讀后感是種特殊的文體,通過(guò)對(duì)影視對(duì)節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫出來(lái),。那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢,?下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫,,我們一起來(lái)了解一下吧,。
水調(diào)歌頭讀后感篇一
這首膾炙人口的中秋詞,,作于宋神宗熙寧九年(1076),,即丙辰年的中秋節(jié),為作者醉后抒情,,懷念弟弟蘇轍之作,。
全詞運(yùn)用形象的描繪和浪漫主義的想象,緊緊圍繞中秋之月展開描寫,、抒情和議論,,從天上與人間、月與人,、空間與時(shí)間這些相聯(lián)系的范疇進(jìn)行思考,,把自己對(duì)兄弟的感情,升華到探索人生樂(lè)觀與不幸的哲理高度,,表達(dá)了作者樂(lè)觀曠達(dá)的人生態(tài)度和對(duì)生活的美好祝愿,、無(wú)限熱愛(ài)。
上片表現(xiàn)詞人由超塵出世到熱愛(ài)人生的思想活動(dòng),,側(cè)重寫天上,。開篇明月幾時(shí)有一句,借用李白青天有月來(lái)幾時(shí),?我今停杯一問(wèn)之詩(shī)意,,通過(guò)向青天發(fā)問(wèn),把讀者的思緒引向廣漠太空的神仙世界,。不知天上宮闕,,今夕是何年以下數(shù)句,筆勢(shì)夭矯回折,,跌宕多彩,。它說(shuō)明作者在出世與入世,亦即退與進(jìn),、仕與隱之間抉擇上深自徘徊的困惑心態(tài),。以上寫詩(shī)人把酒問(wèn)月,是對(duì)明月產(chǎn)生的疑問(wèn),、進(jìn)行的探索,,氣勢(shì)不凡,突兀挺拔,。
我欲乘風(fēng)歸去,,又恐瓊樓玉宇,,高處不勝寒幾句,寫詞人對(duì)月宮仙境產(chǎn)生的向往和疑慮,,寄寓著作者出世,、入世的雙重矛盾心理。起舞弄清影,,何似在人間,,寫詞人的入世思想戰(zhàn)勝了出世思想,表現(xiàn)了詞人執(zhí)著人生,、熱愛(ài)人間的感情,。
下片融寫實(shí)為寫意,化景物為情思,,表現(xiàn)詞人對(duì)人世間悲歡離合的解釋,,側(cè)重寫人間。轉(zhuǎn)朱閣,,低綺戶,,照無(wú)眠三句,實(shí)寫月光照人間的景象,,由月引出人,,暗示出作者的心事浩茫。不應(yīng)有恨,,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓兩句,,承照無(wú)眠而下,筆致淋漓頓挫,,表面上是惱月照人,,增人月圓人不圓的悵恨,骨子里是本抱懷人心事,,借見(jiàn)月而表達(dá)作者對(duì)親人的懷念之情,。人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,,此事古難全三句,,寫詞人對(duì)人世悲歡離合的解釋,表明作者由于受莊子和佛家思想的影響,,形成了一種灑脫,、曠達(dá)的襟懷,齊龐辱,,忘得失,,超然物外,把作為社會(huì)現(xiàn)象的人間悲怨,、不平,,同月之陰晴圓缺這些自然現(xiàn)象相提并論,,視為一體,求得安慰,。結(jié)尾但愿人長(zhǎng)久,,千里共嬋娟,轉(zhuǎn)出更高的思想境界,,向世間所有離別的親人(包括自己的兄弟),,發(fā)出深摯的慰問(wèn)和祝愿,,給全詞增加了積極奮發(fā)的意蘊(yùn),。詞的下片,筆法大開大合,,筆力雄健渾厚,,高度概括了人間天上、世事自然中錯(cuò)綜復(fù)雜的變化,,表達(dá)了作者對(duì)美好,,幸福的生活的向往,既富于哲理,,又飽含感情,。
