心得體會是指個人在經(jīng)歷某種事物,、活動或事件后,，通過思考,、總結和反思，從中獲得的經(jīng)驗和感悟。那么心得體會怎么寫才恰當呢,？下面我給大家整理了一些心得體會范文，希望能夠幫助到大家。

孝道的心得體會篇一

孝為我國傳統(tǒng)文化之主要美德,，為齊家治國之良箴。我國以孝為本的教育力量,，可以感化冥頑,，減少罪惡。孝,，并非只對父母敬養(yǎng)而言,，對自己德性，智能的修養(yǎng),，對社會的盡責,，也是孝的表現(xiàn)。孝的原理有普通性,，孝的應用有連續(xù)性,，人類上有祖宗，下有子孫,，我們是聯(lián)系祖宗與后代間的一環(huán),，我們應有職責是：將歷代祖宗所辛苦締造的文化好好保存，而加以發(fā)揚光大,，傳之子孫,，億萬斯代如此。

由于近代社會結構變遷，家庭組織趨于小家庭制,，[養(yǎng)兒防老]的觀念漸難適用,，對老人安養(yǎng)巳引起社會有組織關懷，是以要鞏固家庭組織,，加強家庭責任,，注重祟老教育。尤其是推行孝道,，是刻不容舍之事,，但愿我們的子孫能代代相傳，歷久彌新,。

孝是中國幾千年傳統(tǒng)固有的美德,，也是人倫的大本，父母生我育我愛我,，其養(yǎng)育之恩,，可謂昊天罔極，然人類有時卻又是一種善忘的重物,，俗語說：[養(yǎng)兒方知父母恩]可見為人子女者,，很少能體會到父母的苦心，俟其身歷其境,，方知父恩母德,，故凡有血性良知者，當飲水思源,，孝親報恩,。

不幸，近百年來,，歐風東漸,，追逐物質文明，輕視固有道德,，民德日薄,，孝德益晦，實屬可痛,。

孝道的心得體會篇二

孝在街坊人敬仰;孝在家中合家歡;孝字本是百行源;孝貴行動不在言,。以下是小編帶來的孝道。

希望對你有幫助,。

中國傳統(tǒng)“孝”文化的形成歷史悠久,。孝，是中華文化的重要內涵之一,，忠孝節(jié)義向來被認為是是中華傳統(tǒng)美德,，其中孝占有重要位置,。萬惡淫為首，百善孝行先,，這也是流傳甚廣的古訓,。

今天為我們青馬班全體成員授課的是理學院黨委，余育新副書記,，這次講座的標題是《中華傳統(tǒng)文化——孝文化》,。孝道是中國古代社會的基本道德規(guī)范，一般指社會要求子女對父母應盡的義務,，尊敬關愛父母,。

曾子把孝分了三等：“大孝尊親，其次弗辱,，其下能養(yǎng),。”能養(yǎng)是個底線,，底線以下就是不孝,。不孝有五：“惰其四肢，不顧父母之養(yǎng),，一不孝也;博弈好酒,，不顧父母之養(yǎng)，二不孝也;好貨財,，私妻子,，不顧父母之養(yǎng)，三不孝也;縱耳目之欲,，以為父母戳,，四不孝也;好勇斗狠,，以危父母,，五不孝也?！痹谂逍纬蛇^程之前我們必須知道“孝”的本質,。這是研究問題的基礎。孝的本質是子孫之德,。后輩應對先輩進行衣食上的供養(yǎng)和態(tài)度上的尊敬等,。

孝的觀念源遠流長，甲骨文中就出現(xiàn)了“孝”字,。

在西周王朝,，統(tǒng)治者主張敬天、孝祖,、敬德,、保民,，重視尊老敬賢的教化，要求每個社會成員都要恪守君臣,、父子,、長幼之道，在家孝順父母,，至親至愛;在社會上尊老敬老,，選賢舉能;在國家，則忠于君主,，報效朝廷,。

