，把個(gè)人利益服放在前列,，不知吃苦，信念缺失,、宗旨淡漠,，只顧享受；還有些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部失去了勇于擔(dān)當(dāng),，艱苦樸素精神,，忘記了清正廉潔。紅色基因是一種崇高的信念,，值得每一位黨員領(lǐng)導(dǎo)干部深思學(xué)習(xí),，正如黨章所規(guī)定：“堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切，個(gè)人利益服從黨和人民的利益,，吃苦在前,，享受在后，克己奉公,，多做貢獻(xiàn),。”

傳承紅色基因?qū)W習(xí)提升自我。開展弘揚(yáng)紅色文化的一系列活動(dòng),，學(xué)習(xí)傳承紅色基因的時(shí)代先鋒,，從雷鋒到郭明義，從焦裕祿到孔繁森,，從錢學(xué)森到吳孟超,。都值得每一位黨員領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們用奮斗與犧牲,，書寫著對(duì)真理和信仰的執(zhí)著，對(duì)祖國和人民的忠誠,，其事跡令人嘆服,，其品格光彩照人，其精神感天動(dòng)地,。傳承加強(qiáng)紅色基因,，通過提高每位黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的紅色基因提高自身對(duì)于腐蝕思想的抗拒力，提高工作思想能力,，在工作,，個(gè)人品德的方方面面堅(jiān)守奉行。

傳承紅色基因延續(xù)理想信念,?！凹t色基因”是黨的生命力之所在，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部理所當(dāng)然要把它融入自己的精神世界,，引領(lǐng)自己成為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的模范,。不畏困難，勇往直前,。傳承紅色基因,，傳承紅色基因就是要求黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在這樣的時(shí)代背景下秉承先烈之意志，高舉紅色之火炬,，繼往開來,，走前輩們沒有走完的路，走我們這代人特有的路,。更加深刻認(rèn)識(shí)黨歷盡艱辛開創(chuàng)的中國特色社會(huì)主義事業(yè)的無比正確和來之不易,，更加深刻認(rèn)識(shí)黨領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)的歷史必然性，更加珍惜今天的美好生活和復(fù)興大業(yè),，更加堅(jiān)定走社會(huì)主義道路,、堅(jiān)持共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的信念信心，是值得每位黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的傳承與延續(xù),，工作中要腳踏實(shí)地,，艱苦奮斗。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“要把紅色資源利用好,、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好,、把紅色基因傳承好,?！币允窞殍b，可知興衰,。紅色基因是每位黨員領(lǐng)導(dǎo)干部通過不懈努力,，苦讀經(jīng)典,，勤于實(shí)踐，勇于磨煉,，在為人民服務(wù)中去傳承的，傳承和延續(xù)紅色基因從根本上保證黨員領(lǐng)導(dǎo)干部思想作風(fēng)純正,。

觀看美育云端課堂心得體會(huì)篇六

美育是培養(yǎng)人的審美意識(shí),，提高人的審美能力，樹立人正確的審美價(jià)值觀的一種教育,，它和德育智育一樣,，是學(xué)校貫穿到每一學(xué)科,，每一節(jié)課,，每一項(xiàng)教育活動(dòng)中的一項(xiàng)長期的教育和任務(wù),。它能改善環(huán)境，凈化人的心靈,。最重要的是,，美育啟發(fā)了我們,，有美育的課堂是個(gè)有魅力的地方,。同樣,，在此次的培訓(xùn)課堂中,，培訓(xùn)老師言傳身教的體現(xiàn)出來的,，以及運(yùn)用于課堂中的美,，我們領(lǐng)略到了美育的風(fēng)采,，感受了美育對(duì)學(xué)生,、對(duì)教育、對(duì)生活那深深的影響,。

