人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶,。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,，希望對大家有所幫助,，下面我們就來了解一下吧。

巴金家讀書心得篇一

《家》是中秋假期里“拾”的十二本書里的其中一本,。斷斷續(xù)續(xù)終于把它讀完了,，現(xiàn)在來和大家分享一下我讀完之后作何感想。

家是什么,，是“來日雨窗前,，寒梅著花未”；是“海上生明月,，天涯共此時”,；是“夕陽西下，斷腸人在天涯”,；是“日暮鄉(xiāng)關何處是,，煙波江上使人愁”。也許家還是“春風又綠江南岸,，明月何時照我還”的歸心似箭,；還是“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”的悠悠鐘聲,；還是“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”的縷縷鄉(xiāng)愁,；也是“人言落日即天涯,，望盡天涯不見家”的深情厚誼。

我見過,，《家》中強烈的感情,，在向我們傳遞出一種吶喊，一種在逆境中生長覺醒的力量,，一種反抗封建接受新文話的堅決,。這本書仿佛將我?guī)У搅诉^去，帶到了一個濃縮了整個封建體系的家庭中,。這些可愛又可憎的人們一次次叩擊著心靈深處,。這些高尚生命的消逝，讓我深切感受到封建道德禮教的黑暗,，讓我深切感受到現(xiàn)在社會的美好,。

在巴金先生眼里，《家》并不是一個很完美的作品。它缺乏冷靜的思考和縝密的思維,，但他始終相信,，“青春是美麗的東西”，沒錯,，青春是美麗的東西,，所以我們應該是緊握住她的美麗，不要將它亂入深淵,。不要讓它輕易溜走,，讓它在我們?nèi)松V中譜寫最華麗的樂章。

巴金家讀書心得篇二

在沒有讀過巴金的作品之前,，我無法想象他是一個什么樣的人,，或者說我根本就沒有想過他是一個什么樣的人，但是自從我讀了他的作品《家》之后,，對巴金我有了全新的認識,。《家》描寫高氏官僚地主大家族在“五四”后的日趨沒落,。通過一個家族的分崩離析,，深刻反映了半殖民地半封建社會的全面崩潰的現(xiàn)實和趨向。在某種程度上,，我認為《家》是現(xiàn)代版本的《紅樓夢》,，因為兩都都是記錄封建階級沒落史的杰作。

《家》描寫了高家三代人,，即高老太爺一輩,、克字輩和覺字輩。這三代人和鳴鳳等一批下人大多性格鮮明,，面目清晰,。這三代人的活動大體可分為三類，一類是醉生夢死,，坐吃山空,，腐爛透頂?shù)模麄優(yōu)榱死^續(xù)腐化享樂的生活就拼命維護封建宗法制度,，這些封建階級的孝子賢孫象蛀蟲一樣蛀空了這個階級的機體,，再也不能有什么別的作為了。第二類人接受些資本主義的影響,，頭腦略為清醒,，看到了家庭的危機。但他們?nèi)允芊饨ㄋ枷氲氖`,，只希望有些改良,，使家適應新的環(huán)境,，茍延殘喘下去。第三類是受“五四”運動影響的覺慧覺民一類人,，他們強烈要求個性解放,，要求沖破封建家庭的牢籠，有較徹底的反封建思想,。覺慧敢于與女仆鳴鳳戀愛,，最后離家出走，覺民也違背家庭意旨,，實行抗婚,。此外，《家》中還寫了眾多受污辱受損害者,，主要是些女性,。家族內(nèi)部的有瑞玉、梅表姐等,，女仆中有鳴鳳,，婉兒等，她們被封建階級吞噬了,。一樁樁血淋淋的吃人慘劇揭露了封建制度的野蠻兇殘,，是《家》最有批判力量也最動人的部分。一些優(yōu)秀分子拋棄了黑暗的家,，走掉了,。于是剩下克明、覺新當然無力回天,。倒了一個高家也就是倒了封建統(tǒng)治的一根支柱,。《家》把高家的沒落放在特定的時代背景前來表現(xiàn),，大大加強了它的現(xiàn)實主義的深刻性,，這是新民主主義革命的表現(xiàn)，高家的敗落不僅因為道德的淪喪,，而更重要的是時代之使然,。

《家》寫了覺非戰(zhàn)爭性的出走,，而至于他走到哪里,，那不一定是一部小說所要回答的。不過巴金的一系列青年題材的小說,，大概已經(jīng)回答了覺慧走上社會以后的情況,。巴金出生于一個封建官僚地主大家庭，他從小就愛和下人在一起,，這讓他有可能從受欺壓者的眼光來看自己的家,。一旦接受了資產(chǎn)階級民主主義思想,，便可能比較堅決地背叛家庭，開始追求新的光明之路,。

巴金家讀書心得篇三

每次讀《家》都會帶著不一樣的心情去體會作者的目的,，又一次拿起這本小說讀了起來，給我的感覺更多的是封建禮教的束縛和舊時代勞苦大眾的懦弱,，以及封建官僚的守舊,。我氣憤書中覺新的懦弱，他不敢和封建禮教作斗爭,，他的懦弱使得他的妻子和他的愛人成了當時的犧牲品,，更使的覺民差點變成第二個他，還好他敢于與封建禮教斗爭與家族作斗爭,，終于贏得了勝利擺脫了家族訂的婚姻最后和自己的愛人相守在一起,。還有書中的覺慧從始至終一直反對封建禮教的束縛他批判家族的封建思想、提倡女子剪發(fā)鼓勵女子進學校學習新文化,，而不是“子曰…”

他最后為了不在受家族的壓迫自己獨自去了上海學習新知識,、新文化。

距離上次讀這篇小說已經(jīng)四五年了還記的開始讀時總是懷著同情書中的梅和鈺兒,、鳴鳳還有憎恨覺新和覺慧而讀完的并沒有真正體會小說的主旨,。事過境遷總有不一樣的理解和感受。

