在日常學(xué)習(xí),、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想,，聚集在一塊,。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎,？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考,，大家一起來看看吧。

讀管理的實(shí)踐有感篇一

管理實(shí)踐是指在組織中運(yùn)用管理知識,、技能和經(jīng)驗來達(dá)到預(yù)期目標(biāo)的過程。而管理實(shí)踐對于一個組織的成功與發(fā)展至關(guān)重要,。閱讀《管理實(shí)踐》這本書,，我深深地體會到了管理實(shí)踐的重要性以及其中的一些關(guān)鍵要素。下面我將圍繞著思維方式的轉(zhuǎn)變,、溝通的重要性,、決策的困境、團(tuán)隊協(xié)作以及領(lǐng)導(dǎo)層的重要作用五個方面,，進(jìn)行總結(jié)和分享,。

首先，思維方式的轉(zhuǎn)變是管理實(shí)踐中的重要一環(huán),。在閱讀這本書的過程中,，我發(fā)現(xiàn)管理實(shí)踐需要我們轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的思維方式，注重全局和系統(tǒng)性思維,。傳統(tǒng)的思維方式常常以部門或個人的利益為出發(fā)點(diǎn),，而忽視了整體的利益和長遠(yuǎn)的發(fā)展。只有從整體和系統(tǒng)的角度出發(fā),，才能更好地應(yīng)對和解決問題,。因此，作為管理者,，我們應(yīng)該不斷地拓寬自己的思維邊界,，學(xué)會站在整個組織的角度思考問題，做到眼界開闊,、多角度思考,。

其次，溝通的重要性在管理實(shí)踐中不可忽視,。管理實(shí)踐中,，溝通是一種關(guān)鍵的工具。只有通過有效的溝通，才能使組織中的成員保持共同的目標(biāo),，協(xié)調(diào)各部門之間的工作,，解決問題和促進(jìn)團(tuán)隊合作。同時,，溝通也是建立良好人際關(guān)系,、增強(qiáng)信任和減少誤解的關(guān)鍵因素。因此,，作為管理者,，我們應(yīng)該注重提高自己的溝通能力，善于傾聽他人的意見和建議,，積極與團(tuán)隊成員進(jìn)行有效的溝通和交流,。

第三，決策的困境是管理實(shí)踐中普遍存在的問題,。管理者在做出決策時,，常常面臨著不完全信息和不確定性的情況。這使得決策變得更加困難和復(fù)雜,。在《管理實(shí)踐》中,，作者提出了一種"混合決策"的方法，即綜合使用規(guī)則,、經(jīng)驗和直覺等不同的決策手段來制定決策,。這種方法能夠有效地解決決策的困境，并提高決策的質(zhì)量和效果,。因此,，作為管理者，我們應(yīng)該充分利用各種決策手段和方法,，不斷提高自己的決策能力和水平,。

其次,，團(tuán)隊協(xié)作對于管理實(shí)踐也是至關(guān)重要的,。在現(xiàn)代組織中,，團(tuán)隊已經(jīng)成為工作的基本單位,。團(tuán)隊的有效運(yùn)作對于組織的成功和發(fā)展有著重要的影響,。在閱讀《管理實(shí)踐》時,，我發(fā)現(xiàn)一個成功的團(tuán)隊需要有明確的目標(biāo)和角色分工,、良好的溝通和協(xié)作,、相互信任和尊重,、以及有效的沖突解決機(jī)制,。因此，作為管理者,，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)團(tuán)隊精神和團(tuán)隊合作意識,，建立一個良好的團(tuán)隊氛圍，積極解決團(tuán)隊中出現(xiàn)的問題和沖突。

最后,，領(lǐng)導(dǎo)層在管理實(shí)踐中的作用也是不可忽視的,。作為一個組織的領(lǐng)導(dǎo)者，他需要具備多種能力和素質(zhì),，如良好的人際關(guān)系,、清晰的目標(biāo)設(shè)定、有效的溝通和激勵等,。同時，領(lǐng)導(dǎo)者還需要具備良好的戰(zhàn)略思維和決策能力,，能夠引導(dǎo)組織面對各種挑戰(zhàn)和問題。在《管理實(shí)踐》中,，作者將領(lǐng)導(dǎo)者比喻為"團(tuán)隊的建筑師"，強(qiáng)調(diào)了領(lǐng)導(dǎo)者對于團(tuán)隊的重要影響,。因此，作為管理者,，我們應(yīng)該注重個人的發(fā)展和能力提升,，不斷提高自己的領(lǐng)導(dǎo)能力和水平。

綜上所述,，管理實(shí)踐是組織中必不可少的一環(huán)。通過閱讀《管理實(shí)踐》這本書,，我深刻地認(rèn)識到了管理實(shí)踐中的一些關(guān)鍵要素和重要性。轉(zhuǎn)變思維方式,、注重溝通,、解決決策困境、強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊協(xié)作,、以及提升領(lǐng)導(dǎo)能力,，這些都是管理實(shí)踐中我們應(yīng)該重視和努力發(fā)展的方面。只有不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐,，才能更好地應(yīng)對和解決組織中的問題，推動組織的持續(xù)發(fā)展,。

讀管理的實(shí)踐有感篇二

自從拿到管理的實(shí)踐這本書后,，一直沒能系統(tǒng)地認(rèn)真去看完,，翻翻看看到現(xiàn)在總算看了個大概,，說實(shí)話這書對我本人來說是有點(diǎn)厚,，所以看完后一時頭腦還是混混沌沌,，不過正如這本書所說的，管理學(xué)說到最后就是要付諸于實(shí)踐,，因為書上所說的基本原理,，通俗的說叫做大道理,，有些還不是我所能實(shí)踐到的，在于客觀環(huán)境的各不相同,，讀完了這厚厚一本書,，我也就大概了解一些就是管理其實(shí)就是要遵循客觀規(guī)律讓企業(yè)各部分做最適合時機(jī)的事,，以達(dá)到整體大于各部分總和的結(jié)果,。

管理的實(shí)踐本書詳盡地介紹了各種環(huán)境下會遇見的管理問題,，其管理的主要中心思想：就是如何讓管理者把握住自己應(yīng)負(fù)起的責(zé)任,，正確平衡個人和組織的天平,，準(zhǔn)確找到公司發(fā)展的利益和員工發(fā)展的利益共同點(diǎn)。結(jié)合本人工作中感受頗深的是,，必須讓每一個公司基本員工都了解公司的意圖，每一個人努力的方向與公司的目標(biāo)保持一致,。貫徹公司文化,。雖然崗位的職責(zé)不同，每一個人除了負(fù)擔(dān)起當(dāng)前責(zé)任外,，還必須考慮到公司整體的利益,，否則你所做的'部門努力就有可能對公司的整體利益產(chǎn)生損害。個人與組織的關(guān)系：組織需要個人為其做出所需的貢獻(xiàn);個人需要把組織當(dāng)成實(shí)現(xiàn)自己人生目標(biāo)的工具,，所以個人價值的實(shí)現(xiàn)一半在于自身的努力,，一半在于對組織的認(rèn)同，只有在具備組織觀念之后,，才具有分工,、程序,、產(chǎn)品、服務(wù),、顧客等觀念,，應(yīng)用到在平時的維護(hù)工作中才會正確地把握住事情的輕重緩急，才能牢牢地把握住一個度,、成就一個從容應(yīng)對的心態(tài),。