漢王朝提倡“以孝治天下”，選拔官員也把“孝”作為一個基本標準,。漢文帝劉恒,，以仁孝之名，聞于天下,，其侍奉母親從不懈怠,。《親嘗湯藥》講述的是漢代文帝孝行的故事,，這是《二十四孝》中的第二則故事,。他是漢高祖劉邦的第四個兒子，從小就奉行孝道,。劉恒被封為代王時,，生母薄太后跟隨他住在一起。劉恒與母親感情深厚,，傾心的侍奉母親,，盡力讓她感到快樂和滿足。然而薄太后身體虛弱,，?；疾。B續(xù)三年都臥病在床,。三年里,，漢文帝每日勤理朝政，下朝后便衣不解帶地陪伴在薄太后病床前,。給太后煎好的湯藥,，他總要親自嘗過才放心讓母親服用，唯恐藥餌失調,。那些日子里,，漢文帝往往通宵達旦，陪伴在母親身邊,。三年后,，母親的身體終于康復,，他卻由于操勞過度累倒了。漢文帝的仁義和孝順感動了天下人,，加上他治國有方,，國家一派興旺景象，與后來的漢景帝一起開創(chuàng)了歷史上“文景之治”的繁榮時代,。

百善孝為先,，孝為德之本。中華傳統(tǒng)文化的核心是“孝”,，中華民族素有尊老敬老養(yǎng)老的傳統(tǒng)美德,，自古以來就把“孝”視為一切道德規(guī)范的根本基礎和發(fā)展前提，認為“孝”是美德之首,，立身之本,，齊家之寶，更是治國之道,。古有虞舜孝感動天,，東漢孝女曹娥救父投江，今有陳毅探母,，鄧小平贍養(yǎng)繼母等鮮活事例,，還有“烏鴉反哺”、“羔羊跪乳”等等諸如此類,，無不折射出孝文化的光輝,。從這個意義上來說，贍養(yǎng)父母,，孝敬老人是天經(jīng)地義之事,，乃做人根本。為人子女者當懂得感恩,，崇尚孝道,，做好份內之事。

講座最后余育新副書記為我們總結了中國孝道文化主要內涵包括：敬親,、奉養(yǎng),、侍疾、立身,、諫諍、善終,。而孝文化的歷史作用則包括修身養(yǎng)性，融合家庭,，報國敬業(yè),，凝聚社會,。最后，他給了我們一句話：“遠大理想,，刻苦學習,，艱苦奮斗，開拓創(chuàng)新,，高尚品行,?！?/p>

聽完講座，我感受頗深,。如今社會,，不知是因為巨大的社會壓力還是本為這社會的人情淡薄，不孝之人,、不孝之事在頻頻出現(xiàn),?！靶ⅰ笔俏覀兊闹腥A民族五千年的傳統(tǒng)美德,，我們作為炎黃子孫，就應該好好地將此傳承下去,?！靶ⅰ笔且环N愛，是對父母,、長輩之愛,。是一種最基礎、最切近的情感,。常有人說：“如果一個人他懂得孝順，那么就一定不是個壞人,?！币驗槎眯ⅲ敲葱谋闶巧屏嫉?。父母對于我們是一輩子的恩人,，從我們呱呱墜地到蹣跚學步，從我們踏進學習的殿堂到走進工作的大門,，都是他們在背后默默的注視著,，默默的奉獻著,。

“誰言寸草心，報得三春暉?”是啊!我們一輩子都無法回報玩的恩情,，所以“孝”是我們應該做的是,，而且也是我們必須做的事。人不孝則喪失了最基本的道德準則,。所以,，現(xiàn)在的我們都應做一個懂得“孝”的人。

當前,，孝道文化傳遍祖國大江南北,，孝道之花開遍中國每個角落。是的,，百孝篇中講：“孝在街坊人敬仰;孝在家中合家歡;孝字本是百行源;孝貴行動不在言”,。人若不孝敬父母及長輩，那還談什么人品?什么道德?什么事業(yè)?什么業(yè)績?什么貢獻?一個不愛父母及長輩的人,，不可能去愛祖國,，也不可能去愛人民，更不可能成為國家棟梁之才,。因為他根本不會“做人”,。

其實，作為一個普通的百姓來講,，“孝”沒什么驚天動地的壯舉,。無非就是從眼前的平凡小事做起。我的雙方父母經(jīng)濟條件都很充裕,，兒女不用花多少錢,，只不過老人愛吃什么就給買什么，生活用品兒女全包,。周末及假日去給父母洗洗衣服,，徹底打掃打掃衛(wèi)生。其實這些能堅持也不容易,，記得去年母親腰摔傷了,，我每逢周日或節(jié)日都去給做飯、洗衣,、打掃衛(wèi)生,。因為母親家住農村，所以打掃完屋子,，還要打掃庭院,，每次下來都累得筋疲力盡。我自己心臟不好,，但我知道父母需要我啊!所以就必須全力以赴,，這是我的責任與義務。

