認(rèn)真品味一部作品后,，大家一定收獲不少吧，不妨坐下來(lái)好好寫寫讀后感吧,。什么樣的讀后感才能對(duì)得起這個(gè)作品所表達(dá)的含義呢,？下面是我給大家整理的讀后感范文,，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對(duì)大家能夠有所幫助,。

孔乙己讀后感篇一

我是個(gè)愛(ài)笑的人,，倒不是因?yàn)槲叶嗝聪矚g笑話段子，大多情況是朋友間的互相揭短,，卻不是所謂的嘲笑,，心里互相不計(jì)較，也就無(wú)關(guān)緊要了,。是以,，在我印象中，“笑”是能讓雙方愉快的途徑罷了,?？杉?xì)致讀過(guò)《孔乙己》后,，我才“領(lǐng)略”了各式各樣的笑,。

孔乙己是個(gè)“長(zhǎng)衫客”，卻也站著喝酒,，于是變成了小店內(nèi)的一處格格不入,，一年到頭都不怎么洗補(bǔ)的長(zhǎng)衫，在他身上似乎格外般配：如他的內(nèi)心一樣,，死要面子,，卻沒(méi)什么真才實(shí)干。倒自許清高起來(lái)了,，明明一個(gè)短衣幫換身皮囊,，便搖身一變，成“長(zhǎng)衫客”是也,，來(lái)來(lái)往往的人都笑他,。“短衣幫”看不上他,，孔乙己干活甚至可能都不如他們,，只穿一件破長(zhǎng)衫便能高人一等嗎？真正的“長(zhǎng)衫客”瞧不起他,，就他那窮酸樣也敢裝高雅不凡,？我認(rèn)為掌柜的有時(shí)候不笑孔乙己——能當(dāng)面付錢的時(shí)候。然后掌柜的笑嘻嘻地收下錢，忙自己的事情去了,。倘若沒(méi)有當(dāng)面結(jié)清,，掌柜的就同湊熱鬧的人一樣了：“孔乙己，你當(dāng)真識(shí)字嗎,？”眾人便各自笑著走散了,。

無(wú)論是路人還是顧客還是掌柜，他們的笑不只是一層開心,，深一層是建立在孔乙己的痛苦之上,，后者或許早已習(xí)慣，以至于麻木了,。人們的心靈都麻木,，可悲的是社會(huì)大環(huán)境里，這恰好是最管用的催化劑,，澆筑著人們與孔乙己之間的磚墻,，熔煉著孔乙己內(nèi)心自己禁錮的鋼筋。

文中不止寫了大人們的笑,，也有小孩子的笑,，大底分成兩種的：一類是我小伙計(jì)的笑，一類是鄰居孩子的笑,。

關(guān)于我的笑文中沒(méi)有直寫,，只有我“感到好笑”，卻與笑出來(lái)別無(wú)兩樣,，迂腐善良的孔乙己熱心教我寫字,，我卻極不耐煩：“討飯一樣的人，也配考我嗎,？”一個(gè)小孩對(duì)一個(gè)老讀書人的態(tài)度如此不屑一顧,，所以見(jiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不公和冷漠，任何人都可以被冷眼相對(duì),，人與人之間沒(méi)有溫度可言,，即使孔乙己的悲劇也是整個(gè)社會(huì)的悲哀。

鄰居孩子們的笑筆墨也不重,，但淋漓盡致地刻畫了孔乙己迂腐不堪的形象：明明已經(jīng)說(shuō)過(guò)“不多了”,，卻又自作聰明、畫蛇添足地說(shuō)：“多乎哉,？不多也,。”不僅突出了孔乙己性格的迂腐,，更有封建科舉制度對(duì)讀書人和知識(shí)分子的毒害：扼殺思想,、固化思維,。

倒數(shù)第三段是全文的高潮，一共出現(xiàn)了三次笑：第一次是“掌柜仍然同平常一樣,，笑著對(duì)他”,，即使孔乙己被打斷了腿，行動(dòng)困難,，處于死亡邊緣,，掌柜也沒(méi)有絲毫變化，仍舊在取笑孔乙己,，可見(jiàn)掌柜的毫無(wú)人情,、麻木不仁的一面；第二次是幾個(gè)人一起笑孔乙己,，麻木不仁已是當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣,，在如此大環(huán)境下，弱小者被欺凌已是一種常見(jiàn)的情況,，而且絕沒(méi)有人去制止,；第三次是文章最后一次寫笑“還是旁人的說(shuō)笑聲”，可見(jiàn),，取笑決心的孔乙己已經(jīng)是家常便飯,，眾人習(xí)以為常的事情，以眾人的快樂(lè)來(lái)反襯孔乙己一人的不幸可悲,，是文章著重的描寫之處,。

