很多人在看完電影或者活動(dòng)之后都喜歡寫一些讀后感，這樣能夠讓我們對(duì)這些電影和活動(dòng)有著更加深刻的內(nèi)容感悟,。那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢,？接下來我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文，我們一起來看一看吧,，希望對(duì)大家有所幫助,。
人生的智慧讀后感篇一
這本書一共有6個(gè)章節(jié)，其中給我最大思考的一章是“自我輸入和輸出”這一章節(jié)的內(nèi)容,。我知道,，人的一生就是要不斷地學(xué)習(xí)，不斷地充實(shí)自己,，可我并沒有找到合適的方法,，我也堅(jiān)持看書或者聽一些成功人士的演講“上上課”，但是我并沒有感覺這些對(duì)我有很大幫助或是讓我真正學(xué)習(xí)到了什么,，直到我看完這章節(jié),，我明白了：自我的輸入不僅僅是看看書或聽聽課,，而且自我的輸出對(duì)于鞏固自己輸入的內(nèi)容是尤為重要的，有一句話說得對(duì),，實(shí)踐出真知,，實(shí)踐才是檢驗(yàn)真理的唯一辦法，我需要吸收理論更需要用行動(dòng)去證明自己,。
這章內(nèi)容中的第一小節(jié)介紹的就是自我輸入的渠道,。其實(shí)自我輸入的渠道有很多，看書和聽講是我們最常知的也是最常用的,。其他渠道還有很多,，比如旅行交流等等。在旅行的過程中我們的所見所聞,，接觸到的新鮮的事物是一種輸入,，交流過程中對(duì)方給我的經(jīng)驗(yàn)建議或者指導(dǎo)也是一種輸入。而輸入過后重要的則是創(chuàng)建一套自己的循環(huán)系統(tǒng),，這就是我在上面提到的自我輸出對(duì)于鞏固學(xué)習(xí)的內(nèi)容是非常必要的,。書中的作者是通過演講和做筆記的方式進(jìn)行自我輸出的。我認(rèn)為記筆記這個(gè)方式對(duì)于我來說是非常適合的,。我可以學(xué)習(xí)作者記筆記的方法,，自己隨身也可以帶一個(gè)筆記，筆記中不僅僅是自己書中所學(xué)習(xí)到的內(nèi)容,，還可以有和別人交流后的感悟和學(xué)習(xí)到的經(jīng)驗(yàn),。記到本子上就會(huì)有印象，每天的閑暇時(shí)間可以拿出來看一看鞏固一番,，下次在實(shí)踐的過程中也許就會(huì)能用到,。這樣一來，就有了我自己的循環(huán)系統(tǒng),，不斷學(xué)習(xí),，不斷實(shí)踐。
第二節(jié)就是講實(shí)踐的內(nèi)容了,。所謂熟能生巧就是不斷重復(fù)做一件事情,，在這過程中找到別人不知道的竅門，最后得心應(yīng)手,，我們就能在這個(gè)領(lǐng)域成為一名大師了,。
我曾經(jīng)在網(wǎng)上看到過“一萬個(gè)小時(shí)”的定理，意思就是說如果你可以堅(jiān)持做一件事情一萬個(gè)小時(shí)那么你就可以成功了,。書中說如何檢驗(yàn)?zāi)銓?duì)一門技術(shù)或者一項(xiàng)技能掌握水平達(dá)到了何種程度，那么當(dāng)你能成功地指導(dǎo)別人,，站在“老師”的角度和高度時(shí),，你對(duì)這項(xiàng)技能就達(dá)到了熟練的程度,。我想，在我們?nèi)粘９ぷ髦幸彩侨绱?。同事們?dāng)中也有做得很好的人,，當(dāng)我們向他們請(qǐng)教問題時(shí)，他們總能快速地解決我們()的疑問幫助我們,，對(duì)于他們而言,，這就是十分牢固的輸入后的輸出了，這時(shí)的輸出不僅僅是輸出,，也是又一遍地輸入,，子曰：溫故而知新，可以為師矣,。我想就是如此了吧,。在以后的日常工作中，我也要多向技術(shù)熟練的同事們請(qǐng)教,，不斷地輸入經(jīng)驗(yàn)并運(yùn)用到實(shí)踐中從而做到“可以為師矣”,。
最后一小節(jié)的題目是“敢比會(huì)更重要，要抓住一切可以鍛煉自己的機(jī)會(huì)”,。閱讀完這一小節(jié)后,，我更加明白了實(shí)踐的重要性。我希望我所學(xué)的內(nèi)容不僅僅落在筆頭上,，更要成為我工作的工具,。我發(fā)現(xiàn)制定自己每日的計(jì)劃或目標(biāo)是非常有用的，這能大大地提升我的執(zhí)行力,。執(zhí)行力高的人總是能很快地抓住機(jī)會(huì),，并在實(shí)踐中肯定自我。而那些執(zhí)行力低的人總會(huì)猶猶豫豫,，反復(fù)地否定自我,。人和人的差距就這樣慢慢拉開了。所以我一定要提高我的執(zhí)行力,。我在職場中所學(xué)習(xí)的是技能,，需要實(shí)踐和理論相結(jié)合，不斷用才能鞏固,，在實(shí)踐的過程中不斷思考才能找到竅門從而熟練,，最終達(dá)到熟能生巧。
以上就是我讀完這本書的一些認(rèn)識(shí),。
人生的智慧讀后感篇二
《人生不再重來》一書,，寫的是一波三折的情感故事。為了更準(zhǔn)確的理解,，順便在百度上搜索了一下：伍德斯托克音樂節(jié),，原來如此有名,，好震撼。特別是1969年的伍德斯托克音樂節(jié),，竟然是四位草根一時(shí)起意,，做的一項(xiàng)類似公益的活動(dòng)。當(dāng)時(shí)應(yīng)該沒有想到會(huì)對(duì)后世有那么深遠(yuǎn)的影響,，在思想上的沖擊,，更引起了全面的思索。
作者寫出來的小說里面,，從另一個(gè)角度來展開,，從當(dāng)時(shí)平凡而又普通的幾位參與者：兩位將要邁入大學(xué)的高中生，一位計(jì)劃參軍的年輕人,，還有對(duì)應(yīng)的愛人們,、家人們，成長,、成熟的經(jīng)歷來論述,。
在音樂節(jié)上的經(jīng)歷，不僅僅促成了后來一對(duì)對(duì)姻緣,，同時(shí)對(duì)幾位主人公,，在思想方面認(rèn)識(shí)社會(huì)做了一定的鋪墊，甚至可以說埋下了很多的伏筆,。
主人公,，是一位大學(xué)的教授，應(yīng)該屬于是一般人所能夠達(dá)到的巔峰之一,，在妻子病逝之后,，更進(jìn)一步被迫離開熱愛的教學(xué)工作，加之,，心愛的女兒還沒有結(jié)婚,，朋友之間也生了一些罅隙，可謂百感交集,。
原本對(duì)外開放的心房,，不知何時(shí)關(guān)閉了，“鑰匙”更不知扔到了何處,。
經(jīng)過兩年的沉淪,，偶然之間，因心臟的問題,，不得不去看醫(yī)生,，并在走出去之后，逐漸發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)帶上了多重的面具,、披上了的無形的鎧甲,，說出去的話語也是言不由衷,。從根源上講起來,，應(yīng)該是一種倔強(qiáng)和對(duì)抗,，與社會(huì)的對(duì)抗，與真實(shí)想法的對(duì)抗,，這些對(duì)抗,，使得主人公身心疲憊。
慢慢的,，良好修養(yǎng)和不忍放棄的意念站了出來,，內(nèi)心深處業(yè)已壓抑了很久的東西，在不經(jīng)意之間,，再次被翻起來,，心弦再一次被撥動(dòng)。
身體和意識(shí)達(dá)成了共識(shí),，主動(dòng)開始了治愈,。靈魂開始自我療傷、自我反省,、自我審視之前所走過的道路,。
逐步走出去，特別是與老朋友的接觸之下,，方才發(fā)現(xiàn),，錯(cuò)怪了他人。
一直秉持的觀念,，原來是那么的狹隘,；一直以來的.思考，更側(cè)重的是自我的提升,；之前以為的幸福,，或許過于的片面；放不下的教職,，更可能是對(duì)離開方式的不滿意,。所有的一切，都顯示出,，封閉是多么的可怕,，擊倒自己的永遠(yuǎn)是自我添加給內(nèi)心的恐懼。
在剖析的時(shí)候,，痛苦卻又辛辣,。原來在奮斗的路上，不自覺的走偏了,，內(nèi)心的想法被迷霧所遮蔽,，此外,，還沾染了一些不良的習(xí)性，忘記了很多,，或者說選擇忘記了很多,。數(shù)次被酒精、垃圾食品所擊中,。
主動(dòng)開始了又一次的覺醒之路,，逐步開始了彌補(bǔ)和縫合之路。雖說道阻且長,，但天助自助者,，加油。
