在日常的學習,、工作、生活中,，肯定對各類范文都很熟悉吧,。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,，希望對大家有所幫助,，下面我們就來了解一下吧。

月亮與六便士經(jīng)典句子篇一

月亮與六便士是英國作家毛姆的一部成名作品,，通過講述一個主人公在尋求藝術追求與財富得失之間的心路歷程,，探討了許多人生的重要問題,。這其中包括對人性的觀察,、對人生意義的思考以及對藝術和社會關系的思考。閱讀《月亮與六便士》后,，我深感毛姆的洞察力和思想深度,。以下是我對《月亮與六便士》的心得體會。

首先,，本書引發(fā)了我對人性的思考,。主人公塔芙奧爾·斯特雷特是一個擁有美滿家庭和成功事業(yè)的商人，然而,，他內(nèi)心深處對藝術抱有巨大的熱愛,。通過和畫家戈謝成為朋友，并最終追隨他的腳步,，斯特雷特選擇放棄物質(zhì)安穩(wěn)的生活,，追求內(nèi)心的激情。這引發(fā)了我對追求夢想和當下生活之間的矛盾思考,。斯特雷特放棄了物質(zhì)財富和家庭的支持,，選擇了一種貧困而疏離的藝術生活。他的選擇讓我想起了某種程度上我自己對物質(zhì)與夢想的取舍,，讓我不禁思考,，我們是否可以通過追求內(nèi)心的激情而實現(xiàn)人生的意義,。

其次，本書也引發(fā)了我對人生意義的思考,。在斯特雷特的一生中,，他通過對藝術的追求，真正找到了自己的人生意義,。他通過畫畫表達自己內(nèi)心的情感,，獲得了內(nèi)心的平靜和滿足。而對比之下,，斯特雷特的物質(zhì)擁有并沒有帶給他真正的快樂和滿足感,。這讓我聯(lián)想到自己的生活，我們追求財富和物質(zhì)的同時,，是否也應該思考生活的真正意義是什么,？我認為，在金錢和物質(zhì)背后,，追求內(nèi)心的滿足和激情才是真正的意義所在,。

其次，本書也讓我對藝術和社會關系進行了深入的反思,。斯特雷特的追求藝術的行徑被周圍的人看作是瘋狂和不理智,，甚至他的家人和朋友都不能理解他的選擇。然而,，斯特雷特并沒有被這種異樣的眼光擊倒,，他堅定地追求著自己的夢想。這給予了我一種啟示,，即追求藝術是一種與眾不同,、有時是孤獨的選擇，但卻是一種對真實自我的追求,。無論是斯特雷特還是戈謝,，他們對藝術的忠誠讓我對自己的職業(yè)選擇和人生追求產(chǎn)生了新的思考。

最后,，本書也幫助我深入理解了藝術的力量,。在斯特雷特最終的境地中，他通過畫畫來達到一種獨特的滿足感和自我辯護,。這讓我聯(lián)想到一些藝術家,，無論是畫家、音樂家還是作家,，他們通過創(chuàng)作來表達自己的內(nèi)心世界,，同時也影響著人們的思想和情感。藝術的力量不僅在于給予創(chuàng)作者滿足感,，還在于能夠觸動觀眾的心靈,。閱讀《月亮與六便士》讓我對藝術的力量有了更加深入的理解和贊賞,。

總而言之，閱讀《月亮與六便士》給了我許多的心得體會,。通過對人性的思考,、對人生意義的思索以及對藝術和社會關系的探討，我意識到追尋內(nèi)心的激情和追求藝術的重要性,。書中的塔芙奧爾·斯特雷特在我心中成為了一個強烈而值得敬佩的人物,，他的故事也成為了我在人生追求中的借鑒和啟示。通過閱讀《月亮與六便士》,，我明白了物質(zhì)與夢想的取舍,、生活的真正意義、藝術和社會關系的復雜性,，以及藝術的力量,。這些都成為了我思考和發(fā)展的重要思想。

月亮與六便士經(jīng)典句子篇二

月亮是理想,，六便士是物質(zhì)生活,，二者可共語，也可分開而論,。但我確實沒有想到斯朱蘭竟可以把它們分得如此之開,，以致于我對他充滿了憤怒、厭惡與不解,，只是最終是不可名狀的敬佩,。

