寫讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡(jiǎn)單地復(fù)述,,不能脫離原文任意發(fā)揮,,應(yīng)以寫“體會(huì)”為主。如何才能寫出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢,?下面是我給大家整理的讀后感范文,,歡迎大家閱讀分享借鑒,,希望對(duì)大家能夠有所幫助。
狼圖騰小狼小狼讀后感篇一
寒假前幾天,,邢老師發(fā)給了我們每個(gè)人一本叫《狼圖騰小狼小狼》的書,。發(fā)下書以后,我就在家里賣力的讀了起來(lái),。
讀完了這本書又讓我認(rèn)識(shí)了狼,,這是一本關(guān)于一只蒙古小狼的書,書里的狼并不那么笨拙,,而是有一些聰明與兇狠,。比如說(shuō)草原狼在捉羊的時(shí)候,為了不讓羊發(fā)出聲音,,會(huì)咬住羊的脖子不讓羊發(fā)出聲音,。這樣大部分的羊就會(huì)不知道發(fā)生了什么情況。
再比如說(shuō)草原狼想吃聰明的黃羊,,可是草原狼跑不過(guò)黃羊,,怎么辦呢,他們就在黃羊附近睡覺(jué),,等到第二天黃羊憋了一晚上的尿,,所以跑不快,草原狼非常容易就抓住黃羊了,。
狼群還非常團(tuán)結(jié),,他們?yōu)榱顺匝蚪?jīng)常團(tuán)結(jié)到一塊去抓羊。比如說(shuō),,每一次牧民們看見(jiàn)羊群不斷減少就打算修一座石墻為了不再讓羊丟,,可是還是一直在丟,而且丟的越來(lái)越多了,,這是怎么回事呢,,原來(lái)狼會(huì)打狼橋,最餓的就要最先進(jìn)去,,然后依次向下最后一個(gè)就是狼王,,最后一個(gè)狼王怎么過(guò)去呢,最后一個(gè)不是搭狼橋了,,而是來(lái)搭羊橋出去,,狼王把一個(gè)個(gè)死羊堆長(zhǎng)橋然后過(guò)去。
要是我們?nèi)祟愊窭悄敲磮F(tuán)結(jié),,我們一定能做出大事,。
狼圖騰小狼小狼讀后感篇二
這真是一部不可思議、入眼即化的奇書,。作者在蒙古草原,,與狼共舞,與心愛(ài)的小狼結(jié)下了生死之情,,可以說(shuō)這是作者歷時(shí)三十多年的結(jié)晶,。
這本書以兩個(gè)北京知青的視角,,敘寫了感人震撼的充滿傳奇色彩的故事。它讓人們對(duì)狼刻板,、固定,、膚淺的印象大為改變。在書中,,狼的自由獨(dú)立,、強(qiáng)悍卓越、智慧,、才能,、不屈不撓、團(tuán)結(jié)一致,,親情友情以及與草原萬(wàn)物的關(guān)系,,給我們最大的動(dòng)力源泉。讓孩子讀一遍,,終生受益,。
作者之所以能夠?qū)⑿±菍懙萌绱松鷦?dòng)細(xì)致,與其貼近大自然,,觀察大自然,,有著密不可分的關(guān)系。觀察,,看似簡(jiǎn)單的一個(gè)詞語(yǔ),,卻是要投入大量時(shí)間、心血和愛(ài)的,。如果只思不做,,只做不觀,那只手閉門造車,,是寫不好,、寫不活、寫不精,、寫不細(xì)的,!觀察是世間萬(wàn)物的由來(lái),沒(méi)有它,,就沒(méi)有現(xiàn)在這個(gè)世界,,只有真正貼近生活、用心觀察的人,,才會(huì)登上人生的珠穆朗瑪峰,。
在書中,作者的很多話,,都給我們?nèi)A夏民族的子孫帶來(lái)省思,。比如說(shuō)“在中國(guó),,真正摸過(guò)草原活狼的漢人可能連十萬(wàn)分之一也沒(méi)有。漢人恨狼,,結(jié)果把狼的本事也恨丟了,,學(xué)到狼的真本事的,大多是游牧民族,。”這些話雖然給我們帶來(lái)打擊,、甚至羞辱,,可這的確說(shuō)到我們心坎里頭了。我們只依靠科技,,卻忘了關(guān)心自然與生命,。只有與它們多接觸,才能夠真正進(jìn)化,。
讓我們多多努力,,好好學(xué)習(xí),將來(lái)把祖國(guó)建設(shè)的更好,!不要讓別人嘲笑我們,,讓中國(guó)驕傲地屹立于世界的東方吧!