統(tǒng)觀全文，“我”的所見(jiàn)所聞是線索,，另一樣貫穿全文的事物便是笑了：形形色色,、七嘴八舌地笑,，不僅一直在對(duì)比孔乙己的悲慘遭遇,，還表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的麻木不仁、世態(tài)炎涼,，和來(lái)往如麻的人的冷酷無(wú)情,、虛偽勢(shì)力。而后兩者,，恰是魯迅一生所批判的朽木,。

孔乙己讀后感篇二

導(dǎo)語(yǔ)：《孔乙己》描寫了孔乙己在封建腐朽思想和科舉制度毒害下，精神上迂腐不堪,，麻木不仁,，生活上四體不勤，窮困潦倒,，在人們的嘲笑戲謔中混度時(shí)日,，最后被封建地主階級(jí)所吞噬的悲慘形象,。下面小編為您推薦其讀后感，歡迎閱讀!

穿著破舊長(zhǎng)衫的高大體型,，青白的面色,，深陷的帶著傷痕和蓬亂的白色胡子，這就是魯迅所描繪的孔乙己的樣貌了,，一口的之乎者也和愛(ài)面子就是它的特點(diǎn),，這種人物，是不值一看乃至一提的,，但在別人提起他的時(shí)候,，卻總能記起他，讓人感覺(jué)那是一種微妙的存在,，不用特別去記住它,，也不用刻意去忘記它。

但是,，孔乙己就是孔乙己,，不會(huì)把他和別的長(zhǎng)衫文人混為一談，個(gè)性鮮明,，喜歡在別人面前顯擺自己,，好吃懶做，死要面子,，這似乎也跟別的文人沒(méi)什么兩樣,，但卻似乎沒(méi)有其他文人如此高傲。說(shuō)是平易近人,，也有那么點(diǎn)差距,。總之,，這是一個(gè)很特殊的人,。

就是這樣的一個(gè)孔乙己啊，襯托出來(lái)了那個(gè)時(shí)代的悲涼,。那個(gè)時(shí)代人的冷漠讓我感到震驚,，無(wú)法想象那個(gè)時(shí)代的人可以對(duì)死亡這么的輕描淡寫，就連孩童都如此的.自私,，而人們關(guān)心著的是自己的腰包,，從不會(huì)關(guān)心到別人，就像老板想起了孔乙己,，也只是因?yàn)槟鞘盼腻X罷了,。

第一次讀魯迅先生的《孔乙己》是在幾年前，那時(shí)對(duì)于這篇文章的理解是一片空白?，F(xiàn)今,，再次品讀《孔乙己》,，似乎看出了些許門道。 孔乙己的“善” 孔乙己是一個(gè)善良的人,，這一點(diǎn)我不想否認(rèn),。古語(yǔ)有之曰：“人之初，性本善,?！边@世上本就少有萬(wàn)惡之人?？滓壹旱摹吧啤笔窃谖易屑?xì)讀了三遍后才看出來(lái)的,，這或許是因?yàn)槲乙恢卑芽滓壹憾ǜ裨谀骋晃恢蒙稀乃衍钕愣狗纸o孩子們吃以及他從不拖欠酒錢,，在這里,，孔乙己的“善”表露無(wú)遺，一個(gè)善良的老頭躍然紙上,。 孔乙己的“惡”這里,，并非說(shuō)孔乙己是一個(gè)無(wú)惡不為的壞人，而是指令人厭惡,，憎恨之初,，這可謂是比比皆是。他的生活已然到了窮途末路的地步,，可他依然放不下讀書人的架子,，若他在學(xué)問(wèn)上有所成就便罷，可他是于此一事無(wú)成呀!因他一直以讀書人自居,，所以他在短衣幫面前炫耀,，豈料他這更是降低了自己。他讀書不得進(jìn)學(xué),，有不會(huì)營(yíng)生,，卻還狡辯道：“竊書不算偷......竊書!......讀書人的事,能酸偷嗎?”讀書人，讀書人,，又是讀書人,，我似乎覺(jué)得孔乙己簡(jiǎn)直玷污了“讀書人”這一光榮的稱號(hào),。讀書是為了學(xué)到知識(shí),、修身、養(yǎng)性,、齊家,、治國(guó)、平天下的,，讀書應(yīng)該是會(huì)給人們創(chuàng)造幸福的,。而這一切到了孔乙己身上,，便被曲解得一團(tuán)糟?！白x書人”被孔乙己用來(lái)做在短衣幫面前炫耀的資本,，而學(xué)的知識(shí)更是被孔乙己用來(lái)做掩飾的借口。這讓我不得不問(wèn)一句：“讀書人對(duì)孔乙己來(lái)說(shuō),，意義何在,，到底給他帶來(lái)了什么?”可悲，可笑,，正是因?yàn)榭滓壹鹤x過(guò)幾年書,，他變得越發(fā)不能正確認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)社會(huì),，認(rèn)識(shí)已定的事實(shí),。生活、未來(lái)對(duì)于孔乙己來(lái)說(shuō)是一片模糊,，他一直生活在自欺欺人當(dāng)中,，他或許認(rèn)為他是在盡一切保護(hù)他僅存的尊嚴(yán)，可恰恰是因?yàn)檫@些讓他喪失了一切,。他的行為讓人厭惡,，讓人覺(jué)得可笑，這正是他“惡”的根源,。 后記 對(duì)于處于現(xiàn)代社會(huì)的我們來(lái)說(shuō),，真得很難理解孔乙己這個(gè)人物，只覺(jué)得他真的是不可理喻,?？滓壹旱降自谙胧裁矗也驴赡苷l(shuí)也想不透,。我時(shí)?；叵雴?wèn)道：“孔乙己，如果你還有一次重新活過(guò)的機(jī)會(huì),，你會(huì)怎樣面對(duì)你的人生,，會(huì)做出怎樣的選擇?”或許，沒(méi)有人能回答我,。

