很多人在看完電影或者活動(dòng)之后都喜歡寫一些讀后感，這樣能夠讓我們對(duì)這些電影和活動(dòng)有著更加深刻的內(nèi)容感悟,。那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢,？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望能夠幫助到大家,，我們一起來看一看吧,。

活著讀后感大學(xué)生篇一

周國(guó)平說：一個(gè)人要對(duì)自己整個(gè)人生的目的有明確而堅(jiān)定的認(rèn)識(shí)，清楚地知道自己究竟為什么活著,，這是一件極難的事,。

因?yàn)闃O難，所以,，更想知道答案,。因此，在看到余華的小說《活著》時(shí),，便急迫地讀完,。

這部小說，以第一人稱的敘述方法,，用一種冷靜,、平常的筆調(diào),，娓娓敘說福貴老人并不平常的一生。

在福貴還是一個(gè)闊少時(shí),，他夜以繼日地吃喝嫖賭,，終于在一夜之間由闊少爺變成一名不文的窮光蛋，而他的父親,，在親手處理掉所有的田產(chǎn)之后,，死于由老宅遷入茅屋的當(dāng)天。破敗前的福貴不懂得傷心,，破敗后的福貴卻沒有資格傷心了,，因?yàn)樗闪说钁簦璺N著曾經(jīng)屬于自己的五畝田地,。此后的日子，他經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng),，被抓丁到戰(zhàn)場(chǎng)而死里逃生,；經(jīng)歷了自然災(zāi)害年，飽受饑餓的折磨而僥幸活命,。他親手埋葬了自己的兒子,、女兒、妻子,、女婿和年僅七歲的外孫苦根,。他身邊的人一個(gè)個(gè)死去，而他卻活著,，與那頭同樣叫做福貴的老?！靶疫\(yùn)”地活著。

在旁人眼中,，福貴的一生是苦熬的一生,；可是對(duì)于福貴自己，我覺得他更多的是感受到了幸福（余華語）,。

“坐在我對(duì)面的這位老人,，用這樣的語氣談?wù)撝嗄昵八廊サ钠拮樱刮覂?nèi)心涌上一股難言的溫情,，仿佛是一片青草在風(fēng)中搖曳,，我看到寧?kù)o在遙遠(yuǎn)處波動(dòng)?！薄≌f中的描述,。

作者余華說：“《活著》講述了一個(gè)人和他命運(yùn)之間的友情，這是最為感人的友情,，他們互相感激,，同時(shí)也互相仇視,，他們誰也沒有理由抱怨對(duì)方；《活著》講述了眼淚的豐富和寬廣,；講述了絕望的不存在,；講述了人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著,?！?/p>

他解釋：“活著”，作為一個(gè)詞語,，在我們中國(guó)的語言里充滿了力量,，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進(jìn)攻,，而是忍受,，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難,、無聊和平庸,。

忍受，成為生命之予生活的一種狀態(tài),，是活著的一個(gè)必需條件,，但忍受，需要力量的支撐,、愛的牽引,，如果在忍受之中看不到希望，感受不到幸福,，那么,，這種活著的方式也是不能忍受的。

讀過《安妮日記》這本書,，書的主人,，年僅十三歲的猶太少女安妮·弗蘭克，為逃避納粹的迫害,，同家人一起,，躲避在幾間密室里，忍受著名副其實(shí)暗無天日的日子,，在那種牢獄一樣的環(huán)境與低沉,、緊張的氣氛中，仍然堅(jiān)持讀書,、記日記,，她在日記中寫道：“只要我還活著，能看到這陽光,，這無云的天空——只要這一切還在——我就不可能不幸福,?！彼苋淌艿牧α浚瑏碓从谒闹械墓饷?。

沈從文先生的筆下,、《邊城》中的老船夫，“使他在日頭升起時(shí),，感到生活的力量,，當(dāng)日頭落下時(shí)，又不至于思量與日頭同時(shí)死去的,，是那個(gè)伴在他身旁的女孩子,，他唯一的親人——翠翠”，他能靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去的力量,，來源于他肩上的責(zé)任與心中的愛,。

而我們，生活在真實(shí)社會(huì)中的我們,，又何嘗不是在忍受呢,？忍受生命的艱難與痛楚，忍受生活的瑣碎與平庸,，忍受不可推卸的責(zé)任與義務(wù),，并在忍受的過程中,，明了活著的理由,，在忍受的過程中，讓生命變得有意義,。

很欣賞余華說的一段話：作家的使命不是發(fā)泄,，不是控訴或者揭露，他應(yīng)該向人們展示高尚,。這里所說的高尚不是那種單純的美好,，而是對(duì)一切事物理解之后的超然，對(duì)善和惡一視同仁,，用同情的目光看待世界,。