狼圖騰小狼小狼讀后感篇三
讀了《狼圖騰小狼小狼》讓我受益匪淺,。讓我明白了戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)狼煙四起的狼煙不是用狼糞做燃料來(lái)燒起來(lái)的,,而是干柴加濕柴再加油脂,點(diǎn)上火燒起來(lái)的,;而所謂的狼煙,,時(shí)膽小的華夏民族自己嚇自己的說(shuō)法。也讓我明白了華夏民族恨狼,,恨到把狼的本領(lǐng)都恨丟了,。
讀了這本書我要學(xué)習(xí)畢利格老人和陳陣,還有狼的精神,,排斥道爾基,。
首先,我要排斥道爾基,。原因是:道爾基貪圖一時(shí)之利,,當(dāng)上了全團(tuán)的打狼參謀,打頭帶全團(tuán)成員去打狼,,把狼基本都打光了,,讓狼無(wú)法在草原繼續(xù)生存下去。要知道:“狼雖然經(jīng)常襲擊游牧民族的羊群,,但是卻是在維護(hù)生態(tài)的平衡,;狼吃掉一些食草動(dòng)物后,,食草動(dòng)物的數(shù)量就控制在了一定范圍之內(nèi),草原就得到了有效的保護(hù),。一旦狼都死光了,,像野兔、草原鼠,、野馬等狼的天敵就會(huì)大量繁殖,,讓草原失去平衡?!倍罓柣鶇s無(wú)節(jié)制地打狼,,還引進(jìn)高科技無(wú)氣味的毒藥毒狼。打完狼后又引進(jìn)一批打獺子專用的鳥槍,,把獺子都打得快要滅絕了,。我們應(yīng)當(dāng)保護(hù)動(dòng)物,維護(hù)生態(tài)平衡,,不貪圖一時(shí)之利,。
而畢利格老人卻不一樣,不貪圖一時(shí)之利,。讓他帶頭去找狼,,為了草原的利益,故意把打狼的人帶到?jīng)]狼的地方,。當(dāng)?shù)罓柣谂f營(yíng)盤下無(wú)氣味毒藥毒狼的時(shí)候,,就把毒藥氣味及明顯的毒藥灑了上去;這樣做雖然不能救所有狼,,但是可以把年輕的大公狼都救活,,只有老弱病殘的狼會(huì)被毒死。我要學(xué)習(xí)他為草原,、為大眾著想的精神,。
我也要學(xué)習(xí)狼的精神。狼非常珍愛(ài)生命,,即使被陳陣抓住了,,也不自殘,反而吃飽喝足一直等待時(shí)機(jī)逃跑,,從來(lái)沒(méi)有放棄過(guò),。狼會(huì)打近戰(zhàn)、夜戰(zhàn),、奔襲戰(zhàn),、游擊戰(zhàn)、運(yùn)動(dòng)戰(zhàn);狼還會(huì)打地道戰(zhàn)和青紗帳戰(zhàn),,狼是天下第一兵家,。吃東西時(shí),什么都能吃下去,。我應(yīng)該珍愛(ài)生命,,什么食物都能吃下去。
陳陣也可敬可佩,,認(rèn)真聽(tīng)取畢利格老人的教誨,,和畢利格老人一起去救狼。套到獺子了,,如果中間有懷孕的母獺或未成年的小獺子,,就把它放了,讓獺子不輕易滅絕,。我應(yīng)該保護(hù)動(dòng)物。
讀了《狼圖騰小狼小狼》這本書讓我受益匪淺,,以上只是其中一部分而已,。
狼圖騰小狼小狼讀后感篇四
這本書講述了北京知青陳陣心血來(lái)潮想養(yǎng)狼,歷經(jīng)艱辛搗到狼崽,,不顧眾人反對(duì)養(yǎng)起了狼,,甚至于眾狼尋親時(shí)也舍不得放走小狼。最后小狼因受傷彌留之際時(shí),,陳陣為了小狼的尊嚴(yán)只好殺死小狼,。
狼一向是陰險(xiǎn)狡詐的化身,可是讀了這本書,,我才發(fā)現(xiàn)狼的諸多優(yōu)點(diǎn):不屈不撓,,自由獨(dú)立,機(jī)智勇敢……我不僅改掉了對(duì)狼的偏見(jiàn),,甚至大有以狼為師的沖動(dòng),。
狼的獨(dú)立值得我學(xué)習(xí)。在書中,,小狼還未睜開眼就離開了父母,,卻無(wú)師自通,學(xué)會(huì)了如何獵食,,還在烈日下懂得挖洞納涼,。而我呢?一有小事就依賴父母,,飯來(lái)張口,,衣來(lái)伸手。就像溫室里的花朵,不愁吃喝,,從來(lái)沒(méi)有獨(dú)立過(guò)?,F(xiàn)在有事都是父母幫忙,可是長(zhǎng)大了呢,?難道還要依賴父母一輩子嗎,?所以,我要向小狼學(xué)習(xí),,不能再過(guò)在蜜罐里的生活,。
除此之外,狼之間的親情為之可泣,。母狼為了小狼的安危不惜誘敵到無(wú)人的地方,,調(diào)虎離山,自已卻面臨著生命危險(xiǎn)的威脅,??墒侨祟悈s能干出一些令人羞恥的事情:遺棄嬰兒,販賣兒童,,虐待老人……這樣的事情屢見(jiàn)不鮮,,這樣的人才是心狠手辣。
狼圖騰小狼小狼讀后感篇五
我非常喜歡《狼圖騰小狼小狼》這本書是一本關(guān)于蒙古小狼的奇書,,主要講了陳陣去掏了一窩狼崽,,卻突發(fā)奇想,養(yǎng)了一只小狼崽,,他每天給小狼送飯,,喂水,小狼也和他越來(lái)越熟,,和他親熱,,從來(lái)不對(duì)陳陣進(jìn)行恐嚇,也從來(lái)沒(méi)有一點(diǎn)要傷害他的意思,,每次當(dāng)陳陣給他送飯來(lái)的時(shí)候,,它都會(huì)把自己最薄弱的環(huán)節(jié)——肚子,給陳陣亮出來(lái),,以表示友好,。但是小狼很喜歡自由,每天下午陳陣帶小狼出去放風(fēng)的時(shí)候,,小狼從不讓陳陣牽著它,,而是它拽著陳陣走,畢利格老人就說(shuō)了一句話:“熊可牽,,虎可牽,,獅可牽,大象也可簽。蒙古草原狼,,不可牽,。”
