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水滸傳讀書心得篇一
回讀《水滸傳》意在重新審視這部中國文學(xué)經(jīng)典,,深入挖掘其中的價值與意義。作為一部代表中國古代文化的巨著,,《水滸傳》不僅僅是一個英雄的故事,,更是對人性的深刻探討。通過回讀,,我發(fā)現(xiàn)這部作品中蘊(yùn)含著許多智慧和思考,,值得我們從不同角度進(jìn)行剖析和思考。
二,、透徹認(rèn)識人性的黑暗與光明,。
《水滸傳》揭示了人性的黑暗面,令人深思,。其中的英雄人物大多都是社會底層的窮苦人,,他們因?yàn)樯鐣牟还⑷松谋瘎《呱戏缸锏牡缆?。如梁山泊的晁蓋、宋江,,都是因?yàn)槭艿綁浩?、不得已才投身江湖。但在這部作品中,,也展現(xiàn)了光明的一面,。如晁蓋等人在梁山泊建立起正義的勢力,與貪官污吏斗爭,,保護(hù)百姓安居樂業(yè)。通過對這些形象的描繪,,我們看到了人性的復(fù)雜性和多樣性,,也反思了人性的本質(zhì)和社會對人的影響,。
三,、對現(xiàn)實(shí)社會的啟示與思考。
《水滸傳》中的社會背景雖然是古代,但其中所反映的階級矛盾,、權(quán)貴腐敗等問題與今天的社會現(xiàn)實(shí)仍有許多相似之處。貪官污吏的描寫深入人心,,令人不禁想到當(dāng)代社會中的腐敗現(xiàn)象,。故事中的草寇反抗不義,表達(dá)了對社會不公的不滿和憤怒,。書中的英雄人物,雖然他們很多都是犯罪分子,,但他們中的一些人卻抱有為民除害的理想和使命感,。這引發(fā)了我在現(xiàn)實(shí)中如何解決社會問題、推動社會進(jìn)步的思考,。
四,、突出歷史背景與文化內(nèi)涵。
《水滸傳》以明朝末年為歷史背景,,通過描繪梁山泊英雄的興起和勢力的發(fā)展,,給人一種歷史再現(xiàn)的感覺。故事中的人物形象多種多樣,,他們有的來自民間,,有的出身士族,他們在這個特殊的歷史時期中扮演著不同的角色,,既有轉(zhuǎn)業(yè)的將才,,也有落魄的書生、教師等,。通過這些人物,,我們可以看到明代古代文化的融合與碰撞,感受到這個歷史時期的獨(dú)特氛圍,。
五,、對于文學(xué)品味和寫作水平的提升。
回讀《水滸傳》對于我個人的文學(xué)品味和寫作水平的提升有著重要的意義,。通過回讀,,我在閱讀過程中加深了對古代文學(xué)的理解和感受?!端疂G傳》以其深刻的人物形象,、豐富的故事情節(jié)、獨(dú)特的文化背景等因素,,對我個人的寫作水平有著深遠(yuǎn)的影響,。我在閱讀中學(xué)到了如何塑造立體的人物形象,,如何運(yùn)用文學(xué)技巧來表達(dá)情節(jié),以及如何結(jié)合歷史文化來進(jìn)行創(chuàng)作,。這些都是我在回讀《水滸傳》中所獲得的寶貴財富,。
綜上所述,《水滸傳》不僅僅是一部英雄的故事,,更是對人性,、社會等問題的思考與探索。通過回讀這部作品,,我透徹認(rèn)識到了人性的黑暗與光明,,對現(xiàn)實(shí)社會有了新的認(rèn)識和思考,突出了歷史背景和文化內(nèi)涵,,同時也提升了自己的文學(xué)品味和寫作水平,。通過持續(xù)回味、思考與探索《水滸傳》,,我相信在今后的學(xué)習(xí)和工作中,,將受到這部經(jīng)典作品的深遠(yuǎn)影響。
水滸傳讀書心得篇二
中國的四大名著,,《水滸傳》《三國演義》《紅樓夢》《西游記》,,這四本書堪稱世界文壇上耀眼的明星。就在這次暑假,,我閱讀了《水滸傳》這本名著,,他讓我了解了108位好漢之間的友情,以及他們的實(shí)力,。其中我最喜歡的是魯智深,。
其實(shí)沒有讀過《水滸傳》,也肯定聽過魯智深倒拔垂楊柳這個故事,。然而,,他的故事遠(yuǎn)不如此。他先是三圈打死了鎮(zhèn)關(guān)西,,然后逃亡到其他的地方,,進(jìn)入了一所寺廟,當(dāng)上了和尚,,可是他屢次喝酒,,吃肉,違反和尚的本分,。他還在一所打鐵的地方打了,。一個62斤的禪杖,打鐵的人還需兩個人一起抬,,可是魯智深一個人就拿起,。
后來魯智深又行了八九日,終于抵達(dá)東京城,。他來到大相國寺,,求見住持智清長老,拿出了智真長老的書信,。智清長老在信中知道了魯智深的過往,,擔(dān)心魯智深會在寺中攪亂清規(guī),便將他打發(fā)到酸棗門外岳廟附近的菜園子做“菜頭”,。魯智深成為最低一級的職事僧,。
酸棗門外有一群潑皮,常到菜園偷盜菜蔬,。他們想給魯智深一個下馬威,,結(jié)果反被收拾了一頓。但魯智深對他們只是稍加教訓(xùn),,便放他們離去,。
眾潑皮次日湊錢買來酒肉,向魯智深賠禮,。魯智深便與他們一同開懷暢飲,,卻被門外綠楊樹上傳來的鴉叫聲攪了興致。他被吵得心煩,,便趁著酒興,,將那株綠楊樹連根拔起,嚇得眾潑皮皆拜倒磕頭,,尊稱其是“真羅漢”,。
他追求內(nèi)心的自由,雖然當(dāng)了和尚,,仍喝酒吃肉,,最后圓寂。
水滸傳讀書心得篇三
《水滸傳》是中國文學(xué)史上著名的小說之一,,它講述了一群豪杰聯(lián)合起來反抗腐敗政府的故事,。我在初中時第一次讀了這部小說,讀完后我深刻地體會到了人性,、忠誠,、勇氣等眾多道德準(zhǔn)則。在接下來的幾年里,,我也多次回過頭來重新閱讀了該作品,,每一次閱讀都讓我對其有新的認(rèn)識和領(lǐng)悟。
段落二:人性的暴露,。
