在當(dāng)下社會,，接觸并使用報告的人越來越多,，不同的報告內(nèi)容同樣也是不同的。報告的格式和要求是什么樣的呢,？下面是我給大家整理的報告范文,，歡迎大家閱讀分享借鑒,，希望對大家能夠有所幫助。

初中社會實踐調(diào)查報告及篇一

這個暑假我做了一個社會調(diào)查報告,，報告名是《西部農(nóng)民生活狀況》,，在這個調(diào)查中，我主要采取了詢問的方法,，走訪了十幾戶人家,。

通過點查發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村人口的收入是十分微薄的,，他們的主要經(jīng)濟(jì)來源是靠打麻和打谷子,，雖然麻的價值十分可觀,，但是你可曾知道農(nóng)民要為此付出多少的勞動。

調(diào)查時,，正處于酷暑時期,，農(nóng)村每家每戶都在打麻，我的大伯蔣貴民,，他們打麻時每天早上2點鐘起床剝麻,，大約六七點中，他們又將剝好的麻背回家,，用農(nóng)具麻刀,，把青麻上面的皮去掉，為此他們都十分疲憊,，一年到頭也只打了七八百斤麻,，每斤青麻市場價格為4元。一年打的麻也就賣了三四千元,。加上一年打谷子3000斤,，每斤7毛錢。全家一年吃1000斤,，剩下的大約能賣1500元,。兩者相加也就5000來元。如果家里的孩子考上了大學(xué),，那么他們將有兩種選擇：1,、家中的人就外出打工2、孩子輟學(xué),。很多農(nóng)民因為在家鄉(xiāng)閑不住,，認(rèn)為當(dāng)農(nóng)民的收入太少了，便在孩子很小的時候外出打工,。使孩子從小缺少父母的關(guān)心,，形成孤僻的性格。

我的表哥李仁鵬今年考入了我們石河中學(xué),，但他沒有來讀,，因為他算了一筆帳，他只算了三年的學(xué)期,，每學(xué)期讀8個月,，三年24個月，一周50元,，算下來,，就要4800元，平均每年光生活費就要花去家里近半年的收入，所以他沒來條件相對較好的石河中學(xué),。而去了雙橋中學(xué),。對他來說是多么可惜啊。

通過調(diào)查我發(fā)現(xiàn)農(nóng)民的生存條件并不樂觀,。只有像華北地區(qū)一樣要高科技農(nóng)業(yè)才能改變西部農(nóng)村落后的面貌。如今聯(lián)合收割機(jī)已經(jīng)開進(jìn)了農(nóng)村,，我相信不久以后,，農(nóng)民的日子將會逐漸的好起來。

初中社會實踐調(diào)查報告及篇二

（一）,、具體目標(biāo)：

1.農(nóng)村初中生的學(xué)習(xí)心理現(xiàn)狀,。

2.當(dāng)前農(nóng)村初中生的學(xué)習(xí)心理特點。

3.當(dāng)前農(nóng)村初中生的學(xué)習(xí)心理成因及對策,。

（二）,、調(diào)查方法：

1.問卷調(diào)查。學(xué)生問卷,，內(nèi)容涵蓋教育價值觀,、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)需求和學(xué)習(xí)目的四個方面,。問卷調(diào)查在我校初中部進(jìn)行,，共發(fā)問卷650份，回收有效問卷600份,，接近理想的高效樣本數(shù),。

2.座談會及個案調(diào)查。整個調(diào)查共召開了兩次教師座談會,，四次學(xué)生座談會,。這些座談會，不僅為我們提供了大量生動的典型材料,，而且為理性分析提供了基礎(chǔ),。

對學(xué)生問卷調(diào)查分析，以及多次教師,、學(xué)生座談結(jié)果顯示,，農(nóng)村初中生的學(xué)習(xí)心理具有明顯的時代特征。

（一）農(nóng)村初中生的學(xué)習(xí)心理現(xiàn)狀分析,。

1.教育價值觀調(diào)查顯示,，大部分農(nóng)村初中生具有較為明確的教育價值觀。74％的學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)的作用是提高自身素質(zhì),，10％的學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)的作用是為了考大學(xué),，16％的初中生沒有考慮。調(diào)查還顯示，農(nóng)村初中生的教育價值觀帶有顯著的經(jīng)濟(jì)社會特征,。他們認(rèn)為,，農(nóng)村青年的經(jīng)濟(jì)收入與受教育程度成正比，其中65％的學(xué)生認(rèn)為高中畢業(yè)生掙錢多,，25％的學(xué)生認(rèn)為初中畢業(yè)生掙錢多,，8％的學(xué)生認(rèn)為小學(xué)畢業(yè)生掙錢多，只有2％的學(xué)生認(rèn)為文盲能獲得較高收入,。