平日里,，我舍不得買什么吃的,，但父母喜歡吃的食品，我從不吝嗇,。生活中,，我也從不給父母添亂，即使自己心情不好,，在父母面前也是裝作非常開心,，非常幸福的樣子。有時父母愛嘮叨,、我便耐心的聽,，母親總是把從電視中看到的新聞重復多遍地講給我聽，而我也總是裝作是第一次聽到的神情,。母親看到我認真地聽著,，很是開心!我覺得對于父母，我很孝順,、很體貼,。

每個人成了家以后，都有雙方父母,。在任何事情的處理中,，不要偏心。做為女人,，對公婆更要善待,。這些年，我為公婆花的錢遠遠超于自己父母,。呵護公婆也遠遠超于自己父母,。曾記得，前幾年老公的父親得了“腦出血”的重病,，我倆把家里所有積蓄都拿出來給老人治病,，由于白天要上班，只好每天晚上或夜里及周末護理老人,，因為老人做了治療腦出血的手術,，所以得把氣管切開，天天敞開著排痰,，老人經(jīng)常把痰液噴到我的頭上,、身上……其實真的好臟，但我沒有嫌棄，每天都堅持給老人翻身,、敲背,、喂飯、擦洗,。那時我的右腿還有毛病,，不能正常走路，在醫(yī)院里只好單腿跳著活動來護理老人,。根本就顧不上給自己治腿,。院里的好多人都以為我是他的的女兒，后來放寒假了,，我干脆就天天護理老人,。婆婆很感動，逢人就夸,，親戚,、鄰居、朋友也都夸好稱贊,。其實這是我們每一個為人子女者應該做的,，更何況我還是人民教師，不是更應該為人師表嗎?雖然,，老人最后還是離開了人世,，但我們沒有遺憾，我們真的竭盡全力了,。

孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德,，在以后的日子里，我還要持之以恒,、全心全意,、無微不至的照顧好婆婆和自己的父母。讓婆婆和父母過得更幸福些,、更快樂些,，讓孝敬之花常開。

孝道的心得體會篇三

孝道一向被我們中國人奉為德行高尚的美德,，它所弘揚的不僅僅是兒女對父母的孝順,，更是涵蓋了家庭成員間相互關愛、忠誠盡責的一種精神,。作為一種表達孝道的藝術形式,，繪畫既是傳遞情感、展現(xiàn)美麗的藝術形式,，又是傳承家族情感,、延續(xù)家道的媒介。近日，我從參觀一次展覽會起,，對孝道繪畫有了更深入的理解和體悟,。

首先，孝道繪畫傳遞的第一層含義是對父母的敬意,。在中國傳統(tǒng)文化中,，尊敬父母是我們應有的品質,。而孝道繪畫正是通過藝術形式,，讓我們可以用更直觀、更有情感的方式來表達對父母的敬意和感激之情,。比如,，在一幅武松拜國畫中，畫家通過武松在山洞前向二位老人上下躬身的形象,，生動地表現(xiàn)了對父母的虔誠尊敬之情,，這種形象使觀者感受到了孝道的真實力量。

其次,，孝道繪畫所展示的孝道精神,，更是展現(xiàn)了家庭成員間相互關愛、忠誠盡責的美好家風,。通過繪畫,，我們可以看到父母之間、兄弟姐妹之間的關愛和幫助,。比如,，在溫家寶《月上紅樓遺風繪》中，畫面上展現(xiàn)了賈母,、王熙鳳之間的共同照料寶玉,，以及寶玉與黛玉、寶琴等人之間深厚的情誼,，這種形象使人感受到了家庭間溫暖和諧的氛圍。

再次,，孝道繪畫的意義還體現(xiàn)在對傳統(tǒng)文化的傳承中,。中國的傳統(tǒng)文化十分重視家庭價值觀念的傳承，而孝道作為其中的核心價值觀,，對于中國人來說尤為重要,。孝道繪畫可以以性情逼真、情感飽滿的形式傳遞給后人,，讓孝道的精神代代相傳,。比如，在郎世寧的《祝英臺前朝宮女圖》中，通過女兒祝英臺日夜侍奉母親的形象,，表達了對母親的深深的孝情,，傳達了家族孝道價值觀的重要性。