“海納百川,,有容乃大,;壁立千仞,無欲則剛,。天行健,,君子以自強(qiáng)不息;地勢坤,,君子以厚德載物,。”這是《水滸傳》中常被引用的一句話,,它道出了一個人應(yīng)該具備的真正品質(zhì)和高尚精神,。但小說中的人物卻并非都像這句話所描述的那樣,他們的一些言行暴露了人性的丑陋面,,比如梁山好漢中有許多人最初并不是為正義而斗爭,,而是為了個人的私利。這讓我深刻認(rèn)識到了人性中的復(fù)雜性和丑陋性,。
段落三:忠誠的力量,。
小說中的梁山好漢們是一群忠誠的人,他們齊心協(xié)力,,共同抵御著來自外界的威脅,。在小說的一些描寫中,他們?yōu)榱吮舜硕で匦χ?,面對敵人而不畏懼,,這展現(xiàn)了忠誠的力量。作為一個讀者,,我發(fā)現(xiàn)了文學(xué)關(guān)注的是一種信念的力量——只要人高舉信念的旗幟,,激烈的斗爭一定能獲得最終的勝利。
段落四:勇氣和友誼,。
小說中的人物們勇敢地去面對任何挑戰(zhàn),,不輕易說放棄,這種勇氣讓我敬佩,。如林沖臨死仍然矍鑠著豪邁的神態(tài),,武松不怕千險萬險,公孫勝和傳慶這樣矢志不渝的兄弟之間的友誼讓人感動,,它們也形成了《水滸傳》中另一個重要的主題——信任和友誼的力量,。
段落五:結(jié)論。
讀《水滸傳》這本小說,,使我更加認(rèn)識到了成功需要學(xué)習(xí)勇氣,,忠誠和友誼的力量如此有用。小說中那些人物與他們的事跡能夠啟發(fā)我們,使我們深刻地認(rèn)識到,,人生只有勇敢去面對,、承受責(zé)任、堅(jiān)持信念和善待別人,,才能真正實(shí)現(xiàn)自己的價值,。讀完《水滸傳》這本小說后,我也在不斷地學(xué)習(xí),,希望自己能夠擁有這些高尚的品德和精神,也期待著在未來的人生中能夠如同梁山好漢那樣,,頑強(qiáng)地奮斗著,,為正義和平而努力。
水滸傳讀書心得篇四
人生可以有許多選擇,,而讀書是輔助我們成長和豐富內(nèi)涵的重要方法之一,。在我最近的一次讀書中,我選擇了中國古代經(jīng)典小說《水滸傳》,。通過這本書,,我不僅了解到了中國歷史和文化,還發(fā)現(xiàn)了其中蘊(yùn)含的許多思想和價值觀,。這篇文章將圍繞著《水滸傳》這本書展開,,分享我在閱讀過程中的心得體會。
第一段:政治和人性道德,。
《水滸傳》被譽(yù)為中國四大名著之一,,以描寫水泊梁山一百零八將為主線。這本書通過描繪宋朝政府的腐敗和激進(jìn)的農(nóng)民起義,,抨擊了當(dāng)時社會的不公和朝廷的黑暗,。然而,通過這個故事,,我也發(fā)現(xiàn)其中對人性道德的探討,。即使在險惡的環(huán)境中,有些人能保持他們的道德操守,,盡管有些人最終背叛了他們的信仰,。這使我思考自己在面臨困難時是否還能保持自己的原則和價值觀。
第二段:才情和個人成長,。
除了政治和人性道德,,書中還塑造了許多具有才華和潛力的角色。其中最著名的就是晁蓋和武松,。晁蓋是一個農(nóng)民出身的英雄,,他用智慧和勇氣解救了許多無辜的人。而武松是一個強(qiáng)大的戰(zhàn)士,他通過他的力量和技巧擊敗了惡棍,。這讓我對才華和個人成長有了新的認(rèn)識,。無論我們的出身如何,只要我們有潛力和努力,,就能克服自身的局限和困難,,取得成功。
第三段:團(tuán)隊(duì)合作和友誼,。
在梁山泊的歷險中,,根據(jù)官府的逼迫,一百零八位英雄聚集在一起,。在這個龐大的集體中,,他們必須協(xié)作合力,面對各種挑戰(zhàn)和考驗(yàn),。只有通過緊密的團(tuán)隊(duì)合作和相互扶持,,他們才能戰(zhàn)勝敵人,達(dá)到自己的目標(biāo),。這讓我意識到,,團(tuán)隊(duì)合作和友誼在任何事情的成功中都至關(guān)重要。只有相互合作和支持,,我們才能更好地解決問題,,并實(shí)現(xiàn)更大的成就。
第四段:正義和信仰的力量,。
在《水滸傳》中,,維護(hù)正義和信仰是一些角色的核心價值觀。他們?yōu)榱斯胶驼x而奮斗,,不惜付出自己的生命和安全,。其中一個最令我欽佩的角色是宋江,他是梁山泊的首領(lǐng),。他相信正義和真理,,并對他的信仰堅(jiān)定不移。這讓我思考我們每個人都應(yīng)該堅(jiān)持自己的信仰,,并為之奮斗,。
第五段:歷史與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系。
《水滸傳》是中國歷史上的著名小說,,雖然故事發(fā)生在宋朝,,但書中反映的社會問題依然具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。在故事中,,許多英雄因?yàn)樯鐣还鹆x,,這與當(dāng)今社會問題有些相似。通過讀這本書,我認(rèn)識到歷史不僅僅是一部古老的故事,,它還可以幫助我們理解現(xiàn)實(shí),,并找到解決問題的方法。
總結(jié):
通過閱讀《水滸傳》,,我獲得了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和見解,,同時也增加了對中國歷史和文化的了解。通過這本書,,我了解到政治和人性道德,、才情和個人成長、團(tuán)隊(duì)合作和友誼,、正義和信仰的重要性,。我相信這些認(rèn)識將對我的未來發(fā)展和成長產(chǎn)生積極影響。我也希望通過與他人的交流,,將這些寶貴的體會分享給更多人。
水滸傳讀書心得篇五
水滸傳是一部具有廣泛影響的古代小說,,講述了108位反抗封建統(tǒng)治的英雄豪杰聚集在梁山泊的故事,。我通過閱讀這部小說,不僅對古代的社會風(fēng)貌有了更深入的了解,,也對人性的善與惡,、道德觀念的相對性等問題有了更加深刻的思考。水滸傳給予我很多啟示和感悟,,以下是我對這部小說的讀后感體會,。