這篇文章是看了好幾遍了,，這印象卻是不可磨滅的。

一位衣臟不洗,，滿口"之乎者也"的酒鬼—孔乙己,，就是這篇小說(shuō)的主人公。在魯迅先生的筆下,，其形象被表現(xiàn)得淋漓盡致,。

他身無(wú)分文,，卻長(zhǎng)衫終日，這是要面子,，還是自欺欺人,，是地位低下，還是自命清高,。

他在人們的諷笑中度過(guò)了那昏暗的時(shí)光,。

在人們的眼中，他是一個(gè)可悲,、可笑,、可憐、可氣,、可有,、可無(wú)的人。

作為當(dāng)代中學(xué)生,，一名青少年,，應(yīng)該從這里去吸取教訓(xùn)，不能碌碌無(wú)為而終生,，更不可見(jiàn)他人之不幸,，而成自己的樂(lè)活?？滓壹罕豢婆e制而迫害,，成為當(dāng)時(shí)社會(huì)的犧牲品。在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)中,，中學(xué)生正是最容易接受那些新事物的時(shí)候,，而社會(huì)卻又如此的復(fù)雜。中學(xué)生—稚氣未脫而又渴望長(zhǎng)大,。在這個(gè)社會(huì)中,，更得有一雙慧眼，去尋找正義與前進(jìn),，也就是要在接受信息時(shí),，控制好心靈小窗的敞開大小，理性選擇信息,，取其精華而又要棄其糟粕,。

放眼21世紀(jì)這個(gè)社會(huì)，不正之風(fēng)無(wú)時(shí)無(wú)處地不在如傳染病似地肆意傳播,。而這一類的"病人"也有著很多,。

因此，全社會(huì)更應(yīng)該聯(lián)合起來(lái),，掃除一切不正之風(fēng),，排除一切隱患，凈化空氣,，凈化人類的心靈,。

既來(lái)之，則安之,。來(lái)到世界上就要奮斗,，奮斗就要精彩，精彩了才會(huì)感到幸福,。人生道路何其漫長(zhǎng),，而又何其短暫，時(shí)有"飛來(lái)橫禍"阻擋大道,，而成功了,，也就是奮斗向前了，爭(zhēng)氣了,，心中的夢(mèng)想也就觸手可及了,。

讀了一遍又一遍，不會(huì)再為孔乙己的身世而悲哀,，也不再為孔乙己的不爭(zhēng)氣而憤怒?，F(xiàn)在，卻是要看向未來(lái),。中考即將臨近,，教室里的倒計(jì)時(shí)板每天都在更換著新的數(shù)字，并且越來(lái)越小,。我們是初三的學(xué)生,，要的是奮斗，是拼搏,，更是要大聲喊出："我一定要贏!"

讀完了魯迅先生幾十年前寫的小說(shuō)《孔乙己》,，我不禁生出了許多感想。它使我想到了我自己,，使我認(rèn)真思索了"生活"這件事,。

孔乙己讀后感篇三

讀了魯迅先生的《吶喊》，感覺(jué)讀過(guò)那么多的文學(xué)作品,，《吶喊》文集卻讓人讀過(guò)后蕩氣回腸,，久久不能忘懷?？婆e制度,，八股取士，幾千年來(lái)抹殺了多少有識(shí)之士，磨去多少個(gè)性的棱角,，它所塑造的是無(wú)數(shù)條沒(méi)有思想的,，滿口之乎者也的封建傀儡。多少人為了那四書五經(jīng)竭盡了一生所能;多少英雄豪杰為了功名盡折腰,?！犊滓壹骸肥抢^《狂人日記》后第二篇評(píng)擊封建禮教和封建文化的文章。

主人翁孔乙扭曲的心靈已被封建文化所骨化,，他窮因潦倒,，被人們作為笑料;滿口仁義道德，卻為生活所迫也當(dāng)起“梁上君子”,，最終,，死是對(duì)他最好的解脫，在封建壓迫無(wú)處不在,，無(wú)孔不入的社會(huì),，只有死人和瘋子幸免于難，這是多么諷刺!