在這本書中,,狼的自由獨(dú)立,,狼的`強(qiáng)悍卓越,狼超常的智慧和才能,,狼不屈不撓的高貴精神,,狼堅(jiān)不可摧的團(tuán)隊(duì)意識(shí),狼的親情和友情,,狼和草原萬(wàn)物的關(guān)系……讓我有了一種強(qiáng)烈的震撼和感動(dòng),。同學(xué)們,《狼圖騰小狼小狼》是一本好書,,希望大家都能去看,。
狼圖騰小狼小狼讀后感篇六
書中講到:1968年,主人公陳陣和好朋友楊克到內(nèi)蒙古插隊(duì)落戶,,愛(ài)上額侖草原上的草原狼,,并親手養(yǎng)了一條狼,取名叫小狼,。草原上的老人說(shuō):狼是騰格里(天)派下來(lái)的神靈,不能養(yǎng),。但陳陣不聽(tīng)勸告,,繼續(xù)養(yǎng)狼;一些反對(duì)陳陣養(yǎng)小狼的人,,非要讓陳陣給小狼拴上鐵鏈,,扳掉牙尖,否則就一鏟子…終于,,小狼長(zhǎng)大了,,狼不屈不撓剛毅的性格展現(xiàn)了出來(lái),小狼寧可被勒死,,也不肯被牽著搬家,,結(jié)果小狼的脖子受了重傷。到了無(wú)藥可救時(shí),,陳陣才將心愛(ài)的小狼打死,,成全了它自由的靈魂,去見(jiàn)了騰格里(上天),。
合上書,,我已熱淚盈眶,心中思緒萬(wàn)千,想著書中滲透的三個(gè)問(wèn)題:動(dòng)物渴望自由,、人類用自己的意志來(lái)殘害動(dòng)物和全國(guó)的沙漠化,。
陳陣不顧牧民的反對(duì)堅(jiān)持養(yǎng)狼。即使被看成"大逆不道"也不放棄,,最后被迫用鐵鏈限制小狼的自由…我認(rèn)為圈養(yǎng)和鐵鏈都是對(duì)動(dòng)物的一種侵害,。其一,作者在小狼還沒(méi)有認(rèn)識(shí)媽媽時(shí),,就抱走了小狼,,讓小狼失去了學(xué)習(xí)母語(yǔ)的最佳時(shí)機(jī);其二,,人工喂養(yǎng)小狼,,使小狼失去了狼的基本生存能力:撲、撕,、咬,、跑、跳,、躍等等,,完全依賴于人;其三,,限制了小狼的自由,,動(dòng)物也是有感情的,它們有自己的生活習(xí)慣,、語(yǔ)言,、感情…這些不能由人類來(lái)控制。其四:嚴(yán)重破壞了草原的生態(tài)平衡,。人們常說(shuō)老鼠,、兔子、旱獺,、狼,、蚊子是草原上的五害??蛇€有比他們更壞的東西,,那就是獵手、不法商販,、想用狼皮賣錢的人,。他們打著為羊群除害的幌子,卻做著害人利己的勾當(dāng),,最終導(dǎo)致了草原大面積的沙漠化,。不由得想起一句公益廣告:沒(méi)有買賣就買有殺害,。這不僅是動(dòng)物的悲哀,更是人類的悲哀??!"沒(méi)有額綸狼,草原人民就上不了騰格里(上天),。"這是書中的一句話,。這難道還不能引起我們的警示嘛!
不要讓狼成為神話,、讓草原成為傳說(shuō),!保護(hù)家畜和野生動(dòng)物是我們的職責(zé),可是保護(hù)環(huán)境才是真正的保護(hù)動(dòng)物,!保護(hù)環(huán)境,,珍惜生命吧!
狼圖騰小狼小狼讀后感篇七
狼圖騰小狼小狼讀后感就是小編為大家整理的狼圖騰讀后感,,歡迎大家閱讀!
終于把《狼圖騰》看完了,,感觸很深。
在這本書中,,我看到的,,不僅是我們漢族人民怕狼的弱點(diǎn),還有就是我們怕狼,,所以打狼,。
而蒙古人民,因?yàn)樗麄兲焯炫c狼相處,,所以有膽識(shí),、勇氣和那種嘎斯邁的精神。
中國(guó)的人民喜歡把狼訓(xùn)成羊,,而蒙古人民喜歡把狗訓(xùn)成狼。
著兩者的差別是多么的大啊!中國(guó)的人民讓畜生低聲下氣,,蒙古的人民卻讓畜生斗氣高昂,,之所以這樣,在我們的眼中,,狼一文不值,,羊卻抵過(guò)千狼。
所以,,我們從小就知道,,狼陰險(xiǎn)狡詐、生性險(xiǎn)惡,,羊卻聰明,、勤奮;但事實(shí)并非如此,。
在《狼圖騰》這本書里,狼是團(tuán)結(jié),、智慧的象征,,羊卻是膽小如鼠、一味的逃亡而懶惰,。
而且狼那種渴望自由的想法震撼了每一個(gè)讀者,。
故事中的小狼,從陳陣把它抱回家的那一刻開始,,就不停地尋找回歸狼群的機(jī)會(huì),,直到最后它終于為自由奮斗到終點(diǎn)。
無(wú)論“我們”對(duì)它多好,,它始終不領(lǐng)情,,就算鐵鏈活活把自己勒死也不屈服。
這種精神是多么的令我們震撼啊!
狼天性怕火,、怕光,、怕人,唯獨(dú)不怕苦,、不怕累,、不怕死。
這使我想到,, 我們這一代獨(dú)生子女,,生活自理能力和經(jīng)受挫折的能力都很差。
雖然我們的時(shí)代什么都不缺,,但我們?nèi)鄙俚氖浅钥嗄蛣?,缺少的是像狼一樣的性格和狼一樣的精神?/p>
所以說(shuō)我們?nèi)巳硕家獎(jiǎng)倧?qiáng),人人都要有狼性,,才能變成強(qiáng)者,,如果一個(gè)人的身體里的全是“羊血”那將一事無(wú)成。
但愿我們新一代的人能重新補(bǔ)充補(bǔ)充身體里的“狼血”,,雖然我們?cè)僖膊豢赡芟衲撩衲菢颖牒?,但是我們一定要盡可能的磨練自己!