這首詞是蘇軾哲理詞的代表作。詞中充分體現(xiàn)了作者對(duì)永恒的宇宙和復(fù)雜多變的人類社會(huì)兩者的綜合理解與認(rèn)識(shí),,是作者的世界觀通過(guò)對(duì)月和對(duì)人的觀察所做的一個(gè)以局部足以概括整體的小小總結(jié),。作者俯仰古今變遷,感慨宇宙流轉(zhuǎn),,厭薄宦海浮沉,,在皓月當(dāng)空、孤高曠遠(yuǎn)的意境氛圍中,,滲入濃厚的哲學(xué)意味,,揭示睿智的人生理念,達(dá)到了人與宇宙,、自然與社會(huì)的高度契合,。
水調(diào)歌頭讀后感篇二
明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕,,今夕是何年,。我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,,高處不勝寒,。起舞弄清影,何似在人間!轉(zhuǎn)朱閣,,低綺戶,,照無(wú)眠,。不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?人有悲歡離合,,月有陰晴圓缺,,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,,千里共嬋娟,。
詞前小序說(shuō):“丙辰中秋,歡飲達(dá)旦,,大醉,,作此篇,兼懷子曲,?!北剑潜彼紊褡谖鯇幘拍?1076),。當(dāng)時(shí)蘇軾在密州(今山東諸城)做太守,,中秋之夜他一邊賞月一邊飲酒,直到天亮,,于是作了這首《水調(diào)歌頭》,。
在大自然的景物里,月亮是很有浪漫色彩的,,她很能啟發(fā)人的藝術(shù)聯(lián)想,。一鉤新月,會(huì)讓人聯(lián)想到初生的萌芽的事物;一輪滿月,,會(huì)讓人聯(lián)想到美好的圓滿的生活;月亮的皎潔,,又會(huì)讓人聯(lián)想到光明磊落的人格。在月亮身上集中了人類許多美好的理想和憧憬,。月亮簡(jiǎn)直被詩(shī)化了!蘇軾是一個(gè)性格很豪放,、氣質(zhì)很浪漫的人。當(dāng)他在中秋之夜,,大醉之中,,望著那團(tuán)圍、嬋娟的明月,,他的思想感情猶如長(zhǎng)了翅膀一般,,天上人間自由地飛翔著。反映到詞里,,遂形成一種豪放灑脫的風(fēng)格,。
上片一開始就提出一個(gè)問(wèn)題:明月是從什么時(shí)候開始有的——“明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天?!碧K軾把青天當(dāng)做自己的朋友,,把酒相問(wèn),,顯示了他豪放的性格和不凡的氣魄。這兩句是從李白的《把酒問(wèn)月》中脫化出來(lái)的,,李白的詩(shī)說(shuō):“青天有月來(lái)幾時(shí)?我今停杯一問(wèn)之,。”不過(guò)李白這里的語(yǔ)氣比較舒緩,,蘇軾因?yàn)槭窍腼w往月宮,,所以語(yǔ)氣更關(guān)注、更迫切,?!懊髟聨讜r(shí)有?”這個(gè)問(wèn)題問(wèn)得很有意思,好像是在追溯明月的起源,、宇宙的起源;又好像是在驚嘆造化的巧妙,。我們從中可以感到詩(shī)人對(duì)明月的贊美與向往,。
接下來(lái)兩句:“不知天上宮闕,,今夕是何年?!卑褜?duì)于明月的贊美與向往之情更推進(jìn)了一層,。從明月誕生的時(shí)候起到現(xiàn)在已經(jīng)過(guò)去許多年了,不知道在月宮里今晚是一個(gè)什么日子,。詩(shī)人想象那一定是一個(gè)好日子,,所以月才這樣圓、這樣亮,。他很想去看一看,,所以接著說(shuō):“我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,,高處不勝寒,。”他想乘風(fēng)飛向月宮,,又怕那里的瓊樓玉宇太高了,,受不住那兒的寒冷?!碍倶怯裼睢?,語(yǔ)出《大業(yè)拾遺記》:“瞿乾佑于江岸玩月,或謂此中何有?瞿笑曰:‘可隨我觀之,?!硪?jiàn)月規(guī)半天,瓊樓玉宇爛然,?!薄安粍俸?,暗用《明皇雜錄》中的典故:八月十五日夜,葉靜能邀明皇游月宮,。臨行,,葉教他穿皮衣。到月宮,,果然冷得難以支持,。這幾句明寫月宮的高寒,暗示月光的皎潔,,把那種既向往天上又留戀人間的矛盾心理十分含蓄地寫了出來(lái),。