孔乙己的人生本來(lái)就是一場(chǎng)悲劇,，他出生在一個(gè)特殊的年代,，有著特殊的經(jīng)歷，他受著科舉制度的殘害,，在他的心中考上科舉是他一生的追求,，在我們看來(lái)這是再幼稚不過(guò)的事情了。但是,，在那時(shí)候,，這卻是人們想要得到榮華富貴的必經(jīng)之路，孔乙己自認(rèn)為自己有點(diǎn)文化基礎(chǔ),，與其他的勞動(dòng)苦工不同,，以此來(lái)偽裝自己，顯示出一副不上不下,、與眾不同的“姿態(tài)”,。

但只有在酒店中他才能覺(jué)得自己高人一等，因?yàn)槠匠Ｋ际翘鎰e人抄書,，跟比自己有錢有勢(shì)的人在一起,，所以只有到魯鎮(zhèn)的酒店里去他才能感到滿足，得到一種虛榮心的滿足,。

通過(guò)對(duì)外形的整體描寫揭示孔乙己的特殊身份,。通過(guò)服飾的細(xì)節(jié)描寫揭示了孔乙己懶惰而又死愛(ài)面子的特征。通過(guò)個(gè)性化的語(yǔ)言描寫,，揭示孔乙己自命清高,、迂腐不堪,、自欺欺人的性格。通過(guò)對(duì)人物動(dòng)作,、神態(tài)的描寫,，顯示孔乙己善良的心地。

文章截取孔乙己一生中的一段生活,，把最能顯示孔乙己生活,、性格和命運(yùn)的情節(jié)濃縮在幾個(gè)場(chǎng)面,，這樣寫便使故事情節(jié)集中而凝練,。作者通過(guò)小伙計(jì)的眼光，用了幾個(gè)特寫鏡頭把孔乙己的外貌,，他的遭人輕視和奚落的情狀表現(xiàn)出來(lái),，然后轉(zhuǎn)入對(duì)孔乙己遭受殘害即將死亡的描寫。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的故事情節(jié)依據(jù)作者精巧的藝術(shù)構(gòu)思表現(xiàn)出極其深刻的主題,。

孔乙己讀后感篇四

封建科舉制度毒害了一代代人的忠靈,，受害者不計(jì)其數(shù)。周進(jìn),，范舉——只要我們樂(lè)意,，可以把這個(gè)名單拉得很長(zhǎng)，很長(zhǎng),。而魯迅先生筆下的孔乙己,，就是這些可憐考生的全權(quán)代表這一。

他,，幾乎包含了所有進(jìn)學(xué)者的特征,。一身破舊單薄的許久不洗的長(zhǎng)衫。熟讀詩(shī)書畢生之志是考舉功名,，平步青云,。一年一年的考，考的白了頭,。如果說(shuō)范進(jìn)還是幸運(yùn)的,，因?yàn)樗罱K還是考上了。即使沒(méi)考上,，他也有一個(gè)自己的家有妻子有一個(gè)勢(shì)利的岳丈,，不至於餓死。而孔乙己則不同,，他沒(méi)有家,，性格好盜，又不懂得人情世故,，所以,，它注定是一個(gè)悲劇人物，永遠(yuǎn)也無(wú)法翻身。

作為一個(gè)讀書人,，熟讀詩(shī)書是孔乙己唯一本領(lǐng),，對(duì)那些粗魯?shù)亩桃聨驼f(shuō)上兩句‘之乎者也’，看著他們呆滯的表情,，恐怕是“上大人孔乙己”最大的樂(lè)趣了吧,！對(duì)了還要算上他教孩子時(shí)的樂(lè)趣。一個(gè)‘回’字四種寫法,，除了我還有誰(shuí)知道,。‘回’,，‘回’——其實(shí)無(wú)論在短衣幫還是在小孩子眼中“上大人孔乙己”之是個(gè)無(wú)能的讀書人,。是大家的笑料。雖然他認(rèn)識(shí)四種‘回’字,，這種想法只是孔乙己不知道罷了,。人們向他樂(lè)，他只知道人們尊敬他,，心里定是高興的,。還是不要告訴他了，讓他保留屬于自己的唯一的點(diǎn)樂(lè)趣好了,。