美，給漫不經(jīng)心的人順手拾撿,，失去了尊嚴,；美,，字用得太濫跟千萬個不值一提的俗物共用一名,，也喪失了尊嚴?？赡堋懊馈钡脛澐謧€等級,，像這樣按筆畫“一筆，兩筆……九筆‘美’”,，而這個等級,，在每個人自己心里。斯朱蘭所追求的美可能真美,，但我無法理解更做不到,。他對任何都不屑一顧的樣子，真的好討打,。而他對病魔的不屑以至最后不屑一顧一把火燒掉他的一切,，先是震驚,，再是敬佩。

我可能抓住了中心思想,，但我還想說說我喜歡的細節(jié),。

“愛情中的傲氣只是因為你其實更愛自己?！睍翰徽摰驴藢ζ拮訉ψ约旱谋撑阉鞯姆磻降资且驗閻圻€是因為自卑,，或是二者共驅(qū)，他已然沒有了傲氣,。愛情當中互相有愛（劃重點）的兩個人總有一個更愛對方,，而另一個其實是更愛自己的，或許這樣的愛情才走得更遠,。（德克對妻子的愛只是一廂情愿罷了）,。

“生活保障的滿足，家財在手的驕傲,，受人寵愛的快樂,，有家可歸的欣慰”確是舒適安逸，我可能有點自私,，但好像缺了什么,，我大概真的有愛吧！（算不上無私,，怎么說也是隱藏得很好的自私：柔弱感,、保護欲、善待和取悅對方的沖動）,。

說這些,，都源于，我是一個俗人,。

月亮與六便士經(jīng)典句子篇三

我接觸這本書是在高三上學期,，老師讓我們看央視節(jié)目《一本好書》，當中便有這本書的真人演繹版,，看完后念念不忘,，所以我立刻買了原版書籍，在高三生活中抽空看,，于是,，《月亮與六便士》成為了高三時讓我放松和鼓舞我的一股力量，給予我莫大啟示,。

《月亮與六便士》的主人公是查爾斯·斯特里克蘭,，他原本在證券交易所工作，在周圍人的眼中是一個無趣、沉悶,、乏味,、可有可無的人，然而,，忽然有一天他毫無征兆的離開了家,，去到了巴黎。當時所有人都認為他是因為有了新的人而拋棄現(xiàn)下的生活,，然而當“我”受斯特里克蘭夫人所托去巴黎尋找時,，發(fā)現(xiàn)其實斯特里克蘭到巴黎只是為了畫畫，而非眾人所猜測,。在巴黎,，德克·斯特洛夫是斯特里克蘭的忠實擁護者，認為斯特里克蘭是個畫畫的天才,，在斯特里克蘭生病命懸一線的時候,，把他帶到了自己家里悉心照顧，然而,，斯特洛夫夫人竟然愛上了斯特里克蘭,，最后，為了成全斯特洛夫夫人和斯特里克蘭,，德克·斯特洛夫離開了家回了阿姆斯特丹,，后來，斯特里克蘭也離開了,，斯特洛夫夫人自殺了,。斯特里克蘭離開巴黎到達馬賽，最后到達塔希提島,。在塔希提島,，斯特里克蘭和阿塔結(jié)了婚，傾盡心血的作了一幅壁畫,，但在命懸一線之時,，他囑咐阿塔將其燒毀。

第一次看這個故事時,，我感覺非?；奶疲瑹o法理解主人公拋妻棄子去實現(xiàn)個人夢想的行為,，但在第二次看的時候，我忽然理解了這一行為,，藝術源于生活,，其實在生活中確實存在這樣為了夢想而拋棄平凡、拋棄安逸、拋棄榮華富貴的人,，這一類人或許被視為異類,，但實際上，如果生活中沒有這類人,，每個人都滿足于享受安逸的生活,，都對枯燥乏味的生活環(huán)境安之若素，在一潭死水中生活,，沒有一絲波瀾,，更無法掀起驚濤駭浪，這是多么可怕啊,。

我想,，作者寫下這本書是為了贊揚斯特里克蘭的勇氣，鼓勵大家追求心中所想,，追尋更有價值的人生,，不要平凡的泯于眾生?！白分饓粝刖褪亲分鹱约旱亩蜻\,，在滿地都是六便士的街上，他抬起頭看到了月光,?！睍械倪@句話讓我感觸很深，那些選擇月亮的勇士在人群中是渺小而孤立的,，或許他們會得不到家人朋友的理解,，被他人嘲笑，被認為是特立獨行的,，逆著社會的主流前行,。盡管如此，但還是有人放棄一切去找尋屬于自己的月亮,，這需要的巨大的勇氣,。