首先,水滸傳通過描繪每個英雄人物的個性特點(diǎn),,展現(xiàn)了人性的多樣性和復(fù)雜性,。書中的宋江、林沖,、楊志等人物個性迥異,,有善良勇敢的,也有狡詐陰險的,。然而,,他們不同的個性并沒有被道德標(biāo)準(zhǔn)所約束,相反,,他們在特定的社會環(huán)境和境遇下都走上了黑道,,成為了強(qiáng)盜。這讓我對人性的判斷產(chǎn)生了質(zhì)疑:人是天生的善良還是從小受到的社會環(huán)境影響越來越大導(dǎo)致的惡化,?在水滸傳這個題材中,,鄭彪、荊忠等官員的腐敗和殘暴無情也使我深刻認(rèn)識到人性的復(fù)雜性。
第三,,水滸傳中反映的眾志成城的精神給予了我很大的觸動,。在梁山泊這個群體中,英雄們不僅有各自的個人價值和優(yōu)勢,,而且能夠相互合作,,共同抵抗統(tǒng)治者的迫害。這種眾志成城,、英勇抗?fàn)幍木褡屛蚁肫鹆爽F(xiàn)實(shí)社會中需要團(tuán)結(jié)合作的場景,。無論是對付社會不公還是應(yīng)對自然災(zāi)害,都需要有人們相互幫助,,共同努力來解決問題,。水滸傳中的英雄們根據(jù)自己的能力和特長分工協(xié)作,這對于我們現(xiàn)實(shí)生活中的團(tuán)隊(duì)合作也有很大啟示,。
最后,,通過閱讀水滸傳,我也對古代社會的風(fēng)貌有了更深入的了解,。在封建社會中,,統(tǒng)治者的腐敗和政治動蕩導(dǎo)致了社會不公和人民的生活困苦。這讓我深感自己幸運(yùn)地生活在一個相對公平和和諧的社會中,。同時,,水滸傳中也有很多反映古代社會底層人民苦難和奮斗的形象,讓我感受到了他們的堅(jiān)韌和勇氣,。
總之,,水滸傳給予我很多思考和啟示。通過對人性的多樣性,、封建社會的批判,、眾志成城的精神、道德觀念相對性的反思以及對古代社會的了解,,我更加明白了人與人之間的復(fù)雜關(guān)系以及社會的復(fù)雜性,。水滸傳不僅是一部經(jīng)典的小說,更是一部啟迪人心的文學(xué)作品,。
水滸傳讀書心得篇六
還記得那本小說——《水滸傳》,,那是我第一次看關(guān)于農(nóng)民起義的小說,它讓我永遠(yuǎn)忘不了,?!端疂G傳》是我國歷史上第一部用白話文寫成的成篇小說,。它是四大名著之一,,作者是施耐庵先生,,他對于這些英雄人物,予以充分的肯定和熱情地謳歌,,他不僅歌頌了這些人的反抗精神,,也歌頌了他們超群的武藝和高尚的品格,。施耐庵將統(tǒng)治階級的人物和梁山英雄形成鮮明的對比,,突出了梁山好漢的勇于反抗的精神,。
《水滸傳》中所描寫的起義軍的政治主張雖說不是很明確,,但卻可以看到他們有著“八方共域,,異姓一家”,不管什么出身,,都是以兄弟相稱,。再聯(lián)系到他們“劫富濟(jì)貧”的旗號,這就表現(xiàn)了人民反對封建社會的`政治上的等級懸殊和貧富之分,,人民對封建社會的階級壓迫和政治壓迫的反對,,這是人民對封建地主階級思想的宣戰(zhàn),反映了廣大受壓迫人民的愿望,。
《水滸傳》這本書一共可分為兩大部分,,前半部分寫的是各路英雄紛紛齊聚梁山,開始大起義,,對戰(zhàn)官軍和受朝廷招安;后半部分寫打敗其他幾路起義軍,。從思想方面來分,,《水滸傳》前半部分是寫階級矛盾的,后半部分是寫統(tǒng)治階級內(nèi)部的忠臣和一奸一臣矛盾的。
總而言之,,《水滸傳》是通過藝術(shù)的表現(xiàn)形式來反映當(dāng)時社會“官一逼一民反”的現(xiàn)象,,深刻地反映了歷史的,,真實(shí)本質(zhì),,它所表現(xiàn)的梁山泊英雄好漢的大起義,,有力的沖擊了封建地主階級的統(tǒng)治,,這在歷史上是極為罕見的,。希望你們也能看一看《水滸傳》,,不光是來感受這里面的英雄俠義的情懷,還可以學(xué)習(xí)一下它的描寫方式和表現(xiàn)手法,,來提高你們的寫作能力,。
水滸傳讀書心得篇七
水滸傳是中國古代四大名著之一,被譽(yù)為“英雄史詩”,。這部作品描繪了忠誠,、義氣和勇氣的故事,深受廣大讀者喜愛,。在閱讀水滸傳的過程中,我深受感動和啟發(fā),,對于這部作品有了新的認(rèn)識和理解,。以下是我對于水滸傳的一些讀書心得和體會。
首先,,在水滸傳中,,我被主人公的忠誠以及對友情的堅(jiān)守所打動,。在梁山泊這個大家庭中,每個人都對彼此展現(xiàn)出了真誠的友情和忠誠的信任,。他們以生死不離的義氣,,共同抵抗外敵,為正義事業(yè)生死斗爭,。他們彼此間有著深厚的感情,,用行動詮釋了真正的友誼和忠誠。這讓我深深地感受到,,無論是在現(xiàn)實(shí)生活中還是在虛構(gòu)的故事中,,友情和忠誠都是最重要的東西。
其次,,水滸傳中的英雄角色都是勇敢無畏的,,他們迎難而上,舍生忘死,。正是因?yàn)樗麄兊挠⒂聼o畏,,才有了梁山泊這個眾英雄聚集的地方。他們舍棄自我的利益,,以國家和民族的利益為重,。他們懂得犧牲自己為別人和集體盡自己所能的精神,令人敬佩,。這讓我明白,,一個人的力量是有限的,而團(tuán)結(jié)一致才是最強(qiáng)大的力量,。