自然界是按美來設(shè)計(jì)的,，美國物理學(xué)家阿?熱在其《可怕的對(duì)稱》中寫道,。其實(shí),，審美事實(shí)上已經(jīng)成了當(dāng)代物理學(xué)的驅(qū)動(dòng)力,。物理學(xué)家們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了某些奇妙的東西：大自然在最基礎(chǔ)的水平上,，是按美來設(shè)計(jì)的,。自然中的許多形態(tài)都是圓形的,。圓既是美的，又是善的,，故有完美,、圓滿,、完善之類的說法,。大自然本身似乎就是按照某種美的法則來生成和營構(gòu)的。我們地球的球體現(xiàn)這種自然本身的完美。說一個(gè)東西美,，對(duì)稱與不對(duì)稱是其中一條法則,，一片樹葉.你會(huì)驚嘆按照數(shù)學(xué)上對(duì)數(shù)形狀排列，也就是最美的形式排列著,。人以鼻梁的中線垂直延伸,，可以相當(dāng)精準(zhǔn)地分成左右兩半均等的對(duì)稱體。這種生理的決定,，人視覺上有基本的審美要求,，不合對(duì)稱原理的東西就會(huì)引起人的腦垂體的不良反映，而出現(xiàn)不舒服,、反感,。但自然界，絕對(duì)對(duì)稱基本上是沒有的,，只有對(duì)稱中的不對(duì)稱才有藝術(shù)效果,。繪畫如果完全對(duì)稱，就成了圖案,，桂林山水倒影絕對(duì)對(duì)稱是不美的,。科學(xué)行為,，在某種意義上講,，就是科學(xué)的藝術(shù)化過程。換言之,，人類行為的高級(jí)狀態(tài),，都是藝術(shù)的狀態(tài)。符合真善美的理想的境界,，都會(huì)殊途同歸,，通往藝術(shù)的境界,。

我認(rèn)為,，只有對(duì)周圍世界充滿美好向往的老師，才會(huì)樂于獻(xiàn)身教育事業(yè),，精心哺育一代新人,。一個(gè)心靈美的老師，才能更深刻地感受與理解教材,，體會(huì)到其中的美,，從而將其中的美傳遞給學(xué)生，才會(huì)對(duì)學(xué)生誨人不倦,，潤物無聲,，如甘霖灑向大地般讓教育充滿美,。同時(shí)，渾身洋溢著精,、氣,、神美的教師，會(huì)給人以精力充沛,、心胸豁達(dá),、充滿活力的感覺，美的享受,，又將會(huì)感染到我們的學(xué)生,。

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觀看美育云端課堂心得體會(huì)篇七

延安一直是我心中向往的圣地,，我從書本里,、影視中、報(bào)刊上了解了它光輝的歷史,。近日,，在中國共產(chǎn)黨成立96周年之際，我有幸參加了廈門民盟暑期基層骨干培訓(xùn),，能夠親臨延安,，去瞻仰它的風(fēng)采，感受延安精神,。2天下來,，參觀了棗園、楊家?guī)X等革命舊址以及延安革命紀(jì)念館,，得到了很大的收獲,，令我終身難忘。

在延安,，我們可以看到毛澤東,、周恩來、朱德等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家,，作為我黨我軍的最高領(lǐng)導(dǎo)人,，住的是普通的窯洞，用的是木椅,、木床,，吃的是自己種的蔬菜，然而卻在這樣的艱苦環(huán)境下運(yùn)籌帷幕,，寫出了大量有遠(yuǎn)見卓識(shí)的重要著作,，給中國革命指明了方向，讓中國人民看到了曙光,。

在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民堅(jiān)持抗戰(zhàn)的過程中,，許多人對(duì)共產(chǎn)黨的態(tài)度,，一開始是懷疑，到后來是信服和贊嘆,，還有許多人只身前往延安,，并從延安出發(fā)走向各抗日根據(jù)地。陳嘉庚就是其中一個(gè),。當(dāng)時(shí)蔣介石用八百大洋宴請(qǐng)陳嘉庚,，毛澤東用二毛錢招待陳嘉庚，陳嘉庚說：中國的希望在延安,。他眼中的延安是這樣的:見其勤勞誠樸,，忠勇奉公，務(wù)以利民福國為前提,，并實(shí)行民主化,，在收復(fù)區(qū)諸鄉(xiāng)村，推廣實(shí)施,，與民眾辛苦協(xié)作……這是他看到的延安的真實(shí)景象,。

