演講稿也叫演講詞,，是指在群眾集會(huì)上或會(huì)議上發(fā)表講話的文稿。演講稿是進(jìn)行宣傳經(jīng)常使用的一種文體,。演講的作用是表達(dá)個(gè)人的主張與見(jiàn)解,，介紹一些學(xué)習(xí)、工作中的情況,、經(jīng)驗(yàn),，以便互相交流思想和感情。演講的直觀性使其與聽(tīng)眾直接交流,，極易感染和打動(dòng)聽(tīng)眾,。以下是我?guī)痛蠹艺淼难葜v稿模板范文，歡迎大家借鑒與參考,，希望對(duì)大家有所幫助,。

文明禮儀的演講稿篇一

當(dāng)你踏著輕快的步伐走進(jìn)學(xué)校的時(shí)候，你是否會(huì)想起那些經(jīng)常手拿掃帚,，埋頭辛苦掃地的同學(xué);當(dāng)你在干凈,、整潔的校園里漫步徜徉的時(shí)候，你是否感覺(jué)到那些拖拉機(jī)車的老爺爺老奶奶的艱辛?我們知道,，春天是美好的,，可你更應(yīng)該知道春天的校園是純潔、文明的!

在這么美麗的校園里,，同學(xué)們,，你們?cè)趺纯梢阅暷潜M情飛舞的'果皮紙屑，而不伸出雙手?你怎么忍心讓干凈的墻壁,，留下各種筆跡和串串腳印,，還發(fā)出幸災(zāi)樂(lè)禍的笑聲呢?你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊(duì)哄搶呢?你怎么可以背著師長(zhǎng)私自出校門,、出家門,，全然不顧他們的感受呢?難道你沒(méi)有察覺(jué)到師長(zhǎng)眼神中那一絲擔(dān)心、那一屢疲憊,。同學(xué)們,，美麗的校園不僅僅需要每個(gè)人的付出，更需要你我的文明舉止呀!

文明禮儀的演講稿篇二

尊敬的老師,、親愛(ài)的同學(xué)：

大家好!

今天我演講的題目是《做一個(gè)文明守紀(jì)的zz人》!

眾所周知,，我國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一，也是傳統(tǒng)的禮儀之邦,?！岸Y儀”也就成為了中華民族上下五千年的顯著特色。《中學(xué)生日常行為規(guī)范》也明確要求：現(xiàn)代中學(xué)生要禮貌待人,，遵規(guī)守紀(jì),，嚴(yán)于律己。

的確,，處于多夢(mèng)季節(jié)的青少年,，萌發(fā)著五光十色的理想胚芽。每個(gè)人都有自己的追求!在這孩子與成人相錯(cuò)的十字路口前,，在這漫漫的人生路上,，“文明”、“禮貌”,、“紀(jì)律”就猶如夜行人的燈光,，遠(yuǎn)航者的羅盤;是人生樂(lè)章的主旋律，人生圖畫(huà)的主色調(diào),。莎士比亞曾說(shuō)過(guò)：生活里沒(méi)有書(shū)籍,，就好像地球失去了陽(yáng)光。而我想說(shuō)的是：當(dāng)一個(gè)學(xué)生不知道文明,、禮貌,、紀(jì)律為何物時(shí)，就猶如鳥(niǎo)兒失去了翅膀,。

在生活中,，在我們的身邊，不乏有這樣的現(xiàn)象：

校園里,，見(jiàn)到老師,，不知道問(wèn)好;生活中沒(méi)有秩序，不懂得謙讓;大庭廣眾之下,，公開(kāi)罵一些不堪入耳的臟話!這難道是禮貌嗎?不,，這是無(wú)禮!干凈的教室轉(zhuǎn)瞬間成為了垃圾的天堂!嶄新的門板霎時(shí)被破壞得慘不忍睹!這難道是文明嗎?不!這是無(wú)恥!平日里，披頭散發(fā),，不修邊幅,，長(zhǎng)長(zhǎng)的指甲中藏污納垢。這難道是瀟灑嗎?不!這是邋遢!

如此看來(lái),，一個(gè)人的素質(zhì)是多么的重要啊!

應(yīng)當(dāng)碰到老師時(shí)，送上一句溫暖的問(wèn)候;在飯?zhí)门抨?duì)時(shí)一次禮貌的謙讓;平日里整理好自己的儀容,，愛(ài)護(hù)自己身邊的一切,。

人，不是因?yàn)槊利惒趴蓯?ài),，而是因?yàn)榭蓯?ài)才美麗,。當(dāng)你把講文明守紀(jì)律這種氣質(zhì)恰當(dāng)?shù)募谝簧頃r(shí)，你，就是最可愛(ài)的人!

在這場(chǎng)熱潮中,，你就是弄潮兒!青春給予了你太陽(yáng)般的熱情,，水晶般的純潔。你的一舉一動(dòng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不散發(fā)著超倍的魅力!因?yàn)?，你,，就是zz民族中學(xué)的金字招牌!

請(qǐng)記住!做一個(gè)守紀(jì)的人!做一個(gè)可愛(ài)的zz人。

文明禮儀的演講稿篇三

親愛(ài)的老師,，同學(xué)們：

大家好!

文明是尊重別人,，更是尊重自己。文明是一種無(wú)與倫比的美!古人說(shuō),，于細(xì)微之處觀察人,。當(dāng)我們走在馬路上，排著整齊的路隊(duì)前行,，那就是文明;當(dāng)我們步入校園,，主動(dòng)向老師敬禮問(wèn)好的時(shí)候，那就是文明,，當(dāng)我們隨手撿起地上紙屑的時(shí)候,，那是文明，當(dāng)我們排著整齊的隊(duì)伍去升旗,、做操的時(shí)候,，那也是文明……我們每個(gè)人沒(méi)有辦法選擇外表的美和丑，但我們能選擇文明!

生活在幸福時(shí)代的我們,，如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng),，就不能真正做一個(gè)禮儀的人?！傲佳匀攵?，惡語(yǔ)傷人六月寒”，這句俗話大家要記住,。文明禮貌是最容易做到的事,，同時(shí)也是生活里最重要的.事，它比最高的智慧,、比一切的學(xué)問(wèn)都重要,。

演講完畢，謝謝大家!