巴金家讀書心得篇四

巴金,，中國現(xiàn)代文學史上優(yōu)秀的現(xiàn)實主義作家,。原名李堯棠，字芾甘,。1904年生于四川成都一個封建官僚地方家庭,。

《家》寫于1931年4月至1932年4月，是作者巴金積最初19年的生活經(jīng)驗寫成的一部優(yōu)秀的長篇小說,。正如巴金所說的：“《家》是一部寫實的小說,，書中的那些人物都是我愛過或者恨過的，書中那些場面還是我親眼見過或者親身經(jīng)歷過的,?！边@時我已經(jīng)無心再欣賞這美麗的風景，走到回家的路上,，仔細回想撿鑰匙的經(jīng)過,，心里不由得一片溫暖……長篇小說《家》真實地寫出了高家這個很有代表性的封建大家庭腐爛、潰敗的歷史,。作品中的高家是中國封建社會和家族制度的縮影,。從表面看，高家“一家人讀書知禮,、事事如意”,，家庭內(nèi)部尊卑有序,，禮法森嚴;但實際上，在這個大家族中處處都充滿著激烈的爾虞我詐和勾心斗角,。為了爭奪家產(chǎn),，陳姨太、克安,、克定等打著維護家族榮譽和高老太爺?shù)恼信?，耍盡了花招。作品還表現(xiàn)了以覺慧為代表的一代覺醒了的青年同這個罪惡家族的斗爭,。這些青年受“五四”反封建巨浪的影響,，一方面在社會上積極參加宣傳革命思想的學生運動，一方面在家庭內(nèi)部和封建勢力,、封建禮教展開勇猛的戰(zhàn)斗,，最終，他們真正敲響了這個封建大家庭的喪鐘,。

《家》是一部思想相當深刻的現(xiàn)實主義力作,，作品經(jīng)過以覺慧為代表的青年一代與以高老太爺為代表的封建腐朽勢力的激烈斗爭，反映了當時的社會面貌,，深刻地揭露了封建社會和家族制度的腐敗與黑暗,，控訴和揭示了大家族和舊禮教、舊道德的罪惡以及吃人本質(zhì),，并且揭示了其必然滅亡的歷史命運,。同時，作品還以極大的活力歌頌了青年知識分子的覺醒,、抗爭以及他們與罪惡的封建家庭的決裂,。

那個黑暗的年代永遠地過去了，《家》在批判那個時代的同時正昭示著青春的可愛,，對啊!青春是多么的可愛,，我們正處于完美的青春歲月中，我們充滿了活力,，我們的心里洋溢著愛!

只要心中還有夢,，就能忍住多少痛。

只要心中還有愛,，那就離歡樂很近,，離幸福不遠了!

巴金家讀書心得篇五

最近幾天，我“拜讀”了著名作家巴金的“激流三步曲”之一—《家》,。

這本書主要描寫了在封建時代一個大家族中許多人的無知懦弱,，一些人的悲慘遭遇以及少數(shù)人的奮起反抗,。

高家的三個少爺也有著不一樣的命運,，老大覺新的性格用現(xiàn)在的話來說就是懦弱,，而在書中則稱他為“無抵抗主義者”，也就是因為他的這種性格導致他身邊最親的人死的死,，走的走,。雖然他對此感到無比的痛苦，但這種痛苦卻并沒能讓他改變自己的性格,，他還保留著那分懦弱,，因此他始終生活在痛苦中。三兄弟中的老二覺民痛恨舊社會舊制度,，他有著沉穩(wěn)的性格,，在必要的時候也會積極主動的爭取幸福，最后和自己心愛的人過上了幸福的生活,。而老三覺慧是一個對前途未來充滿信心的人,，他痛恨舊社會，希望能夠打破舊制度,，因此從一開始他就看“禁書”,傳播新思想;后來寫文章,辦報紙;但是他沒有老二覺民那么穩(wěn)重,，他性格激進，因此當他所做的這些事遭到那些愚昧無知的人的責罵和阻止時,，最后他選擇了比較激進的方式反抗——他憤然出走…….

巴金用細膩的筆觸描繪了一個封建大家庭的愚昧無知,當我讀完之后,，心里很不是滋味，梅的抑郁致死,，瑞玨的慘痛命運,，鳴鳳的投湖悲劇，婉兒的被逼出嫁……這些青年女性的不幸遭遇,，無不是封建制度以及禮教,、迷信迫害的結(jié)果。作者通過這些描寫,，表達了深切的同情和悲憤,。

在整個大家庭中，只有覺民和覺慧站在與封建社會和舊制度做斗爭這一陣線上的,，其他人則全是舊社會,，舊體制的擁護者，這體現(xiàn)了當時封建禮教對人們的毒害和當時人們的無知與麻木,。

書是人類進步的階梯,。一本好書可以讓人受益一生，安心捧讀一本好書,，你會發(fā)現(xiàn)一些平時從未有過的想法悄然浮上心頭,，你會產(chǎn)生一些深刻的感悟。在閱讀中,，你會發(fā)現(xiàn)生活的美好,，你會學習到學校中學不到的東西,，你會明白老師講不明白的道理......所以，選擇讀好書吧!

巴金家讀書心得篇六

讀完這本書,，我有許多感悟,。這是一本很好的書，我十分喜愛它,。相信大家都明白并且都讀過這本書,，故事的資料就不需要介紹了。

看完這本書后,，特別是了解了巴金的生平后,，我真的覺得書中的覺慧與巴金本身十分相似。

殘酷的現(xiàn)實確也教育了青年巴金：母親死后四個月,，二姐就患“女兒癆”死了,。她性情溫和，從小熟讀《烈女傳》,，她學到了許多封建“婦道”,，明白作為女人，要順從一切,，忍受一切,。那本書里，有個寡婦因為陌生的男子拉了她的手,，她便把自己的手砍掉,；有個王妃，官里起火,，她甘愿燒死,，也不出來，因為怕失體面,。二姐熟讀這本書后,，顯得與她年齡不大相符的沉默與憂郁。祖父生日的三天后,，她的生命就結(jié)束了,。

大哥的處境十分困難，巴金是十分了解的,。大哥本來與一個從小在李家走動的巴金表姐很好,，可是這門親事之后沒有成功，他用在祖宗神位前拈紙團的辦法,，選中了另一個姓張的姑娘,。大哥心事成虛話，雖滿肚委曲，但也沒有反抗,，也從不曾想到反抗,。之后祖父死了，恰好這時大嫂懷孕,，臨盆在即，這就成為叔嬸們打擊他們的可趁之機,，他們一方面在祖父靈堂前提出分遺產(chǎn),，一方面又認為祖父去世不久，長房在服孝期間,，在家生孩子,，將與祖父在天之靈相沖，因而竟然要求大哥送妻子到城外一個偏僻的鄉(xiāng)村去生產(chǎn),，說離開家里越遠越好,。