第三,,水滸傳深深展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性。在這個小人物的社會中,,每個角色都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),,有時他們的選擇并非完全正確。例如,,梁山泊的英雄們雖然為正義事業(yè)而戰(zhàn),,但他們也不能擺脫世俗的利益誘惑。這就告訴我們,,沒有人是完美的,,每個人都有自己的束縛和局限性。這個觀點(diǎn)令我明白,,與其將別人放在一個完美的標(biāo)準(zhǔn)下衡量,,不如寬容和理解別人的不足。
第四,水滸傳中的女性形象也值得關(guān)注,。盡管女性并不是這部作品的主要角色,,但其中的幾個女性形象十分鮮活和重要。例如,,潘金蓮以她的機(jī)智,、聰明和強(qiáng)烈的膽量令人印象深刻。另一方面,,李雪卻展示了作為一個女性角色的弱點(diǎn)和無助,。水滸傳讓我理解到,在古代社會中,,女性的地位確實(shí)有限,,但她們同樣是一個人,同樣有自己的思想和情感,。
最后,,水滸傳中充滿了智慧和哲理。盡管這個故事發(fā)生在古代,,但其中的道理和真理仍然適用于現(xiàn)代社會,。例如,作者通過描寫主要角色的悲劇命運(yùn),,警示人們要對自己的行為和選擇負(fù)責(zé),。他們的崩潰不僅是因?yàn)橥饨绲沫h(huán)境和敵人,更是因?yàn)閮?nèi)心的迷惑和不斷的放棄,。
總而言之,,水滸傳是一部集英雄、友情和智慧于一體的偉大著作,。它不僅讓我們感受到忠誠,、勇氣和友情的偉大,更告訴我們在現(xiàn)實(shí)生活中我們應(yīng)該如何選擇和面對困境,。通過閱讀水滸傳,,我受益匪淺,也確立了對于友情和忠誠等價值觀的重新認(rèn)同,。我希望更多的人能夠借助這部作品,,找到屬于自己的智慧和勇氣。
水滸傳讀書心得篇八
水滸傳讀書心得要怎么寫,,才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范,?根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn),參考優(yōu)秀的水滸傳讀書心得樣本能讓你事半功倍,,下面分享【水滸傳讀書心得精品10篇】,,供你選擇借鑒,。
《水滸傳》是一部十分經(jīng)典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢》,,《三國演義》,,《西游記》,,號稱“中國四大名著”。
《水滸傳》它真實(shí)地描述了宋代農(nóng)民起義,,發(fā)展和失敗的全過程,,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,,及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描述手段,,揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生,,發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”,。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,,各有不一樣的原因和不一樣的情景,可是在逼上梁山這一點(diǎn)上,,許多人是共同的,。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,,進(jìn)取參加劫取“生辰綱”的行動,,從而上了梁山。解珍,,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的,。魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,,好打不平,,所以造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上山落草,。武松出身城市貧民,,為打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,,最終造反,,勇猛地向統(tǒng)治階級進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的,。
水滸一百零八將,,人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”?!爸嵌嘈菂怯谩睅状潍I(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計,,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,,和戴宗一齊被押赴刑場,,快行斬時,吳用用計劫了法場,,救了宋江,,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊,。宋江鬧華州時,,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn),,花和尚魯智深,。一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功,。受招安被封為武勝軍承宣使,。宋江,李逵被害后,,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,,與宋江葬在一齊。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位十分直率,,暴烈如火,,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,,英雄人物,。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻,??伤搅藳_鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵,。