孔乙己是誰(shuí),？他是魯迅筆下的一個(gè)人物嗎？不,，他不是,，我們身邊也存在著不少孔乙已。而讓我們仔細(xì)反思一下自己,，有沒(méi)有做過(guò)看客,。有人說(shuō)過(guò)，一個(gè)中國(guó)人和一個(gè)日本人相比,，中國(guó)人是一條龍,，日本人是一條蟲。而當(dāng)一群人中國(guó)人和一群日本人相比時(shí),，中國(guó)人是一條蟲,，日本人是一條龍。這句話的出現(xiàn),，就是因?yàn)橹袊?guó)存在太多太多的看客,。

讀完孔乙已這篇文章，我沒(méi)有覺(jué)得好笑,，而是覺(jué)得可悲,，痛恨,。可憐的孔乙已,，痛恨這黑暗的社會(huì),。當(dāng)時(shí)的社會(huì)，有著封建的思想,，殘酷的官僚主義,，社會(huì)階層分明。而當(dāng)時(shí)可憐的不止是孔乙已,，還有那些短衣幫,。那些孩子，文中的小孩,，才12歲就已經(jīng)很勢(shì)力了,，他們那原本應(yīng)該如空靈寶石般的心靈,，就被封建社會(huì)給污染了,，給鉗固住了。而那些短衣幫呢,？他們貧窮,，他們空虛，所以充當(dāng)了看客,，他們犧牲了別人的快樂(lè),，來(lái)?yè)Q取自己那無(wú)聊的樂(lè)趣。我不知道當(dāng)時(shí)的社會(huì)有多么的黑暗,，我也不想知道,，而現(xiàn)實(shí)生活中不也存在著看客嗎，現(xiàn)實(shí)確實(shí)比從前進(jìn)步了,，人們也不會(huì)像短衣幫對(duì)待孔乙已那樣對(duì)待身邊的人,，而這種看客心理卻依然存在。

這個(gè)世界不需要太多的看客,，愿我們每個(gè)人都從小事做起,，讓看客這個(gè)名詞消失。

作為經(jīng)典,，很多大師在各個(gè)級(jí)別上過(guò)《孔乙己》示范課,，有人拉著《孔乙己》的長(zhǎng)衫，有人瞄準(zhǔn)《孔乙己》的笑,，還有人咬住《孔乙己》的“半”字大做文章……于是,，一般的教師便視這些經(jīng)典如“洪水猛獸”不敢觸碰，以免遭遇“被比較”的尷尬,。

初三的團(tuán)隊(duì)課,，上課的老師居然大膽的選擇了它,，令我十分吃驚。她向“大師”發(fā)起了挑戰(zhàn),！或許,，她更注重于將它作為挑戰(zhàn)自己教學(xué)能力的對(duì)手，希望在這樣的課文中創(chuàng)設(shè)出屬于自己的教學(xué)設(shè)計(jì),，在課堂中綻放自己的精彩,。我不禁感嘆于她挑戰(zhàn)他人，挑戰(zhàn)自己的勇氣,。

在閱讀文本中她細(xì)心地發(fā)現(xiàn)了一個(gè)解讀《孔乙己》的全新的入徑,，并成功的鎖定它——《孔乙己》的“手”。在教學(xué)中,，她以魯迅是“畫手的高手”引入,，領(lǐng)著學(xué)生在課文中賞析品味“手”的描寫，從排,、敲到摸,，到走，自然而然將孔乙己炫富,、炫才,、迂腐到自慚形穢、黯然離去,、可笑而可憐的人物形象深深刻進(jìn)了學(xué)生的記憶,，也讓學(xué)生感悟到經(jīng)典的每一個(gè)細(xì)節(jié)都是那樣耐人尋味。這種不沿襲他人積極創(chuàng)新的精神令人欽佩,。

他有時(shí)生活困難時(shí),，就忍不住去偷東西。

有一次,，他偷東西時(shí)被人發(fā)現(xiàn)了,，就被打斷了腿。打斷腿之后他又來(lái)了這個(gè)酒店一次,，要了一碗酒,，就走了，以后再也沒(méi)有見(jiàn)他來(lái)過(guò),，大概是死了吧,。

看完了這篇故事，我深切的體會(huì)到舊社會(huì)的不平等——有錢人可以在店內(nèi)吃飯,，普通人只能在柜臺(tái)外面吃飯,。

我還懂得一些道理：做人勤為本——一個(gè)人想要在世界上立足，就必須勤勞,，像孔乙己那樣替人抄了幾天書就卷著筆墨紙硯逃之夭夭的人,，是不能在這個(gè)社會(huì)上立足的,。

魯迅先生的小說(shuō)寓意深刻，看過(guò)之后令人受益匪淺,。我以后還要多找一些來(lái)讀一讀,。

魯迅小時(shí)候在飯店做過(guò)幾年工，他因?yàn)槟挲g小,，伺候不了在店內(nèi)穿長(zhǎng)衫的客人,，老板就安排他在柜臺(tái)工作，招待那些不富有的工人,。