狼是草原人精神的圖騰,他們信仰狼的精神,,認(rèn)為狼是最聰明的動(dòng)物,,狼懂得團(tuán)結(jié),懂得分工合作,,懂得戰(zhàn)斗策略,,懂的幫助,甚至比人還有愛(ài)心,。
讀完這本書,,我感到非常的惋惜,,狼群走了,他們不會(huì)再回來(lái)了,,是我們把他們一步步逼走的,。
僅有的一條小狼也死了,是為了準(zhǔn)求自己的自由而死的,。
《狼圖騰》用狼哭嗥的憤怒與血淚的控訴換回了人們的覺(jué)醒,,來(lái)認(rèn)清并正視自己的錯(cuò)誤。
《 狼圖騰》借狼告知了人們生態(tài)學(xué)與生存學(xué)的道理,,而草原人與狼的關(guān)系不過(guò)是人類與自然,、人類與自身關(guān)系中的一個(gè)典型代表。
《狼圖騰》將這些關(guān)系說(shuō)得真切,,說(shuō)得生動(dòng),,說(shuō)得深刻,說(shuō)得催人淚下,,說(shuō)得令人警醒,。
現(xiàn)在的一些蒙古人根本就沒(méi)有見(jiàn)過(guò)狼,而且現(xiàn)在的生活習(xí)慣也不再是傳統(tǒng)的草原人的生活,,而是幾乎完全被同化了的農(nóng)耕民族生活,。
我不禁為草原人感到哀婉,為草原感到憂慮,,同時(shí)也為狼打抱不平狼的消失將意味著草原的消失,,而草原的消失將意味著草原民族的消失、草原文化的消失,,并將導(dǎo)致生態(tài)系統(tǒng)的失衡,,導(dǎo)致人類生存環(huán)境的變異,導(dǎo)致人類自身文明的倒發(fā)展,。
因此,,請(qǐng)我們把狼留住,把草原留住,,把草原文化留住,,來(lái)維持大自然的平衡,維護(hù)人類的生存環(huán)境,,維持人類文明的正常發(fā)展,,這是人類對(duì)騰格里,、對(duì)自己的母親——大自然的最好回贈(zèng)!
小時(shí)侯,,在我的記憶中,狼算是所有動(dòng)物中最兇猛最恐怖的了,。
有不少關(guān)于狼的貶義成語(yǔ),,如:狼子野心,,狼狽不堪,狼狽為奸,。
還有那狼外婆的故事伴隨了我的童年,。
看著這些成語(yǔ)和故事使我覺(jué)得狼是一種世上最惹人厭的動(dòng)物,直到我讀了《狼圖騰》才改變了我對(duì)它的看法,。
這本書講的是一個(gè)漢人到了草原從認(rèn)識(shí)狼到崇拜狼的經(jīng)理和心理活動(dòng),。
在這本書里,我看到了真正草原狼的'野心和頭腦,。
說(shuō)到狼的野心,,我就得拿人的野心跟它們比比了。
狼雖然老盤算著有一頓美餐,,但不到萬(wàn)不得已的情況下是不會(huì)攻擊人或牲畜的,。
它們的野心是理智的,合理的,。
但是人呢?人跟狼一樣會(huì)盤算著一些美好的事物,,像要有權(quán)利,有名利,,有金錢,,有名氣等等。
但有些人根本就學(xué)不會(huì)狼的自食其力,,而是拿金錢或不正當(dāng)?shù)氖侄稳Q取他們想要的東西,。
但是這樣換來(lái)的東西還留有多少價(jià)值呢?可以說(shuō)人的野心是不和乎情理的,這些野心不但不會(huì)激勵(lì)自己反而會(huì)讓我們誤入歧途,。
人的野心的質(zhì)量現(xiàn)在是比狼略遜一籌了,,現(xiàn)在看看狼的頭腦。
有句話說(shuō),,“成功是準(zhǔn)備出來(lái)的,。”我認(rèn)為這句話,,人比狼說(shuō)得次數(shù)多,,可狼比人的理解深。
狼從不打無(wú)準(zhǔn)備的戰(zhàn),,踩點(diǎn),,埋伏,攻擊,,打圍,,堵截等等,都組織嚴(yán)密,,很有章法,。
好像在實(shí)踐孫子兵法,。
狼的頭腦,使它具有天生的軍事才能,。
狼頑固不屈的性格,,狼的團(tuán)隊(duì)精神是它有著頑強(qiáng)的生命力和戰(zhàn)斗力。
三十六計(jì)中除了美人計(jì),,說(shuō)不定其余的三十五計(jì)都是人向狼學(xué)到的,。
這樣說(shuō)來(lái),狼做人的導(dǎo)師是輕而易舉的事情了,。
沒(méi)有《狼圖騰》這本書我們又怎能相信這一現(xiàn)實(shí)呢?所以,,謝謝狼和《狼圖騰》,你們真的教會(huì)了我很多知識(shí)和做人的道德風(fēng)范!
狼圖騰小狼小狼讀后感篇八
狼是草原上絕不能少的動(dòng)物,,就像書上說(shuō)的一樣,,狼是騰格里派下來(lái)保護(hù)草原的,狼沒(méi)了,,草原也保不住了,,狼沒(méi)了,蒙古人的靈魂也就上不了天了,。
書中,,作者將小狼的自由獨(dú)立,智慧勇敢,,不屈不撓,,堅(jiān)不可摧的團(tuán)體意識(shí),還有小狼和草原萬(wàn)物的關(guān)系,,小狼和草原狼的親情,,愛(ài)護(hù)都講述得令人震撼。
其中,,我最喜歡的一課是37――蒙古草原狼,,不可牽?;⒖蔂?,熊可牽,獅可牽,,大象也可牽,。蒙古草原狼不可牽。小狼寧可被勒死,,也不肯被搬家的牛車牽上路,。拒牽與被牽,在性格上絕對(duì)是狼與狗,狼與獅虎熊象,,狼與大部分人的根本界限。草原上沒(méi)有一條狼會(huì)越過(guò)這條界線,,向人投降,。拒絕服從,拒絕被牽,,是一條真正的蒙古狼作為狼絕對(duì)的準(zhǔn)則,。狼有狼的尊嚴(yán),不會(huì)像狗一樣被牽,。這下,,我明白了,為什么草原人對(duì)狼如此恭敬,。