最后,，孝道繪畫在現(xiàn)代社會中起到了激發(fā)和傳播孝道情感的作用,。在現(xiàn)代社會，人們往往忙于工作,、事業(yè),，與家人之間的互動和關注逐漸減少，這導致了家庭關系的淡漠化,。而孝道繪畫通過獨特的藝術形式,，讓人們重新認識到孝敬父母的重要性，激發(fā)了人們對家庭親情的關注和思考,。通過觀賞孝道繪畫,，人們會對家庭的美好和親情的可貴產(chǎn)生共鳴，并從中尋找到與親人共度時光的愉悅,。

綜上所述,，孝道繪畫承載了表達對父母敬意、展現(xiàn)家庭關愛,、傳承傳統(tǒng)文化和激發(fā)孝道情感的多重意義,。通過參觀展覽會，我對這種藝術形式有了更深入的了解和體會,。我相信,，孝道繪畫將在傳統(tǒng)文化的傳承中扮演重要的角色，讓我們更加關注和尊重我們的親人,，并將孝道的精神發(fā)揚光大,。

孝道的心得體會篇四

夫孝，天之經(jīng)也,，地之義也,，人之行也?！缎⒔?jīng)》,。《孝經(jīng)》乃孔子與曾子的問答之詞,，百善孝為先,，《孝經(jīng)》的通篇理論便是孝道，但是這個“孝”并不只是對父母的奉養(yǎng),，而有更深刻的含義,。

在《孝經(jīng)》中，孔子認為,，對國家，對社會做出貢獻的,，能光宗耀祖的，才是大孝在書中,，孔子描述了不同等級的人應該向父母履行的各種不同的孝道,，表現(xiàn)出了明顯的等級觀念，然而,，孔子說的孝并不是對父母的一味順從,，而是當父母行為不正時，勇于提出,，這與后來封建社會的愚孝是不同的,。

《孝經(jīng)》是儒家的`經(jīng)典著作，對中國的政治,、歷史、文化都產(chǎn)生了重要影響,，我在《孝經(jīng)》中最喜歡的一句話就是“故雖天子,，必有尊也，言有父也,；比有先也,，言有兄也?！边@句話的大意就是天子不但不以自己為尊,，還要尊其父，不但不以自己為先還要先其兄,。對待兄弟們都以理對待,。這也就是孔子的理論不同于其他的地方吧?！缎⒔?jīng)》提出要借用國家法律的權威,，維護其宗法等級關系和道德秩序，它還主張把“孝”貫串于人的一切行為之中,，“身體發(fā)膚,，受之父母，不敢毀傷”,，是孝之始,；“立身行道，揚名于后世,，以顯父母”,，是孝之終,。它把維護宗法等級關系與為君主服務聯(lián)系起來，主張“孝”要“始于事親,，中于事君,，終于立身”，并按照父親的生老病死等生命過程,，提出“孝”的具體要求：“居則致其敬,，養(yǎng)則致其樂，病則致其憂,，喪則致其哀,，祭則致其嚴”。

學校為我們推薦《孝經(jīng)》這本書,，就是想讓我們對自己的父母多一些理解,，不要等到子欲養(yǎng)而親不待的時候才后悔。其實,，父母比想象中要更加愛你,，只是方式會有些特殊，我們都要理解父母,，記住一個字|——孝,！

孝道的心得體會篇五

孝道是中華民族傳統(tǒng)美德之一，其重要程度在歷史長河中得到集體認同,。雖然現(xiàn)代社會中家庭結構發(fā)生了很多變化,，但是孝敬父母仍然是我們應該堅守的底線。本文將介紹筆者幾年來在孝敬父母方面的心得體會,，希望能對大家有所啟發(fā)和幫助,。

第二段：尊敬父母。

尊敬父母是孝敬父母的前提,。我們要尊敬父母的意愿,、情感和尊嚴。包括在日常生活中不發(fā)脾氣,、不對父母指手畫腳,、不對父母失禮等等。我記得小時候,，我父親常常教育我,，稱呼老人要用“您”，不要和兄弟姐妹爭風吃醋等等,。我雖然當時有些不情愿,，但是在成長的過程中真正理解了他的用心良苦，也從中體會到尊敬父母的重要性,。