大哥在大家庭中與長輩因循、敷衍,、妥協(xié),、服從慣了，并不能理解巴金兄弟要讓大嫂留下來在家生產(chǎn)的提議,。他最終還是拿著衣被陪著自己的夫人上轎,，到城外把孩子生了下來。雖然,，大嫂并不像《家》里的瑞玨那樣難產(chǎn)而死,，但當孩子彌月以后，大嫂抱著孩子回家,，巴金看著叔嬸們臉上所顯露勝利者虛偽表情,，愈益增加了他對這個大家庭的憎厭。

巴金是覺慧嗎,？高家的杯具源于李公館經(jīng)歷的杯具,；鳴鳳、瑞玨,、梅表姐這些杯具人物的誕生,，是巴金從李家杯具生活的經(jīng)歷中提煉出來的，這是因為巴金所感受到的不僅僅是個人的杯具,，他感受的是一代人的杯具,。正是巴金在封建大家庭中經(jīng)受了很多的心靈折磨以后，最終才演化成了小說《家》中覺慧的決心和眼淚,。他比覺慧看到的更廣,，也更深。

能夠說巴金的《家》是他對自己的家族生活的記敘和諷刺。

這些便是我讀完這本書的感想,。

巴金家讀書心得篇七

很小的時候就看過巴金老先生寫的激流三部曲之一《家》,。長大后閑來無事隨手還會翻翻這本書。

小說中的人物有七十來個,，其中既有專橫,，衰老的高老太爺，荒淫殘忍的假道學馮樂山,，腐化墮落的五老爺克定,，又有敢于向死向封建專制抗-議的剛烈丫頭鳴鳳，溫順馴良的梅芬,，善良厚道的長孫媳瑞鈺等;以及受新潮思想,、向往自由平等的覺慧、覺民,、琴等青年覺悟者和叛逆者的形象,。其實，《家》一書是寫在中國社會劇烈大變革時期一代青年走過的歷程,。覺新,、覺民、覺慧三弟兄代表了三種不同的性格,，他們出身在四世同堂,，黑洞洞的大家族公館中。因為性格的不同所走的人生道路也就完全不同,。

覺慧應該是巴金老先生筆下具有一個代表性的新青年的一個典型人物,。巴金曾在他的這個第十版序中這樣寫到：“一個舊禮教的叛徒，一個幼稚然而大膽的叛徒,。我要把希望寄托在他的身上,，要他給我們帶進來一點新鮮空氣，在那個舊家庭里面我們是悶得透不過氣來了,?！庇X慧正是這樣一個人物，他有著新思想,，看到了社會的弊端,，他反對舊禮教。同時,，他也很幼稚,。但是，他敢于反抗,，并且最終沖出了那個封建禮教的大家庭的束縛,，乘著不停東流的綠水走入了他向往的新生活,。

書中還有一個特別顯著的氣息：到處閃耀著青春的色彩。這種單純而自然的環(huán)境就是作者本人所寫的那樣：“永生在青春的原野”,，“我始終記?。呵啻菏敲利惖臇|西。而且它一直是我的鼓舞源泉,?！?/p>

巴金老先生筆下的《家》是當時社會的一個縮影。而《家》的那些子弟們正代表了社會中形形色色的人物,。例如：高家中專橫,、衰老、腐朽的最高統(tǒng)治者高老太爺,。他代表的正是政府機構中腐-敗,、貪婪的官員,。那些官員仗著自己的官職,，隨意支配人，在無形中,，人們對他產(chǎn)生了怨恨,，對他也產(chǎn)生了無形的威脅。還有像狡猾貪婪的四老爺克安的貪官,，他們運用自己的小聰明,，毫無顧忌地從公家手中“榨錢”，行賄受賄是樣樣不缺,。社會中也有像腐化墮落的敗家子五老爺克定的青少年,，他們整日沉迷于網(wǎng)絡的虛擬世界，他們由于承受不了社會各方面的壓力自甘墮落,。盡管有如此之多的“烏云”,，但它永遠遮擋不裝太陽”的光輝。

總之,，《家》這部作品從思想內(nèi)容上,，對摧殘人的青春、生命的封建禮教和封建專制制度進行了憤怒的控訴,，對那些在封建禮教的重壓下受苦,、掙扎最后作了犧牲品的人們寄予了無限的同情，對那些為爭取自由的生活而奮斗的人們進行了大力的歌頌,。

這個社會永遠都是在進步的,，并不會因為有什么不進步的羈絆而停止，而且它也不能夠停止;沒有什么可以阻擋得了時代的潮流,。在走過的途中,，它會噴發(fā)出應由的水花，這就會形成一股股奔騰的不息的激流，具有排山之勢,，向著唯一的海流去......

巴金家讀書心得篇八

娶了另一個少女,，梅卻被嫁到趙家受氣，不滿一年即守寡回娘家,，最后含恨而終,。

他也熱烈地愛著她的妻----一個善良貞靜的女子，但他卻不能保護她,，讓她任人擺布,，

聽著她在為他生第二個孩子時的痛苦的呻吟聲卻不能進房看她，知道妻因難產(chǎn)而殞逝卻不能與之見最后一面,，卻只能夠忍受,。

他甚至還做過封建禮教的劊子手，逼二弟覺民完婚,，但最后,，他有了一點覺悟了，他終于幫助三弟成功地逃出了這個可怕的”家”!

他還是一個男人嗎?他眼睜睜地看著這個他一直維系的家扼殺他最愛的兩個女人的生命,，是他的懦弱害了她們啊!他的順從扼殺了他自己,，也摧毀了她們。

然而,，他卻是最值得人同情的,，前途失去了，美景幻滅了,，一切都在黑暗中掙扎,，沒有幸福可言,，更沒有希望所在!

這是多么可悲的一個人物!這是怎樣一個吃人的世界!我詛咒這個黑暗的世界,，但對于覺新，我就能夠憎恨他嗎?他是最大的犧牲者啊!我是在”哀其不幸,，怒其不爭”啊!