讀了這本書我了解了中國古代的歷史,,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本十分耐人尋味的一本書,。
《水滸傳》時我國最早的長篇小說之一,,成書于元末明初,是一部描述和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩,。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材,,生動地敘述了起義的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局,,塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象,,直接鼓舞了封建社會人民大眾對統(tǒng)治者階級的反抗斗爭,。它運(yùn)用純粹的白話,到達(dá)了繪聲繪色,、惟妙惟肖的藝術(shù)效果,,確立了白話文體在小說創(chuàng)作方面的優(yōu)勢,在中國文學(xué)史上占有崇高地位,,對后代文學(xué)具有深遠(yuǎn)影響,。
《水滸傳》真實(shí)反映了農(nóng)民起義的全過程,它由相對獨(dú)立,、完整的各個故事聯(lián)結(jié)成一個整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前,、中,、后三大段落組成。作者首先寫了林沖,、晁蓋,、武松、魯智深以及宋江等人的故事,,一方面反映了各種形式的“逼上梁山”,,另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集,梁山隊(duì)伍由小到大,、由弱到強(qiáng)的發(fā)展過程,。
《水滸傳》充滿了“替天行道”的豪情,是一曲“忠義”的悲歌,。小說透過對宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過程的描述,,在封建專制社會具有普遍好處。作為對社會全景式的描述,,在政治的上層,,有高俅、蔡京,、童貫,、楊等一群禍國殃民的高官;在政權(quán)的中層,有受前者保護(hù)的梁士杰,、蔡九知府,、慕容知府、高廉,、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下,,又有鄭屠、西門慶,、蔣門神,、毛太公一類胡作非為,、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對于社會反面的揭露,,是隨著長篇小說的誕生而第一次出現(xiàn),。
水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小說,它標(biāo)志著古代通俗小說語言藝術(shù)的成熟,?!端疂G傳》的語言生動、活潑,,極富表現(xiàn)力,,充滿生活氣息。無論寫人敘事,,還是描景狀物,,其語言或細(xì)膩,或簡潔,,或夸張,,或明快,都顯得粗俊爽,,雄健豪放,。在中國古代長篇小說中,《水滸傳》是運(yùn)用日??谡Z到達(dá)爐火純青藝術(shù)境界的典范,。
《水滸傳》不僅僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩,而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范,。它以輝煌的藝術(shù)成就彪炳文學(xué)史冊,。
《水滸傳》是在中國家喻戶曉的名著之一,它描述了宋末一場聲勢浩大的農(nóng)民起義,。其中梁山108好漢的形象深入人心,。可我讀水滸,,不但沒有為其所感,,卻越讀越有一種毛骨悚然的感覺。
那水滸好漢所謂的真性情,,著實(shí)讓我無法理解,。那些好漢,無論誰占理,,也無論對方是貪官污吏,,還是平民百姓,一旦有絲毫忤逆,,便立刻“大怒”,、“碴開手指”,,只一掌,那人便“血流滿面”,、“倒地不起”,。店家中的飯菜被他人預(yù)訂,沒有多余,,便氣得要大鬧一場。最讓我無法理解的是李逵,,此人一旦殺性一起,,掄起板斧都亂砍,死在其手中的索然無辜百姓,,是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過真正有罪當(dāng)死之人,。這樣的不講理如果就是真性情,恕我無法接受,。
梁山好漢為了壯大自己的手段,更是前所未聞,。像為了逼近盧俊義上山,,吳用故意題下反詩,,還借其名去殺人作亂,活活讓一個清官背負(fù)罵名;再說宋江為了逼某好漢上山,,竟讓李逵殺其所看護(hù)的小孩,。當(dāng)那人扶起躺在地上的孩子,但是孩子半個頭還滑落在地,,最后李逵在林子邊哈哈大笑,,看到這個情節(jié),我想,,這分明是個殺人惡魔,哪有半點(diǎn)英雄的樣子!再說好漢下山“借”糧草,,本就是傷天害理,,殘害百姓的事,可這一行人卻安然自得,,遇見祝家莊等硬骨頭還差點(diǎn)屠殺全莊,。我只看到了一群做案的山賊,,什么“造福百姓”,全是弄虛作假,。