文明禮儀的演講稿篇四

文明在哪里呢?苦苦尋覓著文明的蹤跡,。在那清澈的小溪中嗎?在那綠色的森林中嗎?在天空的云朵中嗎?夢(mèng)里尋它千百度,，驀然回首，文明早已出現(xiàn)在我們的身邊,。

“不學(xué)禮,，無(wú)以立,。”《論語(yǔ)》至始至終都在傳遞著文明的思想,。它警示我們：如果你失去了今天,，你不會(huì)失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái);你失去了金錢,，你不會(huì)失敗,，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在于錢袋;可是，假如你失去了文明,，你就失敗了,，徹徹底底地失敗了，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦,，你的身上不再折射出金色的光芒了,。

劉備三顧茅廬;楊時(shí)、游酢程門立雪等待老師醒來(lái);張良給老人撿起鞋子獲得兵書(shū)……“舉案齊眉”,、“讓棗推梨”,、“賓至如歸”，歷史長(zhǎng)河的一切,，不就驗(yàn)證了文明的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)么?不要看這是歷史中的故事,，其實(shí)，還有很多文明的事發(fā)生在我們身邊,。

曾經(jīng)看過(guò)這樣的情景：一個(gè)媽媽騎著自行車,，自行車的籃筐里坐著一個(gè)很小的孩子。孩子的手中,，一個(gè)餅干掉落了,。母親的臉上溢滿了笑：“寶寶，把餅干撿起來(lái)好嗎?”孩子跳下自行車,，艱難地挪動(dòng)著小腿,，靠近那小小的餅干屑。撿起來(lái)之后,，他又輕輕地跑到垃圾桶旁,，踮起腳尖，將餅干屑投入垃圾桶,，再轉(zhuǎn)過(guò)頭,，對(duì)著媽媽露出了淺笑。那一刻,，孩子的臉上露出了美麗的光輝,，暖暖的陽(yáng)光撒在孩子的臉上。文明素質(zhì),，是一種習(xí)慣，不管這個(gè)孩子的未來(lái)是如何，撿起生活中的“面包屑”,，已經(jīng)是他的一個(gè)習(xí)慣了,。

同學(xué)們，文明就像一顆種子,，你要是播下它,，細(xì)心的培養(yǎng)，不時(shí)地灌溉除蟲(chóng),，它就會(huì)茁壯成長(zhǎng)為一棵沐浴著陽(yáng)光的參天大樹(shù)!同學(xué)們,，文明是一朵鮮花，你要是把它放在心里的一個(gè)重要位置,，需要時(shí)時(shí)的呵護(hù),，傾心的交談，這朵花才能越來(lái)越嬌艷,。

同學(xué)們,，“博學(xué)于文，約之以禮,?！币坏嗡梢哉凵潢?yáng)光，一片綠葉可以傳遞春天的美好,，一個(gè)小舉動(dòng),，可以反映出一個(gè)人、一所學(xué)校,、一個(gè)地區(qū)甚至一個(gè)國(guó)家的文明素質(zhì),。文明就在我們的身邊，讓我們同在藍(lán)天下,，共澆文明花,，讓文明時(shí)時(shí)刻刻伴隨著我們吧!

謝謝大家!

文明禮儀的演講稿篇五

親愛(ài)的同學(xué)們：

“講文明、懂禮貌,，講衛(wèi)生,、重禮儀?！边@是做人的最重要的要求,，作為小學(xué)生的我們更要注重良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。

首先,，無(wú)論任何場(chǎng)合都應(yīng)該使用文明禮貌用語(yǔ),，嚴(yán)禁說(shuō)臟話、忌語(yǔ),，說(shuō)話時(shí)語(yǔ)言應(yīng)該清晰,、明了,，預(yù)期誠(chéng)懇、語(yǔ)速適中,、語(yǔ)調(diào)平和,，語(yǔ)意明確言簡(jiǎn)，提倡使用普通話,，不要隨意打斷別人談話,，認(rèn)真聆聽(tīng)別人的說(shuō)話。

然后,，我們無(wú)論是對(duì)長(zhǎng)輩,、朋友或同學(xué)，都應(yīng)該有禮貌,，見(jiàn)了長(zhǎng)者要問(wèn)好,，見(jiàn)了朋友、同學(xué)要主動(dòng)打招呼,，要養(yǎng)成尊老愛(ài)幼的良好習(xí)慣,。

最后，還要注意衛(wèi)生習(xí)慣的養(yǎng)成,，清潔衛(wèi)生是儀容美的關(guān)鍵,，是利益的基本要求。不管長(zhǎng)相有多好,，衣著有多華貴,，若滿臉污垢，渾身臭味,，那必然破壞一個(gè)人的形象,。因此，每個(gè)人應(yīng)該養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣,，做到勤洗漱,、飯前便后要洗手、勤換衣服,、勤洗澡……,。愛(ài)護(hù)公共衛(wèi)生環(huán)境，不隨地吐痰,、不亂扔垃圾……,，自覺(jué)主動(dòng)為鞏固城鄉(xiāng)環(huán)境綜合治理出一份力。

文明禮儀的演講稿篇六

禮儀是一個(gè)人乃至一個(gè)民族,、一個(gè)國(guó)家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式,，是做人的基本要求。中華民族自古以來(lái)就非常崇尚禮儀,，號(hào)稱"禮儀之邦",?？追蜃釉f(shuō)過(guò)："不學(xué)禮，無(wú)以立,。"就是說(shuō)一個(gè)人要有所成就,，就必須從學(xué)禮開(kāi)始?？梢?jiàn)，在青少年學(xué)生中,，深入開(kāi)展禮儀教育,，重塑中華民族"文明禮儀"的新形象，培養(yǎng)文明有禮的新一代,，是十分必要和非常重要的,。

我想大家一定聽(tīng)過(guò)"劉備三顧茅廬"的故事，這個(gè)故事說(shuō)明只有尊重別人,，才能受到別人的尊重和信賴,，在事業(yè)上才能獲得成功。在這三月份的文明禮儀中,，很多同學(xué)已經(jīng)注意到了這一點(diǎn),，現(xiàn)在，走在校園里時(shí)常能聽(tīng)到同學(xué)們響亮而親切的問(wèn)喉聲,。 學(xué)校團(tuán)委安排的文明禮儀崗每天在校門口迎接上學(xué)的學(xué)生和上班的老師,，而美好的一天就在這聲聲問(wèn)好聲中開(kāi)始。隨著文明禮儀教育的深入開(kāi)展,，課上舉手的人多了,，和聲細(xì)語(yǔ)討論問(wèn)題的人多了;課間吵鬧的人少了;地上的紙屑少了，隨手撿垃圾的人多了,，我們的校園比以前更干凈了;宿舍的內(nèi)務(wù)比以前更干凈了,，熄燈后講話的人少了，教室開(kāi)無(wú)人燈開(kāi)的少了,，隨手關(guān)燈的人多了;為小事吵架動(dòng)手的人少了;樓梯上追逐打鬧的人少了,，相互謙讓的人多了……。三月的春風(fēng)吹拂下,，既暖了人,，更暖了人心，這一切都是同學(xué)們遵守學(xué)校文明禮儀的結(jié)果,，也是學(xué)校倡導(dǎo)文明禮儀的成果,，來(lái)之不易，更需要我們每個(gè)人用心呵護(hù),。