第三段：關愛父母,。

我們有時候會在生活中忽視父母的感受和需要,，比如不經(jīng)意地發(fā)個火爐突然喊叫、不關心他們的生活和身體,、不理解他們最基本的需求等等,。在我自己的經(jīng)歷中，關愛父母不僅僅是做到這些,，還要從內心開始,。我們要真正地關心父母，例如仔細傾聽他們的心聲,、主動安排他們的生活,、陪伴他們走過晚年時光等等。只有真正理解和關心他們,，才有可能站在他們的角度出發(fā),，在孝敬父母的過程中獲得更多的收獲。

第四段：照顧父母,。

在關心和關愛父母的基礎上,，我們還應該盡力為他們提供物質和精神上的幫助。比如在生活中開車送父母去醫(yī)院,，幫助他們買菜等等,。在內心深處體會到力所能及的，我們要以行動實現(xiàn),。我曾經(jīng)的一個導師就是這樣做到的。他的父母年邁體弱,，行動不便,，他每天放下工作來照顧父母，幫父親穿衣洗臉,，幫母親準備飯菜,、打理家務。盡管這些行為是平凡的小事,，但是在改善父母的生活質量方面卻起到了巨大的作用,。

第五段：總結。

在這些年的心得及體會中,，我發(fā)現(xiàn)孝道的實踐并不僅僅是傾聽父母的話語,、抱怨以及許諾，我們更需要站在他們的角度出發(fā),，付諸行動并關心他們的感受,、需要和內心的需求。有人指出,，孝道并不是我們的責任,，而是我們的義務和責任,。相比于這種觀念，我認為孝道是一種對家庭和父母的至高敬意和愛心表達,。希望我們都可以堅持走好孝道的道路,，用心去實現(xiàn)這樣的信仰與使命。

孝道的心得體會篇六

古人云：滴水之恩,，當涌泉相報,。所以，心中有孝,，才能感悟充滿孝心的世界,，心存感恩，才能體驗生活給予我們的一切,；孝心——不一定非得是那種驚天地,、泣鬼神的大事，它是一種發(fā)自內心的感激之心,；從我出生以來,，每時每刻都在父母無微不至的關心和愛護中，同時,，我也學會關愛,，做有孝心的孩子。

一天,，我放學回家,，剛進門，就聽見媽媽在呻吟,，咦,？媽媽怎么沒去上班？我感覺不妙,，奔進臥室,，只見媽媽臉色蒼白地躺在床上，此刻,，我眼睛充滿淚花,，媽媽微笑著說：“沒事，先做作業(yè)吧”,，“媽,，怎么會沒事呀，吃藥沒有,？”,，“待會吃”我學著平時媽媽的樣子，用手摸媽媽的額頭,，??！好燙呀！我非常果斷的說：“不行,，讓我來吧,！”可是，我的腦海一片空白,，該怎么辦呢,？突然，我想到以前我發(fā)燒的情景,，于是,，我跑到洗手間，用水把毛巾浸濕,，擰干放在媽媽的額頭上,，并把溫度計放在媽媽的腋下，忙完一切,，我坐在床邊問媽媽病情,，媽把媽撐起笑著說：“好多，去學習吧,，”但是,，此刻我心里涌起一股力量和責任，必須堅守在媽媽的身邊,。

第二天我一早起來,，就來到媽媽的屋里，問她怎么樣,。她說好,，她和爸爸不停地夸我：“我們的孩子長大，回照顧媽媽,，真是個有孝心的孩子?！蔽衣犘睦锉瘸悦圻€甜,。

“孝”讓我真切的體會到親情的溫暖，奉獻的偉大,。同時,，我也解“孝”的真正含義——其實就是發(fā)自內心的關愛！

讓“孝”串連我們的生活,，讓我們的世界永遠充滿真情,！

孝道的心得體會篇七

孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們的長輩一直告訴我們孝順父母是我們的責任和義務,，但是,，孝道不僅僅是單純地尊敬和敬愛父母,，也包括了對周圍人的關心和關愛。在我的日常生活中,，我逐漸認識到了孝道的真正含義,，并從中獲得了許多體會和感悟。

第二段：理解孝道的重要性,。

孝道作為一項傳統(tǒng)文化,，一直以來就體現(xiàn)了中國人的核心價值觀。尊敬父母,、關愛有為,、委曲求全等等，這些都是示范孝道的表現(xiàn),。孝道在現(xiàn)代社會仍然具有重要的作用,，尤其是在個體與社會關系的日益緊張的情況下，人們仍然需要家庭和親情來形成一種羈絆,。同時,，孝道還體現(xiàn)了一個人的責任，正如孟子所言,，“君子務本,，本立而道生”。我們作為一個好人,，應該始終保持良好的家庭關系,，珍惜和平視一切人和事物，而孝道則是促進這一時期的始發(fā)點,。