這里還有兩個(gè)字值得注意,就是“我欲乘風(fēng)歸去”的“歸去”,。飛天入月,,為什么說(shuō)是歸去呢?也許是因?yàn)樘K軾對(duì)明月十分向往,早已把那里當(dāng)成自己的歸宿了,。從蘇軾的思想看來(lái),,他受道家的影響較深,抱著超然物外的生活態(tài)度,,又喜歡道教的養(yǎng)生之術(shù),,所以常有出世登仙的想法。他的《前赤壁賦》描寫月下泛舟時(shí)那種飄然欲仙的感覺(jué)說(shuō):“浩浩乎如馮虛御風(fēng),,而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立,,羽化而登仙?!币彩怯赏露氲降窍?,可以和這首詞互相印證。
但蘇軾畢竟更熱愛(ài)人間的生活,,“起舞弄清影,,何似在人間!”與其飛往高寒的月宮,還不如留在人間趁著月光起舞呢!“清影”,,是指月光之下自己清朗的身影,。“起舞弄清影”,,是與自已的清影為伴,,一起舞蹈嬉戲的意思。李白《月下獨(dú)酌》說(shuō):“我歌月徘徊,,我舞影零亂,。”蘇軾的“起舞弄清影”就是從這里脫胎出來(lái)的。這首詞從幻想上天寫起,,寫到這里又回到熱愛(ài)人間的感情上來(lái),。一個(gè)“我欲”、一個(gè)“又恐”,、一個(gè)“何似”,,這中間的轉(zhuǎn)折開闔,顯示了蘇軾感情的波瀾起伏,。在出世與人世的矛盾中,,他終于讓人世的思想戰(zhàn)勝了。
水調(diào)歌頭讀后感篇三
今天一大早,,我剛起床,,爸爸媽媽就教我背了一首詞,蘇軾的《水調(diào)歌頭》,。
明月幾時(shí)有,,把酒問(wèn)青天。
不知天上宮闕,,今夕是何年,。
我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,,高處不勝寒,。
起舞弄清影,何似在人間,。
轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,,照無(wú)眠,。
不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓,。
人有悲歡離合,,月有陰晴圓缺,此事古難全,。
但愿人長(zhǎng)久,,千里共嬋娟。
爸爸告訴我,,這首詞描寫的是詩(shī)人看到八月十五的月亮,,想念起家人,盼望和家人一起團(tuán)聚的心情,。但是,,我還不是特別明白這首詞的意義。中午我們回姥姥家吃飯的時(shí)候,我和媽媽還有姨,,給在上海上大學(xué)的哥哥打了電話,,問(wèn)候他節(jié)日快樂(lè),告訴他,,我們大家都很想念他,。在奶奶家,我又和叔叔,、嬸嬸談起這首詞時(shí),,才發(fā)現(xiàn)他們都知道,嬸嬸甚至還能把它背下來(lái)呢,!我這才知道這首詞原來(lái)那么有名,!通過(guò)八月十五的團(tuán)圓飯,我明白了蘇軾在《水調(diào)歌頭》中所想表達(dá)的愿望,,就是對(duì)遠(yuǎn)方親人的思念和祝福,,希望能和親人團(tuán)聚。
我也有一個(gè)愿望:能一個(gè)也不少的全家人一起吃團(tuán)圓飯,!因?yàn)楹图胰嗽谝黄鸬母杏X(jué)是那么的親切和溫暖,。
祝愿大家中秋快樂(lè)、身體健康,、笑口常開,!
水調(diào)歌頭讀后感篇四
這首膾炙人口的中秋詞,作于宋神宗熙寧九年(1076),,即丙辰年的中秋節(jié),,為作者醉后抒情,懷念弟弟蘇轍之作,。
全詞運(yùn)用形象的描繪和浪漫主義的想象,,緊緊圍繞中秋之月展開描寫、抒情和議論,,從天上與人間,、月與人、空間與時(shí)間這些相聯(lián)系的范疇進(jìn)行思考,,把自己對(duì)兄弟的感情,,升華到探索人生樂(lè)觀與不幸的哲理高度,表達(dá)了作者樂(lè)觀曠達(dá)的人生態(tài)度和對(duì)生活的美好祝愿,、無(wú)限熱愛(ài),。