延安之行，使我受到了一次最生動(dòng)的教育,，也堅(jiān)定了我的信仰,。在那艱苦的年代，延安的抗戰(zhàn)大學(xué)吸引了全國無數(shù)的人,，雖然那里的條件很艱苦,，露天食堂，集體宿舍等,，是黨的方針政策吸引了大家,，大家都懷著崇高的理想，奮斗目標(biāo),，也正是這樣,，大家一塊趕走了日本帝國主義，打倒了蔣家王朝?，F(xiàn)在改革開放了,，國家發(fā)展稍有進(jìn)展，一些人便忙不迭的開始利用手中權(quán)力謀取私利,，同時(shí)損害廣大人民群眾和國家的利益,，給國家的復(fù)興帶來風(fēng)險(xiǎn)。新的時(shí)期,，我們更要堅(jiān)定信仰，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,，“不忘合作初心,，攜手繼續(xù)前進(jìn)”和全國人民一塊,，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)，使我們綜合國力持續(xù)上升,，重回世界巔峰,。

觀看美育云端課堂心得體會(huì)篇八

新中國成立70周年大慶臨近，紅色教育隨之升溫,。大量黨員走進(jìn)紅色教育基地,，感受紅色精神，觸碰澎湃初心,。就拿剛剛向社會(huì)公眾開放的香山革命紀(jì)念地來說,，八處革命舊址僅中秋三天小長假就接待了五萬多人，十大本留言簿被寫得滿滿當(dāng)當(dāng),。

紅色教育基地紅火起來,，當(dāng)然是好事。通過文獻(xiàn)檔案,、影像視頻,，重溫激情歲月，緬懷先輩事跡,，對(duì)于每位參觀者來說都是一次深刻的精神洗禮,。但一個(gè)值得注意的現(xiàn)象是，隨著紅色資源不斷被挖掘開發(fā),，紅色教育基地日漸增多,，摩肩接踵的人潮中，持有“打卡”心態(tài)的確有不少,，在大門前拍張合影,，便“黨旗一收、四散而去”的支部也不在少數(shù),。上網(wǎng)一搜,，隨處可見的攻略指南，將“打卡”路線,、最佳拍照點(diǎn),，介紹得明明白白。只求身到,、不求心到,，這樣的紅色教育多少有些變味。

紅色教育淪為“到此一游”,，背后原因是多方面的,。而最根本的，恐怕在于心態(tài)沒有擺正?；蚴窍胫巴瓿扇蝿?wù)”,，或是只圖合影露臉，心思根本沒放在學(xué)習(xí)體悟上,。也有一些單位,，將組織紅色主題活動(dòng)當(dāng)成“例行公事”，覺得這是上面要求的“規(guī)定動(dòng)作”,，關(guān)鍵在“留痕”,，人頭湊齊、亮出黨旗,，或是穿上軍裝,、唱了紅歌就算“程序圓滿”。而另一方面,，現(xiàn)實(shí)情況也確實(shí)“嚇退”了不少真心學(xué)習(xí)者,。每到節(jié)假日或重大時(shí)間節(jié)點(diǎn)，各大紅色教育基地總是人滿為患,，所到之處往往沒有細(xì)致的講解,、周到的服務(wù)，只有擁擠不堪的人群和維護(hù)秩序的口令,。再珍貴的書卷,、再動(dòng)人的故事在這樣的一片嘈雜中，怕也難讓人駐足細(xì)品,。