贏得了琴——一個進步的充滿自信的新女性,，他可以說是《家》中最幸運的一個了!

她為他留下了一具清白的濕淋淋的尸體，和一個蒼白的吻,。

愛情的'位置是何其次要的,，但在今天，在我看來,，沒有愛情的人生是不完滿的,。

巴金家讀書心得篇九

家，溫馨柔軟的字眼,；家,，充溢溫暖和愛的地方,；家，身心和靈魂的歸宿,。

但在他們的年代,，一切都是假的……。

家,，封建落后的代名詞,；家，摧殘青春和戕害生命的地方,；家,，幸福和未來所要逃離的魔島。

對覺新,、覺民,、覺惠他們而言，高公館那個地方,，不是給他們親情,、友愛，讓他們汲取能量的家,，而是壓制進步,，扼殺青春的囚籠,。他們兄弟三人可以說都是爭爭好兒郎,，我欣賞他們，喜歡他們的個性各異,。

覺惠是三弟,，很幸運有兩位兄長的呵護，他跟淑華很相似,，兩人是那種率真直爽的人,，對家庭的壓抑，他第一個掙扎反抗,，他高呼,、吶喊，在鳴鳳死后,，無法忍受家的腐朽,，他選擇出走，對別人他無法挽救,，而無奈的出走,，是對自己的拯救，也是對封建家長無聲的宣戰(zhàn),。

最喜歡覺民了,，覺民跟琴,，男才女貌，志同道合,，簡直就是天造地設的一對,。所以覺得巴金老先生讓他們有情人終成眷屬，是順理成章的,，因為覺民是那個新舊交替的時代創(chuàng)造的適勢英雄,。

覺民有覺惠的活力進步和創(chuàng)造的膽量，但不像覺惠那么魯莽,，他有智慧,；他有覺新對舊勢力的了解，識時務為俊杰,，但又不像覺新那么唯諾膽怯,，他勇敢。正因如此,，他可以暫時忍受家里的墮落腐敗,、明爭暗斗，他置身事外,，當遇到黑暗來襲－－－逼他與馮家結(jié)親,，他堅定對琴的愛情，與爺爺斗爭到底,，終是舊不勝新,，換來自己愛情道路的柳暗花明。在外,，他與朋友一起,，涌動青春的熱血，開辦報社,，接力青春,，抨擊罪惡。尤是當四爸,、五爸賣家之時,，他對他們一番義正辭嚴的回擊，字字如劍,，刺破他們的偉善,，句句似匕首，插入他們冥頑不靈墮落至極的心,，也戳破大哥妥協(xié)求和的癡夢,，擦亮他被絕望遮住的雙眼，真是痛快,！對付頑固不化,、做威做福而又愚蠢至極的人,，就應該狠狠打擊！

而對覺新,，他活的痛苦,，我看得糾結(jié)。覺新是位好大哥,，是個稱職的子孫,，我能理解他的哭衷。作為嫡長孫,，父親去世后,，他必須以十九歲的稚嫩肩膀擔負一切，他有自己的夢想,，跟弟弟們一樣的思想,，有未來，想反抗,，但他不能,。當時的情形，雖然家已不成其家,，曙光在黑暗的縫隙中生長,，但他面臨的畢竟是手握刃器的老兵，覺新若反抗,，即使他成功逃脫,，那他兩個弟弟就會面臨那種命運，而且他不可能逃脫,！

寧可犧牲自己,，一則換來家的短暫安寧,，二則可以保護覺民覺惠成長,，這是他忍受妥協(xié)的原因，也是他在歷經(jīng)愛妻瑞鈺,，愛人惠表妹等人的死之后依法茍活與世,，堅持他的作揖主義的力量來源，他愛這個家,，即使家漆黑冷漠,，他愛他的家人，即使他們誤解他,。覺新的確很軟弱,，奉行作揖主義，什么都忍,，什么都讓,，過分夸大封建家長的力量,，對他們還抱有絲絲親情的希望，同時,，太過悲觀,，不看好自己反抗的力量。他的苦惱也是有道理的,，瑞鈺,、惠、淑貞她們的死都是可以避免的,，只要覺新勇敢的站出來據(jù)理力爭,，大膽反抗，何償不能為她們拉長生的希望,？他的怯懦成為殺死她們的幫兇,，他痛苦；他對她們的愛,，讓他對自己懊惱,，他痛苦；他的對局勢不明朗的認識,，讓他仍然妥協(xié),，對家的瓦解的無奈，他更痛苦,。而他又像一匹老馬,，受再多苦也往肚里咽，在眾人的指責與誤解中,，他獨自望著亡妻豐滿的遺像,，孤寂的落淚。

當心愛的人一一逝去,，當支撐他的家徹底摧毀,，覺新，這只伏在迷霧中的雄獅終于覺醒,，沉默阿沉默,，不在沉默中暴發(fā)，就在沉默中滅亡,。悲傷至極逆流成力量,，覺新的蘇醒是必然，一旦蘇醒,，他不會辜負青春的力量,，他還有那個家的黑色印跡：思想稍帶保守，無一技之長。但他是個有希望的青年,，或許,，如果巴金老先生能寫續(xù)集的話，覺新一定是在翠環(huán)的愛意撫慰下,，讀書學本事,，或教書或重進公司，帶著自己的家,，打拼,。

沒有負擔高公館這個家的時候，覺新在享受他的青春,，朝氣活力同在,；當他踏上他的作揖之路，看著妻兒愛人的生命隨風消逝的時候,，他的世界已是悲秋遍野,，尤似秋葉凋零。擺脫公館,，重建全新小家,，是他生命的再次逢春，觸摸著身邊的溫暖,，合書倚靠眺望窗外的雨打芭蕉,，往事依稀渾似夢，都隨風雨到心頭。