上片表現(xiàn)詞人由超塵出世到熱愛(ài)人生的思想活動(dòng),側(cè)重寫天上,。開篇“明月幾時(shí)有”一句,,借用李白“青天有月來(lái)幾時(shí)?我今停杯一問(wèn)之”詩(shī)意,通過(guò)向青天發(fā)問(wèn),把讀者的思緒引向廣漠太空的神仙世界,?!安恢焐蠈m闕,今夕是何年”以下數(shù)句,,筆勢(shì)夭矯回折,,跌宕多彩。它說(shuō)明作者在“出世”與“入世”,,亦即“退”與“進(jìn)”,、“仕”與“隱”之間抉擇上深自徘徊的困惑心態(tài)。以上寫詩(shī)人把酒問(wèn)月,,是對(duì)明月產(chǎn)生的疑問(wèn),、進(jìn)行的探索,氣勢(shì)不凡,,突兀挺拔,。
“我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,,高處不勝寒”幾句,,寫詞人對(duì)月宮仙境產(chǎn)生的向往和疑慮,寄寓著作者出世,、入世的雙重矛盾心理,。“起舞弄清影,,何似在人間”,,寫詞人的入世思想戰(zhàn)勝了出世思想,表現(xiàn)了詞人執(zhí)著人生,、熱愛(ài)人間的感情,。
下片融寫實(shí)為寫意,化景物為情思,,表現(xiàn)詞人對(duì)人世間悲歡離合的解釋,側(cè)重寫人間,?!稗D(zhuǎn)朱閣,低綺戶,,照無(wú)眠”三句,,實(shí)寫月光照人間的景象,由月引出人,,暗示出作者的心事浩茫,。“不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓”兩句,,承“照無(wú)眠”而下,,筆致淋漓頓挫,表面上是惱月照人,,增人“月圓人不圓”的悵恨,,骨子里是本抱懷人心事,借見(jiàn)月而表達(dá)作者對(duì)親人的懷念之情,?!叭擞斜瘹g離合,月有陰晴圓缺,,此事古難全”三句,,寫詞人對(duì)人世悲歡離合的解釋,表明作者由于受莊子和佛家思想的影響,,形成了一種灑脫,、曠達(dá)的襟懷,齊龐辱,,忘得失,,超然物外,把作為社會(huì)現(xiàn)象的人間悲怨,、不平,,同月之陰晴圓缺這些自然現(xiàn)象相提并論,視為一體,,求得安慰,。結(jié)尾“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”,,轉(zhuǎn)出更高的思想境界,,向世間所有離別的親人(包括自己的兄弟),發(fā)出深摯的慰問(wèn)和祝愿,,給全詞增加了積極奮發(fā)的意蘊(yùn),。詞的下片,筆法大開大合,,筆力雄健渾厚,,高度概括了人間天上、世事自然中錯(cuò)綜復(fù)雜的變化,,表達(dá)了作者對(duì)美好,,幸福的生活的向往,既富于哲理,,又飽含感情,。
這首詞是蘇軾哲理詞的代表作,。詞中充分體現(xiàn)了作者對(duì)永恒的宇宙和復(fù)雜多變的人類社會(huì)兩者的綜合理解與認(rèn)識(shí),是作者的世界觀通過(guò)對(duì)月和對(duì)人的觀察所做的一個(gè)以局部足以概括整體的小小總結(jié),。作者俯仰古今變遷,,感慨宇宙流轉(zhuǎn),厭薄宦海浮沉,,在皓月當(dāng)空,、孤高曠遠(yuǎn)的意境氛圍中,滲入濃厚的哲學(xué)意味,,揭示睿智的人生理念,,達(dá)到了人與宇宙、自然與社會(huì)的高度契合,。
水調(diào)歌頭讀后感篇五
滿目的星斗有你的身影,,我嫉妒你的豁達(dá)。千年之前,,你曾望月質(zhì)疑:“不應(yīng)有恨,,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?”你滿臉的清澈,,清澈的令人心碎,。因?yàn)槟愕牟湃A橫溢,因?yàn)槟阏嬲木拥淖黠L(fēng)遭到所謂“文人騷客”的排擠,,你與親人分隔兩地,。那又如何?你依舊如白蓮一般清幽,,世間的污濁只襯得你更加的幽香,。你望月表達(dá)著你的豁達(dá),衣帶微散,,你隨影而舞,。而我卻看到了那張微笑面具下的悲哀,無(wú)奈,,討厭這惡俗的世界,。
“月啊,!我仰望著你,,你給我雙倍的光芒,為什么你離我這樣的遠(yuǎn),?為什么只給我著清涼的光?你難道也嫌棄我子瞻渾臭的凡胎么,?”