紅色教育基地不是旅游景點(diǎn),，想要有所收獲必須端正態(tài)度。走進(jìn)紀(jì)念館,，是為了從歷史中汲取力量;參觀舊物,，是為了從先輩處獲得啟迪。品味紅色記憶,，感悟崢嶸歲月,，必須得“走心”?？箲?zhàn)老兵在老照片前駐足良久,，眼含淚光;母親握著年幼孩子的小手，一筆一畫寫下“祖國生日快樂”,，這樣動(dòng)人的場(chǎng)景背后是心有所感,。靜靜聆聽，細(xì)細(xì)品味,，將自己融入到那些過往的歷史中,，才能更加懂得今天的幸福生活從何而來，才能知曉未來該走向何處。

參觀要“走心”,，組織布展更得“用心”,。在特殊節(jié)點(diǎn),，提前增設(shè)服務(wù),，疏解人流、避免“扎堆”,，讓參觀者有更好的體驗(yàn),，再去談獲得感才有意義。而更為重要的是將功夫用在“平時(shí)”,。紅色教育的方式不止一種,，相比于提供拍照?qǐng)龅亍C(jī)械背誦講稿這些“套路”,，利用先進(jìn)技術(shù),，主動(dòng)探索靈活生動(dòng)的展陳方式，打造真實(shí)可感的現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)等,，或許更能打動(dòng)人心,。總之,，不讓紅色教育流于形式,，還需要多動(dòng)腦筋、多花心思,。

“傳統(tǒng)不是守住爐灰,，而是熱情火焰的傳遞?！卑鸭t色資源利用好,、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好、把紅色基因傳承好,，我們才能不忘初心,，扎實(shí)走好逐夢(mèng)新征程。

9月20到25號(hào),，自己很榮幸參加了由縣委組織部組織的為期六天的延安之行,。聽了賀海倫教授講的延安十三年、去到了寶塔山,、鳳凰山,、楊家?guī)X、延安革命紀(jì)念館,、王家坪,、梁家河這一個(gè)個(gè)之前就熟悉的地名，觀看了《延安保育院》。除去路上的兩天,，四天的學(xué)習(xí)觀摩,，設(shè)身處地地了老一輩革命家奮斗過的地方，一個(gè)個(gè)生動(dòng)故事讓我認(rèn)識(shí)到了什么是延安精神,，為什么延安精神從革命時(shí)期到現(xiàn)今,，仍然指引著我黨不斷向前邁進(jìn)。

從1935年10月至1948年3月,，延安的十三年,，是中國共產(chǎn)黨由小到大、中國革命力量由弱到強(qiáng),、中國革命視野由挫折走向勝利的十三年,，是毛澤東思想日益走向成熟、豐富發(fā)展的十三年,，是延安精神孕育形成,、發(fā)揚(yáng)光大的十三年。延安是落腳點(diǎn),，也是出發(fā)點(diǎn),。在這里，中國共產(chǎn)黨孕育了堅(jiān)定正確的政治方向,，解放思想,、實(shí)事求是的思想路線，全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,，自力更生,、艱苦奮斗的延安精神，在中國革命和建設(shè)中發(fā)揮了巨大的精神動(dòng)力作用,，是中國共產(chǎn)黨,、也是中華民族的寶貴精神財(cái)富，對(duì)中國歷史發(fā)展進(jìn)程產(chǎn)生著巨大和深遠(yuǎn)的影響,。賀教授講的一個(gè)故事深深感觸著我,，一天，我們的革命同志看到毛主席裹著被子在炕上看文件,，以為他生病了,，就問他怎么了，主席指了指晾在邊上的棉衣,，說棉褲濕了,，就裹著棉被看文件，當(dāng)這位同志讓警衛(wèi)員去給主席領(lǐng)一套新的棉衣時(shí),，被主席拒絕了,，主席說,，現(xiàn)在我們條件那么艱苦，我不能搞特殊化,。一件棉衣雖小,，但革命領(lǐng)導(dǎo)人艱苦樸素、以身作則的精神,，讓我們深思,，聯(lián)想到今天，是有革命先輩用鮮血才換來的我們今天幸福生活,。就像周總理說的,，毛主席在世界上最小的司令部里,，指揮了最大的人民解放戰(zhàn)爭(zhēng),。