再次出發(fā)的時(shí)候,，再次體會(huì)到友誼的力量,、愛情的滋潤，并將之前對(duì)家人的忽視,，深感抱歉,。
整部小說，作者用詞老道,，情節(jié)跌宕起伏,，例如描寫的巴克式的小人物，看似嘻嘻哈哈,，對(duì)友誼卻愛若珍寶,，內(nèi)心更是一汪清泉，明澈,、真實(shí),、感動(dòng)?？梢哉f,，付出極大，設(shè)計(jì)并參與了全過程,。在主人公對(duì)所重新要走過的道路,，稍微產(chǎn)生一些懷疑、有些退卻的時(shí)候,，總是可以站出來,，給予鼓勵(lì)，甚至是當(dāng)頭棒喝,，如千鈞的雷霆一般,。
整部小說，一直在強(qiáng)調(diào)，工作并不是全部,，在生活中,，還有更多的美好，有更多的選擇和感動(dòng),。在與朋友相處的時(shí)候,，靜靜的面對(duì)面坐著，喝一杯咖啡,，或者說,，一起出去搗鼓兩下子，平凡而又現(xiàn)實(shí),。
更本質(zhì)的說起來，吃喝拉撒睡才是活著的根基,，在這些的前提下,，才能思考，才能回憶,。
走出去,，不啻于一種有效的面對(duì)困難、解決問題的方式,。
走出去,，才能發(fā)現(xiàn)生活的真諦，就像留下的半杯水,，對(duì)自己,，用處不大，澆在小小的灌木上,，過幾天,，會(huì)發(fā)現(xiàn)有了些新芽。
有些事情,，一直在心頭縈繞,，久久不能驅(qū)散，那是內(nèi)心的一種呼喚,，平時(shí)的我們一般都不敢走出去,，總是希望有人能夠帶動(dòng)。
帶動(dòng)何嘗不是一種成長,？
人生不再重來,，感動(dòng)卻可以常在。古人說：有余力,，則學(xué)文?，F(xiàn)在信息爆炸的年代，恰恰相反，學(xué)文,、看資訊好似不難,，難的竟然是走出去，難的是可以四處看看,，漫步目的的走上兩圈,。
在小說里面，“上帝之子”所說的旁人不知的小路,，何嘗不是一種欣喜,，在尋覓和前行的道路上，何嘗不是一種感動(dòng),。
最后的最后,，不忍看，不忍說的那句話,，“再見,，艾米莉”，是對(duì)過往的總結(jié),，更是對(duì)新生的期待,。主人公已經(jīng)將心房的鑰匙找到，并在努力的去打開,。
從過往中汲取能量,，從旁人中增長智慧，所謂三人行,，必有我?guī)熝伞?/p>
學(xué)會(huì)與周圍環(huán)境和解,，走出去，發(fā)現(xiàn)美好,，只要行進(jìn)了,，一切都不算太遲。
感動(dòng)來自于點(diǎn)滴,，點(diǎn)滴歸結(jié)為構(gòu)成社會(huì)的最基本要素——草根,，不說階層，是因?yàn)橐黄鸲加锌赡堋?/p>
不喝手沖,，來袋速溶也好,。
人生的智慧讀后感篇三
人生，好像一片海,，時(shí)而波濤洶涌,，叫囂著仿佛要吞噬整個(gè)世界；時(shí)而又平靜死板,，似乎星球毀滅也打不破它的安寧,。
也許有時(shí),，平靜的海面下卻暗暗蘊(yùn)藏了兇猛的海嘯；也許有時(shí),，狂暴的風(fēng)雨卻預(yù)示著和平的訊息……當(dāng)高加林的民辦教師工作被村里一把手明樓的兒子三星給無理的頂了,，他對(duì)人生啊只有怨恨：三年前的高考落榜如果說是挨了一巴掌的話，那下崗無疑是一悶棍了,。然而,，落榜了起碼還當(dāng)上個(gè)民辦教師，也算是生活補(bǔ)償自己一個(gè)甜棗,，心里不至于太絕望,。況且這兩年自己一邊認(rèn)真教學(xué)，一邊刻苦學(xué)習(xí),，既贏得了學(xué)生娃的尊敬和全村老少的愛戴,，又給自己繼續(xù)上進(jìn)打下了堅(jiān)實(shí)的鋪墊。一切都蒸蒸日上的時(shí)候,，偏出了這么一擋子事兒,，心里能不難受么！可是生活好像永遠(yuǎn)會(huì)追求一種“中和”,，不讓苦命的人太悲慘。
于是,，村口路上,，善良的姑娘巧珍的深情表白終于給了這受傷的心靈一塊靈異的膏藥，況且這膏藥的愈合作用真好,，好到可以讓高加林放棄曾經(jīng)的理想,，甘愿作一個(gè)農(nóng)民。在此時(shí),，生活似乎又歸到了平靜,，卻想不到，又一件意外的事情發(fā)生了,。高加林的叔叔回鄉(xiāng)當(dāng)了領(lǐng)導(dǎo),，村里干部為了巴結(jié)他，走后門給加林謀了個(gè)城里記者的職位,。高加林曾經(jīng)的已經(jīng)變灰色的夢想,，又鮮活的閃在眼前了！這先抑后揚(yáng)的手段用的真好,，高加林對(duì)生活感恩戴德了,，并且拼盡全力，很快闖出了一番事業(yè),，成了小鎮(zhèn)的明星人物,。生活的泡沫很容易迷失一些人的眼睛，讓他們在縹緲的夢境中忘了自我，開始追求空中的樓閣,。加林不就是這樣嗎,？經(jīng)歷一番掙扎，他最終辜負(fù)了對(duì)巧珍的只跟她一人好的誓言,，跟城里姑娘黃亞萍在一起了,。
一切似乎都異常的圓滿,，然而,，正如前面提到的：“生活追求一種“中和”,，不讓苦命的人太悲慘”,，它也決不讓幸運(yùn)的人太圓滿,。一紙狀子,，剝奪了高加林到手的一切,，然生活轉(zhuǎn)了一個(gè)圈子后,，又回到了農(nóng)村,。好像黃粱一夢,，虛幻一場，然而不同的是,，物是人非,，他已經(jīng)失去了巧珍，那最可愛的姑娘,，擁有金子般心靈的姑娘,。生活好會(huì)開玩笑，好像貓捉到老鼠,，便玩弄它,，玩夠了再吃掉。究竟是多么強(qiáng)大的對(duì)手,，在生活那頭操縱這一切變局,？難道人，永遠(yuǎn)只能作被動(dòng)的承受者,？抑或物極必反,，中庸之美本是自然界和人類社會(huì)永恒的規(guī)律。聰明的人,，知道適可而止,，不過分貪圖，不過分軟弱,，終于贏得美好而長久的幸福生活,。無奈生活中總有一些不懂得知足的人，擁有了一些,，便覬覦著更多,。
貪婪的心,，就算傾盡太平洋的海水都填不滿?？偸嵌⒅约旱目杖?，卻不注意自己的豐滿，這樣,，即使很富足了都不會(huì)快樂,，而且往往到頭來，追求的東西到不了手,，連已經(jīng)擁有的都保不?。∧阋娺^在在記憶里保持永恒美麗的曇花嗎,？她擁有一瞬間的精彩,，而無法獲得平凡的安寧。你見過路旁默默無聞的野花嗎,？她失去了嬌媚的身影,，卻贏得了可貴的自由。你見過山間奔騰的小溪嗎,？她時(shí)刻繁忙不停息,，卻懷著奔入大海的理想和勃勃不息的活力啊,！
人,，不是神，沒有超越一切的不可凌駕的力量,，就不該有過分奢侈的理想和貪得無厭的心靈。擁有一些,，注定要失去一些,，不同的只是如何取舍。當(dāng)數(shù)量無法改變時(shí),，質(zhì)量便是唯一值得去追求的東西,。
人生的智慧讀后感篇四
1、每個(gè)現(xiàn)在,，都是我們以后的記憶,。我們說過的話，做過的事,，走過的路,，遇過的人，都是我們以后的回憶,。真正的幸福那是脫離物質(zhì)追求的一種心靈感受,，幸福不受地位,、權(quán)勢、財(cái)富的約束,，是人生路上堅(jiān)強(qiáng)的表現(xiàn),。
2、吃的簡單,，活得簡單,，減少購物，多為有需要的人付出,，少說話,，多做事，保持能量,，不亂花,，管理好自己的情緒，保持微笑,，懂得自愛,，自然懂得他愛，愛地球,，減少制造廢物,，謙虛地生活，不浪費(fèi),，多做運(yùn)動(dòng),，從身體出發(fā)，保養(yǎng)心態(tài),，提升愛的靈性,。這種女人，非常非常美,。
3,、我們總是憧憬著未來的美好，為了自己設(shè)置的目標(biāo)而不斷努力奮斗,，卻從來沒有享受這個(gè)過程中的快樂,，因?yàn)槲覀兛偸钦J(rèn)為經(jīng)歷了現(xiàn)在的苦，才會(huì)有以后的甜,，我們每一刻都在期盼,，盼望著那個(gè)最美的時(shí)刻出現(xiàn)，但也因此錯(cuò)過了人生路上很多美好的事物,。
4,、一粒沙里藏著一個(gè)世界，一滴水里折射出一片海洋,，一件細(xì)微的東西里隱藏著博大的道理,，一件很平凡的事情里隱藏著大智慧,。只要你的慧眼足夠明亮，坐觀一塵一滴,，便足以洞察宇宙人生的真諦,。
5、若能不見,，遇不見,。等不見，望不見,。便釋懷這場奈何禪,。但將無怨，作無緣,。
6,、時(shí)間，不會(huì)像大自然的春天那樣年復(fù)一年地出現(xiàn),，卻像滔滔江水,，晝夜不停地向前流逝。