有個故事很能說明這一點(diǎn)，有個故事說明這一種情況,。故事說的是上帝和一群想成為天使的小孩子之間發(fā)生的事情,。上帝給每一個想成為天使的小孩一個燈，要求就是這些人必須每天擦拭這個燈,，確保這個燈處于清潔狀態(tài),。之后，上帝離開了這群小孩,。開始時,，大伙很是熱情地對待這個燈。但是時間一天天過去,，上帝總是沒有再次出現(xiàn),。大多數(shù)小孩逐漸放棄了，而且不斷地嘲弄一個小男孩,，因為他還堅持每天擦拭他的燈,。終于有一天，上帝出現(xiàn)了,。除了小男孩的燈,，所有其它的燈全是厚厚的灰塵。于是這個小男孩成為了天使,，剩下的其他人還是在那里唉聲嘆氣：說早知道這個結(jié)果,，我們也天天擦試自己的燈了。

試問：如果上帝再給這些小孩一次同樣的機(jī)會,，他們會怎樣?可能會有人堅持到底,，但還會有人放棄。責(zé)任,，是一個很簡單的詞匯,。但是有多少人能夠在實(shí)際工作生活中、在時間的慢慢流逝中實(shí)踐下來?我想很多人的工作能力都很足夠,，不是事情難得讓我們做不到,，而是我們自己對自己失去了信心、忘記了當(dāng)初對上帝的承諾,。

管理的實(shí)踐對個人的影響：在管理管理者一節(jié)指出,，每個人都可以做好某件事情,，但并不是誰都明白自己在做什么，三個石匠的寓言解釋了什么是管理者,，有人問三個石匠他們在做什么?第一個石匠回答;"我在養(yǎng)家糊口".第二個石匠邊敲邊回答："我在做全國最好的石匠活".第三個石匠仰望天空,。目光統(tǒng)統(tǒng)有神，說道："我在建造一座大教堂".第三個石匠才是一個真正的管理者,。

這個寓言也可以套用在我們代維工作中,，有人問三個電聯(lián)代維人員在做什么，第一個電聯(lián)人回答："我在做最好的維護(hù)人員".第二個電聯(lián)人回答："我在為簽約通信公司維護(hù)好它網(wǎng)絡(luò)通暢".第三個電聯(lián)人回答："我在為電聯(lián)公司創(chuàng)造利益".

我想我應(yīng)該向第三個石匠學(xué)習(xí),，使自己的人生具有挑戰(zhàn)性,，更具有價值。

讀管理的實(shí)踐有感篇三

《管理的實(shí)踐》中將管理的內(nèi)容描述為三部分,，即管理企業(yè),、管理管理者、管理員工和工作,，三部分相互依存,、不可分割。管理企業(yè)從企業(yè)需要的組織架構(gòu)上考慮,，全面詮釋了職能分權(quán)制和聯(lián)邦分權(quán)制,，而且指出在條件可能的情況下，聯(lián)邦分權(quán)制為最優(yōu)構(gòu)架,，也是責(zé)權(quán)利同位,，最有積極性及效果的架構(gòu)。

管理管理者從人才的引進(jìn),、培訓(xùn),、安排、提升等程序中,，道明了企業(yè)員工的管理目的：盡一切可能使每一位員工都成為管理者,，也道明只能當(dāng)每個員工都成為管理者時，企業(yè)人才才能正常接替,，員工績效才能最大發(fā)揮；管理員工和工作指明了決策的過程和分析決策工具的重要,，要充分運(yùn)用現(xiàn)代化的工具來為管理員工和工作做好的決策向?qū)А?/p>

管理的每一個動作和行為都要同時涉及到管理的三個部分,，因此在決策每一個行為時，都要考慮對每一個方面的影響,，找最影響孝最涉及面窄,、最有績效的角度來進(jìn)行。

企業(yè)是社會的公民,，服務(wù)于并豐富了社會的各種功能,，它的目的只有一個,，就是創(chuàng)造顧客。（以前經(jīng)常聽到推銷員上非洲賣鞋的故事,，而故事中那個看到當(dāng)?shù)鼐用窆饽_行走而大呼鞋可賣的才具有經(jīng)營企業(yè)的戰(zhàn)略眼光）企業(yè)的兩項基本職能：營銷和創(chuàng)新,。通過他們產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)成果，而企業(yè)其他的一切活動都在成本的范疇內(nèi),。

企業(yè)是社會的豐富機(jī)體,，只有當(dāng)它能夠正常新成代謝時，才能在社會中正常生存,。而企業(yè)的正常生存必須要有足夠的利潤,，這不同于一般認(rèn)為的企業(yè)的目的是追求最大的利潤，從而使得企業(yè)追求生存的必然結(jié)果是社會的極大豐富和人們生活的不斷提高,。

總之,，《管理的實(shí)踐》從企業(yè)的一個目的、兩種職能,、三個內(nèi)容,、四個階段、八大領(lǐng)域向我們展示了企業(yè)運(yùn)作的全部,，也闡明了企業(yè)管理的真涵義,，詮釋了作為管理者要具備的品格及要鍛煉的各個方面，是一本“讀則新,、又讀更新,、多讀益新”的著作。

讀管理的實(shí)踐有感篇四

前一段時間讀了《管理的實(shí)踐》一書,，讓我對管理有了與以往不同的理解,。書中作者指出，管理是一種器官,，是賦予機(jī)構(gòu)以生命的,、能動的、動態(tài)的器官,。管理作為企業(yè)的器官,，具有管理企業(yè)、管理管理者和管理員工及工作的功能,。

初次接觸德魯克的《管理的實(shí)踐》,，就被他書中闡述的管理思想所吸引。德魯克以其深厚的人文素養(yǎng),，強(qiáng)調(diào)人的理想性,、價值觀及決定力，構(gòu)成了組織績效表現(xiàn)的關(guān)鍵資源,。他指出,，管理是一種器官,，是賦予機(jī)構(gòu)以生命、能動,、動態(tài)的器官,。我最欣賞他的一句話：管理是一種實(shí)踐，其本質(zhì)不在于知,，而在于行;其驗證不在于邏輯,，而在于成果;其惟一權(quán)威就是成就。他的管理思想深深的影響了我整個管理學(xué)的思想基礎(chǔ),，能夠說他的思想已經(jīng)扎根在我的思想中,。他在管理的各個方面闡述了他獨(dú)特的觀點(diǎn)，構(gòu)成了一整套的思想體系,，從而建立了管理這門學(xué)科,。

《管理的實(shí)踐》中將管理的資料描述為三部分，即管理企業(yè),、管理管理者,、管理員工和工作，三部分相互依存,、不可分割,。管理企業(yè)從企業(yè)需要的組織架構(gòu)上思考，全面詮釋了職能分權(quán)制和聯(lián)邦分權(quán)制,，而且指出在條件可能的狀況下,，聯(lián)邦分權(quán)制為最優(yōu)構(gòu)架，也是責(zé)權(quán)利同位,，最有積極性及效果的架構(gòu),。管理管理者從人才的引進(jìn)、培訓(xùn),、安排,、提升等程序中，道明了企業(yè)員工的管理目的：盡一切可能使每一位員工都成為管理者,，也道明只能當(dāng)每個員工都成為管理者時,，企業(yè)人才才能正常接替，員工績效才能最大發(fā)揮;管理員工和工作指明了決策的過程和分析決策工具的重要,，要充分運(yùn)用現(xiàn)代化的工具來為管理員工和工作做好的決策向?qū)А?/p>

管理的每一個動作和行為都要同時涉及到管理的三個部分,，因此在決策每一個行為時，都要思考對每一個方面的影響,，找最影響小、最涉及面窄,、最有績效的角度來進(jìn)行,。

企業(yè)是社會的公民,，服務(wù)于并豐富了社會的各種功能，它的目的只有一個,，就是創(chuàng)造顧客,。(以前經(jīng)常聽到推銷員上非洲賣鞋的故事，而故事中那個看到當(dāng)?shù)鼐用窆饽_行走而大呼鞋可賣的才具有經(jīng)營企業(yè)的戰(zhàn)略眼光)企業(yè)的兩項基本職能：營銷和創(chuàng)新,。透過他們產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)成果,，而企業(yè)其他的一切活動都在成本的范疇內(nèi)。

企業(yè)是社會的豐富機(jī)體,，只有當(dāng)它能夠正常新成代謝時,，才能在社會中正常生存。而企業(yè)的正常生存務(wù)必要有足夠的利潤,，這不同于一般認(rèn)為的企業(yè)的目的是追求最大的利潤,，從而使得企業(yè)追求生存的必然結(jié)果是社會的極大豐富和人們生活的不斷提高。

從德魯克的《管理的實(shí)踐》中,，自己得到了很多收獲,，他的思想建立了我的管理思想基礎(chǔ)，深深的影響了以后的學(xué)習(xí)與發(fā)展,，在此基礎(chǔ)上,，在以后的實(shí)踐過程中不斷的領(lǐng)悟和發(fā)展德魯克的管理思想，實(shí)際運(yùn)用到自己的工作或者是事業(yè)中去,。

德魯克的書,，與我從此一生相伴!