在這種心態(tài)的使然下，他寫出了這部小說《活著》,，他感到自己寫下了高尚的作品,。

活著讀后感大學(xué)生篇二

讀書，是自己的日常必需品,。隨著年齡的增多,，眼睛不好使，我又迷上了聽書,。去年年底,，我無意間在讀書369平臺(tái)看到了有聽書《活著》,，幾乎一口氣聽完，還不過癮,，又網(wǎng)上看書,，搜余華的《活著》改編的電影來看?？匆槐榭抟槐?，哭了還要看，看著看著眼淚又情不自禁地流了下來,。我被美麗純樸的家珍所感動(dòng),，被福貴一家的遭遇所打動(dòng)，被福貴對(duì)苦難的承受力,，對(duì)世界樂觀的態(tài)度所折服,。一個(gè)既嫖又賭的紈绔子弟幾乎一夜間把家里一百多畝地及房產(chǎn)輸了個(gè)精光，老爸被他活活氣死了,。在去幫媽媽買藥的途中又被抓去做壯丁,，從死神手中撿回一條命，先后媽媽,、兒子,、女兒、妻子,、女婿,、外甥相繼死了，最后他跟一頭別人不要的老牛相依為命,，卻不抱怨,，樂觀地活著。

我想：是什么力量支撐著福貴頑強(qiáng)地活下去,？是愛,，是愛讓福貴頑強(qiáng)地活著。當(dāng)他因賭一夜至貧時(shí),，是父母妻子的愛包容了他,；在他妻子被丈人接走時(shí)，是母親對(duì)媳婦的信任引導(dǎo)他洗心革面,。在他遭受兒子的意外死亡悲痛欲絕時(shí),，他心里想著的是怎么不讓妻子受傷。盡管妻子有病,，福貴不離不棄,。越是殘酷的打擊越顯示出福貴頑強(qiáng)的承受能力和耐挫能力。最后即使所有的親人都離他而去,，他因?yàn)樾闹杏袗?，和一頭老牛生活在一起,。是的，親人的實(shí)體不在了,，但,，親人的音容笑貌一直留在他的腦海里，陪伴著他,。

人到底為什么而活,？家珍說：只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了,。福貴媽媽說：人只要活得高興,，就不怕窮。人活著,，是因?yàn)閻?。因?yàn)樾闹杏袗郏患胰讼敕皆O(shè)法要在一起,；因?yàn)樾闹杏袗?，人就活得開心；因?yàn)樾闹杏袗?，再苦再累也無所謂,；因?yàn)樾闹杏袗郏岳鄄⒖鞓分?/p>

作為一個(gè)教育工作者,，我想：教育的宗旨是什么,？是愛。愛是教育的靈魂,。作為老師,，先要學(xué)會(huì)愛自己,，才有能力愛家人,，才能更好地傳播愛。讀后感.有道是：身教重于言教,。老師只有自己愛看書勤動(dòng)筆,，學(xué)生才會(huì)跟著愛看書，也愿意動(dòng)筆,。老師只有自己有陽光心態(tài),，每天給學(xué)生一個(gè)笑臉，學(xué)生才會(huì)愛上老師,，然后才愿意接受老師的教育,。

作為家長(zhǎng)，最好的愛是陪伴,，陪著孩子成長(zhǎng),，在孩子遇到學(xué)習(xí)和生活中的困難時(shí)幫著孩子度過難關(guān),，而不是孩子哭時(shí)塞個(gè)手機(jī)讓他玩游戲，或給他錢讓他自己去買吃的,。

我希望大家都能看看余華的《活著》,，明確活著的目的，明確幸福的含義,，不要顧此失彼,，忘了本真，忘了初心,。

活著讀后感大學(xué)生篇三

余華的小說《活著》是中國(guó)當(dāng)代文學(xué)中十分重要的作品,，它以個(gè)人曲折的苦難經(jīng)歷先是濃縮了波瀾壯闊時(shí)代的變化，后是上升至存在的個(gè)體對(duì)命運(yùn)與巨大系統(tǒng)的沖擊的始終樂觀,。

小說的時(shí)間跨度也從解放前到文革后,，跨越40余年，描寫了從地主階級(jí)下降到農(nóng)民階級(jí)的徐福貴與其家人的歷經(jīng)苦難的半生,，命運(yùn)的手將福貴身邊的人一一奪走,，最后余下年老的福貴與同樣年老的一頭牛。然而,，福貴的精神曲線恰恰與現(xiàn)實(shí)的下沉相反,，呈現(xiàn)上揚(yáng)的過程，并最終在霞光萬丈的大地上頑強(qiáng)如一地存活下去,。閱讀《活著》的過程是一個(gè)深刻的,，重新認(rèn)識(shí)人存在維度的體驗(yàn)，但要系統(tǒng)地理解《活著》關(guān)于存在的主題,，我們需要客觀理性地分析,，一下將從兩個(gè)維度對(duì)主題進(jìn)行闡釋。