2.學(xué)習(xí)態(tài)度,。調(diào)查結(jié)果表明，67％的學(xué)生對學(xué)習(xí)的熱情較高,，24％的學(xué)生對學(xué)習(xí)的熱情中等,，9％的學(xué)生害怕學(xué)習(xí)。這與他們“考大學(xué)”意識淡化是相一致的,。值得注意的是,，害怕學(xué)習(xí)的學(xué)生數(shù)占相當(dāng)份額。而且,，我們在調(diào)查中還發(fā)現(xiàn),，90％的學(xué)生都有自己“最討厭的課程”。學(xué)生害怕學(xué)習(xí)或討厭某些課程的根本原因,，一是與教師的教學(xué)方法緊密相關(guān),；二是與該課程的實用價值緊密相關(guān)。調(diào)查結(jié)果顯示,，86％的學(xué)生對與現(xiàn)實生活聯(lián)系緊,、實用性強(qiáng)的語文、數(shù)學(xué),、物理,、化學(xué)、勞技學(xué)習(xí)熱情較高,，而對學(xué)術(shù)性較強(qiáng)的歷史,、地理、生物,、英語不感興趣,。在學(xué)生討厭的課程中，英語是初中的核心課程之一,，有57％的學(xué)生認(rèn)為“英語對于我們以后的生活幾乎沒有用處”,。

3.學(xué)習(xí)需求。當(dāng)前,，“特長”是師生共同關(guān)心的熱門話題,，許多教育工作者甚至把“特長”看做是“素質(zhì)教育”的代名詞對于這一認(rèn)識的爭議性，不屬本文討論的范疇。在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn),，大部分學(xué)生對“特長”有正確的認(rèn)識,，其中，92％的學(xué)生有自己感興趣的目標(biāo),，且有52％的學(xué)生希望得到教師的指導(dǎo),。同時，78％的學(xué)生希望在勞技課,、活動課上學(xué)到較多的,、實用的農(nóng)業(yè)科技知識，使之能對他們以后的工作有所幫助,。在對調(diào)查結(jié)果的整理中，我們得到了一組令教師們震驚的數(shù)據(jù),，52％的學(xué)生認(rèn)為“學(xué)校老師能滿足自己的學(xué)習(xí)需求”,，48％的學(xué)生認(rèn)為“學(xué)校老師能力有限，希望得到名師指點”,。對于這一結(jié)果,，也許我們對信息的有效度產(chǎn)生懷疑，或者強(qiáng)調(diào)它的地域性特點,，但需要特別指出的是,，“教師行為滯后”已經(jīng)得到越來越多的學(xué)生的認(rèn)同，并越來越嚴(yán)重地影響著他們的.學(xué)習(xí),。

4.學(xué)習(xí)目的,。調(diào)查結(jié)果表明，對于初中畢業(yè)后的打算,，55％的學(xué)生選擇讀高中或中專,，18％的學(xué)生選擇就業(yè)，27％的學(xué)生還沒有考慮,。有讀大學(xué)愿望的占37％,。初中學(xué)生對于“務(wù)農(nóng)”的態(tài)度是我們調(diào)查的重要目標(biāo)之一。調(diào)查結(jié)果表明,，農(nóng)村初中生大部分不愿意務(wù)農(nóng),，其比例隨年級變化，且該心態(tài)呈現(xiàn)出一種特殊的波動,，其波動特點為：初一為69％,，初二為58％，初三為72％,。

（二）當(dāng)前農(nóng)村初中生的學(xué)習(xí)心理特點：調(diào)查顯示,，當(dāng)前農(nóng)村初中生的學(xué)習(xí)心理與以往農(nóng)村的初中生的學(xué)習(xí)心理相比，有明顯不同。

1,、教育價值趨向多元化,、務(wù)實化、功利化,。自己跳出“農(nóng)門”,，走向城市。他們中的大部分人已經(jīng)認(rèn)識到了教育的重要價值在于幫助他們提高自己的綜合素質(zhì),，使他們掌握生存,、生活所需的基本的文化科學(xué)知識，以增強(qiáng)自己在未來社會的競爭能力,。在此基礎(chǔ)上,，部分家庭經(jīng)濟(jì)條件較好且成績優(yōu)秀的學(xué)生則致力于追求大學(xué)教育。

2,、學(xué)習(xí)需求的縱向多層次和橫向多目標(biāo),。在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村初中生由于個人的學(xué)習(xí)基礎(chǔ),、教育價值觀和對未來的期望等方面的差異,，使他們的學(xué)習(xí)需求具有縱向多層次和橫向多目標(biāo)的特點。學(xué)習(xí)需求的縱向多層次是指學(xué)生對所學(xué)知識的深度要求不一,。初中畢業(yè)后準(zhǔn)備就業(yè)的學(xué)生,，只要求掌握基礎(chǔ)知識；準(zhǔn)備考中專的學(xué)生,，要求課程教學(xué)難易適度,、學(xué)業(yè)成績達(dá)中等水平；追求大學(xué)教育的學(xué)生,，則要求最大容量地掌握所學(xué)知識,，學(xué)業(yè)成績達(dá)上等水平。學(xué)習(xí)需求的橫向多目標(biāo)是指學(xué)生對所學(xué)知識的廣度要求寬泛,。他們既要求學(xué)好學(xué)術(shù)性較強(qiáng)的課程知識,，又要求充分培養(yǎng)自己的特長，還要求掌握更多的實用技術(shù),。

初中社會實踐調(diào)查報告及篇三

上午9：00到下午3：00,。

各大超市、商場,、居民社區(qū)等,。

xxx。

人們對大多數(shù)的公共設(shè)施采取滿意的態(tài)度,，比如高女士對海港公園的娛樂健身的設(shè)施比較滿意,?！安坏屛覀冨憻捔松眢w，而且健身設(shè)施的質(zhì)量過關(guān),，不會發(fā)生在運動時因設(shè)施不完善而造成的事件,。”