7,、落日漸漸失去了光澤,，越來越沉，那片曾經(jīng)通紅的云朵消瘦了幾許,，那曾經(jīng)讓我迷醉的紅暈也被逐漸清晰的淡藍(lán)所取代,。山的輪廓又一開始沉默，漸漸遠(yuǎn)行千里,，萬里,，唯獨(dú)剩下一抹淡藍(lán)，仿佛溫柔女人懷揣著的一絲含羞與阡陌,，絲毫動(dòng)蕩不了的一份情懷,，獨(dú)守那種傲慢，堅(jiān)守那份虔誠,。
8、時(shí)間淡淡地滑過,，仿佛如昨,，輕淺流淌，和著流水,，帶走了頹敗的葉子,。流年匆匆一瞥，人生如夢幾多愁,，世事紛擾幾時(shí)休：鏡中花,，水中月,，不變?nèi)A麗的只是虛幻，時(shí)間終究會(huì)洗了一切的浮華,。我們已從懵懂的少年步入成熟,，在時(shí)光如梭的流年里，我們體會(huì)人間冷暖和世事無常,，也終于懂得了幸福的真諦,。幸福是你對(duì)生活的態(tài)度。
9,、命運(yùn)對(duì)于我們來說,，猶如浩瀚的大海，若誤將一滴當(dāng)作全部,，就會(huì)因小失大,。命運(yùn)好似一頭大象，而我們就如摸象的盲人,，若將我們摸到的局部當(dāng)作全部,，便會(huì)以偏概全。命運(yùn)的方向不是一天或者一個(gè)小時(shí)內(nèi)做出的決定可以左右的,，命運(yùn)是一場持久戰(zhàn),，當(dāng)理智和命運(yùn)每一次交鋒的時(shí)候，理智要保持高度的清醒和智慧,。
10,、往事如夢，夢里飄香,?；仨g，云水深處,，你脈脈含情,，淺笑嫣然。如三月枝頭的花蕾,，綻放在我的心頭,。你一低頭的溫柔，帶走了我的地老天荒,。情不知所起而一往情深,，愛不問緣由而一見傾心。陌上初逢只此一眼,，便已輾轉(zhuǎn)了千年,。
11、偉大工作的完成,，不是憑著力量,，而是憑著恒心,。
12、人生越是擺脫自滿,，事業(yè)就越加天地廣闊,。
13、人生本是成敗交匯河道上的一葉扁舟,，時(shí)而風(fēng)順帆滿,，前程無量，時(shí)而狂濤滾滾,，禍自天降,。只要心靈的那盞燈沒有熄滅，信念鑄造的船才能飛流千里,，劈波斬浪,。
14、人生就像擠車一樣,，雖然暫時(shí)會(huì)有許多落伍者,，但最終每個(gè)人都有機(jī)會(huì)到達(dá)自己的目的地。
15,、正能量使人成功,，負(fù)能量使人失敗。
16,、因?yàn)槲遗履汶y過,，讓你瞎想，讓你心里很不是滋味,。
17,、如果當(dāng)初我們沒有在一起，就沒有現(xiàn)在這么痛苦了,。
18,、真正的朋友，是能背著對(duì)方痛苦行走的,。
20,、因?yàn)殪o默，你永遠(yuǎn)不會(huì)了解它蘊(yùn)藏了怎樣深沉如海的情感,。
21,、自然界中所以圓，都是以無我為圓心,，以利他為半徑，這半徑的長度是盡善盡美,，人生不是畫不圓,，原來是我們交錯(cuò)了圓心,，更用錯(cuò)了半徑，不信,，你掉過來畫試試,，其實(shí)真正的圓，哪里用畫,，不畫自然圓,。
22、管理學(xué)是一門產(chǎn)生很多大師的年輕學(xué)科,，它在一年里涌現(xiàn)的大師或許比幾千年里出現(xiàn)的哲學(xué)大師還要多,。
23、人,，窮時(shí)簡單,，富了復(fù)雜；人這輩子,，有時(shí)春風(fēng)得意,，有時(shí)舉步維艱；有時(shí)一切順利,，有時(shí)處處碰壁,，可是不管怎樣，我們都該保持一顆平和的心,，淡然地面對(duì)這一切,。唯有如此，才能在處境突變時(shí)不會(huì)有失落和痛苦,，才能笑對(duì)人生的起起落落,。
24、有時(shí)候,，忙碌是一種幸福,，讓我們沒時(shí)間體會(huì)痛苦。忙的時(shí)候雖然累,，但是忙完了會(huì)特別暢快舒服,。閑的時(shí)候雖然爽，但是閑的時(shí)間長了心就慌了,。
25,、我們的愛情不是任何人都可以取代的，我愛你勝過你愛我,。你說會(huì)為我改變,，可事實(shí)卻太多沉淀。你越來越沉默，越來越不想說,。
26,、幸福的理解有千萬種，每人的詮釋也同,，人生最大的幸福就是可以做自己,。
27、更須自己勤奮,。不可依賴他人,。阿難尊者以王子佛弟。舍其富貴,。出家從佛,。希望佛一援手。即得超登果位,。詎知仍須自己悟修,。不能假借。
28,、具有相同本性的兩個(gè)人,，很可能會(huì)追求根本不同的目標(biāo)。
29,、感動(dòng)的事,，說出來就不感動(dòng)了。
30,、如果愛一個(gè)男人,，就要給他生一個(gè)女兒，即使他有了兒子,，也還要讓他有個(gè)女兒,，讓他在[xx]歲的時(shí)候，還有人摟著他的脖子跟他撒嬌,，批評(píng)他不聽話,，給他買溫暖的'鞋子，幫他裝煙斗,。而每一個(gè)女兒,，縱使是各有各的命運(yùn)，但是只要她有一個(gè)疼愛她的好爸爸,，那就不能說,，這人生從來沒有給過她禮物的。
31,、人生是一個(gè)感受的過程,。每個(gè)人的人生都不一樣,，可能你的人生像杯酒，我的人生像碗茶,，還可能有的人的人生就是一瓶礦泉水兒,，一樣澄清的液體卻可能有苦辣甘甜不同。
32,、不要去尋找安全感，它就在你心里,。如果你執(zhí)意尋找,，你只會(huì)發(fā)現(xiàn)：這里沒有，那里也沒有,，然后陷入無限的悲傷,。
33、跌倒不能怪社會(huì),，貧窮不能怪政府,。
34、假如你曾經(jīng)認(rèn)為一個(gè)人是你的朋友,，那么這人就永遠(yuǎn)都是,。友情是累積的，愛情卻是突然的,。友情必定要經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn),，愛情卻往往在一瞬間發(fā)生。
35,、忠誠老實(shí)：不要去說有害于人的謊話,，我們都是要表里一致。
36,、理想啊,，早被柴米油鹽腐蝕，天天只想怎么活下去,，理想也把我丟在這燈紅酒綠,，我也想找個(gè)合適的人陪我一起柴米油鹽，至少不會(huì)太孤獨(dú),，但這世界啊,，充滿了背叛，欺騙,，隱瞞,，又只能一個(gè)人走在街頭。
37,、時(shí)間真像散文里寫的是難以抵抗的車輪,，懵懵懂懂大夢初醒之時(shí),，從滿嘴都說不盡的興奮走到黯然無言的歲月。曾以為該說的話有好多,，后來發(fā)現(xiàn)沒有陪你說話的人,。
38、親愛的自己,，不要覺得自己一無是處,，真的不優(yōu)秀也好，真的沒人理解也好,，一切都會(huì)好起來的呢,。
39、對(duì)不起,，我眼里的星河,，為了生存我把你毀滅了。你可不可以再發(fā)自內(nèi)心的笑一下,，你看你都抑郁了,。
40、人總會(huì)遇到很多問題,，我們不需要向任何人證明什么,，按著自己心里的感覺走就是了，努力過了,，就有了新的方向,。
41、還有不到一個(gè)月,，可以回家了,，今天下午做夢夢見我媽了，他送我上車,，幫我把衣服洗干凈放好,，我發(fā)現(xiàn)她走了，只剩下整齊的行李,，夢里面第一次為思鄉(xiāng)而哭,，不過男兒何不志在四方。
42,、人生的疲憊,，無奈思緒，盡管如此還要拖著沉重的腳步,，為責(zé)任捐軀,。
43、即無力反抗,，為何不適應(yīng)生存,，隨清白之身吾風(fēng)花雪月,，何不暮年回望繁華之身。
44,、這場旅途我已走過[xx]年,，渾渾噩噩，不知所為,，不知所求,，一事無成，那之后的人生鬼知道,。
45,、愛情應(yīng)該給人的是一種自由感，而不是一種囚禁感,。有些迷亂豁然開朗，如同苗圃除盡了雜草,；即使是到現(xiàn)在為止我還是一事無成的,，我還是去選擇去相信，去相信自己是可以穿過重重的迷茫,，去相信自己能在被這個(gè)世界完美的馴養(yǎng)之前,，搶在它前面到達(dá)夢想的棲息地。
46,、過去是誰并不重要,，重要的是你今天是誰。你今天是誰也不重要,，重要的是今天的這個(gè)自己是不是你喜歡的,。甚至今天和過去的你是誰都不重要，重要的是你未來有沒有朝自己喜歡的樣子去努力,，去堅(jiān)強(qiáng),。看清來路,，篤定理想,，你可以戰(zhàn)勝時(shí)間。
47,、有的人有德無才,，有的人有才無德，有的人德才兼?zhèn)?，有的人德才皆無,。
48、一句話經(jīng)典語錄：活在昨天,，你什么都得不到,。