當(dāng)然,，我們也應(yīng)該看到在全校師生共奏的文明禮儀和諧樂(lè)章中的不和諧音符,，還是會(huì)發(fā)現(xiàn)了有些同學(xué)在這方面做的還不夠，如進(jìn)學(xué)校不掛戴胸卡,，穿著打扮跟學(xué)生不相配,，中午進(jìn)餐依然跑步進(jìn)食堂，不顧他人安危;浪費(fèi)糧食現(xiàn)象非常嚴(yán)重,。有些同學(xué)一下課就往小店跑,，零食不斷口，垃圾隨地亂丟;很多學(xué)生還在不許購(gòu)物的時(shí)間內(nèi)去購(gòu)物,。還有些同學(xué)留連校門口的小食攤,，不顧形象，不顧安全……,?？吹竭@些現(xiàn)象我們感到痛心，感到不安,，更讓我們有深思的必要,。為什么這些現(xiàn)象并沒(méi)有隨著文明禮儀教育的深入而在我們學(xué)校絕跡呢，我希望這些學(xué)生能迅速提高自己的思想認(rèn)識(shí),，迅速提高對(duì)養(yǎng)成文明禮貌的良好形象重要性的認(rèn)識(shí),，從而自覺(jué)地規(guī)范自己平時(shí)的言行，并逐步養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,。如果你失去了今天,，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái),。 如果你失去了金錢,，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋,。 如果你失去了文明,，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的.真諦,。

文明禮儀的演講稿篇七

古人說(shuō),，“不學(xué)禮，無(wú)以立”,。就是說(shuō),，你不學(xué)“禮”，就沒(méi)法在社會(huì)中立身,。那么,，什么是禮儀呢?簡(jiǎn)單地說(shuō)，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段,。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì),、教養(yǎng)的體現(xiàn),，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面,，更是國(guó)家的臉面,。所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì),、外塑單位更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系,。

作為具有50xx年文明史的“禮儀之邦”，講文明,、用禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化,、展示民族精神的重要途徑,。我們身在社會(huì)中，身份,、角色在不停地變化之中,。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對(duì)象,。這些無(wú)非都是“不拘小節(jié)”的行為所致,。

當(dāng)我們身為游客的時(shí)候，總是依著自己的興致,，隨地吐痰,、吐口香糖、踩踏草坪,、在文物上亂寫(xiě)亂涂;當(dāng)我們是市民的時(shí)候,，又是對(duì)隨地吐痰、亂寫(xiě)亂畫(huà)的現(xiàn)象深惡痛絕,。

當(dāng)我們和同學(xué)相處的時(shí)候,，總會(huì)埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”，無(wú)論是工作上還是生活上的說(shuō)話,、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”,。

當(dāng)我們乘坐公共汽車的時(shí)候，總是為能搶到座位而沾沾自喜,，擠到,、踩到別人的時(shí)候從不屑于說(shuō)對(duì)不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候，總是對(duì)對(duì)方不說(shuō)聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當(dāng)我們是老人的時(shí)候,，站在晃晃悠悠的車上,，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個(gè)座,。

隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，人們的`精神需求層次和自我認(rèn)知價(jià)值的越來(lái)越高,，就越來(lái)越希望得到理解,、受到尊重。毫無(wú)疑問(wèn),，在當(dāng)前的形勢(shì)下,，禮儀已不是個(gè)別行業(yè)、個(gè)別社會(huì)層次的需求,，而是全民所需,。

毫不疑問(wèn)，我們的文明禮儀推廣和普及工作,，就會(huì)更加容易,。那么我們的精神文明建設(shè)，就會(huì)和物質(zhì)文明建設(shè)一樣,，取得飛速發(fā)展,。我們十三億人民的精神面貌，必然會(huì)煥然一新,，人們都會(huì)生活在友好,、寬容、關(guān)愛(ài),、溫馨的社會(huì)氛圍中!

文明禮儀的演講稿篇八

尊敬的領(lǐng)導(dǎo),，敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!今天我要演講的題目是文明禮儀伴我行,。

文明禮儀是什么?文明禮儀是路上相遇時(shí)的微笑;是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助;是平時(shí)與人相處時(shí)的親切;是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)早問(wèn)好;是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”;是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng);是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止??文明禮儀是一種品質(zhì),，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為,。

中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó),，幾千年源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的是我們祖輩世世代代傳承下來(lái)的文明禮儀。做為中華民族的傳人,，我們有責(zé)任為祖國(guó)文明禮儀的繼承發(fā)揚(yáng)和現(xiàn)代社會(huì)的文明進(jìn)步作出我們自己的努力,。

做一個(gè)文明的小學(xué)生，我們更應(yīng)當(dāng)注重自己在日常的學(xué)習(xí)和生活中,，從自己言談舉止的每一個(gè)細(xì)節(jié)入手,，自覺(jué)履行我們應(yīng)當(dāng)遵守的文明禮儀。在學(xué)校,，應(yīng)該尊老師,，愛(ài)校園，同學(xué)之間要友好;在家里，應(yīng)該敬家長(zhǎng),，愛(ài)弱小,，見(jiàn)到客人要問(wèn)好;在街上，應(yīng)該遵紀(jì)律,，守秩序,，各項(xiàng)守則要記牢記“良言入耳三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”,，這句俗話大家要記住,。文明禮貌是最容易做到的事，同時(shí)也是生活里最重要的事,，它比最高的智慧,、比一切的學(xué)問(wèn)都重要。禮貌經(jīng)?？梢蕴娲钫滟F的感情,。

在學(xué)校里，我們經(jīng)?？梢钥吹讲晃拿饔谜Z(yǔ)的現(xiàn)象,。一件事情，本來(lái)互相是有商量的余地的,，可是因?yàn)槟阋痪洹⑽乙痪涞呐K話,，導(dǎo)致事情惡化,，最后大打出手。我們要禮貌待人,、尊重他人,，以此為戒啊!