但是也有一部分人對公共設(shè)施不滿意,，一位先生認(rèn)為路旁邊的公用電話應(yīng)該拆除,，他的理由是現(xiàn)在基本上每一個人都人手一部手機(jī)，甚至有的時候看到許多小孩子都有手機(jī),，公用電話在現(xiàn)在這種科技迅速發(fā)展的時期已經(jīng)落伍了,。

一位老爺爺說他經(jīng)常看見許多公共設(shè)施被破壞,，建議政府應(yīng)該加大力度整治這些破壞設(shè)施的人,。筆者也曾在紀(jì)念路超市旁邊的小花園里發(fā)現(xiàn)原本是類似于“過橋”的健身器材竟然被一些人改成了秋千，本來應(yīng)該有兩個的腳踏器變成了一個,！

我們都認(rèn)為破壞公共設(shè)施是不齒的行為,，可是為什么沒有人來管這件事情呢？李先生說在公司門前的路上原本有一個公用電話亭,，可是最近一段時間，公用電話竟然被人拆除了,，他原以為是政府派人把它給拆除掉的,，可是詢問了幾個人，都沒有聽說政府發(fā)布了這樣的公告,，他才意識到有人把電話給拆除了,。

在調(diào)查人群中建議加大公共設(shè)施的管理力度占近60%。有一位孕婦建議公共設(shè)施在建設(shè)時應(yīng)該多多關(guān)照一下像孕婦,、殘疾人等特殊人群,。她還建議在馬路旁邊的紅綠燈上安裝一種設(shè)備，讓看東西有障礙的人知道現(xiàn)在是紅燈還是綠燈,。筆者認(rèn)為這個建議很好,。

林爺爺和這位孕婦的意見和建議基本上保持相同，他說前些天xx為了爭取在全國文明城市中勝出,，在檢查團(tuán)來臨之際,，讓各個單位在門前的臺階上建造供走路有障礙人上去的無障礙通道?？墒沁@些無障礙通道純粹是為了應(yīng)付差事,，根本不管殘疾人的實際情況。其中有些無障礙通道很陡,，健康人要走上去都很困難,，更不用說坐著輪椅的殘疾人,。林爺爺建議既然是建了無障礙通道，就應(yīng)該建好,，不管xx有沒有評選上全國文明城市,，都應(yīng)該考慮殘疾人的情況，不能只在那里擺擺樣子,，給領(lǐng)導(dǎo)看,。我想林爺爺?shù)挠^點代表了大多數(shù)人的觀點。

一位帶著小狗出來散步的女士建議,，現(xiàn)在很多人都養(yǎng)了小寵物,，最好建設(shè)一些可以供小寵物活動的公共設(shè)施。筆者認(rèn)為這個建議也算可以,。畢竟現(xiàn)在xx的寵物也不在少數(shù),，如果真建設(shè)了一些讓寵物活動的公共設(shè)施的話，說不定很多人對公共設(shè)施的滿意度會上升,。

總結(jié)：在所有的調(diào)查人群中,，對xx的公共設(shè)施滿意的人占大多數(shù)?？梢妜x的設(shè)施還是比較完善的,。但是還是有不盡人意的地方。建議政府應(yīng)該加大檢查xx的公共設(shè)施的破壞的力度,，盡量避免公共設(shè)施再遭人損害,。在無障礙通道方面，既然做了,，就要做好,，建議重新修整通道，保障殘疾人能夠通過,。

初中社會實踐調(diào)查報告及篇四

1,、問卷調(diào)查 。學(xué)生問卷,，內(nèi)容涵蓋教育價值觀,、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)需求和學(xué)習(xí)目的四個方面,。問卷調(diào)查在我校初中部進(jìn)行,，共發(fā)問卷650份，回收有效問卷600份,，接近理想的高效樣本數(shù),。

2、座談會及個案調(diào)查

整個調(diào)查共召開了兩次教師座談會,，四次學(xué)生座談會,。這些座談會,，不僅為我們提供了大量生動的典型材料，而且為理性分析提供了基礎(chǔ),。

對學(xué)生問卷調(diào)查分析,，以及多次教師、學(xué)生座談結(jié)果顯示,，農(nóng)村初中生的學(xué)習(xí)心理具有明顯的時代特征,。

調(diào)查顯示，大部分農(nóng)村初中生具有較為明確的教育價值觀,。74％的學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)的作用是提高自身素質(zhì),，10％的學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)的作用是為了考大學(xué)，16％的初中生沒有考慮,。 調(diào)查還顯示,，農(nóng)村初中生的教育價值觀帶有顯著的經(jīng)濟(jì)社會特征。他們認(rèn)為,，農(nóng)村青年的經(jīng)濟(jì)收入與受教育程度成正比,，其中65％的學(xué)生認(rèn)為高中畢業(yè)生掙錢多，25％的學(xué)生認(rèn)為初中畢業(yè)生掙錢多,，8％的學(xué)生認(rèn)為小學(xué)畢業(yè)生掙錢多,，只有2％的學(xué)生認(rèn)為文盲能獲得較高收入。