在看了此書后，我曾暗自發(fā)誓,，我定要成為那個不被六便士牽絆,，勇敢追尋月亮的人，即使被視為特立獨行的怪物,。但在我填志愿時,，我感受到了排除各種牽絆的困難之大，像查爾斯·斯特里克蘭那樣孤注一擲的行為,，背后需要的是莫大的勇氣,。我一直想到外省讀大學，希望到達一個全新的城市，認識一些素未謀面的同學,，了解許多曾經(jīng)陌生的東西……然而,，在各種外界的擔憂和問題面前，我還是屈服于現(xiàn)實,，留在了本省,，也似乎讀懂了那句“一般人都不是他們想要做的那種人，而是他們不得不做的那種人”,。

但我依舊抱有希望,，我相信：普通的生活其實和理想是可以相容的，即使我不出省,，我依然可以認識新事物新朋友,，這并不妨礙我去追尋我的月亮。大多數(shù)的我們不像查爾斯·斯特里克蘭,，沒有極大的勇氣拋棄一切,，沒有極高的天賦去成為一個非常成功且對他人影響深重的人。但我想說：找到一個熱愛的興趣,，一份向往的職業(yè),，一個喜歡的人，一群志同道合的朋友,，然后讓自己的生活充實有趣,，這便是我們大多數(shù)人的月亮，這和查爾斯·斯特里克蘭的月亮是同樣的崇高而偉大,。

在這個物欲橫流的社會中,，我們?nèi)菀妆凰说墓饷㈤W暈、被生活的日常擊昏,，忘記了心中的理想,，那個屬于自己的月亮，這是可悲的,，我不希望在某天夜晚枕在枕頭上思考生活時,，對現(xiàn)狀感到恍惚，對未來感到迷茫,，而后環(huán)顧四周,，心生悲涼，我要不忘我的月亮,，我要在滿是六便士的路上矢志不渝的追尋那個屬于我的月亮,。

月亮與六便士經(jīng)典句子篇四

生活中有許多藝術作品都會給人們帶來深刻的啟發(fā)和思考。作家毛姆的小說《月亮和六便士》便是其中之一,。這本書通過講述一個藝術家的人生故事,，探討了許多重要的人生價值觀,。讀完這本書后,，我獲得了很多對人生和藝術的心得體會,。

段二：人生的價值觀。

《月亮和六便士》通過主人公的經(jīng)歷展現(xiàn)了人生的價值觀,。從一開始的平凡到走出家庭,、妻子和孩子的束縛，主人公梵高塔姆斯變成了一個追逐藝術,、追求自由的旅行畫家,。他拒絕了拜金主義和世俗觀念對他的束縛，選擇了追尋內(nèi)心的真正激情,。這展示了價值觀的重要性,，通過尋找并追求自己真正的激情，我們才能夠過上有意義和滿足的人生,。

段三：藝術的力量,。

《月亮和六便士》也強調(diào)了藝術的力量。在主人公的藝術生涯中,，他追求了自己的繪畫夢想,，雖然在物質(zhì)上并沒有取得很大的成功，但他的作品卻被人們廣泛認可,。這源于他內(nèi)心深處對藝術的熱愛和執(zhí)著追求,。藝術的力量在于它能夠觸動人們的心靈，傳達出情感和思想的力量,，影響著社會和個體的價值觀,。通過這本書，我深刻感受到了藝術的魅力和能量,。

段四：人性的探索,。

在《月亮和六便士》中，毛姆通過主人公的經(jīng)歷也展現(xiàn)了對人性的探索,。主人公在尋找激情的過程中,，遇到了各種各樣的人，從藝術家到妓女,，從貴族到普通人,，從他們身上他學到了許多關于人性的東西。他發(fā)現(xiàn),，每個人都有自己獨特的激情和渴望,，不同的人追求不同的價值觀和目標。這讓我明白了每個人都有自己的人生軌跡和選擇,，我們應該尊重和理解他人的選擇,，不要以自己的價值觀來評判他人,。