最后，讓我們一起牢記一首歌謠吧:

文明禮貌

學(xué)習(xí)爭(zhēng)先雖重要,，文明禮貌也要好,。

學(xué)校規(guī)定都遵守，見(jiàn)到老師有禮貌,。

同學(xué)之間相友愛(ài),，友誼小手牽的牢。

愛(ài)護(hù)公物放心上,，樹(shù)立新風(fēng)我做到!

我的演講完畢,，謝謝大家!

文明禮儀的演講稿篇九

親愛(ài)的老師，同學(xué)們：

同學(xué)們,，行動(dòng)起來(lái)吧!我們要從現(xiàn)在做起,，當(dāng)一名優(yōu)秀的少先隊(duì)員，做一個(gè)講文明懂禮貌的好學(xué)生。

親愛(ài)的同學(xué)們：

下午好!今天我演講的題目是《文明禮貌在校園》,。

校園內(nèi),，一些衣著整潔的同學(xué)邊走邊聊，隨手丟下剛剛吃完零食剩下的包裝袋;菜攤旁,，小販們賣完了菜,，賺足了錢，隨手將他們攤上的垃圾扔在了大街上;路邊的花壇里,，鮮花和小草差不多要被丟的垃圾掩蓋了……親愛(ài)的同學(xué)們,，當(dāng)你看到這些情景時(shí)，有什么感想呢?快快行動(dòng)起來(lái)吧,，做一個(gè)文明的好少年,，用我們的文明行為影響自己的家庭，影響我們的校園,，讓這個(gè)世界清潔起來(lái)吧,。

講文明、懂禮貌是我們從幼兒園開(kāi)始就常常聽(tīng)到的話,，它從我們上學(xué)的第一天起就一直陪伴著我們走到現(xiàn)在,，然而這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的六個(gè)字又有幾個(gè)同學(xué)能真正做到呢?你是否在接受了老師的幫助后，客氣地說(shuō)一聲“謝謝您”,，你是否在和老師碰面時(shí),，微笑的說(shuō)一聲“老師好”，你是否在放學(xué)的路上見(jiàn)到老師時(shí)禮貌地說(shuō)一聲“老師再見(jiàn)”,，你是否在違反了學(xué)校紀(jì)律時(shí)抱歉地向老師說(shuō)一聲“老師對(duì)不起”,。

也許我們很多同學(xué)不善言表，也許我們很多同學(xué)不好意思正視老師的面龐,，只愿在心里為老師默默祝愿……孰不知,，當(dāng)我們把自己的感激和祝福用言行表達(dá)出來(lái)時(shí)，不僅讓我們能夠不斷進(jìn)步,，而辛勤耕耘的園丁們感到莫大的祝福和由衷的欣慰,，更重要的是它展現(xiàn)出了我們的人格品質(zhì)，折射出了我們的素質(zhì)涵養(yǎng)!

同學(xué)們,，講文明,、懂禮貌，做一個(gè)文明的人是現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人的基本要求,，是一個(gè)能夠建功立業(yè),，成就光輝偉業(yè)的必備條件;而對(duì)于我們現(xiàn)在來(lái)說(shuō)，最起碼要做一個(gè)文明的小學(xué)生,。因此我希望：我們要把“講文明,、懂禮貌”作為我們生活的一項(xiàng)基本行為準(zhǔn)則,，把它內(nèi)化為一種自覺(jué)的行為!當(dāng)我們得到別人幫助時(shí)，客氣地說(shuō)一聲“謝謝你”,，當(dāng)遇到老師時(shí),，微笑地說(shuō)聲“老師好”，當(dāng)給別人添了麻煩時(shí)說(shuō)一聲“對(duì)不起”……這些最樸實(shí)的話語(yǔ),，流露出的是發(fā)自丹心的真摯情感,，他們感受到的是100度的熱情!

一聲“謝謝”表達(dá)了對(duì)對(duì)方的無(wú)限感激，一聲“老師好”傳遞了對(duì)老師由衷的欽敬;同學(xué)們,，讓我們用一份情感來(lái)遵守“講文明,、懂禮貌”的標(biāo)語(yǔ)，用一份行動(dòng)使文明禮貌之風(fēng)永駐我們的校園吧!謝謝大家!

文明禮儀的演講稿篇十

如果你失去了今天,，你不算失敗,，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。

如果你失去了金錢,，你不算失敗,，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。

如果你失去了文明,，你是徹徹底底的失敗,，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

一個(gè)社會(huì)的公共文明水平,，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度,，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象,，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù),。

公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上,。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),，他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根,、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,，要完善個(gè)人修養(yǎng),，首先要致力于讀書(shū)求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平,，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知,，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),，自己的修養(yǎng)便得到完善,。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知,、誠(chéng)意,、正心、修身,。完善個(gè)人道德修養(yǎng),，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。

有記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家,，“教授,，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”，“在幼兒園,。在那里,，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說(shuō),，有好東西要與朋友分享,，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,，并非一定要有什么了不起的舉措,，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣,，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次,，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。

文明禮儀的演講稿篇十一

尊敬的各位老師,，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好,！今天我演講的題目是：《文明在我心中》

文明，是創(chuàng)造財(cái)富的源泉,，是我們的精神財(cái)富,，是我們素質(zhì)的前沿,，是一種品質(zhì),。我們只有具備這種品質(zhì)才能創(chuàng)建一個(gè)文明的校園，一個(gè)文明的社會(huì),。

中國(guó)是一個(gè)有著五千年文明歷史的國(guó)家,，享有“禮儀之邦”的美譽(yù)。雖然我們是“禮儀之邦”,，但在天安門廣場(chǎng)上,，講文明樹(shù)新風(fēng)演講稿隨處都有口香糖殘跡，40萬(wàn)平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60多萬(wàn)塊口香糖殘跡密密麻麻的口香糖殘跡與神圣的天安門廣場(chǎng)形成了強(qiáng)烈的對(duì)比,。

在我們的校園里,，口香糖遍地早已不足為怪了。垃圾也隨處可見(jiàn),。校園就像是我們的家,，難道你的'家里也是這樣的嗎？關(guān)心學(xué)校,，是我們的職責(zé),；愛(ài)護(hù)學(xué)校,，是我們的義務(wù)；熱愛(ài)學(xué)校,，是我們的心聲,。讓我們告別不文明的行為，播種下文明的種子吧,！