生對與現(xiàn)實生活聯(lián)系緊,、實用性強(qiáng)的語文,、數(shù)學(xué)、物理,、化學(xué)、勞技學(xué)習(xí)熱情較高,，而對學(xué)術(shù)性較強(qiáng)的歷史,、地理、生物,、英語不感興趣,。在學(xué)生討厭的課程中，英語是初中的核心課程之一,，有57％的學(xué)生認(rèn)為“英語對于我們以后的生活幾乎沒有用處”,。

當(dāng)前，“特長”是師生共同關(guān)心的熱門話題,，許多教育工作者甚至把“特長”看做是“素質(zhì)教育”的代名詞對于這一認(rèn)識的爭議性,，不屬本文討論的范疇。在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn),，大部分學(xué)生對“特長”有正確的認(rèn)識,，其中,，92％的學(xué)生有自己感興趣的目標(biāo)，且有52％的學(xué)生希望得到教師的指導(dǎo),。同時,，78％的學(xué)生希望在勞技課、活動課上學(xué)到較多的,、實用的農(nóng)業(yè)科技知識,，使之能對他們以后的工作有所幫助。 在對調(diào)查結(jié)果的整理中,，我們得到了一組令教師們震驚的數(shù)據(jù),，52％的學(xué)生認(rèn)為“學(xué)校老師能滿足自己的學(xué)習(xí)需求”，48％的學(xué)生認(rèn)為“學(xué)校老師能力有限,，希望得到名師指點”,。對于這一結(jié)果，也許我們對信息的有效度產(chǎn)生懷疑,，或者強(qiáng)調(diào)它的地域性特點,，但需要特別指出的是，“教師行為滯后”已經(jīng)得到越來越多的學(xué)生的認(rèn)同,，并越來越嚴(yán)重地影響著他們的學(xué)習(xí),。

調(diào)查結(jié)果表明，對于初中畢業(yè)后的打算,，55％的學(xué)生選擇讀高中或中專,，18％的學(xué)生選擇就業(yè)，27％的學(xué)生還沒有考慮,。有讀大學(xué)愿望的占37％,。 初中學(xué)生對于“務(wù)農(nóng)”的態(tài)度是我們調(diào)查的重要目標(biāo)之一。調(diào)查結(jié)果表明,，農(nóng)村初中生大部分不愿意務(wù)農(nóng),，其比例隨年級變化，且該心態(tài)呈現(xiàn)出一種特殊的波動,，其波動特點為：初一為69％,，初二為58％，初三為72％,。

調(diào)查顯示,，當(dāng)前農(nóng)村初中生的學(xué)習(xí)心理與以往農(nóng)村的初中生的學(xué)習(xí)心理相比，有明顯不同,。

自己跳出“農(nóng)門”,，走向城市。他們中的大部分人已經(jīng)認(rèn)識到了教育的重要價值在于幫助他們提高自己的綜合素質(zhì),，使他們掌握生存,、生活所需的基本的文化科學(xué)知識,，以增強(qiáng)自己在未來社會的競爭能力。在此基礎(chǔ)上,，部分家庭經(jīng)濟(jì)條件較好且成績優(yōu)秀的學(xué)生則致力于追求大學(xué)教育,。

在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村初中生由于個人的學(xué)習(xí)基礎(chǔ),、教育價值觀和對未來的期望等方面的差異,，使他們的學(xué)習(xí)需求具有縱向多層次和橫向多目標(biāo)的特點。學(xué)習(xí)需求的縱向多層次是指學(xué)生對所學(xué)知識的深度要求不一,。初中畢業(yè)后準(zhǔn)備就業(yè)的學(xué)生,，只要求掌握基礎(chǔ)知識；準(zhǔn)備考中專的學(xué)生,，要求課程教學(xué)難易適度,、學(xué)業(yè)成績達(dá)中等水平；追求大學(xué)教育的學(xué)生,，則要求最大容量地掌握所學(xué)知識,，學(xué)業(yè)成績達(dá)上等水平。學(xué)習(xí)需求的橫向多目標(biāo)是指學(xué)生對所學(xué)知識的廣度要求寬泛,。他們既要求學(xué)好學(xué)術(shù)性較強(qiáng)的課程知識,，又要求充分培養(yǎng)自己的特長，還要求掌握更多的實用技術(shù),。

初中社會實踐調(diào)查報告及篇五

寒假學(xué)校布置了對親戚好友進(jìn)行調(diào)查的活動,，在大年初三，我?guī)е{(diào)查表來到了在中國建設(shè)銀行上班的姐姐家里,。

當(dāng)我一項項地調(diào)查后,，我仔細(xì)地看完了調(diào)查表，感受頗深,。姐姐是成都大學(xué)本科畢業(yè)生,，在畢業(yè)后，面對如今人才輩出,，激烈競爭的社會，她費盡了九牛二虎之力才找到這份工作,，據(jù)調(diào)查表上所說,，姐姐每天的工作時間在8小時以下，而且工資在1200—1800元,。

可見,，要想將來能在社會上立足，就必須下一番苦功夫,，如今的我們正是學(xué)習(xí)的好時機(jī),，在這重要的時期,，我們一定要明確學(xué)習(xí)目的，端正學(xué)習(xí)態(tài)度,，應(yīng)當(dāng)時刻想著我們的學(xué)習(xí),，想著我們的未來，想著如今的社會,。

經(jīng)過這次的調(diào)查,，我認(rèn)為在學(xué)習(xí)上要有吃苦耐勞的精神，凡是都是先苦后甜,，我們要堅信有志者,，事竟成，破釜沉舟,，百二秦關(guān)終屬楚,；苦心人，天不負(fù),，臥薪嘗膽,，三千越甲可吞吳！