余華在分享本書的創(chuàng)作過程時(shí)也曾說過,，小說原本是采用第三人稱的敘述角度展開的,，但以第三人稱的寫作卻讓這本書的推進(jìn)困難重重，而在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)下,，作者嘗試以第一人稱“福貴之口”講述整個(gè)故事,，“于是奇跡出現(xiàn)了，同樣的構(gòu)思,，用第三人稱的寫作方式時(shí)無法前進(jìn),，用第一人稱的寫作方式后竟然沒有任何阻礙，我十分順利地寫完了《活著》,?！边@向我們說明，第一人稱的講述對(duì)于作品的形式意義非凡。

首先,，第一人稱讓人物面對(duì)命運(yùn)的災(zāi)難時(shí)呈現(xiàn)更深的心靈活動(dòng),。比如福貴將有慶的尸體背回家并將他掩埋的情節(jié)中，數(shù)次閃回到有慶奔跑的情景,，這其實(shí)是福貴的記憶,，而后福貴決定暫時(shí)隱瞞家珍時(shí)的糾結(jié)，也毫無阻礙地展現(xiàn)在讀者面前,。

其次,，福貴的講述基本都是平白的口語，全書的環(huán)境描寫大都位于傾聽者“我”所處的時(shí)間變化,，這就使戲劇性的情節(jié)發(fā)展獲得了巨大的真實(shí)感,。

從更高的結(jié)構(gòu)上，本書還為福貴的講述安排了一個(gè)到田間采集民間歌謠的傾聽者,，這種安排有什么好處呢,？我認(rèn)為，承接上點(diǎn),，對(duì)真實(shí)感的加深也體現(xiàn)在這個(gè)結(jié)構(gòu)上,。作者讓“我”去農(nóng)村碰見老人福貴，以提供了連接我們與福貴經(jīng)歷的橋梁,，為故事的講述創(chuàng)造了一個(gè)自然的開口,。

再次，作者開篇時(shí)說,，“我“是十年前到鄉(xiāng)下去的,，而福貴講述的又是許多年前的事，這就讓講述發(fā)生的時(shí)間處在雙重的回憶下,，當(dāng)下的時(shí)間與講述的時(shí)間通過年輕的“我”相連,，講述的時(shí)間與故事發(fā)生的時(shí)間通過年老的福貴相連，這樣時(shí)空就始終處于連貫之下,，增加了故事的真實(shí)感,。此外，福貴的故事跨度之長(zhǎng)與“我”傾聽時(shí)間之短也形成強(qiáng)烈的反差,，即一個(gè)人一生的故事原來也經(jīng)不起一個(gè)下午的講述,，更增加了存在對(duì)于時(shí)間的渺小,。這兩條時(shí)間線是交織推進(jìn)的,，從中午到下午，從下午到傍晚,，分別對(duì)應(yīng)福貴人生的各個(gè)階段,，每當(dāng)讀者被福貴的講述感嘆時(shí)，作者都會(huì)突然地回到傾聽者的時(shí)間，描寫一下貌似是“當(dāng)下”的環(huán)境與時(shí)間,，以讓讀者獲得暫時(shí)的抽離感,。這樣的安排也能極大把控故事的節(jié)奏，使其呈現(xiàn)更富層次的講述美,。

最后,，小說的語言是平白的，沒有刻意運(yùn)用文字的各種表達(dá)藝術(shù),，但作品仍呈現(xiàn)出豐富的感染力,。可見,，作品的感染力更多地來自曲折的故事本身,，作品的語言更多為營(yíng)造一種真實(shí)感和客觀感服務(wù)，并在平談的講述中蘊(yùn)含巨大的情感力量,。

作品以真實(shí)平凡的背景設(shè)定嫁接了離奇深刻的對(duì)活著,，即人存在的主題，這一主題隱于每個(gè)波瀾的情節(jié)背后,。然而,，作者在小說中并沒有直接地揭示對(duì)活著的理解，相反,，講述貌似始終籠罩在客觀理性的氛圍之下,，對(duì)情感的表達(dá)也從未超出人物自身的反應(yīng)。盡管苦難是巨大的,，但表述是節(jié)制的,，這就使得讀者需要對(duì)活著在文中呈現(xiàn)的本質(zhì)做進(jìn)一步思考。

首先,，人遭遇苦難后都會(huì)思索苦難的成因,，這種成因從小到大可以分為三個(gè)層次。

第一個(gè)層次是個(gè)體對(duì)另一個(gè)個(gè)體造成苦難,，比如作品開頭時(shí)福貴自身的敗家行為對(duì)家珍造成的苦難,，就是這個(gè)層次。