最后,,小狼雖然死了,但它永遠(yuǎn)活在人們心中,。我們應(yīng)該去學(xué)習(xí)小狼,,學(xué)習(xí)那不屈不撓的精神,還有團(tuán)隊(duì)意識(shí),!我心中的狼也絕對(duì)地改變了,。
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狼圖騰小狼小狼讀后感篇九
這本書是著名作家姜戎寫的,,主要講的是:北京知青陳陣在蒙古草原上抓了條狼崽,并決定把它養(yǎng)大,。隨著小狼一天天長(zhǎng)大,,他愈來(lái)愈想掙脫拴在脖子上的繩子,可陳陣舍不得放它走,,還把它關(guān)在囚籠里,。小狼十分憤怒,可無(wú)論它用什么方法,,都逃不出鐵籠,,最終自己的喉部和牙齒弄出了血,并越來(lái)越嚴(yán)重,。由于大面積出血,,小狼的生命危在旦夕,陳陣不得不把他殺了,。作者是帶著深深懺悔之情來(lái)寫這本書的,。
讀完后,我不禁被狼向往自由生活的崇高精神所打動(dòng)。小狼從小就被人養(yǎng)著,,它是多么想回到自己的家族,,和它們一起生活啊,!可是,,他終究沒(méi)能逃脫人類的魔掌,還把自己弄死了,。在即將死亡的時(shí)候,,小狼還堅(jiān)守自己的靈魂,頑強(qiáng)抵抗,,因?yàn)樗幌氡皇`,。狼是不自由,毋寧死的`動(dòng)物,,可殺可拜不可養(yǎng),。拒絕服從,拒絕被牽,,是一條真正的草原狼的準(zhǔn)則,。因?yàn)椋晒挪菰瓘膩?lái)都是戰(zhàn)場(chǎng),,只有那些最強(qiáng)壯,、最聰明、最能吃能打,、吃飽的時(shí)候記得住饑餓滋味的狼,,才能頑強(qiáng)的活下來(lái)。
在生活中,我們不能被別人掌控,要有自己的主見(jiàn),。我們既不能盲目地服從別人也不能把自己的觀念強(qiáng)加給別人。我喜歡這本書,,因?yàn)樗嬖V我一個(gè)永遠(yuǎn)生活在別人掌控之下的人,永遠(yuǎn)不可能擁有精彩的人生,。我們要自尊,,并且尊重別人。狼之所以個(gè)個(gè)頑強(qiáng),,不屈不撓,,不是因?yàn)槔嗜豪餂](méi)有“漢奸”,而是因?yàn)闅埧岬牟菰h(huán)境,,早把所以的孬種徹底淘汰了,。
以前,,我是一個(gè)膽小怕事,對(duì)任何人的言聽(tīng)計(jì)從的人,,但看了這本書,,我決定改變自己,做一個(gè)獨(dú)立自尊的人,,這樣我的心靈才會(huì)因此而堅(jiān)強(qiáng),。
狼圖騰小狼小狼讀后感篇十
狼的血液中,流淌著自由和尊嚴(yán),。俗話說(shuō)得好:草原狼,不可牽,。正因如此,,小狼的性格決定了小狼的命運(yùn)。小狼為了狼性的尊嚴(yán),,磨破了爪掌,,磨禿了利爪,還磨破了喉管,,將自己的'性命放低在自由和尊嚴(yán)之下,,至死也不肯向命運(yùn)低下自己高貴的頭顱。我們?cè)谏鐣?huì)上不能為了一些利益而拋棄尊嚴(yán),,要和小狼一樣不低頭,,用巧妙的方法維護(hù)自己的尊嚴(yán)。
這些精靈一般的小狼呼嘯而出,,帶給我們的是深入的思考,。我們面對(duì)的似乎不是一種普通動(dòng)物,而是一名智者,,正用動(dòng)物特有的高尚語(yǔ)言與我們交談,。我聽(tīng)見(jiàn)了,它在告誡我:我們要用智慧來(lái)解開謎團(tuán),,用團(tuán)結(jié)來(lái)創(chuàng)造一切;要用親情去對(duì)待家人,,用友情去款待好友;要用自由的心面對(duì)生活,用尊嚴(yán)的魂面對(duì)挫折,。
這就是狼圖騰,,中國(guó)版圖上的一塊用熱血澆灌的圖騰!書封面上的狼嘴角的血,正清洗著它自己,、狼圖騰和人類的靈魂,。這就是狼圖騰!這就是草原魂!這就是中國(guó)人的自由剛毅之魂!
狼圖騰小狼小狼讀后感篇十一
用了大半年的時(shí)間,終于看完了姜戎的《狼圖騰》,。這本書沒(méi)有激烈的矛盾沖突,,沒(méi)有扣人心弦的故事情節(jié),但隨時(shí)可以撿起來(lái)有滋有味的看,也可以隨時(shí)暗暗說(shuō)一聲“挺有意思”卻丟在一邊,。雖然作者用的是第三人稱,,但完全可以輕易看出,這就是主人公陳陣在回憶自己的狼情節(jié),,在訴說(shuō)對(duì)狼圖騰的敬仰,,其中的每一個(gè)篇章,每一個(gè)篇章中的每一個(gè)段落,,每一個(gè)段落的每一個(gè)句子都是用心在寫,,富有真情實(shí)感,吸引著你去了解鄂倫草原的真實(shí)的牧民生活,,特別是他們和狼互依互存的淵源,,似乎很適合斷斷續(xù)續(xù)的看。