寶塔山之行，唱著那首“山丹丹花開紅艷艷”,，參觀了楊家?guī)X,、王家坪、棗園革命舊址,，走進(jìn)了毛澤東,、周恩來、朱德,、劉少奇等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家居住和工作過地方,一孔孔簡(jiǎn)陋的窯洞,，一件件樸素的陳設(shè)，一幅幅珍貴的圖片,，生動(dòng)地再現(xiàn)了當(dāng)年老一輩革命家的不屈不撓,、艱苦奮斗的革命精神和高尚情操。在延安革命紀(jì)念館中,，豐富的人物模型,、滄桑的歷史圖片、生動(dòng)具體的文字介紹,，給同志們?cè)佻F(xiàn)了革命延安的生產(chǎn),、生活、戰(zhàn)爭(zhēng),、文體情況,、聽著講解員的講解,看到了當(dāng)時(shí)保衛(wèi)人員用的步槍、干糧袋,、背包等,，還有當(dāng)時(shí)為了打破日軍及國民黨政府對(duì)延安經(jīng)濟(jì)封鎖，我黨為了生產(chǎn)自救開展生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)時(shí)用的棉花紡車,、農(nóng)具等,。大家佇立在大刀,、長矛、土地雷和步炮前,，仿佛追溯著歷史的足跡,，回到了那戰(zhàn)火紛飛的年代，看到了當(dāng)年的戰(zhàn)火硝煙,，聽到了當(dāng)年的戰(zhàn)火聲,，感受到了革命先輩浴血奮戰(zhàn)的情景和革命先輩們當(dāng)時(shí)在極其艱苦的條件下從事革命和生產(chǎn)的高昂革命斗志。

“知識(shí)青年到農(nóng)村去,接受貧下中農(nóng)的再教育,很有必要”的號(hào)召,，在這里,，他克服了跳蚤關(guān)、飲食關(guān),、勞動(dòng)關(guān)和思想關(guān),。梁家河的山山洼洼留下了總書記勞動(dòng)的身影和辛勤的汗水，在這里,，他帶領(lǐng)村民打井汲水,、辦磨坊、縫紉社,、代銷店,、鐵業(yè)社，建成了陜西省第一口沼氣,。在在南泥灣,，我們的三五九旅將多年來雜草叢生、荊棘遍野的“爛泥灣”變成了稻田翻綠浪,，窯洞滿山腰的陜北好江南,。

延安精神就是我黨艱苦奮斗的精神、理論聯(lián)系實(shí)際,，不斷開拓創(chuàng)新的精神以及實(shí)事求是的精神,。它不但是我們共產(chǎn)黨人的傳家寶，而且是中華民族寶貴的精神財(cái)富,。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)延安精神,，珍惜當(dāng)前來之不易的大好時(shí)光。結(jié)合我的工作實(shí)際,，回來后,，我將把此次延安行學(xué)到的、看到的,、領(lǐng)會(huì)到的充分運(yùn)用到我的工作當(dāng)中去,。一是加強(qiáng)學(xué)習(xí)，在工作中加強(qiáng)學(xué)習(xí),，提高理論聯(lián)系實(shí)際的能力,，埋頭苦干,，以更加飽滿的精神狀態(tài)投身到工作上。二是堅(jiān)持以身作則,，艱苦奮斗,，時(shí)刻牢記自己共產(chǎn)黨員的身份，帶頭堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)時(shí)代需要的艱苦創(chuàng)業(yè)的延安精神,，真正把延安精神存之于心,、踐之于行，為我縣海洋與漁業(yè)發(fā)展奉獻(xiàn)自己的一份力量,。三是把全心全意為人民服務(wù)這個(gè)宗旨,，運(yùn)用到實(shí)際工作當(dāng)中去。四是要謹(jǐn)言慎行,，遠(yuǎn)離誘,，重自省，嚴(yán)律己,。延安行是尋根之行,，更是逐夢(mèng)之旅。在這里汲取的力量將為我以后的工作提供不竭動(dòng)力,。時(shí)刻提醒自己不忘初心，繼續(xù)前行,。