第二個(gè)層次是社會(huì)與時(shí)代對(duì)個(gè)體造成苦難,，比如由于戰(zhàn)爭(zhēng),，福貴被國(guó)民黨軍隊(duì)強(qiáng)征入伍，被迫接受戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)精神與肉體的強(qiáng)烈創(chuàng)傷,。

第三個(gè)層次也即最高層次,，是一種神秘的，或歸結(jié)為偶然性的,，或有些人命名為“命運(yùn)”的成因,。在這種層次中，個(gè)體往往無法找到造成苦難的直接的因，或是許多偶然的因綜合下的作用,，在這種情況下,，個(gè)體所感到的精神挫敗是最嚴(yán)重的。比如有慶的死亡,，從自身角度,，有慶渴望一種爭(zhēng)先的責(zé)任，因而最快跑步到輸血地點(diǎn),，從社會(huì)角度,，時(shí)代的落后使醫(yī)院缺乏充足的血庫(kù)等資源，而看似是罪魁禍?zhǔn)椎目h長(zhǎng)春生,，經(jīng)過前文我們已經(jīng)了解春生這個(gè)人本身并非是惡的,，而造成血被抽干的直接人物醫(yī)生，也是為了挽救另一個(gè)生命而行動(dòng)且也并非刻意為之,。這樣,，我們就始終無法找到一個(gè)直接的原因來解釋有慶死亡這一苦難的原因，也就是第三個(gè)層次的表現(xiàn),。

個(gè)體對(duì)于這三個(gè)層次的苦難的反應(yīng)就構(gòu)成了《活著》這本書最深層的推進(jìn)動(dòng)力,。一開始，福貴沉迷賭博造成家境衰敗,，這是他在經(jīng)歷第一層次的苦難,，后來，福貴認(rèn)識(shí)到家人與自身價(jià)值的可貴,，極大地克服了原來的性格,，隨著性格的成熟，這種苦難也就被克服了,。

隨后,，戰(zhàn)爭(zhēng)與時(shí)代的苦難降臨到福貴身上，他被迫卷入解放戰(zhàn)爭(zhēng),，離家萬里,，在尸橫遍野的雪地穿行并最終活著回到了家，這是對(duì)第二層苦難的頑強(qiáng)抗?fàn)?，包括后來的大煉鋼鐵,、人民公社和文革時(shí)期，福貴的抗?fàn)幰彩冀K在延續(xù),。而全書接踵而來的一個(gè)個(gè)死亡,，雖然個(gè)體上可以為每一個(gè)找到一個(gè)原因，但它們?cè)谡w上就呈現(xiàn)出了第三個(gè)層次,，即一種無序的,，循環(huán)的宿命感,。福貴對(duì)于第三個(gè)層次的苦難的客服是橫貫全書的,，也是對(duì)活著的個(gè)體最高的頌歌,。

在“我”于“十年前的那個(gè)下午”聽老人富貴靠著一頭老牛，以清晰平靜的語氣講述這圍繞它一生的苦難時(shí),，在他輕松地對(duì)老牛說著那些已故親人命名的想象出來的其他牛時(shí),，在他最后于炊煙和農(nóng)舍中，歌聲在空曠的傍晚如風(fēng)一樣飄散時(shí),，我們知道,，福貴最后戰(zhàn)勝了第三層的苦難，并向我們呈現(xiàn)出這樣一個(gè)終極的主題,，即存在就是存在本身,，活著就是終極的目的，就是個(gè)體面存在中一切不可預(yù)測(cè)性的反抗,?；钪礊槟康模菫榱送ㄏ蛉魏蝿e的所在的手段,。

活著讀后感大學(xué)生篇四

讀完這本書,，我哭了好幾次，淚水打濕了一大片枕巾,。第一個(gè)讓我流淚的地方是有慶給他老師輸血時(shí)被活活抽死的地方,。多么懂事、可愛的小孩,，每一天空上學(xué)前,、放學(xué)后都去割草放羊，羊就是他的另一半,，而且還那么孝順好學(xué),！這不僅僅讓我想起了我的童年生活。我的童年也是和羊一塊長(zhǎng)大的,。那么是什么原因造成有慶被活活愁死的杯具呢我想可能是這個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)造成的吧,！作為當(dāng)時(shí)的醫(yī)生，能救活縣長(zhǎng)夫人是能得到好多好處的,，而救不活卻可能招來禍患,！而一個(gè)平常農(nóng)家孩子的命能值幾個(gè)錢臭死了大不了賠幾個(gè)錢！在他們看來有慶的命就像一只羊,、一頭豬,，用得上已經(jīng)很好了！這不僅僅有讓我想起了幾年前看的1篇報(bào)道,。同坐一輛車的農(nóng)民和工程師一塊出車禍死亡,，工程時(shí)被補(bǔ)償了幾十萬,，而農(nóng)民卻只有6000！難道工程師的命是命,，農(nóng)民的命就不是命了嗎為什么會(huì)有如此大的差距為什么要分等級(jí)為什么法律上寫著平等公平,，而一邊又做出違背自己諾言的事我并不是崇洋媚外的人，可在許多方面我們的確就應(yīng)向西方國(guó)家學(xué)習(xí),！