巴金家讀書心得篇十

巴金，中國現(xiàn)代文學史上優(yōu)秀的現(xiàn)實主義作家,。原名李堯棠，字芾甘,。19生于四川成都一個封建官僚地方家庭。

《家》寫于1931年4月至1932年4月，是作者巴金積最初的生活經(jīng)驗寫成的一部優(yōu)秀的長篇小說。正如巴金所說的：“《家》是一部寫實的小說,，書中的那些人物都是我愛過或者恨過的，書中那些場面還是我親眼見過或者親身經(jīng)歷過的,?！边@時我已經(jīng)無心再欣賞這美麗的風景，走到回家的路上,，仔細回想撿鑰匙的經(jīng)過，心里不由得一片溫暖……長篇小說《家》真實地寫出了高家這個很有代表性的封建大家庭腐爛,、潰敗的歷史,。作品中的高家是中國封建社會和家族制度的縮影。從表面看,，高家“一家人讀書知禮,、事事如意”,，家庭內(nèi)部尊卑有序，禮法森嚴;但實際上,，在這個大家族中處處都充滿著激烈的爾虞我詐和勾心斗角,。為了爭奪家產(chǎn)，陳姨太,、克安,、克定等打著維護家族榮譽和高老太爺?shù)恼信疲１M了花招,。作品還表現(xiàn)了以覺慧為代表的一代覺醒了的青年同這個罪惡家族的斗爭,。這些青年受“五四”反封建巨浪的影響，一方面在社會上積極參加宣傳革命思想的學生運動,，一方面在家庭內(nèi)部和封建勢力,、封建禮教展開勇猛的戰(zhàn)斗，最終,，他們真正敲響了這個封建大家庭的喪鐘,。

《家》是一部思想相當深刻的現(xiàn)實主義力作，作品經(jīng)過以覺慧為代表的青年一代與以高老太爺為代表的封建腐朽勢力的激烈斗爭,，反映了當時的社會面貌,，深刻地揭露了封建社會和家族制度的腐敗與黑暗，控訴和揭示了大家族和舊禮教,、舊道德的罪惡以及吃人本質(zhì),，并且揭示了其必然滅亡的歷史命運。同時,，作品還以極大的活力歌頌了青年知識分子的覺醒,、抗爭以及他們與罪惡的封建家庭的決裂。

那個黑暗的年代永遠地過去了,，《家》在批判那個時代的同時正昭示著青春的可愛,，對啊!青春是多么的可愛，我們正處于完美的青春歲月中,，我們充滿了活力,，我們的心里洋溢著愛!

只要心中還有夢，就能忍住多少痛,。

只要心中還有愛,，那就離歡樂很近，離幸福不遠了!

巴金家讀書心得篇十一

在走馬觀花中,，我很快地把它讀完了,，在讀這部名著時，我的心充滿了悲憤與憐憫，即使現(xiàn)在讀完了,，我的心還是被其中的主人公占據(jù)了,，我的心在燃燒，我的思潮在翻滾,，我是在悲憤,，是在惋惜，是在痛心??！但我暗暗為自己慶幸，因為吃人的封建禮制已被前人埋葬,，我應當感謝他們,。在無數(shù)的可憐的生命做了陪葬品后，一些可愛的勇敢的人奮起而攻之,，打碎了,，幻滅了，一個嶄新的時代已經(jīng)到來,，從前飽含女子血淚的舊路我們不會重蹈,。這是最大的幸運啊,！

作為大哥的覺新樣貌清秀,，品學兼優(yōu)，本有著大好的前程與美滿的夢,，但在吃人的封建禮制面前他屈服了,，接受了，忍受著別人難以明了的苦衷,，博得長輩們表面上的暫時的友好對待,，但他得到了什么？什么也沒有,！他被迫與所愛的梅分離,，娶了另一個少女，梅卻被嫁到趙家受氣,，不滿一年即守寡回娘家,，最后含恨而終。他也熱烈地愛著她的妻——一個善良貞靜的女子,，但他卻不能保護她,，讓她任人擺布，聽著她在為他生第二個孩子時的痛苦的呻吟聲卻不能進房看她,，知道妻因難產(chǎn)而殞逝卻不能與之見最后一面,，卻只能夠忍受,。他甚至還做過封建禮教的劊子手,，逼二弟覺民完婚,，但最后，他有了一點覺悟了,，他終于幫助三弟成功地逃出了這個可怕的”家”,！

我討厭覺新這樣的人，他是那樣的懦弱,，那樣的無能,，他不去爭取他所愛的梅，也不能保護他所愛的妻,，他還是一個男人嗎,？他眼睜睜地看著這個他一直維系的家扼殺他最愛的兩個女人的生命，是他的懦弱害了她們??！他的順從扼殺了他自己，也摧毀了她們,。然而,，他卻是最值得人同情的，前途失去了,，美景幻滅了,，一切都在黑暗中掙扎，沒有幸?？裳?，更沒有希望所在！這是多么可悲的一個人物,！這是怎樣一個吃人的世界,！我詛咒這個黑暗的世界，但對于覺新,，我就能夠憎恨他嗎,？他是最大的犧牲者啊,！我是在”哀其不幸,，怒其不爭”啊,！

二哥覺民,，擁有進步思想，但不堅定,，他是處在守舊與進步之間,，然而,，就是這樣，他憑自己的力量,，得到大哥和三弟的幫助,，贏得了琴——一個進步的充滿自信的新女性，他可以說是家中最幸運的一個了,！

三弟覺慧,，不但擁有進步的思想，而且意堅定,，他最初與俾女鳴鳳相愛,，但無情的長輩把鳴鳳迫得投湖自盡，這成了覺慧心中一道永遠的痛,！在這一點上,，我比較討厭覺慧，因為他的自私,，連鳴鳳向他訴說一切的機會都給扼殺了,，他還曾想過放棄鳴鳳，讓這樣一個十七歲的純結(jié)少女嫁給六十多歲的老頭做姨太太,，任人糟蹋,，然而，鳴鳳為他犧牲了,，她為他留下了一具清白的濕淋淋的尸體,，和一個蒼白的吻。覺慧的反抗為他贏得了光明的前途,他終于擺脫了這個家,，然而,，他不是成功的，他為了事業(yè)失去了愛情,，或許在那個時代,，愛情的位置是何其次要的，但在今天,，在我看來,，沒有愛情的人生是不完滿的。

那個黑暗的年代永遠地過去了,，但《家》在批判那個時代的同時正昭示著青春的可愛,，對啊,！青春是多么的可愛,，我們正處于美好的青春歲月中，我們充滿了激情,，我們的心里洋溢著愛,！