不,!你是清澈的,!白蓮是你的化身。你并非圣人又怎會(huì)沒(méi)有喜怒哀樂(lè),?你的心中也有著思念,。“但愿人長(zhǎng)久,,千里共嬋娟,。”月兒高高掛為的是令全天下的思鄉(xiāng)之人的懷念得到寄托,。所以我月兒將你的祝福給你的弟弟,。
你的豁達(dá),你的樂(lè)觀透過(guò)詩(shī)詞淋漓盡致的展現(xiàn),。我嫉妒你的豁達(dá),,因?yàn)槲彝瑯友瞿侥恪哪愕脑~中我讀懂了你,,讀懂了你的豁達(dá)你的郁憂,。“但愿人長(zhǎng)久,,千里共嬋娟”又安撫了千年以來(lái)多少游子的心,?在仰望你的人中,我只是其中一個(gè),,真正體驗(yàn)過(guò)才知道,,所以你的思念我懂了。
水調(diào)歌頭讀后感篇六
明月幾時(shí)有,,把灑問(wèn)青天,。不知天上宮闕,今夕是何年,。我欲乘風(fēng)歸去,,又恐瓊樓玉宇,高處不勝,。起舞弄清影,,何似在人間?轉(zhuǎn)朱閣,,低綺戶,,照無(wú)眠。不應(yīng)有恨,,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓,?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,,此事古難全,。但愿人長(zhǎng)久,,千里共嬋娟。
—蘇軾,。
讀了蘇軾的《水調(diào)歌頭》這首詩(shī),,在不同的時(shí)候總會(huì)給我不同的感覺(jué),在相同的感覺(jué)中又給了我不同的幻想,。很小很少的時(shí)候,,在一次偶然的機(jī)會(huì)聽(tīng)到了這首詩(shī),我就問(wèn)父親這首詩(shī)是什么意思,。父親怕我太小不懂,,只能含糊其詞:“嗯,嗯,,就是詩(shī)人對(duì)月亮的贊嘆,。”我在沉思,,那句“我欲乘風(fēng)歸去,,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒”,。讓我產(chǎn)生了對(duì)九天之外,,那清冷月宮無(wú)窮無(wú)盡的幻想。年幼的我對(duì)九天外的神仙高人十分感興趣,,我在想他們生活在寒冷的環(huán)境下能否觀望到我呢,?我呆呆的望著月牙,凝視著,,幻想著,,心掛在了月亮上。
七八歲時(shí),,我來(lái)到了鄉(xiāng)下,。對(duì)著星羅棋布的天空和那半彎月,我想起了“起舞弄清影,,何似在人間”,。望著那皎潔的月光,我有一種說(shuō)不出的歡樂(lè)與圣潔,。我的靈魂仿佛從我的體內(nèi)出來(lái),,在夜空中飄浮。我好像在自己的靈魂上看出了一種迎接美好明天的笑容,,我的臉被月光照亮,。向月亮飛去……我無(wú)法用語(yǔ)言表示我看到月的高興心情。
我11歲時(shí),,我獨(dú)自一人在外地,。這時(shí)我望著窗外接近完全的月,。她接近完全了,為什么我和父母相隔500公里之外,?那時(shí)的我第一次懂得了什么叫作思念?!叭擞斜瘹g離合,,月有陰晴圓缺”,我在想,,蘇軾思念他的弟弟蘇轍而寫出這樣悲傷的詩(shī)句,。我不解為什么在月圓之時(shí)人卻不能相聚呢?雖然我人在外地,,但是我希望月可以把我的心帶回家,。在家想念離家的好,離家才知家鄉(xiāng)的甜??!
到現(xiàn)在,我已經(jīng)是一個(gè)少年了,。我對(duì)“明月幾時(shí)有,,把灑問(wèn)青天”產(chǎn)生了幻想。在專注的想時(shí)這句話對(duì)我沒(méi)有感覺(jué),??墒钱?dāng)我無(wú)心的時(shí)候,這句話在我的腦海中掃過(guò),,遐想很多很多,。我給自己立志當(dāng)一名畫者。當(dāng)作畫沒(méi)有思路時(shí),,我就會(huì)望著月,,心里想著這句話,體會(huì)著這首詩(shī),。窗外的圓月在空中俯視大地,,云霧在月的周圍繚繞,在月旁邊的夜空被照亮了……我站在原地,,我仿佛可以看出月運(yùn)行的軌跡,,望得出月上的一切。
在寫這篇文章時(shí),,這首詩(shī)在我的心中形成了共鳴,。我對(duì)這首詩(shī)產(chǎn)生了幻想,對(duì)某句話產(chǎn)生了渴望,,對(duì)每個(gè)詞都產(chǎn)生了向往,。我想對(duì)月亮說(shuō)一句話:為什么你總是那么神秘,,千古之人都要為你贊嘆,你每一次的完美出現(xiàn),,就代表了一家人的團(tuán)圓和分離,。你可以代表憂傷、歡樂(lè),、思念和神圣,。你擁有如此偉大的精神力量,可以感染一個(gè)人,,也可以照亮每一個(gè)的心,,我向你致敬!