綜觀全文,，當(dāng)富貴的父母、兒子,、女兒,、妻子、女婿和外孫相繼一個(gè)個(gè)去世時(shí),，他還活著,！但它的活著比死更難，活著在那時(shí)需要膽量和勇氣,！因?yàn)橹灰慊钪鸵袚?dān)職責(zé)履行義務(wù),，忍受貧困生活與精神的折磨！應(yīng)對(duì)貧困的生活與親人去世的事實(shí),，我敢說有90%的人會(huì)失去活下去的勇氣,，會(huì)像縣長(zhǎng)春生一樣選取死亡。其實(shí)她那點(diǎn)打擊相比富貴又算得了什么而現(xiàn)實(shí)生活中,，受到打擊挫折如工作不順利,、高考落榜、愛人趨勢(shì)等而選取死亡的有多少人,！他們不明白或者才是勇氣,、才是勝利！他們的命不只屬于他們自己,，還有父母等等,！他們?cè)谶@個(gè)世上還有未盡完的職責(zé)與義務(wù)！福貴親手埋葬了六個(gè)至親至愛的人,。不知是命運(yùn)對(duì)他的個(gè)性眷顧或是另一種懲罰,，他活了下來。在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后,，他學(xué)會(huì)了忍受,，忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著,。

記得有那樣一句話：

生活就是人生的田地,，每一個(gè)被播種的苦難都會(huì)長(zhǎng)成為一個(gè)期望，他們就是我們的雙手,。不管身上承受著什么,，不管脖子上套著什么,，不管肩上負(fù)載著什么！

所以或者是一種幸福也是一種煎熬,！但不管怎樣,，生命只有一次，生命是寶貴的,！我們要像富貴一樣,，不管發(fā)生什么,，都要堅(jiān)強(qiáng)的——活著,！

活著讀后感大學(xué)生篇五

古今中外的書中，福貴可以算是最慘的主人公之一了,。作者在書中創(chuàng)造了一個(gè)世界,，這個(gè)世界中有一個(gè)人名叫福貴。他年少富貴,，吃喝玩樂,，五毒俱全。在他的揮霍之下,，祖業(yè)終落于他人之手,。福貴一家成了貧農(nóng)。這之后,，父母先后亡故,。妻子得了軟骨病，郁郁而終,。兒子被抽血抽死,，女兒難產(chǎn)而亡，女婿在工地事故中慘死,。唯獨(dú)剩下的外孫,，長(zhǎng)到能幫自己忙的年紀(jì)，卻因?yàn)槌远棺訐嗡?。冥冥中,，仿佛有一只大手把福貴身邊的人一個(gè)個(gè)奪走，最終,，福貴的親人都死去了,，偌大天地之間，只余他孑然一身,。這樣凄慘的命運(yùn),，就像是被精心設(shè)計(jì)的一個(gè)局，一場(chǎng)實(shí)驗(yàn),。一場(chǎng)“生”之于“死”的實(shí)驗(yàn),，一場(chǎng)由一個(gè)人的人生所組成的實(shí)驗(yàn),。這場(chǎng)實(shí)驗(yàn)中，生與死密集出現(xiàn),，正面交鋒,。作者用這樣一場(chǎng)極致的人生實(shí)驗(yàn)來觀察極端境況下生命存在的反應(yīng)。在這場(chǎng)實(shí)驗(yàn)中,，福貴所遭遇的種種,，都是對(duì)自身存在的反復(fù)確認(rèn)，是直擊生命本質(zhì)的暴力叩問,。

這更是一種追問,，一種自古有之的追問，追問著生命存在的本質(zhì)如何——生命本身是什么,？為了什么而生存,？生命的意義在哪里？······而書中福貴的命運(yùn)呈現(xiàn)就是對(duì)這種叩問的回答,?；卮鸨旧怼ＹF的存在就是對(duì)“存在意義”本身的解構(gòu)和消解，對(duì)荒誕命運(yùn)的諷刺,。他的存在本身就是對(duì)生存意義的反叛,。在福貴人生滿目荒誕的黑色和鮮血淋漓的紅色中，生存意義的偽裝被撕開,，生命的真相被赤裸裸地袒露,。而得出這個(gè)結(jié)論的過程，便是不斷否定的過程,。舉個(gè)不恰當(dāng)?shù)谋扔?，他好像一個(gè)“舍生取義”的俠客，一刀刀砍下了別人給出的一個(gè)個(gè)答案,，從而突出答案本身,。為財(cái)富而活著？他最終一貧如洗,；為愛情而活著,？他和妻子更多的是患難與共的親情；為家人而活著,？親人們接連死去,，他仍然生活；為理念而活,？福貴歷舊社會(huì)而入新社會(huì),，經(jīng)歷種種卻沒有信仰，只有活下去的念頭（甚至不能說渴望）······,。作者為我們拋出了一個(gè)個(gè)答案,，緊接著又親自否定了它們,。