49,、愛情并不是千依百順，而是在愛人消沉?xí)r的鼓勵(lì),，是平凡日子里的陪伴,。男人的強(qiáng)大也不是耍脾氣，而是在壓力下的承擔(dān),，是痛苦悲傷時(shí)的不離不棄,。幸福不是努力去愛，而是安心的生活,。不要做附屬品,，獨(dú)立的人生，才是愛情的底線,。你要找的人,，不是要有多出色，而是對(duì)你有多好,。對(duì)你好的,，才是最完美的愛人。
50,、一老僧見一蝎子掉到水里團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),，決定用手救！誰知一碰,，蝎子猛烈地蟄了老僧手指,。老僧無懼，再次伸出手打算把蝎子捧出水面,，豈知又被蝎子狠蟄了一次,。旁有一人說：老蜇人，何必救,？老僧答：蜇人是蝎子天性,；而善是我的天性；我豈能因?yàn)榈奶煨?，而放棄我的天性?/p>
51,、什么是虛假？虛假就是不真實(shí),，或者,，故意真實(shí)?！蔽乙欢ㄒ鎸?shí),！“――可是你已經(jīng)在虛假了。什么是做作,？做作就是不真誠,，或者,，故意真誠?！蔽乙欢ㄒ嬲\,！"――可是你已經(jīng)在做作了。
人生的智慧讀后感篇五
毛姆的書從來不會(huì)平淡無奇,，從來不會(huì)讓你讀后索然無味,，他總會(huì)指出一些事實(shí)，讓你思考,。
對(duì)于愛情,，對(duì)于女人，他似乎可以說是看的透徹,，簡直就是比女人還懂女人,，雖然他很少去直接評(píng)價(jià)，而是通過描寫向你暴露真相,。
毛姆是一個(gè)聰明人,，一個(gè)敏感的，內(nèi)向的,，和我有著驚人相似的人。
書里有很多段與不同的人的愛情,，友情故事非常精彩,。
米爾德麗德，雖然專家說這個(gè)人物的原型也許是個(gè)男人,，因?yàn)槊繁粦岩墒峭詰?，不過我卻覺得米爾德麗德簡直就是一個(gè)非常典型的女性形象，一個(gè)世俗,，無情,，冷血，唯利是圖,，沒有愛情的女人,。
他和莎莉的愛情雖然篇幅不多，卻也極美,，那段描寫似乎能讓人嗅到海的咸味,，泥土的芬芳，莎莉又是一個(gè)冷靜的,，不動(dòng)聲色的姑娘,，也許毛姆是對(duì)女人沒情感的，他眼里女人也許是丑陋或者微不足道的,，可是他筆下的女人又是如此的逼真,。
這是一部成長小說,，雖然是第三人稱敘述，但很明顯事物的描寫都透著他當(dāng)時(shí)的主觀看法和情緒,。所以一個(gè)人物會(huì)隨著他本人的成長而變化,。對(duì)于海沃德，他由崇拜,，到鄙夷,，到同情，成長小說就是這樣的富有層次感,，讓一個(gè)人物的形象并非一成不變,。
在主人公的人生中，結(jié)識(shí)了形形色色的人物,，每一個(gè)人并不相互關(guān)聯(lián),，但是本身的遭遇各自成一個(gè)動(dòng)人的故事，如那個(gè)學(xué)畫的女學(xué)生的悲慘境遇,，克朗肖,，那個(gè)海邊的老醫(yī)生，通過對(duì)與這些人接觸得描寫,，一方面刻畫了主人公的性格,，一方面從其它人來展現(xiàn)人生的真相，向讀者,，同時(shí)也是向男主人公,，這些無不給男主人公以啟發(fā)并影響著他的人生觀和價(jià)值觀?？偟膩碚f,，男主人公到最后也是保有著本來的純真和激情的，這正是他最吸引人的地方,，也是我認(rèn)為毛姆和我之所以相似的地方,，一方面天真，一方面又深刻,，也許只有真正童真的人才能更深刻,，更具有大智慧。這是一部很散的小說,，主旨是為了寫人生,，他歸結(jié)出的是人生并無意義，所以由此才會(huì)瀟灑的面對(duì)人生,，把他當(dāng)做藝術(shù)品來設(shè)計(jì),，才會(huì)更具有幽默感而不是痛苦和嚴(yán)肅。也許毛姆并沒有成為真正的文學(xué)巨匠，還是因?yàn)樗倪@個(gè)看似消極的人生觀,，他并不具備理想主義和英雄主義的光輝思想和胸懷,。但是他的書給人的啟發(fā)卻也許是更深刻，也是更實(shí)用的,。
全書因那些生動(dòng)的人物而精彩,，因主人公的思考，反省和奮斗而深刻起來,。雖說情節(jié)不夠扣人心弦,，但讀后卻頗感回味,給人啟迪。
人生的智慧讀后感篇六
看完高加林抓著黃土,，叫著：“我的親人哪……”,。我合上了書。一口氣讀完了路遙的《人生》,，感悟也一股腦的涌來,。
高加林是高家村農(nóng)民的兒子，但他從沒有當(dāng)農(nóng)民的精神準(zhǔn)備,，因?yàn)樗擂r(nóng)民那全部偉大的艱辛,！可是他十幾年拼命讀書，高中畢業(yè)后還是沒能考上大學(xué),。后來民辦教師當(dāng)?shù)煤煤玫?，竟又被下了，原因是大?duì)書記的兒子高中畢業(yè)了,，急需工作,。
開始他也是憤憤不平，整日睡覺吸紙煙,，頹廢了一段時(shí)間，他才想明白,，穿得破破爛爛下地去了,。
后來他遇見了巧珍。他是富人家的女兒,，卻對(duì)農(nóng)民家的加林哥一往情深,。在一次次事件過后，他們走到了一起,。開始也是倍受阻撓,，畢竟自由戀愛在那個(gè)時(shí)候還算丟人的事。更何況身家背景也差得太多了,。
終于,，高加林走后門得到了一個(gè)在縣城的機(jī)會(huì)，他告別巧珍,，興高采烈地去了縣城,。憑著好的文筆,，能干又瀟灑，他立馬成了被大家寵愛的縣上記者,。這時(shí)候,，他又遇見了亞萍。他們是中學(xué)同學(xué),，關(guān)系挺好,。畢業(yè)后就斷了聯(lián)系。亞萍將自己的愛慕之情如實(shí)相告,，一個(gè)農(nóng)村的文盲女,，一個(gè)縣城的文藝女，加林果斷選擇了亞萍,，這能使他的前途一片光明,。
后悔嗎？換做誰都會(huì)后悔,！但這就是人生,，不容許你反悔，也不許你重來,！
或許年紀(jì)輕輕的我沒資格說人生,，但我也曾看過讀過他人的人生。
英國女作家j,。k羅琳本是個(gè)單身母親,，窮困潦倒，生活艱辛,，但她沒因此對(duì)生活喪失信心,。羅琳?qǐng)?jiān)持創(chuàng)作出了哈利。波特的故事,，小說一出版就獲得許多好評(píng),，她的努力得到了回報(bào)，她成為了集財(cái)富與成功為一身的女人,。
家喻戶曉香港男明星成龍,，1981年與林鳳嬌秘密結(jié)婚，兒子在結(jié)婚第二天出生,，可他對(duì)老婆十分提防,，直到“小龍女”事件時(shí)林鳳嬌的平靜寬容，讓他學(xué)會(huì)了信任和珍惜,。
堅(jiān)持和珍惜,，出現(xiàn)在他們的人生里，恰恰也是最重要的兩點(diǎn)，在選擇面前堅(jiān)持自己的心,，珍惜自己所愛的,，就不會(huì)一無所有。
如果高加林能明白多好,，明白巧珍對(duì)自己而言的意義,，珍惜她，也珍惜這份愛,，或許能陪他走完這漫長人生路的,，就是巧珍。
《人生》這個(gè)故事激勵(lì)了萬千青年,，他們重新認(rèn)識(shí)社會(huì),，開始思考人生。
我也在想,。
人生的智慧讀后感篇七
一本書或者一堂課只要有一句話能觸動(dòng)我們,，那就是一本好書、一堂好課了,。如果把一次觸動(dòng)比喻為一朵浪花,，那么，在讀這本書時(shí),，你會(huì)覺得波濤洶涌,，浪花翻滾！在閱讀前,，下了很大決心,，要求自己一定要沉下心來仔細(xì)領(lǐng)悟，因?yàn)榭傉J(rèn)為和哲學(xué)相關(guān)的書籍都是深?yuàn)W,、晦澀難懂,。但當(dāng)我翻開書時(shí)，吃了一驚,，因?yàn)樗告傅纴?，通俗易懂，且翻譯本的文筆優(yōu)美,，引人入勝,。
里面很多觀點(diǎn)并不新穎,，但卻分析透徹,，且加以佐證，有理有據(jù),，使人覺得言之有理,，絕無空洞乏味之感。
前言里，亦非介紹叔本華時(shí),，提到他是一個(gè)十分矛盾的人,，“從小就性格孤僻，孤傲敏感且喜怒無?！?，此書字里行間也流露出來了。但這樣也會(huì)覺得叔本華也和我們常人一個(gè)樣,，一下子拉近了距離,，總的來說，本書內(nèi)容還算正面,、積極向上,，讀完后可以提升我們對(duì)人生的理解和感悟，喚醒藏在我們內(nèi)心的那份激情,！“人們在世間有何種感受,，主要在于人以什么方式來看自己所處的世界”。