在魯迅迎接的那些客人中,，孔乙己是唯一一個(gè)穿長(zhǎng)衫又在店外吃飯的。,、

孔乙己小時(shí)候讀過(guò)幾年書,，所以說(shuō)話時(shí)總是“之乎者也”的。

他去小店喝酒時(shí)一般都給的是現(xiàn)錢,，偶爾沒(méi)帶錢時(shí)賒賬,，欠的錢都會(huì)在一個(gè)月內(nèi)還完。

因?yàn)榭滓壹盒r(shí)候讀過(guò)幾年書,，字又寫得漂亮,，所以找了份替人抄書的工作?？墒撬@個(gè)人平時(shí)太懶，抄書的工作做不了幾天便卷著筆墨紙硯逃之夭夭了,，漸漸地,，就沒(méi)人再敢雇他了。

在了解了孔乙己那悲慘的經(jīng)歷后,，便對(duì)這位酸酸的窮書生感到很是可憐,，但仔細(xì)想想，又感到他可氣又可笑,。如果當(dāng)初孔乙己刻苦讀書,，說(shuō)不定滿腹經(jīng)論，學(xué)富五車的他當(dāng)了官,，生活也就不會(huì)那么落魄,。但這僅僅是個(gè)假設(shè)。自滿但又貧窮的孔乙己自以為自己有點(diǎn)文化,，又不能用這點(diǎn)文化來(lái)付出勞動(dòng),，自食其力，最終因?yàn)楹贸詰凶龆呱贤蹈`之路,，被人打斷腿,，結(jié)束了自己的生命,。

我很可憐他因?yàn)闆](méi)有正當(dāng)工作而越過(guò)越窮，從而誤入歧途,。別人嘲笑他,，他從不理會(huì)。而且他雖窮卻十分講信用,。他活得讓人心酸讓人揪心,。

我又感到可氣又可笑，氣的是他不用功讀書,，不爭(zhēng)氣,，好逸惡勞，頹唐一生,；笑的是他驕傲自滿,，穿著又破又臟的長(zhǎng)衫，過(guò)著比短衣族還窮的日子還自感清高,，甚至自以為竊書不能算偷,。

其實(shí)，在那個(gè)時(shí)代很多象孔乙己那樣的書生,，由于考不上官而淪落一輩子,。他們不如健壯的莊稼漢，更不如巧舌如簧的商人,。他們讀書,，就象是用一生下賭注，贏者升官發(fā)財(cái)享受榮華富貴,，而輸者有的就貧窮撩倒,，落魄一生?？滓壹壕褪且粋€(gè)代表,，也算一個(gè)特例。

孔乙己讀后感篇五

咸亨酒店內(nèi)的穿長(zhǎng)衫的人是剝削階級(jí)的代表,，他們對(duì)孔乙己的嘲笑是對(duì)窮苦人的一種欺凌,，在他們的眼中，孔乙己并不是一個(gè)人,，而是一塊笑料,。這并不難理解。但短衣幫的笑,，就是魯迅塑造人物的過(guò)人之處,。短衣幫按理說(shuō)他們也是窮苦人，他們的經(jīng)濟(jì)地位與孔乙己相似,，照理說(shuō),，他們不應(yīng)該嘲笑孔乙己,，而應(yīng)同情他。但他們卻那樣的加以取笑,，把孔乙己的遭遇與一些有悖常理的舉動(dòng)作為笑柄,。這是為什么？這就是社會(huì)的病態(tài),，這就是悲涼的時(shí)代,。

孔乙己是封建科舉制度奴役下的一個(gè)可憐的犧牲品，黑暗王國(guó)中的一個(gè)被侮辱被損害的小人物,，孔乙己在人們的嘲笑聲中出現(xiàn),，又在默默無(wú)聲中死去。他的生只給那些無(wú)聊的酒徒帶來(lái)一些談笑的資料,，他的死也沒(méi)有激起人們絲毫的同情,，他的潦倒的一生充滿了人間的辛酸，孔乙己誠(chéng)然是“可笑”的,，但在這“可笑”的背后卻隱藏著凄涼,。

孔乙己讀后感篇六

魯迅先生的《孔乙己》講述了一場(chǎng)充滿歡笑的杯具。生活在封建社會(huì),，魯鎮(zhèn)的孔乙己,，常去咸亨酒店飲酒，他也是酒店里一個(gè)陪同短衣幫站在一齊的長(zhǎng)衫顧客,?？滓壹弘m然曾受過(guò)教育，卻好吃懶惰,，導(dǎo)致他最終的慘境,。孔乙己是一個(gè)讓讀者們感到既可悲,，又可憐的人物。