在否定了種種答案之后，答案本身并未凸顯,，反而由模糊變?yōu)橐黄摕o,。作者仿佛忘了給出答案，但這種對(duì)生活圖景的描寫本身也許就是答案,。福貴曾大富大貴,，最終一貧如洗；曾被倒履相迎,，前呼后擁,，最終身邊只剩一頭叫福貴的老牛——只有自己和自己為伴,。在遭遇了親人的逝去,，人生的大起大落,，在經(jīng)歷這常人難以遭受的厄運(yùn)之后,，他仍然像之前的福貴一樣活著，外在的喜悲,、貧富在變,，但他的生命的內(nèi)在本質(zhì)、生活的事實(shí)并未改變,，好似一顆錘不扁,，砸不爛，炒不爆的‘銅豌豆’,。他的經(jīng)歷仿佛在昭示著：生命存在本身就是在不斷遭遇,。將一切的“所謂意義”剝離之后,，生命還是生命，活著就是活著。這是一種現(xiàn)象,，如同太陽東升西落，月亮陰晴圓缺一樣的現(xiàn)象,。

正因如此,，我在取本篇讀后感的題目時(shí)，一直在糾結(jié)“活著”要不要加書名號(hào),，但最終決定不加,。因?yàn)樵谶@里，“活著”不代表一個(gè)書名,，而是一種事實(shí),，一種自然的、存在著的事實(shí),。小說的結(jié)尾,，福貴仍然活著,，他不害怕死亡，但也不迎接它,。黃昏中,，福貴和福貴一步步踱回家去，田野趨向?qū)庫(kù)o,，光亮四散而去,。第二天，太陽會(huì)照常升起,，福貴和福貴也許會(huì)再次踏著晨曦而來,，也許不會(huì)，但這都不重要,。因?yàn)闊o論哪一種結(jié)局都是“自然”的結(jié)局,。生命的意義是主觀的，常因人而異,，但生命是自為的,。活著本身就是不斷遭遇,，遭遇組成了內(nèi)容,。

從這個(gè)角度講，作者并未否定“愛情”,、“信念”·······這些存在的意義,，因?yàn)樵谶@個(gè)世界中，并不只有福貴在活著,；因?yàn)?，這是支撐生存的一種理由；因?yàn)?，無論一個(gè)人為了怎樣的理由而活著,，只要活著，這種理由就有意義,。

因?yàn)?，活著就是活著，除此之外,，別無他物,！

活著讀后感大學(xué)生篇六

如果身邊的人一個(gè)一個(gè)先離開我們，在出乎意料的時(shí)候,。那么,，在他們離開后我們用什么去永遠(yuǎn)的記住，是否一個(gè)人死去后就真的沒有了，那些離開的我們愛著的人我們是不是該代替他們更好的活著,?；钪绻^得孤獨(dú)，那么是否還要選擇活下去,。也許現(xiàn)在的我們輕視的生命,，是那些掙扎在生死線的人所奢望的未來。不知道從何時(shí)起只有死亡才能喚起人性,，才能喚起敬畏,。不知道從什么時(shí)候起,，人們用生命去抗議，挽回自己的權(quán)益,！不知道從什么時(shí)候起,，生命成為附屬品，只為證明愚蠢無知的愛情,！

在看完小說《活著》之后，我才稍微明白生命的厚度,。主人公福貴在曾經(jīng)是個(gè)不管世事的公子哥,，年輕的他敗掉了家中的田產(chǎn)和房子,，氣死自己的父親,。那是的他和現(xiàn)在的許多人一樣對(duì)生命沒有任何定義，直至生活落沒,，母親因得病沒錢醫(yī)治而死,，兒子為縣長(zhǎng)老婆獻(xiàn)血而死,，老婆因生活貧苦病死,，就叫女兒也因生孩子而死,，女兒為他留下的唯一外孫也因?yàn)轲囸I而吃豆子給撐死啦,！人一生最痛苦的，我想莫過于陪伴你的親人一個(gè)一個(gè)的離開消失,，而你只能目送著他們一個(gè)一個(gè)離開,。仿佛在福貴的心中,，他的家人并沒有真正的離開，他們把生的意義交托在福貴手上,。每次看到福貴一人在田間伴著老牛耕作,，嘴里還念著“家珍、鳳霞,、有慶”的時(shí)候,，眼眶總會(huì)涌出淚水，中國(guó)式的活著不是咆哮,，不是掙扎，而是默默忍受。