初中社會實踐調(diào)查報告及篇六

勞動是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德,，我們作為21世紀(jì)中學(xué)生,，有著較高的文化素質(zhì)，應(yīng)當(dāng)積極參加勞動,。

于是,，在初中生活的最后一個寒假，我們九(2)班的集體團(tuán)員們進(jìn)行了社會實踐活動,。

我們在社區(qū)里清掃垃圾,，發(fā)送宣傳單，希望這些微不足道的舉動能增強(qiáng)人們的一點環(huán)保意識,。

天早早的,，我們幾個團(tuán)員就集合到了一起。

一切準(zhǔn)備就緒后,，我們分組進(jìn)行實踐活動,。

我們一邊撿街道上的垃圾，一邊給路人發(fā)自己印的宣傳單,，雖然有些行人接過宣傳單之后就丟在了地上,，但是我們毫不氣餒，把它們一張張的撿起來,，然后追上丟棄它的行人,，告訴他們說：“這是有關(guān)環(huán)保的宣傳單，希望您能認(rèn)真地看一下，為保護(hù)環(huán)境獻(xiàn)一份力,，謝謝!”聽了我們的話后,，他們都欣然接受了。

這是我們倍感信心,，更加努力的進(jìn)行社會實踐活動,。

我們的舉動迎來了許多行人們的贊揚。

就比如說,，我們在街道上撿垃圾時,，道路的清潔工人看見我們在幫他們的忙，就微笑的直夸我們懂事,，說我們是學(xué)校里的榜樣,。

聽了他們的贊揚，團(tuán)員們就有了動力,，繼續(xù)埋頭苦干,。

很快，天就黑了下來,。

我們的社會實踐活動就結(jié)束了,。

在大家的歡笑聲中，我們宣告這次活動圓滿完成,。

從這次活動中,，我也懂得了許多。

張瑞敏曾說過：“把一件簡單的事做好就是不簡單,，把一件平凡的事做好就是不平凡,。

”勞動改造人。

通過這次社區(qū)服務(wù)勞動,，我明白了許多道理,。

我想應(yīng)該是我們在勞動中明白了許多平時不懂的道理。

慢慢的長大了,，改變自己,。

勞動中，我知道了許多自己的不足之處,。

我感觸深的是萬事都不是那么容易的,，只有自己不斷克服困難才會成功，做事要認(rèn)真踏實,。

假如我不去認(rèn)認(rèn)真真地做一遍,，就發(fā)現(xiàn)不了自己的不足。

工作也一樣 “一分耕耘,，一分收獲。”

20xx年xxxx月21日,，我校xxxx年級全體師生分兩批奔赴解放軍xxxx守礁部隊參加一年一度的社會實踐活動,。

早上七點，xxxx年級的同學(xué)們已穿上整齊的校服,，列隊有序,，在學(xué)校的安排下分批上車，前往xxxx守礁部隊,。

經(jīng)過半小時的車程,，同學(xué)們到達(dá)了部隊所在區(qū)域，蔚藍(lán)的海港,、濕潤的海風(fēng),、雄偉的軍艦讓大家不禁歡呼起來，心情無比爽朗,。

下車后,，同學(xué)們有序參觀了戰(zhàn)士們的宿舍，觀看了紀(jì)錄片《xxxx浩歌》和《xxxx守礁部隊建軍大型圖片展》,，聽了湛江市強(qiáng)制戒毒所的兩位學(xué)員作的報告,。

參觀軍史館讓同學(xué)們?nèi)媪私饬藊xxx守礁部隊的發(fā)展歷程，感受到了部隊全體官兵堅守崗位,、保家衛(wèi)國的使命感和自豪感,。

紀(jì)錄片“xxxx浩歌”更以鮮活的影像、生動的解說給同學(xué)們帶來了心靈的沖擊,，感受到了蕩氣回腸的祖國大愛,。

一塵不染的宿舍、豆腐塊般的被子讓同學(xué)們重溫了軍訓(xùn)的記憶,，找回了對自我的嚴(yán)格要求,。

戒毒所的兩位學(xué)員以自身的真實經(jīng)歷告誡大家 “遠(yuǎn)離毒，珍愛生活”,，近在眼前的人,，發(fā)生在身邊的事，讓同學(xué)們真切感受到了毒的危害,，充分認(rèn)識到毒就在我們身邊,，毒離同學(xué)們的生活并不遙遠(yuǎn)，特別是各類歌廳,、舞廳,、酒吧、游戲機(jī)室都是毒藏身和泛濫的場所,，希望同學(xué)們要高度警惕,，防患于未然，遠(yuǎn)離毒。

中午,，同學(xué)們以班級為單位圍坐在部隊田徑場上吃午餐,，其樂融融，有的班級還唱起了班歌,，玩起了游戲,，增進(jìn)了相互的了解，增強(qiáng)了班級凝聚力,。

下午兩點,，同學(xué)們分批有序返回學(xué)校，早回的班級都能夠在課室安靜自習(xí),，直至下午4：10才正常放學(xué),，紀(jì)律性很好。

大半天的實踐活動,，讓師生從繁重的工作學(xué)習(xí)中釋放出來,，放松心情，同時又以另一種方式受到了教育,。

走出學(xué)校,，認(rèn)識了不一樣的你我，走進(jìn)部隊,，看到了世界新奇的一面,，參觀學(xué)習(xí)，收獲了與學(xué)校教育不一樣的感悟,。