只要心中還有夢,，就能忍住多少痛。

只要心中還有愛,，那就離快樂很近,，離幸福不遠了！

巴金家讀書心得篇十二

覺慧與同學們在督軍署的請命終于沒有瞞住高家的統(tǒng)治者——高老太爺,，覺慧不出意外的被爺爺叫過去罵了一頓,，覺慧當然不會服從,，他勇于跟爺爺反抗,，沖擊封建等級觀念。覺慧是封建家庭的叛逆者,，是高家的第一個掘墓人,，是高公館內(nèi)部洶涌激流的原動力，這一章里也突出了覺慧的熱情,、叛逆和追求的精神,。而覺新卻是恰恰相反，他順受著爺爺對他們幾兄弟的批評,，甚至把一切的錯誤都放在自己身上,，覺慧說他是個“無抵抗主義者”，他也確實是這樣的,。

第十章筆記,。

這一章里，覺慧被爺爺困在自己家里禁止出門,，他越來越覺得這個家是個牢籠,，越來越想要逃出這個牢籠。同時,，在這一章里,，覺慧跟鳴鳳的感情進一步的升華。在婚姻問題上,，覺慧敢于沖破封建等級觀念,，毅然和丫頭鳴鳳相愛。覺慧敢于反抗高老太爺?shù)闹家?，摒棄了傳統(tǒng)的世俗偏見和等級制度,，向鳴鳳表示了純潔的愛情，體現(xiàn)了民主,、平等,、自由的思想觀念和五四時期的徹底的反封建的精神面貌。覺慧的思想和行為,，很多是從資產(chǎn)階級思潮中來汲取力量的,，個人反抗,、人權平等、人道主義是他的基本思想,。

第十一章筆記,。

在這一章里，巴金先生通過覺慧寫日記來反映覺慧自從被關在家里以后的心理活動,，每天被關在家里,，墨守成規(guī)地做事，他覺得很憤懣,，又很寂寞,，祖父給他的《劉芷唐先生教孝戒淫淺訓》他看了題目就頭痛，看也不看就拋到了桌上,，但是,，看到《新青年》、《新潮》一類的雜志就覺得心里非常痛快,。在于鳴鳳的愛情中,，他知道了鳴鳳也是愛著她的，他覺得很開心,，很感動,。這一章通過覺慧的描述，我開始認識了覺新的妻子——瑞玨,，她是一個善良,、聰明、美好,、有才華的女子,，知書達禮,，雖然是父母之命媒妁之言,，她卻是愛著覺新的，然而她不知道覺新愛的是梅，所以注定是悲劇的,。

第十二章筆記,。

舊歷新年快來了,，這一天高家的三兄弟很難得的聚到了覺新的辦公室,，覺慧和覺民在讀新出的小說《前夜》,，在《前夜》中,，覺慧找到了關于愛情的一些東西，書中的愛情是熱切的,、偉大的感覺,，這與他心中渴望的十分吻合，當他讀到“我們是青年,，不是畸人,，不是愚人，應當給自己把幸福爭過來,！”,，感覺一股熱氣在他的身體內(nèi)直往上沖，他非常激動,，于是他反復地念著這幾句，終于他的大哥覺新受不了了，他向他們訴說著自己的悲劇人生,，他覺得自己的人生是無法改變的了，所以,，他希望弟弟們不要再重蹈自己的覆轍,。在這里，覺新的懦弱不抵抗與覺慧的激烈反抗產(chǎn)生了強烈的對比,。

第十三章筆記,。

高家的年夜飯終于來了,，高家的老老少少齊聚一堂,，儼然一副“四世同堂”其樂融融的大家庭的摸樣,，高老太爺看著自己子孫滿堂,，十分滿足，自覺自己的家庭還會依舊繁榮下去,，完全沉醉在自己的幻想里,，他是這個家庭的統(tǒng)治者，是封建勢力的代表和封建道德的化身,。高家表面上其樂融融,，但實際上早就腐朽到骨子里了。年輕一輩的桌上更顯歡樂,，大家行著酒令,，高興地吃著酒，晚飯過后,，覺慧遇到了一個討飯的小孩,，穿著又臟又破的布衣，覺慧覺得好像有人潑了一瓢冷水在他的臉上,，他施舍給那小孩兩個半元的銀幣，卻被大哥一語道破“偽善的人道主義者”,，這么做并不能改變這個社會,，改變這小孩的一生，從中也看出叛逆者們的弱點,。

第十四章筆記,。

這一章里，覺新向他的弟弟們袒露出了心中的悲哀,，他見到了梅表姐,，深藏在心底的感情被一點一點的剝開，他覺得自己活的很痛苦、很累,。然而沒過多久他卻能高興地加入弟弟妹妹們的玩耍,，和大家一起高興地笑著，覺慧發(fā)現(xiàn)認識如此的健忘,，他對于自己的大哥又有了新的了解,，正因為健忘，所以才能在痛苦中活下去,。覺新是懦弱的,，他的愛情、婚姻都是封建禮教的犧牲品,，再高家的人際關系中,，覺新只是被動的生存，很多事情必須由他出面,，很多時候,，無論他做得好還是錯都會得罪別人，于是他奉行作揖哲學,，任由家長擺布,。

第十五章筆記。

這一章里覺新的初戀梅表姐終于出場了,，她有美好的性格,，也有才華，但是她正逢青春卻沒有青春,，她被母親嫁給別人,，不久青年孀居，深受封建禮教的束縛和虐—殺,。梅表姐是悲劇的,，覺新是悲劇的，瑞玨也是悲劇的,，梅和瑞玨的人物形象上其實有很多相通之處,，她們都深受封建禮教的迫—害，她們的悲劇是對封建禮教的有力控訴,。

巴金家讀書心得篇十三

看到《家》這本書的時候,，單看書名，以為巴金先生描寫的家是溫馨和諧的,，但仔細閱讀后,，才發(fā)現(xiàn)巴金先生描寫的家根本就不是這副模樣。在黑暗的封建社會中,，在舊觀念的毒害下,，家如同一個“狹的籠”,。