段五：人生的真諦。

在《月亮和六便士》的結(jié)尾,，主人公梵高塔姆斯最終病倒了,，意識到了自己的終點。然而,，他在生命中找到并追求了真正的激情和快樂,，這才是他人生的真諦。通過這本書,，我明白了人生的真諦不在于追求物質(zhì)和世俗的成功,，而在于找到并追求自己的內(nèi)心真正的激情和快樂。只有做自己熱愛的事才是真正的幸福,，而不是被外界的期望和價值觀所束縛,。

總結(jié)：

通過閱讀《月亮和六便士》，我對人生和藝術有了更深的理解,。人生的價值觀,、藝術的力量、人性的探索,，以及人生的真諦,，這些都是我從這本書中獲得的心得體會。毛姆通過主人公的經(jīng)歷將這些主題展示得淋漓盡致,，給予讀者豐富的思考和啟發(fā),。我相信，只有在追尋自己真正激情的道路上,，我們才能夠找到真正的幸福和滿足,。

月亮與六便士經(jīng)典句子篇五

我喜歡買書，喜歡買有眼緣的書,，喜歡書名好聽的書,。這本《月亮與六便士》就是我一眼相中的，毛姆的大名聽聞已久,，卻未曾翻閱過一二,，是正好看到了譯文出版社出的一套精裝版，封面相當別致,。但真正買下它,，最大的原因卻是這個名字。

月亮與六便士,，戲劇般的沖突感,，典型的英國式幽默，人們總是在追逐著皓潔的月光,，贊美它,，熱愛它,，卻總是忽略了黯淡的光線下，那一枚六便士,。矛盾的對立,，孩子般純真的暗喻。

開篇毛姆煞有其事地為主人公查理斯立傳,，列舉其各張名畫,，極盡稱頌之詞,，我不禁覺得好笑,，看過了梵高等人的傳記，我倒想看看,，這據(jù)說以高更的生平為基礎的小說獨樹一幟在何處,。

熟料，故事一幕起,，百轉(zhuǎn)千回,，唏噓嘆呃。一個典型的英國紳士,，做了一件最不英國的事,。拋妻棄子，放棄穩(wěn)定的工作與和睦的家庭,，只身一人來到法國,，只為了畫畫。

為此,，他在病榻中生死徘徊;為此,，他幾乎不能吃上一頓飽飯;為此，從倫敦到巴黎,，從巴黎到馬賽,，最后自我放逐到了一個與世隔絕的太平洋小島上。

正如書中所說,，他很像一個終生跋涉的香客,，不停地尋找一座可能根本不存在的神廟，不知道他尋求的是什么不可思議的涅槃,。如同所有在身前窮困潦倒,、身后大紅大紫的藝術家們的經(jīng)歷似乎如出一轍，又是那樣迥然不同,。

他的身邊圍繞著許多矛盾而又典型的人們,。巧妙的利用查理斯出走為噱頭，最終名利雙收的妻子;將查理斯奉為天才甚至放棄了對他間接害死妻子的仇恨的好友;有著屬于自己的秘密卻坦然相交的船長,。

他本身也是充滿著矛盾卻又是如此的理所當然,。

他似乎厭惡愛情,，卻最終與一個非洲女子愛塔生死相依;他從不對別人的幫助與贊美感到任何的感激，卻可以將摯愛的畫隨意贈送;他用失明的雙目創(chuàng)造了可能是這世上最偉大的伊甸園,，卻總終與重病的他一起付之一炬,。

生命的長短與藝術的雋永相比是如此的不值一提，他本就不是一個能言善辯的人,，但他卻將所有的熱情與專注傾瀉于畫布之上,，用最簡單的線條，用原始的筆觸,，描摹他夢想中的世界,。他從來都不曾回過頭去看自己走過的路，他甚至不愿去翻動完成的畫作,。對于他而言,，這一頁翻過就是翻過了，沒有什么遺憾,，也無需遺憾,。

既然是心靈的召喚，那必定是自己的熱愛,。

有多少人耽于安逸而扼殺了心靈的萌芽?又有幾人能正視?即使是面對自己羞于啟齒的欲望,，他也坦承的果斷灑然。這樣一個不世之天才,，在濁世走了一遭,，留下的卻是一脈清流。