第三段：踐行孝道的方法和實踐,。

如何踐行孝道，這是我們每個人都要面臨的問題,。雖然孝道應該是心靈的一種感受,，但是我們仍然可以通過行為來表達對家人的關懷和愛意。例如,，盡一份自己所能的責任,，解決老人的生活問題和生病時的照顧，以及多關心父母的心情等等,，都是我們踐行孝道的具體方法,。另外，關注家人的思想和關注父母的感受也是很重要的,，不能一味地關注自己的快樂,，而忽略了身邊的人的感情。總之,，行動上和行為上的踐行孝道,，在我們的家庭中很重要。

第四段：感悟孝道的深刻內涵,。

孝道不僅僅是一種行為方式或者是一種責任的體現(xiàn),，它還有更為深刻的內涵。孝順父母同時意味著我們也應該關心別人,，關注社會,，關心旁人的利益和幸福。在我的日常生活中,，我始終保持著一種關注別人的態(tài)度,，尤其是在看到弱勢群體遭受困苦的時刻，更是意識深刻到它有一個普遍的涵義,。我逐漸認識到,，何處沒有誕生和無處不聞，關心別人是我們每個人都應該努力去完成的事情,。

第五段：孝道的重要地位和作用,。

孝道對于一個人的成長至關重要，初中階段正是我們認識社會和環(huán)境的時期,，是養(yǎng)成孝道習慣的重要時期,。只有當革命發(fā)生后，我們才開始認識到孝道的深刻內涵,，更加重視這種習慣的養(yǎng)成和實踐,。因此，我們不僅僅需要在面對父母和親戚時持有一種孝道的態(tài)度和身為一個謙恭有禮,、善良善意的人,，同時，我們也需要認識到其在價值層面上具有的重要意義,，以及其對于我們所處的社會環(huán)境中的作用和作用等方面的意義,。綜上所述，孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德,，是每個人發(fā)展成為一位良民良人的必經(jīng)之路,，我們應該一直珍惜和積極踐行。

孝道的心得體會篇八

孝,，是中華民族的傳統(tǒng)美德。古人云：“百善孝為先,?！边@句話告訴我們，孝是第一位的，其他一切美德都必須以此為基礎,。

從小到大,，父母就教育我要有孝心，要懂得尊老愛幼,，懂得感恩,。我們全家人一起觀看了中央電視專門為此推出的《最美孝心少年》節(jié)目，讓我受益匪淺,。

節(jié)目中的最美孝心少年們,，為了照顧癱瘓在床的媽媽，付出了很多的心血,。他們的年齡都和我們的哥哥姐姐差不多,，但他們的舉動卻讓我們感動，流淚,。特別是吳林香,，她媽媽不幸得癌癥，但她為了不讓媽媽傷心,，總是強忍著淚水,，還反過來安慰媽媽。她堅持發(fā)奮學習,，成績名列前茅,。她說，她最大的心愿就是能考上大學,，讓媽媽有依靠,。看了他們的故事,，我深有感觸,，自己有時候卻不愿意按媽媽說的去做，總是要耍賴皮,。以后,，我一定要改正，聽媽媽的話,，少讓媽媽操心,。

通過觀看這個節(jié)目，我更加認識到了孝的重要性,。孝,，是貫通中華五千年文明的`道德精髓。我們應該向這些最美孝心少年學習,，從現(xiàn)在做起,，懂得尊老愛幼,，學會感恩，學會回報,，懂得向他們看齊,。平時在家，要替父母分擔家務,，努力學習,，不讓父母操心。在學校,，要團結同學,，樂于助人，爭做一名優(yōu)秀的少先隊員,。