希望師生們能夠利用業(yè)余時間多走出學(xué)校,，走出自我的小世界，走向更廣闊的天地,。

春華秋實,，歲月瀟湘。

轉(zhuǎn)眼期盼許久的為期一個月的社會實踐就過去了,。

記得羅馬法學(xué)家塞爾蘇斯曾說過：“法乃善與正義之科學(xué),。”

第一次參加社會實踐,，我明白中學(xué)生社會實踐是引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門,，走向社會，接觸社會,，了解社會,，投身社會的良好形式;是培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道;是提升思想，修身養(yǎng)性,，樹立服務(wù)社會的思想的有效途徑,。

通過參加社會實踐活動,，有助于我們在校中學(xué)生更新觀念，吸收新的思想與知識,。

近三個月的社會實踐,，一晃而過，卻讓我從中領(lǐng)悟到了很多的東西,，而這些東西將讓我終生受用。

社會實踐加深了我與社會各階層人的感情,，拉近了我與社會的距離,，也讓自己在社會實踐中開拓了視野，增長了才干,，進(jìn)一步明確了我們青年學(xué)生的成材之路與肩負(fù)的歷史使命,。

社會才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里,，我們的人生價值得到了體現(xiàn),，為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎(chǔ)。

我在實踐中得到許多的感悟!

在這次實踐中,讓我很有感觸的一點就人際交往方面, 大家都知道社會上人際交往非常復(fù)雜,但是具體多么復(fù)雜,我想也很難說清楚,只有經(jīng)歷了才能了解.才能有深刻的感受,大家為了工作走到一起, 每一個人都有自己的思想和個性,，要跟他(她)們處理好關(guān)系得需要許多技巧,就看你怎么把握了.我想說的一點就是,在交際中,既然我們不能改變一些東西,那我們就學(xué)著適應(yīng)它.如果還不行,，那就改變一下適應(yīng)它的方法。

讓我在這次社會實踐中掌握了很多東西,，最重要的就是使我在待人接物,、如何處理好人際關(guān)系這方面有了很大的進(jìn)步。

同時在這次實踐中使我深深體會到我們必須在工作中勤于動手慢慢琢磨,，不斷學(xué)習(xí)不斷積累,。

遇到不懂的地方，自己先想方設(shè)法解決,，實在不行可以虛心請教他人,，而沒有自學(xué)能力的人遲早要被企業(yè)和社會所淘汰。

俗話說:"在家千日好,出門半"招"難!"意思就是說:在家里的時候,有自已的父母照顧,關(guān)心,呵護(hù)!那肯定就是日子過得無憂無慮了,但是,只要你去到外面工作的時候,不管你遇到什么困難,挫折都是靠自已一個人去解決,在這二個多月里,讓我學(xué)會了自強(qiáng)自立!凡事都要靠自已!現(xiàn)在,就算父母不在我的身邊,我都能夠自已獨立! 學(xué)校是一個小社會,，我們不再是象牙塔里不能受風(fēng)吹雨打的花朵,，通過社會實踐的磨練，我們深深地認(rèn)識到社會實踐是一筆財富,。

社會是一所更能鍛煉人的綜合性大學(xué),，只有正確的引導(dǎo)我們深入社會，了解社會,，服務(wù)于社會,，投身到社會實踐中去，才能使我們發(fā)現(xiàn)自身的不足,，為今后走出校門,，踏進(jìn)社會創(chuàng)造良好的條件;才能使我們學(xué)有所用,，在實踐中成才，在服務(wù)中成長,，并有效的.為社會服務(wù),，體現(xiàn)大學(xué)生的自身價值。

今后的工作中,，是在過去社會實踐活動經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,，不斷拓展社會實踐活動范圍，挖掘?qū)嵺`活動培養(yǎng)人才的潛力,，堅持社會實踐與了解國情,，服務(wù)社會相結(jié)合，為國家與社會的全面發(fā)展出謀劃策,。

堅持社會實踐與專業(yè)特點相結(jié)合,，為地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量為社會創(chuàng)造了新的財富。

一切認(rèn)識都來源于實踐,。

實踐是認(rèn)識的來源說明了親身實踐的必要性和重要性,，但是并不排斥學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗的必要性。

實踐的發(fā)展不斷促進(jìn)人類認(rèn)識能力的發(fā)展,。

實踐的不斷發(fā)展,，不斷提出新的問題，促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問題,。

而隨著這些問題的不斷解決,，與此同步，人的認(rèn)識能力也就不斷地改善和提高!馬克思主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)實踐對認(rèn)識的決定作用,，認(rèn)識對實踐具有巨大的反作用,。

認(rèn)識對實踐的反作用主要表現(xiàn)在認(rèn)識和理論對實踐具有指導(dǎo)作用。

認(rèn)識在實踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生,，但是認(rèn)識一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對獨立性,，可以對實踐進(jìn)行指導(dǎo)。