中國有句古話：“仁者見仁,，智者見智”就是這個(gè)道理,，同樣是逛街、參觀,，但每個(gè)人卻會(huì)有不同的感受,，對(duì)同一個(gè)事物也會(huì)有不同的見解。這個(gè)老生常談的問題提醒我們要注意學(xué)習(xí),，不斷提升,、拓展自己“看世界的方式”。當(dāng)別人有不同意見時(shí),，不要輕易地以自己的看法去判斷對(duì)錯(cuò),，而應(yīng)該順藤摸瓜，找到產(chǎn)生這個(gè)觀點(diǎn)的“方式”,，以此提高自己,；另外，要尊重別人的意見,，錯(cuò)和對(duì)都不是絕對(duì)的,，做到“合而不同”,。
“人持久不變的并不是財(cái)富而是人格”,，這是亞里斯多德的名言?！敖揭赘?，本性難移”,，由此可見,，人格會(huì)伴隨我們走過一生，意義非凡,！從小的方面來說,，人格會(huì)影響我們的人生觀、價(jià)值觀等,，進(jìn)而影響我們的生活,、事業(yè)。中國命相學(xué)上有句名言：“性格決定命運(yùn),，氣度影響格局”真是有它的道理,！從大的方面來說，一個(gè)人的人格好壞決定了他對(duì)社會(huì)是貢獻(xiàn)還是損害,，而人格不會(huì)因?yàn)樨?cái)富,、學(xué)識(shí)、能力的多寡強(qiáng)弱而改變,，相反,，如果一個(gè)人的人格不健全，那么他擁有的能力越強(qiáng),，只會(huì)增加對(duì)社會(huì)的威脅,，因此，科學(xué)是把雙刃劍,，關(guān)鍵就看它掌握在誰的手里,，所以我們常強(qiáng)調(diào)做事先要學(xué)會(huì)做人。
這就像武俠小說里的大反派,，他們擁有超人的能力,，卻不造福人類，反而殺人如麻,、貽害江湖,，結(jié)果弄得天怒人怨，人人得而誅之,！如果對(duì)他們進(jìn)行心理輔導(dǎo),，健全他們的人格，金庸筆下的變態(tài)殺手,、江湖怪人就會(huì)大大減少,。中國的教育在這方面做得工作很少，并不怎么關(guān)心孩子心理的成長,、人格的培養(yǎng),，而把精力放在了其他方面。和親朋好友聊天時(shí),，一旦提及他們的小孩,，我都不會(huì)問學(xué)習(xí)怎么樣，也不關(guān)心他是否愛學(xué)習(xí),，是否中途輟學(xué),，因?yàn)樵谶@百花齊放的社會(huì)，在學(xué)校讀書并不是唯一通向成功的路徑,。相反,，我往往會(huì)問他懂事不，是不是經(jīng)常思考,，有沒有考慮過人生,，有沒有學(xué)會(huì)對(duì)自己的選擇負(fù)起責(zé)任，而并不是一時(shí)沖動(dòng),，“讀書明理”才是關(guān)鍵所在,。
“人生的幸福與悲苦，關(guān)鍵不在于遭遇的事情本身是苦是樂,，而要看我們要如何面對(duì)這些事情,，我們自身的感受是什么樣?！?，“我們更容易抵御來自外界的苦難，但卻很難承受自身性格缺陷所帶來的痛苦”,。從古至今,，流傳著許多苦中作樂的感人故事，就是這個(gè)道理,。從這個(gè)角度看,，當(dāng)我們面對(duì)苦難、挫折時(shí),，應(yīng)該坦然,、樂觀面對(duì)，因?yàn)槿松緛砭褪怯伤崽鹂嗬苯M成,，缺一不可,，這些我們都無法選擇，但我們可以選擇對(duì)待它們的態(tài)度,。人最大敵人其實(shí)就是自己,，我們應(yīng)該正視自己的缺點(diǎn)、不足,，勇于戰(zhàn)勝自己,。在這次公司組織的乒乓球比賽中，第一場和超聲對(duì)決,，我參加單打,，結(jié)果輸了,，關(guān)鍵就在于很少參加正式比賽，心理太緊張了,，而在后續(xù)的比賽中,，自己過了這道心理關(guān)，充分發(fā)揮了自己的水平,，贏得精彩,，輸，雖敗亦無憾,！戰(zhàn)勝自己的感覺真爽,！一個(gè)人幸不幸福，不在于他擁有多少,，而在于他要求多少,，知足就會(huì)常樂，叔本華也開出了幸福良方：“心地善良,，思維敏銳,，樂觀進(jìn)取，爽朗大方,，體格強(qiáng)健這些人自身所應(yīng)該具備的美好的品德才是獲取幸福的第一要素”,。
本書中還有許多浪花，比如：
“心靈空虛是厭倦的根源”,。
“幸福主要是來自于心境的平和以及其滿足感”,。
“在女人的一生中，最重要的就是她和男人的關(guān)系”,。
“把自己的幸福建立在別人想法上,，是一種不幸”。
人生的智慧讀后感篇八
很久不曾寫作了,，也很久不曾拿本書起來讀讀了,。上個(gè)月母親節(jié)那天回家看望母親的時(shí)候，因?yàn)樵诩议e著無意中給我發(fā)現(xiàn)家里書架上的書總感覺比以往多,。百無聊賴之際順手拿了這本一生的忠告翻開來看看,。其實(shí)早年間我有看過，印象中是讀初中,，因?yàn)槟菚?huì)真的很迷戀書籍,，世界名著，中國名著,，地球之謎,，外星之謎等等之類的書都因?yàn)橐粫r(shí)的興趣讀了不少。
一生的忠告這書不是我買的,，我也不知道它怎么會(huì)在這,，至今也沒想得起來,。在家行程趕，第二天一早就出來搭車回南寧了,。怕在車上無聊,，這本書也給我隨身帶了回來?！兑簧闹腋妗罚怯晃恢耐饨患?、政治家寫給他兒子信的集合,，這些信傳授給他的孩子為人處世的基本準(zhǔn)則、進(jìn)入上流社會(huì)的禮儀風(fēng)范以及成就功名的學(xué)識(shí)與技巧,。這類的書籍不像陳述故事般看過一遍就沒意義再看,，所以當(dāng)我再次拿起這本書的時(shí)候，拿著書的雙手總驅(qū)使我一頁頁的讀,，不舍得放下,。
全書共分9個(gè)篇章，存有62封信,。它反映了作者在政治方面的圓熟技巧,，他對(duì)良好禮節(jié)的呵護(hù)，以及對(duì)兒子在禮儀和處世藝術(shù)的悉心指導(dǎo),，充滿了作者對(duì)社會(huì),、人性、人際關(guān)系和領(lǐng)導(dǎo)能力的深刻洞察,。結(jié)合當(dāng)今現(xiàn)實(shí)看這本書,，讓我不得不說這是一本教人如何尊重別人內(nèi)練自我，而又獲得他人信任,，如何積累知識(shí),，鍛煉能力，充滿自信地立足社會(huì)獲得成功等的好書,。查斯特菲爾德給兒子的每一封信里,，除了根據(jù)兒子的成長不斷的教他各方面的知識(shí)外，更讓我感動(dòng)的是作為一個(gè)父親,，可以做到如此境界,，真讓人敬佩?！拔蚁胱屇阒赖氖绿?，但是，沒有一件事比現(xiàn)在要告訴你的更重要,，那就是時(shí)間的寶貴與如何有效利用時(shí)間的方法,?！睍械牡谝黄敖o正在積累知識(shí)能量的你”此信的第一句話。有關(guān)時(shí)間的格言實(shí)在太多了,，大多數(shù)教育珍惜時(shí)間的話都會(huì)用類似時(shí)間的格言名句,。但是查斯特菲爾德卻用自己的經(jīng)歷感受很坦誠地與兒子交流著如何利用時(shí)間。這點(diǎn)是讓我再次感到敬佩的地方,。其實(shí)當(dāng)我看完這篇章的時(shí)候,，就已經(jīng)下定決心一定要再次好好的看完這本書。然后激勵(lì)了我不再浪費(fèi)時(shí)間,，這篇章的居然給了我振作的力量,，不再讓自己虛度每一分每一秒。
當(dāng)昨天看完這書的最后一頁時(shí),，我知道我該表達(dá)下這心里的感慨,，所以寫下了這發(fā)自內(nèi)心的贊賞，這絕對(duì)是一本可以讓人百讀不厭的書,，絕對(duì)可以讓人深受其用的書,，希望大家有空可以多看看，不管現(xiàn)在你還是學(xué)生,，或是工作者,，或是父母，都有責(zé)任的讀讀,，看看,。對(duì)每個(gè)人都有好處的書。
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前一陣,，我讀了《人生的忠告》這本書，感覺受益匪淺,，這本書摘錄了幾位世界著名的成功人士的經(jīng)典名言和人生感悟,，對(duì)于年輕人來說，是不可多得的經(jīng)驗(yàn)和指導(dǎo),，就像書中所說：接受別人的忠告,，可避免重蹈覆轍；獲得新知,，可使自己的生活多彩而充滿喜悅,；聆聽不同的聲音，可使思考延伸而美麗,。這些有益的忠告,，對(duì)于我們樹立正確的人生觀，以及更好的營造我們的人生都有著很好的推動(dòng)和指導(dǎo)作用。