這個(gè)曾經(jīng)的闊少因?yàn)槟贻p的無所顧忌和為所欲為毀掉了自己和家人的幸福,，又在而后的歲月，用自己的雙手親手埋葬了六位親人,。這到底是老天對(duì)他的眷顧還是懲罰,。而他自己總在床頭放上十元錢,，村里的人都知道那是給替他收尸的人的，他們也知道福貴在要和他的親人葬在一起的,?；钪谋趁嫫鋵?shí)就是死亡,，就算最后留下的只有福貴一人，對(duì)于死亡他沒有恐懼,，也沒有期待。他只是準(zhǔn)備著。

生命正如吃飯睡覺一般平常,，如果沒有出生的喜悅,，沒有死亡的痛苦，也許生命真如凡事一樣平常。正因?yàn)槿藗兙次飞?，才害怕生命終結(jié)。

活著讀后感大學(xué)生篇七

我是在和朋友的聊天中聽到《活著》這本書的，聊天過程中,，大家都訴說著自己喜歡的作家,，看過哪些書籍?！澳憧催^《活著》沒有,？余華寫的?！薄皼]有,。”我不加思索的回答著,，那一刻,，我感到有些無知了，從他的語調(diào)中可以看出他的意思便是,，“你竟然沒有看過《活著》,，你怎么可以沒看過《活著》?！薄昂芎每?，是真的很好看?！倍笥呀o我傳達(dá)的第一個(gè)《活著》的印象便是好看,，至于為什么好看，好看在什么地方,，到底有多好看,，我全然不知,。

我相信緣分，也相信在你內(nèi)心中所期待的東西它是默默地靠近你,，向你走來的,。

有一天下午放學(xué)，我走在學(xué)校的過道里回宿舍,，過道旁邊有人擺了個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)地書攤,，對(duì)于書攤，只要我遇到了,，無論多忙,，都會(huì)停下來看一下書攤里書的內(nèi)容，以前是這樣,，現(xiàn)在是這樣,，未來也會(huì)是這樣。我看到了幾天前讓我想要一睹芳容的《活著》靜靜地躺在那里,，黑色的封皮,，就像是一個(gè)幽靈一樣，在眾多的書本當(dāng)中透出一股詭異的黑色的光芒,。我并沒有像大多數(shù)買書者一樣在買書前先翻閱一下,，以確認(rèn)書的內(nèi)容是否是自己喜歡的，我毫不猶豫地給了錢,，拿著書就走了,。

回到宿舍馬上翻閱起來，我承認(rèn),，這是我二十幾年來第一本一口氣讀完的書,。不是出于任何的目的，不出于任何的義務(wù),，僅僅是被書里面的情節(jié)給吸引著,，余華用他那樸實(shí)的文風(fēng)征服了我，采用第三者的訴說,，娓娓道來,，讓我就像是在聽一位老者在講著他們那個(gè)年代的事情，訴說著那個(gè)年代的故事,，我聽的入迷,，看的入迷。后來我也在我的小圈子里說著余華的《活著》,，我也像我的朋友那樣問著我的朋友,，“你看過《活著》沒？那是真好看，只要你一看就會(huì)吸引著你看下去的,?！?/p>

我不會(huì)用語言形容一本書的好壞，就像我不會(huì)形容一個(gè)美女一樣,，我只會(huì)說，好看好看,，真好看,。我也有過沖動(dòng)想仿寫余華的《活著》，不過剛寫了個(gè)開頭就寫不下去了,，因?yàn)榻?jīng)典是不可復(fù)制的,。從《活著》開始，到《兄弟》,，我漸漸地喜歡上了余華,，喜歡上了他的文風(fēng)，喜歡著他的作品,。

我問一個(gè)朋友,，問她有沒有喜歡的作家？她說有,，我說為什么,？她說因?yàn)樗淖髌繁瑢?duì)于我來說,，越悲越好,。我說你這是虐心，那你得看《活著》,，她說不,，我只喜歡這一個(gè)作家的作品，別的我不想看,。我說好吧,，既然你那么專一。她莞而不語,。我們結(jié)束了這次對(duì)話,，別人不想看的，不需要強(qiáng)求的,，因?yàn)槊總€(gè)人喜歡的東西都不一樣,，在你心目中像珍寶一樣的東西，可能在別人的眼中就像是廢品,。

看《活著》的時(shí)候,，我的心里是特別地沉重，在看的過程中,，我的心里一直重復(fù)著“活著真不容易”這句話,，無論生活是如何地艱難,，生活還是得繼續(xù)，人生下來了,，就得想盡辦法活下去,。開始的時(shí)候我會(huì)對(duì)吃喝嫖賭的主人公福貴產(chǎn)生憎惡感，因?yàn)樗呀?jīng)結(jié)婚了,，天天出去風(fēng)流,，趾高氣昂地走在大街上，目中無人,，當(dāng)他把家產(chǎn)輸光的那一刻,，我在心里竟有一股高興，心里想著“活該”,。而我對(duì)主人公的同情也從這一句“活該”開始,，因?yàn)樗谋瘧K生活也才剛剛開始。