《管理的實(shí)踐》是彼得德魯克先生于1954年出版的一本管理學(xué)著作，用他自己在序言中所介紹的,，他認(rèn)為這是第一本真正的管理著作,，是第一本視管理為整體，率先說明管理是企業(yè)的特殊功能,、管理者肩負(fù)了明確職責(zé)的管理書籍,。并認(rèn)為這是那些準(zhǔn)備只讀一本管理書籍人士的最佳選取。

德魯克先生在本書中,，首先介紹了管理的本質(zhì),，之后針對企業(yè)、管理者,、員工和工作這三個企業(yè)管理的資料重點(diǎn)介紹了管理的結(jié)構(gòu),，最終歸結(jié)到當(dāng)一名管理者究竟意味著什么這樣一個問題。德魯克先生在書中強(qiáng)調(diào)了企業(yè)的目的是創(chuàng)造顧客,，企業(yè)的主要功能是營銷和創(chuàng)新這樣一個觀點(diǎn),，這同通常狀況下我們所認(rèn)為的企業(yè)的目的是創(chuàng)造利潤比較起來，的確大相徑庭。德魯克先生認(rèn)為,，利潤只是企業(yè)發(fā)展過程中的約束條件,，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不構(gòu)成企業(yè)存給最大的發(fā)揮空間，給予他最大的機(jī)會持續(xù)成長和表現(xiàn)卓越,。因此,，他主張員工能做的規(guī)劃越多，就能為自己的工作承擔(dān)越大的職責(zé),，因此生產(chǎn)力也就會越高,。如果員工總是聽命行事，那么只會對工作造成傷害,。

彼得德魯克先生透過這種角度說明了企業(yè)透過這種管理方式,，即讓員工在工作中具有更多發(fā)揮自己主觀潛力的機(jī)會，并且讓員工能夠看得到自己的工作與企業(yè)發(fā)展的目標(biāo)之間產(chǎn)生實(shí)際的聯(lián)系,，實(shí)現(xiàn)企業(yè)和員工以及員工的工作之間在工作目標(biāo)和切身利益上的統(tǒng)一,，最終就能夠?qū)崿F(xiàn)企業(yè)管理的目的。也就是說,，如果員工在自己的工作中能夠發(fā)揮的自由空間越大,，員工對工作的熱情也就越大，因而工作能給員工帶來的成就感也就越強(qiáng),。由此我想到在團(tuán)隊工作中,，作為中層管理者，在指明工作目標(biāo)和工作程序之后,，我也就應(yīng)有意識的為自己的團(tuán)隊成員留出更多自由發(fā)揮的空間,，讓團(tuán)隊成員能夠有機(jī)會和余地規(guī)劃自己的工作進(jìn)程，并以自己的節(jié)奏和方式努力達(dá)成工作成果,，進(jìn)而獲得工作中的成就感和個人專業(yè)技能的提高,。就像彼得德魯克先生說的員工對企業(yè)的.要求，在基本的經(jīng)濟(jì)報酬之外,，就是自我實(shí)現(xiàn),。員工在企業(yè)中感覺到自己的潛力提高、地位實(shí)現(xiàn),，做完成的工作對企業(yè)具有好處,，也就是實(shí)現(xiàn)了工作成果。

彼得德魯克先生的這本《管理的實(shí)踐》,，對于我這樣對企業(yè)管理實(shí)踐不深入的人來說稍顯枯燥和晦澀,，但他樸實(shí)的語言以及書中所列舉的企業(yè)管理的成功案例，的確讓我對自己日常工作中所見到的,、所感受到的企業(yè)管理的過程和片段產(chǎn)生思考并有所啟發(fā),，尤其重要的是,，他的那些理論讓我對自己日復(fù)一日重復(fù)工作背后的好處有了一個更合理的觀察和思索的角度，并把自己以前無意識的管理行為轉(zhuǎn)化為有意識的管理實(shí)踐,，在帶領(lǐng)團(tuán)隊實(shí)現(xiàn)工作目標(biāo)的同時,，也為團(tuán)隊成員和我自己的自我實(shí)現(xiàn)做出具體的努力。

該書自問世50余年來,，一向頗受眾多讀者的追捧，影響了全世界無數(shù)經(jīng)理人和管理學(xué)者,，不愧為一部管理的圣經(jīng),，難怪有人說如果只讀一個管理作者，那就讀德魯克;如果只讀一本管理著作,，那就讀《管理的實(shí)踐》,。

因篇幅所限，簡單羅列一下自己感受較深的幾點(diǎn)主要體會,，與大家共享,。

1、管理的本質(zhì)：管理是一種實(shí)踐,，其本質(zhì)不在于知,，而在于行;衡量和檢驗管理的唯一權(quán)威是績效和成果。企業(yè)管理層只能以所創(chuàng)造的經(jīng)濟(jì)成果來證明自己存在的價值和權(quán)威,。

2,、管理者的職責(zé)：管理者和員工在本質(zhì)上沒有差別，只有職責(zé)上的差別,。管理者除了完成其職責(zé)所務(wù)必?fù)碛械穆殭?quán)外,，沒有任何別的權(quán)力。如果一個企業(yè)未能取得應(yīng)有的績效,，我們完全有理由去更換一名新的總裁,，而不是去辭退員工。

3,、企業(yè)的目的：創(chuàng)造顧客,。顧客是企業(yè)的基石，是企業(yè)存活的命脈,。因此我們務(wù)必以顧客為尊,，首先要搞清楚誰是我們的顧客(包括潛在顧客)、這些顧客在哪里,、他們?nèi)绾钨徺I產(chǎn)品和服務(wù),、如何才能接觸到這些顧客;其次，要了解顧客的需求是什么,、顧客購買的是什么,、顧客心目中的價值究竟是什么。

4、企業(yè)的兩個基本職能：營銷和創(chuàng)新,。營銷不僅僅僅是銷售部和市場部的事情,，所有部門甚至每一個員工都對營銷負(fù)有職責(zé)。企業(yè)要帶給更好更多的產(chǎn)品和服務(wù),，務(wù)必不斷的創(chuàng)新,。同樣，創(chuàng)新發(fā)生在企業(yè)的所有領(lǐng)域,、所有部門和所有活動中,。

5、目標(biāo)管理：企業(yè)要進(jìn)行有效的管理,，務(wù)必在關(guān)鍵領(lǐng)域設(shè)定績效和成果目標(biāo),。每一位管理者都需要有明確的目標(biāo)，而且務(wù)必在目標(biāo)中列出應(yīng)到達(dá)的可衡量的績效,，這些目標(biāo)務(wù)必以到達(dá)企業(yè)整體目標(biāo)為目標(biāo),，還要在經(jīng)營成果與實(shí)現(xiàn)信念之間求取平衡、在當(dāng)前與未來之間求取平衡,。