這本書從怎樣樹立人生的目標(biāo),，到如何生活,、如何工作、如何處世為人等等諸多方面都給予年輕的一代以真誠的建議和意見,，使一個(gè)成功者所需要具備的條件充分地展現(xiàn)在我們的面前,，當(dāng)然，這里所說的成功指的是一個(gè)真正的人的成功,，而不僅僅指工作上的成功,。一個(gè)真正成功的.人不僅需要善于工作，更需要善于生活,，只有工作和生活和諧統(tǒng)一的人才真正能稱得上是一個(gè)成功的人,。
對(duì)于我們大多數(shù)普通人來說，成功并不一定意味著大富大貴,，成名成家,，只要當(dāng)我們年華老去的時(shí)候,，回首我們的人生,，感覺沒有什么大的遺憾，心情平和寧靜,，對(duì)自己,，對(duì)他人沒有愧疚，沒有不安,，就應(yīng)該算是一個(gè)成功的人生了,，當(dāng)然，這話說來簡單,，做起來卻難,，但最重要的是，我們每個(gè)人都應(yīng)該懷著美好的心情和信念去過好我們的每一天,，使我們的每一天都是快樂的,，充實(shí)的，這樣,，當(dāng)我們把生活中的每一天都盡量得過好以后,，我們的人生自然就離成功不遠(yuǎn)了，我知道,，人的一生不可能風(fēng)平浪靜,，平平安安，總會(huì)遇到一些困難與波折,，但不管遇到任何困難與波折,，心情是最重要的，一時(shí)的消沉和困惑是可以理解的，但不要讓壞心情伴隨我們的一生,，不管遇到什么樣的問題,，勇敢的面對(duì)它，解決它,，然后忘掉它,，而把那些美好的，快樂的事情牢牢地記在心里,，讓它們時(shí)時(shí)給自己帶來好心情,，讓快樂的笑容時(shí)常掛在我們的臉上，這樣,，人就會(huì)快樂,，也會(huì)年輕。而且我覺得,，人的欲望不要太多,、太高，人的欲望太多了或太高了,，如果達(dá)不到的話就必然不快樂,，人就會(huì)陷入困境，隨遇而安,，一切順其自然,，該來的總會(huì)來，不該來的想要也不會(huì)有,，當(dāng)然,，適當(dāng)?shù)呐σ彩潜仨毜模P(guān)鍵是適當(dāng)二字,，如果為了達(dá)到某種高度違背自己真正的心意和性格或者過于強(qiáng)迫自己的話,，就一定不會(huì)快樂的，把眼前的事情盡量做好,，不要去想太多以后的事情,，這才是重要的。
以上就是我讀過這本書之后對(duì)人生的一些感悟,，可能有些跑題了,，但卻是我的內(nèi)心所想。希望能引起諸位老師的共鳴,，如有說得不對(duì)的地方也請(qǐng)一笑而過,，我只想說每個(gè)人都是不同的，你永遠(yuǎn)無法強(qiáng)求一個(gè)人去象另一個(gè)人,，哪怕是親兄弟,，親父子，只要自己過好自己的人生就好了，內(nèi)心的滿足才是真正的滿足,，別人看著好不一定就真的好,，別人看著不好也不一定就真的不好，只要問心無愧就好了,。
人生的智慧讀后感篇九
有人把叔本華歸入悲觀主義哲學(xué)家的范疇,，但他的悲觀多來自于對(duì)世界更理性的審視，他用他的痛苦經(jīng)歷去凝結(jié)智慧,。
他并沒有像父親希望的那樣成為巨商去貿(mào)易和賺錢,，并沒有延續(xù)家族的商業(yè)輝煌，然而讓其父親也沒有料到的是,，其思想遺產(chǎn)比經(jīng)商所能創(chuàng)造力和影響程度更為巨大,，綿延了幾個(gè)世紀(jì)，成為了現(xiàn)代唯意志主義和悲觀主義的創(chuàng)始人,。一生未婚,，無子無女。就像他自己所說”誰要是像我那樣孤獨(dú)的過了一輩子,，自然更懂得孤身上路的種種滋味“,。
多時(shí)候，在人群中,，我們都不確信自己擁有什么突出的才能,，因而會(huì)試圖為自己添加各種標(biāo)簽,，但當(dāng)我們遠(yuǎn)離人群,，安靜下來的時(shí)候，才能夠確信自我的存在,，能夠真正通過自我思考獲取成長,。這或許就是選擇孤獨(dú)的收獲，或許在這樣的環(huán)境下更容易看明白自己,。
人一旦有了欲望,，為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)欲望，一直就會(huì)迫使理性為自己進(jìn)行策劃,，于是,，人的全部身心也就陷入了“痛苦”之中。什么叫“幸?！?？叔本華認(rèn)為，人的欲望被滿足的那一個(gè)剎那就是幸福,。如果第一個(gè)欲望得到了滿足,，而第二個(gè)欲望還沒被設(shè)想出來，那時(shí)人就陷入了“無聊”的狀態(tài)之中。一旦這個(gè)人的第二個(gè)欲望產(chǎn)生出來,，他就重新陷入了精神的痛苦之中,，他的理性又忙于為實(shí)現(xiàn)他的第二個(gè)欲望而籌劃。所以,，叔本華說,，人生就像一個(gè)鐘擺，在痛苦和無聊之間擺動(dòng),。
在追求快樂幸福的過程中,，必然衍生出痛苦和無聊，無聊的人歸因于膚淺,，而智者體驗(yàn)更多的痛苦,，。所以,，你所知道的痛并快樂著并非你所知道的痛并快樂著,，對(duì)于膚淺之人來說他們是對(duì)立著的兩回事，中庸之人覺得兩者關(guān)系式辯證的,，而睿智之人認(rèn)為他們是一碼事,。
人生的智慧讀后感篇十
拜讀了叔本華的《人生的智慧》，敬佩不已?，F(xiàn)在欣賞到大師級(jí)的文字,、音樂，常常由衷的發(fā)出敬佩的感受,。人類的感情中,，嫉妒是很普遍的，羅素說過,，女人對(duì)世界上所有其他女人都有可能產(chǎn)生嫉妒,，男人則通常對(duì)同行的男人產(chǎn)生嫉妒;幸好，上帝還賦予了人類另外一種高尚的感情,，那就是敬佩,。希望自己能夠多發(fā)展敬佩這種感情，也許將來會(huì)有時(shí)間和意愿去欣賞藝術(shù),、美術(shù),、雕塑之類的內(nèi)容，但就目前而言,，書籍,、文字可能是最容易得到，內(nèi)涵也最豐富的藝術(shù)形式,。
讀這本書的過程中,，常常被叔本華的比喻引得忍俊不住,，雖然這本書完成的時(shí)代在叔本華的后半生，但在這本書中,，叔本華常常表現(xiàn)的像個(gè)自負(fù)的孩子,，對(duì)自己的生活方式異常熱烈的表示支持，用自己的哲學(xué)思想為個(gè)人的生活作了最好的注解,。舉幾個(gè)讓人非常耳目一新的見解：
痛苦和無聊是人生幸福的兩個(gè)死敵,。每當(dāng)人們遠(yuǎn)離其中的一個(gè)，就靠近了另外一個(gè);一個(gè)人對(duì)痛苦的感受能力與對(duì)無聊的感受能力成反比,。一個(gè)人對(duì)與人交往的熱衷程度,，與他智力的平庸和思想的貧乏成正比。人們在這個(gè)世界上,，要么選擇獨(dú)處,，要么選擇庸俗，沒有其他的選擇了,。
亞里士多德說過,，理性的人們追求的不是快樂，而是沒有痛苦,。亦即：所有的快樂,，其本質(zhì)是否定的;而所有的痛苦，其本質(zhì)確實(shí)肯定的,。舉個(gè)例子,，哪怕你平常生活的90%都是順利的，你很少感受到這些順利給你帶來的快樂,，即使有,，也只是轉(zhuǎn)瞬即逝;但只要有些微的痛苦，比如說牙疼,、損失少許錢財(cái),，這個(gè)痛苦都會(huì)時(shí)時(shí)的拜會(huì)你,，給你帶來深刻的印象,。因此，快樂只是表象,，無法持久,，這是由人的本性決定的，世上人們都去追求快樂,，感官上的,，情欲上的，權(quán)利上的,，但殊不知,，只有痛苦是持久的,。因此，與其追求快樂,，不如避開痛苦,。
獨(dú)處的好處，一個(gè)人只有感知能力非常豐富,，對(duì)別人的依賴性很少,，才能從獨(dú)處中自得其樂，而獨(dú)處對(duì)于天才而言,，則更是必需的部分,。一個(gè)無法忍受，無法從獨(dú)處中獲得快樂的人,，其思想和智力,，都是貧乏的，是這世上大多數(shù)庸俗的人的一部分,。想想你可以避開的哪些俗不可耐的人,，你一定會(huì)好好享受獨(dú)處的好處。
哲學(xué)家,，是探索人類靈魂的先行者,，是人類思想文明的開拓者，他們的思想往往遠(yuǎn)遠(yuǎn)領(lǐng)先于他們的時(shí)代,，不被當(dāng)時(shí)所理解,，但最終真理就是真理，即使過了幾百年,，也會(huì)被重新認(rèn)定;所以也有一種說法,，在當(dāng)代就被大家贊揚(yáng)的杰出人物，往往死后會(huì)被遺忘,。因?yàn)樘觳啪褪且I(lǐng)人類的火把和旗幟,，他們永遠(yuǎn)前行在大多數(shù)人的前面!