從這本書中,,我了解到一個(gè)不同于以往想象的簡(jiǎn)單綠色的大草原,,牧民們豐富的生活習(xí)慣在狼這個(gè)側(cè)面上展開,他們并不像內(nèi)地人所想象的那樣有豐富的牛羊肉可以享用,,他們也計(jì)劃生活,,珍惜著自己飼養(yǎng)的每一頭牛羊。另外,,那里的牧場(chǎng)也不是碧草千里,,源源不斷,他們有專門的冬季草場(chǎng),,夏季草場(chǎng),,以及專門供母羊生仔用的春季草場(chǎng),草原的生命力其實(shí)也很薄弱,,有經(jīng)驗(yàn)的牧民們長(zhǎng)年遷移,,驅(qū)趕牛羊,保護(hù)著他們的生息地,。此外,,牧民們的生活也不想內(nèi)地人們想象的那樣充滿詩(shī)情畫意,相反,,更多的災(zāi)害和磨難在磨練著他們,,狼災(zāi),鼠災(zāi),,白災(zāi),,旱災(zāi),等等,,竟然連蚊子在那里也會(huì)成片的涌向人群,,牲畜,,讓牛羊瘦一圈,牧民無(wú)處躲身,,形成內(nèi)地人無(wú)法想象的蚊災(zāi),。這是讓我開闊眼界,覺(jué)得新奇有趣的地方,。
然而,,這也不是作者所要極力推薦的。狼圖騰,,也就是狼的精神,,團(tuán)結(jié),謀略,,英勇,,甚至于孤獨(dú)、蒼涼,,作者在書中通過(guò)很多故事在逐一闡述,,抓捕,、喂養(yǎng),、訓(xùn)練小狼,每個(gè)故事都充滿感情,,親切生動(dòng),。牧場(chǎng)狩獵,無(wú)論是對(duì)付黃羊,,狼群,,旱獺,都讓人覺(jué)得場(chǎng)面驚心動(dòng)魄,,智慧這本書,,讓我開始欣賞狼,崇拜狼,,甚至于想起狼,,竟然也有了一點(diǎn)點(diǎn)地親近感。
然而,,這些還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,。“狼”作為作者所要表現(xiàn)的核心,,在這本書中有著絕對(duì)重要的地位,,甚至于我看到書中的某些篇章都覺(jué)得有些牽強(qiáng),他甚至通過(guò)他的經(jīng)驗(yàn)和臆想,,把人類從猴子開始的進(jìn)化,,把國(guó)外古文明的起源都和狼聯(lián)系起來(lái),,似乎沒(méi)有狼,我們所看到的'這個(gè)世界肯定不是現(xiàn)在這個(gè)樣子,,最起碼得倒退若干年,。
然而,作者寫這本書不僅僅是要記錄一樁往事,,唏噓一段感情,,神話狼的更重要的是他通過(guò)對(duì)狼圖騰的詳盡介紹,在理性的說(shuō)明自己關(guān)于民族精神的思考,。在作者的思考中,,一個(gè)民族的的性格可以區(qū)分為羊性和狼性,由此鑄就了眾多的歷史事實(shí)以及故事,。這是我所不太喜歡的一些文字,,似乎有道理,但總覺(jué)得有些勉強(qiáng),。特別是最后的那篇關(guān)于國(guó)民性的論文幾乎沒(méi)有看進(jìn)去,。
應(yīng)該說(shuō)這部書給我最大的啟迪是如何學(xué)會(huì)勇敢。勇敢不是呆在房間里,,被革命英雄人物的傳記燃燒的熱血沸騰,,而是要鼓足勇氣把自己拋進(jìn)狼窩,像狼一樣在惡劣的環(huán)境中,,為了必需的生存學(xué)會(huì)冷靜,,智慧,團(tuán)結(jié),,迎著曠野里的寒風(fēng),,蒼涼伴著悲壯……或者像游牧民族一樣被狼所圍攻,所磨練,,所成就,,從而喚醒心底蘊(yùn)藏的膽識(shí)、勇氣,,釋放自己心中的狼!否則,,總是怯怯懦懦,虛妄地躲閃著卑怯的恐懼,,話到嘴邊張不開口,,事到臨頭慌亂無(wú)主,這都是我所不希望的,。
狼圖騰小狼小狼讀后感篇十二
讀后感,。
以前,狼在我心中的形象一直不好,,我把最惡最毒的人說(shuō)成狼心狗肺,,把欺負(fù)女人的人叫做大色狼,,說(shuō)最貪心的人是有狼子野心、把美帝國(guó)主義叫做野心狼,,大人嚇唬孩子,,就說(shuō)狼來(lái)了……可是自從我看了《狼圖騰小狼小狼》這本書后狼在我心中的形象完全改變了。
這本書通過(guò)一個(gè)北京知青陳陣在蒙古的額侖草原跟隨著見(jiàn)多識(shí)廣的蒙古老人漸漸的對(duì)草原狼著了迷,,讓他不停的探索狼的奧妙,。在書中狼的自由獨(dú)立、強(qiáng)悍卓越,、超常的智慧和才能,、狼不屈不撓高貴的靈魂、狼堅(jiān)不可摧的團(tuán)體意識(shí),、狼的親情與友情,、狼和草原萬(wàn)物的關(guān)系……給我心靈強(qiáng)烈的震撼和感動(dòng)。
學(xué)會(huì)向狼一樣堅(jiān)不可摧的團(tuán)體意識(shí),,這是我讀完這本書最大的收獲了,。
草原上,草原狼是團(tuán)結(jié)的群隊(duì),。在狼生存的草原上,,孤軍奮戰(zhàn)只會(huì)自取滅亡。群狼有組織,、有紀(jì)律,、有忍耐,、有配合,、,在頭狼的指揮下從容作戰(zhàn),?!袄侨菏羌w作戰(zhàn)的,其中有一頭最大的狼,,在墻外站起來(lái),,后爪蹬地、前爪撐地,,用自己的身子給狼群當(dāng)跳板,。然后,其他的狼,,從幾十步以外的地方?jīng)_上去,,跳上大狼的背,再蹬著大狼的肩膀,,一使勁就跳進(jìn)了石圈,,就想飛了進(jìn)去了一樣,。”從書中的描寫可以看出,,狼的集體作戰(zhàn)攻勢(shì)銳不可擋,,狼群在頭狼的統(tǒng)一指揮下,協(xié)同作戰(zhàn),、無(wú)往不利,。在社會(huì)上,我們大家也應(yīng)該學(xué)狼一樣有著團(tuán)體意識(shí),,放棄自己的小利益,,獲得大利益,比如班級(jí)里我們也應(yīng)該團(tuán)結(jié),。