在這本書中，有三個兄弟不得不提一下,，他們是覺新,、覺民、覺慧,。

覺新,，他是一個樣貌清秀，品學兼優(yōu)的人,。本擁有錦繡前程,，但在吃人的封建禮制前，他順從了,。他的懦弱導致了他后邊的悲劇,，自己深愛的梅被他一向維系的家所扼殺了。是他的懦弱害了他,。是他的順從斷了他的前途和愛情,。而我認為覺新他不算是個男人，面對家庭的選擇,，他應該去反抗,，去維護自己的愛情，然而,，他卻選擇守舊這條路,。以至于后面兩個女人的性命都死在了他手上。而他卻眼睜睜地看著她們死去,，卻無能為力,。真是可悲呀。

覺民,，是一個進步青年,，有著卓越進步思想，但他的進步思想?yún)s不堅定,，盡管如此,，在高老太爺決定他的婚事時，他和覺新的選擇卻是截然不同的,，他毅然選擇反抗,，去維護自己的愛情。讓他來做主這門婚事,。最終他的反抗，得到了勝利,。得到了屬于他的光明和事業(yè),，還有愛情,。他和琴走到了一起。琴是一個有進步思想的女性,。而覺民是幸運的,。

覺慧，他不僅擁有進步的思想,，而且還擁有堅定的信念,，這個青年，唯一的不完美的就是愛情,，他并沒有挽留他深愛的鳴鳳,。在見鳴鳳的最后一面時，他并沒有對他說任何告別的話,。以至于鳴鳳,，這個烈性的女子，投河自盡,。而我認為,，如果沒有鳴鳳的死，覺慧的結(jié)局估計十之有九會跟覺新一樣,，正是因為鳴鳳的死給了他當頭一棒,。讓他對這個封建家庭更加的厭惡。讓他脫離這個家的意念更強了,，是鳴鳳讓他逐步走出了瀕臨瓦解的封建家庭,。

巴金家讀書心得篇十四

鍥而不舍的終于看完巴金先生的名著《家》，下面來談談我的感受吧!

對于結(jié)尾,，我是始料不及的,，感覺就像是吃到一塊很美味的蛋糕，很想再吃第二口的時候就突然沒有了,，不見了!原以為還能看到覺慧獨自去了上海后能等來覺民和琴相聚,，然而，巴金先生就這樣停筆了,，或許故事還沒有結(jié)束,，看著先生寫的后記，他說他不是一個冷靜的作者,，我想我也不是一個冷靜的讀者!

《家》自然不是成功的作品,。但是我請求今天的讀者寬容地對待這本二十七歲的年輕人寫的小說。我自己很喜歡它,，因為它至少告訴我一件事情：青春是美麗的東西,。我始終記住：青春是美麗的東西,。而且這一直是我的鼓舞的泉源,。

"我簡直抑制不住自己的感情,，我想笑，我又想哭,，我有悲憤,，我也有喜悅。但是我現(xiàn)在才知道一件事情：青春畢竟是美麗的東西,。不錯,，我會牢牢記住：青春畢竟是美麗的東西,。那么就讓它作為我的鼓舞的泉源吧,。

先生二十七歲寫下激流三部曲中的《家》，我這個小小的讀者在二十七歲被他的精神所鼓舞著!

沒錯!!我是愛閱讀的!書不是胭脂,，卻使人心顏常駐,。書不是棍棒，卻使人鏗鏘有力,。書不是羽毛,，卻能帶人飛翔。你在閱讀上花的每一秒都不會荒廢,，某一天,，它會以你意想不到的形式回報于你。讀書,，為了遇見更好的世界!

巴金家讀書心得篇十五

《家》塑造了一系列性格鮮明,、具有典型意義的人物形象。

高老太爺是封建家長制和封建禮教的代表,。作為這個封建大家庭至高無上的統(tǒng)治者,，作品突出表現(xiàn)了他專橫、冷酷的性格特征,。在高家,，他的話就是法律，誰也不能反對,。為了維護封建禮教和封建制度,，他堅決反對孫子們進學堂和參加一切社會活動。他逼覺新和瑞玨結(jié)婚,，制造了覺新和瑞玨,、梅三個人的愛情悲劇。他對家中男女仆人視同牲畜,，硬是把只有17歲的鳴鳳送給60多歲的馮樂山做小老婆,。鳴鳳死后，他又把婉兒抬到馮家受煎熬,。在高老太爺?shù)纳?，維護大家庭的秩序,、興盛，是他意志的全部,。也正因此，當他臨終前,，意識到這個家似乎已經(jīng)無可挽回地走向衰敗時,，又極力掙扎，企圖用慈祥,、溫和,、自我懺悔將已走上新路的覺慧等拉回到老路上來。當然,，高老太爺?shù)膾暝峭絼诘?，高家最終沒有免于崩潰的命運。作品通過塑造高老太爺這樣一位腐朽反動的人物,，表現(xiàn)出了封建制度以及舊禮教,、舊思想、舊道德必然滅亡的趨勢,。

覺新是作品中最重要的一個人物,，也是塑造得最成功的人物。他性格上充滿了矛盾,，是個“有兩重人格的人”,。覺新善良，待人誠懇,，原是舊制度培養(yǎng)出來的,、有較強傳統(tǒng)觀念的人。由于他處于長房長孫的位置,，因此,，為維護這個四世同堂大家庭的“和平共處”，他凡事采取“不抵抗主義”,，逆來順受,，委曲求全。他愛表妹梅,，但當這段美好的戀情被長輩無理地扼殺后,，他并不反抗，對父親為他與李家訂的親事,，也表示順從,，然后回房蒙頭大哭一場，與瑞玨完了婚,。祖父死后,，陳姨太無端以“血光之災”為由,，不許瑞玨在家里生小孩。覺新雖然覺得這有如“晴天霹靂”,，但還是接受了,，將瑞玨送到城外荒郊的茅屋中，結(jié)果封建迷信吞噬了她的生命,。覺新身上雖然有著很嚴重的舊觀念的束縛,，但他又是個接受了新思想熏染的人，因此,，在他心中,，善惡是非是有著清楚的界限的。他也有過美好的向往,，與表妹梅的相戀就是他對愛情的追求,；同時，他也同情受壓制的青年,，如暗中幫助覺民逃婚,，幫助覺慧離家出走等。新思想雖然觸動了他的心靈,，但封建舊觀念卻如同沉重的枷鎖壓得他無法喘氣,，使他在精神上常常處于極度痛苦之中。他恨舊東西,，自己也是舊禮教的犧牲品,，封建大家族制度的殉葬品；但由于他受封建傳統(tǒng)觀念毒害較深,，喪失了反抗能力,，因此在“不抵抗主義”支配下，處處妥協(xié),，不自覺地扮演著舊東西的維護者的角色,。總之,，覺新是一個有著“雙重性格”的悲劇人物,。他性格中的這種矛盾性，真實地反映出了當時某些時代特征,。作者通過塑造這一典型人物,，批評了“不抵抗主義”，指明對于封建舊制度,、舊觀念,，反抗才是避免悲劇的惟一出路。