那一天,，閉目在經(jīng)殿的香霧中,，那一月，轉(zhuǎn)動所有的轉(zhuǎn)經(jīng)筒,，那一年,，磕長頭匍匐在山路，那一世,，轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔,。這般的虔誠，倉央嘉措是為了一個只見過一面的女子,。

也許只是那一日月光正好,，口袋中整好有一枚六便士罷了。

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月亮與六便士經(jīng)典句子篇六

除非真正找到讓自己淡泊寧靜,，與世無爭的生活方式,，我還是會不太安分的。我以前覺得有沒有人理解我這種反叛性很重要,，所以喋喋不休也說過許多,，但是現(xiàn)在我覺得其實不然,，這種不理解其實反而給我保護。我并不需要解釋太多,，同一個世界的人,，一點即明，而跟你另一個世界的,，永遠南轅北轍,。

“我們每個人生在世界上都是孤獨的。每個人都被囚禁在一座鐵塔里,，只能靠一些符號同別人傳達自己的思想;而這些符號并沒有共同的價值,，因此它們的意義是模糊的、不確定的,。我們非?？蓱z地想把自己心中的財富傳送給別人，但是他們卻沒有接受這些財富的能力,。因此我們只能孤獨地行走，盡管身體互相依傍卻并不在一起,，既不了解別的人也不能為別人所了解,。我們好象住在異國的人。對于這個國家的語言懂得非常少,，雖然我們有各種美妙的,、深奧的事情要說，卻只能局限于會話手冊上那幾句陳腐,、平庸的話,。”

我把以上這些滔滔不絕講給了某個信任的人聽,，我并不要求任何回應,，因為我知道不會有任何我期望的回應。我喜歡那些善良的人,，我愿意和他們作朋友,。但是我也很清楚，在精神世界里,，可能注定是要孤獨地行走的：

“我認為有些人誕生在某一個地方可以說未得其所,。機緣把他們隨便拋擲到一個環(huán)境中，而他們卻一直思念著一處他們自己也不知道坐落在何處的家鄉(xiāng),。在出生的地方他們好象是過客;從孩提時代就非常熟悉的濃蔭郁郁的小巷,，同小伙伴游戲其中的人煙稠密的街衢，對他們說來都不過是旅途中的一個宿站,。這種人在自己親友中可能終生落落寡臺,，在他們唯一熟悉的環(huán)境里也始終孑身獨處,。也許正是在本鄉(xiāng)本土的這種陌生感才逼著他們遠游異鄉(xiāng)，尋找一處永恒定居的寓所,。說不定在他們內(nèi)心深處仍然隱伏著多少世代前祖先的習性和癖好,，叫這些彷徨者再回到他們祖先在遠古就已離開的土地。有時候一個人偶然到了一個地方,，會神秘地感覺到這正是自己棲身之所,，是他一直在尋找的家園。于是他就在這些從未寓目的景物里,，從不相識的人群中定居下來,，倒好象這里的一切都是他從小就熟稔的一樣。他在這里終于找到了寧靜,?！?/p>

月亮與六便士經(jīng)典句子篇七

或許月亮和六便士本來就是個矛盾的選擇題，或許可以不是個單選題,。主人公思特里克蘭德追逐的是月亮,，因此他拋棄一切去尋找他的理想地，去完成夢想,，可是他也撿起了六便士,，雖然說拋棄了他那穩(wěn)定待遇又好的工作，卻還是迫于生計到處打工賺錢,，其實這不只是書中的選擇題而已,，生活中的我們也面對過這樣的選擇題，比如說選專業(yè),，找工作等等,，而不同的是主人公比我們勇敢，而我們可能比主人公負責任點,。

《月亮和六便士》這本書是聽人推薦來看的,，剛開始時難以入其境，不知故事的所以然,，但后面作者用第一人稱,，來寫這故事，引導著我們走入作者的心境,，跟著他好奇,，跟著他的書寫而有小情緒，也跟著他對事情的處理和事情的一點點打開來認識主人公,，與主人公做個“討厭”的朋友,，來了解主人公。閱讀的同時喜歡上了作者寫文字來描繪人的鋒利而又戲謔的語言，三兩句戲謔的語言卻將一個人物的長相外貌給生動的形容起來了,。也被思特里克蘭德的性格所吸引,，在對他的第一印象只是個朝九晚五的上班族，然后他慢慢的顛覆我對他的印象,，他拋棄了他家庭,，甘愿過著流浪生活，他對施特略夫造成傷害卻不自愧等等情節(jié),，都會讓人感到好奇,，于是在這鐘好奇心的指引下，我漸漸地一步步去解開自己的好奇,，就這樣讀完了這本書,。