縱觀整部水滸,,好漢之間的互助豪情確實(shí)令人感動,但其中不講理的真性情,,視兄弟之命為天,,旁人之命為草薺的思想與現(xiàn)代的法制社會格格不入。但在如今,,效仿好漢為朋友兩肋插刀,,進(jìn)而無視法律的事例比比皆是。這種以流血,、殺入為代價的英雄主義本已應(yīng)被時代拋棄,。或許人們向往其中的所謂自由,,但如果自由意味著破壞法律,,傷害他人的話它就應(yīng)堅(jiān)決地抑制而不是存留。
總而言之,,面對古時的思想與精神,,我們就盡可能做到取其精華,去其糟粕,。不要讓這種血色的英雄主義,,繼續(xù)一代代流傳。
前些天,,我讀了《水滸傳》,,水泊梁山那替天行道的大旗,那一百零八將栩栩如生的性格長久的留在我的腦海里,,但我最喜歡的還是林沖,,最可憐的就是宋江。
林沖這個人有兩個特點(diǎn):一是忍;二是狠,。高衙內(nèi)欺辱他的妻子,,他忍了;誘他進(jìn)白虎堂,判他去充軍,,他忍了;解差用開水燙他,,甚至要?dú)⑺塘?從八十萬禁軍教頭到看守草料場,,他忍了,。他忍,是因?yàn)樗麑Τ⑦€存有幻想,。當(dāng)?shù)搅恕帮L(fēng)雪山神廟”時,,幻想破滅了,,他忍無可忍了,大開殺戒,,一口氣殺了六個人,。投奔梁山,王倫不肯收留,,他忍了,,寄人籬下,當(dāng)晁蓋上山時,,他又忍無可忍了,,殺了王倫,體現(xiàn)了一個“狠”字。
在說宋江,,他從來就是腳踩兩只船,,對朝廷充滿幻想,總以“給兄弟們一個好的出路”給自己留條后路,,于是,,聚義廳變成忠義堂,人人得而誅之奸臣高俅倒成了座上客,,導(dǎo)致林沖氣的吐血,,他接受招安的日子,也是林沖吐血身亡的日子,。接著,,他又征討同樣是起義軍的方臘,,結(jié)果兄弟們是死的死,、亡的亡。最后朝廷對他還是不放心,,賜他自盡,,他臨死還帶上李逵??芍^可憐,、可悲,令人心生厭惡,。因此,,我喜歡豪爽、仗義,、百折不回的武松,、魯達(dá),以及對朝廷徹底死心的林沖,。討厭和宋江一路貨色的吳用,,盧俊義,。
總之,我喜歡著本書,,那栩栩如生的一百零八人將伴我同行,,這就是我讀《水滸傳》后的一點(diǎn)感受!
北宋王朝,末,,一百零八位好漢無奈被官府逼退無路,,便徑上梁山。各路好漢終在此聚義集結(jié),,其編為,,一百單八將。以呼保義宋江為首,,宣戰(zhàn)敵對山寨和地方惡霸,,呼“替天行道”起義朝廷,這就是一場農(nóng)民起義,。
而我思索前頭得到的便是,,幾度無奈,幾多掙扎,,奈何官逼,,民后反之。
在那個社會里,,在那時的朝野之上,,多少奸臣權(quán)傾朝野,手握重權(quán)卻又腐敗,,尸位素餐,。而高俅便是這股污流之中“最佳”的典范。他身為殿帥府太尉,,卻對自己的養(yǎng)子不加管教,,反倒寵溺萬分,縱容其養(yǎng)子胡作非為,,甚至調(diào)戲林沖的娘子,。他還次次與陸謙在背后設(shè)下圈套迫害林沖,活活將八十萬禁軍的教頭逼上了絕路,,才使林沖在山神廟外殺陸謙,。更讓我痛恨的是他的奸詐陰險,竟將水銀滴在宋江與盧俊義賞得的御酒中,,使得這兩位好漢中毒身亡!令人憤恨,。
可是我們再反觀,替天行道的梁山泊實(shí)力強(qiáng)大而為何失敗呢?我認(rèn)為,其中最根本的原因是這場農(nóng)民起義的局限性與不徹底,。首先,,起義順利至成功將至?xí)r,宋江,、吳用等頭領(lǐng)不愿再繼續(xù)做強(qiáng)盜與朝廷作對,,最后低頭接受了朝廷的招安,奉朝廷之命東征西伐,,受朝廷差使去鎮(zhèn)壓別處的起義造反者,。其實(shí)宋江已經(jīng)坐上犯罪集團(tuán)黑老大的這把交椅,決定造反朝廷,,礙于口號響亮喊的是“替天行道”,,所以只反貪官與惡霸,最后又不得不繼續(xù)臣服天子腳下乖乖地做順民,,才導(dǎo)致了梁山好漢們最終的悲劇結(jié)局,。
哪里有壓迫,哪里就有反抗,。一味的妥協(xié)退步,,是無用的,只有徹底地深掘根源,,才能使自己得到真正的解脫,。
《水滸傳》是中國“四大名著”之一。讀了水滸傳這本書后,,我認(rèn)為這是一本是引人入勝的傳奇故事,,它真實(shí)地描寫了北宋時期農(nóng)民起義、發(fā)展和失敗的全過程,。鮮明生動的人物形象,、爐火純青的社會歷史畫卷,說明造成農(nóng)民權(quán)益根本原因是官逼民反,,民不得不反,。
在書中,,奸臣當(dāng)?shù)?、貪官橫行的北宋,一百零八位好漢各有不同的原因和情況,,先后聚義,,紛紛被逼上梁山,扯起“替天行道”的杏黃大旗,,劫富濟(jì)貧,,走上反抗的道路:“花和尚”魯智深是一位粗中有細(xì),非常直率,卻俠骨柔情,,救窮苦人于水火的真漢子;阮氏三雄的造反是由于官府的剝削而生活不下去,,在“智多星”吳用為“托塔天王”晁蓋獻(xiàn)計,聯(lián)手智取生辰綱;武松出身貧民,,他疾惡如仇,,為打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,,終于造反;宋江三打祝家莊;英雄排座次;大鬧大名府,,大敗高太尉,受招安被封為武勝軍承宣使,。盧俊義,、宋江、李逵被害后,,吳用與花榮一同在宋江墳前上呆自殺,,與宋江葬在一起。
讀了這本《水滸傳》,,使我了解了中國古代的歷史;《水滸傳》又是一幅長長的歷史畫卷,,它展示了北宋的政治文化與社會景觀,將當(dāng)時各個階層人們的生活面貌囊括其中,,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,,梁山英雄們的反抗精神及統(tǒng)治階級的罪惡。林沖,、呼延灼,、關(guān)勝等朝廷官員一心報效國家,卻被奸臣所害,,可惜!宋江為了當(dāng)朝廷命官而不惜犧牲曾多次出生入死的結(jié)拜兄弟的性命,,最后落得被朝廷奸臣毒死的下場,真是死有余辜,,活該!