實踐,，就是把我們在學(xué)校所學(xué)的理論知識,，運用到客觀實際中去，使自己所學(xué)的理論知識有用武之地,。

只學(xué)不實踐,，那么所學(xué)的就等零。

理論應(yīng)該與實踐相結(jié)合,。

另一方面,，實踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。

通過這段時間的實習(xí),，學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西,。

因為環(huán)境的不同,，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了,。

要學(xué)會從實踐中學(xué)習(xí),，從學(xué)習(xí)中實踐。

我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識,，還要不斷從生活中,，實踐中學(xué)其他知識，不斷地從各方面武裝自已,，才能在競爭中突出自已,，表現(xiàn)自已。

一個月的實習(xí)生活,，說長不長，說短不短,，雖未承擔(dān)過什么重要的工作,，但卻也堅守本職，勤于學(xué)習(xí),，在平平淡淡的忙碌之中學(xué)到了許多書本上學(xué)不到的東西與做人的道理,。

社會實踐加深了我與社會各階層人的感情，拉近了我與社會的距離,，也讓自己在社會實踐中開拓了視野,，增長了才干，進(jìn)一步明確了我們青年學(xué)生的成材之路與肩負(fù)的歷史使命,。

社會才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂,，在那片廣闊的天地里，我們的人生價值得到了體現(xiàn),，為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎(chǔ),。

希望以后還有這樣的機(jī)會，讓我從實踐中得到鍛煉,。

實踐,，不僅鍛煉著我們的意志，它更大的作用是豐富著我們的知識,，讓我們在實踐中鍛煉成長,、磨練成才。

初中社會實踐調(diào)查報告及篇七

如今的少年一代,，在小學(xué)就開始有獨立消費的行為,，到了中學(xué)時代，他們一般都有一筆固定的消費資金(零花錢),，有了經(jīng)常性的獨立購買活動,。例如購買衣物：飾品,、音像制品等自己喜歡的東西和上網(wǎng)交友娛樂等方面，雖然高消費的學(xué)生并不多,，但是有關(guān)專家認(rèn)為,，十幾歲的中學(xué)生對一些社會現(xiàn)象的辨析能力不強(qiáng)，在一些變味的“人跡關(guān)系”的影響下,，難免會模仿,。因此，良好的消費觀念對于青少年來說是至關(guān)重要的,。

現(xiàn)今,，中學(xué)生的生活，學(xué)習(xí)環(huán)境與其父母一代已完全不同,，大部分家庭中的獨生子女的高消費生活越來越嚴(yán)重,。再者，由于目前一般家庭的經(jīng)濟(jì)狀況比以前有極大的改善,。父母大多不愿自己的子女“受委屈”,，又隨著家庭觀念的轉(zhuǎn)變，家長更尊重子女的意見,，鼓勵子女發(fā)展自身能力,。因此，中學(xué)生在諸多的影響下消費觀念產(chǎn)生了極大的變化,。

根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：有零用錢的學(xué)生占了被調(diào)查總數(shù)的98%,，沒有的僅占1.4%，現(xiàn)在的學(xué)生都是家里的“獨苗”,，家長對自己小孩幾乎是百依百順,，疼愛有加，即使自己在省吃儉用,，孩子那里總是應(yīng)有盡有,，可是誰也不想讓自己的孩子過得好些呢?有些父母在自己的孩子身上放上零花錢，這些零花錢是家長對孩子成長的一部分投資,。只有少數(shù)家庭的孩子可能每天的生活都是由父母來安排,，所以也不需要什么零花錢了。對于在學(xué)習(xí)上的正常開銷,，家長們出手毫不猶豫的同時,，同學(xué)們的生活花費和日零用錢，也隨之“水漲船高”,。因此中學(xué)生的消費行為反映了以下的幾種消費心理特點：

1,、求新性。中學(xué)生處于求新求異,、富有好奇心的年齡階段,，對外界新事物的接受能力特別強(qiáng),。于是在社會許多新鮮玩意的吸引下，“試一試”的想法成了這種心理的源泉,。

2,、興趣性。據(jù)了解,，由于有的學(xué)生是“追星族”便將每月開支中的大部分用在購買自己偶像的磁帶或cd上等等,，總的來說，主要消費對象自己的興趣愛好有關(guān),，換言之,，興趣愛好越廣泛，所花費的款項也就可能同比例增長,，更何況現(xiàn)在的學(xué)生,，興趣廣泛是普遍的事。

3,、從眾性,。身在周圍都是同齡人的環(huán)境中，加之有不少學(xué)生的家境不錯,，特別容易出現(xiàn)攀比的風(fēng)氣。這便使許多人產(chǎn)生“別人有什么,，我也要有什么”的想法,，加上時下的某些時尚主題，促進(jìn)了這種心理的形成,，跟進(jìn)了流行大軍,。

4、盲目性,。這種心理特點的形成是基于前幾種心理的,，且從眾性心理起了主導(dǎo)作用。

古人曰,，“儉,，德之共也;侈，惡之大也”,。中國傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)“儉以養(yǎng)德”,。養(yǎng)成刻苦節(jié)儉習(xí)慣，可以避奢侈,，取道義,，去邪心，有利培養(yǎng)高尚品德和堅韌意志,。有道是“歷覽前賢國與家,，成由勤儉敗由奢”,。縱觀歷史,，大到邦國,，小到家庭和個人，無不是興于勤儉,，敗于奢靡,。青少年的財政來源主要來自家長，家長應(yīng)負(fù)起管教指導(dǎo)責(zé)任,。家長要讓子女了解家庭的收入和開支,，根據(jù)家庭的經(jīng)濟(jì)狀況，制定合理的消費計劃,，并從中學(xué)習(xí)承擔(dān)家庭經(jīng)濟(jì)責(zé)任,。學(xué)校應(yīng)該進(jìn)行消費觀念教育，灌輸“量入為出”的用錢方法,，通過學(xué)習(xí)理財知識,，了解借貸責(zé)任，力戒享樂奢靡陋習(xí),，幫助青少年樹立正確的消費觀念,。

初中社會實踐調(diào)查報告及篇八

下面是為大家?guī)淼某踔猩鐣嵺`調(diào)查報告，希望大家喜歡!