人生的智慧讀后感篇十一
真正能在熱潮中賺錢的企業(yè)和個(gè)人，不是等著到熱潮之后去追的企業(yè),，而是在熱潮出現(xiàn)之前就把握了它們出現(xiàn)的趨勢的企業(yè)和個(gè)人,。
一個(gè)平凡的人，也不可能一輩子沒有一次機(jī)會(huì),；一個(gè)再愚蠢的人,，也不可能沒有一次看準(zhǔn)的機(jī)會(huì)，因此,，只要手中始終握有資金,，就總會(huì)有翻本的那一天。
有些時(shí)候,，做“傻事”更需要大智慧,、大勇氣,，需要有對(duì)宏觀大局的清醒認(rèn)識(shí)和運(yùn)籌，對(duì)人生追求的徹底思考和定位,，對(duì)事物本質(zhì)的透徹理解和把握,，需要懂得辨證思維，而不單純是逆向思維,。
如果一個(gè)人只做昨天和今天的生意,，那么他永遠(yuǎn)不可能成為大企業(yè)家；一個(gè)現(xiàn)代的企業(yè)家,，必須要有眼光做明天的生意,。
失敗可以換取經(jīng)驗(yàn)，而經(jīng)驗(yàn)是成功的階梯,，只要你選定一行,，堅(jiān)持到底，最后即使不能竟大功,，也必有小成,。
一定要選一個(gè)自己最感興趣的`行業(yè)，窮畢生的精力去追求成功,。這樣,，既可最大限度地發(fā)揮自身的潛能，又可充分利用人生有限的時(shí)間,，從而獲得人生最大成功,。
真正的企業(yè)戰(zhàn)略家應(yīng)該是集經(jīng)濟(jì)學(xué)者、企業(yè)家和新聞?dòng)浾哂谝惑w的復(fù)合型人才,。
在生意場上,，有時(shí)候，讓人認(rèn)為你有錢跟你實(shí)際上有錢是一回事,。先讓人認(rèn)為你有錢,，然后再去賺錢，要比大家都認(rèn)為你沒錢而去賺錢要容易得多,。
錢不過是資本的一種,，知識(shí)和智慧也是資本，在工業(yè)時(shí)代,，資金是資本的唯一化身,；而在信息文明時(shí)代，在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,，知識(shí)和智慧取代資金成為最重要的資本。
搶得先機(jī)往往比追求完美更重要,，在機(jī)遇面前速度往往要比質(zhì)量更重要,。
一個(gè)人要取得成功,，不要去做各方面的面面俱到的努力，你要尋找自己最容易成功的突破口,，在這個(gè)突破口上努力才是成功的關(guān)鍵,。
當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己走錯(cuò)時(shí)，打破“路徑依賴”是你唯一的選擇,！人生忌戀戰(zhàn),，有些事大局已無望，宜迅速放棄,，另謀出路,，不可空耗一生。
人生的智慧讀后感篇十二
最近再次叔本華的《人生的智慧》,，受益非淺,。這本書有點(diǎn)心靈雞湯的味道，但依舊不影響到它的經(jīng)典,。它所討論的事情與我們的世俗生活很接近,，如健康、財(cái)富,、名聲等,。許多生活中的困惑，經(jīng)叔本華深刻而透徹的討論之后變得清晰簡明,。
近一年來對(duì)原先感興趣的事提不起興趣,，對(duì)生活不再積極樂觀。對(duì)工作也失去熱情,。不斷從外界找原因,，卻忘記從內(nèi)部探尋。而今天看到叔本華所寫,，才恍然大悟,。他寫道：我們從我們自己那里汲取的快樂遠(yuǎn)比從我們周遭所獲得的要多更多。最高級(jí)的,、最多樣的,、最持久的快樂是那些思想上的快樂。而思想上的快樂,，主要源于思想的力量,。
問自己一個(gè)問題，什么時(shí)候是最快樂,、幸福的,？戀愛時(shí)和另一半一起在地里摘西紅柿，一邊欣賞美麗的晚霞,。在泰國時(shí)和朋友們一起旅行,，坐在皮卡上肆無忌憚的高聲唱歌嬉笑,。元旦聯(lián)歡會(huì)時(shí)和學(xué)生們一起跳舞、游戲,。大學(xué)時(shí),，周末在圖書館閱讀的一個(gè)下午。高一時(shí),，在課堂上心無旁騖的聽課,。還有安靜的夜晚寫出一篇好文章的時(shí)候。
他人會(huì)帶給我快樂,，但并不穩(wěn)定,，也不容易達(dá)成，需要天時(shí),、地利,、人合。但思想上的快樂卻相反,，不需要?jiǎng)e人的配合,，獨(dú)自一人就可以實(shí)現(xiàn)。無論你是有錢還是沒錢,，是身處要職還是處于底層,，只要你打開書，靜下心來去讀,，就能有所收獲,。
他還寫道：人類幸福最基本的要素——事實(shí)上也是唯一要素——是他的內(nèi)在的構(gòu)成，他心靈的構(gòu)造,。因?yàn)檫@是個(gè)人感覺,、欲望和想法引發(fā)的內(nèi)心的滿意或不滿的直接源頭；從另一方面,，他周遭的環(huán)境對(duì)他來說只是一個(gè)媒介或者是一種間接的影響,。痛苦和無聊是人類幸福的兩個(gè)死敵。欲望不滿足就痛苦,，滿足就無聊,，人生如同鐘擺在痛苦和無聊之間擺動(dòng)。我總認(rèn)為是環(huán)境的改變導(dǎo)致現(xiàn)在的倦怠狀態(tài),。但仔細(xì)分析下來卻不是這樣的,。大概是因?yàn)楫?dāng)初所設(shè)下的目標(biāo)大部分達(dá)成了，下一個(gè)人生階段又尚未來到,。長遠(yuǎn)目標(biāo)過于遙遠(yuǎn),，近期目標(biāo)沒有設(shè)立。《人生的智慧》是又一本看得廢寢忘食的書,。作者叔本華,，德國著名哲學(xué)家,，唯意志主義和現(xiàn)代悲觀主義創(chuàng)始人,。書中，作者以優(yōu)雅的文體和格言式的筆觸闡述了自己對(duì)人生的看法,，也是沉寂多年的叔本華在晚年的成名作,。這本書涉及健康、財(cái)富,、名聲,、榮譽(yù)、待人接物等與我們世俗生活至為接近的事情,，語言很通俗,，但卻有其難以抗拒的魅力，讓人心悅誠服地將自己的思想跟著作者走,。同時(shí)本書也以形而下的角度向世人闡述了幸福論,。
伊比鳩魯把人的需要?jiǎng)澐譃槿悾禾烊磺移惹械男枰⑻烊坏姆瞧惹械男枰?、非天然非迫切的需要,。第一類如食品、衣物,，最后一類如奢侈,、排場等。然而,，讓人產(chǎn)生不愉快的或許是排在后面的需要,。人性中還有一點(diǎn)，得不到的都是最好的,。我們之所以感到不滿,，是在于我們不斷試圖提高我們的要求。提高要求本身并沒有錯(cuò),，然而,，得不到的真的就那么好嗎？適當(dāng)?shù)慕o欲望做減法,，珍惜當(dāng)下?lián)碛械囊磺谢蛟S并非壞事,。古希臘哲學(xué)家愛比克泰德有句話，擾亂人們的不是客觀事情,，而是人們對(duì)客觀事情的見解,。眼前的事物無論好壞，都是一種客觀存在，人對(duì)它的認(rèn)識(shí)多半取決于自己的主觀看法,。相比糾結(jié)于各種得到的得不到,、甘心的不甘心的而導(dǎo)致不快樂，能夠擁有高貴的品格,、良好的智力,、愉快的性情和健康良好的體魄本身就是人一生最大的財(cái)富，也是幸福生活的關(guān)鍵,。