唉,,但愿人長(zhǎng)久,,千里共嬋娟。
水調(diào)歌頭讀后感篇七
今天,,我讀了宋代詞人蘇軾題寫的《水調(diào)歌頭》,,讀后我的心情復(fù)雜,猶如心亂如麻一般,,百感交集,。
因?yàn)樵谶@首詞中,作者的寓意太深?yuàn)W了,,表面看去,,好像只是在說(shuō)希望離別的人能夠平安健康,但是再細(xì)細(xì)琢磨這首詞的內(nèi)容,,你就會(huì)感到思緒萬(wàn)千,,對(duì)親人摯友的思念之情頓時(shí)涌上心頭。
這首詞的上部分寫詞人中秋賞月,,下部分寫詞人望著明月思念親人,,蘊(yùn)含了詞人對(duì)明月的向往之情,對(duì)人間的眷戀之意,。
當(dāng)我讀到“我欲乘風(fēng)歸去,,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒,。
時(shí),,我體會(huì)到詞人對(duì)自己所生活的這個(gè)世界感到有些厭倦,,所以他渴望飛往一個(gè)更美麗的月宮,但是他卻經(jīng)受不住這種寒冷。
當(dāng)我讀到“起舞弄清影,,何似在人間?時(shí),我體會(huì)到詞人似乎認(rèn)為與其飛往寒冷的月宮,還不如留在人間,在月光下起舞,,清影隨人。
當(dāng)我讀到“人有悲歡離合,,月有陰晴圓缺,。
時(shí),我體會(huì)到人有悲歡離合與月有陰晴圓缺一樣,,都是常理,,既然如此,又何必為暫時(shí)的離別而憂傷呢?當(dāng)我讀到“但愿人長(zhǎng)久,,千里共嬋娟。
時(shí),,我體會(huì)到即使兩人遠(yuǎn)隔千里,,只要兩心相照,對(duì)明月的愛(ài)也可以把彼此分離的人融合在一起,。
俗話說(shuō)得好,,“天下沒(méi)有不散之筵席。
因此,,只要相隔千里的兩個(gè)人兩心相照,,也未嘗不是一個(gè)美好的境界。
雖然天上和人間,,幻想和現(xiàn)實(shí),,兩方面都同時(shí)吸引著詞人。
但是在相比之下,,詞人終究還是親手抹去了那虛無(wú)縹緲的幻境,,從浮想聯(lián)翩中回過(guò)頭來(lái),覺(jué)得還是有親人摯友的人間更溫暖親切,。
“明月幾時(shí)有,,把酒問(wèn)青天……人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,,此事古難全,。
但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟,。
多少年前的中秋之夜,,蘇軾曾望月縱酒,舉杯輕吟,。
如今,,又是月圓之夜,我再一次頻首淺唱……
從古至今,有數(shù)不清的文人墨客贊美那輪圓月,,圓月固然很美,,可卻只是一剎那。
當(dāng)今朝過(guò)去,,明天它又變得殘缺,。
殘?jiān)滤坪跸笳髦x別的傷感,而蘇軾卻一反古人對(duì)殘?jiān)碌谋瘋?,反道寫出了“人有悲歡離合,,月有陰晴月缺的千古佳句。
是啊,,細(xì)細(xì)想來(lái),,沒(méi)有這殘?jiān)碌难葑儯膩?lái)這一輪圓月?好比在生活中,,沒(méi)有一次次慘重的失敗哪能換得成功的喜悅?人間有離別的痛苦,、團(tuán)聚的歡欣,自然月亮也會(huì)陰藏晴出,。
人月無(wú)常,,自古以來(lái)都是如此。
月圓之日,,有多少遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的人人凝望著月亮,,思念著家人。
有些事是不能強(qiáng)求的,,只要彼此惦記就足夠了,。
現(xiàn)在的我們并沒(méi)有體會(huì)到離愁的苦悶,既然這樣,,就請(qǐng)珍惜這眼前的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,,不要等到離別之時(shí)嘆哀愁。
面對(duì)任何事情,,我們都需要看見(jiàn)它的兩面性,,從而樂(lè)觀地去面對(duì)。
有些事雖然是自古如此,,但只要換一個(gè)角度去思考去感受,,或許便會(huì)茅塞頓開。
明月幾時(shí)有?
把酒問(wèn)青天,。
不知天上宮闕,,
今夕是何年。
我欲乘風(fēng)歸去,,
惟恐瓊樓玉宇,,
高處不勝寒,。
起舞弄清影,
何似在人間?
轉(zhuǎn)朱閣,,
低起戶,,
照無(wú)眠。
不應(yīng)有恨,,
何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?