《水滸傳》不單以情節(jié)的生動緊張取勝,,還有較豐富真實(shí)的細(xì)節(jié)描寫,它確實(shí)是一本非常耐人尋味的好書,。通過看《水滸傳》這本書,,使我更好得領(lǐng)略到我國古典文學(xué)名著的藝術(shù)魅力,讓我更加喜歡看古典文學(xué),。
解使?jié)M空飛白玉,,能令大地作黃金。
輕幽筆尖,,勾勒一條又一秀麗江河,。滴點(diǎn)墨汁,,映染一座又一縱橫山岳。他,,在那喧囂的鬧市,,不失正氣;在那幽深的高山中,不隨“濁流”;在那高深的官府中,,不屈威武,。他身上總能找到我們常用來比喻的“正義或許會遲到,但絕對不會忘記來到”,。他自有自的“法度”——魯智深,。
首先“搭救金翠蓮,拳打鎮(zhèn)關(guān)西”此回章,,正當(dāng)他“與君同消萬古愁”時,,傳來抽泣聲。等問清起因后,,以“路見不平一聲吼”的性子,。搭救金翠蓮父女逃出生天。
真正的“人間正氣”,,以書上來說是真正的英雄好漢,。就是真正能把別人的不幸當(dāng)做自己的不幸,把這個世道上的不平,,當(dāng)做自己遇到不平的人,。
再如,為了營救史進(jìn)卻在官府中被抓,。他現(xiàn)在所扮演的可是一個“強(qiáng)盜”的身份,,卻說出“做不得民之父母”……幾句令“古來賢士多贊嘆”的話語。
可能他也知道,,自己是個“惡人”是個“強(qiáng)盜”,,但他絕對明白對方雖是身披官服,實(shí)際上是個禍國殃民的主兒,,是個真正的惡人!而魯達(dá)本人卻是一直是個行俠仗義,,打抱不平,渾身正義的真義士!
能夠在任何的一種境地下都從容不迫,,做任何事都不悔,,理直氣壯。為什么?他說的都是“正”,,他做的都為“義”!
且,,我也極為贊同鮑鵬山所品“一個健康的社會,,一個幸福的人生,,更多的是正義,是非,而不是權(quán)謀和機(jī)巧……”其實(shí)并不難發(fā)現(xiàn),,魯智深的一生所遇的動蕩大多也都是見路不平,,拔刀相助的正義感所致。
但,,我始終堅(jiān)信“善惡終有報,,天地好輪回。不信抬頭看,,蒼天饒過誰!”
“紛紛五代亂離間,,一旦云開復(fù)見天?!彼疂G傳的神情色彩,,至今無以忘卻——。
他是現(xiàn)實(shí)與浪漫的結(jié)合:植根於現(xiàn)實(shí),,又把自我的愛憎感情熔鑄在人物身上;他的情節(jié)引人入勝:生動曲折,,騰挪跌宕,使人完全身臨其境,。
清楚地記得,,第一次看《水滸》時,他就深深的觸動了我心底最深處的靈魂,,使我不禁潸然淚下:
一次次艱苦的行程,,一場場艱難的戰(zhàn)斗,為的只是“忠義”二字,。
忠,,即是對自我的祖國,對自我身邊的親人,,朋友盡心竭力的忠,,除暴安良即是忠,報效祖國也是忠,,寧死不屈更是忠,。忠,其實(shí)很好做到,。真正難做到的,,即是“義”:
一個“義”字,包括了太多的資料,?!靶值苓B心,其力斷金”,,他們?yōu)榕笥迅皽富?,為朋友兩肋插刀,,就只為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,,也只為一個“義”字,。“義”有時卻要用一個人的生命去寫,。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?,甚至是一命換一命的決心!這,卻還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能算“義”,。
義,,能夠解釋為正義。一個具有正義感的人,,就是一個精神高尚的人;一個具有正義感的人,,也是一個值得信任的人。古往今來有多少英雄好漢,,舍生取義,。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理能夠奮不顧身,,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的,。一個沒有正義感的人,,是不會理解這些的。僅有真正的義士,,才會懂得,。僅有擁有者兩樣精神,才是真正的“義”!