當(dāng)我看到福貴被捉去當(dāng)壯丁打仗的時(shí)候,，我才發(fā)覺戰(zhàn)爭(zhēng)離我是那么地近,，那么地殘酷,，炮彈就在耳邊嗖嗖地飛過,，吃飯喝水成次要問題，主要問題是忍受著生命隨時(shí)沒有的恐懼,?！盎钪娌蝗菀住蔽业男睦镯懫鹆诉@句話,。

當(dāng)我看到有慶為春生輸血而死掉時(shí),，我心痛地不行,，我恨那個(gè)抽血的護(hù)士，恨那個(gè)當(dāng)官的春生,，我不知道生命為什么這么脆弱,，這么年輕的生命,，沒有做任何反抗地就死在了醫(yī)院里,，我木然地讓眼淚打濕了眼眶,，對(duì)一個(gè)隔了這么遠(yuǎn)的年代的讀者尚有如此打擊,，對(duì)主人公福貴所造成的傷害更是不用多說了,。“活著真不容易”我的心里又響起了這句話,。

當(dāng)我看到苦根因?yàn)槌远棺映缘脫嗡懒藭r(shí)，我在那一頁上呆住了,，一個(gè)小孩子餓地頭昏眼花，走路都沒有力氣,，當(dāng)好不容易地里的豆子熟了，能填飽肚子了,，可是吃的撐死了,。世上有各種各樣的死法，不過苦根的死法是讓我久久不能忘懷的,，他的人生就和他的名字一樣,，生下來就注定了要苦，也注定了要?dú)w根,?！盎钪娌蝗菀住蔽业男睦镌俅雾懫疬@句話。

家珍的病死,，鳳霞的難產(chǎn)而死,，二喜在工地上被水泥塊砸死,，每個(gè)人的死都深深刺痛著我,，也讓我不斷地同情著主人公福貴,，在親人都去世完,，還能買個(gè)和自己一樣上了年紀(jì)的老牛一起活著，并且平淡地活著,，這讓我同情的同時(shí)增加了許多的敬佩,。

“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了,。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛,，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女,，土地召喚著黑夜來臨,。”這是小說的最后一句,。生命中其實(shí)是沒有幸?；蛘卟恍腋５模鼉H僅只是一種存在,，它和其他萬物一樣并無任何意義,。對(duì)命運(yùn)最有力的反抗，是對(duì)生命的召喚,。不管是為了崇高轟轟烈烈地死,，還是不為任何卑微堅(jiān)韌地活著，都是一種生命的尊嚴(yán),。

活著讀后感大學(xué)生篇八

生活是一種本能,，與環(huán)境無關(guān)。即使世界讓你絕望,，讓你沮喪,，你仍然必須頑強(qiáng)地生活。這是生活的本能,，也是對(duì)生活最真實(shí)的信念,。

在讀《活著》這本書的過程中，我曾經(jīng)認(rèn)為主人公真的太了,。這樣生活有什么意義,？但讀完后，我意識(shí)到生活可能只是為了生活,。這是一種生存本能和對(duì)生命的尊重,。當(dāng)你失去一切時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你仍然擁有你的生命,，你的生命仍在繼續(xù),，你的生命不能被別人奪走。

在閱讀的同時(shí),，我為福貴的悲慘生活哭泣,。同時(shí),，我也認(rèn)為對(duì)我們來說，生活比福貴簡(jiǎn)單得多,。我們無法親身體驗(yàn)福貴的痛苦,。生活很簡(jiǎn)單。如果你想追求如何生活,，生活可能會(huì)變得奢侈,。

生活是有尊嚴(yán)的，我們應(yīng)該尊重生活,，即使面對(duì)更多的痛苦,，我們也應(yīng)該努力繼續(xù)生活。這就是生活真正打動(dòng)我的地方,。

人們活著是為了自己,，而不是為了生活外的任何東西而活。正如余華所說：生活充滿了我們中國(guó)語言的力量,。它的力量不是來自吶喊,，而是來自忍耐，來忍受生活給我們的責(zé)任,，來忍受現(xiàn)實(shí)給我們的快樂和痛苦,，無聊和平庸，所以忍受痛苦創(chuàng)造了生活,。

《活著》描述了人們承受苦難的能力,，以及他們對(duì)世界災(zāi)難的樂觀態(tài)度。他讓我真正知道——生活本身是困難的,，而繼續(xù)生活則更困難。

活著是為了自己,，而不是為了活著以外的任何東西,。