6,、管理者的工作：管理者務(wù)必為企業(yè)的最終成果負(fù)責(zé)并有所貢獻(xiàn)，因此他們的工作范圍和職權(quán)應(yīng)盡可能寬泛,，凡是不能明確排除在外的事務(wù)都就應(yīng)視為管理者的職責(zé),。

讀管理的實(shí)踐有感篇五

最近讀了彼得德魯克大師的著作《管理的實(shí)踐》，曾被人們與于高度贊揚(yáng)的,、為后世留下不可磨滅的功績的著作,，也給了我很多很多的益處。這本書寫于1954年,，那時的中國經(jīng)濟(jì)還是一片蕭條,，這本書不僅啟發(fā)了一代又一代的西方企業(yè)家，同樣也給當(dāng)時中國社會的蕭條帶來希望的陽光,。這本著作奠定了德魯克在現(xiàn)代管理學(xué)學(xué)術(shù)史上的奠基人地位,。

《管理的實(shí)踐》是第一本視管理為整體、率先說明管理是企業(yè)的特殊功能,。德魯克指出：“管理是一種器官,，是賦予機(jī)構(gòu)以生命的、能動的,、動態(tài)的器官,。”這本書中體現(xiàn)到管理者肩負(fù)了明確責(zé)任的管理書籍,。本書以實(shí)際案例的實(shí)踐為基礎(chǔ),，以“管理企業(yè),、管理管理者、管理員工和工作”三項管理任務(wù)為主線,，提供了管理觀念,、原則和工具，揭示了管理的本質(zhì),，是一套極具系統(tǒng)化的管理知識?，F(xiàn)代所流行的那些所謂的管理思想，比如說業(yè)績考核,、職業(yè)生涯管理,、事業(yè)部制分權(quán)管理、企業(yè)文化,、自我管理團(tuán)隊等等之類的都在大師的著作中嶄露頭角。這樣就表明了大師的管理思想才是當(dāng)今經(jīng)濟(jì)社會的主流意識,。

通讀這本書之后,，發(fā)現(xiàn)這本書主要分為三大塊：概論、分述,、總結(jié),。概論以管理之本質(zhì)入手，闡述了管理世界的角色,、職位,、職責(zé)以及未來面臨的挑戰(zhàn)和發(fā)展的趨向。分述也就是本書的主體部分,，而這部分內(nèi)容又可分為五個部分：

第一部分以西爾斯公司的故事為實(shí)例,，為我們說明我們的事業(yè)是什么？我們的事業(yè)將是什么,？我們的事業(yè)究竟應(yīng)該是什么,？以及企業(yè)的目標(biāo)、成果與生產(chǎn)的原則等等,。

第二部分以福特汽車的故事為例,，闡述了“目標(biāo)管理與自我控制”的有效性管理，同時也呈現(xiàn)了組織精神（即企業(yè)文化）的完整性,。

第三部分以活動分析,、決策分析與關(guān)系分析入手，闡述了企業(yè)建立組織結(jié)構(gòu)的要求,、選擇原則,，分析了幾種不同組織結(jié)構(gòu)的優(yōu)缺點(diǎn)及適用條件。

第四部分以其“績效為核心的整體觀”,，主張雇傭整個人而不是一雙手,，以ibm的故事為例,，描述了創(chuàng)新的實(shí)踐價值，使員工有成就感和滿足感,，進(jìn)而創(chuàng)造顛峰績效的組織,。

第五部分描述了管理者及其工作、決策及未來的管理者是什么,，尤其一再主張“責(zé)任”的重要性和必要性,。

最后一部分是本書的結(jié)束語，他主要強(qiáng)調(diào)的是企業(yè)管理者的社會責(zé)任以及企業(yè)的社會責(zé)任,，他充分認(rèn)識到了企業(yè)的社會責(zé)任,。一個有責(zé)任感，敢于擔(dān)當(dāng),，對顧客高度負(fù)責(zé)的企業(yè)更能得到社會的尊重,，得到顧客的認(rèn)可，因此也能活的長久,。

企業(yè)是什么,？是盈利能力？還是利潤最大化,？盈利不是企業(yè)和企業(yè)經(jīng)營活動的目的,，而是企業(yè)的一種約束因素。利潤是對企業(yè)活動的檢驗,。企業(yè)的主要職能一是營銷,，創(chuàng)造顧客；二是創(chuàng)新,。企業(yè)存在的目的不能從自身尋找,，只能從外部，從對社會的貢獻(xiàn)中尋找,，從客戶那里尋找,。要滿足客戶的要求，簡單的各種生產(chǎn)要素組合是不能創(chuàng)造價值的,，只有依靠企業(yè)的創(chuàng)新,。如何實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新，只有依靠管理者的管理和員工主動性的發(fā)揮,。管理不是一件由許多體力勞動者從事的工作,，而是一件需要由具有想象力和受過教育的人員進(jìn)行理性分析和概念思考的工作。我們習(xí)慣上將管理者和員工看成根據(jù)指示行事,、沒有責(zé)任,、不作出決策的人，這只能消除企業(yè)的精神和創(chuàng)新,。如何檢驗管理和創(chuàng)新的成果,？不是知識,，而只能是業(yè)績和成就。那種試圖向管理人員頒發(fā)許可證,，沒有專門學(xué)歷的人員不能從事管理工作會對社會造成極大的破壞,。管理本質(zhì)上是一種實(shí)踐而不是一種科學(xué)和專業(yè)。任何熱衷于將管理科學(xué)化或?qū)I(yè)化的嘗試,，試圖消除所有的波動,、風(fēng)險和不可知的措施也就是在消除自由、創(chuàng)新和成長,。管理本質(zhì)上是依據(jù)目標(biāo),、業(yè)績和責(zé)任進(jìn)行的管理。管理者和員工在本質(zhì)上沒有差別,，只有責(zé)任上的差別,。員工的權(quán)利不是來自于管理者授權(quán)，而是來自所承擔(dān)的責(zé)任,。區(qū)分高層管理者和基層管理者的唯一標(biāo)準(zhǔn)在于時間,。管理者的重要任務(wù)就是將員工的目標(biāo)引向組織目標(biāo)。管理者需要在現(xiàn)在和未來之間取得平衡,。因為管理能力是一種稀缺的資源，因而越是高層管理者越是應(yīng)該集中與組織長遠(yuǎn)目標(biāo),。管理者必須在多種目標(biāo),、現(xiàn)在和未來之間取得平衡。

管理企業(yè)的過程就是將社會利益變成企業(yè)的自身利益,。而管理企業(yè)的終極之善是改變他人的生活,。()德魯克幫助我們充分的認(rèn)識到個人和組織的關(guān)系，那就是組織要求員工要主動積極,，以企業(yè)的目標(biāo)為努力的方向,，同時要求員工要自愿接受改變，而員工對組織的要求一般較為弱勢,。德魯克卻有著非常精辟的總結(jié),，首先，員工是一個人,，通過職位建立地位,，希望公平，正義,，做事有意義,，其次，員工要求企業(yè)建立標(biāo)準(zhǔn),，對員工良好業(yè)績的關(guān)注,。而公司部門在關(guān)注企業(yè)的目標(biāo)過程中,，在員工對企業(yè)的要求上是否可以再努力提高呢？兩者在辯證統(tǒng)一中發(fā)展,，缺失了其中的一個部分,，企業(yè)管理就會面臨困難，所以二者缺一不可,，這有這樣,，企業(yè)才會更好的發(fā)展，才會創(chuàng)造出更大的自身利益,。