雖然,,身經(jīng)百戰(zhàn)的他們屢立戰(zhàn)功,,卻絲毫逃脫不了殘忍的命運(yùn)。奸賊當(dāng)?shù)?,即使是各有千秋的他們,,也同樣無能為力,只能眼看他們逍遙法外,。有人說,,這是宋江的過錯,可我卻不以為然:梁山泊杯具,,并非宋江之過,。梁山泊杯具,這也是宋代的杯具,,是中國的杯具;更是社會的杯具——雖然,,還有些深深的遺憾,,但各路英雄的寧死不屈,已將我震撼其中,。
在一個百無聊賴的晚上,,我隨手拿起了一本已讀過幾遍的的《水滸傳》,,本來想趁此打發(fā)時間,,結(jié)果讓我有了寫作的沖動。
我留戀于書中振奮人心的故事,,我癡迷于書中可歌可泣的人物,,更欽佩作者那獨(dú)具匠心的表達(dá)方法。
書中向我們講述了北宋時宋江等聚眾起義的故事,。來自五湖四海的好漢,,因官場的壓迫,因奸臣的陷害,,被迫起義與官府對抗,。雖然起義以失敗告終,可是他們敢于斗爭的精神深深影響了那些深受壓迫的百姓,。在這充滿官逼民反的悲壯中,,在這充滿替天行道的豪情中,上演了一曲曲忠義的壯歌,。
不必說宋江的仗義疏財,,也不必說吳用的足智多謀、林沖的能屈能伸,,單說直言不諱的李逵,,他性格直率,一身莽撞的習(xí)氣,,動不動就發(fā)火,,遇事不分青紅皂白,總是先打后罵,,到頭來不是吃虧就是后悔,。可是卻有“富貴不能淫,,貧賤不能移,,威武不能屈”的氣魄。最重要的是他身上有一種愿為朋友兩肋插刀的仗義,,單這一點(diǎn),,他讓我肅然起敬啊,!
水滸一百零八好漢為了一個義字走到一齊,,一個義字蘊(yùn)含了太多意義,,為了一個義字,他們愿為朋友赴湯蹈火,,兩肋插刀,;為了一個義字,他們愿為百姓除暴安良,,劫富濟(jì)貧,。由此可見,一個義字雖然僅有三畫,,但有時需要用鮮血去寫,。在我們現(xiàn)實(shí)生活中,公車上給老人讓座幾乎人人都能夠做到,,但“路見不平,,拔刀相助”卻不是人人都能夠做到。因?yàn)檫@需要過人的勇氣,,甚至是獻(xiàn)出自我的生命,。
義,何為義,?正義,。一個具有正義感的人,就是一個品德高尚的人,。古往今來,,有多少英雄好漢,舍生取義,?!叭松怨耪l無死,留取丹心照汗青”的文天祥,,“舉世皆濁我獨(dú)清,,總?cè)私宰砦要?dú)醒”的屈原,“誓將七尺酬明圣,,怒指天涯淚不收”的岳飛,。他們?yōu)榱艘粋€義字奮不顧身,因?yàn)榱x清楚地告訴他們,,這是值得用生命去奮斗的,。一個心中沒有義字的人,是不會這么做的,,因?yàn)樗撵`魂已與世俗同流合污,,變得麻木不仁,奮斗的活力也被自我湮沒。
雖然書中一些好漢經(jīng)常為一些小事與他人發(fā)生爭執(zhí),,甚至?xí)愠雒?,可是他們所殺害之人是那些見利忘義之徒,并且他們能為一個義字與朋友肝膽相照,,同甘共苦,。在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然沒有什么驚心動魄的大事,,但義字在我們生活中無處不在,。對情同手足的親友講義氣,是小義,;對素不相識的過客講義氣,,此乃大義,。
我們中華民族是一個大義的民族,,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,,用他們的熱血筑成如今飛黃騰達(dá)的中國,。這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國歷史上永不消逝的光輝,。
俗話說“不積跬步無以致千里,,不積小流無以成江海”,,作為二十一世紀(jì)的中學(xué)生,,我們還應(yīng)當(dāng)從小事做起,讓義字遍行天下,。
四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了,,好辛苦!不過,我總算明白了很多道理,。
不必說宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財,,也不必說武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀,。單說天真爛漫的李逵,,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游名的習(xí)氣,,動不動就發(fā)火,,遇事不問青紅皂白,總是一說二罵三打,。結(jié)果不是吃虧就是后悔,,但是卻有“富貴不能淫,貧賤不能移,,威武不能屈“的氣概,,最重要的是他身上有一種英雄氣概,,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點(diǎn)讓我尤其感動,。
我試想,,假如讓他來到我的身邊,相信沒有多少人能有他這樣的魅力,。這不是因?yàn)樗南嗝?,也不是因?yàn)樗兴锤咛舻纳聿模粫撬写蟀训呢敻?,就一點(diǎn),,就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點(diǎn)。請不要小看他那芝麻大的優(yōu)點(diǎn),,在這世界上就要滅絕了,。
我總覺得我們在生活中對于朋友甚至親人少了一份親情,少了一份哥們兒友情,。
我清楚的記得,,在我咿咿呀呀學(xué)語時,我經(jīng)常毫無顧忌的到鄰居家吃飯,,沒有禮節(jié),,沒有拘束,只有歡樂,。鄰居家的姐姐現(xiàn)在和我還是和原來一樣好,。在我哭著鬧著不上幼兒園時,我們和鄰居經(jīng)常一起聊天,,但是我們開始裝上了一扇木門,。
現(xiàn)在當(dāng)我知道為了未來奮斗的時候,我家的門也變成了三厘米厚的防盜門,。這就像一條河,,讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說的“今大道即隱,,天下為家,。各親其親,各子其子,,貨力為己,。”
我們的社會很自然的少了一份愛,,一份及其重要的愛——一份關(guān)懷,。對于關(guān)懷,也許只需要一句簡單的問候,或者是一個會心的微笑,,就能讓人喜笑顏開,,就讓人感受母親般的關(guān)懷。不要太吝嗇,,一句問候,,一個微笑不會讓你失去什么,只能讓你的人格得到升華,。