狼所有的優(yōu)點(diǎn)我都應(yīng)該學(xué)習(xí),。
狼圖騰小狼小狼讀后感篇十三
今年我拜讀了姜戎先生《狼圖騰》也與同事們討論這部書如何的好!同時(shí)說(shuō)這部書前幾年已很盛行而且已被世界最大的出版集團(tuán)翻譯成英文版,由于《時(shí)代周刊》,、《泰晤士報(bào)》等西方媒體的推介,,這部小說(shuō)引起了西方主流閱讀群體的關(guān)注?!独菆D騰》以極富個(gè)性的風(fēng)格,,把中國(guó)新的觀念帶給了英語(yǔ)讀者。
《狼圖騰》這是一部令人欲罷不能的優(yōu)秀作品,,開闊視野,,發(fā)人深思,具有較高的思想性,、藝術(shù)性,,值得大家去欣賞、研讀,。該書是為了獻(xiàn)給卓絕的草原狼和草原人,,獻(xiàn)給曾經(jīng)美麗的內(nèi)蒙古大草原,作者愿借此書在國(guó)人的心里樹立起狼圖騰的精神圖騰,,就如同企業(yè)在建立了自己的企業(yè)文化樹立共同價(jià)值觀的企業(yè)人一樣需要自己的圖騰,。書中描述了不為我們所熟知的內(nèi)蒙古大草原,就像蒙古人的長(zhǎng)調(diào)一樣深沉,、豪放,、憂郁而綿長(zhǎng),永遠(yuǎn)是那樣的神秘,,又像騰格爾在《天堂》里唱的那樣讓人們無(wú)盡向往,,而《狼圖騰》的作者用有藝術(shù)魅力的語(yǔ)言帶我們走進(jìn)了那片古老、蒼茫的大地,。
狼,,千百年來(lái)與儒家正統(tǒng)思想格格不入,,人們畏狼如虎、憎狼為災(zāi),,對(duì)狼有許多誤解與偏見(jiàn),,作者姜戎用他在內(nèi)蒙古邊境的額侖草原插隊(duì)十一年的親身經(jīng)歷為我們細(xì)細(xì)講述了幾十個(gè)精彩的狼故事,使我們有機(jī)會(huì)深入到狼圖騰腹地完整了解到有關(guān)狼的一些細(xì)節(jié),,如書中寫到每次狼群要圍獵時(shí),,都會(huì)嚴(yán)密組織、耐心埋伏,、麻痹獵物,、神速出擊,處處顯示出軍事組織才能和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膱F(tuán)隊(duì)精神,。圍獵黃羊群,、羊群、馬群時(shí)狼的成功與勝利都令我們?cè)诳謶种喔惺艿剿鼈兊慕器锱c智慧,,對(duì)狼有了全新的認(rèn)識(shí),,感受到了狼的神奇魔力。
人們?cè)谟诶堑拈L(zhǎng)期交往過(guò)程學(xué)會(huì)了向?qū)W狼,、愛(ài)狼,、敬狼。狼是一個(gè)可敬可佩的導(dǎo)師,。教給了人們:果敢,、智慧、頑強(qiáng),、忍耐,、熱愛(ài)生活、熱愛(ài)生命,、永不滿足,、永不屈服,、并藐視嚴(yán)酷惡劣的環(huán)境,,建立起強(qiáng)大的自我。面對(duì)個(gè)人和企業(yè)都需要有自己的圖騰成為強(qiáng)大的驅(qū)動(dòng)力前進(jìn),,在我們的工作中要去學(xué)習(xí)和總結(jié),。
一、在工作中要迅速熟悉,,掌握自己的工作環(huán)境,。
草原狼熟悉草原的氣象、地形,,并能運(yùn)用來(lái)捕捉自己的獵物,。例如書中描寫:狼能利用大雪窩圍捕黃羊群,,能充分利用地理形勢(shì)給自己的小寶寶選擇洞穴,以免受外來(lái)的侵害,,這些聰明的做法,,哪一個(gè)不是來(lái)自對(duì)草原環(huán)境極其熟悉的基礎(chǔ)上獲得的呢?那么,作為一名公司員工,,是不是也要對(duì)自己工作的環(huán)境及其熟悉呢?要對(duì)自己所從事的工作用心地了解,,并營(yíng)造好的工作氛圍,達(dá)到好的工作效果,。
二,、工作要有勇氣和血性,敢于直接去面對(duì)一切,。
狼的勇氣是值得我們每一個(gè)人去學(xué)習(xí)的,,它身處草原,時(shí)刻都面臨著吃與被吃的命運(yùn),,要想在草原上生存,,就必須要在殘酷的食物鏈上,占有有利的地位,。時(shí)刻不能忘記生存法則:“優(yōu)勝劣汰”!
幾千年的生存斗爭(zhēng),,草原狼活了下來(lái),依靠的就是它那鋼一般的血性,。當(dāng)狼逃生時(shí),,它可以果斷的咬斷自己的腿。
“生活是一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)”在生活中,,如果你沒(méi)有應(yīng)對(duì)困難的勇氣與決心,。你就很難在工作中取得成就。只有有了充足的勇氣,,更要有狼一樣的血性,,積極主動(dòng)直接面對(duì)挑戰(zhàn)。只有在不斷的直面困難,、戰(zhàn)勝困難的過(guò)程中,,才能進(jìn)步,才能有效,,體會(huì)到與工作共成長(zhǎng)的快樂(lè)!人要多一些狼性,,敢于開拓。多一些競(jìng)爭(zhēng)力,,勇于創(chuàng)新,。多同別人交流溝通,使得復(fù)雜變?yōu)楹?jiǎn)單。多向他人學(xué)把自己武裝起來(lái),,才能進(jìn)步更快,、效率更高!