《管理的實(shí)踐》這本書更突出了“人”,，充分體現(xiàn)了人本主義精神的光輝，同樣也非常注重企業(yè)文化,。企業(yè)文化這個詞也是來自于德魯克理論中,。一個好的企業(yè)文化能喚醒企業(yè)員工內(nèi)在的激情與奉獻(xiàn)精神。一個好的組織精神應(yīng)該強(qiáng)調(diào)個人的優(yōu)點(diǎn),，強(qiáng)調(diào)他在這個組織能做什么,，而不是他不能做什么，應(yīng)該讓員工取長補(bǔ)短,，以此來協(xié)調(diào)組織內(nèi)成員,。好的企業(yè)文化必須讓個人的長處有充分的發(fā)揮空間，肯定和獎勵卓越的表現(xiàn),，讓個人的卓越表現(xiàn)對組織其他成員產(chǎn)生建設(shè)性的貢獻(xiàn)和引導(dǎo)作用,。企業(yè)文化的目的，不在于營造“良好的人際關(guān)系”,，而在于凝聚共同的愿景和一致的努力方向,，使組織具有高績效，且通過良好的工作績效給員工帶來滿足感和成就感,。最重要的一點(diǎn)企業(yè)文化中一定要有創(chuàng)新精神,，這樣企業(yè)文化才是一個企業(yè)的活力所在，企業(yè)才能不斷創(chuàng)新,，創(chuàng)造社會財富,。

“全世界的管理者都因該感謝這個人，因為他貢獻(xiàn)了畢生的精力,，來理清我們社會中人的角色和組織機(jī)構(gòu)的角色,，我認(rèn)為彼得。德魯克比任何其他人都更有效地做到了這一點(diǎn),?！边@是通用電氣前首席執(zhí)行官杰克。韋爾奇對德魯克的評價,。一個管理學(xué)人才都如此說我,，們又何不一讀呢,？一本優(yōu)秀的著作就是一座挖不盡的寶藏，可以陪伴人的終生,。這樣的著作一旦誕生,，就已經(jīng)獨(dú)立于作者、獨(dú)立于時代,，屬于每個讀者自己,。這樣的書是永恒的、跨越時空的,。我想,，“管理學(xué)大師中的大師”的彼得?德魯克先生的《管理的實(shí)踐》就是這樣的一本書。

讀管理的實(shí)踐有感篇六

我以前不是學(xué)管理的,，對管理方面的書籍讀過的不多,，現(xiàn)在既然開始學(xué)習(xí)管理，我就從網(wǎng)上查了下管理學(xué)方面最重要的書籍,，他們對德魯克《管理的實(shí)踐》評價頗高,，所以就買來拜讀，受益匪淺,！

《管理的實(shí)踐》是第一本視管理為整體,、率先說明管理是企業(yè)的特殊功能（用德魯克的話說是管理是企業(yè)的具體器官）、管理者肩負(fù)了明確責(zé)任的管理書籍,。本書以實(shí)際案例的實(shí)踐為基礎(chǔ),，以“管理企業(yè)、管理管理者,、管理員工和工作”三項管理任務(wù)為主線，提供了管理觀念,、原則和工具,，揭示了管理的本質(zhì)。

本書的內(nèi)容可以分為概論和主體內(nèi)容兩大部分,。概論以管理的本質(zhì)切入,，闡述了管理層的角色、職責(zé)以及未來面臨的挑戰(zhàn),。而主體內(nèi)容又可分為五個部分,。第一部分以西爾斯公司的故事為實(shí)例，點(diǎn)出了：我們的事業(yè)是什么,？我們的事業(yè)將是什么,？我們的事業(yè)究竟應(yīng)該是什么？以及企業(yè)的目標(biāo),、成果與生產(chǎn)的原則,。

第二部分以福特汽車的故事為例,，闡述了“目標(biāo)管理與自我控制”的有效性管理，同時也呈現(xiàn)了組織精神（即企業(yè)文化）的完整性,。

第三部分以活動分析,、決策分析與關(guān)系分析入手，闡述了企業(yè)建立組織結(jié)構(gòu)的要求,、選擇原則,，分析了幾種不同組織結(jié)構(gòu)的優(yōu)缺點(diǎn)及適用條件。

第四部分以其“績效為核心的整體觀”,，主張雇傭整個人而不是一雙手,，以ibm的故事為例，描述了創(chuàng)新的實(shí)踐價值,，使員工有成就感和滿足感,，進(jìn)而創(chuàng)造顛峰績效的組織。

第五部分描述了管理者及其工作,、決策及未來的管理者是什么,，尤其一再主張“責(zé)任”的重要性和必要性。

最后有一個結(jié)語,，著重強(qiáng)調(diào)了企業(yè)管理者的社會責(zé)任,。

下面寫一下我從這本書中體會最深的部分：

第一點(diǎn)就是企業(yè)的主要職能只有兩個：一是營銷，創(chuàng)造顧客,；二是創(chuàng)新,。企業(yè)的目的是創(chuàng)造顧客。企業(yè)存在的目的不能從自身尋找,，只能從外部,，從對社會的貢獻(xiàn)中尋找，從客戶那里尋找,。要滿足客戶的要求,，各種生產(chǎn)要素的簡單組合是不能創(chuàng)造價值的，只有依靠企業(yè)的創(chuàng)新,。在沒看這本書之前,，我都是認(rèn)為企業(yè)的生存的目的就是利潤，哪個企業(yè)要生存必須要有經(jīng)濟(jì)利潤,。不然無法生存,，更不要說是發(fā)展。經(jīng)濟(jì)理論上的基本假設(shè)也是：每一個企業(yè)的基本目標(biāo)都是追求利潤最大化?，F(xiàn)在明白了利潤,、經(jīng)濟(jì)效益是顧客給帶來的，因為只有當(dāng)顧客愿意購買商品或服務(wù)時，能才把經(jīng)濟(jì)資源轉(zhuǎn)變?yōu)樨敻?，把物品轉(zhuǎn)變?yōu)樯唐?。才能讓資本升值，才能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益,。所以顧客是企業(yè)的基石,，是企業(yè)存活的命脈。創(chuàng)新是企業(yè)的第二個功能,，當(dāng)今世界中任何企業(yè)如果沒有創(chuàng)新,，只靠效仿或是吃老本都不會長久的，也許投機(jī)取巧一時可能會帶來好處,，但是是不會長久的,，無論是一個企業(yè)還是一個人，都要不斷的創(chuàng)新和發(fā)展,，才能得以生存和發(fā)展,，因為周圍的一切都在變化和發(fā)展，如果你不創(chuàng)新和發(fā)展,，你就會被生產(chǎn)力所淘汰,。創(chuàng)新可表現(xiàn)在各方面，可能表現(xiàn)在更新更好的產(chǎn)品上,，或提供新的方便性,、創(chuàng)造新需求上；有時為舊產(chǎn)品找到新用途也是創(chuàng)新,。創(chuàng)新可出現(xiàn)在設(shè)計上的創(chuàng)新,，或產(chǎn)品、營銷技術(shù)上的創(chuàng)新,；可能是價格或顧客服務(wù)上的創(chuàng)新,，企業(yè)組織或管理方式上的創(chuàng)新也可能是讓生意人承擔(dān)新風(fēng)險的新保險方案。開發(fā)新的顧客需求,，開發(fā)新的市場也是創(chuàng)新,，也就會脫離紅海的激烈競爭，開創(chuàng)出企業(yè)自己的藍(lán)海戰(zhàn)略,。