孔乙己為了顯示自我是讀書人,，便時(shí)刻不忘地提起那些“之乎者也”之詞,，讓人們感到十分厭倦?？墒?，他那“又臟又破”的衣衫，又不得不讓讀者們對(duì)他產(chǎn)生同情,?？滓壹簭摹案`書”，到最終被人打斷腿,，讓我感到了一絲憐惜,。然而,，一個(gè)游手好閑，落魄不堪的“君子”,，竟然會(huì)冒著生命危險(xiǎn)來(lái)“竊書”,，此事讓我既驚訝，又敬佩,。我在他身上看到了好學(xué)的精神,。然則，當(dāng)人們?nèi)⌒λ皳撇坏叫悴艜r(shí)”,，我便深深地體會(huì)到了孔乙己作為一名書生卻無(wú)法得到社會(huì)和同胞認(rèn)可的無(wú)奈和悲傷,。

即使他變得多么卑不足道，分文不值,，他也要估計(jì)自我的臉面,，依然堅(jiān)持著自傲清高、迂腐不堪,、自欺欺人的態(tài)度來(lái)應(yīng)對(duì)世人,，這讓我感到無(wú)比的悲哀，這也偏偏體現(xiàn)出了人性的弱點(diǎn),，在孔乙己生活的年代里,，不是每一個(gè)人都能夠掌控自我命運(yùn)的。雖然孔乙己有本事,，可是因?yàn)槿狈η诿愫鸵懔?，才造成他一無(wú)所有的杯具。

我們生活的現(xiàn)代社會(huì),，比孔乙己生活的那個(gè)年代條件好多了,，我們完全能夠經(jīng)過(guò)自我的努力去獲取財(cái)富及追求幸福生活?？墒?，在現(xiàn)代社會(huì)中，卻有許多靠著父母的溺愛(ài),，家境優(yōu)勢(shì)而生活的人,，這些人大多數(shù)都會(huì)選擇懶惰，工作時(shí)常拈輕怕重,，挑肥揀瘦,。也就是這種人，最終必將會(huì)落到像孔乙己的下場(chǎng),。

在現(xiàn)實(shí)生活中,，同樣會(huì)有很多像孔乙己這樣矛盾的人，雖然有學(xué)歷，可是找不到謀生手段的人,，相反,，也有許多沒(méi)有學(xué)歷，照樣能夠致富的人,。比如,，麥當(dāng)勞現(xiàn)任總裁是查理·貝爾，因?yàn)榧揖池毨В?5歲便輟學(xué),，來(lái)到一家麥當(dāng)勞餐廳做清潔工,。他的勤奮好學(xué)被老板看賞，很快就被公司提拔去培訓(xùn),，實(shí)習(xí),。磨煉幾年后的貝爾，僅僅19歲的他,，成為麥當(dāng)勞澳大利亞店的經(jīng)理,。之后，他更加努力不懈地工作,，最終成為麥當(dāng)勞公司的總裁,、首席執(zhí)行官。他的故事告訴我們：僅有努力了才能看到期望,，而不是看到期望才去努力,。如果孔乙己能夠像貝爾一樣努力，他的前程必定是遠(yuǎn)大的,?？上В滓壹褐蛔龅搅素悹柕囊话?，只好學(xué)但不勤奮,。我領(lǐng)悟到了僅有好學(xué)和勤奮兩者并存才能有成功的到來(lái)。

魯迅先生筆下的《孔乙己》同時(shí)也反映出了人性黑暗的一面,，人們對(duì)事態(tài)的淡漠造成了社會(huì)的殘酷,，最終我們最終不得不向現(xiàn)實(shí)低頭。魯迅把孔乙己設(shè)定為一個(gè)被同胞冷漠,，被社會(huì)拋棄的標(biāo)志性人物,，這讓我們明白了，社會(huì)對(duì)不努力者坎坷際遇的不忍,。這也讓我們深深地反省自我，當(dāng)自我放棄一個(gè)機(jī)會(huì)時(shí),，有多少人為了這個(gè)機(jī)會(huì)而付出慘痛的代價(jià),，當(dāng)我們偷懶時(shí)，有多少人在外面嘔心瀝血地工作。如果,，就因?yàn)槲覀兊模小?，而像孔乙己放棄自我的?mèng)想，放棄謀生的機(jī)會(huì),，那我們永遠(yuǎn)都不會(huì)看到期望的到來(lái),，也將會(huì)逐漸地毀掉自我。

孔乙己讀后感篇七

生活是一場(chǎng)戲劇,，或喜或悲,。這萬(wàn)千的悲悲喜喜當(dāng)中，不同的人,，過(guò)著不同的生活,；不同的時(shí)代，有著不同的吶喊,；有時(shí)連緘默都是不同的,。但，不管是過(guò)去,，還是現(xiàn)在,，生命需要吶喊。