然而,，生活在現(xiàn)實(shí)中，人們不可避免的想要爭取名聲或名譽(yù),。叔本華認(rèn)為,，名聲和名譽(yù)是一對(duì)孿生兄弟。名譽(yù)是可朽的,，但名聲是不朽的,。名譽(yù)尾隨別人對(duì)我們的了解，而不會(huì)超越此界線,。但名聲卻與此相反,，它走在別人對(duì)我們的了解之前，并把名譽(yù)也帶到了名聲抵達(dá)之處,。每個(gè)人都能獲得名譽(yù),，但只有少數(shù)人能獲得名聲。因?yàn)槊暤墨@得只能通過做出行動(dòng)業(yè)績或創(chuàng)作思想性的作品,。做出行動(dòng)業(yè)績需要一顆偉大的心,，而創(chuàng)作巨著需要擁有非凡的頭腦。行動(dòng)業(yè)績會(huì)通過記憶傳達(dá)給后世,，而作品除非缺失了某部分,，大多以自身原來的樣子留傳下來。作品的形成不依賴機(jī)會(huì),，它們只靠創(chuàng)作者本人,。只要作品還存在，它就以原來的樣子而存在,。然而,，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，很多好的作品都在作者暮年甚至歷經(jīng)數(shù)世之后才被人欣賞,、開始流傳,，其中重要原因之一就在于只有時(shí)間能帶給我們?yōu)閿?shù)不多的真正具備能力的評(píng)判員。當(dāng)然,，書中也提到,，現(xiàn)實(shí)中不排除虛假的,、名不副實(shí)的名聲。
關(guān)于獨(dú)處,、思想和孤獨(dú),，書中寫道，一個(gè)人逃避,、忍受或喜歡獨(dú)處是和這個(gè)人自身具備的價(jià)值成比例的,。因?yàn)樵讵?dú)處的時(shí)候人才會(huì)感受到自己的自身。獨(dú)處的時(shí)候,，一個(gè)可憐蟲會(huì)感受到自己的全部可憐之處,，而一個(gè)具有豐富思想的人只會(huì)感受到自己的豐富思想,。進(jìn)一步而言,，一個(gè)人在大自然的級(jí)別中所處的位置越高，那他就越孤獨(dú),。促使人們投身于社會(huì)交往的,，是他們欠缺忍受孤獨(dú)的能力。因?yàn)橥ㄟ^與同一類人的接觸,，他們才能獲得最強(qiáng)烈的刺激,。在這種意義上，叔本華把平庸之輩比喻為俄羅斯獸角樂器,，而把有豐富思想頭腦的人比作鋼琴,。每只獸角樂器只能發(fā)出一個(gè)單音，把所需的獸角恰當(dāng)?shù)販愒谝黄鸩拍艽底嘁魳?。而鋼琴本身就是一個(gè)小型樂隊(duì),，更適合獨(dú)奏。即使它真的需要跟別人合作演奏,，那它也常作為主音存在,。如果一個(gè)人自身既偉大又豐富，那么這個(gè)人就能享受到在這一貧乏的世上所能尋覓得到的最快活的狀態(tài),。
書中露骨的寫出了一些常人明白但不會(huì)輕易表達(dá)出來的人性的弱點(diǎn),。如，書中引用歌德的話,，優(yōu)秀人物很少被人發(fā)現(xiàn),，他們能夠獲得人們的承認(rèn)和賞識(shí)就更是稀奇的事情。我們給別人榮譽(yù)的同時(shí),，也就降低了我們自己,。因而叔本華總結(jié)為，人們除了智力的不足,，還有一種道德上的劣性,，那就是嫉妒。一般而言，名譽(yù)會(huì)得到人們公正的評(píng)判,，它也不會(huì)受到嫉妒的攻擊,，但獲得名聲只能經(jīng)過與嫉妒的一番惡斗，并且,，月桂花環(huán)是由那些絕非公正的裁判員所組成的裁判庭頒發(fā)授予的,。如此觀點(diǎn)看似悲觀，但經(jīng)受過生活,、人性考驗(yàn)的人或許會(huì)有共鳴,。所以，對(duì)此部分的理解見仁見智吧,。
對(duì)于現(xiàn)在和將來,，叔本華認(rèn)為人生智慧的重要一點(diǎn)就是在關(guān)注現(xiàn)在和計(jì)劃將來這兩者之間達(dá)到恰到好處的平衡。永遠(yuǎn)不要忘記：現(xiàn)在才是唯一真實(shí)和確切的,；相比之下,，將來的發(fā)展幾乎總是與我們的設(shè)想有所不同，甚至過去也與我們對(duì)過去的回想有所出入,?？偟膩碚f，不管將來還是過去,，都不是表面看上去的那么重要,。距離相隔遠(yuǎn)了，物體在人的視覺里就縮小了,，但卻在頭腦思想里放大了,。只有現(xiàn)時(shí)才是真正的和現(xiàn)實(shí)的。不要由于在過去我們的希望落空現(xiàn)在就變得憂郁寡歡,，或者為了將來操心傷身以致敗壞現(xiàn)時(shí),。由于懊惱過去和操勞將來而拒絕美好的現(xiàn)在時(shí)光或任意糟蹋它，是徹頭徹尾的愚蠢做法,。
人生的智慧讀后感篇十三
人生道路就如一場旅游,，旅游中會(huì)幫我你帶來開心，一樣也會(huì)幫我?guī)硗纯唷?/p>
我享有這人生的旅游幫我?guī)淼拈_心,，更享有于它帶來我的痛苦,，漸漸地品味，領(lǐng)略到人生意義,。如同《文化苦旅,。》一樣,，在承受了運(yùn)勢給文化帶來的痛苦后,，它沒有倒地,，它依然堅(jiān)挺風(fēng)里，閃耀著奪目的光輝,。
《道士塔》中這一愚昧無知的道士職業(yè),，順手便將中國璀璨文明行為的國粹贈(zèng)給了她們。見到老外推走一車車的寶貝時(shí),，我感覺到自身的眼圈已經(jīng)漸漸地潮濕了,，心里涌起了一陣陣莫名其妙的酸酸的它是作為一個(gè)中國應(yīng)對(duì)斷壁殘?jiān)臍v史時(shí)間而感到痛心感嘆。
“這是一個(gè)極大的民族不幸,，而王道士僅僅這出不幸中錯(cuò)步勤奮的小丑男,。”如同書里常說,，我們無法將惱怒發(fā)泄在他的身上,，由于他太微不足道，太愚昧無知,，沒法擔(dān)負(fù)起該筆文化重債,。
應(yīng)對(duì)王道士的坐化塔，我只有說：“我真恨,，好狠?！钡矣谑聼o補(bǔ),。
中國的文化遭到了痛苦，而中國的文大家也是悲哀的,。她們每日提心吊膽,，擔(dān)心因自身的一句話，一首詩便引來禍端,。
中國文明行為最珍貴的財(cái)富就是書本,，一本本，一冊冊的書本紀(jì)錄這類文明行為最璀璨的文化,。
殊不知大家的璀璨文化將在哪里棲居呢,？又有誰可以將他好好地儲(chǔ)存呢？這個(gè)人總算發(fā)生了,，他,，范欽建立了天一閣。謝謝它給大家民族零零落落的文化給予了一個(gè)臨時(shí)的住所,。
璀璨的文化被藏在了天一閣中,，免遭了臨時(shí)人為因素的毀壞，但它最后卻又所有都是會(huì)與日本日寇的狂轟亂炸下,。
看見這種,，我的心好痛好疼,，就如已經(jīng)流血一般，看過這種,，我好像一下子就長大以后,，找到明確的目標(biāo)。
再璀璨的`文化,，沒人去愛惜,，儲(chǔ)存，也會(huì)消退,。而大家應(yīng)當(dāng)環(huán)顧憧憬未來,，找尋那片歸屬于大家的蔚藍(lán)天空。