請(qǐng)讓我們以“微笑是我們的語(yǔ)言，文明是我們的信念”為座右銘,，共創(chuàng)更美好的校園,！

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家,！

文明禮儀的演講稿篇十二

親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

如果你失去了今天,，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái),。

如果你失去了金錢,，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋,。

如果你失去了文明,，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦,。

文明涵蓋了人與人、人與社會(huì),、人與自然之間的關(guān)系,。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善,，一是維護(hù)公眾利益,、公共秩序,。

這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)：認(rèn)為文明禮儀只是偉人,、名人才具備,，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人,、名人,。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾,。

一個(gè)社會(huì)的公共文明水平,，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明,，小的會(huì)影響自身形象,，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候,，大臣李鴻章出使俄國(guó),，在一公開(kāi)場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作,，隨地吐了一口痰,，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄,，丟盡了中國(guó)人的臉,。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。

公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn),，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上,。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),，他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根,、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,，從身邊做起,。所以魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人,，人立而后凡事舉,。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng),，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的,，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng),，首先要致力于讀書(shū)求學(xué),，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平,，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài),，不違背自己的良知,，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善,。這就是古人所說(shuō)的：格物,、致知、誠(chéng)意,、正心,、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng),，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ),。

而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本,，就很有親身體會(huì),。大的不說(shuō)，只看看過(guò)馬路這樣的小事,。只要亮起紅燈,，縱使馬路上一輛車都沒(méi)有，外國(guó)人絕不會(huì)過(guò)馬路,。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明,。試問(wèn)，在如此的氛圍中,，有誰(shuí)會(huì)肆無(wú)忌憚的闖紅燈呢?這就是社會(huì)氛圍的力量所在,。

有記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授,，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”,，“在幼兒園。在那里,，我學(xué)到了令我終身受益的東西,，比如說(shuō)，有好東西要與朋友分享,，謙讓,，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措,，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起,。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng),。

我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀,?？墒强匆?jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶,，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話,，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意,，行是知的功夫;知是行之始,，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫,。知而不行,，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育,，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明,，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,，就要告別不文明的行為,。

我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄，對(duì)社會(huì)的影響不大,。試想一下,，面包里的酵母不是很少嗎?可是，單憑這一點(diǎn)酵母,，不是就把面包發(fā)起來(lái)了么,。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素,，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用,。

同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái),，“新世紀(jì)新時(shí)代,，新國(guó)家新文明”，不要讓文明下,，不要讓文明只在紙上出現(xiàn),，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓文明無(wú)所不在，讓我們做文明的主人,，讓“文明與我同行”!

老師們,、同學(xué)們：上午好!今天，我的講話題目是,，告別陋習(xí),，擁抱文明

我國(guó)是世界文明的發(fā)祥地之一,被譽(yù)為禮儀之邦，這曾令無(wú)數(shù)炎黃子孫為之驕傲,、自豪,。但是，如今許許多多的事例,，令我們感到難堪,。我舉兩個(gè)例子。

第一個(gè)例子：據(jù)報(bào)道,，國(guó)外一些地方,，如新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě),。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語(yǔ),，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”,、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě),。為什么呢?因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客。

第二個(gè)例子：前年十一,，新疆烏魯木齊一旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國(guó)游客集體撿垃圾的場(chǎng)面,，其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來(lái)的客人自發(fā)地組織起來(lái)清理垃圾,，短短20分鐘,，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個(gè)裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后,，韓國(guó)游客才安心繼續(xù)游玩,。很顯然，不文明行為給我國(guó)的國(guó)際形象帶來(lái)了較多的負(fù)面影響,。

走在校園里,，隨處可見(jiàn)到各種不文明的現(xiàn)象：有人將塑料袋隨手扔在樓梯間、操場(chǎng)中,，甚至校道上,，以至校園中總顯得不太干凈，各個(gè)教學(xué)樓后甚至滿地垃圾;有的人滿口臟話,，開(kāi)口稱老子,，帶臟字，不堪入耳，完全不象一個(gè)中學(xué)生;有的人在樓道里,、宿舍內(nèi)大呼小叫,，追逐打鬧，引來(lái)周圍居民不少詫異的眼光;有的人躲在廁所里抽煙,、打架,，遇到矛盾總是講狠，象街上的小混混,、二流子;有人騎車橫沖直撞，完全不遵守交通規(guī)則;還有男女生在公共場(chǎng)所行為舉止過(guò)分親呢,，旁若無(wú)人,，沒(méi)有絲毫羞恥心;有人頭發(fā)上花里胡哨，染黃發(fā),，還有女生燙發(fā),。這些行為已經(jīng)給我校帶來(lái)了極壞的影響。如果給我校的教學(xué)業(yè)績(jī)打個(gè)分,，我打100分,，因?yàn)槲倚５娜魏我豁?xiàng)指標(biāo)都可以名列全省前茅;如果一定要給我們的文明程度打個(gè)分，能打多少分?我看只能打70分,，及格了卻還必須不斷提高,。

從今天開(kāi)始，每個(gè)人要對(duì)自已和同學(xué)暗暗進(jìn)行“三比三反對(duì)”,，一比外貌,，誰(shuí)更端莊、清爽,、衣著得體,，反對(duì)留長(zhǎng)發(fā)、染發(fā),、燙發(fā);二比語(yǔ)言,，“請(qǐng)、你好,、謝謝,、對(duì)不起”這些禮貌用語(yǔ)，誰(shuí)用得更多,，反對(duì)滿口臟話;三比行為,，誰(shuí)更加講禮貌、有修養(yǎng),、守紀(jì)律,，反對(duì)舉止粗俗。“三比”之后,，我們就大致可以看出每個(gè)人的文明程度了,。

文明，現(xiàn)在已經(jīng)成為社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志,，它是高貴,、是修養(yǎng)、是禮儀,、是風(fēng)度,。讓追求卓越的我們，遠(yuǎn)離粗鄙,，遠(yuǎn)離庸俗,，擁抱文明。謝謝大家!

因?yàn)槲拿鞫利悺?