體會最深的第二點(diǎn)管理就是責(zé)任,，是使命,，是完成企業(yè)目標(biāo)的一種實(shí)踐,，不是獨(dú)裁，不是高高在上的發(fā)號施令,。管理者的權(quán)利是企業(yè)所有者授權(quán)的,，是企業(yè)對管理者的信任,所以權(quán)利也就意味著一份責(zé)任，管理者管理員工不僅僅是對員工分配任務(wù)，業(yè)績考核,，更重要的是幫助員工制訂跟組織目標(biāo)一致的目標(biāo),，或是將員工目標(biāo)引向組織目標(biāo)，以自己的經(jīng)驗幫助下員工克服困難,，讓他不斷成長起來,，以完成企業(yè)的目標(biāo)。（這里幫助并不是代替）總之,，管理是管理者被授權(quán)完成組織的目標(biāo),，而權(quán)力又來自于責(zé)任，所以管理本質(zhì)上是一種有責(zé)任完成企業(yè)組織目標(biāo)的實(shí)踐,。

第三點(diǎn)是什么好的組織精神即企業(yè)文化,，企業(yè)文化這個詞也是來自于德魯克理論中。好的企業(yè)文化能喚醒員工內(nèi)在的激情與奉獻(xiàn)精神,。好的組織精神應(yīng)該強(qiáng)調(diào)個人優(yōu)點(diǎn),，強(qiáng)調(diào)他能做什么，而不是他不能做什么,，應(yīng)該能取長補(bǔ)短的協(xié)調(diào)組織內(nèi)員工,。好的文化必須讓個人的長處有充分的發(fā)揮空間，肯定和獎勵卓越的表現(xiàn),，讓個人的卓越表現(xiàn)對組織其他成員產(chǎn)生建設(shè)性的貢獻(xiàn),。企業(yè)文化的目的，不在于營造“良好的人際關(guān)系”,，而在于凝聚共同的愿景和一致的努力方向,，使組織具有高績效，且通過良好的工作績效給員工帶來滿足感和成就感,。最重要的一點(diǎn)企業(yè)文化中一定要有創(chuàng)新精神,，這樣企業(yè)文化才是一個企業(yè)的活力所在，企業(yè)才能不斷創(chuàng)新,，創(chuàng)造社會財富,。

第四點(diǎn)強(qiáng)調(diào)企業(yè)的社會責(zé)任，只有擔(dān)得起自己責(zé)任的公司,，才能得到公眾認(rèn)可,，才能長久的存在。企業(yè)是社會的“器官”,，一個健康的企業(yè)不可能在一個病態(tài)的社會中生存和發(fā)展,。企業(yè)在管理過程中，必須把社會利益變成企業(yè)的'自身利益,。管理者必須將這一基本信念落實(shí)到每一個決策和行為之中,。這是管理者最最重要的終極責(zé)任,。例如通用汽車通過不斷降低能耗，實(shí)現(xiàn)公司運(yùn)營和社會環(huán)境的雙贏,。據(jù)此,，通用汽車制定了“減少廢物并保護(hù)資源”的行動準(zhǔn)則，并確定了從20xx年到20xx年,，通用汽車在全球的生產(chǎn)企業(yè)要減少10%的能源消耗。通過全球協(xié)作,，到20xx年,，通用汽車在全球的能源消耗已經(jīng)降低了13%。通用汽車的品牌和好的口碑也就是在這一點(diǎn)一滴的為社會服務(wù)中在全球的消費(fèi)者中樹立起來,，從而也提高了它在汽車行業(yè)中的的競爭力,。

給我體會深刻的第五點(diǎn)就是：德魯克在部分的理論源自于企業(yè)組織或管理者要有長遠(yuǎn)的目標(biāo)，要從長遠(yuǎn)來做決策,，不論是培養(yǎng)未來的管理者還是企業(yè)的社會責(zé)任理論,，他們的出發(fā)點(diǎn)都是從長遠(yuǎn)發(fā)展來考慮。從培養(yǎng)管理者來看,，德魯克提出兩個原則,，第一個是必須培養(yǎng)所有的管理者，第二個原則是,，培養(yǎng)管理者必須是動態(tài)的活動,，絕不能只把目標(biāo)放在今天—取代今天的主管、他們的工作或他們的資格,，而必須總是把焦點(diǎn)放在明天的需求上,。這一理論就是從企業(yè)長遠(yuǎn)發(fā)展考慮提出的，如果只顧眼前需要幾個管理者培養(yǎng)幾個,，不利于企業(yè)長遠(yuǎn)的發(fā)展,，也不利于企業(yè)整體經(jīng)濟(jì)效率的提高。企業(yè)的社會責(zé)任理論也是從長遠(yuǎn)未來企業(yè)發(fā)展目標(biāo)來提出的,，因為任何企業(yè)如果不顧自己對員工,、消費(fèi)者、社區(qū)和環(huán)境的社會責(zé)任,，企業(yè)也不會長久存在的,，因為企業(yè)是存在于社會中的，企業(yè)是靠員工的貢獻(xiàn)才得于發(fā)展的,，所以德魯克從長企業(yè)長遠(yuǎn)發(fā)展考慮提出了社會責(zé)任這個概念,。作為企業(yè)的管理者在做決策時一定要從企業(yè)長遠(yuǎn)的發(fā)展來考慮。作為個人在思考自己的人生或是在自己的工作中別只考慮目前,，也要考慮長遠(yuǎn)的目標(biāo),，多個方面思考，也許會有所創(chuàng)新和突破,。

德魯克的管理理論來自于國外的實(shí)際,，也許不一定適用于我國，因為我國文化背景和人文跟國外不同,，不過,，現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)全球化，市場也是越來越大,，國際間文化的交流也頻繁起來,，管理理論也在我國實(shí)用起來。同時希望結(jié)合我國的實(shí)際,，能給予管理理論補(bǔ)充和發(fā)展,。因我還未從事工作的實(shí)踐，所以從本書中得到的體會也許會有不科學(xué)的地方,，望老師給予指導(dǎo)和批評,！

讀管理的實(shí)踐有感篇七

《管理的實(shí)踐》是彼得·德魯克先生于1954年出版的一本管理學(xué)著作，用他自己在序言中所介紹的,，他認(rèn)為這是第一本真正的‘管理著作’,，是第一本視管理為整體，率先說明管理是企業(yè)的特殊功能,、管理者肩負(fù)了明確責(zé)任的管理書籍,。并認(rèn)為這是那些準(zhǔn)備只讀一本管理書籍人士的最佳選擇。

德魯克先生在本書中,，首先介紹了管理的本質(zhì),，之后針對企業(yè)、管理者,、員工和工作這三個企業(yè)管理的內(nèi)容重點(diǎn)介紹了管理的結(jié)構(gòu),，最終歸結(jié)到當(dāng)一名管理者究竟意味著什么這樣一個問題。德魯克先生在書中強(qiáng)調(diào)了企業(yè)的目的是創(chuàng)造顧客,，企業(yè)的主要功能是營銷和創(chuàng)新這樣一個觀點(diǎn),，這同通常情況下我們所認(rèn)為的企業(yè)的目的是創(chuàng)造利潤比較起來，的確大相徑庭,。德魯克先生認(rèn)為,，利潤只是企業(yè)發(fā)展過程中的約束條件，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不構(gòu)成企業(yè)存在的目的,。但他同時承認(rèn)企業(yè)必須有足夠的利潤才能經(jīng)營,，這是企業(yè)最重要的社會責(zé)任，也是企業(yè)對自己和員工的首要義務(wù),。雖然我還不能充分理解他這一觀點(diǎn)的先進(jìn)性和優(yōu)越性,，但是我很喜歡他的這一說法,，因為這讓我感受到企業(yè)的存在具有了蓬勃的朝氣和精神層面的追求，而不僅僅是冰冷的數(shù)據(jù)和經(jīng)濟(jì)價值,。