孝,，雖然微不足道，但卻是一種支撐的力量,。它是我們人生中最重要的東西之一,。讓我們一起發(fā)揚孝道精神，讓中華五千年的文明得以延續(xù),。

孝道的心得體會篇九

一個13歲的女孩在一個富裕人家做保姆,。

一天，主人家吃月餅,，主人也給女孩一個月餅,。小女孩并沒有同主人一道吃，她到另一個房間去了,，沒有人注意女孩吃或者不吃,。在只有女孩一個人的房間里，一個香甜的月餅,，在女孩陌生的眼里顯的很模糊了,。有一個熟悉的身影愈來愈清晰：她馱著背、淌著汗……鋤草,、拾糞……在烈日下,、在雨中……艱難地支撐起一個家。她就是女孩的母親,。女孩的鼻子酸了,，淚水模糊了她的眼睛。于是,，她那雙顫抖的小手用舊報紙將月餅包了一層又一層,，小心翼翼地藏起，小女孩要留著它讓母親嘗嘗??！

日子一天天的過去了,，小女孩終于獲得了回家的.機會，稚嫩的小手鄭重地捧出月餅,，從為有過的喜悅襲遍全身：“媽媽，您嘗嘗這個……”

其實,，月餅已經(jīng)發(fā)霉了……小女孩不懂,。

小女孩日日夜夜的孝心就是這樣的結果。小女孩是不是太傻了,？不,，世上有愚昧的人，卻沒有愚鈍的孝心??！

孝道的心得體會篇十

今日在家中做起家務，無論是擦窗戶,、洗碗還是拖地,，都覺得那是些需要大量體力的活兒，深深體會到父母的辛苦,，或許在他們干完活后腰酸背痛,，我們卻依舊不知，依舊享受生活,。

孝心是一把美麗的風景傘,，我們應懂得詮釋孝心的概念和賦予傳統(tǒng)孝心的更多內涵，把一片孝心獻給父母,，用最好的行動去回報,，多為父母做家務，為父母錘錘腰,，少讓父母操心,，同時發(fā)憤圖強，在學業(yè)上創(chuàng)出輝煌,，讓他們感到欣慰,、驕傲！

孝道的心得體會篇十一

孝道是中華民族傳統(tǒng)的美德之一,，而古詩是中華文化的瑰寶,。孝道與古詩之間有著密不可分的關系，許多古詩都以孝道為主題,，通過描述孝子的事跡,，向人們傳遞出家庭和諧、人倫關系的重要性,。在讀了許多描寫孝道的古詩后,，我深深感受到古詩所傳遞出的孝道精神對我的教育和啟示,。

古詩中描繪了許多孝子的故事，他們舍小家顧大家,，將家庭的幸福和親情放在首位,，用自己的行動踐行著孝道。這些孝子的品行和事跡,，對我們這個現(xiàn)代社會仍然具有極大的指導意義,。古詩中的孝道精神告訴我們，孝敬父母是中華文明的根本,，是家庭和諧的基石,。在忙碌的生活中，我們更應該倍加珍惜與父母相處的每一刻,，關心他們的身心健康,，和他們一起度過每一個重要的時刻。

第三段：在學習孝道古詩時的反思與啟示,。

在閱讀孝道古詩的過程中,，我們常常會被古人的孝心所打動——他們?yōu)楦改缚钙鹭熑危峒簽槿?，不計較任何回報,。這讓我反思了目前社會的一些問題。現(xiàn)代社會快節(jié)奏的生活節(jié)奏,，使得人們往往把時間和精力都放在了工作和事業(yè)上,，而忽略了對父母的陪伴和關懷。我們應該從古詩中汲取力量,，教育自己,，在忙碌的工作之余，爭取抽出時間陪伴和關懷我們的父母,。

第四段：將孝道精神延伸至其他方面,。

孝道不僅僅體現(xiàn)在對父母的尊敬和關懷上，也包括對師長,、長輩,、甚至是對國家的忠誠與奉獻。古詩中也有許多描繪忠誠孝道的例子,，比如《敕勒歌》中的馬家將軍和《勸志》中的曹操,。這些古詩啟示我們，在任何位置上,，我們都應該保持對祖國,、對家人的忠誠，用我們的行動和心靈踐行孝道,。

第五段：總結與自我感悟,。

通過閱讀孝道古詩并對其內涵進行深入思考,，我受益匪淺。孝道古詩告訴我們,，在現(xiàn)代社會中,，我們不能忽略家庭和親人的重要性。同時,，孝道的精神也要體現(xiàn)在我們對他人的尊重與關愛上,。保持對父母的陪伴，對長輩的尊敬,，對師長的感激，都體現(xiàn)出我們對家庭,、社會和民族的責任與擔當,。在今后的日子里，我將更加努力地踐行孝道精神,，將古詩中的智慧融入日常生活中,，為家庭和社會帶來更多的溫暖與正能量。