孔乙己,，是悲劇,。為什么？因?yàn)樗麅H僅在生存著,，沒(méi)有為生活而吶喊過(guò),，他從生存的狼狽當(dāng)中來(lái)，最終在生存的戲謔當(dāng)中死去,。他是悲哀的,。他不知道，生活和生存,，千差萬(wàn)別,。

生存，是生活的最低要求,。

孔乙己不是個(gè)案,，他代表了他所處的時(shí)代里所有和他一樣只是在生存的人們。他們只關(guān)注如何過(guò)一天是一天,，今天貪點(diǎn)便宜,，明天耍點(diǎn)滑頭，只要能活下去,，而不問(wèn)問(wèn)自身怎樣活得更好,；他們只在乎自身的利益是否受損,，不管其他人是快要行將就木，或是窮苦潦倒揭不開鍋,，也從不帶一星半點(diǎn)的關(guān)心,、同情，似乎眼睛里早就被蒙上了灰塵,；他們只看重在自身痛楚的生存里靠取笑他人來(lái)獲得快樂(lè),，從來(lái)不會(huì)懂得適可而止，也不會(huì)低聲安慰,，只是一陣又一陣的哄笑,，即使那個(gè)人曾發(fā)出懇求，即使那個(gè)人也和他們一樣,，只剩下凄苦的生存,。

這樣的一生，只有生存的茍且,，沒(méi)有生活的遠(yuǎn)方,。當(dāng)你的目標(biāo)只是生存，你也許連生存都?jí)虿坏健?/p>

生活,，才是關(guān)于生命的最好解讀,。

古往今來(lái)，多少人為了生活而吶喊過(guò),。面對(duì)殘暴的君王,，我們不缺像陳勝吳廣這樣英勇頑強(qiáng)的吶喊；面對(duì)漸漸變得麻木的人們,，面對(duì)軟弱無(wú)能的政府,，面對(duì)亡國(guó)的`危機(jī)，我們不缺像魯迅先生先生這樣不畏生死的吶喊,；面對(duì)新時(shí)代的政治局面,，我們不缺像外交官耿爽這樣威嚴(yán)理性的吶喊。我們有太多像你我一樣懂得吶喊的人,。我們的吶喊也許微弱,，也許渺小，但我們敢吶喊,，會(huì)吶喊,。我們的吶喊沒(méi)有那偉大的目的，只是警醒自身守住道義,，告誡自身不要懶散,，提醒自身有夢(mèng)要追，我們只是為自身的未來(lái)吶喊,，為了遠(yuǎn)方的詩(shī)意吶喊,。也許我們的吶喊不夠宏亮,，但不可否定，大多數(shù)你我正在為了未來(lái)而奮斗著,，你是在為了一個(gè)好的高中而努力，是在為了一個(gè)好的大學(xué)而拼搏,，還是在為了一份好的工作而奔跑,，那都不關(guān)緊要，重要的是,，你一直在為自身而吶喊,，而這些都是你生活的通行證，都是你回首往事時(shí)的不后悔,，更是你在世界上奮斗的痕跡,。

你甘于生存，還是樂(lè)于生活,，那都是你自身的選擇,，如果你夠不上你在追求的生活時(shí)，千萬(wàn)不要喪氣,，也不要失去那份吶喊的勇氣,，至少你擁有了生活的渴望。

相信吧,！未來(lái),，當(dāng)你擁有了想要的詩(shī)和遠(yuǎn)方，你會(huì)感謝曾經(jīng)吶喊過(guò)的自身,！

孔乙己讀后感篇八

孔乙己雖然穿著長(zhǎng)衫,，但不想其他穿長(zhǎng)衫的人坐在店里吃飯，而是像那些貧窮的人在柜臺(tái)前站著喝,，而且穿的衣服也是破爛不堪,，好像好幾年沒(méi)有洗過(guò)，孔乙己很想學(xué)習(xí)但是由于社會(huì)的腐敗,，只能讓他不懂裝懂,，他有能力但是因?yàn)樽约翰槐粍e人看好，從而導(dǎo)致他的好吃懶做,，他幫別人寫字遭到別人的質(zhì)疑,，所以放棄了自己能干的事情，之后他只能靠偷東西來(lái)維持生機(jī),，但是常常被人發(fā)現(xiàn),，被人打斷退，還在酒店中欠了19個(gè)錢,。

《孔乙己》讀后感作文500字文章一處寫到：他從破衣袋里摸出四文大錢,，放在我手里,，見(jiàn)他滿手都是泥，原來(lái)他便用著手走來(lái)的,，不一會(huì)他喝完酒,，便又在旁人的笑聲中，坐著有這手慢慢走去了,?？滓壹旱?退被人打斷了，只能用手來(lái)走路,，路人不但沒(méi)有同情他,，可憐他，竟然嘲笑他,，從而體現(xiàn)出來(lái)舊社會(huì)的麻木不仁,。