文明禮儀的演講稿篇十三

我們從小接受文明禮儀的教育,，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀,。可是看見(jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒,，飲料瓶,，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人,，行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意,，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體,、一個(gè)功夫,。知而不行，只是未知,?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行,、甚至反其道而行之,，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫,、從自己的坐言起行上下功夫,，就要告別不文明的行為。

我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄,，對(duì)社會(huì)的影響不大,。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎?可是,，單憑這一點(diǎn)酵母,，不是就把面包發(fā)起來(lái)了么,。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素,，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用,。

同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái),，“新世紀(jì)新時(shí)代,，新國(guó)家新文明”，不要讓文明下,，不要讓文明只在紙上出現(xiàn),，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓文明無(wú)所不在,，讓我們做文明的主人,，讓“文明與我同行”!

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好,，今天我演講的題目是《養(yǎng)文明習(xí)慣，做文明學(xué)生》

眾所周知,，我國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一,，也是傳統(tǒng)的禮儀之邦?！岸Y儀”也就成為了中華民族上下五千年的顯著特色,。《中學(xué)生日常行為規(guī)范》也明確要求：現(xiàn)代中學(xué)生要禮貌待人,，遵規(guī)守紀(jì),，嚴(yán)于律己。

如果有人問(wèn)：一個(gè)人成功的關(guān)鍵是擁有一個(gè)良好的行為習(xí)慣,，還是擁有一個(gè)好的成績(jī)呢?我想大多數(shù)人都會(huì)說(shuō)：當(dāng)然是習(xí)慣更重要了,。

那么怎樣做一個(gè)文明守紀(jì)律的中學(xué)生呢?到底什么是文明呢?先請(qǐng)聽(tīng)我給大家講兩個(gè)故事：

文明禮儀的演講稿篇十四

敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

大家早上好!今天,，我的演講題目是“文明禮儀伴我行,。”

中華上下五千年,，文明禮儀如黃河,，滔滔不絕，延古至今;文明禮儀如白鴿,，白首昂天,，展翅高飛;文明禮儀如鮮花，淡雅清新,，芳留百世,?？鬃釉疲骸安粚W(xué)禮，無(wú)以立,?！边@句話告訴我們，你若是不懂禮儀,，便無(wú)法在社會(huì)上立足,。由此可見(jiàn)，幾千多年前的人們,，是多么重視禮儀教化呀!

但是,，注重禮儀的又有幾個(gè)人呢?類似“愛(ài)護(hù)公物，人人有責(zé)”的口號(hào)恐怕連幼兒園小朋友都能說(shuō)上幾句吧,?？晒鈺?huì)說(shuō)不會(huì)做，又有什么用?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)過(guò)：“知是行的主意,，行是知的功夫;知是行之始,，行是知之成。知而不行,，只是未知,。”我們接受文明禮儀的教育,，卻吝于履行,，甚至反其道而行之，這與從沒(méi)接受過(guò)教育的人又有何區(qū)別?所以,，我們要實(shí)踐禮儀,，知行合一，從自己的言行舉止上下功夫,，就能徹底改變我們吐痰,、亂扔垃圾等惡習(xí)。

我們身在社會(huì)中,，身份,、角色都在不停地變化著，我們?cè)谶@一刻討厭別人,，下一記得便成了別人討厭的對(duì)象,。

當(dāng)我們身為公民時(shí)，對(duì)那些游客亂扔垃圾,，在文物上刻字等惡習(xí)“深惡痛絕”當(dāng)我們身為游客時(shí),，又忍不住這兒摸摸，那兒畫(huà)畫(huà),。所以,，“除了你的腳印,，什么也別留下;除了照片與心情，什么也別帶走,?！?/p>

“尊敬別人就是尊敬自己?！边@句話果然沒(méi)錯(cuò),。那些習(xí)慣的陋習(xí)，圖的只是一時(shí)之快,，丟的,，卻是自己的人格和尊嚴(yán)。

就是因?yàn)榱己昧?xí)慣沒(méi)養(yǎng)成,，才會(huì)有地球如今的面貌,。

你可知，現(xiàn)在世界森林約有38.6億公頃,，可隨著人們野心越來(lái)越大,，每年的森林面積都約減1130萬(wàn)公頃?！?130萬(wàn)公頃”多么寵大的數(shù)字,，為了謀取暴利，人們不惜用大自然來(lái)?yè)Q取,，在森林里亂砍濫伐,。根據(jù)計(jì)算,，目前正有20%的耕地面積嚴(yán)重退化,，50%河水嚴(yán)重污染，25%的哺乳動(dòng)物瀕臨滅絕,。你知道嗎?每年25%的人類所患的疾病與環(huán)境惡化有關(guān),，要知道，危及環(huán)境就是危及自身的安全!

有句老話說(shuō)：“少若成天性,，習(xí)慣成自然,。”只有注重平時(shí)的禮儀,，從小培養(yǎng),，才能形成良好習(xí)慣，得到別人的尊重,。所以讓我們從小做起,，從現(xiàn)在做起!

幾百年花開(kāi)花落，早已洗凈了風(fēng)波亭上的點(diǎn)點(diǎn)殘血;幾百年潮起潮落,，早已抹去了零丁洋里的聲聲嘆息,。在歷史的長(zhǎng)河中,，我們終將捕撈起早已淡忘的禮儀。

我們應(yīng)以嶄新的面貌告別蒙上灰塵的過(guò)去;應(yīng)以實(shí)際的行動(dòng)擦凈明日的陽(yáng)光;應(yīng)以文明禮儀充實(shí)這個(gè)世界!

我的演講結(jié)束了,，謝謝大家!

文明禮儀的演講稿篇十五

如果你失去了今天,，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái);如果你失去了金錢,，你不算失敗,，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋;如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗,，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦,。文明涵蓋了人與人、人與社會(huì),、人與自然之間的關(guān)系,。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善,，一是維護(hù)公眾利益,、公共秩序。當(dāng)我們接觸一個(gè)人之后,，常常會(huì)給他這樣一些評(píng)語(yǔ)：“這個(gè)人素質(zhì)高,，有風(fēng)度”;“這個(gè)人有教養(yǎng)，談吐文雅”;“這個(gè)人太差勁,，連句客氣話都不會(huì)說(shuō)”;“這個(gè)人俗不可耐,，滿嘴臟話”;“這個(gè)人太邋遢，衣服皺皺巴巴,，連臉也沒(méi)洗干凈”………一個(gè)素質(zhì)高,、有教養(yǎng)的人，必須有良好的文明禮儀,。這樣的人,，被人尊重，受人歡迎,。