彼得·德魯克先生在本書中闡述的另外一個與我日常工作切實(shí)相關(guān)的內(nèi)容是企業(yè)對員工和工作的管理,。他認(rèn)為人類在精神和心理方面都需要工作，如果不工作,，大多數(shù)人都會面臨精神和身體的崩潰瓦解,。因此管理層的任務(wù)是激發(fā)員工的工作動機(jī)和參與感，喚起他們的工作欲望,。在此基礎(chǔ)上,，他提出企業(yè)需要的絕不僅僅是還過得去的績效，企業(yè)需要員工充分發(fā)揮潛能,，達(dá)成最佳績效,。員工需要的也不僅僅是能有所表現(xiàn)的職務(wù)，他需要的工作必須能為他的能力和才華提供最大的發(fā)揮空間,，給予他最大的機(jī)會持續(xù)成長和表現(xiàn)卓越,。因此，他主張員工能做的規(guī)劃越多,，就能為自己的工作承擔(dān)越大的責(zé)任,，因此生產(chǎn)力也就會越高。如果員工總是聽命行事,，那么只會對工作造成傷害,。

彼得·德魯克先生通過這種角度說明了企業(yè)通過這種管理方式，即讓員工在工作中具有更多發(fā)揮自己主觀能力的機(jī)會,，并且讓員工可以看得到自己的工作與企業(yè)發(fā)展的目標(biāo)之間產(chǎn)生實(shí)際的聯(lián)系,，實(shí)現(xiàn)企業(yè)和員工以及員工的工作之間在工作目標(biāo)和切身利益上的統(tǒng)一，最終就可以實(shí)現(xiàn)企業(yè)管理的目的,。也就是說,，如果員工在自己的工作中可以發(fā)揮的自由空間越大，員工對工作的熱情也就越大,，因而工作能給員工帶來的成就感也就越強(qiáng),。由此我想到在團(tuán)隊工作中，作為中層管理者,，在指明工作目標(biāo)和工作程序之后,，我也應(yīng)該有意識的為自己的團(tuán)隊成員留出更多自由發(fā)揮的空間，讓團(tuán)隊成員能夠有機(jī)會和余地規(guī)劃自己的工作進(jìn)程,，并以自己的節(jié)奏和方式努力達(dá)成工作成果,，進(jìn)而獲得工作中的成就感和個人專業(yè)技能的提高。就像彼得·德魯克先生說的員工對企業(yè)的要求,，在基本的經(jīng)濟(jì)報酬之外,，就是自我實(shí)現(xiàn),。員工在企業(yè)中感覺到自己的能力提高、地位實(shí)現(xiàn),，做完成的工作對企業(yè)具有意義,，也就是實(shí)現(xiàn)了工作成果,。

彼得·德魯克先生的這本《管理的實(shí)踐》,，對于我這樣對企業(yè)管理實(shí)踐不深入的人來說稍顯枯燥和晦澀,，但他樸實(shí)的語言以及書中所列舉的企業(yè)管理的成功案例,，的確讓我對自己日常工作中所見到的,、所感受到的企業(yè)管理的過程和片段產(chǎn)生思考并有所啟發(fā)，尤其重要的是,，他的那些理論讓我對自己日復(fù)一日重復(fù)工作背后的意義有了一個更合理的觀察和思索的角度,，并把自己以前無意識的管理行為轉(zhuǎn)化為有意識的管理實(shí)踐，在帶領(lǐng)團(tuán)隊實(shí)現(xiàn)工作目標(biāo)的同時,，也為團(tuán)隊成員和我自己的自我實(shí)現(xiàn)做出具體的努力,。

讀管理的實(shí)踐有感篇八

《管理的實(shí)踐》是彼得。德魯克先生于1954年出版的一本管理學(xué)著作,，用他自己在序言中所介紹的,，他認(rèn)為這是第一本真正的‘管理著作’，是第一本視管理為整體,，率先說明管理是企業(yè)的特殊功能,、管理者肩負(fù)了明確責(zé)任的管理書籍。并認(rèn)為這是那些準(zhǔn)備只讀一本管理書籍人士的最佳選擇,。

德魯克先生在本書中,，首先介紹了管理的本質(zhì)，之后針對企業(yè),、管理者,、員工和工作這三個企業(yè)管理的內(nèi)容重點(diǎn)介紹了管理的結(jié)構(gòu)，最終歸結(jié)到當(dāng)一名管理者究竟意味著什么這樣一個問題,。德魯克先生在書中強(qiáng)調(diào)了企業(yè)的目的是創(chuàng)造顧客,，企業(yè)的主要功能是營銷和創(chuàng)新這樣一個觀點(diǎn)，這同通常情況下我們所認(rèn)為的企業(yè)的目的是創(chuàng)造利潤比較起來,，的確大相徑庭,。德魯克先生認(rèn)為，利潤只是企業(yè)發(fā)展過程中的約束條件,，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不構(gòu)成企業(yè)存在的目的,。但他同時承認(rèn)企業(yè)必須有足夠的利潤才能經(jīng)營，這是企業(yè)最重要的社會責(zé)任,，也是企業(yè)對自己和員工的首要義務(wù),。雖然我還不能充分理解他這一觀點(diǎn)的先進(jìn)性和優(yōu)越性,，但是我很喜歡他的這一說法，因為這讓我感受到企業(yè)的存在具有了蓬勃的朝氣和精神層面的追求,，而不僅僅是冰冷的數(shù)據(jù)和經(jīng)濟(jì)價值,。

彼得。德魯克先生在本書中闡述的另外一個與我日常工作切實(shí)相關(guān)的內(nèi)容是企業(yè)對員工和工作的管理,。他認(rèn)為人類在精神和心理方面都需要工作,，如果不工作，大多數(shù)人都會面臨精神和身體的崩潰瓦解,。因此管理層的任務(wù)是激發(fā)員工的工作動機(jī)和參與感,，喚起他們的工作欲望。在此基礎(chǔ)上,，他提出企業(yè)需要的絕不僅僅是還過得去的績效,，企業(yè)需要員工充分發(fā)揮潛能，達(dá)成最佳績效,。員工需要的也不僅僅是能有所表現(xiàn)的職務(wù),，他需要的工作必須能為他的能力和才華提供最大的發(fā)揮空間，給予他最大的機(jī)會持續(xù)成長和表現(xiàn)卓越,。因此,，他主張員工能做的規(guī)劃越多，就能為自己的工作承擔(dān)越大的責(zé)任,，因此生產(chǎn)力也就會越高,。如果員工總是聽命行事，那么只會對工作造成傷害,。

彼得,。德魯克先生通過這種角度說明了企業(yè)通過這種管理方式，即讓員工在工作中具有更多發(fā)揮自己主觀能力的機(jī)會,，并且讓員工可以看得到自己的工作與企業(yè)發(fā)展的目標(biāo)之間產(chǎn)生實(shí)際的聯(lián)系,，實(shí)現(xiàn)企業(yè)和員工以及員工的工作之間在工作目標(biāo)和切身利益上的統(tǒng)一，最終就可以實(shí)現(xiàn)企業(yè)管理的目的,。也就是說,，如果員工在自己的工作中可以發(fā)揮的自由空間越大，員工對工作的熱情也就越大,，因而工作能給員工帶來的成就感也就越強(qiáng),。由此我想到在團(tuán)隊工作中，作為中層管理者,，在指明工作目標(biāo)和工作程序之后,，我也應(yīng)該有意識的為自己的團(tuán)隊成員留出更多自由發(fā)揮的空間，讓團(tuán)隊成員能夠有機(jī)會和余地規(guī)劃自己的工作進(jìn)程，并以自己的節(jié)奏和方式努力達(dá)成工作成果,，進(jìn)而獲得工作中的成就感和個人專業(yè)技能的提高,。就像彼得。德魯克先生說的員工對企業(yè)的要求,，在基本的經(jīng)濟(jì)報酬之外,，就是自我實(shí)現(xiàn)。員工在企業(yè)中感覺到自己的能力提高,、地位實(shí)現(xiàn),，做完成的工作對企業(yè)具有意義，也就是實(shí)現(xiàn)了工作成果,。