隨著人們經(jīng)濟(jì)能力的提高,，如今的青少年一代在小學(xué)就開始有獨立消費的行為,，到了中學(xué)時代，他們一般都有一筆固定的消費資金(零花錢),，有了經(jīng)常性的獨立購買活動,。例如購買衣物：飾品、音像制品等自己喜歡的東西和上網(wǎng)交友娛樂等方面,，雖然高消費的學(xué)生并不多,，但是有關(guān)專家認(rèn)為，十幾歲的中學(xué)生對一些社會現(xiàn)象的辨析能力不強(qiáng),，在一些變味的“人跡關(guān)系”的影響下,，難免會模仿。因此,，良好的消費觀念對于青少年來說是至關(guān)重要的,。

現(xiàn)今，中學(xué)生的生活,，學(xué)習(xí)環(huán)境與其父母一代已完全不同,，大部分家庭中的獨生子女的高消費生活越來越嚴(yán)重。再者，由于目前一般家庭的經(jīng)濟(jì)狀況比以前有極大的改善,。父母大多不愿自己的子女“受委屈”,，又隨著家庭觀念的轉(zhuǎn)變，家長更尊重子女的意見,，鼓勵子女發(fā)展自身能力,。因此，中學(xué)生在諸多的影響下消費觀念產(chǎn)生了極大的變化,。

根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：有零用錢的學(xué)生占了被調(diào)查總數(shù)的98%,，沒有的僅占1.4%，現(xiàn)在的學(xué)生都是家里的“獨苗”,，家長對自己小孩幾乎是百依百順,，疼愛有加，即使自己在省吃儉用,，孩子那里總是應(yīng)有盡有,，可是誰也不想讓自己的孩子過得好些呢?有些父母在自己的孩子身上放上零花錢，這些零花錢是家長對孩子成長的一部分投資,。只有少數(shù)家庭的孩子可能每天的生活都是由父母來安排,，所以也不需要什么零花錢了。但是對父母來說,，高中生各方面的開支較多,，學(xué)習(xí)上的花費明顯多于初中生。對于在學(xué)習(xí)上的正常開銷,，家長們的出手毫不猶豫的`同時,，同學(xué)們的生活花費和日零用錢，也隨之“水漲船高”,。

因此中學(xué)生的消費行為反映了以下的幾種消費心理特點：

1,、求新性,。中學(xué)生處于求新求異,、富有好奇心的年齡階段對外界新事物的接受能力特別強(qiáng)。于是在社會許多新鮮玩意的吸引下,，“試一試”的想法成了這種心理的源泉,。

2、興趣性,。據(jù)了解,，由于有的學(xué)生是“追星族”便將每月開支中的大部分用在購買自己偶像的磁帶或cd上等等，總的來說,，主要消費對象自己的興趣愛好有關(guān),，換言之，興趣愛好越廣泛，所花費的款項也就可能同比例增長,，更何況現(xiàn)在的學(xué)生,，興趣廣泛是普遍的事。

3,、從眾性,。身在周圍都是同齡人的環(huán)境中，加之有不少學(xué)生的家境不錯,，特別容易出現(xiàn)攀比的風(fēng)氣,。這便使許多人產(chǎn)生“別人有什么，我也要有什么”的想法,，加上時下的某些時尚主題,，促進(jìn)了這種心理的形成，跟進(jìn)了流行大軍,。

4,、盲目性。這種心理特點的形成是基于前幾種心理的,，且從眾性心理起了主導(dǎo)作用,。

古人曰，“儉,，德之共也;侈,，惡之大也”。中國傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)“儉以養(yǎng)德”,。養(yǎng)成刻苦節(jié)儉習(xí)慣,，可以避奢侈，取道義,，去邪心,，有利培養(yǎng)高尚品德和堅韌意志。有道是“歷覽前賢國與家,，成由勤儉敗由奢”,。縱觀歷史,，大到邦國,，小到家庭和個人，無不是興于勤儉,，敗于奢靡,。青少年的財政來源主要來自家長，家長應(yīng)負(fù)起管教指導(dǎo)責(zé)任,。家長要讓子女了解家庭的收入和開支,，根據(jù)家庭的經(jīng)濟(jì)狀況,，制定合理的消費計劃，并從中學(xué)習(xí)承擔(dān)家庭經(jīng)濟(jì)責(zé)任,。學(xué)校應(yīng)該進(jìn)行消費觀念教育,，灌輸“量入為出”的用錢方法，通過學(xué)習(xí)理財知識,，了解借貸責(zé)任,，力戒享樂奢靡陋習(xí)，幫助我們青少年樹立正確的消費觀念,。