人有悲歡離合,,
月有陰晴圓缺,
此事古難全,,
但愿人長(zhǎng)久,,
千里共嬋娟。
憶著以前家人一起團(tuán)聚的日子,,現(xiàn)在在這里孤零零的一人,,也只能在中秋,跟家人同時(shí)看著那顆又圓又皎潔的月亮,。
但雖然同時(shí)看著月亮,,卻相隔兩岸,不免感到惆悵,。
中秋節(jié),農(nóng)歷十五日,。
中秋節(jié)就像過(guò)年一樣,,家人團(tuán)結(jié)在一起,一起在那又圓又大的月亮下,,一起烤肉,、吃柚子,還一起欣賞月亮,。
而看到那皎潔得月亮,,不禁讓我們想起了月亮種種的傳說(shuō),嫦娥奔月,、吳剛砍樹,、玉兔搗藥等傳說(shuō),我們不妨停下腳步,,仰望月亮,,說(shuō)不定可以看到吳剛努力的砍伐著樹木,玉兔“咚咚咚的搗著藥呢!
一起吃團(tuán)圓飯一樣,,團(tuán)聚一堂,,大家有說(shuō)有笑的,這樣的日子并不多,,但只要好好珍惜,,會(huì)得到很多快樂(lè)。
比起蘇軾來(lái),我們的中秋不是比他好多了嗎?
水調(diào)歌頭讀后感篇八
【導(dǎo)語(yǔ)】本站的會(huì)員“周惠”為你整理了“水調(diào)歌頭讀后感”范文,,希望對(duì)你有參考作用,。
我翻開課本,重讀了《水調(diào)歌頭》一文這篇課文雖然極為簡(jiǎn)短,,但給我的印象卻極深,。
“我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,,高處不勝寒,。”透過(guò)這幾句詩(shī),,我似乎看到了蘇軾臉上的憂愁,,他痛恨朝廷之中那種官官相護(hù)、勾心斗角的黑暗生活,,又想念七年沒(méi)見(jiàn)面的弟弟,。然而面對(duì)這種事情,蘇軾并沒(méi)有怨天尤人,,卻能把心事托付于明月,,寫出許多瑰麗雄偉的詩(shī)句,使后人感慨萬(wàn)千,。蘇軾這種“不以已悲”的態(tài)度是值得我們學(xué)習(xí)的,。蘇軾不僅具有“不以已悲”的態(tài)度,而且還具有樂(lè)觀向上的人生精神,,這種精神更值得我們學(xué)習(xí),、發(fā)揚(yáng)?!叭擞斜瘹g離合,,月有陰睛圓缺……”就是說(shuō),每個(gè)人的一生中都會(huì)有悲,、歡,、離、合,,月亮同樣不會(huì)長(zhǎng)久完美,。這句詩(shī)體現(xiàn)了詩(shī)人樂(lè)觀向上的人生態(tài)度。
其實(shí),,無(wú)論處在逆境也好,,順境也好,我們都應(yīng)該像蘇軾一樣,,具有這種樂(lè)觀的態(tài)度,,環(huán)境的締造是人為的,,而自身對(duì)待人生的價(jià)值卻是主觀的。不管處在什么環(huán)境,,只要我們時(shí)刻保持著樂(lè)觀的態(tài)度,,皆能處處泰然,不因處于逆境而有所改變,,退一步海闊天空,。
回眸人生,有些人開始渴望天邊會(huì)有不逝的彩虹,,人間會(huì)不有散的宴席,,追尋著近乎完美的人生。然而現(xiàn)實(shí)中,,心中的完美往往被太多的逆境所代替,,生命中常常夾著唏噓的`嘆息。其實(shí),,逆境何嘗不是一種美呢,?它是順境的一種反面外觀。它對(duì)順境,,不僅是襯托,,更是其意義的說(shuō)明和解釋。人生的真諦,,往往不是寄寓“歌舞升平”的繁華,,也非蘊(yùn)寓“平步青云”的愜意,更不在乎“功成名就”的完美,。因?yàn)檫@些,給人太多的表象,,從而使人有能忍受逆境的磨練,。用一顆平常樂(lè)觀的心去品嘗人生,讓人生變得豐富多彩,。沒(méi)有皺紋的祖母是可怕的,,沒(méi)有白發(fā)的老人是可悲的,我們應(yīng)該以“不以已悲”的樂(lè)觀態(tài)度去面對(duì)逆境,,這樣才會(huì)感到快樂(lè),。