三、工作要講究方法策略和科學(xué)的管理手段,。
狼懂選擇時(shí)機(jī),、懂知已知彼、懂戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),,懂近戰(zhàn),、夜戰(zhàn)、游擊戰(zhàn),、運(yùn)動(dòng)戰(zhàn),、偷襲戰(zhàn),懂集中優(yōu)勢(shì)兵力打殲滅戰(zhàn),。例如書中描寫:狼利用草原天災(zāi)有計(jì)劃,、有目的、有步驟地實(shí)現(xiàn)全殲馬群,。表現(xiàn)出了草原狼超凡的智慧,、組織性和軍事才能。我們?cè)诠ぷ髦幸惨欣沁@樣的精神,,要主動(dòng)地去觀察我們的市場(chǎng),、競(jìng)爭(zhēng)產(chǎn)品、生產(chǎn)隱患,、人員異常等,,要勤于思考,善于應(yīng)用各種方法和科學(xué)的管理手段去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題,。
四,、在工作中要有危機(jī)意識(shí)。
廣闊的草原環(huán)境惡劣,、危機(jī)四伏,,狼隨時(shí)都處在被餓死、凍死,、打死的境遇中,,要想生存下來(lái)就必須面對(duì)很多磨難。而人對(duì)狼的危險(xiǎn)更大一些,,狼就得學(xué)會(huì)避開人的鋒芒,,得學(xué)會(huì)如何同人類周旋。一條活生生的狼,,在短短的幾分鐘就要戰(zhàn)死在草原上。草原無(wú)比殘酷,它對(duì)草原上所有生命的生存能力的要求太苛刻,,稍微遲鈍笨拙一點(diǎn)兒就會(huì)被無(wú)情淘汰,。
在當(dāng)今的社會(huì),競(jìng)爭(zhēng)十分激烈,,只要你有絲毫的放松,,你就會(huì)被淘汰,公平而又殘忍,。所以,,我們也一定要有危機(jī)意識(shí),學(xué)習(xí)狼的“不息,、不淫,、不移、不屈”的.精神和狼圖騰精神,,嚴(yán)格要求自己,,時(shí)刻給自己加壓,不斷地激發(fā)自己的潛能,,在危機(jī)中成長(zhǎng)和發(fā)展,。
五、工作中要有團(tuán)隊(duì)精神,。
草原狼是最懂得團(tuán)結(jié)和協(xié)作的群體,。群狼有組織、有紀(jì)律,、有忍耐,、有章法、有配合,,在頭狼的指揮下,,從容作戰(zhàn),不搶功,,也不貪利,,個(gè)個(gè)兇猛強(qiáng)悍,殺氣騰騰,。例如書中描寫:在雷電和黑暗的掩護(hù)下,,狼群以飛箭的速度直插馬群中央,隨即中心開花,,然后急轉(zhuǎn)掉頭,,又沖向四周的馬群,把馬群沖的七零八落,,沖成了最有利于狼群各個(gè)擊破的一盤散沙,。暫時(shí)后撤的狼群行動(dòng)有條不紊,,它們不急于去吞食已經(jīng)倒斃的獵物而是趁馬倌和兒馬子重新整隊(duì)的時(shí)候,分頭追殺東南方的散兵游勇,?!?/p>
現(xiàn)代社會(huì)不單是競(jìng)爭(zhēng)激烈,也更加是合作的社會(huì),。單靠一個(gè)人的力量是無(wú)法把工作做好的,。所以在團(tuán)隊(duì)的合作發(fā)展中企業(yè)的人員成長(zhǎng)中是共同的,團(tuán)隊(duì)是不需要一人進(jìn)百步,,需要的是百人進(jìn)一步來(lái)達(dá)到團(tuán)隊(duì)共同發(fā)展進(jìn)步的目的,。所以,我們得學(xué)習(xí)狼這種團(tuán)隊(duì)精神,,在工作中要對(duì)自己的職責(zé)盡心盡力,,同事之間要互相信任、互守誠(chéng)信,,互相幫助,、彼此欣賞,團(tuán)結(jié)一致,、共同努力,。才能獲得最大的利益!
《狼圖騰》,它讓我對(duì)狼有了新的認(rèn)識(shí),。廣闊無(wú)邊的草原也曾有虎豹,,但在漫長(zhǎng)的歲月中它們都被無(wú)情地淘汰了。唯獨(dú)只有草原狼經(jīng)起了時(shí)間的考驗(yàn)并且最終成為了草原的獸中之王,。促使狼千百年來(lái)在蒙古草原經(jīng)久不衰的原因究竟是什么?是團(tuán)結(jié)!在狼群里老弱病殘的狼總是受到照顧,。吃食時(shí)狼也會(huì)把食物留給它們一份。在生死關(guān)頭時(shí)狼又把最好的退路讓給它們而自己卻去面臨危險(xiǎn),,面臨死亡,。
試問(wèn),這種團(tuán)結(jié)的'精神又有多少人具備呢?狼是智慧的,。這一點(diǎn)在草原狼捕殺獵物的時(shí)候體現(xiàn)的淋漓盡致,,它們的每一次進(jìn)攻都堪稱經(jīng)典。它們不打無(wú)準(zhǔn)備之仗,,踩點(diǎn),、埋伏、攻擊,、打圍,、堵截,組織嚴(yán)密,,很有章法,。好像在實(shí)踐孫子兵法,,‘多算勝,少算不勝’,。在狼與人的爭(zhēng)斗中,,這種智慧也隨處可見(jiàn),。為了不使狼群暴露,,獨(dú)處而被人發(fā)現(xiàn)的狼,往往逃向與狼群相反的方向,。犧牲自己,,保全群體。這絕非聰明,,而是智慧,。
狼是團(tuán)結(jié)的。,。它們很少各自為戰(zhàn),,所有的行動(dòng)都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行。只要狼王一聲令下,,群狼便會(huì)排山倒海,,勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困,,四面楚歌,,它們依然鎮(zhèn)定自若,陣形不亂,。,。
狼是勇敢的。,。狼從來(lái)都不畏懼死亡,。它們?yōu)榱藳_垮馬群,不惜犧牲老弱的狼去撕撤外圍壯馬的肚皮,,與馬同歸于盡,。與群狗的爭(zhēng)斗中狼也是前赴后繼,即便是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼,。在那片草原上它們是實(shí)實(shí)在在的王者,,誰(shuí)與爭(zhēng)風(fēng)?狼是個(gè)訓(xùn)練師,訓(xùn)練出了一流的戰(zhàn)馬——烏珠穆沁馬,。在狼追捕馬時(shí),,老馬、弱馬,、病馬,、幼馬,、孕馬、殘馬落在后面,,被狼吃掉,,有些馬活活跑死,被狼吃掉,。只有那些吃得起苦,、勇猛的兒馬子,才在草原上生存下來(lái),。因此,,牧民也受到啟發(fā),訓(xùn)練出了世界上最強(qiáng)悍的騎兵族——蒙古騎兵,,橫掃天下,。令人聞風(fēng)喪膽。
此時(shí)此刻,,我仿佛也看見(jiàn)了狼,,看見(jiàn)了狼堅(jiān)忍不拔的意志,看見(jiàn)了狼團(tuán)結(jié)協(xié)作的團(tuán)隊(duì)精神,、犧牲精神,,看見(jiàn)了狼靈活萬(wàn)變的智慧!這是一部狼的贊歌,也是一部狼的挽歌!