覺慧是大膽而幼稚的`叛逆者的形象?！拔逅摹毙滤汲苯o了他民主主義,、人道主義的思想武器，這使他逐漸認清了封建家庭的黑暗,、腐朽以及罪惡,。正因為如此，他積極投身學生運動,，熱心辦刊物,，宣傳進步思想。在家中,，他有正義感，同情下層人物,，勇于反對封建束縛,。在婚姻問題上，他敢于沖破封建等級觀念,，毅然和丫頭鳴鳳相愛,，同時積極支持覺民抗拒包辦婚姻。對于長輩們裝神弄鬼等迷信行為,，他也敢于大膽反抗,。最后，他義無返顧地走出了家庭,。當然,，覺慧性格中除了有大膽叛逆的一面，也有單純幼稚的一面,。這主要表現(xiàn)在他對周圍的一切（包括“家”）雖然憤恨,，但還不能作出完全科學的分析，有時感到“這舊家庭里面的一切簡直是一個復雜的結(jié),，他這直率的熱烈的心是無法把它解開的”,。他與鳴鳳相愛，又經(jīng)常處于矛盾中,，下不了最后決心,。最后，只是因鳴鳳被逼投水自殺,，這段愛情突然失去了,，他才感到莫大的震動。他雖然恨高老太爺,，認為在家中他與祖父“像兩個敵人”,；但在高老太爺臨終時，他又曾有過“現(xiàn)在的確是太遲了。他們將永遠懷著隔膜,，懷著祖孫兩代的隔膜而分別了”的想法,。這想法很幼稚，其實高老大爺即使不死,，他們祖孫兩代人的隔膜也是無法消除的,，因為他們各自代表的是不同的社會力量。作者對覺慧的塑造完全是忠實于生活的,。盡管覺慧身上有著明顯的幼稚,，但他卻真實地反映出了“五四”時期我國覺醒了的一代青年人的某些精神面貌。

巴金家讀書心得篇十六

記得以前看到過這樣一句話：“什么是生活?生活就是不可抗力,，它就是合約里一條也是永遠都會存在的那一條無人可以更改的霸王條款,。”我一直不相信這句話,，甚至是不同意的,。我始終堅信著：生活是可以靠人來改變的，人是可以做生活的主人的,，因為“人定勝天,。”

《家》這本小說以五四運動浪潮波及到的滯塞內(nèi)地四川成都為背景,，真實的描述了高公關這個“詩禮傳家”,，“四世同堂”的封建大家庭的沒落分化過程，揭露了封建專制的腐朽本質(zhì),，控訴了封建家族制度,，封建禮教和封建迷信的罪惡，頌贊了年青一代的反抗精神,。作者寫作這篇小說,，一是表達了對封建制度的憎恨，“宣告一個不合理的制度的死刑,，來向一個垂死的制度叫出我的控訴”;另一個是為青年一代呼吁,，“要為過去那無數(shù)的無名犧牲者‘喊冤’，要從惡魔的爪牙下救出那些失掉了青春的青年,?！庇捎跉q對舊制度的深惡痛絕，對廣大青年的誠摯熱愛,。

作者通過《家》向舊社會舊制度進行猛烈抨擊,，生動形象地揭示出封建宗法制度必然滅亡的命運;并通過對青年一代勇敢抗爭的描寫，展現(xiàn)了在嚴密殘酷的黑暗王國里放射出的一線光明,，使《家》充滿了信心,，希望和力量,。作者說過：“無論在什么地方總看見那一股生活的激流在動蕩，在創(chuàng)造它自己生活的道路,?！薄都摇芬舱潜磉_了這種不屈于命運安排，渴望征服生活,，創(chuàng)造生活的精神和意志,。生活中，處處充滿了挑戰(zhàn),，處處有激流,，也許有人說：“我們應該隨遇而安?！边@不乏也是一種生活態(tài)度,，平靜安穩(wěn)。但我想問：“我們?yōu)槭裁匆猩?”“我們生活來做什么?”難道就是隨波逐流,，隨遇而安嗎?羅曼羅蘭說過：“我們來到這個世界,，為的是來征服它?！蔽艺J為他說的不錯。生活的激流永遠動蕩著,，并不曾有一個時間停止過,，而且它也不能夠停止，沒有什么東西可以阻止它,。在它的途中,，它也曾發(fā)射出種種的水花，這里面有愛,，有恨,，有歡樂，也有痛苦,。生活中,，我們應時刻懷有一顆戰(zhàn)斗之心，去面對生活中的挑戰(zhàn),，即使不知道前方等待著我們的是什么,，但自信，充滿戰(zhàn)斗力是我們應時刻保持的態(tài)度,，并且在戰(zhàn)斗的過程中吸取一些教訓,，總結(jié)一些經(jīng)驗，為下一站的到來做準備,。即使面對挫折,，也應該越挫越勇，甚至要感謝失敗，是它們,，讓我們成熟與成長,。

山中的激流不會因為一瞬間的阻礙而停止動蕩，它們會竭盡全力創(chuàng)造出自己的道路,，通過亂山碎石中間,。那面對生活的激流，我們又該如何呢?難道是將自己與世隔絕,，任激流在周圍澎湃嗎?任生活所左右嗎?有人說過,，路本沒有，因為走的人多了,，便成了一條路,。路是人走出來的，那生活不也是嗎?面對生活,，我們應將自己放在主動的位置,，去征服生活，在時光的磨礪中學會生存,。