小說中刻畫了許多人物，每個人物都具有其特色,。思特里蘭德太太,，她是個虛榮的人卻也是個獨立的女性，她以好交作家等來顯示自己的大方與清高,，時刻包裝自己的形象,，在思特里德的畫出名后，即使是贗品,，她也把它掛于家中,，來襯托自己的形象，然而她卻也是獨立的,，在被丈夫拋棄后,，她靠著自己打拼，養(yǎng)活了她的兩個孩子與她自己,，即使她向來認為這些工作配不上自己的氣質(zhì),。難以捉摸的勃朗升和充滿戲謔性的角色施特略夫,，他們的愛情戲謔又可悲，施特略夫擁有卓越的識別優(yōu)秀作品的眼光卻沒有畫作的天賦,，但他卻是一個善良到愚蠢的人，可能是天生憐憫人的情懷,，救起了被拋棄的勃朗升，并打算娶她，但他未想到自己的同情卻是勃朗升打開裝滿了悲慘記憶的盒子的鑰匙,，這也最終導致兩人的分離,，他對她的愛是無私的也可以說是卑微的,，而他的同情心也是泛濫成災的，在勃朗升給他帶綠帽子后,，為了不讓勃朗升與思特里克蘭德露宿于街，他自己搬走,，把房子留給他們兩人。他對思特里克蘭德更是上演了一部“任他虐我千百遍,，我卻待他如初戀”的戲碼,，盡管別的人罵思特里克蘭德不領情,，甚至最后搶走勃朗升，他卻始終還是對思特里克蘭德好,，是個可憐又可悲的人物。

作者描述的最多的當屬其主人公思特里德,，他是一個冷血而又沒人情味的家伙，性格古怪卻才華橫溢,，低頭拾六便士卻又不忘追尋月亮,，他身上有著令人欣賞的點,，他是個謎，他所有的決定都像個謎一樣,，沒有人知道他為什么會背棄家庭一人流浪畫畫，也不知道為什么他會在最后把房子的墻畫給付之一炬,，他的一生好像在追尋一種東西，一股強大的力量使他拋下了朝九晚五的生活,，他是個謎,，似一道光茫，吸引著許多人去了解他,，其實這個人物我們吸引的地方可能是他的放蕩不羈刺中了我們這些裝正經(jīng)人、這些被社會條條框框所約束的人的內(nèi)心,，而他身上有著我們所缺乏的勇氣與追逐夢想的決心。

在這個說出夢想會被嘲笑的時代,，在這個許多人的夢想因為被嘲笑而被扼殺在搖籃的時代，思特里克蘭德不在意別人眼光,，認定的東西就堅持下去更是他這個人物中最吸引人的一點,，而這吸引實際上也映射著許多人的懦弱,。月亮與六便士，不以追尋月亮而清高,，不以拾起六便士而鄙俗，世界上千千萬種生活方式,，不論是追尋月亮還是拾起六便士，只要我們心中無悔則好,。

月亮與六便士經(jīng)典句子篇八

誰能想到工作穩(wěn)定、家庭美滿的查爾斯·斯特里克蘭,，忽然有一天會毫無任何征兆地拋棄經(jīng)營多年的生活而跑到巴黎?所有人都認為他是因為有了新歡才拋棄現(xiàn)下的生活,，然而事實卻是只為追尋自己的理想——畫畫而來到巴黎。進而開始了自己另一段幸福同時也伴隨著痛苦的生活,。他一定是在某一個瞬間、某一個晚上發(fā)現(xiàn)一直堅持的,、一直追求的并不是自己真正想要的，而埋藏在心底的兒時的理想才應該是自己以后生活的全部。

我的朋友們,，生活按部就班,，平平淡淡，他們不再能帶給我驚喜,，當我碰見他們,，我知道,，他們會說：老樣子;甚至,，連他們的風流韻事，也平庸乏味,。我們就像從終點返回到終點的電車,，連乘客的數(shù)目扳指頭也能算出。生活被安排得如此井井有條,，我不免有些驚慌,。