從心理學(xué)上講,，被眾人接納的程度高，有利于建立和諧的人際關(guān)系,，有利于打開(kāi)局面,，發(fā)展事業(yè)。如果缺乏教養(yǎng),，不懂文明禮儀,，則不受人歡迎，難登大雅之堂,?？梢?jiàn),，文明禮儀是一個(gè)人素質(zhì)高低的重要標(biāo)志，文明禮儀與個(gè)人的利害更是息息相關(guān),，為了個(gè)人的前途與發(fā)展,，我們每一位員工都要努力成為一名擁有高尚情操的人。說(shuō)到文明禮儀,，我想到了一個(gè)故事,。有一次，列寧同志下樓,，在樓梯狹窄的過(guò)道上,，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,，就要退回去給讓路,。

列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著東西已走了半截,，而我現(xiàn)在空手,，請(qǐng)你先過(guò)去吧!”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮，很親切,。然后自己緊靠著墻,，讓女工上樓了，他才下樓,。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子,，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備,，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求,，也并不因之成為偉人、名人,。我們不但要有講道德的大人物,，我們更需要一群有道德的民眾,。一個(gè)社會(huì)的公共文明水平,，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明,，小的會(huì)影響自身形象,，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候,，大臣李鴻章出使俄國(guó),，在一公開(kāi)場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作,，隨地吐了一口痰,，被外國(guó)記者大加渲染,、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉,。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn),。公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上,。

試想一下,，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根,、是本,。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起,。所以魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,，其首在立人，人立而后凡事舉,?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的,，而是靠后天不斷完善的,。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書(shū)求學(xué),，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平,，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,，就要端正自身的心態(tài),，不違背自己的良知,，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),，自己的修養(yǎng)便得到完善,。這就是古人所說(shuō)的：格物,、致知,、誠(chéng)意,、正心,、修身,。

完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ),。而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響,。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本，就很有親身體會(huì),。大的不說(shuō),，只看看過(guò)馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒(méi)有,，外國(guó)人絕不會(huì)過(guò)馬路,。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問(wèn),，在如此的氛圍中,，有誰(shuí)會(huì)肆無(wú)忌憚的闖紅燈呢?這就是社會(huì)氛圍的力量所在。但再想一想,，如果我們不是從自身做起,，這社會(huì)氛圍又從何而來(lái)呢?有記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授,，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”,，“在幼兒園。

在那里,，我學(xué)到了令我終身受益的東西,，比如說(shuō)，有好東西要與朋友分享,，謙讓,，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措,，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起,。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次,，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng),。我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀,。

文明禮儀的演講稿篇十六

文明禮儀教育發(fā)言稿古人說(shuō)：“不學(xué)禮,，無(wú)以立”。就是說(shuō),，你不學(xué)“禮”,，就沒(méi)法在社會(huì)中立足。

那么,，什么是禮儀呢!簡(jiǎn)單的說(shuō),，禮儀就是律己，敬人的一種行為規(guī)范,，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段,。 文明禮儀,，不僅是個(gè)人素質(zhì),，教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是集體的臉面,，更是社會(huì)大家庭,。 所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì),，外塑集體形象,，更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系。

作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”,，講文明,，用禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化,，展示民族精神的重要途徑,。 就中學(xué)生而言，最本質(zhì)的是學(xué)會(huì)做人,，也就是要講文明懂禮儀,。 我們身在社會(huì)中，身份,，角色在不停的變化之中,。我們這一刻討厭別人，不一刻往往成 別人討厭的對(duì)象,。這些無(wú)非都是“不拘小節(jié)”的行為所致,。 當(dāng)我們身 為游客的時(shí)候，總是依著自己的興致,，隨地吐痰,、吐口香糖、踩踏草坪,。在文物上亂寫(xiě)亂涂;當(dāng)我是市民的時(shí)候,，又對(duì)隨地吐痰，亂寫(xiě)亂畫(huà)的現(xiàn)象深惡痛絕,。 當(dāng)我們是行人的時(shí)候,，往往是怎么就近就怎么直路，管他有沒(méi)有紅燈,，管他人沒(méi)有人行道,。討厭那些沒(méi)按規(guī)章開(kāi)車的人;當(dāng)我們開(kāi)車的時(shí)候，總是搶車道,、鉆空,，討厭那些在馬路上亂闖的行人。當(dāng)我們是消費(fèi)者的時(shí)候,，經(jīng)常把個(gè)人怨氣往服務(wù)人員上撒,，還總說(shuō)他們態(tài)度不好;當(dāng)我們是服務(wù)人員的時(shí)候，又總是把個(gè)人的情緒帶到工作上來(lái)，卻總怨顧客大挑剔,。 當(dāng)我們乘坐公共汽車的時(shí)候,，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到,、踩到別人的時(shí)候從不屑于說(shuō)對(duì)不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的.時(shí)候,，總是對(duì)對(duì)方不說(shuō)聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加。 當(dāng)我們作為子女的時(shí)候,，總是不愿意耐心地和父母交流,，總是大方地花著父母的血汗錢，總是大聲地把父母的話送上天,，對(duì)于父母的生日,，天才曉得。 當(dāng)我們身處校園的時(shí)候,，總是不注意三輕,，總是在自習(xí)課上大吵大鬧，總是在樓道內(nèi)相互嬉戲,，因而影響班級(jí)考評(píng)撓亂學(xué)習(xí)秩序,。 當(dāng)我們?cè)谛@內(nèi)遇到領(lǐng)導(dǎo)老師，我們又是否真正做到鞠躬,、讓路呢?這一切的一切,，全是因?yàn)槲覀兲运剑瑳](méi)有做到律己,，沒(méi)有做一尊重別人,。 火車跑得快，全憑車頭帶,。

作為中學(xué)生的我們,。作為祖國(guó)未來(lái)的希望應(yīng)改正自我。嚴(yán)于律己,。應(yīng)義不容辭地履行義務(wù),，帶好頭，做好文明的標(biāo)兵,。 毫不疑問(wèn),，我們每位中學(xué)生若都能講文明，懂禮儀,，那么我們的班級(jí),，我們的校園必然會(huì)煥然一新，我們大家都會(huì)生活在友好,、寬容,、關(guān)愛(ài),、溫馨的氛圍中。

為了我們自己;為了我們的班級(jí);為了我們的校園,，為了我們的社會(huì),，同學(xué)們讓我們攜起手來(lái),，講文明,、懂禮儀。 文明禮儀,，人人有責(zé),。 文明禮儀，從我們做起,。