彼得,。德魯克先生的這本《管理的實(shí)踐》，對于我這樣對企業(yè)管理實(shí)踐不深入的人來說稍顯枯燥和晦澀,，但他樸實(shí)的語言以及書中所列舉的企業(yè)管理的成功案例,，的確讓我對自己日常工作中所見到的,、所感受到的企業(yè)管理的過程和片段產(chǎn)生思考并有所啟發(fā),，尤其重要的是，他的那些理論讓我對自己日復(fù)一日重復(fù)工作背后的意義有了一個更合理的觀察和思索的角度,，并把自己以前無意識的管理行為轉(zhuǎn)化為有意識的管理實(shí)踐,，在帶領(lǐng)團(tuán)隊實(shí)現(xiàn)工作目標(biāo)的同時，也為團(tuán)隊成員和我自己的自我實(shí)現(xiàn)做出具體的努力,。

讀管理的實(shí)踐有感篇九

作為一個想要有所作為,，為社會做出貢獻(xiàn)，奉獻(xiàn)價值的人,，就必須有目標(biāo),。有了目標(biāo)，是不是就等于能有所成就了,？不,。需要他和他的朋友團(tuán)隊一起奮斗，才可能實(shí)現(xiàn),。

怎么有這個團(tuán)隊,？只有靠自己的品德和才能去吸引凝聚人，才能擁有團(tuán)隊,。但是品德和能力怎么來,？靠的是實(shí)踐，靠的是學(xué)習(xí),。所以只有不斷的勞動,，才能在實(shí)踐中總結(jié)到經(jīng)驗，才能獲得真正的能力,。只有多學(xué)習(xí)才能更好的提升自己的理論知識,，才能更廣泛的吸收先進(jìn)的經(jīng)驗,，從而更好的指導(dǎo)實(shí)踐，而不是光靠自己在不斷的摸索或者是瞎摸,，那樣用的時間很長,。最終是靠理論和實(shí)踐結(jié)合，才能真正的快速提高生產(chǎn)力的發(fā)展,，從而發(fā)展團(tuán)隊,，發(fā)展社會，達(dá)成自己的目標(biāo),。

所以學(xué)習(xí)是很重要的,。學(xué)習(xí)的過程，分三步,。先學(xué)后悟,，悟后能行。才是把別人的東西變成自己的東西,。我有個習(xí)慣,，讀完每本書之后，有一個讀后感,，這就是學(xué)了之后,，開悟。不斷的悟,，就能提高自己的悟性,，人就能變得更聰明更智慧。但是悟了之后對不對,，要通過實(shí)踐來檢驗,。對，就能出好的成果,，不對,，就出不了或者出差的成果。這樣一檢驗,，我們就能檢驗我們悟到的理論,，行，就發(fā)展,；不行,，就修正。我在悟后用行來證明這一塊,，還是很欠缺的,，要加強(qiáng)。就是怎么的把理論的東西變成實(shí)際成果，這對我是一個考驗,。只有理論變成了實(shí)際成果,，才發(fā)生了作用，才真正的能評價你是不是真的悟?qū)α?，你真正的有真才?shí)學(xué)了,。

讀管理的實(shí)踐有感篇十

自從拿到管理的實(shí)踐這本書后，一向沒能系統(tǒng)地認(rèn)真去看完,，翻翻看看到此刻總算看了個大概,，說實(shí)話這書對我本人來說是有點(diǎn)厚，所以看完后一時頭腦還是混混沌沌,，但是正如這本書所說的,，管理學(xué)說到最后就是要付諸于實(shí)踐，因為書上所說的基本原理,，通俗的說叫做大道理,，有些還不是我所能實(shí)踐到的，在于客觀環(huán)境的各不相同,，讀完了這厚厚一本書,，我也就大概了解一些就是管理其實(shí)就是要遵循客觀規(guī)律讓企業(yè)各部分做最適合時機(jī)的事，以到達(dá)整體大于各部分總和的結(jié)果,。

管理的實(shí)踐本書詳盡地介紹了各種環(huán)境下會遇見的管理問題,，其管理的主要中心思想：就是如何讓管理者把握住自己應(yīng)負(fù)起的職責(zé),，正確平衡個人和組織的天平,，準(zhǔn)確找到公司發(fā)展的利益和員工發(fā)展的利益共同點(diǎn)。結(jié)合本人工作中感受頗深的是,，務(wù)必讓每一個公司基本員工都了解公司的意圖,，每一個人努力的方向與公司的目標(biāo)持續(xù)一致。貫徹公司文化,。雖然崗位的職責(zé)不同,，每一個人除了負(fù)擔(dān)起當(dāng)前職責(zé)外，還務(wù)必思考到公司整體的利益,，否則你所做的部門努力就有可能對公司的整體利益產(chǎn)生損害,。個人與組織的關(guān)系：組織需要個人為其做出所需的貢獻(xiàn);個人需要把組織當(dāng)成實(shí)現(xiàn)自己人生目標(biāo)的工具，所以個人價值的實(shí)現(xiàn)一半在于自身的努力,，一半在于對組織的認(rèn)同,，只有在具備組織觀念之后，才具有分工,、程序,、產(chǎn)品、服務(wù)、顧客等觀念,，應(yīng)用到在平時的維護(hù)工作中才會正確地把握住事情的輕重緩急,，才能牢牢地把握住一個度、成就一個從容應(yīng)對的心態(tài),。

試問：如果上帝再給這些小孩一次同樣的機(jī)會,，他們會怎樣?可能會有人堅持到底，但還會有人放下,。職責(zé),，是一個很簡單的詞匯。但是有多少人能夠在實(shí)際工作生活中,、在時間的慢慢流逝中實(shí)踐下來?我想很多人的工作潛力都很足夠,，不是事情難得讓我們做不到，而是我們自己對自己失去了信心,、忘記了當(dāng)初對上帝的承諾,。

管理的實(shí)踐對個人的影響：在管理管理者一節(jié)指出，每個人都能夠做好某件事情,，但并不是誰都明白自己在做什么,，三個石匠的寓言解釋了什么是管理者，有人問三個石匠他們在做什么?第一個石匠回答;“我在養(yǎng)家糊口“,。第二個石匠邊敲邊回答：“我在做全國最好的石匠活“,。第三個石匠仰望天空。目光統(tǒng)統(tǒng)有神,，說道：“我在建造一座大教堂“,。第三個石匠才是一個真正的管理者。

這個寓言也能夠套用在我們代維工作中,，有人問三個電聯(lián)代維人員在做什么,，第一個電聯(lián)人回答：“我在做最好的維護(hù)人員“。第二個電聯(lián)人回答：“我在為簽約通信公司維護(hù)好它網(wǎng)絡(luò)通暢“,。第三個電聯(lián)人回答：“我在為電聯(lián)公司創(chuàng)造利益“,。

我想我就應(yīng)向第三個石匠學(xué)習(xí)，使自己的人生具有挑戰(zhàn)性,，更具有價值,。

讀管理的實(shí)踐有感篇十一

從德魯克的《管理的實(shí)踐》中，自己得到了很多收獲,，他的思想建立了我的管理思想基礎(chǔ),，深深的影響了以后的學(xué)習(xí)與發(fā)展，在此基礎(chǔ)上,，在以后的實(shí)踐過程中不斷的領(lǐng)悟和發(fā)展德魯克的`管理思想,，實(shí)際運(yùn)用到自己的工作或者是事業(yè)中去,。這本書書以“管理企業(yè)、管理管理者,、管理員工和工作”三項管理的任務(wù),，貫穿整本書的主軸和精髓，并以八個關(guān)鍵成果領(lǐng)域,、三個經(jīng)典的問句以及組織的精神豐富其內(nèi)涵,。