平凡甚至平淡的生活不止存在于小說之中，其實我們每一個人的生活何嘗又不是如此,。雖然現(xiàn)在的工作和生活條件較以前有了很大的改善,，但跑船歷來都是個辛苦差事。孤獨,，寂寞總是會出現(xiàn)在我們的生活中,。伴隨著孤獨寂寞而產(chǎn)生的就是無聊,。這種感覺是周期性出現(xiàn)的，到來的時候明明有大把的時間,，可就是什么都不想干,。

雖然船上工作有著許多缺點，但事在人為,。你怎么想,，那你的業(yè)余生活就會怎么過。打撲克牌,、下象棋,、唱歌等都是船上常見的娛樂活動。我不喜歡打牌,，也不喜歡玩游戲,。唯一的愛好就是吹口琴，吹得不好,，不過也沒什么害羞的,。與其說我喜歡吹口琴，不如說我更希望重拾當年因繁重學業(yè)而放棄興趣愛好,，同時這也是一個打發(fā)時間,、驅(qū)除孤獨寂寞的好方法。

房間是我的私人空間,、移動海景房,，而且不用還房貸、交水電費……買菜做飯等等交給大廚就行了,。床是我一個人的天下,，雖然現(xiàn)在還有點小，但是我可以怎么開心怎么來!隨便滾來滾去,、只是滾下床摔得有點疼,。打天下嘛，總是得付出點代價,。從移動海景房可以看到或壯觀無比,、或模糊綽約的日出日落，或水平如鏡,、或巨浪滔天的各種海況以及雷霆萬鈞,、瞬息萬變的天氣景象。在甲板上運氣好的話還能看到可愛,、敏捷的小海豚甚至是身軀龐大的鯨魚。

月亮與六便士經(jīng)典句子篇九

小說《月亮和六便士》講述的主人公絕棄了旁人看來優(yōu)裕美滿的生活,，奔赴南太平洋的塔希提島,，追求自己藝術的故事,。我從中也明白了，人短暫的一生中,，做內(nèi)心想做的事,，才是真正的快樂。

選擇此書,，因為它被世人認可,。

經(jīng)過時間檢驗仍被稱贊的書，就仿佛一個被人敬仰的人,，面對被人敬仰的人和不足一提的人,，心境肯定會不同——你會不由自主帶一些崇拜、信任,、緊張,、莊重。

讀此書比讀其它書更慢,，因為我會更多的回讀,、記錄、思考,。

才看到序言,，我就有好多想說的話?？吹健袄硐肱c現(xiàn)實,、藝術與生活、社會與自我”,，我忽然感到,，以前自己說理想與現(xiàn)實不相容，只是指工作與興趣不相符,，時間受工作占用,，不自由。如今看來,，這是何等膚淺?不工作只做自己想做的事,，不是不可能，甚至唾手可得,，但很多人,，往往在此上要加一個衣食富足。

看到“愛的虛幻與真實”,，我想到：我愛過,，那種受內(nèi)心驅(qū)使的愛過，可我認為,，那是一種淪陷,，并不長久,。愛情，只是生活中的小部分,。

看到“這正是藝術創(chuàng)作的心聲:當你完成了最偉大的作品,，它便離你而去，因為藝術的最高訴求并非任何實體,，而是那遙不可及的精神的涅槃,。”我想：閱讀的過程,，是打開牢籠的過程,，請別害怕，被黑暗中的人所懼怕的光明,。

看到“這種人的‘偉大’來源于他們的地位,，而非品質(zhì)”、“崇拜者的奉迎和批評者的藐視也許沒什么兩樣”,、“藝術是情感的體現(xiàn),，情之所至，人人都能夠理解”,、“我承認這種生活的社會價值,，我也看到它井然有序的幸福，但是,，我的血液里有一種強烈的沖動,，渴望一種桀驁不馴的旅程。這樣的安逸,，讓我恐懼,。”,、“要我說,，他們的學識有余，涵養(yǎng)不足,?！薄ⅰ八麄兊募で樯n白無力,，他們的夢想枯燥乏味,。”,、“文明踐行一種奇怪的才智：他們把短暫的生命,，浪費在瑣碎的事物上”……我就會反思自己。

可是，這些反思似乎并不深刻,，看完書隔了三天我來寫此篇讀后感或者叫做讀書筆記的東西,，我不知道自己想寫些什么。