文明禮儀的演講稿篇十七

在校園里有些學(xué)生在樓道上跑跳嬉戲,，打鬧喧嘩，雖經(jīng)學(xué)生會(huì)和老師多次提醒也未見(jiàn)成效,。其實(shí),，類似的情況之前就曾多次發(fā)生過(guò)，比如去飯?zhí)脮r(shí)跑步,、自習(xí)課隨意討論問(wèn)題,、宿舍內(nèi)亂吼亂叫等，盡管學(xué)校常規(guī)已作了明文規(guī)定,，班主任也一再要求,，但總是收效不明顯，或是經(jīng)提醒有好轉(zhuǎn),，過(guò)一段時(shí)間又恢復(fù)原態(tài),。這是為什么呢?究其根源,，我認(rèn)為,，主要在于同學(xué)們沒(méi)有真正從內(nèi)心認(rèn)識(shí)到文明素養(yǎng)的重要性,。的確，在我們的周圍,，在我們生活的大環(huán)境里,，隨地吐痰、出口臟話,、擅闖紅燈等不文明的行為屢見(jiàn)不鮮;在我們的人際交往中,，懂得使用表示敬意的雅語(yǔ)和舉止的人已經(jīng)日漸稀少。但是作為我們國(guó)華的學(xué)生,，將來(lái)要成為社會(huì)的精英人才,，我們就不能隨波逐流,，因此今天有必要重提文明禮儀這個(gè)話題。

什么是文明禮儀?簡(jiǎn)單地說(shuō)就是律己,、敬人的一種行為規(guī)范,，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。行為禮儀是外在的表現(xiàn),，而思想修養(yǎng)才是真正的內(nèi)核,，它不僅反應(yīng)個(gè)人素質(zhì)教養(yǎng)，也能體現(xiàn)個(gè)人道德和社會(huì)公德,。中華民族素來(lái)是文明禮儀之邦,，溫文儒雅，謙恭禮讓,，是華夏兒女代代相傳的美德;舉手投足,、音容笑貌,，無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)?？兹谧尷?、程門立雪、三顧茅廬,、張良拜師的故事我們耳熟能詳,。在現(xiàn)在的社會(huì)中，隨著科技文化的`發(fā)展,，國(guó)家經(jīng)濟(jì)的騰飛,，我們更加要講文明懂禮貌。提高文明素養(yǎng),，是時(shí)代的要求,，更是我們自身全面發(fā)展的需要。

文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面,。乘車讓座是文明禮儀,，遵守排隊(duì)秩序是文明禮儀，愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn)是文明禮儀,。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘Ｉ畹狞c(diǎn)滴小事之中,。曾看過(guò)這樣一篇報(bào)道,，有位記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授,，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”科學(xué)家回答道：“在幼兒園,。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西,，比如說(shuō),，有好東西要與朋友分享，謙讓,，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,，并非一定要有什么了不起的舉措,，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起,，與人交流注視對(duì)方，上課發(fā)言清晰洪亮,、開(kāi)關(guān)門時(shí)輕聲慢步,、儀態(tài)表情落落大方等等?？傊?，應(yīng)時(shí)刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿于我們的一舉一動(dòng)之中!

古人云：“不學(xué)禮,，無(wú)以立”,。就是說(shuō)，你不學(xué)“禮”,，就沒(méi)法在社會(huì)中立身,。而隨著經(jīng)濟(jì)的全球化和對(duì)外交流的廣泛化，我們要想立于世界之林,，就必須提高我們民族的文明素養(yǎng),。《北京晨報(bào)》曾報(bào)道說(shuō),，有一個(gè)200多人的中國(guó)旅游團(tuán)去泰國(guó),，飛機(jī)上三次用中文廣播，呼吁中國(guó)乘客不要把飛機(jī)上的耳機(jī),、毛毯和餐具帶下飛機(jī),。令人尷尬的是，下飛機(jī)時(shí)還是有中國(guó)游客把餐具偷偷藏起來(lái),，最后被發(fā)現(xiàn)不得不交給乘務(wù)員,。“中國(guó)人走到哪里都是‘未見(jiàn)其人,，先聞其聲’,?！痹趪?guó)外，有許多公共場(chǎng)所都特別用漢語(yǔ)赫然寫(xiě)著“請(qǐng)勿大聲喧嘩!”等字樣,，用以提醒中國(guó)游客,。中國(guó)公民在境外的種種不文明表現(xiàn)，使我們這個(gè)"文明古國(guó)",、"禮儀之邦"民族形象大受損害,。相反，我們周邊的國(guó)家及地區(qū)在這方面卻做得比我們好,，去年暑假,，我有幸去日本參觀學(xué)習(xí)，一下飛機(jī),，就受到微笑與鞠躬的禮遇,，讓我立即感到了不同國(guó)度的文明氛圍。在乘坐新干線的時(shí)候,，也頗有感觸,，只見(jiàn)列車上的乘警在車廂內(nèi)巡查時(shí)鞠一個(gè)躬，后退一步,，又鞠一個(gè)躬,，后退一步，這樣反復(fù)直至退出那節(jié)車廂為止,，神情十分嚴(yán)肅謙恭,，絲毫不像中國(guó)的警察那樣居高臨下、盛氣凌人,。不僅日本,，我們周邊的韓國(guó)、臺(tái)灣等國(guó)家和地區(qū)也非常注重文明禮儀,，而這些禮儀有許多就是從中國(guó)大陸傳承過(guò)去的,，今天，作為文明禮儀的發(fā)源地的中國(guó)人,，難道我們不應(yīng)為此感到汗顏嗎?中國(guó)要走向世界,，就必須重視國(guó)民的素質(zhì)修養(yǎng)，塑造中華民族禮儀之邦的美好形象,。

“國(guó)家榮辱,，匹夫有責(zé)”，做為二十一世紀(jì)的青少年,，我們有責(zé)任做中華文明的傳承者,，用“謙謙君子”“大家閨秀”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，宏揚(yáng)禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng),，從我做起,，從小事做起,，用我們的行動(dòng)去感染身邊的人，用我們的真誠(chéng)去打動(dòng)他人的心,。寒假即將來(lái)臨,，同學(xué)們就將踏上回家的旅程，希望你們一路留下的不僅是歡聲笑語(yǔ),，更有我們國(guó)華學(xué)子的文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度,。謝謝!