讀了這篇課文,我懂得了蘇軾所謂的“人有悲歡離合,,月有陰睛圓缺”的含義,。他能有偉大的事業(yè),實(shí)際上是他不怨天尤人,,時(shí)時(shí)貢獻(xiàn)自己,,保持積極樂(lè)觀的態(tài)度的結(jié)果,。我們也應(yīng)如此,時(shí)刻保持“不以已悲”的樂(lè)觀向上的人生精神,。
水調(diào)歌頭讀后感篇九
蘇軾的這首《水調(diào)歌頭》深深的寫著他的懷念,,想著家人、皇帝的憂愁,,通通映襯在這首詩(shī)上,,最后兩句“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”這句,,更是顯得凄涼?。』貞浿郧凹胰艘黄饒F(tuán)聚的日子,,現(xiàn)在在這里孤零零的一人,,也只能在中秋,跟家人同時(shí)看著那顆又圓又皎潔的月亮,。但雖然同時(shí)看著月亮,,卻相隔兩岸,不免感到惆悵,。
中秋節(jié),,農(nóng)歷十五日。中秋節(jié)就像過(guò)年一樣,,家人團(tuán)結(jié)在一起,,一起在那又圓又大的月亮下,一起烤肉,、吃柚子,,還一起欣賞月亮。而看到那皎潔得月亮,,不禁讓我們想起了月亮種種的傳說(shuō),,嫦娥奔月、吳剛砍樹,、玉兔搗藥等傳說(shuō),,我們不妨停下腳步,仰望月亮,,說(shuō)不定可以看到吳剛努力的砍伐著樹木,,玉兔“咚咚咚”的搗著藥呢!
水調(diào)歌頭讀后感篇十
作者蘇軾(1037~1101),,字子瞻,,自號(hào)東坡居士,眉山人,。北宋文學(xué)家,、書畫家,。唐宋八大家只有。他寫的詩(shī),、詞,、散文達(dá)到了北宋時(shí)期的最高水平,是我國(guó)文學(xué)史上一位成就卓著的大家,。蘇軾的`文學(xué)才能是多方面的,,在書法、繪畫方面也負(fù)有盛名,。他一生創(chuàng)作了大量的詩(shī),、詞和散文。對(duì)后世產(chǎn)生了重大影響,。
《水調(diào)歌頭》是一首世代的中秋詞,,是作者任密州知州時(shí)寫的這時(shí),蘇軾因與王安石政見(jiàn)不合,,離開朝廷,,來(lái)到寂寞山城密州已經(jīng)整整5年了。政治失意,,妻子亡故,,弟弟遠(yuǎn)在他鄉(xiāng),詩(shī)人心中十分苦悶,,于是借詢天問(wèn)月排遣愁緒,。
從題中是我:廉懷子由人有悲歡離合,月有陰晴圓缺但愿人長(zhǎng)久,,千里共嬋娟,,寫出了作者對(duì)蘇澈(即作者的弟弟,字子由)的思念,。
蘇軾是在熙寧九年的中秋節(jié)上寫的這首詞,。文章透露了作者的悲傷之情。
這首詞也有經(jīng)過(guò)許多藝人的演唱,,其中我最喜歡的是當(dāng)紅女演員楊冪演唱的,那種感覺(jué)就是把詞唱得淋漓盡致,!
水調(diào)歌頭讀后感篇十一
我就和外公說(shuō)出了一句很簡(jiǎn)單的話:我想爸媽了,,我要回家。當(dāng)時(shí)外公沒(méi)能理解過(guò)來(lái),,以為我在耍性子鬧脾氣,。就沒(méi)在意我的話。但是我又重復(fù)了剛才的話時(shí),,他們就知道我不是說(shuō)著玩了,。就回答我說(shuō):“這孩子,,我姑娘沒(méi)白生啊!我們可是白帶這么多年啊。親情這個(gè)東西就是一根看不見(jiàn)的線,,拴著一大家子,,拴住了你我他的心。外面再好還是沒(méi)有家里的狗窩好啊,。明天就送你回家哦”,。
當(dāng)時(shí)我是沒(méi)聽(tīng)懂外公的話是何意思。但是現(xiàn)在我懂了因?yàn)槲覍W(xué)了這首詞:但愿人長(zhǎng)久,,千里共嬋娟,。我當(dāng)時(shí)的想法不就和作者一樣嗎?這是我們發(fā)自內(nèi)心的一種親情的流露。是血緣,、是父母綁住我的一根看不到的線,,我飛的再遠(yuǎn)可是那根線還是在家人手里抓著。
我看著今年的中秋節(jié)月亮一定會(huì)念著:‘但愿人長(zhǎng)久,,千里共嬋娟’的詞句,。是我發(fā)自內(nèi)心感觸的在念和作者有著相同的那份思鄉(xiāng)之情。